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這是哪個(gè)國(guó)家的國(guó)旗?有什么寓意?日本寓意是:日出之國(guó)巴基斯坦寓意是:新月之鄉(xiāng)1945年3月,埃及、伊拉克、約旦、黎巴嫩、沙特阿拉伯、敘利亞和也門7個(gè)阿拉伯國(guó)家的代表在開(kāi)羅舉行會(huì)議,通過(guò)了《阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟條約》,宣告聯(lián)盟成立。到1993年共有22個(gè)成員國(guó)。阿爾及利亞
毛里塔尼亞
利比亞
突尼斯
科摩羅
第19課日出之國(guó)與新月之鄉(xiāng)學(xué)習(xí)目標(biāo)了解大化改新的基本內(nèi)容及其對(duì)日本的影響。講述穆罕默德的主要活動(dòng),知道伊斯蘭教的創(chuàng)立及傳播。一、善于模仿的民族1、大化改新前的日本(日本發(fā)展的歷程)
1世紀(jì)前后,開(kāi)始出現(xiàn)奴隸制國(guó)家。
3世紀(jì)中葉,日本中部興起一個(gè)叫大和的古代國(guó)家。
5世紀(jì),大和國(guó)統(tǒng)一日本。
6世紀(jì)下半葉,日本國(guó)內(nèi)出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)。
北海道本州四國(guó)九州古代日本形勢(shì)圖6世紀(jì),日本出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)3世紀(jì)中期,大和興起圣德太子(574-622)日本6世紀(jì)政治家。用明天皇之子。593年,任日本推古(女)天皇的攝政。他攝政期間,抑制豪強(qiáng),革新政制,加強(qiáng)皇權(quán)。603-604年,他進(jìn)行了有名的“推古朝改革”。另外,他還提倡佛教,鼓勵(lì)修建法隆寺、四大王寺等寺院。607年,派使臣小野妹子來(lái)中國(guó),積極學(xué)習(xí)中國(guó)的文物制度。大化改新的背景(原因)(1)國(guó)內(nèi):各種矛盾尖銳;(2)國(guó)際:受中國(guó)隋唐先進(jìn)制度的影響。
孝德天皇(596-654)是日本第36代天皇。645年6月19日,孝德天皇宣布模仿中國(guó)建立年號(hào),定年號(hào)為“大化”。645年,即為大化元年。大化二年(646年)元旦,孝德天皇頒布《改新之詔》,正式開(kāi)始改革,史稱“大化改新”。孝德天皇畫像
2、大化改新(1)時(shí)間:646年(2)主要內(nèi)容、性質(zhì)(3)作用(影響):日本大化改新有何作用?大化改新作用(影響):大化改新為日本確立了一套在當(dāng)時(shí)頗為先進(jìn)的管理體制,使日本社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,為以后的繁榮奠定了基礎(chǔ)。標(biāo)志著日本由奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)。在古代日本向中國(guó)學(xué)習(xí),在近代日本通過(guò)明治維新向歐美學(xué)習(xí),現(xiàn)在已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),由此可見(jiàn)日本具備什么樣的優(yōu)秀品質(zhì)呢?善于學(xué)習(xí)、長(zhǎng)于模仿分析說(shuō)明:材料一:日本通過(guò)大化改新,學(xué)習(xí)中國(guó),邁向了封建時(shí)代。近代,日本又通過(guò)明治維新,學(xué)習(xí)西方,邁向了資本主義時(shí)代。二戰(zhàn)后,日本迅速成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。材料二:一個(gè)人口幾乎占人類三分之二的大帝國(guó),不顧時(shí)世,安于現(xiàn)狀,人為隔絕于世界,并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。這樣一個(gè)帝國(guó)注定最后要在一場(chǎng)殊死的決斗中被打垮。(1)材料一中的日本是如何對(duì)待外國(guó)文化的?(2)材料二中的“大帝國(guó)”指的是什么?他又是如何對(duì)待外來(lái)文化的?(3)根據(jù)上述材料,你有何啟示?善于學(xué)習(xí)和模仿
二、大漠中的帝國(guó)麥加【圣城】朝覲,擁擠的朝覲者。
是什么力量促使成千上萬(wàn)的人涌向這個(gè)地方呢?伊斯蘭教的信仰影響世界歷史的100個(gè)名人
牛頓耶
穌釋迦牟尼孔
子愛(ài)因斯坦馬克思亞里士多德毛
澤
東成吉思汗
……Top1:1、伊斯蘭教的創(chuàng)立
穆罕默德——《影響世界歷史100名人排名》(劍橋大學(xué)歷史系)幼時(shí)隨伯父經(jīng)商在希拉山洞修行,得到安拉的感召穆罕默德啟示:逆境也可成材。在逆境中不要?dú)怵H,應(yīng)該勇于克服困難,勇往直前。
你認(rèn)為穆罕默德的什么精神值得你學(xué)習(xí)?你有何啟示?穆斯林
伊斯蘭Islam),原指“順從”、“和平”,指順從和信仰宇宙間獨(dú)一無(wú)二的最高主宰安拉及其意志。以求得兩世的和平與安寧。信仰伊斯蘭教的人稱為“穆斯林”Muslim,意為信仰安拉,服從先知的人。
伊斯蘭教是世界性的宗教之一,與佛教、基督教并稱為世界三大宗教。中國(guó)舊稱大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教、回回教門等。截止到2009年底,世界人口約68億人口中,穆斯林總?cè)藬?shù)是15.7億,分布在204個(gè)國(guó)家和地區(qū),占全世界的23%.
它記述了穆罕默德的話語(yǔ)和思想,闡述了伊斯蘭教的教義和基本宗教原理,又解答了廣泛的社會(huì)和倫理問(wèn)題,既是伊斯蘭教的精神源泉,也記載了古代阿拉伯社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的歷史?!豆盘m經(jīng)》伊斯蘭教創(chuàng)立時(shí)間:創(chuàng)始人:創(chuàng)立地點(diǎn):經(jīng)典:
圣地:
教義:教徒:公元7世紀(jì)初穆罕默德阿拉伯半島《古蘭經(jīng)》麥加
主神安拉為宇宙天地間唯一的真神和造物主,穆罕默德是安拉的使者穆斯林(Moslem)伊斯蘭教2、阿拉伯國(guó)家的建立穆罕默德的雙重歷史使命:創(chuàng)立宗教,建立統(tǒng)一國(guó)家新月之鄉(xiāng)土耳其國(guó)旗巴基斯坦國(guó)旗
創(chuàng)立時(shí)間:
創(chuàng)始人:
創(chuàng)立地點(diǎn):
意義:穆罕默德622年麥地那阿拉伯文明的開(kāi)始伊斯蘭教國(guó)家3、阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張阿拉伯帝國(guó):地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)
日本和阿拉伯在當(dāng)今世界上占有十分重要的地位,在今天的世界政治和經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮著重要作用。通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解了這兩個(gè)國(guó)家和地區(qū)在歷史上留下的足跡,但愿我們能從中有所啟示。小結(jié)練一練1、被稱為“善于模仿的民族”的是A、中國(guó)B、朝鮮C、日本D、印度2、日本的大化改新,主要模仿了中國(guó)哪個(gè)時(shí)期的政治A、秦漢B、隋唐C、宋元D、明清BC3、大化改新的內(nèi)容不包括A、由國(guó)家將天下公田班給公民B、實(shí)行租庸調(diào)制,統(tǒng)一租稅C、廢除世襲貴族統(tǒng)治制度D、派遣大量使節(jié)出使中國(guó)D4、安拉屬于哪種宗教的主神A、基督教B、佛教C、伊斯蘭教D、猶太教C5、伊斯蘭教的創(chuàng)始人是
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