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2024屆河北省邯鄲市永區(qū)重點(diǎn)名校中考語(yǔ)文仿真試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字注音和劃線詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是A.白云山有“川中小青城”之稱(chēng),由108個(gè)山頭組成,峰巒疊障,連綿起伏,上下森林密布,林海茫茫,幽谷深壑(hè)縱橫交錯(cuò),懸崖絕壁隨處可見(jiàn)。B.微笑著,去唱生活的歌謠。不要報(bào)怨生活給予了太多的磨難,不必報(bào)怨生命中有太多的曲(qū)折。C.生命是那草原上的馬,在縱橫馳騁(pīn)中彰顯英姿;生命是那峽谷中的河,在川流不息中見(jiàn)證頑強(qiáng)。D.風(fēng)靡各大城市的共享單車(chē)給大眾出行帶來(lái)的便利不言而喻,但一些問(wèn)題也隨之而來(lái),亂停亂放,已成為城市“爛瘡(chuāng)疤”,與共享的初衷背道而馳。2.下列句子語(yǔ)言表達(dá)得體的一項(xiàng)是()A.小李有件事情需要小王幫忙,小王說(shuō)道:“放心吧,你的事情我一定會(huì)鼎力相助?!盉.報(bào)社編輯對(duì)撰稿人說(shuō):“你的文稿,我已看了,對(duì)其中不妥當(dāng)?shù)膸滋?,我斗膽加以斧正?!盋.小偉愛(ài)講臟話,小明批評(píng)道:“臟話既臟人耳,又傷人心,文明用語(yǔ)才讓人舒心哪?!盌.公交車(chē)司機(jī)對(duì)一個(gè)剛上車(chē)的老人說(shuō):“老頭!趕緊找個(gè)座坐下。你摔了,我可不負(fù)責(zé)!”3.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.2019年是第56個(gè)學(xué)雷鋒紀(jì)念日,我們要發(fā)揚(yáng)雷鋒精神,關(guān)愛(ài)他人,關(guān)心社會(huì)。B.“鹽瀆風(fēng)”讀書(shū)節(jié)將開(kāi)展“閱讀馬拉松”活動(dòng),通過(guò)這個(gè)活動(dòng),讓更多人熱愛(ài)閱讀。C.世園會(huì)開(kāi)園首日就迎來(lái)了接近三萬(wàn)五千名左右的游客,他們對(duì)園區(qū)景觀滿(mǎn)意度很高。D.我市積極踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念,不斷提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展的含綠量。4.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.最近我市發(fā)生的幾起重大交通事故,原因都是行人不遵守交通法規(guī)、闖紅燈引發(fā)的。B.經(jīng)過(guò)事實(shí)的教育,使全體醫(yī)務(wù)人員對(duì)繼承祖國(guó)醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)的問(wèn)題有了正確認(rèn)識(shí)。C.在適當(dāng)?shù)碾A段對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行及時(shí)的總結(jié),是陳晨同學(xué)取得優(yōu)異成績(jī)的經(jīng)驗(yàn)。D.在著名物理學(xué)家霍金首條中國(guó)微博中表示,希望與中國(guó)網(wǎng)友分享生活趣事和工作心得。5.默寫(xiě)。烽火連三月,________________。(杜甫《春望》)________________,往來(lái)無(wú)白丁。(劉禹錫《陋室銘》)山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,______________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)_______________,甲光向日金鱗開(kāi)。(李賀《雁門(mén)太守行》)可憐身上衣正單,_______________。(白居易《賣(mài)炭翁》)_______________,貧賤不能移,威武不能屈。(《孟子》三則)茍全性命于亂世,_______________。(諸葛亮《出師表》)_______________,鮮矣仁。(《論語(yǔ)》)6.名著閱讀。(1)在橫線上填寫(xiě)與名著內(nèi)容概述相對(duì)應(yīng)的書(shū)名(范圍為課標(biāo)名著閱讀書(shū)目)。①《______》,講述的是老北京城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿(mǎn)生命活力的人力車(chē)夫三起三落的人生經(jīng)歷,批判了那個(gè)“把人變成鬼”的黑暗社會(huì)和制度。②《______》,通過(guò)記敘一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的成長(zhǎng)道路,告訴人們:一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候,才會(huì)創(chuàng)造出奇跡,才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。(2)名著中的主要人物,往往具有多面性。從下列人物中任選一個(gè),結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析。A.楊志B.唐僧C.小茨岡示例1:宋江—人稱(chēng)“及時(shí)雨”,仗義疏財(cái),扶危濟(jì)困,對(duì)來(lái)投奔他的人沒(méi)有不收留的;但后來(lái)主動(dòng)招安,改聚義廳為忠義堂,為了青史留名競(jìng)背叛同伴,導(dǎo)致最后的悲劇。示例2:豬八戒—好吃懶做,常提出散伙回家;但他憨厚忠實(shí),當(dāng)師徒受阻于流沙河,幾次潛入水中勇斗妖怪,和孫悟空一起保護(hù)唐僧。______________________________二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成各題。(甲)景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”(乙)舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任與是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。1.解釋句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(1)公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉(2)與民由之(3)曾益其所不能(4)人恒過(guò)2.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.往送之門(mén),戒之曰/必敬必戒B.勞其筋骨/上自勞軍(《周亞夫軍細(xì)柳》)C.得志,與民由之/未復(fù)有能與其奇者(《答謝中書(shū)書(shū)》)D.是焉得為大丈夫乎?/且焉置土石(《愚公移山》)3.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)一怒而諸侯懼,安居而天下熄。(2)然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。4.在孟子心目中,什么樣的人才是真正的大丈夫?請(qǐng)用自己的話說(shuō)說(shuō)。5.孟子擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨煉,請(qǐng)你根據(jù)這一觀點(diǎn)補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù),稍作展開(kāi)。8.閱讀河中石獸紀(jì)昀①滄州南,一寺臨河干,山門(mén)圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無(wú)跡。②一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。③一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再?lài)?,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。④然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?1.下列句子中,朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是A.遂/反溯流逆上矣 B.今齊地/方千里C.惟/長(zhǎng)堤一痕 D.蓋竹/柏影也2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.閱十余歲(經(jīng)歷) B.曳鐵鈀(拖著)C.然則天下之事(的) D.皆以美于徐公(在)3.下列對(duì)選文的理解,不正確的一項(xiàng)是A.選文第①段敘寫(xiě)寺中僧人募得資金重修佛寺,在河水中尋找石獸,未能找到。B.選文第②③段敘寫(xiě)講學(xué)家和老河兵兩人都認(rèn)為尋找石獸的位置是一致的。C.選文中的兩個(gè)“笑”字,生動(dòng)地表現(xiàn)講學(xué)家和老河兵兩人不同的心理和性格。D.選文是按照事情發(fā)生、發(fā)展的順序來(lái)寫(xiě)的。4.將下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。山門(mén)圮于河,二石獸并沉焉。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。5.關(guān)于如何尋找石獸,從事情的結(jié)局來(lái)看,寺僧、講學(xué)家都不及老河兵有見(jiàn)識(shí)。你從中悟出了怎樣的道理?9.閱讀下文,完成下列小題。①至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥:釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。②已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太中游而樂(lè),而不知太中之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。1.下列選項(xiàng)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.“醉翁”“六一居士”都是歐陽(yáng)修的號(hào)。B.《生查子·元夕》、《賣(mài)油翁》都是歐陽(yáng)修的作品。C.“記”是古代的一種文體,用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德。D.宋朝的歐陽(yáng)修、蘇洵、曾鞏都位于“唐宋八大家”之列。2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。雜然而前陳者,太守宴也。3.選文中游人的“樂(lè)”指:______;“太守”指:______。10.閱讀下面的文章,回答后面的問(wèn)題。河西走廊的月亮黃文山①就這樣升起來(lái)了,這千里河西走廊的月亮,這西北戈壁灘的月亮。②沒(méi)有一聲寒暄,也用不著預(yù)告,一輪圓潤(rùn)而又皎潔的月亮,就這樣貼著車(chē)窗,朝你粲然一笑,而后緩緩地升上中天。全車(chē)的人都又驚又喜,不約而同地發(fā)出一聲贊嘆。司機(jī)把車(chē)停住了,于是大家紛紛跳下來(lái),站在戈壁灘粗糙的石塊上,看著月亮冉冉上升。③這一切都來(lái)得那樣突然,似乎落日剛剛還銜在遙遠(yuǎn)的祁連山巔,接著,便是一陣短暫的黑暗。戈壁灘之夜不是緩緩來(lái)臨的,而是猛然間,當(dāng)一小片殘陽(yáng)被飛快地拽下,天地萬(wàn)物便深深地墜落于黑暗之中。車(chē)燈打開(kāi)了,孤獨(dú)而微弱的光柱不斷被夜色大口大口地吞噬,吞得大家的心里都有些發(fā)慌。就在這時(shí)候,月亮升起來(lái)了。④我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣圓、這樣大、這樣柔潔又跟人這樣貼近的月亮。她仿佛近在咫尺,那份難以描摹的豐盈和難以形容的優(yōu)雅簡(jiǎn)直就是美麗的極致。大家都動(dòng)情地抬頭注視著,連司機(jī)在內(nèi),一時(shí)都忘了自己的行旅。⑤圓月,一下把戈壁灘照得透亮,四周無(wú)遮無(wú)攔,沒(méi)有一絲浮云,也沒(méi)有一棵雜樹(shù),有的只是空曠。⑥這空曠,延展著時(shí)間和空間。從昨天到今天,幾千年的故事,便是被這一片柔柔的月光照著,在卷帙浩繁的史冊(cè)里發(fā)出亮麗的光彩。一場(chǎng)又一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng),一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物,一頁(yè)又一頁(yè)生動(dòng)的歷史,就在這月光下的空曠里轟轟烈烈地演出。⑦在這空曠里,曾馳過(guò)霍去病的鐵騎,將士的盔甲和手中的兵器在月光下翻動(dòng)著銀色的波濤。那場(chǎng)與匈奴間的戰(zhàn)事,使得這位年輕將軍名垂千古。就在這戈壁灘的美麗月夜,他將漢武帝御賜的美酒,傾于泉中與三軍將士共飲,從而寫(xiě)盡了一個(gè)大將的豪情與風(fēng)流??梢韵胂?,當(dāng)霍去病高高擎起酒杯,那杯中一半是清泉,一半便是皎潔的月光。⑧在這空曠里,曾走過(guò)左宗棠西征的大軍。月光灑在連亙百里的營(yíng)帳上,灑在路邊湖湘子弟新栽的楊柳枝上,也灑在這位64歲的愛(ài)國(guó)老將不平靜的心田里。在清廷“海防”和“塞防”之爭(zhēng)中,他堅(jiān)持收復(fù)新疆、保衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一的主張,最終獲得勝利。如今,他要將朝策付諸軍事行動(dòng)。千里河西走廊,正是他這首皇皇戰(zhàn)爭(zhēng)之歌的長(zhǎng)長(zhǎng)的前奏曲,使他得以利用行軍的間隙,梳理一番紛繁的頭緒。多少軍情,多少家書(shū),便是蘸著帳前的月光寫(xiě)就。⑨自然,這空曠里也奔過(guò)張騫凄惶的羸馬,也碾過(guò)林則徐悲憤的囚車(chē);自然,這空曠里還回蕩過(guò)班超投筆從戎的誓言,還躑躅過(guò)玄奘西行取經(jīng)的身影……還有那綿延不絕的東來(lái)西往的商旅駝隊(duì),將一條兩千多里的戈壁長(zhǎng)廊,踏出了一首首慷慨悲壯的陽(yáng)關(guān)曲。⑩這一個(gè)個(gè)被史筆莊重地記載或因?yàn)槠椒捕缓雎圆挥?jì)的眾多人物,卻都在命運(yùn)的驅(qū)使下,以不同的心情、不同的姿態(tài)、不同的方式,走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的河西走廊。?這便是河西走廊,在這漫長(zhǎng)的駝路上,絕非只有空曠;這便是河西走廊,在這片荒蕪的戈壁灘上,絕非只有寂寞。?戰(zhàn)爭(zhēng)的狼煙與和平的駝隊(duì),苦難的歷程與熱誠(chéng)的求索……都在這里頻繁地發(fā)生和發(fā)展。幾千年的時(shí)間,拓就了中華民族一條西行的輝煌通道。從此,多少男兒的豪情,多少男兒的熱血,多少男兒的希望,都與這空曠的土地聯(lián)系在一起。?于是,我才明白,為什么這樣美麗的月亮,偏偏垂青這塊荒涼之地,即使是南方的濕潤(rùn)、富庶和繁華,也無(wú)法使她動(dòng)心。?此刻,月亮充滿(mǎn)柔情地注視著這又干又冷的戈壁灘,用她光潔的玉臂撫摸著荒蕪,撫摸著蒼涼,也撫摸著我們這群不期而遇的旅人的心情。?于是,我們繼續(xù)西行。(節(jié)選自《散文》,有刪改)1.用簡(jiǎn)潔的文字概括本文的主要內(nèi)容。2.根據(jù)提示賞析詞句。(1)沒(méi)有一聲寒暄,也用不著預(yù)告,一輪圓潤(rùn)而又皎潔的月亮,就這樣貼著車(chē)窗,朝你粲然一笑,而后緩緩地升上中天。(從修辭角度賞析句子)(2)這一個(gè)個(gè)被史筆莊重地記載或因?yàn)槠椒捕缓雎圆挥?jì)的眾多人物,卻都在命運(yùn)的驅(qū)使下,以不同的心情、不同的姿態(tài)、不同的方式,走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的河西走廊。(賞析加點(diǎn)詞)3.有人認(rèn)為,選文第①段和第③段交換位置后表達(dá)更順暢,你贊同這種觀點(diǎn)嗎?為什么?4.說(shuō)說(shuō)你對(duì)“幾千年的時(shí)間,拓就了中華民族一條西行的輝煌通道”這句話的理解。11.你要做什么呢王安憶①在我學(xué)琴的時(shí)候,一個(gè)唱歌的朋友帶我去見(jiàn)一個(gè)拉琴的朋友。路上,他告訴我,那朋友琴拉得很漂亮,因?yàn)槌煞植缓?,屢次上調(diào)不成,投考文工團(tuán)也終因政審不合格而不成。②真倒霉??!我嘆息。此時(shí),我亦在農(nóng)村,亦在投考文工團(tuán)。成分尚說(shuō)得過(guò)去,問(wèn)題則是業(yè)務(wù)能否及格了。③我懵里懵懂地跟著唱歌的朋友拐進(jìn)一條弄堂,走上一彎木樓梯,來(lái)到他家。他引我們走進(jìn)一間亭子間,讓我拉琴給他聽(tīng)。他很認(rèn)真地看著我拉琴,聽(tīng)我拉完一支曲子,給我講了些什么。講的什么我全忘了。④后來(lái),他拉給我看,拉得很認(rèn)真,拉完一支曲子,又給我講了些什么。講的什么,我也全忘了。⑤最后,他幫助我處理了兩支曲子,以應(yīng)付招考。他講了許多,我都記不得了。⑥“每天練四個(gè)小時(shí)才好?!彼麑?duì)我說(shuō)——這個(gè),我記得的,他正伏在桌上幫我修改譜子。我不響。停了一會(huì),我說(shuō):“我并不喜歡拉琴。”“那么,你喜歡做什么呢?”他回過(guò)頭來(lái)看了我一眼,微笑著說(shuō),“你要做什么呢?”我不響。過(guò)后,我們告別了,走下了木樓梯。⑦那樣的年齡,莫名其妙地有著一肚子莫名其妙的情感,找不到出口,也是難受的事。于是,便寫(xiě)一些見(jiàn)不得人的詩(shī),寫(xiě)一只娃娃,寫(xiě)隔壁的男孩子……一切都寫(xiě)盡寫(xiě)完了,卻還要寫(xiě)。實(shí)在沒(méi)什么可寫(xiě)的了,忽然想起了那個(gè)人的那一句話:⑧“你要做什么呢!”⑨很多日子過(guò)去了,很多悲歡成了往事。終于考上了文工團(tuán),自己明白不是拉琴的料,又不知自己究竟是做什么的料。無(wú)聊的時(shí)候,東想西想,偶爾會(huì)想起這個(gè)人,他微笑著對(duì)我說(shuō):⑩“你要做什么呢?”⑾后來(lái),不知不覺(jué)地寫(xiě)起小說(shuō),被叫做“作家”。深感終于找到了與之合適的事情,終于有些事情可以做做。每日早起晚睡,煞有介事地寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去,寫(xiě)完許多白紙和墨水。忙得很歡,心中不再有空處去亂拽情感來(lái)排解了。倒是充實(shí)。⑿然而,眼看著偌多的勞動(dòng)者為社會(huì)創(chuàng)造切實(shí)可見(jiàn)的物質(zhì)財(cái)富,科學(xué)家實(shí)踐著新的技木革命,運(yùn)動(dòng)員贏得锃亮的金牌,讓全世界抬頭仰望五星紅旗升起……看到自己忙來(lái)忙去為了一張白紙,真覺(jué)得空洞得可以,不著天又不著地。忽又茫然起來(lái),想洗手不干。胡思亂想起來(lái),有時(shí)候又會(huì)想起那位萍水相逢的朋友,他微笑著轉(zhuǎn)過(guò)頭對(duì)我說(shuō):⒀“你要做什么呢?”⒁是呀,我要做什么呢?一個(gè)人總必須要做點(diǎn)什么,否則就更加空洞了。也只有這樣了。只有這樣做下去,既然一個(gè)人總要做點(diǎn)什么。不做什么,會(huì)平添煩惱。無(wú)事生非嘛!⒂多少悲歡變成往事,往事又過(guò)去。淡了的淡了,忘了的忘了,不愿想的就不去想,不愿忘的就寫(xiě)下采??墒怯幸环N東西是你沒(méi)想而又沒(méi)忘的,它像是被記憶的篩子誤留下的一顆小小的微粒,躲在記憶的角落。⒃我再記不起那是一條什么馬路,一彎什么樣的樓梯,一間什么樣的亭子間。我不知道他叫什么名字,在哪里工作,現(xiàn)在怎樣,還好嗎?我只記得他對(duì)我說(shuō)過(guò)這樣一句話:⒄“你要做什么呢?”⒅是啊。我要做什么呢?我總要做點(diǎn)什么吧?。ㄟx自《廣州日?qǐng)?bào)》2017年6月1日,有刪改)1.“你要做什么呢”在文章中反復(fù)出現(xiàn),請(qǐng)從結(jié)構(gòu)上分析其作用。2.閱讀第⑦段中畫(huà)橫線的句子,按要求回答問(wèn)題。那樣的年齡,莫名其妙地有著一肚子莫名其妙的情感,找不到出口,也是難受的事。于是,使寫(xiě)一些見(jiàn)不得人的詩(shī),寫(xiě)一只娃娃,寫(xiě)隔壁的男孩子……(1)“莫名其妙”在一個(gè)句子中出現(xiàn)兩次,請(qǐng)分析妙處。(2)“寫(xiě)一些見(jiàn)不得人的詩(shī)”,如何理解“見(jiàn)不得人”?3.文中—再寫(xiě)到拉琴的朋友教給我的—些技巧,我都“忘了”“記不得了”,這樣寫(xiě)有什么用意?4.關(guān)于寫(xiě)小說(shuō)這件事,文章⑾⑿兩段有看似矛盾的描述,請(qǐng)結(jié)合加點(diǎn)詞語(yǔ)談?wù)勛髡弋a(chǎn)生不同感受的原因。5.“你要做什么呢?”作者不斷問(wèn)自己,也在問(wèn)每一個(gè)讀者,結(jié)合文章和自己的生活,說(shuō)說(shuō)你從中悟到了什么?三、應(yīng)用12.閱讀以下材料,完成小題原來(lái),古文里的“家”,是指“大夫之家”,貴族之家。這樣的家,有許多戶(hù),各戶(hù)人家要吃肉,就得養(yǎng)豬;許多人養(yǎng)仔豬,就得有種豬。所以,這個(gè)“豕”,其實(shí)是指種豬。有種豬,才能養(yǎng)小豬;有豬肉吃,才叫家!吃肉,是社會(huì)地位的標(biāo)志。正是:家里有人很平常,家里有豬才高貴!這樣看來(lái),“豬”也是有文化的。此外,豬還有不少故事呢?!段饔斡洝防锏呢i入戒,堪稱(chēng)“豬族”的形象代言人。己亥年已到,非常想說(shuō)“豬”你快樂(lè)!“豬”事順利!1.“豬事順利”利用的是諧音,正確的寫(xiě)法是__________________2.以下故事中,與豬八戒無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是__________A.高老莊搶親 B.天蓬元帥下凡 C.大鬧野豬林 D.平頂山找妖3.隨著社會(huì)發(fā)展,“家”的文化內(nèi)涵越來(lái)越豐富,“家”這個(gè)字演變出多種含義。請(qǐng)參照下面的例子,再寫(xiě)出一個(gè)“家”字的含義,組詞并解釋詞語(yǔ)。例:學(xué)術(shù)流派:儒家,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孔子創(chuàng)立的學(xué)術(shù)流派。_________;__________,__________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.閱讀下面的文字,寫(xiě)一篇不少于600字的作文。明月清風(fēng),荒漠戈壁,是自然的給予;成功快意,失落傷懷,是生活的給予;點(diǎn)贊鼓勵(lì),吐槽鞭策,是他人的給予……我們?cè)讷@得給予中一路走來(lái),我們又將拿什么給予別人?請(qǐng)以“給予”為題,寫(xiě)一篇文章。
參考答案一、積累1、D【解析】
試題分析:A.峰巒疊障-峰巒疊嶂。B.報(bào)怨-抱怨。C.馳騁(pīn)-(chěng);D.正確。據(jù)此,答案為D。2、C【解析】
A項(xiàng)“鼎力相助”是敬辭,指別人對(duì)自己的大力幫助;B項(xiàng)“斧正”是敬辭,一般用于請(qǐng)別人修改自己的文章;D項(xiàng)說(shuō)話不禮貌。3、D【解析】
A項(xiàng)有誤,應(yīng)該改為“2019年3月5日是第56個(gè)學(xué)雷鋒紀(jì)念日”;B項(xiàng)成分殘缺,應(yīng)該刪去“通過(guò)”;C項(xiàng)意思重復(fù),應(yīng)該刪去“接近”或“左右”。故選D。4、C【解析】
A句式雜糅。去掉“引發(fā)的”或“原因”。B殘缺主語(yǔ)。去掉“經(jīng)過(guò)”或“使”。D殘缺主語(yǔ)。去掉“在、中”即可。5、(1)家書(shū)抵萬(wàn)金(2)談笑有鴻儒(3)雪上空留馬行處(4)黑云壓城城欲摧(5)心憂(yōu)炭賤愿天寒(6)富貴不能淫(7)不求聞達(dá)于諸侯(8)巧言令色【解析】
古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字?!傍櫲?、摧、賤”都是易錯(cuò)字,注意和形似字、同音字的辨析。6、①駱駝祥子②鋼鐵是怎樣煉成的示例A:楊志——楊家將之后,武藝高強(qiáng),小心謹(jǐn)慎、心思縝密、精明能干,但又急功近利、粗暴蠻橫、不善于團(tuán)結(jié)他人/不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系。示例B:唐僧——崇信佛法,嚴(yán)守戒律,目標(biāo)明確,立場(chǎng)堅(jiān)定,勇往直前的精神很值得學(xué)習(xí),但有時(shí)又賢愚不分,是非不辯,發(fā)慈悲發(fā)過(guò)了頭。【解析】
(1)由“人力車(chē)夫三起三落”可知是祥子,出自名著《駱駝祥子》,“艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自已”“成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士”可知寫(xiě)的是保爾,出自名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。(2)從備選人物中任選一個(gè),結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析他的兩面性即可。如,小茨岡:富有同情心,為人仗義,樂(lè)觀淳樸,聰明伶俐,但是卻有小偷小摸的習(xí)慣,這是他從小養(yǎng)成的習(xí)慣;爭(zhēng)強(qiáng)好勝、喜歡逞能,為得到別人的夸獎(jiǎng)而不擇手段。二、閱讀7、1.(1)真正,確實(shí)(2)遵循(3)同“增”,增加(4)犯錯(cuò)誤2.D3.(1)(他們)一生氣,諸侯就都害怕;他們安靜下來(lái),天下便平安無(wú)事。(2)這樣之后就會(huì)明白,常處憂(yōu)愁禍患之中可以使人生存,常處安逸快樂(lè)之中可以使人死亡。4.在孟子看來(lái),大丈夫要講仁德。守禮法,做事合乎道義;無(wú)論得志與否,都不能放棄自己的原則;更不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動(dòng)搖、屈服。5.【示例一】:越王勾踐臥薪嘗膽,矢志不移,終于打敗了吳國(guó);【示例二】屈原遭流放,始有《離騷》問(wèn)世;【示例三】司馬遷遭腐刑后,忍辱負(fù)重,發(fā)憤著書(shū),完成《史記》?!窘馕觥?.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“誠(chéng)”:真正,確實(shí)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“過(guò)”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“犯錯(cuò)誤”的意思,所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.D句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同。都是疑問(wèn)代詞“哪里”之意。A前者“告誡”,后者“留意,謹(jǐn)慎”。B前者“使……勞累”,后者“慰勞,犒勞”。C前者“同,和”,后者“欣賞,領(lǐng)略”。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“安居”:安靜下來(lái)?!跋ā保浩桨矡o(wú)事?!叭缓蟆保哼@樣以后?!坝凇保河捎?。還有“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也”介賓短語(yǔ)后置句(狀語(yǔ)后置句)的翻譯。4.考查對(duì)文章重要內(nèi)容的理解。孟子認(rèn)為公孫衍、張儀沒(méi)有獨(dú)立的人格,沒(méi)有獨(dú)立判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),他們都是魏國(guó)人,然后跑到秦國(guó)幫助秦國(guó)對(duì)付魏國(guó),公孫衍甚至把自己的救命恩人也逼死……他們所做的一切無(wú)非是在迎合君王的喜好,為了個(gè)人利益,這樣的人當(dāng)然算不上大丈夫。通過(guò)以上分析,可得出這樣的結(jié)論:大丈夫要講仁德。守禮法,做事合乎道義;無(wú)論得志與否,都不能放棄自己的原則。同時(shí)要分析好“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”一句。這句話也是大丈夫的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。5.考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料,而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行,否則就不能證明論點(diǎn)。也就是所舉論據(jù)一定要能證明“擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨煉”這一觀點(diǎn)。所舉實(shí)例合理即可。同時(shí)稍作展開(kāi)(切忌大段敘述)。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:景春說(shuō):“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎?發(fā)起怒來(lái),諸侯們都會(huì)害怕;安靜下來(lái),天下就會(huì)平安無(wú)事。”孟子說(shuō):“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢?你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎?男子舉行加冠禮的時(shí)候,父親給予訓(xùn)導(dǎo);女子出嫁的時(shí)候,母親給予訓(xùn)導(dǎo),送她到門(mén)口,告誡她說(shuō):‘到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫!’以順從為原則的,是妾婦之道。至于大丈夫,則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正確的位置上,走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候,便與老百姓一同前進(jìn);不得志的時(shí)候,便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫!”(二)譯文:舜從田地中被任用,傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔,膠鬲從魚(yú)鹽販中被舉用,管仲?gòu)莫z官手里獲釋后被錄用為相,孫叔敖從隱居的海邊進(jìn)了朝廷,百里奚從市井之間登上了相位。所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他的身體經(jīng)受饑餓之苦,使他受到貧窮之苦,使他做事不順,(通過(guò)這些)來(lái)使他的心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),增加他所不具有的能力。一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤,這樣以后才會(huì)改正;內(nèi)心困惑,思緒阻塞,然后才能有所作為;憔悴枯槁,表現(xiàn)在臉色上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。(看到他的臉色,聽(tīng)到他的聲音)然后人們才了解他。在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士,在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家的憂(yōu)患,往往容易亡國(guó)。這樣以后,人們才會(huì)明白憂(yōu)患可以使人生存,而安逸享樂(lè)使人死亡。8、1.D2.D3.B4.(1)寺院的外門(mén)倒塌在河中,(門(mén)前)兩只石獸一起沉入了河。(2)(石下的沙坑)越?jīng)_越深,延伸到石頭(底面)一半時(shí),石頭一定會(huì)栽倒在坑穴里。5.寺僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。老河兵有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),綜合考慮了各方面因素,因此能提出正確的看法。由此可見(jiàn),實(shí)踐出真知,實(shí)踐也是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)?!窘馕觥?.D.蓋/竹柏影也。2.D“于”意為“比”。3.B講學(xué)家認(rèn)為應(yīng)在石獸落水處尋找,老河兵認(rèn)為應(yīng)到河的上游尋找。4.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。重點(diǎn)詞語(yǔ):并:一起。沉焉:沉沒(méi)在這條河里。焉,兼詞,于此,在那里。倒擲:傾倒。坎穴:坑洞。5.這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn),或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考,獲得人生啟迪、審美情趣等。許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,就根據(jù)常情主觀判斷。應(yīng)該正確分析,綜合考慮,像文中的老河兵那樣,既考慮石獸的比重,又正確分析水的沖力和石獸的相互作用,進(jìn)而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對(duì)河床形態(tài)的局部的改變。如此,才能得出正確結(jié)論?!军c(diǎn)睛】譯文滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,廟門(mén)倒塌在了河里,兩只石獸一起沉沒(méi)于此。經(jīng)過(guò)十多年,僧人們募集金錢(qián)重修(寺廟),便在河中尋找石獸,最后也沒(méi)找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向下游)尋找了十多里,沒(méi)有找到石獸的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟中教書(shū),聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō):“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng),石獸埋沒(méi)在沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為(這話)是精當(dāng)確切的言論。一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了講學(xué)家的觀點(diǎn),又笑著說(shuō):“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙的性質(zhì)松軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí),石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再?zèng)_刷,石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng),像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng),于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸,本來(lái)就(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒(méi)的地方尋找它們,不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去(尋找),果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道根本道理的情況有很多,難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎?9、1.C2.錯(cuò)雜地?cái)[放在大家面前的(場(chǎng)面),是太守在宴請(qǐng)(賓客)。3.跟隨太守游山之樂(lè)(游山之樂(lè)、觀賞自然山水之樂(lè))與民同樂(lè)(以百姓之樂(lè)而樂(lè))【解析】1.C“用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德”是“銘”,不是“記”這一種文體。2.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中,只要字字對(duì)譯,不丟關(guān)鍵字,然后語(yǔ)句通順就可以拿滿(mǎn)分了。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。雜然:眾多而雜亂的樣子。陳:擺放,擺設(shè)。是重點(diǎn)詞語(yǔ)。3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?!坝稳酥畼?lè)”則是滁州的老百姓可以和這樣好的一位太守游山玩水而感覺(jué)樂(lè),是“游玩之樂(lè)”。而“太守之樂(lè)”則是看到自己治下的滁州百姓富足,人民生活安定而樂(lè),這是“與民同樂(lè)”,是最高水平的“樂(lè)”。【點(diǎn)睛】譯文:至于背著東西的人在路上歡唱,來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú),溪水深并且魚(yú)肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地?cái)[在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè);投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。不久,太陽(yáng)下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林,鳥(niǎo)兒到處叫,是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè),卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè),卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人,那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢?是廬陵歐陽(yáng)修吧。10、1.作者在河西走廊戈壁灘欣賞月亮,并由月亮下的空曠聯(lián)想到與河西走廊有關(guān)的歷史人物和事件。2.(1)運(yùn)用擬人的修辭手法,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了月亮的圓潤(rùn)皎潔,柔美輕盈。(2)加點(diǎn)詞“莊重”寫(xiě)出了河西走廊歷史的厚重感,表達(dá)了作者對(duì)河西走廊歷史的敬仰之情。(意思對(duì)即可)3.(示例①)贊同。因?yàn)檎{(diào)整后更符合時(shí)間順序。描寫(xiě)環(huán)境的黑暗為下文月亮的皎潔明亮做鋪墊。(示例②)不贊同。先寫(xiě)月亮升起,再寫(xiě)之前環(huán)境的黑暗,更能凸顯月亮給作者留下的深刻印象。4.在漫長(zhǎng)的歷史中,豪情滿(mǎn)懷的熱血男兒獻(xiàn)身河西走廊,使之成為東西交流的重要通道,并造就了燦爛的歷史文化?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)文本的概括與歸納能力。解答時(shí),先分析出選文的行文思路,再找出文段的關(guān)鍵句子加以概括即可。文章敘述了作者在河西走廊的行旅途中被月亮的美麗所吸引,被圓月下的空曠所觸動(dòng),繼而引發(fā)了一系列的聯(lián)想,想到了和這戈壁有關(guān)一幕幕歷史事件和一個(gè)個(gè)歷史人物,因而思緒萬(wàn)千。2.本題考查對(duì)文章重點(diǎn)詞句的理解能力。解答時(shí),根據(jù)題目要求,結(jié)合上下文語(yǔ)境作答即可。第(1)句考查對(duì)修辭手法及其作用的理解,這句運(yùn)用了擬人的修辭手法,把物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě),擬人手法的作用使人印象鮮明,便于表達(dá)作者感情。這句作者將月亮比作人,描寫(xiě)更加生動(dòng)形象,體現(xiàn)了月亮的圓潤(rùn)柔美,表達(dá)了作者對(duì)這月亮的喜愛(ài)之情。第(2)句中“莊重”的含義是沉著穩(wěn)重,不隨便、不輕浮。這里的莊重,指河西走廊的歷史的嚴(yán)肅性,具有厚重感,表現(xiàn)了作者對(duì)于這段歷史的鄭重嚴(yán)肅的態(tài)度,體現(xiàn)了他的敬仰和崇敬之情。3.本題考查對(duì)文章段落設(shè)置的分析能力。解答時(shí),結(jié)合文章內(nèi)容,提出自己的觀點(diǎn),言之成理即可。從時(shí)間順序來(lái)看,第③段寫(xiě)日落之后戈壁灘的黑暗,然后月亮升了起來(lái),第①段時(shí)月亮已經(jīng)升起來(lái)了,因此應(yīng)是第③段在前,第①段在后。而從寫(xiě)作手法來(lái)看,先寫(xiě)月亮升起,再寫(xiě)月亮升起之前的黑暗,前后對(duì)比,更能凸顯月亮升起后的巨大變化,給作者留下的深刻印象。兩種說(shuō)法均有道理。4.本題考查對(duì)重點(diǎn)句子的分析和理解能力。解答時(shí),結(jié)合上下文語(yǔ)境,分析句子的表達(dá)效果。作者追溯歷史,并不拘泥于對(duì)史實(shí)的空洞敘說(shuō),而是借助想象和聯(lián)想進(jìn)行再創(chuàng)造,展現(xiàn)給讀者的歷史人物和場(chǎng)面都是逼真而立體的,讓人恍惚中產(chǎn)生一切都如昨日剛剛發(fā)生的錯(cuò)覺(jué)。而在這漫長(zhǎng)的歷史中,古往今來(lái)的無(wú)數(shù)優(yōu)秀的華夏兒女在此艱辛地跋涉過(guò),中華民族“上下求索”的堅(jiān)韌與執(zhí)著在此演繹得如此深刻,這條重要的東西交流通道造就了無(wú)數(shù)輝煌燦爛的歷史文化。綜合上述分析,言之成理即可。11、1.(1)呼應(yīng)標(biāo)題(點(diǎn)題);(2)線索分明,脈絡(luò)清晰;(3)回環(huán)往復(fù),層層推進(jìn)。2.(1)莫名其妙,沒(méi)有人能說(shuō)出它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人難以理解。前者強(qiáng)調(diào)原因復(fù)雜,后者強(qiáng)調(diào)情感復(fù)雜,兩次重復(fù),表達(dá)了迷惘的青春期難以排遺又無(wú)法言說(shuō)的復(fù)雜情感。(2)此處的“見(jiàn)不得人”是不能讓人看見(jiàn)或知道的意思,表明自己當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作很幼稚,羞于讓人看。3.(1)用“忘了”“記不得了”和“只記得”形成對(duì)比;(2)突出“你要做什么呢”這句話在我心中的分量以及對(duì)我的影響。4.覺(jué)得充實(shí),是因?yàn)榻K于找到了與之合適的事情,終于有些事情可以做做,心中不再有空處。覺(jué)得空洞,是因?yàn)楦切﹦?chuàng)造財(cái)富做出大貢獻(xiàn)的人相比,自己的寫(xiě)作似乎看不到明顯的價(jià)值,于是產(chǎn)生自我懷疑。所以?xún)商幉⒉幻堋?.(1)人應(yīng)該有所作為,為社會(huì)做出{應(yīng)有的貢獻(xiàn),不能無(wú)所事事;(2)根據(jù)個(gè)人的興趣和愛(ài)好,選擇合適的職業(yè);(3)人生應(yīng)該有清晰的目標(biāo),并為目標(biāo)而努力;(4)不管處在順境和逆境中,都要樂(lè)觀面對(duì)生活,做出一番事情來(lái)。(言之有理即可)【解析】
1.試題分析:理解語(yǔ)句在結(jié)構(gòu)上的作用。文章中的重點(diǎn)語(yǔ)句在結(jié)構(gòu)上的作用往往有:總領(lǐng)下文;承上啟下(過(guò)渡);對(duì)上文內(nèi)容總結(jié);前后呼應(yīng)或首尾照應(yīng)的作用;點(diǎn)題;文章的敘事線索;結(jié)構(gòu)文章等。答題格式:這個(gè)句子的意思是……,在文中起到了……的作用。(內(nèi)容+作用)?!澳阋鍪裁茨亍笔潜疚牡木€索,并與標(biāo)題呼應(yīng)。2.試題分析:考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析,要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。采用答題格式是:先解釋詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)句分析表達(dá)的內(nèi)容,最后寫(xiě)其表達(dá)效果。本題作答要結(jié)合具體的語(yǔ)句進(jìn)行分析,注意要做到“詞不離句,句不離段”?!澳涿睢?,表示事情很奇怪,使人難以理解。兩次重復(fù),表達(dá)了迷惘的青春期難以排遺又無(wú)法言說(shuō)的復(fù)雜情感?!耙?jiàn)不得人”是不能讓人看見(jiàn)或知道的意思,表明自己當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作很幼稚,不好意思讓人看。3.試題分析:考查對(duì)表現(xiàn)手法作用的分析。對(duì)比手法是文章中常用的一種寫(xiě)作手法,通常是把XX與XX進(jìn)行鮮明地對(duì)比,突出人物(事物)的……特點(diǎn),表達(dá)了作者……的情感。本題把“忘了”“記不得了”和“只記得”形成對(duì)比,從而突出“你要做什么呢”這句話在我心中的分量及影響。4.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在認(rèn)真閱讀文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合語(yǔ)境分析覺(jué)得“充實(shí)”和“空洞”的原因即可。這類(lèi)問(wèn)題,一般都是思考問(wèn)題的角度不同造成的。據(jù)此理解分析作答。5.試題分析:本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱
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