部編八年級下冊語文《23馬說》課件

23

馬說部編·八年級語文下冊學習目標1.了解作者及相關文學常識，積累文言詞語，疏通文意，準確把握主旨并背誦全文。（重點）2.掌握托物寓意的寫法，領會課文的行文邏輯。（難點）3.理解文章闡明的深刻道理，體會作者懷才不遇的怨憤之情。（重點）作者簡介韓愈（768—824），字退之，世稱韓昌黎，河南河陽（今河南孟州）人。唐代文學家，位列“唐宋八大家”之首。他領導了著名的古文革新運動，反對駢文，提倡秦漢散文藝術。其散文雄奇奔放，代表作有《馬說》《師說》《祭十二郎文》《送孟東野序》《送董邵南游河北序》等。背景鏈接本文選自《韓昌黎文集校注》（卷一（上海古籍出版社1986年版））。這是作者《雜說》四篇中的第四篇。題目是后人加的?！恶R說》大約作于貞元十一年（795）至十六年（800）間。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相要求擢用，但“志不得通”“足三及門，而閽人（守門人）辭焉”。韓愈從自己的切身經(jīng)歷中，深感朝廷對下層知識分子不公，于是聯(lián)系當時統(tǒng)治者壓抑人才的情況和自己身居下位的處境，寫了這篇文章。自由朗讀課文，疏通生字詞，把不理解的字、詞、句標注出來。整體感知◆生難字祇（）駢（）槽櫪（）粟（）奴隸（）食馬者（）外見（）

無馬邪（）zhǐpiáncáolìsùlìsìxiànyé◆通假字食馬者不知其能千里而食也（）才美不外見（）食之不能盡其材（）其真無馬邪（）同“飼”，喂同“現(xiàn)”，表現(xiàn)同“才”，才能，才干同“耶”，表示疑問，相當于“嗎”馬說世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。本名孫陽，字伯樂，春秋時秦國人，擅長相馬。字詞釋義連詞，此處表轉折關系，譯為“卻”“可是”。即使。受屈辱，受埋沒。在。（和普通馬）一同死。駢，本義為兩馬并駕，引申為并列。馬槽。因為。代指千里馬。動詞，著稱。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者

不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？吃一次。容量單位，十斗為一石。有時。同“飼”，喂。指代前文所提及的千里馬。連詞，表承接，可譯為“來”。表肯定語氣。指示代詞，這樣。才能，能力。才能和優(yōu)點。通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。猶，尚且。普通。等同，一樣。疑問代詞，怎么。助詞，表停頓，強調“是馬”。

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！用馬鞭趕它。策,馬鞭，這里是動詞，用馬鞭驅趕。按照（驅使千里馬的）正確方法。道，正確的方法。竭盡它的才能。指喂飽馬，使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來。材，才能、才干。助詞，用在動詞后。湊足音節(jié)，無實義。通曉它的意思。面對。表示驚嘆，相當于“唉”。表示加強詰問語氣。同“耶”，表示疑問，相當于“嗎”。語氣詞，表判斷。這樣例句：是馬也古義：今意：是判斷動詞有時例句：一食或盡粟一石古義：今意：或或者，或許◆古今異義怎么例句：安求其能千里也古義：今意：安安全，平安這樣之后例句：世有伯樂，然后有千里馬古義：今意：然后連詞，表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情◆一詞多義食不飽，力不足（）食之不能盡其材（）策之不以其道（）執(zhí)策而臨之（）動詞，吃動詞，通“飼”，喂動詞，用馬鞭驅趕名詞，鞭子安求其能千里也（）雖有千里之能（）動詞，能夠安求其能千里也（）策之不以其道（）其真無馬邪（）其真不知馬也（）名詞，能力代詞，它代詞，它的副詞，表示加強詰問語氣大概，表推測語氣◆詞類活用祗辱于奴隸人之手（）一食或盡粟一石（）策之不以其道（）食馬者不知其能千里而食也（）食之不能盡其材（）形容詞做動詞，受屈辱形容詞做動詞，吃盡名詞做動詞，用馬鞭驅趕數(shù)量詞做動詞，行千里形容詞的使動用法，使……盡，竭盡◆文言句式倒裝句：馬之千里者（定語后置，應為“千里之馬者”）祗辱于奴隸人之手（狀語后置，應為“祗于奴隸人之手辱”）省略句：食馬者不知其能千里而食也（“也”前面省略賓語“它”）策之不以其道（省略主語“食馬者”）課文精講1.讀課文，按課文內容填空。本文的中心論點是：_________________________千里馬的悲慘遭遇是：_______________________________________世有伯樂，然后有千里馬。祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。千里馬被埋沒的根本原因是：_______________________________________千里馬被埋沒的直接原因是：

______________________________________________________________________________

食馬者不知其能千里而食也。食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：______________________________________________________________________________

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。2.課文第一段主要寫什么？說明伯樂對千里馬的命運起著決定作用。3.文章首句是發(fā)人深省的警句，是感慨萬千的名言。那么，你們說說到底是先有伯樂，還是先有千里馬？作者為什么要這樣說？應該是先有千里馬，后有伯樂。因為存在決定意識，伯樂善相馬的知識和經(jīng)驗，必須從社會上（或自然界）存在著的大量的千里馬身上取得，然后逐漸總結出來。但是因為世上有伯樂這種知識和本領的人實在太少了，所以作者要這樣說。強調伯樂能識馬，如果不被伯樂識別，千里馬就會被埋沒。4.課文第二段說明了什么？分析千里馬被埋沒的原因，進一步說明，千里馬沒有遇到伯樂，無法施展才華。為千里馬被埋沒鳴不平，為千里馬得不到應有的待遇而感到同情和惋惜。5.第三段中連用三個“不”字，將“食馬者”的平庸刻畫得入木三分，這是一種什么表現(xiàn)手法？排比的修辭手法，刻畫“食馬者”的淺薄愚妄。6.本文的“千里馬”“伯樂”“食馬者”各比喻什么？“伯樂”指能識別人才的統(tǒng)治者?！扒Ю锺R”指封建社會那些被埋沒、遭摧殘的懷才不遇的賢能志士。“食馬者”是指愚昧無知的統(tǒng)治者。7.總結全文：本文通篇不離馬，難道僅僅只是寫千里馬嗎？《馬說》通篇用的是托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。全文寄托作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺和控訴。體會本文簡練、含蓄的特點。托物寓意的寫法有一個顯著的特點，就是寓深刻的思想于具體形象之中，言在此而意在彼，有咫尺論萬里之勢。文章語言簡練，三個“也”字舉足輕重。七個“不”字別有韻味。分析文章語言特點“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得……”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”，七個“不”字如江河直下，將“食馬者”的平庸淺薄寫得淋漓盡致。1.托物寓意，中心明確。文章借助伯樂和千里馬，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”，將人才比作“千里馬”，集中闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，抨擊了統(tǒng)治者摧殘和埋沒人才的現(xiàn)象。分析文章寫作特點文章雖短，中心卻十分突出。先從正面提出論點：“世有伯樂，然后有千里馬。”然后筆鋒一轉，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論。接下來，自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇及其原因，對無知的“食馬者”發(fā)出強烈的譴責，進行了辛辣的嘲諷。最后歸結出“其真不知馬也”這一貫穿全文的中心。2.結構精巧，脈絡清晰。深入探究1.本文論述的主要問題是什么？作者表達了怎樣的獨特見解？2.作者是怎樣在文章中流露出自己的思想感情的？此文寫于作者仕途屢遭挫折之時，因而本文正是他懷才不遇的怨憤情緒的宣泄。但在封建社會，壓抑人才、埋沒人才是一種普遍現(xiàn)象，因此韓愈之鳴是對整個封建社會埋沒、摧殘人才現(xiàn)象的深刻批判。用“祗辱”“駢死”來描繪千里馬的遭遇，可以看出作者對千里馬的同情與憐憫。用“食不飽，力不足，才美不外見”來揭示千里馬才能被埋沒的原因，也可看出作者在為千里馬鳴不平時，還有一種無奈和委屈之情。這些感情都蘊含在議論當中，使文章情理相融，從而增強了文章的說服力和感染力。結構梳理馬說提出論點托物寓意以馬喻人世有伯樂然后有千里馬伯樂不常有——不以千里稱也（痛惜）分析問題埋沒原因食馬者不知——安求其能千里也（譴責）歸納中心痛斥無知其真無馬邪——其真不知馬也（嘲諷）主旨概括本文以伯樂和千里馬為喻，提出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的見解，諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才，摧殘埋沒人才的愚昧和昏庸，表達了作者懷才不遇的強烈憤慨之情。拓展延伸如果你是一匹“千里馬”，在今天的社會中你會把“世有伯樂，然后有千里馬”的名言作為自甘沉淪，一味埋怨環(huán)境的擋箭牌嗎？如果未被發(fā)現(xiàn)怎么辦？課后習題參考答案一、熟讀并背誦課文，說說作者借千里馬表達了什么觀點，寄寓了怎樣的情感。參考答案：

作者把愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作“食馬者”，將人才比作“千里馬”，而以伯樂喻指能識別人才的封建統(tǒng)治者，借千里馬的遭遇集中抨擊了封建統(tǒng)治者不識人才、摧殘埋沒人才的社會現(xiàn)象，并對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺、針砭和控訴。全文寄托作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，也抒發(fā)了自己懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。二、這篇短文僅100余字，多次提到“千里馬”，卻不顯得啰嗦。作者提到“千里馬”的方式有哪幾種？各具有怎樣的效果？參考答案：

世有伯樂，然后有千里馬（暗喻，以千里馬比喻人才、伯樂比喻識別人才的人）執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”（類比，借千里馬難遇伯樂而最終被埋沒的現(xiàn)象,揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)實。）其真無馬邪？其真不知馬也?。ǚ磫?，表達對朝廷淹沒人才的憤慨不滿。）三、翻譯下列句子，注意句子的語氣特點。1.馬之千里者，一食或盡粟一石。2.且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？日行千里的馬，吃一次有時能吃盡一石糧食。想要和一般的馬一樣尚且不可能，怎能要求它日行千里呢?3.鳴之而不能通其意……4.嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！馬鳴叫卻不能通曉它的意思……唉！難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是人們不認識千里馬吧!四、閱讀下面的短文，結合課文，寫一段文字，談談你對人才問題的看法。不少于300字。上令封德彝舉賢，久無所舉。上詰之，對曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長。古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人？”德彝慚而退。——《資治通鑒·唐紀八》參考答案：實現(xiàn)“中國夢”，人才是關鍵。當今社會需要知識型人才、高科技人才、復合型人才、一專多能的人才……作為個人,應當努力成為對社會有用的人才，同時，國家應當為培養(yǎng)、造就和使用人才創(chuàng)造良好的環(huán)境。課后作業(yè)1.熟讀并背誦課文。2.當今社會需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才、人盡其才？這些話題是常談常新的，請你聯(lián)系現(xiàn)實談談自己的看法。23馬說部編·八年級語文下冊1.有感情的朗讀課文。2.積累重要詞語與句子意思。3.結合注釋疏通文意。4.理解文章中作者的寫作意圖與所抒發(fā)的情感。學習目標新課導入你能講出幾個含有“馬”字的四字成語或是詩詞名句嗎？馬不停蹄馬齒徒增馬到成功馬耳東風馬工枚速馬牛襟裾馬首是瞻馬放南山馬角烏頭馬毛猬磔馬前潑水馬首欲東馬瘦毛長馬咽車闐馬空冀北一馬平川駟馬高車走馬觀花快馬加鞭馬革裹尸馬空冀北龍馬精神指鹿為馬千軍萬馬萬馬奔騰老馬識途天馬行空……春風得意馬蹄急踏花歸來馬蹄香淺草才能沒馬蹄草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。走近作者

韓愈（768——824）字退之，河陽（現(xiàn)在河南孟州）人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽，與柳宗元同為“古文運動”倡導者，是“唐宋八大家”之首。

自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號“文”，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。背景資料本文選自韓昌黎文集中的雜說四，本篇取材于古代伯樂相馬的寓言，借千里馬因無伯樂賞識的不幸遭遇，說明了“欲得士，必須善識士，善養(yǎng)士，善譽士的道理?！北磉_了對當時社會壓抑人才，摧殘人才現(xiàn)象的控訴，對昏聵愚蒙的達官貴人的譴責，以及沉淪下僚的才智之士的乞求脫穎而出的渴望。這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。字詞積累祗辱駢槽櫪邪策

外見伯樂

食馬者一食或盡粟一石zhǐrǔlìpiáncáoyécèxiànlèsìshísùdàn整體感知《馬說》解題

1）“說”：是古代的一種托物寓意的議論體裁。

2）“說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。

3）“馬說”這個標題，是后來人加的。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的題?！边@篇文章以馬為喻，談的是人才問題。點擊播放世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。本名孫陽，字伯樂，春秋時秦國人，擅長相馬。祗，只，僅；辱，受屈辱。奴仆（和普通的馬）一同死馬槽不以千里馬而著稱，指人們并不知道翻譯馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？吃一次粟，本指小米，也泛指糧食。同“飼”，喂。表現(xiàn)在外面。見，同“現(xiàn)”。猶，尚且。等同，一樣。有時容量單位，十斗為一石策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。動詞，用馬鞭驅趕不按照（驅使千里馬的）正確方法才能、才干它鳴叫，卻不能通曉它的意思。握。面對表示驚嘆，相當于“唉”。真的沒有千里馬嗎？其，表示加強詰問語氣。世上有伯樂，這以后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以即使有很名貴的馬，也只能在仆役的手里受到埋沒，跟普通的馬一同死在馬廄里，不以千里馬著稱。日行千里的馬，吃一頓有時能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得根據(jù)千里馬日行千里的特點來喂養(yǎng)它。這馬雖然有日行千里的才能，吃不飽，力不足，才能和美好的素質不能顯現(xiàn)出來，想要和一般的馬一樣尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?譯文

驅使它不按照驅使千里馬的方法，喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能，馬鳴叫但不能通曉它的意思，拿起馬鞭面對千里馬說：“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不能識別千里馬吧!細節(jié)感知1.課文共三小節(jié)，每一小節(jié)分別闡述了什么觀點？馬說揭示千里馬被埋沒的根本原因。說明伯樂對千里馬命運的決定作用。對執(zhí)策者的“不知馬”進行辛辣的諷刺。層層遞進2.自由誦讀一遍，思考下面的問題：1）文中的千里馬有什么特征？日行千里、吃得很多2）韓愈筆下的千里馬有哪些遭遇？祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。食不飽，力不足，才美不外見。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。