福建省福州市鼓樓區(qū)福州屏東中學2024屆中考考前最后一卷語文試卷含解析

福建省福州市鼓樓區(qū)福州屏東中學2024屆中考考前最后一卷語文試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．小巷傳來戲文“就是我家小九妹，不知梁兄可喜愛？”唱腔醇厚柔美，婉轉細膩，此戲最有可能（）A．京劇 B．秦腔 C．越劇 D．昆曲2．下面加點字注音完全正確的一項是（）A．丘壑hè讕nán越俎代庖bāo廣袤無垠yínB．瘧子yào菜畦qí斷壁殘垣yuán歇斯底里xiēC．陰霾mái納罕hǎng怒不可遏jiè味同嚼蠟jiáoD．喑啞àn篡奪cuàn鱗次櫛比jié如坐針氈zhān3．下列對有關名著內容的表述，不正確的兩項是（）A．魯智深慷慨大方，重義疏財，了解了金家父女的不幸遭遇后。雖然自己與他們非親非故，卻主動提出要給金老盤纏讓他們回東京。當史進不爽利地只摸出二兩銀子時，便認為史進不仗義，將那二兩銀子丟還他。B．由于比例的不同，身高體型的巨大差異，格列佛在巨人國遭受了與在小人國截然不同的命運。他時刻提心吊膽，不斷的表揚、討好巨人們，深感世態(tài)炎涼。C．格列佛第一次出游，發(fā)現(xiàn)小人國是以繩技來選拔官員的。他第三次出游來到飛島國，在那里不光能與鬼魂談話，更有胡亂研究科學的怪誕現(xiàn)象。D．魯迅首次知道“赫胥黎”“物競天擇”，接觸蘇格拉底等人的思想是在礦路學堂，這段經歷在《父親的病》中提及。E.《五猖會》中對急于去看的東關五猖會的盛況作者完全忘卻沒有其體描繪，對父親讓我背《鑒略》的情景印象深刻，進行了具體描繪。4．下列句子劃線的成語運用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．他望著八百里沂蒙起伏的群山，文思泉涌，一首《沂蒙頌》一氣呵成。B．對于各種網絡游戲，一些年輕人沉溺其中，樂此不疲，浪費了不少寶貴的青春時光。C．得到朋友的鼓勵與支持，她勇敢地走向賽場，成為當天最耀眼的一顆明星，真實相得益彰啊。D．教語文的王老師講課幽默風趣，同學們常常忍俊不禁，學習語文的興趣越來越高。5．根據(jù)課文默寫古詩文。軍聽了軍愁，民聽了民怕。__________？（王磐《朝天子·詠喇叭》）煙籠寒水月籠沙，__________。（杜牧《泊秦淮》）我們常用李白《行路難（其一）》中的詩句“__________，__________”表明遠大的志向和奪取勝利的信心。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。__________，__________。（《魚我所欲也》）請把陶淵明的《飲酒（其五）》默寫完整。結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。__________，__________。__________，__________。此中有真意，欲辨已忘言。6．根據(jù)你對文學名著的閱讀，回答下列小題。1．閱讀下面這段文字，說說它出自哪個故事情節(jié)？涉及到哪兩個主要人物？在山神廟里剛坐下，沒喝上幾口酒，便聽見草料場那邊必必剝剝地爆響。他從門逢中朝外一看，只見火焰沖天，草料場燃起了大火。他提了花槍，正待開門去救火，卻聽得有人說話：“……便逃得了性命時，燒了大軍草料場，也得個死罪。”又一個道：“我們回城去罷。”一個道：“再看一看，拾得一兩塊骨頭回京，府里見太尉和衙內時，也道我們會干事?！?．在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中，主人公是誰？他是因為什么被趕出學校的？二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。三峽①自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。③春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕域多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。④每至晴初霜且，林寒潤肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。1．解釋下列加點詞語在文中的意思。自三峽七百里中（________）沿溯阻絕（________）略無闕處（________）2．翻譯下列句子自非亭午夜分，不見曦月。清榮峻茂，良多趣味。3．下列對文章內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．第①段寫山，突出了連綿不絕、重重疊疊、高可蔽日的特點。B．第②段寫水，突出了水勢險惡、水位高、水流急的特點。C．第④段引用漁歌，突出三峽山高水長的特點，同時，渲染三峽秋天蕭瑟的氣氛。D．第②-④段按春夏秋冬的順序描寫景色，既寫靜景也寫動景，動靜結合，相得益彰。8．閱讀下面兩個語段，完成小題。（一）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（孟子《魚我所欲也》）（二）孟子曰：說①大人，則藐之，勿視其巍巍然②。堂高數(shù)仞，榱題③數(shù)尺，我得志，弗為也。食前方丈，侍妾數(shù)百人，我得志，弗為也。般樂飲酒，驅騁田獵，后車千乘，我得志，弗為也。在彼者，皆我所不為也；在我者，皆古之制④也。吾何畏彼哉？”（孟子《說大人，則藐之》）（注）①說（shul），游說，向……進言。②巍巍然：高高在上的樣子。③榱（cuī）題：指屋檐的前端。④古之制：古代的禮樂制度。1．下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．非獨者有是心也是心：這種心B．故不為茍得也茍得：茍且偷生C．如使人之所欲莫甚于生如使：假如，假使D．萬鐘則不辯禮義而受之萬鐘：高官厚祿2．把下面語句翻譯成現(xiàn)代漢語。由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。3．孟子善于將抽象難懂的道理化為具體形象的事物進行論證，請結合語段（一）第一段內容進行具體分析。4．“文以載道”，語段（一）和語段（二）都閃耀著孟子思想的光輝。請結合語段內容，分析兩個語段中孟子觀點的異同。9．（一）閱讀《出師表》選段，回答各題。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也，至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、袆、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。1．解釋文中加點的詞語（1）卑鄙：（2）彰：2．將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）遂許先帝以驅馳。（2）庶竭駑鈍，攘除奸兇。3．選段中，諸葛亮為北定中原在軍事上做了哪些準備工作？10．閱讀議論文，完成下列小題。停止與開始①在這個人人爭先恐后日夜兼程的時代，有誰肯逆風而行，想一想有關停止的話題么？②停止，和躲避、放棄、失敗等字眼一樣，在通常的理解中，似乎總帶有某種消極、貶抑的色彩，不怎么討人喜歡。然而停止卻是宇宙間的節(jié)奏。在寬泛的意義上，停止包含了拒絕、關閉等涵義，是當下生活的中止，同時也潛伏了新生的可能性。③停止每每意味著變化，至少是變化的前夕。停止的落腳點是在新與舊的結合處，充滿了辯證法的精神。想一想夏天驟雨前的天氣吧！樹葉忽然紋絲不動，萬籟俱寂，安靜得古怪，然而即刻就會電閃雷鳴，將世界重新安排。④每個人都有這樣的體驗：當視聽關閉時，內心生活的生動活躍才有可能，那是外界聲色形相在靈魂之門前的停止。去一趟新疆西藏，置身高天遠地的風景和善良淳樸的人們中，會有一種生命更新的感覺。那是擁擠喧囂冷漠狹隘的都市生活的暫時停止。當追名逐利的腳步停歇時，才有心境欣賞大自然的美，體會月色溶溶，楊柳依依，微風燕子斜，細雨魚兒出。停下來也才能返歸內心，與真實的自我對話，才能重建與大自然的和諧。⑤在歌德筆下，一生求索的浮士德博士最后喊道：美呵，請為我停留！對于今天的我們，一種加以改動的表述也許更為恰當：美呵，請讓我為你停留?、薮笕烁?、大人物無不自不間斷的停止中生長出來，印度王子喬達摩?悉達多，倘不是棄絕了宮廷生活外出苦行，便不會有菩提樹下的覺悟，自然也誕生不出大慈大悲以眾生為懷的佛教。法國畫家高更毅然中止了巴黎證券商的富裕生活，遠赴南太平洋的塔希提島，在熾熱的熱帶陽光下，一支畫筆點燃了張張畫布，也燒旺了當時尚屬寂寂無名的象征畫派的聲譽。⑦一個時代如果總是讓人眼花繚亂，一個人如果永遠有做不完的事情，那個時代可能罹患了病癥，而那個人所忙碌的事情的價值大可懷疑。何以匡正？把腳步放慢，直到能聽到心跳的聲音。在高速路上駕車飛馳的感覺固然刺激，然而不能指望看清兩邊的東西。⑧現(xiàn)代生活的一大弊端是匆促。欲望太多，同時又太急切。日子仿佛一輛狂奔的馬車，然而駕車人在哪里？快并不是唯一目的。如果方向錯誤，越快只能是越遠?！疤葑討摯顚Ρ凇?，西方一位管理學大師這樣比喻。我國一位詩人說過一句話：一個人一生只能做一件事。要給這件事定位，找到它的坐標，算出其半徑和周長，停下來是必不可少的。此時，停止是一種調整和校正。在新世紀的喧囂紛亂中，守護什么？放棄什么？我需要和眾人一樣么？即便沒有資格談論對時代負責，總該對自己負責吧。不再有救世主和導師，每個人都是自己的立法者。試一試停止吧，停止是為了重新上路。在現(xiàn)狀與超越之間，停止是一座橋梁的名字。⑨據(jù)說瑞士的阿爾卑斯山口立著這樣的標牌，提醒人們留意兩側的風景：“慢慢走，欣賞呵！”慢慢，也就接近停止了。只有停下來才能欣賞到、讀懂一些好的東西，試一試停止吧！如果我們矚望于新的開始的話。（作者：彭程，選自《中華讀書報》有刪改）1．聯(lián)系全文，說說作者呼吁人們試一試停止的理由。2．請指出第⑥段使用的論證方法并分析其作用。3．你同意文章第⑦段劃線句子的觀點嗎？試簡要闡述。4．“美啊，請讓我為你停留！”和“美呵，請為我停留！”表達的側重點有什么不同？5．下面對文來的理解與分析不正確的一項是（）A．本文開篇引出論題，提出觀點，然后闡述停止的人生意義，結尾兩段立足現(xiàn)實，勸導人們嘗試停止。B．按常規(guī)表述是“開始與停止”，但本文的標題是“停止與開始”，是為了強調停止的意義，是為了表達“停止是為了重新開始，為了更好地開始”的哲理。C．第③段中，作者以夏天暴雨前的天氣為例，既生動形象地證明了觀點，又增強了文章的現(xiàn)實針對性。D．第⑧段中引用西方管理大師和我國詩人的話，意在建議人們應找準人生的方向，重新上路。11．閱讀下面的文字，完成小題船家蔡楠①在白洋淀，陳福友絕對是捕魚的老手，到九十歲了還在捕魚。②早年間，白洋淀是水澤之國，淀水汪洋浩渺，滋養(yǎng)得魚肥蟹壯。水勢大的時候，不適合撒網捕魚，陳福友就下卡捕魚。他跟著父親將船劃過縱橫交錯的港汊溝壕，來到一片茂密的蘆葦蕩，然后開始下卡。下卡是件很有意思的事情。在浸過豬血的長長的線上，拴上類似于牙簽狀的小竹片，把它彎成U形，在口上套上用蘆葦稈做成的套，中間塞上餌食。魚是一種貪吃的東西，把餌吞下的同時，竹簽就緊緊地撐住了魚的嘴，想再吐出來已經不可能了。父親搖船，福友下卡，卡線在他的小手中一抖一抖地跳躍著，他就看到了今后的抖動的美好生活。③可是后來，日本人占領了白洋淀。陳福友就不下卡了，改用魚鉤捕魚。福友小小年紀不用小鉤，卻喜大鉤。大鉤治魚，多在有水溜的寬闊水面。魚常喜在水中逆流游動，當觸到魚鉤時，便被掛住，掛住的魚越掙扎，越深，直到動不了為止。那年夏天，有一艘日軍的快艇載著五個鬼子，開到陳福友下鉤的地方來洗澡。他偷偷地潛水過去，將一串大鉤，圍繞著洗澡的鬼子們悄悄下好，然后爬上汽艇，將槍支和衣物斂到自己的船上，開到了抗日雁翎隊的駐地。等到雁翎隊員趕來的時候，五個鬼子已經血肉模糊了。④水淺魚多的季節(jié)，陳福友就用花罩捕魚。1963年白洋淀發(fā)大水，水都淹了村子，房子有的也被泡塌了。全村人都被安置在村子里最高的采蒲臺上，等待救援的直升機來扔大餅。有時候，直升機扔不準，將大餅和餅干扔到了水里，都泡得成了面糊糊。陳福友覺得這面糊糊真不如他逮的魚好吃。他就拽著自制的大罩，腰間系著魚簍，鳧水來到未被淹沒的葦?shù)乩镎拄~。葦?shù)乩锼疁\，他光著膀子在葦?shù)乩锏潘?，還一邊叫喊著。魚受了驚嚇向水底躲避，觸及河底，渾水上翻，陳福友用力將大罩按了下去，魚就成了罩中之鱉了。魚送到了一村災民的手上，就等于把村民的性命從龍王的手上奪了回來。陳福友的大罩捕魚就一直持續(xù)到大水退去。⑤后來，有專家說地球變暖，天旱少雨，白洋淀上游九條河的水位像花一樣枯萎。白洋淀沒了水，干了。甭說魚了，就連那一望無際的蘆葦和裊裊婷婷的蓮花都無影無蹤了。陳福友將船反扣在千里堤上，裸了背坐在船上曬太陽。老伴兒胡小仙走過來，遞給他一支煙說，你看你，背上都曬得起魚鱗了，我怎么越看你越像一條魚呢！⑥陳福友說，我是魚，可我是條行走在岸上的魚。⑦胡小仙笑了，這種魚我可是頭次見過。⑧可咱不在岸上曬成魚干行嗎？胡小仙又說，咱走，咱去渤海灣捕魚行嗎？村里置辦了幾條輪船，嚷嚷著讓人報名呢！咱去不？⑨不去。⑩為哈？?我要在大淀里掘坑尋水，我不離開白洋淀。?陳福友開始了在白洋淀掘坑尋水的漫長之旅。他的鐵鍬用爛了三百六十把，他把白洋淀九十九個湖泊掘了個遍，終于他掘出了一條白洋淀通往黃河的水路。?在陳福友掘淀尋水的日子里，世界發(fā)生了巨大改變。水鄉(xiāng)修了橋，水鄉(xiāng)修了柏油路，水鄉(xiāng)建了工廠，水鄉(xiāng)建了高層建筑，捕魚的事情人們逐漸淡忘了。?可陳福友又回到了水里，回到了淀上。?已經有了兒子的兒子對陳福友說，你這把年紀了，就別去捕魚了，歇了吧！?陳福友說，我不能歇，歇了會死的！?那我給你買個機器船吧，省力氣。?不用，機器船有污染，老船家還是使老船好！?陳福友告別了兒子，告別了岸。把那條千里堤上的木船修補好，刷了漆，船頂上支起了塑料布，船上準備好了小米灶、鍋碗盆、柴米油鹽等，然后帶著胡小仙，披上蓑衣，振臂搖槳，小船像一條梭子魚一樣蹦進了大淀。?老頭子，你這勁頭怎么看也不像是九十歲的船家呀！胡小仙說。?你這豪氣也不像八十四歲的船家婆呀！陳福友說。?這樣說著，船就飛過了一片葦?shù)?。葦尖上獨立的一只紅嘴水鷗就飛離蘆葦，鳴叫著，逐船而來。（摘編自《安徽文學》2018年第12期）1．下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（）A．日本人占領白洋淀之后，陳福友改用魚鉤捕魚，是為了借機襲擊白洋淀的侵占者。B．文章第④段用了“拽”“系”“罩”“瞠”一連串動詞，以此表現(xiàn)陳福友是捕魚能手。C．文章末尾胡小仙對陳福友說的話包含著她對老伴老當益壯的精神面貌的贊美之情。D．文章按時間順序清晰地敘寫了陳福友以白洋淀為生的經歷，故事完整，主旨鮮明。2．小說主要敘述了陳福友的哪些事？請簡要概括。3．閱讀文中的劃線句，回答問題。（1）“他的鐵鍬用爛了三百六十把，他把白洋淀九十九個湖泊掘了個遍，終于他掘出了一條白洋淀通往黃河的水路”句子中，加點詞有什么含義？請簡要分析。（2）“可陳福友又回到了水里，回到了淀上”句子中，加點詞有什么作用？請簡要分析。4．第⑥段中，為什么陳福友說自己是“行走在岸上的魚”？請簡要分析。5．第22段以蘆葦、紅嘴水鷗和船結尾，這樣寫有什么好處？請簡要分析。三、應用12．閱讀下面材料，按要求作答。北京大學中文系教授、作家曹文軒近日表示，隨著印刷術和造紙術的發(fā)展，“人類對知識的崇拜、貪婪的屬性早已經使人們失去了對知識擁有的分辨與警惕。但是這些書對我們而言是否有價值？”他認為，現(xiàn)在更特殊的問題不是是否讀書的問題，而是讀什么書的問題。要讀就要讀有文脈的好書。在他看來，有文脈的書是指“打精神底子的書”，比如魯迅的作品?！岸裉斓臅嗵嗍菦]有文脈的，這些書不利于我們成長。”（1）請用一句話概括上述文字的主要內容，不超過20個字。（2）根據(jù)材料內容，以“好書”為描述對象，用上一種修辭方法，寫一句話。四、綜合性學習與寫作13．從下列文題中選擇一個作文。（1）讀下列材料，按要求寫作。大自然是我們的家園，多少年來，它給我們提供了賴以生存的豐厚資源。珍愛它，它將會對我們報以五溫馨的饋贈；踐踏它，它將會對我們施以嚴酷的懲罰。請聯(lián)系現(xiàn)實，以“自然”為話題，自擬題目，寫一篇600字左右的文章。（2）那一刻，我真要求：①結合個人生活經歷，將題目補充完整，例如：高興、懊悔、傷心、自豪、感動等。②寫成一篇不少于500字的記敘文③線索清晰，內容具體，寫出真情實感。

參考答案一、積累1、C【解析】

要求學生掌握各種劇種的特點。京劇，場景布置注重寫意，腔調以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國國粹。秦腔：表演樸實、粗獷、細膩、深刻，以情動人，富有夸張性。越?。洪L于抒情，唱腔俏麗多變，跌宕婉轉，富有表現(xiàn)力，表演充沛，細膩有神，有感人以形、動之以情的魅力。昆?。盒星粌?yōu)美，以纏綿婉轉、柔漫悠遠見長。結合“唱腔醇厚柔美，婉轉細膩”分析得出是“越劇”。選C。2、B【解析】

A.讕lán，越俎代庖páo。C.納罕hǎn，怒不可遏è。D.喑啞yīn，鱗次櫛比zhì。3、AD【解析】

試題分析：A.魯智深認為不爽利不是史進，發(fā)明家是李忠；D.不是《父親的病》，是《瑣記》。據(jù)此，答案為AD。4、C【解析】本題考查學生運用詞語的能力。A“相得益彰”指互相幫助，互相補充，更能顯出好處，本句中是一方幫助另一方，使其取得成功。5、（1）哪里去辨甚么真共假（2）夜泊秦淮近酒家（3）長風破浪會有時直掛云帆濟滄海（4）二者不可得兼舍生而取義者也（5）采菊東籬下悠然見南山山氣日夕佳飛鳥相與還【解析】

本題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：兼，籬。6、1．林教頭風雪山神廟林沖陸謙2．保爾·柯察金，因為12歲時一時的淘氣，往瓦西里神父家的復活節(jié)蛋糕面團上撒了煙灰，使得他提前離開了學校。（意思正確即可）【解析】1．選段出自經典名著《水滸傳》第十回《林教頭風雪山神廟》中的一個段落。故事講述了八十萬禁軍教頭林沖刺配后，被分到看守草料場的工作。因大雪壓塌住處，湊巧聽見門外陸謙和富安的談話，得知自己已被陷害，而且差點被害死。因格外惱怒，林沖終于爆發(fā)，提槍戳死三人。其中的主要人物是林沖和陸謙。2．《鋼鐵是怎樣煉成的》一書是前蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基在全身癱瘓、雙目失明的惡劣條件下，以堅強的毅力，花費三年時間創(chuàng)作的一部優(yōu)秀的長篇小說。小說中主人公保爾·柯察金從一個普通的工人子弟成長為無產階級英雄的事跡。保爾被趕出學校的原因：保爾因為對《圣經》產生懷疑，受到瓦西里神父多次侮辱，被趕出教室，一連幾個星期，天天罰他站墻角．后來十二歲的保爾到瓦西里神父家里補考，把一撮煙末兒撒在復活節(jié)蒸糕用的面團上，被趕出學校．二、閱讀7、1．（1）在（2）斷絕，中斷（3）通“缺”，空缺，中斷2．（1）如果不是正午就看不到太陽，如果不是半夜就看不到月亮。（2）水清，樹榮（茂盛），山峻，草盛，實在是充滿了趣味。3．D【解析】1．本題主要考查點是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語?！白匀龒{七百里中”的意思是“在三峽七百里之間”，“自”的意思是“在”；“闕”是一個通假字，必須先點明通哪一個字然后再解釋，這樣答案才完整。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點?！白浴薄瓣亍薄傲肌笔谴祟}中的關鍵詞語，一定要解釋準確。點睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。3．本題考查的是學生對文本內容的理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，得出答案。D項有誤，第②-④段按夏春冬秋的順序描寫景色。選自《水經注》作者：酈道元年代：北魏參考譯文：在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽。如果不是正午半夜，連太陽和月亮都無法看見。等到夏天江水漫上山陵的時候，上行和下行船只的航路都被阻斷，無法通行。有時皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，也不如船快。等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流，回旋著清波，碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，確實趣味無窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，顯得非常悲慘凄涼，在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲悲哀婉轉，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽之中巫峽最長，猿猴鳴叫三聲凄涼得令人眼淚滿衣裳?！?、1．A2．采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用采用某種辦法就能夠躲避禍患，可是有的人也不肯采用。3．示例：文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”，用魚和熊掌不可兼得的例子引出應當“舍生取義”的觀點。作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”的形象進行論證，使讀者更易接受這一道理。4．相同點：不為名利地位所動，不貪圖物質享受;不會為了個人的享樂而放棄自己的本心。不同點：語段(-)強調舍生取義;語段(二)強調不在權貴面前低三下四，保持自己的人格尊嚴?！窘馕觥?/p>

參考譯文：（甲）魚，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命，也是我所想要的。正義，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不得到它就會餓死。可是輕蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。（乙文）孟子說：“游說諸侯，就得藐視他，不要在意他高高在上的樣子。殿基幾丈高，屋檐幾尺寬，我得志的話，不會這樣做。滿桌的美昧佳肴，侍奉的姬妾有幾百人，我得志的話，不會這樣做。盡情飲酒作樂，馳騁射獵，隨從的車輛上千輛，我得志的話，不會這樣做。他所做的，都是我所不做的；我所做的，都是符合古代制度的，我為什么要害怕他呢？”1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。是心：這種本性。2．要求學生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“辟”躲避；“患”，禍患；“為”，采用。3．要求學生結合比喻論證的論證方法分析。文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”，生動形象的引出“舍生取義”的觀點，作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”不可兼得的結論，進行比喻論證，使讀者更易接受這一道理。4．要求學生在理解文本的基礎上分析。相同點：“本心”指“最初的心、本性、良心”等沒在語段（一）中表現(xiàn)為面對“富貴和貧賤”不改初衷，是“舍生取義”之心。語段（二）中“本心”可理解為“威武不能屈”之心。作者堅守個人內心固有的道德，不受外界環(huán)境的影響，向位高顯貴的人說話時不卑不亢，這就是不失本心的做法。不同點：語段(一)強調舍生取義；語段(二)強調不在權貴面前低三下四，保持自己的人格尊嚴?！军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當?shù)恼{整。9、1．（1）卑鄙：身份低微，見識短淺。（2）彰：表明、顯揚2．（1）于是答應為先帝奔走效勞。（2）（我希望）竭盡自己平庸的才能，鏟除奸邪勢力。3．平定南方的叛亂；儲備武器裝備?！窘馕觥?．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“卑鄙”，卑鄙：身份低微，見識短淺；“彰”，表明、顯揚。2．要求學生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“遂”于是；“驅馳”，奔走效勞；“攘除”，鏟除。3．要求學生在理解文本的基礎上分析。結合“今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都?！笨芍?。做好了“今南方已定，兵甲已足”準備?！军c睛】參考譯文：我本來是平民，在南陽務農親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因為我身份卑微，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對時局大事的意見，我因此十分感動，就答應為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務，在危機患難之間奉行使命，那時以來已經有二十一年了。先帝知道我做事小心謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方。現(xiàn)在南方已經平定，兵員裝備已經充足，應當激勵、率領全軍將士向北方進軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝，并且盡忠陛下的職責本分。至于處理事務，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠誠的建議，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責任了。希望陛下能夠把討伐曹魏，興復漢室的任務托付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過，（從而）用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興圣德的建議，就責罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，來揭示他們的過失；陛下也應自行謀劃，征求、詢問治國的好道理，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。10、1．（1）停止?jié)摲诵律目赡苄?；?）停止每每意味著變化，至少是變化的前夕；（3）停止才能重建與大自然的和諧；（4）停止才能生長出大格局、大成就；（5）停止是一種調整和校正；（6）停止是為了重新上路；（7）停止才能連接現(xiàn)狀與超越；（8）停止才能欣賞到、讀到一些好的東西。2．舉例論證。列舉印度王子喬達摩·悉達多棄絕了宮廷生活出外苦行在菩提樹下覺悟和法國畫家高更中止了巴黎證券商的富裕生活用一支畫筆點燃了張張畫布的例子論證了大人格、大成就無不從不間斷的停止中生長出來（停止可以產生成就）的觀點，使論證更具體更有說服力。3．同意。這句話以高速公路行車來類比，強調忙忙碌碌的生活固然給我們帶來一些東西，但在忙碌的同時，可能會忽視生活的美，無暇認真思索生活，審視自我等帶來的美好。4．“美呵，請為我停留！”是浮士德體驗到生活的美之后說的，重點在表現(xiàn)“美”，贊嘆美；而“美啊，請讓我為你停留！”是指今天忙忙碌碌的我們顧不上為美而停留，突出了作者對不懂得欣賞美的人們的不滿以及對人們的勸告。5．C【解析】1．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內容的基礎上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或對其內容進行概括作答。本題可依據(jù)“停止包含了拒絕、關閉等涵義，是當下生活的中止，同時也潛伏了新生的可能性”“停止每每意味著變化，至少是變化的前夕”“停下來也才能返歸內心，與真實的自我對話，才能重建與大自然的和諧”“停止是一種調整和校正”“試一試停止吧，停止是為了重新上路。在現(xiàn)狀與超越之間，停止是一座橋梁的名字”“只有停下來才能欣賞到、讀懂一些好的東西”等語句概括作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第6段列舉印度王子喬達摩·悉達多和法國的事例，運用了舉例論證方法，其作用可結合文章的分論點和中心論點——大人格、大成就無不從不間斷的停止中生長出來分析作答即可。3．試題分析：考查對文本中重點語句的理解與分析。文章第7段的語句“在高速路上駕車飛馳的感覺固然刺激，然而不能指望看清兩邊的東西”，以高速公路行車來類比生活，現(xiàn)代生活的一大弊端是匆促。欲望太多，同時又太急切。匆忙的生活雖然能帶來一些東西，但往往會忽視生活的“美好”，也就不能認真思索和享受生活。據(jù)此理解分析作答。4．試題分析：考查句式的表達作用。文章第5段“美啊，請讓我為你停留！”是浮士德體驗到生活的美之后說的，重點在表現(xiàn)“美”和贊嘆“美”，是對“美”的謳歌；“美呵，請為我停留！”是指今天人們生活的匆促，顧不上停下腳步來欣賞“美”和感受“美”，表達了作者告誡人們要停下來，學會欣賞美。據(jù)此理解分析作答。5．試題分析：本題考查對文章內容的理解和分析。需要在理解文章內容的基礎上，注意分析細節(jié)。C項，文章的第3段中，作者以夏天暴雨前的天氣為例，主要是運用類比論證的方法，生動形象地證明了“停止每每意味著變化，至少是變化的前夕”這一觀點，并沒有“增強文章的現(xiàn)實針對性”。故答案為C。11、1．A2．早年間下卡捕魚、用魚鉤捕魚；下大鉤偷襲日本兵；水災時，捕魚救助村民；白洋淀干涸時，挖坑尋水；重回淀上，繼續(xù)捕魚。3．(1)“用爛”“掘了個遍”“終于”強調陳福友勞動量之大，尋找水源之艱難，贊揚陳福友的堅定信念和執(zhí)著毅力。(2)運用反復修辭，表明陳福友眷戀故土，熱愛捕魚，堅守傳統(tǒng)生活力方式的情感。4．他在白洋淀里如魚得水，面對干涸的白洋淀，他深感無奈、失落和悵惘。5．一片葦?shù)嘏c第⑤段枯萎，荒蕪的環(huán)境構成對比，表現(xiàn)白洋淀生態(tài)的可喜變化；襯托陳福友恢復捕魚生活的喜悅；呼應開頭“九十歲了還在捕魚”，巧妙地點題“船家”，余韻無窮?！窘馕觥?．A“是為了借機襲擊白洋淀的侵占者”錯。改用魚鉤是因為大魚鉤治魚。可分析原文第3段“福友小小年紀不用小鉤，卻喜大鉤。大鉤治魚，多在有水溜的寬闊水面”等句。2．情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動，注意時間地點的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結果來概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必敘述細節(jié)，語言要簡潔通順。組織語言時，最好以“陳福友”為陳述的主體。概述出“陳福友”早年間下卡捕魚、用魚鉤捕魚及下大鉤偷襲日本兵（2、3段），水災時捕魚救助村民（4段），白洋淀干涸時挖坑尋水（5—12段），重回淀上繼續(xù)捕魚（13—22段）等事件。3．賞析文句。此題比較容易，因為題干已經給出了分析方向，即從品味詞語的角度分析作答。（1）加點的詞語為“用爛”“掘了個遍”“終于”等，強調陳福友勞動量之大和尋找水源之艱難，贊揚陳福友的堅定信念、執(zhí)著毅力和為百姓著想的奉獻精神。也就是一定要答出加點詞語對表現(xiàn)人物形象的意義。（2）句子中出現(xiàn)了兩次“回到”這一詞語，這是運用了反復的修辭手法。反復的作用就是強調某一內容。這里強調的是陳福友熱愛捕魚的執(zhí)著精神和眷戀故土、堅守傳統(tǒng)生活力方式的情感。答題時要在文中找到語句的位置，結合上下文情節(jié)內容，體會語句所表現(xiàn)的人物精神和情感活動。4．考查對文章內容的理解。首先要先找到問題在文章中的位置，因為答案往往就在問題處，找到了問題就找到了答案。如可分析上文第5段“地球變暖，天旱少雨，白洋淀上游九條河的水位像花一樣枯萎。白洋淀沒了水，干了。甭說魚了，就連那一望無際的蘆葦和裊裊婷婷的蓮花都無影無蹤了”等句，作為一個以打漁為生的人，湖里沒有了水會意味著什么，所以這個比喻寫出了他面對干涸的白洋淀的無奈、失落和悵惘的心理。5．考查文章的寫法特點。通讀全文后，根據(jù)題干要求找到相關區(qū)域，結合上下文的情節(jié)內容，推斷文章安排材料的特點和目的。如從內容上看，最后一段寫蘆葦、紅嘴水鷗正好與第⑤段枯萎，荒蕪的環(huán)境構成對比。對比的目的是凸顯白洋淀生態(tài)的巨大變化。另外通過景物描寫烘托陳福友恢復捕魚生活的喜悅之情。從結構上看，收束全文，以景結情，呼應開頭并巧妙地點題。【點睛】情節(jié)概括題。答此類題要做到兩點：1、縱覽全文，宏觀把握。學生在做這種類型題目時容易犯顧此失彼、概括不全的毛病。要完整正確地回答該題，需要我們站在全文的高度來審視作答，要有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的氣度，要知道“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。2、仔細審題，明確要求。審題的過程中，一定要看清題目的題眼，如“哪幾件事”中的“事”，“表達了哪些情感”中的“情感”等，這樣才能保證答語和題干之間有著緊密的邏輯關系，不至于答非所問。三、應用12、（1）曹文軒表示要讀有文脈的好書。（2）示例：好書是動人心弦的歌曲，讓人如癡如醉；好書是韻味無窮的景色，讓人流連忘返；好書是色彩艷麗的圖畫，讓人心曠神怡。好書，讓我們感受到“閑看庭前花開花落”的愜意；好書，讓我們領略了“無限風光在險峰”的美景；好書，讓我們感悟到“柳暗花明又一村”的哲理?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查學生對材料的整體感知和概括能力。解答本題，首先要審清題干要求，然后閱讀語段，分出主要信息和次要信息，按照什么人做什么事進行概括。此題根據(jù)“曹文軒”“文脈”“好書”這三個關鍵詞組織答案即可。（2）此題考查學生的語言表達能力。根據(jù)材料內容可知，好書是指“打精神底子的書”，據(jù)此選擇合適的喻體即可，寫出好書帶給人的幫助和精神享受。四、綜合性學習與寫作13、那一刻，我真幸福斜躺在那“咯吱咯吱”發(fā)響的靠椅上，手捧一杯香茗，耳畔回響的是《斯特勞斯進行曲》，這種愜意對于平時忙碌于“三點一線”的我而言，可是難得??！這一切，還都要歸功于家中的樓梯。早上一起床，感覺昏昏沉沉地，當走下樓去，一失腳，“嘭嘭嘭”，一直滾到樓下。頓時，只覺得眼前金星四射，四周變得黑漆漆一片，十分寂靜?？帐幍姆块g里，只聞見我微弱的呼吸聲。隨之，陣陣鉆心的疼痛便襲上心頭，眼淚便也噴射而出。不知過了多久，爸爸終于回來了。經過了一場眼淚洗禮的我，靠在樓