2024屆河南省平頂山市舞鋼市重點達標名校中考考前最后一卷語文試卷含解析

2024屆河南省平頂山市舞鋼市重點達標名校中考考前最后一卷語文試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累與運用1．下面加點成語使用正確的一項是（）A．湛藍的海，潔白的云，時爾有幾只海鷗掠過船舷，眼前的一切真是栩栩如生。B．它們的葉子和花都不一樣，各有各的鮮為人知的秘密，可惜我知道的太遲了。C．多年來,老校長為了這群孩子成長,起早貪黑，處心積慮，他的功勞不能忘記。D．到新學校后，班集體相敬如賓的和諧氛圍讓張曉亮很快適應了新的學習環(huán)境。2．下列關于文學文化常識的表述不正確的一項是（）A．“唐宋八大家”是指包括韓愈、蘇軾、歐陽修、曾鞏在內八位著名文學家。B．魯迅，原名周樹人，是一位偉大的文學家、思想家、革命家，我們學過的《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》都是選自他的散文集《朝花夕拾》。C．《詩經》是我國第一部詩歌總集，原稱《詩》，收詩三百零五首，分為風、雅、頌三個部分。D．春節(jié)、雨水、春分、清明、冬至都是我國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣。3．下列各句中，沒有語病、句意明確的一項是()A．提供網絡搜索服務的企業(yè)必須整改是因為競價排名機制影響了搜索結果的公正性是重要原因。B．歷史和現實都告訴我們，青年一代有理想，有才能，國家才有前途，民族才有希望。C．隨著近年來草原自駕的興起，嚴重危害了草原的生態(tài)環(huán)境，正在成為草原不可承受之重。D．我原打算介紹王賓向張凱借閱《平凡的世界》，沒想到他已經離開學校，跟父母回老家探親去了。4．下列說法正確的一項是A．“遷”是中國古代官吏調動的常用詞語，表示升官之意，常用“左遷”一詞。B．《天凈沙?秋思》《山坡羊?潼關懷古》《江城子?密州出獵》都是元曲，其中“天凈沙”“山坡羊“江城子”是曲牌，“秋思”“潼關懷古”“密州出獵”是題目。C．魯迅先生在其散文集《朝花夕拾》中回憶了許多人，其中藤野先生、阿長、閏土、孔乙己等給人留下了深刻印象。D．莫泊桑是法國著名作家，他與美國的歐·亨利、俄國的契訶夫并稱為世界三大短篇小說巨匠，代表作有《羊脂球》《我的叔叔于勒》。5．下列句中加點字的注音和畫線詞語的書寫全都正確的一項是（）A．風靡（mí）各大城市的共享單車，在給人們出行帶來便利的同時，卻因胡亂停放，妨礙交通，而成為城市“新瘡（chuāng）疤”。B．作家木心曾說，擇友須“試之以財”，因為有些人一見利就原型畢露，或視親情為飄渺（miǎo）浮云，或棄法律如敝履（lǚ）。C．如同喜馬拉雅山巔（diān）的皚皚白雪鎖閉著洶涌（yǒng）洪水，靜寂無聲的圖書館也圍攔著隨時會一瀉千里的思想的江河。D．在深邃無涯的書海里，我們都是一葉扁（piān）舟，永遠不知此岸和彼岸的距離有多遠，只是憑感覺尋一處適合自己的港灣，做著短暫的停泊（pō）。6．非文學作品閱讀飲食小道郗文倩飲食雖是小道，在中國卻有著深厚的文化基礎。自古以來，儒道兩家，道不同。道家將人放在宇宙自然間，關注個體生命的價值和存在；儒家則把人放在社會中，說的都是立身做人的道理。二者視角不一，關注的重心以及得出的結論都有極大差異，然而，卻都從飲食著眼。道家講服食養(yǎng)生，強調食物補精益氣的作用，如《黃帝內經》云：“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補精益氣?！比寮覄t看到飲食本能欲望，吃飯關系到生命保存，自然不可忽視。但《禮記》說“禮之初，始諸飲食?！碑斎藗円庾R到不能像動物一樣茹毛飲血，撕咬搶食，而是要講規(guī)矩，講熟食烹飪，禮就產生了?？梢?，在古人看來，吃喝說著簡單，卻不是小事，它涉及身體饑飽康健，也是文化發(fā)展和文明進步的表征。因此，確實沒有哪一個民族能像中國人的祖先那樣，在自己的飲食食物生活中傾注了如此多的注意力，產生了諸多創(chuàng)造和深刻的理解。人們使用炙、烤、煨、燉、燜、炮、燴、煎、燒等多種方式烹飪天南地北的各色食物，滿足口腹之欲，衍生出食藥同源、飲食養(yǎng)生的觀念。食藥同源，意思是許多事物即藥物，它們之間并無絕對的分界。古醫(yī)家認為中藥有四性、五味，而食物也同樣如此，因此食物能入藥，許多藥物也可以食用，這就是藥食同源理論的基礎。因此，人們更希望用日常飲食來調理身體，用秉性更溫和的食物平衡內在陰陽。古人關注飲食，基于養(yǎng)生，但又不至于此，比如關于飲食，還有本味主張和五味調和的烹飪原則。古人認為，這些都蘊含著人生道理，也是治國理念的隱喻。“五味調和”的說法最早見于《呂氏春秋》，文中伊尹以至味說商湯，拿肉食調味之術談治國之道。而本味的主張更多來自文人對于“自然”的審美追求。這種追求不僅體現在詩賦創(chuàng)作、音樂繪畫等藝術活動中，更融入文人衣食住行的日常生活中。蘇軾在《菜羹賦》序言中說：“煮蔓菁、蘆菔（蘿卜），苦薺而食之，其法不用醯（醋）醬，而有自然之味。”這里的“自然之味”即蔬菜之本味。蘇軾此時正處于蠻荒貶謫之地，這句話自有苦中求樂的意思，但其“自然之味”的表達卻體現著價值追求。圖（1）圖（2）圖（3）甲：外賣，正在毀滅我們的下一代！外賣類APP“餓了么”近期發(fā)布了中國外賣大數據，顯示中國市場用戶規(guī)模達到6億，2016年在線外賣用戶消費頻次每周消費3次以上的用戶占比高達63.3%。換句話說，按照這樣消費方式，每周最少有4億份外賣飛馳在中國的大街小巷。至少產生4億個一次性打包盒和4億個塑料袋，以及4億份一次性餐具的廢棄。這些塑料袋被送往垃圾場填埋，或者被直接倒λ海中。2010年，中國城市環(huán)境衛(wèi)生協(xié)會統(tǒng)計，中國每年產生近10億噸垃圾，其中生活垃圾產生量約4億噸，建設垃圾5億噸。當陸地不能夠承受，人類就將目光瞄準了海洋，每年約有800萬噸的塑料傾倒入海洋，中國的傾倒量大約占1/3。按此速度，到2025年，海洋里每一條海魚，就有30克塑料縈繞在它生活的海域。到2050年，塑料的重量將會超過這些海魚自身的重量。新西蘭素來以純凈聞名世界，然而在2017年，奧克蘭大學AnaMarkie博士研究發(fā)現：新西蘭市面上常見的9種可以商業(yè)捕撈的魚中，有8種魚曾長期經常性地攝入塑料垃圾。這些塑料中常含有致癌物等化學物質，易對人體健康產生破壞性的影響。除了轉化成化學物質，塑料還會以另一種形式進入你的身體，繼續(xù)危害你的健康，科學家們將這種物質稱為“塑料微粒”。它肉眼不易看見，在加利福尼亞和印度尼西亞的魚類市場中，1/4魚類的小腸中含有塑料粒子。塑料微粒的一個重要的來源是人們日常所用的個人護理用品，如磨砂潔面乳，沐浴乳、牙膏和化妝品等。另一個來源是滌綸、錦綸、萊卡、維綸等人造纖維織物。換句話說你穿的雪紡，化纖面料的衣服，在經過水洗之后，它在水中的塑料微粒經過水循環(huán)系統(tǒng)流入江河湖海。這些塑料微粒會吸收海洋內的有毒污染物。它們易被魚類誤食。最終海魚又經過捕撈回到餐桌，順利實現食物鏈循環(huán)。塑料微粒直徑較小，可進入組織細胞，蓄積在肝臟中，引起炎癥反應、造成慢性沉積中毒。還有可能進入血液，當達到一定濃度時，影響我們的內分泌系統(tǒng)。乙：數據來說話，我國一年的外賣垃圾重量大約是12萬噸，比起我國每年高達7560.8萬噸的塑料制品產量，外賣的垃圾僅僅只占據其千分之一。丙：“當然期待外賣是新鮮的?！苯洺３酝赓u的張女士說。雖然對外賣新鮮的期望值不太高，但即便如此，她還是難以接受外賣店這樣的做法，（外賣并不是現炒現賣，而是用一個真空菜肴包加熱而成。）?。呵皫滋欤笥押臀冶г拐煞蛟絹碓讲粣鬯?，我問她怎么回事。她說，上周本來約好周末在家里買菜做飯，結果周日一早，他說太累了，不如就叫外賣吧……1．閱讀圖（1）與（2），你得出哪些結論？2．請根據（傳統(tǒng)觀念），分析（各方聲音）中“甲”的觀點爆紅網絡、瘋傳朋友圈的可能原因。3．請根據上述材料，簡要分析（各方聲音）中“甲”的觀點與闡述存在的問題。4．外賣已經走進我們的生活，你怎么看？請寫一篇“外賣之我見”的評論。要求：①觀點明確，條理清楚，表達得體。②規(guī)范運用語言，正確書寫漢字，準確使用標點。③200字左右。④不得透露個人信息。7．默寫古詩文中的名句。補寫出下列名句中的上句或下句。①俄頃風定云墨色，____________。(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)②金樽清酒斗十千，____________。(李白《行路難)》)③浮光躍金，____________。(范仲淹(岳陽樓記》)④____________，去時雪滿天山路。(岑參(白雪歌送武判官歸京》)⑤____________,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子﹒密州出獵》)⑥____________，山島竦峙。(曹操(觀滄?！?根據提示寫出相應的名句。①陶淵明(飲酒)中，表現詩人雖居鬧市但無世俗的交往打擾、恬淡自安的生活情狀的句子是“____________，____________”。②張養(yǎng)浩《山坡羊﹒潼關懷古》中，概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化的句子是“____________，____________”。8．北京大學古代文學專家李鵬飛教授對青少年朋友說：“讀《三國演義》，不能只看故事?！苯Y合閱讀體驗，舉一例談談你在名著的故事之外還讀出了什么。（不超過100字）二、閱讀9．閱讀下面詩歌，完成下列小題。與浩初上人同看山寄京華親故柳宗元海畔尖山似劍铓，秋來處處割愁腸。若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)。柳宗元早年參加了以王叔文為首的“永貞改革”，積極進行政治活動。不幸失敗，被貶為永州司馬。十年之后，又被貶到更遙遠的邊荒之地柳州。此詩便是他任柳州刺史時所作。浩初上人：潭州人，時從臨賀到柳州會見作者?！吧先恕?，對和尚的尊稱。1．“秋來處處割愁腸”一句中的“割”字歷來為人稱道，你認為它好在哪里？2．這首詩表達了詩人怎樣的思想感情？10．閱讀下面文字，完成小題。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？王生好學而不得法。其友李生問這曰：“或謂君不善學，信乎?”王生不說，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學乎?”李生說之曰：“孔子云‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何心謂之善學也?”王生益慍，不應而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善者從，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去，幾欲拒人千里之外，豈善學者應有邪?盍改之乎？不然迨年事蹉跎雖欲改勵恐不及矣!”王生驚覺，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。”1．下列各組中加點的詞意思相同的一項是()A．食主人日再食一食或盡粟一石B．遺父母歲有裘葛之遺是以先帝簡拔以遺陛下C．信或謂君不善學，信乎小信未孚，神弗福也D．善豈善學者應有邪以咨諏善道2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A．當余之從師也四時之景不同B．無從致書以觀以頭搶地爾C．缊袍敝衣處其間其真無馬邪D．足膚皸裂而不知由是則生而有不用也3．下面斷句正確的一項是（）A．不然迨年/事蹉跎/雖欲改/勵恐不及矣B．不然迨/年事蹉跎/雖欲改勵/恐不及矣C．不然/迨年事蹉跎/雖欲改勵/恐不及矣D．不然/迨年事蹉跎/雖欲改/勵恐不及矣4．把下列句子翻譯成現代漢語。不必若余之手錄，假諸人而后見也。君但志之而不思之。5．（乙）文通過對話的形式，強調了善于學習者需要做到什么?（用自己的話概括）11．閱讀李師東的《山中少年》，完成小題。①從南寧到環(huán)江，有四個小時的車程。一群有著少年般心情的人，來到了環(huán)江。②少年原本就在環(huán)江，如同這個世界早已降臨。少年從小就和身邊的一切在一起，他和那些花草、林木、深澗、亂石天生是一體的，它們就是他，他就是它們。少年在環(huán)江的荒野上奔跑、嬉戲、忙碌。他早就惦記村邊小溪里的那些魚了，他在尋思，我能用什么辦法把它們撈上來呢？后來，他果真把那些活蹦亂跳的小魚撈上來了。至于少年是如何腦洞大開的，我們至今也不明就里。門前樹上的鳥巢，他每天都會光顧一下，他要時不時看看里面有什么動靜。爬樹對他來說早已是家常便飯。③直到有一天，少年對他平日里做的這些事厭了，倦了，他直起腰，有些茫然地打量起四周。四周全都是山，層層疊疊，影影綽綽。少年低頭向東邊猛走了一陣，抬頭看到的卻是奇峭突兀的山勢。這些山，一尊一尊，不即不離，像一群在閑庭信步的山神。他往南走，前面是一片開闊地，他索性跑了起來。等他停下喘氣的時候，遠遠的還是這一座接著一座的山影。他在原地轉了一圈，這些山跟著他轉，他甩不掉它們。少年很有些無奈。眼前的山，像一道道的隱語，充滿著暗示，但少年就是久思不得其解。④有沒有一條通往這個世界之外的路呢？⑤一定有的！少年信心滿滿地撿拾起身邊的石塊，在荒野上盡情鋪排，他要把它們擺成一條路的樣子。他這么些天就在做這樣一件事。他要做成一條路。但是，沒多久他遇上了一道深險的溪流，路中斷了。索性拐個彎吧。少年這樣安慰自己。就在這時，他仿佛得到山神的啟示，豁然開朗：溪流是一條水路，為什么不沿著它筑一條石路呢？水會流到外面的世界，那么石路也一定能通向外面的世界的！少年被自己的發(fā)現激動著，他沒日沒夜地把所有能搬得起、撬得動的石塊都匯聚在他心目中的石路上。倦怠了的時候，他就在自己鋪就的石路上走上一會兒。那些參差不齊的石塊，只是碼在地上，少年走在上面，感覺有些跌跌撞撞。只能靠時間了。少年相信這些石塊總有一天會長到地里去，那時候走上去一定十分安穩(wěn)。⑥過了好長好長的時間，這些石塊歷經風吹土掩，穩(wěn)穩(wěn)地嵌入地里，和那些裸露在外的嶙峋大石看不出有什么不同，都像是天造地設的，只不過有的地方石塊密集些、細碎些，細細看去還能找到人工的痕跡。但從來沒有人會去計較，就像后人們的坐享其成。路也似乎不像路，直到走上去了，腳踩踏實了，這才發(fā)現，這分明就是一條路。⑦這條路會通向哪里，會有什么樣的風景，這似乎都超出了少年的想象。那里會有遼闊的天空，有廣袤的平野，有人間煙火，有歌舞升平，有喧嘩和躁動，有霧霾和擁堵。少年想不到這許多。他只是在想，這一定是條有詩和遠方的路。⑧少年就要出門遠行了。他躊躇滿志，以為世界就在腳下。他不知道從此以后能看到多大的世界，要飽經如何的悲喜。他更不知道，他會從此在我們的視線里消失：我們真不知道這位少年究竟去了哪里。以至我們自己現在也不清楚，我們誰能是他的后人。反正我們眼前的這位少年正急不可待，躍躍欲試。⑨這個時候，應該有一陣歌聲飄過來。這歌聲，起初期期艾艾，斷斷續(xù)續(xù)。不一會兒，就像一陣風雨沖刷過來，急促而又懇切。緊接著，像在絮叨，又似在叮嚀。它們一句趕著一句，像祖母當年穿針引線納著鞋底，又像母親燈下一針一線縫補衣物。歌聲彌漫在村落，回蕩在山谷。從此這歌聲穿云破霧，不絕如縷，如同少年出門時的執(zhí)著堅定，義無反顧。⑩多少年后的某一天，生活在山外都市里的一些人，身體里的某根神經被同時觸動，他們相約著，一起來到了少年的家鄉(xiāng)。疑惑中，他們總覺得似曾來過，但是在什么時候，卻怎么也想不清楚。臨到從毛南族村寨走出時，他們聽到了當年少年出門時聽過的歌聲。一群說說笑笑的人陡然安靜了下來。他們聽不懂一句歌詞，但他們認定唱到了他們的心底，仿佛這歌聲當初不是為了送別少年，而是要等到今天專門唱給他們聽似的。他們長久駐足，不忍離去。1．山中的少年由山里到山外經歷了哪些心理變化歷程？請按要求完成表中內容。時間變化少年經歷心理變化生活在山中習慣到厭倦尋求往山外奔跑、撿石頭鋪路臨出門遠行有送行的歌聲，有親人的叮嚀執(zhí)著堅定，義無反顧2．第③段記敘少年在山中奔跑過程中，“抬頭看到的卻是奇峭突兀的山勢”“遠遠的還是這一座接著一座的山影”，其目的是什么？3．從修辭的角度談談你對第⑦段“他只是在想，這一定是條有詩和遠方的路”一句的理解。4．簡要分析文章的構思特點，并說說文章表達了作者怎樣的情感。5．文中第⑥段說：“路也似乎不像路，直到走上去了，腳踩踏實了，這才發(fā)現，這分明就是一條路。”課文《故鄉(xiāng)》亦有類似的語句，請你寫下來，并談談你的閱讀體驗。《故鄉(xiāng)》原句：__________________________________閱讀體驗：_______________________________________12．閱讀下面的文章，完成后面小題言者并非全都無罪①在《論語》及漢代編纂的各類有關先秦的典籍里，孔子幾乎是一個百事通的角色，各位學生、各路諸侯、各家貴族以及其他一些莫名其妙各色人等，有了各種莫名其妙的問題，都來向他討教。而孔子呢，確實有本事，也很自覺，一般情況下，他還真是做到了有問必答。但是，有意思的是，孔子有時也會拒絕就某些問題做出明確的回答。比如，《論語》上說，“子不語怪、力、亂、神”，這可能是弟子們總結出來的，也可能是孔子明確宣布，這幾個東西是禁區(qū)，不要問，問也不說。②問題來了：為什么對某些問題，孔子不說？③在很長一段時間里，我以為孔子的不說，乃是因為他老實，“知之為知之，不知為不知”，確實，比起冷幽幽的老子、笑嘻嘻的莊子、火雜雜的孟子，孔子是個老實人。但是，在經歷了最近幾年的一些事后，我似乎明白了：孔子的不說。不僅僅是老實，更的，乃是因為懼怕有些問題說不得。④我說兩件事，一件發(fā)生在清華大學，一件發(fā)生在北京大學。⑤幾年前，清華大學一個學生因為在公園用硫酸潑狗熊而被刑拘。這事鬧得沸沸揚揚，一開始還好，大家都在談論人文素質教育問題，但是，最后，專家們給出的結論竟然是：他有心理疾患，因為他是在單親家庭長大的。我知道，從統(tǒng)計學的角度講，單親家庭群體相比健全家庭，確實存在著相應一些問題和不足；但是，落實到每一個具體的個人，卻萬萬不能這樣鑒定：孔子和孟子就是在單親家庭長大的，他們不僅人格健全，更成了人中之圣。⑥有位希臘哲人說過，真理只有在悲劇后才能被人認識?？墒牵谖覀冞@里，悲劇過后，是更大的悲?。寒斘覀兊膶＜以谧鬟@樣結論的時候，他們有沒有意識到，在我們的社會里，有多少單親家庭，有多少單親家庭長大的人；他們這樣公開宣稱，傷害了多少這樣的人，甚至會引發(fā)社會對他們的歧視。清華的那個一時糊涂的學生，傷害的僅僅是一只狗熊；而專家們說話傷害的，則是無數的人。一件事，從傷害一只狗熊開始，到傷害無數的人結束。在這件事中，那個學生也好，專家們也好，大家都是醫(yī)學意義上的健康人，但又都患一種病----“人文素養(yǎng)缺乏癥”。學生是不知道什么事不該干，專家是不知道什么話不該說。⑦回頭再說孔子。《說苑?辨物》有這樣一則：子貢問孔子，人死之后有知還是無知？孔子回答：“我要是說死者有知，恐怕孝子賢孫會過分厚葬死者而妨害生者的生活；我要說死者無知，又恐怕不孝子孫丟棄死者遺體不加以安葬。所以我不說?！笨鬃拥囊馑际牵词故鞘聦?，有些事情也不能說，因為，除了事實判斷，還有價值判斷。⑧不久前，北京大學司法鑒定室主任孫東東面對媒體，竟然說出使我們目瞪口呆的話：“那些老上訪專業(yè)戶，至少百分之九十九以上都是偏執(zhí)型精神障礙，是需要強制的一類?！薄八麄兎从车膯栴}實際上都解決了，甚至根本就沒有問題。”⑨從事實判斷到價值判斷，他什么都沒有了，完全喪失心智。所以，對他，我無話可說。我只想提醒專家們：在今天，言者并非全都無罪：那些傷害他人的言論，歧視或導致歧視的言論，都是要負道義甚至法律責任的。⑩很多時候，說還是不說，是一個問題。1．第②段說“為什么對某些問題，孔子不說？”結合全文來看，下列分析恰當的一項是()A．性格使然，為人老實。B．回答問題有禁區(qū)C．說話有價值判斷。D．對不是事實的不說。2．作者引用清華、北大的兩件事主要是為了說明什么？下列表述恰當的一項是()A．專家不應該拿別人的心理疾患和精神障礙說事。B．對社會有影響的話，專家應該全不說。C．有的專家患了人文素養(yǎng)缺乏癥，甚至喪失了心智。D．高校的人文教育缺失是普性的問題。3．閱讀本文，我們可以獲得哪些領悟？下列表述不符合原文意思的一項是()A．孔子回答問題的原則及態(tài)度，值得我們的專家思考借鑒。B．對于事情，除了要進行事實判斷，還要進行價值判斷。C．對于那些傷害了很多人的專家言論，專家應承擔道義甚至法律責任。D．很多時候，說還是不說，將折射出一個人的性格。13．閱讀下面的文章，完成小題。讓人喜愛的小蒜段吉雄①鄉(xiāng)下人對季節(jié)的感知不靠日歷或者復雜的推算，他們憑的是雙手，還有靈魂深處與大地的對話。正月才過，風還囂張地在田埂上撒野的時候，農人用粗手往土地上一攤，地層深處的溫度就順著僨張的脈搏，傳到了蓄勢待發(fā)的地面上。②樹叢中，田埂邊，萬籟俱寂。地下深處，一顆細小的種子感知到了徐徐向上的地溫，舒適地翻了個身，伸出細長的腿，向著那溫暖的地方覓去；立春后的第一場雨踩著碎步翩躚而至，滴在僵硬的土地上，順著地縫就滑到地層深處。蜷縮的細腿在雨滴的引導下慢慢伸直、變粗，四處尋找著。除了溫度，還有其他。它要為即將到來的遠行做好準備。③雷聲把大地徹底從沉睡中催醒，聲音掠過山峰，滿眼的滄桑一夜間褪去，新生的力量萌發(fā)出來。人們的目光都聚焦于這喧騰的大場景，沒人發(fā)現那粒最先蘇醒過來的種子偷偷鉆出了地面，嫩黃的一片如針尖般粗細。青春的陽光跳躍著，把整個季節(jié)都帶入到它的節(jié)奏里。那絲嫩芽也不例外，腳下頎長的根給它提供了足夠的勇氣，狹窄的葉子被風和陽光染成了綠色，地下球莖經過半個季節(jié)的磨煉長成了小拇指蓋般。今后也就這么大了。倒是顏色雪白，對著陽光，能看清楚里面紋路細膩的經絡。④小蒜。這種從《詩經》里走出來的“薤白”，抖落了一身的滄桑，攜裹著地層深處的氣味，潑辣地出現在世人面前。在冬天漫長的時間里，飯桌上的顏色和對面黢黑的山巒遙相呼應，辣椒也變得干枯，面色寡淡地懸掛在廚房的墻上。即使是初春，青色也是飯桌上難得一見的偶遇。大蔥、蒜苗倒是可以點綴，但惜地如金的農人恨不得把麥子種到了鍋臺下，哪能騰出地方給它們？小蒜生長在林間地頭，隨遇而安，也不用人們照顧，甚至人們都發(fā)現不了它的存在，只是在農忙回家的路上偶然一瞥，那一簇細弱的綠色才喚醒人們塵封的記憶。⑤人們趁著濕潤上山來了，有大人，也有小孩。提著籃子，手上還拿著小鐵鍬。山林里多石頭，小蒜從石林、樹根的罅縫里蜿蜒生長，要想挖到深藏于地縫的蒜瓣，不借助工具是不會成功的。田埂上的就好挖多了，但也要刨開層層土壤。母親把小蒜周圍的土刨開，看到埋藏在地下雪白的莖，再用手輕輕一提，亮晶晶的蒜瓣就出來了，下面還拖著幾條細長的根須。白綠相間的蒜葉，晶瑩透徹的蒜瓣，還有略顯褐色的根須。看著我手里采斷的綠色蒜葉，母親一邊示范一邊教要領：不要心急，拔的時候手要輕，緩緩加力，輕輕一提。就這樣，母親又拔出一顆嫩綠的小蒜。⑥和大蒜上有數十個蒜瓣抱團不同，小蒜多為獨蒜，形狀也多不規(guī)則，但這并不影響它獨特的魅力和人們對它的喜愛。小蒜進入農家，人們把這大自然無償的饋贈洗凈剁碎，和寂寞的辣椒拌在一起，飯桌上頓時生機勃勃起來。春天的氣息，熱烈的勁辣，讓人血脈僨張，一根細細的小蒜能吃出豐收季節(jié)的恣意和暢快。有時候，我們薅得多了，母親會在做面條時用它替代酸菜撒在鍋里，再加上幾滴香油，那青色的碎末和油珠漂浮在面湯里，和雨后狹窄蒜葉上細微的露珠一樣，碗里有太陽跳舞的影子，溫暖，澎湃，充滿了希望。啜一口面湯，小蒜蔥郁的氣味中夾帶著呼嘯的山風、鏗鏘的雷聲和大地翻身的聲音。⑦幾番春雨過后，地里的野菜開始蓬勃起來，蒲公英、灰灰菜、馬蘭頭、奶漿草此起彼伏，一茬接一茬地渲染著春天的姹紫嫣紅，也沖擊著人們富裕的味覺和飯桌，小蒜慢慢地從農人忙碌的身影中淡出。但在樹林里，石縫中，它們依然倔強地生長著，高昂著頭，頂著一株白色的小花，奮力向太陽靠近。細葉上，花蕊中，有一滴滴露珠蕩漾著。（選自《人民日報》2019年4月29日20版，有刪改）1．通讀全文，分析小蒜有哪些讓人喜愛的特點？2．按要求賞析下面語句。（1）母親一邊示范一邊教要領：不要心急，拔的時候手要輕，緩緩加力，輕輕一提。就這樣，母親又拔出一顆嫩綠的小蒜。（分析加點詞）（2）人們的目光都聚焦于這喧騰的大場景，沒人發(fā)現那粒最先蘇醒過來的種子偷偷鉆出了地面，嫩黃的一片如針尖般粗細。（從修辭角度）3．第⑥段中小蒜是怎樣讓餐桌生機勃勃起來的？4．最后一段的劃線句與下面的鏈接材料都運用了什么表現手法？分別表達了作者怎樣的情感？（鏈接）當你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質，嚴肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農民？——茅盾《白楊禮贊》三、語言表述14．仿照句①，在橫線上寫兩個句式相同的句子，內容要能推出句②的觀點。①無論是批閱十載完成《紅樓夢》的曹雪芹，還是遍嘗百草寫成《本草綱目》的李時珍，___，_____，②他們的經歷都告訴我們：只有堅持不懈的努力，才能獲得成功。四、寫作15．閱讀下面文字，按要求作文。站點，既是匆匆而過的棲息處，也是暫時的落腳點；既是舊行程的終點，又是新行程的起點……人生就是這樣，一個又一個的站點組成了一個人生命的完整鏈條。以上文字給你什么聯(lián)想或感悟？請以“每個站點都有風景”為題，寫一篇文章。要求：（1）自選文體；（2）不少于500字；（3）文中不得出現真實的姓名和校名。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

A.“栩栩如生”形容畫作、雕塑中的藝術形象等，生動逼真，就像活的一樣。適用對象有誤。C.誤用褒貶。“處心積慮”費盡心機做壞事，貶義詞。D.“相敬如賓”指夫妻互相尊敬、愛護，您客氣。就像對待客人一樣。此處不能用來形容同學關系。故選B。2、D【解析】試題分析：“春節(jié)”不是節(jié)氣，而是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。考點：本題考查學生對文學名著基本常識及主要內人物及其性格的把握。點評：文學常識，顧名思義，指涵蓋文化的各種常識，包括作家、年代、作品，文學中的地理、歷史各種典故、故事，也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。文學常識能提升人的文學素養(yǎng)，改善一個人的文化形象，而掌握更多的文學常識對于我們成為一個有文化素養(yǎng)的人很有意義。所以，多多儲備積累，有意識地積極主動地引用和運用文學常識，使得這些寶貴的民族文學精華融進自己的血液之中，成為自己的情感態(tài)度價值觀的一部分。平時學習的過程中，對文學作品的作者、體裁、主人公等可以進行分類，以防混淆。對著名篇章的內容熟讀并熟記。3、B【解析】

A.句式冗雜，刪去“是因為”或“是重要原因”；C.缺少主語，刪去“隨著”；D.語意不明，“他”改為“李瑞”或“宋宇航”。故選B。4、D【解析】

A“左遷”：降低官職。即“降官”。猶言下遷。漢代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。B《江城子?密州出獵》是宋詞。“江城子”是詞牌。作者蘇軾。C“閏土”，魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的人物?！翱滓壹骸币彩切≌f《孔乙己》中的人物。5、C【解析】

A風靡（mǐ）。B飄渺——縹緲。D停泊（bó）。6、1．從2011到2018年，不管是在線餐飲外賣覆蓋用戶規(guī)模還是市場規(guī)模都逐年上升；但是兩者的增長速度都在2014年開始放緩。2．中國人自古就非常重視飲食，重視飲食的健康問題，有食藥同源，飲食養(yǎng)生的觀念，而且中國崇尚食物天然本味，而這篇文章指出，由于外賣大量使用塑料制品，導致魚類含有致癌物質，含有塑料微粒，危及人的健康。這就特別能觸動國人神經。這可能導致“甲”的觀點爆紅網絡、瘋傳朋友圈。3．①這篇文章的“甲”移用數據，將2020年外賣用戶可能達到的規(guī)模變成現在已經達到規(guī)模，并在此基礎上進行推論。②偷換概念，外賣塑料制品在日常塑料制品中占比并不大，另外，把外賣垃圾與生活垃圾混淆，誤導人們把塑料制品的危害都歸于外賣。③邏輯有誤，塑料微粒的主要來源為日常所用的個人護理用品，而外賣不屬于個人護理用品，但是他又把它歸罪于外賣。④夸大其詞，外賣所產生的環(huán)境污染固然應該引起重視，但是用毀滅下一代，顯然是危言聳聽。4．示例：外賣已經成為現代人生活的一部分是不爭的事實，從外賣用戶規(guī)模、市場規(guī)模的逐年上升可以得到證實，我們的生活離不開外賣。外賣也在改變著我們的生活，那些附著于食物，烹飪于進食之上的種種文化意義，對于現代的我們越來越隔膜，對我們而言，吃飯就是吃飯。外賣也沖擊著傳統(tǒng)家庭文化，那種精致，富有儀式感，情感內涵的家庭生活被簡單粗暴的外賣沖擊得七零八落，另外外賣也在危害我們的健康，危及我們的生存環(huán)境，因此，接受外賣的現實，在這基礎上重塑生活的品味，這才是我們應該努力的重點?！窘馕觥?．此題屬于分析柱狀統(tǒng)計圖表的題目，分析柱狀統(tǒng)計表注意統(tǒng)計表的名稱，表頭列出的項目，表格中的極值和表現出來的趨勢等。通過柱狀中的數字和所給的題干要求得到判斷，如兩圖分別以“在線餐飲外賣用戶規(guī)模及預測”和“在線餐飲外賣市場規(guī)模及預測”為陳述對象。橫向找到“年份”項目，縱向找到“增長率”，觀察數據線，即可分析出從2011到2018年，不管是在線餐飲外賣覆蓋用戶規(guī)模還是市場規(guī)模都逐年上升，但是兩者的增長速度都在2014年開始放緩的結論。2．考查對材料重要信息的提取能力。如“甲”的觀點爆紅網絡、瘋傳朋友圈的原因可分析【傳統(tǒng)觀念】中“道家講服食養(yǎng)生，強調食物補精益氣的作用”“儒家則看到飲食本能欲望，吃飯關系到生命保存，自然不可忽視”“衍生出食藥同源、飲食養(yǎng)生的觀念”“食藥同源”“人們更希望用日常飲食來調理身體，用秉性更溫和的食物平衡內在陰陽”等句。再分析【各方聲音】中“除了轉化成化學物質，塑料還會以另一種形式進入你的身體，繼續(xù)危害你的健康”“塑料微粒直徑較小，可進入組織細胞，蓄積在肝臟中，引起炎癥反應、造成慢性沉積中毒。還有可能進入血液，當達到一定濃度時，影響我們的內分泌系統(tǒng)”等句，即可整理出正確答案。3．要求簡要分析【各方聲音】中“甲”的觀點與闡述存在的問題。首先要通讀有關“甲”所表述的觀點內容，找出明顯的錯誤，一一指出即可。如將未然當已然：將2020年外賣用戶可能達到的規(guī)模變成現在已經達到規(guī)模?；煜拍睿喊淹赓u垃圾與生活垃圾混淆，從塑料角度一概否定外賣。危言聳聽：外賣所產生的環(huán)境毀滅下一代。4．時事短評。首先寫好引子。比如你討論的外賣的問題，要點明。分析外賣對社會、對人們、對自然生態(tài)等的影響。當然，提出對外賣的看法時，一定要一分為二，辯證地去看。優(yōu)點與經驗要汲取，缺點與不足要有改進措施。絕不能一棍子打死，也不能一切安好。論據要有典型性，具有說服力。說理要有深度。寫評論，要在說理上下功夫。一篇評論，說理有無深度，往往關系到它的成敗。此外，評論寫作還要注意寫得平易近人，力避老話套話，力求有點文采，使評論寫得更好。7、(1)①秋天漠漠向昏黑②玉盤珍羞直萬錢③靜影沉璧④輪臺東門送君去⑤會挽雕弓如滿月⑥水何澹澹(2)①結廬在人境，而無車馬喧②傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據上下文默寫要難，首先要根據詩歌內容選準詩句，然后不要出現錯別字。此題要注意“璧”“?！薄皬]”“闕”等字詞的書寫。8、示例：《三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節(jié)都是為了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。首先是諸葛亮?！度龂萘x》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。關羽也是《三國演義》中著力描寫的人物。在作者的筆下，關羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄。此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻帝誅除“國賊”曹操，“雖滅九族，亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫姜維等人物時，鼓吹了封建的“孝道”，寫孫夫人等人物時，鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知，《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會政治觀點的?！窘馕觥?/p>

考查名著閱讀?！度龂萘x》作為中國文學史上的第一部章回體的長篇歷史小說，它的思想成就與藝術價值都是不容低估的?！白x《三國演義》，不能只看故事”，這句話是說要讀出說名著的故事所蘊含的道理。可根據自己的閱讀體驗，結合名著中的故事情節(jié)，確立一個探究的方向，論述一個明確的觀點。如《三國演義》是中國權術的大全，機謀、權謀、陰謀的集大成者，是指它展示了中國權術的各種形態(tài)。全書所呈現的政治、軍事、外交、人際等領域，全都凸顯一個“詭”字，所有的權術全是詭術。它的忠奸邪正，以劉蜀為忠正，以曹魏為奸邪，這道統(tǒng)觀是外加上去的。無論忠奸，都奉權詐為宗，無論邪正，都是奸狡的豪雄。其中所寫的種種得意權謀，多數不見于正史，如桃園結義、貂蟬美人計、諸葛亮三氣周瑜、孔明借箭、蔣干盜書、周瑜打黃蓋、劉備擲子、司馬懿詐病賺曹爽等。作者所注重的恰恰是權詐陰謀一類。作者要把現實人生中種種權謀機變之道做一個集中的展示，以為后學效法之用。二、閱讀9、1．前兩句以劍喻山峰，謂其割人愁腸，“割”字照應上句“劍铓”的比喻，進一步寫出作者愁苦之深。（答出愁苦之深即可得滿分）2．貶謫之恨，思鄉(xiāng)之愁。表達了兩方面的感情：一是遭貶的愁，二是對故鄉(xiāng)的思。【解析】詩詞賞析一般從，內容鑒賞、主題賞析、手法賞析三個角度來賞析，從詩句中理解內容，從而感悟詩歌的主題。此外，’煉字”也是詩詞賞析的重點，學會鑒賞詩歌用語的妙處。10、1．B2．D3．C4．（1）不必像我一樣親（用）手抄錄，（只有）向別人借書而后才能讀到。（2）你只是記住了老師說的，卻沒有思考它。5．善于思考，不恥下問?！窘馕觥?．B加點的詞意思相同。都是“留給，贈給”之意。A前者動詞“吃”，后者量詞“頓”。C前者“可信，真的”，后者“信用”。D前者“擅長”，后者“好的”。2．D加點詞的意義和用法相同。兩句都是表轉折的連詞。A前者主謂之間的結構助詞，取獨，不譯；后者結構助詞“的”。B前者目的連詞“來”，后者介詞“用”。C前者代詞“他們的”，后者反問副詞“難道”。3．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案為C。即：不然/迨年事蹉跎/雖欲改勵/恐不及矣。譯為：現在不改正，等你年紀大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！此題要注意把相關的幾個意思劃開。4．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“余”：我。“錄”：抄?！凹佟保航琛！暗保褐皇?。“志”：記住。5．題干問乙文通過對話的形式，強調了善于學習者需要做到什么。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。如可分析“蓋學貴善思”“夫善學者不恥下問”等句，即可歸納出善于思考和不恥下問的答案。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：當我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！（二）譯文：王生愛好學習而不得法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學習，是真的嗎？”王生不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學習嗎？”李生勸他說：“孔子說過‘學習，但是不思考，就會感到迷惑’，學習貴在善于思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什么成就，怎么能說你善于學習呢？”王生更加生氣，不理睬李生，轉身就跑開了。過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善于學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，選擇別人的優(yōu)點去學習，希望聽到真理??！我的話還沒說完，你就變了臉色離開，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學習的人所應該具有的態(tài)度呢？學習最忌諱的事，莫過于滿足自己所學的知識，你為什么不改正呢？如果你現在不改正，等你年紀大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！”王生聽完他的話，感到震驚，醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，今天才知道你說得對。請允許我把你的話當作座右銘，用來警戒自己。”11、1．①在環(huán)江的荒野上奔跑、嬉戲、忙碌②希望和憧憬2．突出山中少年在追尋理想過程中遇到的困難之多、之大，為下文表現少年追尋理想過程中意志的堅定做鋪墊。3．運用比喻的修辭手法，將少年追尋的理想比作詩和遠方，形象生動地表現出少年對外界的向往之情。4．文章構思奇特，前后呼應。通過山中少年的后人回到山中，引出山中少年走出山外的記敘和描寫，表現了山中少年對理想的執(zhí)著追求，表達出作者對山中少年的品質的肯定與頌揚。5．希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了也便成了路。閱讀體驗示例：理想能否實現取決于人們奮斗和追求的精神。如果我們不努力奮斗、追求，則無論做什么事情都不會實現；如果我們始終不渝地為了我們的理想斗爭、實踐，就一定會迎來我們想要的生活。這正如地上的路，需要人們一次次地走過，才能真正地使其成為路。【解析】1．本題考查學生對文章情節(jié)和人物心理活動的梳理。仔細閱讀文章，根據表格的提示可知，隨著時間的變化，少年的經歷發(fā)生著變化，心理也發(fā)生著變化。起初，他生活在山中時，自由灑脫，在環(huán)江的荒野上肆意地奔跑、嬉戲、忙碌，對這種生活他由開始的習慣到后來的厭倦；后來，少年開始尋求走到山外的路，他一路奔跑，沒有路的時候就撿石頭鋪路，對山外的世界充滿希望和憧憬；少年就要出門遠行了，他在人們的歌聲和叮嚀中走出了大山，“執(zhí)著堅定，義無反顧”。提煉文章內容作答即可。2．仔細閱讀文段可知，此時的少年想到山外的世界，他努力地奔跑，可是，“抬頭看到的卻是奇峭突兀的山勢”“遠遠的還是這一座接著一座的山影”，這些對山的描寫，突出少年遇到的困難之多、之大，從而烘托出少年追尋理想的堅定意志。3．修辭手法的使用使語言更加生動形象，使景物的特征更加突出。賞析時應從表述它在表達上的效果，表明物的什么特點，表達了作者怎樣的感情角度作答?！斑@一定是條有詩和遠方的路”，將少年的理想比作“詩和遠方”，這是運用了比喻的修辭，生動地表現出少年對山外世界的憧憬和向往。點睛：鑒賞文章中富有表現力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則，但是，無論運用什么寫作方法，在分析效果時，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來，同時還要有全局意識，即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子。4．仔細閱讀文章，作者用大量筆墨描寫少年的成長經歷，從習慣大山生活，到厭倦這種生活，最后憑著堅定的信念走到了山外的世界。少年的后人后來又回到山里，在人們的歌聲中再次走出大山。構思巧妙，彼此照應，表達了作者對山中少年執(zhí)著追求理想的堅定信念的贊美之情。5．這是一道聯(lián)想與感悟題。由這段話可以聯(lián)想到《故鄉(xiāng)》中的一段話：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了也便成了路。兩種“路”都含有深義，指的是人們的理想、希望和對未來的憧憬。理想是美好的，要想實現只有靠執(zhí)著的信念和不懈追求的精神。從這個角度分析作答即可。12、1．C2．C3．D【解析】1．C錯誤，“對某些問題”可能還不是事實，所以不能說；即使是事實，有些事情也不能說，因為，除了事實判斷，還有價值判斷。2．引用清華、北大的兩個事例之后的分析，作者得出“在這件事中，那個學生也好，專家們也好，大家都是醫(yī)學意義上的健康人，但又都患一種病----“人文素養(yǎng)缺乏癥。學生是不知道什么事不該干，專家是不知道什么話不該說?！惫蔬xC。3．D錯誤，不僅僅是老實是性格問題，是因為懼怕有些問題說不得。13、1．①妝點春天（蒲公英、灰灰菜、馬蘭頭、奶漿草此起彼伏，一茬接一茬地渲染著春天的姹紫嫣紅）②豐富餐桌（小蒜進入農家，人們把這大自然無償的饋贈洗凈剁碎，和寂寞的辣椒拌在一起，飯桌上頓時生機勃勃起來。）③生命頑強（小蒜生長在林間地頭，隨遇而安，也不用人們照顧）④承載回憶（那一簇細弱的綠色才喚醒人們塵封的記憶）⑤平凡倔強（樹林里，石縫中，它們依然倔強地生長著，高昂著頭，頂著一株白色的小花，奮力向太陽靠近）⑥歷史悠久（這種從《詩經》里走出來的“薤白”，抖落了一身的滄桑，攜裹著地層深處的氣味，潑辣地出現在世人面前）2．（1）“緩緩”“輕輕”疊詞的運用寫出了母親挖蒜的嫻熟，也從側面表現了小蒜與農人生活的密切。（2）運用了擬人和比喻的修辭手法，“偷偷”賦予小蒜以人的情感，把小蒜的葉子比喻成“針”，生動形象地寫出了小蒜的纖弱，從而體現了小蒜生命力的頑強。3．①一根細細的小蒜能吃出豐收季節(jié)的恣意和暢快；②小蒜給人溫暖，澎湃，充滿希望之感；③小蒜帶著自然的氣息（夾帶著呼嘯的山風、鏗鏘的雷聲和大地翻身的聲音）。4．象征；白楊：對白楊的喜愛贊美，對北方軍民的謳歌、贊美。小蒜：對小蒜的敬佩贊美，對小蒜一樣質樸、頑強、平凡、敦厚的農民的褒揚?！窘馕觥?．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可分析第6段“小蒜進入農家，人們把這大自然無償的饋贈洗凈剁碎，和寂寞的辣椒拌在一起，飯桌上頓時生機勃勃起來”，第7段“幾番春雨過后，地里的野菜開始蓬勃起來，蒲公英、灰灰菜、馬蘭頭、奶漿草此起彼伏，一茬接一茬地渲染著春天的姹紫嫣紅”“但在樹林里，石縫中，它們依然倔強地生長著，高昂著頭，頂著一株白色的小花，奮力向太陽靠近”等句，即可概括出妝點春天、豐富餐桌、生命頑強等答案。2．賞析文句。此題比較容易，因為題干已經給出了分析方向，即分別從品味詞語的角度和修辭手法的角度分析作答。（1）“緩緩”“輕輕”屬于疊詞的運用。從內容上看，強調母親挖蒜的嫻熟和小蒜與農人生活的密切的關系。從語言特點上看，增強語言的韻律感、節(jié)奏美，用在文句中很有表現力，使語言充滿音樂的和諧美和節(jié)奏美。（2）“沒人發(fā)現那粒最先蘇醒過來的種子偷偷鉆出了地面”為擬人，“嫩黃的一片如針尖般粗細”為比喻。生動形