2023-2024學(xué)年吉林省長(zhǎng)春市南關(guān)區(qū)中考沖刺卷語(yǔ)文試題含解析

2023-2024學(xué)年吉林省長(zhǎng)春市南關(guān)區(qū)中考沖刺卷語(yǔ)文試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．人們常用“唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)”來(lái)概括唐、宋、元、明、清這幾個(gè)時(shí)期突出的文學(xué)形式。B．《五柳先生傳》《出師表》《岳陽(yáng)樓記》《馬說(shuō)》《與朱元思書(shū)》《送東陽(yáng)馬生序》中的“傳”“表”“記”“說(shuō)”“書(shū)”“序”都是古代的文體。C．古人常用“陰”“陽(yáng)”表示方位，山南水北稱為“陽(yáng)”，山北水南稱為“陰”。D．古代的別稱都很固定，如“桑梓”指家鄉(xiāng)，“社稷”指國(guó)家，“伉儷”指朋友，“布衣”指百姓，等等。2．下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，也稱“詩(shī)三百”，這些詩(shī)歌以四言詩(shī)為主，分為風(fēng)、雅、頌三部分。B．巴金是我國(guó)的文學(xué)泰斗，他的代表作是“激流三部曲”，即《家》《春》《秋》。C．古代有很多運(yùn)用借代的詞語(yǔ)，如：桃李指學(xué)生，烽煙指戰(zhàn)爭(zhēng)，絲竹指音樂(lè)，汗青指歷史，須眉指男子，手足指同學(xué)，伉儷指夫妻等。D．莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)杰出的劇作家和詩(shī)人。他的主要作品有《李爾王》《哈姆雷特》《奧賽羅》《羅密歐與朱麗葉》等。3．下列各組詞語(yǔ)中,漢字書(shū)寫(xiě)全都正確的一組是()A．淵搏黝黑蕩然無(wú)存抑揚(yáng)頓挫B．追朔慰藉循循善誘恃才放礦C．饋贈(zèng)憐憫?zhàn)B精蓄銳金碧輝煌D．荒誕琦嶇好逸勿勞饒有興味4．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．戰(zhàn)粟煞風(fēng)景興高采列自圓其說(shuō)B．輻射馬前足格物致知心無(wú)旁鶩C．枯燥化妝品浮想聯(lián)翩金榜題名D．決擇競(jìng)技場(chǎng)消聲匿跡震耳欲聾5．下面關(guān)于名著的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《傅雷家書(shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，通過(guò)家常式的語(yǔ)言告誡兒子應(yīng)該追求德藝雙馨。B．《紅星照耀中國(guó)》的記者斯諾采訪了毛澤東、周悤來(lái)等人物，真實(shí)記錄了先輩流血犧牲、追求民族獨(dú)立的革命歷程。C．《簡(jiǎn)愛(ài)》塑造了一個(gè)為了嫁入豪門(mén)、獲得財(cái)富和地位而不斷出走的女性形象。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾，在朱赫來(lái)的影響下，走上了革命的道路，把共產(chǎn)主義作為信仰并不懈追求。6．請(qǐng)閱讀下列材料，完成有關(guān)任務(wù)。柳州，這座西南的老工業(yè)城市，在改革實(shí)踐中，取得了卓越的成效：工業(yè)發(fā)展穩(wěn)步推進(jìn)、旅游市場(chǎng)火熱、生態(tài)環(huán)境舒適……柳州正朝著更宜居、宜業(yè)、宜人的方向堅(jiān)實(shí)邁進(jìn)！柳東新區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況三江侗族自治縣舉辦的以侗族過(guò)年民俗、農(nóng)事體驗(yàn)、品農(nóng)家美食等為特色的文娛活動(dòng)，內(nèi)容豐富，亮點(diǎn)紛呈。程陽(yáng)八寨侗族婚俗、布央仙人山的捶糍粑和多耶、《坐妹》演出、冠洞景區(qū)百家宴、丹洲景區(qū)尋找好聲音等體驗(yàn)活動(dòng)備受游客青睞。侗族特色油茶、茶油、侗族臘味、高山紅薯、刺繡、侗族手工藝品等成為重要旅游商品。為使廣大市民和游客度過(guò)一個(gè)歡快的吉祥年，全市各景區(qū)（點(diǎn)）堅(jiān)持“民俗+旅游”的思路精心舉辦極富地方年味的旅游活動(dòng)，營(yíng)造春節(jié)濃厚氛圍，深受游客喜愛(ài)。西來(lái)寺祈福納祥、馬鞍山登高迎春、魚(yú)峰公園聽(tīng)山歌、環(huán)江濱水大道健康長(zhǎng)跑，成了廣大柳州游客慶祝新春佳節(jié)的方式，全市景區(qū)熱鬧非凡，喜氣洋洋。1．我來(lái)探究：（1）請(qǐng)分析材料一中的數(shù)據(jù)變化，寫(xiě)出你的結(jié)論。__________________________________綜合三則材料的內(nèi)容，寫(xiě)出你的探究結(jié)果。________________________________2．我來(lái)宣傳：請(qǐng)根據(jù)材料二中介紹的三江特色旅游產(chǎn)品，圍繞宣傳“三江侗族自治縣的旅游”為主題，寫(xiě)一則廣告語(yǔ)，至少運(yùn)用一種修辭手法，字?jǐn)?shù)在20字以內(nèi)。3．我來(lái)推薦：你的同學(xué)小明想去景區(qū)體驗(yàn)一下豐富多彩的旅游活動(dòng)，請(qǐng)你根據(jù)材料三的內(nèi)容，給他推薦兩個(gè)景區(qū)，并說(shuō)明推薦理由景區(qū)一：_________________________理由：__________________景區(qū)二：__________________________理由：__________________7．根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。子曰：“三軍可奪帥也，________?！保ā墩撜Z(yǔ)》）________，上有黃鸝深樹(shù)鳴。（韋應(yīng)物《滁州西澗》）《公輸》中寫(xiě)出公輸盤(pán)已經(jīng)技窮，墨子還有守衛(wèi)方法的句子是：_______，______。_______？______！休將白發(fā)唱黃雞。（蘇軾《浣溪沙》）請(qǐng)把王勃的《送杜少府之任蜀州》默寫(xiě)完整。城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。_________________________.8．名著閱讀。(1)下列關(guān)于名著的表述有誤的一項(xiàng)是()A．《簡(jiǎn)·愛(ài)》中,簡(jiǎn)·愛(ài)的反抗性格和她朋友海倫·彭斯忍耐順從的性格形成了鮮明的對(duì)比。B．《水滸傳》中,武松曾斗殺西門(mén)慶痛打蔣門(mén)神、血濺鴛鴦樓、落草二龍山、火燒瓦罐寺。C．《駱駝祥子》中的虎妞,不顧劉四爺?shù)姆磳?duì),毅然嫁給祥子,表現(xiàn)了她潑辣、直率的性格。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中,保爾精神的核心在于他對(duì)革命理想的無(wú)限忠誠(chéng)和鋼鐵般的意志。(2)學(xué)者何錫章認(rèn)為《西游記》中的沙僧是“君子之德的楷模”。請(qǐng)寫(xiě)出沙僧身上的一種美德,并簡(jiǎn)述一個(gè)能夠表現(xiàn)此美德的情節(jié)。二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列小題。望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。1．“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”中的“鐘”“割”歷來(lái)被詩(shī)家所稱道。請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析兩個(gè)字的妙用。2．詩(shī)中是怎樣抒發(fā)詩(shī)人的思想感情的？10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。與友人書(shū)（節(jié)選）［明］顧炎武人之為學(xué)不日進(jìn)則日退獨(dú)學(xué)無(wú)友則孤陋而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)，不幸而在窮僻之域，無(wú)車馬之資①，猶當(dāng)博學(xué)審②問(wèn)，古人與稽③，以求其是非之所在，庶幾④可得十之五六。若既不出戶，又不讀書(shū)，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑤之賢，終無(wú)濟(jì)于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。”夫以孔子之圣，猶須好學(xué)，今人可不勉⑥乎？①資：盤(pán)纏。②審：詳細(xì)。③稽：探究、考察。④庶幾：差不多。⑤子羔、原憲：兩人都是孔子的弟子。⑥勉：勤勉，努力。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．久處一方/方七百里B．庶幾可得十之五六/潭中魚(yú)可百許頭C．既不出戶/木蘭當(dāng)戶織D．雖有子羔、原憲之賢/游人雖未盛2．請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。人之為學(xué)不日進(jìn)則日退獨(dú)學(xué)無(wú)友則孤陋而難成。3．本文所談的是為學(xué)之道，你從中得到哪些學(xué)習(xí)上有益的啟發(fā)？11．非文學(xué)作品閱讀感謝各位教授和姚洋院長(zhǎng)，讓我有機(jī)會(huì)能回到母校，回到百年講堂。我記得我上學(xué)的時(shí)候它是大飯?zhí)?，我?dāng)年在這里最愛(ài)吃的菜是鍋塌豆腐，油水大，拌米飯！人生如此，夫復(fù)何求！鍋塌豆腐很受歡迎，經(jīng)常很快就沒(méi)了?？墒亲畲蟮钠孥E在我身上發(fā)生過(guò)。有一次只剩了一份，但前面的同學(xué)思索了一下，改主意了，他想吃魚(yú)香肉絲，這個(gè)鍋塌豆腐就歸我了。感激之余，我問(wèn)了一下他是哪個(gè)系的師兄，他說(shuō)是經(jīng)濟(jì)系。經(jīng)濟(jì)系就是我們國(guó)發(fā)院的前身啊！滴水知恩，當(dāng)涌泉相報(bào)！自古人生傷離別，但是我還是祝賀983名同學(xué)畢業(yè)，它使我從今天開(kāi)始在世界的各個(gè)角落又多了983名我的同學(xué)。我這幾年體會(huì)到，同學(xué)是通往世界的一張?zhí)貏e有效的通行證，不管到哪兒，他告訴我：“師兄，我也是北大的?！贝蠹乙幌伦泳蜁?huì)變得很親切，因?yàn)轳R上可以談?wù)摫贝?、北大相同的老師和鍋塌豆腐。剛才姚洋院長(zhǎng)和張維迎教授做了特別好的發(fā)言，因?yàn)檎劦搅四銈兒臀业哪感！贝笫钦l(shuí)。一代一代的北大人認(rèn)同，這是新文化運(yùn)動(dòng)的中心，是五四運(yùn)動(dòng)的策源地。蔡先生提出的辦學(xué)方針是思想自由、兼容并包。這里產(chǎn)生了嚴(yán)復(fù)、蔡元培、李大釗、陳獨(dú)秀、胡適等人，這些人雖然所處時(shí)代不同，高矮胖瘦不同，但是他們都是民族的先驅(qū)者。他們?yōu)榱嗣褡宓奈磥?lái)，為了看似不切實(shí)際的理想，能貢獻(xiàn)出自己的生命。黑暗中沒(méi)有火炬，我只有燃燒自己，我以我血薦軒轅，哪怕他知道幾萬(wàn)萬(wàn)同胞會(huì)蘸著他的血來(lái)吃饅頭。為什么人類需要知識(shí)分子？因?yàn)樗麄兂丝紤]這個(gè)民族的過(guò)去、當(dāng)下，還在考慮未來(lái)。每一個(gè)知識(shí)分子的眼睛應(yīng)該像一盞探照燈，照出現(xiàn)實(shí)中的丑惡，照亮這個(gè)民族的未來(lái)。大家開(kāi)始在另外一個(gè)大學(xué)起步的時(shí)候，有兩句話千萬(wàn)不要相信。一是“世界上是不可以投機(jī)的”，千萬(wàn)別信，世界是可以投機(jī)的；另外一句話，“世界上是沒(méi)有近路可走的”，這句話不成立，世界上是有近路可走的。投機(jī)分子走近路成功的人起碼占80%，但主要的區(qū)別是：他們得到的利益只是對(duì)于他們自己，做這些事情，只對(duì)你自己好。我們的民族最不缺的就是聰明人，最缺的就是笨人。我在北大之外，也有兩個(gè)特別好的導(dǎo)師。一個(gè)是我的外祖母，她是普通的中國(guó)農(nóng)村婦女，不識(shí)字，活了95歲。她在方圓幾十里是個(gè)明星，如果她要演電影就是安吉麗娜·朱莉，如果踢足球就是梅西。她個(gè)子只有一米五六。黃河邊三里路長(zhǎng)的麥趟子里，她割麥子是速度最快的，一米七八的大漢也比不過(guò)她。有一次我說(shuō)，你為什么割得比別人快？她說(shuō)我割得不快，只是我一扎下腰，就從來(lái)不直腰，因?yàn)橹币淮窝憔蜁?huì)直十次、二十次。接著她語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)了句，我是個(gè)笨人啊。我有個(gè)舅舅，臉上有麻子，大家叫他劉麻子。劉麻子做的箱子柜子在周圍四十里賣得最好。所有的木匠說(shuō)劉麻子這個(gè)人“毒”，所有的顧客都說(shuō)他做的東西特別好。我說(shuō)你為什么做得比人家好？他說(shuō)別人說(shuō)你毒、說(shuō)你好，并不能使你成為好木匠，唯一使我能成為好木匠的是：別人打一個(gè)箱子花三天，我花六天，我比他做得更好。接著他又說(shuō)，就這也還不算好木匠，我是打心眼里喜歡做木匠，我特別喜歡聞刨出來(lái)的刨子木花的味道；他又說(shuō)這還不夠，有時(shí)當(dāng)我看到一棵松木，就覺(jué)得這給哪家姑娘出嫁的時(shí)候打個(gè)箱子該多好；如果是一棵最不成材的楊樹(shù)，我就知道只能打個(gè)小板凳。我覺(jué)得他雖然不是北大哲學(xué)系的，但是他到達(dá)了哲學(xué)系畢業(yè)的水平。我發(fā)現(xiàn)，我們的馬路兩邊基本上全是楊樹(shù)。為什么？因?yàn)闂顦?shù)長(zhǎng)得快。我希望我們也種一些長(zhǎng)得慢的樹(shù)，比如松樹(shù)、椴樹(shù)、楠樹(shù)、橡樹(shù)。樹(shù)的質(zhì)量能代表一個(gè)民族的心態(tài)。所以最后我送在座的師妹和師弟兩句話。一句是種樹(shù)要種松樹(shù)，做人要做劉麻子；另一句是舉起你們手里的探照燈，照亮我外祖母沒(méi)功夫直腰的麥田。謝謝。1．不適合做這篇演講稿題目的是（）A．種樹(shù)要種松樹(shù)，做人要學(xué)劉麻子B．我們民族不缺聰明人，最缺笨人C．知識(shí)分子的“眼睛”應(yīng)該像探照燈D．同學(xué)是通往世界的有效通行證2．作者的演講為什么要從“北大的鍋塌豆腐”說(shuō)起？3．作者為什么要舉外祖母和舅舅的例子？4．結(jié)合對(duì)魯迅及其作品的分析，談?wù)勀銓?duì)劃線句的理解。12．閱讀下面議論文，回答問(wèn)題拐彎①人生天地間，路路九曲彎，從來(lái)沒(méi)有筆直的。水能直至大海，就是因?yàn)樗擅畹乇荛_(kāi)所有障礙，不斷拐彎前行。②許多聰明人沒(méi)能走上成功之路，不少是因?yàn)樽擦四蠅Σ换仡^。人生路上難免會(huì)遇到困難，拐個(gè)彎，繞一繞何嘗不是個(gè)辦法。山不轉(zhuǎn)，路轉(zhuǎn)；路不轉(zhuǎn)，人轉(zhuǎn)。只要心念一轉(zhuǎn)，逆境也能成機(jī)遇。只要你心里拐個(gè)彎，就會(huì)路隨心而轉(zhuǎn)，從而超越自我，開(kāi)創(chuàng)新的天地。③紅極一時(shí)的影星克里斯托弗·里夫在一次馬術(shù)比賽中意外墜落，成了一個(gè)高位截癱者。他一度絕望過(guò)，也曾想就此了結(jié)生命。但在挫折面前，他最終選擇了轉(zhuǎn)彎，以輪椅代步，當(dāng)起了導(dǎo)演。他還堅(jiān)持寫(xiě)作，出版自傳《克里斯托弗·里夫的生涯和勇氣》。行至水窮路自橫，坐看云起天亦高。路旁有路，心內(nèi)有心，憑的是眼界與心胸。④命運(yùn)只有自己掌握，拐彎是前進(jìn)的一種方式。有人說(shuō)，人生的路上就是兩件事：前進(jìn)和拐彎。前進(jìn)需要勇氣，拐彎需要智慧。路不通時(shí)，選擇拐彎；心不快時(shí)，選擇看淡；情漸遠(yuǎn)時(shí)，選擇隨意。⑤人生如行路，一路艱辛一路風(fēng)景。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“人的最高本領(lǐng)是適應(yīng)客觀條件的能力?！边_(dá)爾文說(shuō)得更透徹：“適者生存?！彼麄兯f(shuō)的“適”用通俗的話說(shuō)，就是會(huì)“拐彎”。走過(guò)一些路，才知道辛苦；登過(guò)一些山，才知道艱難；趟過(guò)一些河，才知道跋涉；跨過(guò)一些坎，才知道超越。只要你愿意走，路的盡頭依然是路。由此可見(jiàn)，拐彎在人生的字典里就出現(xiàn)了愿不愿、會(huì)不會(huì)、善不善拐彎的多種情形，由此就造成了千差萬(wàn)別的人生，演繹出五彩繽紛的世界。⑥人生之路，有崎嶇有平坦，總有許多溝坎需要跨越；生活之味，有苦辣有甘甜，總有許多咸澀需要品嘗。旅途在前進(jìn)時(shí)候總有拐彎的地方，面對(duì)痛苦，無(wú)需躲避；不避生活百態(tài)，坦然面對(duì)。做一枝傾情綻放的花朵，盛開(kāi)時(shí)無(wú)須肆意遮掩，凋零時(shí)坦然面對(duì)凄涼，用簡(jiǎn)單快樂(lè)的心，笑迎人生。⑦眼光不到，容易走彎路；理智喪失，容易走絕路。其實(shí)，彎路走到底差不多就成絕路了。這個(gè)世界，彎路有無(wú)數(shù)條，絕路只有一條。區(qū)別是，彎路是把正路走繞了，絕路是把正路走反了，彎路是山窮水復(fù)，絕路是一去無(wú)歸程，路走不通時(shí)，何不選擇拐彎呢？⑧已故杰出的語(yǔ)言文字學(xué)家周有光，105歲那年曾接受央視的采訪。主持人崔永元問(wèn)起他的長(zhǎng)壽秘訣時(shí)，周老說(shuō)：“凡事要想得開(kāi)，要往前看。”崔永元開(kāi)玩笑地說(shuō)：“要是我還是想不開(kāi)呢？”周老跟著一句說(shuō)：“拐個(gè)彎，不就想開(kāi)了嘛！”周老認(rèn)為“拐個(gè)彎，壞事就是好事”。他還提醒人們說(shuō)：“自殺的人，就是他走到要拐彎的地方，他不能拐彎，就只好死了?！睆澛方o予人生的好處是，你可以看清正路在哪里。⑨要善于團(tuán)結(jié)周圍的人，該收斂時(shí)收斂，該隱忍時(shí)隱忍，要有氣度。生活不會(huì)虧待有雅量的人，待人要厚道，讓善念相伴一生，徑路窄處，留一步與人。成全他人，就是成全自己，少生氣，多爭(zhēng)氣。對(duì)于漫漫人生路來(lái)說(shuō)，看得清比走得快更重要，因?yàn)樽叩脤?duì)才能走得遠(yuǎn)。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．文章第③段主要運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？3．如果運(yùn)用下面的材料作為本文的論據(jù)，是否合適？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。韓信很小的時(shí)候就失去了父母，主要靠釣魚(yú)換錢(qián)維持生活，經(jīng)常受一位靠漂洗絲棉謀生的老婦人的施舍。因此，韓信屢屢遭到周圍人的歧視。一次，一群惡少當(dāng)眾羞辱韓信，韓信自知形單影只，硬拼肯定吃虧。于是當(dāng)著許多圍觀人的面，從那個(gè)屠夫的褲襠下鉆了過(guò)去。韓信富貴之后，找到那個(gè)屠夫，并善待屠夫，封他為護(hù)軍衛(wèi)，他對(duì)屠夫說(shuō)，沒(méi)有當(dāng)年的“胯下之辱”就沒(méi)有今天的韓信。4．請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線處將本文的論證思路補(bǔ)充完整。本文先_________；然后_________；接著論證了彎路和絕路的轉(zhuǎn)換，也重在學(xué)會(huì)拐彎；最后_______。13．閱讀《苦是人生的補(bǔ)藥》，回答后面小題苦是人生的補(bǔ)藥有哲人說(shuō)，苦是奮進(jìn)人生的一種補(bǔ)藥，吃苦能補(bǔ)精神、補(bǔ)信念、補(bǔ)品格、社オ能使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。志從苦中礪，“精金美玉的人品，定從烈火中煅來(lái)，掀天揭地的事功，須向薄冰上履過(guò)?！惫磐駚?lái)，舉凡抱負(fù)高遠(yuǎn)者，必先立志獻(xiàn)身：獻(xiàn)身信仰歷程，必是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的艱辛磨礪。正是這樣的人生煉，才使思想躍然升華。信念愈加堅(jiān)定、毅力不斷堅(jiān)強(qiáng)、人格日臻完善，從而實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)。朱德、賀龍等無(wú)數(shù)老一革命家，立志獻(xiàn)身信仰，或舍棄高官厚祿，成告別富裕生活，失志投身艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，皆經(jīng)歷了一個(gè)浴火重生的過(guò)程，正所謂，吃苦勵(lì)志，苦生芳華。才從苦中長(zhǎng)。立學(xué)，是奮進(jìn)人生的一門(mén)必修課，立學(xué)成才，尤須嘔心瀝血、漸入佳境的修煉與升華，正如著名學(xué)者王國(guó)維所闡述的三重境界：始而“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，繼而“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，終而“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，有道是“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，成才不懼苦，就能苦出才學(xué)，苦出功底，苦出碩果功從苦中建。沒(méi)有汗水，難有收獲：安于享受，難以建功，堅(jiān)苦是拓荒者的底色，堅(jiān)忍乃創(chuàng)業(yè)者的特質(zhì)，哲人言，一切希望和理想，都要靠咬牙挺著，一直挺來(lái)成功的曙光，科學(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的背后，是堅(jiān)忍不拔的觀難攻關(guān)；體育健將摘金奪銀的背后，是千錘百煉的觀辛付出；名師名角一鳴驚人的背后，是厚積薄發(fā)的艱苦練功。遵義草王壩村老支書(shū)黃大發(fā)，堅(jiān)忍36年苦戰(zhàn)，才鑿?fù)ɡ@三重大山、過(guò)三道絕壁、穿三道險(xiǎn)崖的水渠，初底改變了山民世代缺水的命運(yùn)?？茖W(xué)家南仁東，帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖，艱辛勘探了1000多處重巒洼地，終于找到安裝“天眼”的最佳位置。無(wú)數(shù)建功立業(yè)者的經(jīng)歷表明：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！比欢诋?dāng)今社會(huì)，總有一些既想舒心獲得，又不愿苦心付出的“自在”者。有的只想吃香喝辣而不想吃苦受累，讓夢(mèng)想成了夢(mèng)幻；有的想出彩而不想出力，讓愿景成了泡影；有的想升遷而不想作為，讓機(jī)遇成了“危機(jī)”。殊不知，天下沒(méi)有坐享其成的好事。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路是艱難曲折的，但只要有吃苦開(kāi)拓精神，必如總書(shū)記所言：“山再高，往上攀，總能登頂；路再長(zhǎng)，走下去，定能到達(dá)?！?．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．②--④段是從哪三個(gè)方面展開(kāi)論述的？3．依次指出文中劃線的句子所運(yùn)用的論證方法。（一個(gè)括號(hào)只能填一種論證方法）（______）（______）4．文章前幾段已經(jīng)有力地證明了觀點(diǎn)，作者為什么還要寫(xiě)最后一段？三、語(yǔ)言表述14．閱讀下面文字，按要求答題。一位哲人曾說(shuō)過(guò)：“不僅會(huì)在歡樂(lè)時(shí)微笑，也要學(xué)會(huì)在困難時(shí)微笑。”微笑，標(biāo)志著自信、雅量和大度，這是一種胸懷，也是一種對(duì)自己的喝采。微笑是一縷輕柔的春雨，可以平息肆nüè（）的狂風(fēng)；，；微笑是一座堅(jiān)實(shí)的精神橋墩，可以承載（）千萬(wàn)噸的重負(fù)。人生需要微笑，讓我們用微笑面對(duì)生活吧，再接再勵(lì)，再創(chuàng)2017年中考的輝煌。給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。肆nüè（）承載（）上面語(yǔ)段中有一個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)訂正。仿照畫(huà)橫線的句子，續(xù)寫(xiě)一句話。四、寫(xiě)作15．閱讀下面材料，任選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。己亥末，庚子初，荊楚大疫，染者數(shù)萬(wàn)，眾惶恐，舉國(guó)防，皆閉戶，道無(wú)車舟，萬(wàn)巷空寂。然外狼亦動(dòng)，垂涎耳喉，華夏腹背芒刺。幸龍魂不死，風(fēng)雨而立。醫(yī)無(wú)私，警無(wú)畏，民齊心，政者，醫(yī)者，兵者，扛鼎逆行勇戰(zhàn)矣！嘆山川異域，風(fēng)月同天，豈曰無(wú)衣，與子同裳，能者竭力，萬(wàn)民同心。月余，疫除，終勝！此后，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，在災(zāi)難降臨的時(shí)候，是愛(ài)打開(kāi)了通向黎明的路。作文要求:（1）要自由、有創(chuàng)意地表達(dá)出真情實(shí)感。（2）除詩(shī)歌外，其它文體不限。（3）不少于500字。（4）書(shū)寫(xiě)要規(guī)范、整潔、美觀。（5）行款格式規(guī)范。（6）文中不得出現(xiàn)考生本人姓名以及畢業(yè)學(xué)校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

D.關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確?！柏鴥?，指配偶、夫婦。2、C【解析】

C錯(cuò)誤，汗青指史冊(cè)，手足指兄弟。3、C【解析】

C漢字書(shū)寫(xiě)全都正確。A淵博。B追溯，恃才放曠。D崎嶇，好逸惡勞。4、C【解析】

試題分析：A.戰(zhàn)粟－戰(zhàn)栗、興高采列－興高采烈；B.馬前足－馬前卒、心無(wú)旁鶩－心無(wú)旁騖；C.正確；D.決擇－抉擇、消聲匿跡－銷聲匿跡。故答案為C。5、C【解析】

C名著的理解錯(cuò)誤?！逗?jiǎn)·愛(ài)》講述一位從小變成孤兒的英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。小說(shuō)引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn)，成功塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的女性形象。6、1．（1）柳東新區(qū)的工業(yè)總產(chǎn)值，2016年比2007年增長(zhǎng)，但2017年下降；財(cái)政收入2016年比2007年顯著提高，但2017年比上年有所減少。（2）柳州在工業(yè)發(fā)展、旅游市場(chǎng)和生態(tài)環(huán)境等方面取得了顯著的成效。2．特色油茶香味彌漫，侗族手工魅力無(wú)窮3．示例：景區(qū)一：魚(yú)峰山公園，理由：聽(tīng)山歌，感受民族音樂(lè)的魅力，提升藝術(shù)修養(yǎng)景區(qū)二：環(huán)江濱水大道理由：健康長(zhǎng)跑，鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)。【解析】1．此題考查圖表分析，這類題一般問(wèn)從該圖中得出什么觀點(diǎn)或結(jié)論。答題要認(rèn)真審題，明確要求。要注意表頭和表腳的文字，弄清說(shuō)明對(duì)象和比較角度。答題格式為思考比較數(shù)字后得出的結(jié)果+調(diào)查的目的或調(diào)查得出的結(jié)果所蘊(yùn)含的意義。答案用語(yǔ)不能離開(kāi)調(diào)查的對(duì)象、目的，可優(yōu)先選用題干（表題）中的詞語(yǔ)。此題就抓住“工業(yè)總產(chǎn)值”“財(cái)政收入”，數(shù)據(jù)的變化用“增長(zhǎng)”或“提高”；“下降”或“減少”的詞語(yǔ)表述即可。2．?dāng)M寫(xiě)宣傳語(yǔ)的要求：①須緊扣主題。②上、下句必須字?jǐn)?shù)相等，要在20字以內(nèi)。③有兩個(gè)句式大致整齊的句子或者短語(yǔ)。④結(jié)構(gòu)相對(duì)，但不需要從對(duì)偶句的高度要求。寫(xiě)法應(yīng)注意：緊扣活動(dòng)主題來(lái)寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)。內(nèi)容體現(xiàn)三江的特色，運(yùn)用一種修辭手法，擬寫(xiě)為：特色油茶香味彌漫，侗族手工魅力無(wú)窮。3．開(kāi)放性試題，能根據(jù)材料三的內(nèi)容“西來(lái)寺祈福納祥、馬鞍山登高迎春、魚(yú)峰公園聽(tīng)山歌、環(huán)江濱水大道健康長(zhǎng)跑”，來(lái)擬寫(xiě)景區(qū)，闡述理由。如，西來(lái)寺祈福納祥，理由：期盼國(guó)富民強(qiáng)，風(fēng)調(diào)雨順；環(huán)江濱水大道，理由：健康長(zhǎng)跑，鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)。7、匹夫不可奪志也獨(dú)憐幽草澗邊生公輸盤(pán)之攻械盡，子墨子之守圉有余誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫(xiě)錯(cuò)的字是：幽，墨。8、(1)B(2)示例:信念堅(jiān)定四圣試禪心時(shí),沙僧面對(duì)美色與富貴的誘惑,斷然拒絕,篤定跟師父去西天取經(jīng)?！窘馕觥?/p>

（1）“火燒瓦罐寺”的是魯智深。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。（2）要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容，分析沙僧的性格特點(diǎn)即可。如：知恩圖報(bào)當(dāng)黃枹老怪遇供百花羞公主時(shí)，沙僧為報(bào)公主釋師之恩，奮不顧身，為公主開(kāi)脫。二、閱讀9、1．“鐘”是擬人手法，寫(xiě)出了泰山神奇秀麗的景色；“割”用在這里，是以“昏曉分割”來(lái)襯托山勢(shì)的高峻奇險(xiǎn)。2．作者由登泰山所看到的雄偉高大的山勢(shì)，通過(guò)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫(xiě)登岳的愿望，抒發(fā)出詩(shī)人不怕困難，敢于攀登、俯視一切的雄心和氣概?！窘馕觥?．此題考查的是對(duì)詩(shī)句的賞析。“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”中一個(gè)“鐘”字把天地萬(wàn)物一下寫(xiě)活了，整個(gè)大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山。山前向日的一面為“陽(yáng)”，山后背日的一面為“陰”（山南水北為“陽(yáng)”，山北水南為陰），由于山高，天色的一昏一曉被割于山的陰、陽(yáng)面，所以說(shuō)“割昏曉”。這本是十分正常的自然現(xiàn)象，可詩(shī)人妙筆生花，用一個(gè)“割”字，則寫(xiě)出了高大的泰山一種主宰的力量，這力量不是別的，泰山以其高度將山南山北的陽(yáng)光割斷，形成不同的景觀，突出泰山遮天蔽日的形象。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是對(duì)詩(shī)歌感情的理解。這首詩(shī)是杜甫青年時(shí)代的作品，充滿了詩(shī)人青年時(shí)代的浪漫與激情。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，卻緊緊圍繞詩(shī)題“望岳”的“望”字著筆，由遠(yuǎn)望到近望，再到凝望，最后是俯望。詩(shī)人描寫(xiě)了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發(fā)了自己勇于攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣。據(jù)此理解作答。譯文：巍峨的泰山，到底如何雄偉?走出齊魯，依然可見(jiàn)那青青的峰頂。神奇自然會(huì)聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥(niǎo)，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。10、1．C2．人之為學(xué)/不日進(jìn)則日退/獨(dú)學(xué)無(wú)友/則孤陋而難成。3．①“為學(xué)”不進(jìn)則退；②要認(rèn)真鉆研，獨(dú)立思考；③要出門(mén)與人交流學(xué)習(xí)（或：要開(kāi)闊眼界；做學(xué)問(wèn)要與人研討交流；要有能在一起研討交流的志同道合者）。【解析】1．試題分析：C項(xiàng)句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同。都是“門(mén)”之意。A前者名詞“地方”，后者動(dòng)詞“縱橫、土地方圓”。B前者“能、可以”，后者“大約”。D前者“即使”，后者“雖然”。點(diǎn)睛：一詞多義。文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。2．試題分析：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：人之為學(xué)/不日進(jìn)則日退/獨(dú)學(xué)無(wú)友/則孤陋而難成。譯為：人做學(xué)問(wèn)，如果不是天天進(jìn)步，那就是在天天退步。如果沒(méi)有學(xué)伴，見(jiàn)解就會(huì)片面淺顯，難以學(xué)成。3．試題分析：要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。然后由這個(gè)觀點(diǎn)生發(fā)出去，再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活和自己的實(shí)際，確定一個(gè)論點(diǎn)后進(jìn)行論述。啟發(fā)可從“為學(xué)”不進(jìn)則退的角度，從認(rèn)真鉆研和獨(dú)立思考的角度，從做學(xué)問(wèn)要與人研討交流等角度作答即可。譯文：人做學(xué)問(wèn)，如果不是天天進(jìn)步，那就是在天天退步。如果沒(méi)有學(xué)伴，見(jiàn)解就會(huì)片面淺顯，難以學(xué)成。在一個(gè)環(huán)境里待久了，會(huì)染上某些習(xí)氣而自己沒(méi)有察覺(jué)。如果不幸處于窮鄉(xiāng)僻壤，沒(méi)有坐馬車的盤(pán)纏，也仍要廣泛的獵取學(xué)問(wèn)并詳細(xì)考究。要（將自己的思想）與古人的思想相合，以便知道學(xué)問(wèn)的正確與否，這樣一來(lái)，（才）差不多能掌握學(xué)問(wèn)的十分之五六。如果又不岀門(mén)去，又不去讀書(shū)，則是如面壁（不問(wèn)世事）一般，對(duì)學(xué)問(wèn)一無(wú)所知，即使是有子羔、原憲那樣的賢能，對(duì)國(guó)家還是沒(méi)有用處的。孔子說(shuō)：“即使只有十戶人家的小村子，也一定有像我這樣講忠信的人，只是不如我那樣好學(xué)罷了。”連孔子這樣的圣人，也仍須努力地學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的人難道不該以此勉勵(lì)自己?jiǎn)幔?1、1．D2．結(jié)合演講的場(chǎng)合情境，引出“滴水知恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，提醒畢業(yè)生不忘母校、不忘校友；開(kāi)篇描述自己的大學(xué)生活經(jīng)歷，從生活小事入手，表現(xiàn)出演講者就學(xué)時(shí)的生活的艱難與時(shí)代特征（“油水大，拌米飯”），表現(xiàn)了自己的知足常樂(lè)，體現(xiàn)了學(xué)校生活給自己的人生帶來(lái)的深刻影響；語(yǔ)言幽默詼諧，創(chuàng)設(shè)了輕松的演講氛圍平易近人，坦率自然，更能贏得聽(tīng)眾好感，使聽(tīng)眾（畢業(yè)生）產(chǎn)生情感的共鳴，拉近了與聽(tīng)眾間的心理距離，引發(fā)了聽(tīng)眾興趣。3．舉例論證（例證或事實(shí)論證），講述了外祖母割麥從來(lái)不直腰，舅舅精通木匠手藝的事例，呼吁知識(shí)分子要做“笨人”，要具有吃苦耐勞的品質(zhì)和投入、精益求精的意識(shí)。引出結(jié)尾對(duì)畢業(yè)生的兩個(gè)呼吁。使論證更加具體生動(dòng)，更有說(shuō)服力，同時(shí)也引發(fā)讀者思考（發(fā)人深?。?．含義理解：每一個(gè)知識(shí)分子應(yīng)該看清現(xiàn)實(shí)真相，有敏銳的精神思考和實(shí)際作為，能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡現(xiàn)象并且能為民族的未來(lái)開(kāi)出藥方，做出貢獻(xiàn)。分析示例1：《藤野先生》一文中，魯迅先生在在仙臺(tái)“電影事件”中，目睹國(guó)民的麻木，毅然棄醫(yī)從文，用文字批判黑暗、療救國(guó)民。分析示例2：《孔乙己》一文中，魯迅先生通過(guò)看客們的哄笑揭露國(guó)民的無(wú)知、麻木，批判社會(huì)的冷漠，呼喚對(duì)弱者的同情。分析示例3：在《二十四孝圖》中，魯迅先生憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷，寄希望于白話文學(xué)解放人民思想?！窘馕觥?．結(jié)合文中內(nèi)容“每一個(gè)知識(shí)分子的眼睛應(yīng)該像一盞探照燈，照出現(xiàn)實(shí)中的丑惡，照亮這個(gè)民族的未來(lái)。”“我們的民族最不缺的就是聰明人，最缺的就是笨人?！薄耙痪涫欠N樹(shù)要種松樹(shù)，做人要做劉麻子；另一句是舉起你們手里的探照燈，照亮我外祖母沒(méi)功夫直腰的麥田?！狈治?，ABC項(xiàng)均適合做題目。D項(xiàng)不適合，文中無(wú)依據(jù)。2．本題考查對(duì)重要語(yǔ)句的理解。語(yǔ)句在表情達(dá)意方面的作用：渲染氣氛、烘托人物形象（或人物感情）、點(diǎn)明中心（揭示主旨）、突出主題（深化中心）。結(jié)合演講的場(chǎng)合情境來(lái)理解，從“北大的鍋塌豆腐”說(shuō)起引出“滴水知恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，提醒畢業(yè)生不忘母校、不忘校友；開(kāi)篇描述自己的大學(xué)生活經(jīng)歷，從生活小事入手，表現(xiàn)出演講者就學(xué)時(shí)的生活的艱難，“人生如此，夫復(fù)何求！”表現(xiàn)了自己的知足常樂(lè)，體現(xiàn)了學(xué)校生活給自己的人生帶來(lái)的深刻影響；語(yǔ)言幽默詼諧，創(chuàng)設(shè)了輕松的演講氛圍。平易近人，更能贏得聽(tīng)眾好感，使聽(tīng)眾產(chǎn)生情感共鳴，引發(fā)聽(tīng)眾興趣。據(jù)此作答即可。3．本題考查重要語(yǔ)段作用。本文是演講稿，可從論證方法的角度分析。文中舉外祖母和舅舅的例子，是舉例論證的方法，呼吁知識(shí)分子要做“笨人”，要具有像外祖母那樣的吃苦耐勞的品質(zhì)和項(xiàng)舅舅一樣認(rèn)真、精益求精的意識(shí)。引出結(jié)尾：以最后我送在座的師妹和師弟兩句話。一句是種樹(shù)要種松樹(shù)，做人要做劉麻子；另一句是舉起你們手里的探照燈，照亮我外祖母沒(méi)功夫直腰的麥田。使論證更有說(shuō)服力，引人思考，發(fā)人深思。4．本題考查對(duì)重點(diǎn)句子的理解。需要考生在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文，分析句子的含意以及蘊(yùn)含的感情。結(jié)合“但是他們都是民族的先驅(qū)者。他們?yōu)榱嗣褡宓奈磥?lái)，為了看似不切實(shí)際的理想，能貢獻(xiàn)出自己的生命。”“為什么人類需要知識(shí)分子？因?yàn)樗麄兂丝紤]這個(gè)民族的過(guò)去、當(dāng)下，還在考慮未來(lái)”理解分析，“每一個(gè)知識(shí)分子的眼睛應(yīng)該像一盞探照燈，照出現(xiàn)實(shí)中的丑惡，照亮這個(gè)民族的未來(lái)。”意思是：每一個(gè)知識(shí)分子應(yīng)該看清現(xiàn)實(shí)真相，有敏銳的精神思考和實(shí)際作為，能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡現(xiàn)象并且能為民族的未來(lái)開(kāi)出藥方，做出貢獻(xiàn)。結(jié)合魯迅及其作品分析時(shí)，可重點(diǎn)分析《藤野先生》一文中，棄醫(yī)從文、救國(guó)救民；或《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽，寄希望于白話文學(xué)解放人民思想。答案不唯一。12、1．在人生之路上行走要善于拐彎前行，這樣才能成全別人，成就自己。（在人生之路上行走要善于拐彎前行）2．舉例論證。舉影星克里斯托弗·里夫意外癱瘓后選擇轉(zhuǎn)彎，當(dāng)起了導(dǎo)演、出版自傳的事例，有力地論證了“只要你心里拐個(gè)彎，就會(huì)路隨心而轉(zhuǎn)，從而超越自我，開(kāi)創(chuàng)新的天地”（或：有力論證了在人生之路上善于拐彎前行，就會(huì)成就自己）這一觀點(diǎn)，從而使論證更具體，更有說(shuō)服力。3．合適。因?yàn)椴牧现饕v述的韓信年輕時(shí)因家庭貧寒而受到侮辱，并未因一時(shí)意氣而與人爭(zhēng)殺，走上絕路，而是通過(guò)自己的睿智，放棄虛榮，學(xué)會(huì)忍耐，成功“拐彎”，實(shí)現(xiàn)自己的人生報(bào)負(fù)。這與本文的觀點(diǎn)一致，因此可作為文章的事實(shí)論據(jù)。4．①通過(guò)分析自然現(xiàn)象提出論點(diǎn)（在人生之路上行走要善于拐彎前行）；②通過(guò)舉例論證、道理（引用）論證等方法論證善于拐彎，才能締造出精彩人生；③總結(jié)全文，提醒人們要有氣度，成全他人，成就自己。【解析】1．此題考查的是從文中搜集論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題持的觀點(diǎn)、態(tài)度，是一個(gè)表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、疑問(wèn)等句式。面對(duì)此類試題通常從幾方面入手：①?gòu)念}目入手，捕捉文章中心論點(diǎn)；②開(kāi)頭和結(jié)尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中間，提煉論點(diǎn)。結(jié)合文章的論題“拐彎”和開(kāi)頭的句子“人生路上難免會(huì)遇到困難，拐個(gè)彎，繞一繞何嘗不是個(gè)辦法”，我們可以總結(jié)出中心論點(diǎn)：在人生之路上行走要善于拐彎前行。據(jù)此作答。2．此題考查的是論證方法及其作用。通?？疾榈降恼撟C方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證?？刹捎玫拇痤}模式是：采用的論證方法+表達(dá)效果（具體有力或生動(dòng)形象）+論證的觀點(diǎn)。文章第③段主要運(yùn)用了舉例論證，通過(guò)列舉“影星克里斯托弗·里夫”的例子，具體有力地論證了“只要你心里拐個(gè)彎，就會(huì)路隨心而轉(zhuǎn)，從而超越自我，開(kāi)創(chuàng)新的天地”的觀點(diǎn)。據(jù)此作答。3．此題考查的是論據(jù)的選擇。解答此類試題時(shí)，首先明確文章的中心論點(diǎn)是什么，然后看材料是否能論證中心論點(diǎn)，進(jìn)而確定它的取舍。材料寫(xiě)了韓信的例子，韓信在收到屈辱后，采取了忍耐的態(tài)度，其實(shí)就相當(dāng)于“拐了個(gè)彎”，最終成就了大事，這些符合本文的論點(diǎn)，所以合適。據(jù)此作答。4．此題考查的是議論文的論證思路。解答此類試題時(shí)首先要對(duì)考查文段仔細(xì)閱讀，劃分層次，簡(jiǎn)單概括層意，然后用“作者首先……，然后……，接著……，最后……”的文字表達(dá)模式將層意整合。文章首先在①②段通過(guò)自然現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)，然后運(yùn)用舉例論證和道理論證論證了善于拐彎的意義，接著論證了彎路和絕路的轉(zhuǎn)換，也重在學(xué)會(huì)拐彎；最后總結(jié)全文：強(qiáng)調(diào)“要善于團(tuán)結(jié)周圍的人，該收斂時(shí)收斂，該隱忍時(shí)隱忍，要有氣度”。據(jù)此理解作答。13、1．苦是人生的補(bǔ)藥（苦是奮進(jìn)人生的一種補(bǔ)藥）2．志從苦中礪、才從苦中長(zhǎng)、功從苦中建3．道理論證舉例論證4．列舉當(dāng)今社會(huì)不愿吃苦的現(xiàn)象，與上文論述形成對(duì)比，從反面進(jìn)一步證明觀點(diǎn)的正確性；使論證更充分，更有現(xiàn)實(shí)意義。以總書(shū)記的話結(jié)尾，更有號(hào)召力和說(shuō)服力?！窘馕觥?．此題考查的是搜集中心論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題持的觀點(diǎn)、態(tài)度，是一個(gè)表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、疑問(wèn)等句式。面對(duì)此類試題通常從幾方面入手：①?gòu)念}目入手，捕捉文章中心論點(diǎn)；②開(kāi)頭和結(jié)尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中間，提煉論點(diǎn)。這篇文章的題目即中心論點(diǎn)。2．此題考查的是從文中搜集信息的能力。面對(duì)此類試題，只需要在確定的范圍內(nèi)捕捉關(guān)鍵句子即可。②——④段開(kāi)頭即中心句，分別是“志從苦中礪”、“才從苦中長(zhǎng)”、“功從苦中建”。據(jù)此作答即可。3．此題考查的是說(shuō)明方法的判斷。（1）中通過(guò)引用名言，論證了“志從苦中礪”的觀點(diǎn)，用到的是道理論證；（2）中通過(guò)列舉“遵義草王壩村老支書(shū)黃大發(fā)”的例子，論證了“功從苦中建”的觀點(diǎn)，用到了舉例論證。據(jù)此作答。4．此題考查的是文章的論證特點(diǎn)。文章大部分都屬于正面論證，最后一段列舉了“既想舒心獲得，又不愿苦心付出的“自在”者”的例子，目的是從反面加以論證，正方對(duì)比論證，可以使文章論證更全面，更有說(shuō)服了。據(jù)此作答即可。三、語(yǔ)言表述14、（1）虐zài（2）“采”改為“彩”“勵(lì)”改為“厲”（3）示例：微笑是一顆閃亮的星辰，可以慰藉夜間跋涉者的心靈?！窘馕觥吭囶}分析：（1）字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意據(jù)義定音，形聲字重點(diǎn)記憶“統(tǒng)讀字”，形似字注意字形的細(xì)微差別。字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語(yǔ)和成語(yǔ)，有時(shí)會(huì)考核三字的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和熟語(yǔ)，從分類看主要考核音近字或形近字，音近字注意據(jù)義定