2023-2024學(xué)年山西省呂梁市文水縣中考語(yǔ)文模擬試題含解析

2023-2024學(xué)年山西省呂梁市文水縣中考語(yǔ)文模擬試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列語(yǔ)法知識(shí)判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“他們的日子真難過(guò)”中的“他們”在句中做主語(yǔ)。B．“我給了他十個(gè)銅子的小費(fèi)”中的“小費(fèi)”是名詞。C．“我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由”這是一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句。D．“無(wú)緣無(wú)故”“自暴自棄”“山窮水盡”“根深蒂固”四個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)相同。2．下列通語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音和書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（）A．家醅（pěi）摒棄（bǐng）恪盡職守（kè）B．軀殼（qiào）枘鑿（ruì）鱗次櫛比（zhì）C．取締（dì）沼澤（zhǎo）隨機(jī)應(yīng)變（yīng）D．訕笑（shàn）冗雜（rǒng）相形見(jiàn)拙（chù）3．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）國(guó)家速滑館是北京冬奧會(huì)唯新建冰上競(jìng)賽場(chǎng)館，被稱(chēng)為“冰絲帶”。。，。。為實(shí)現(xiàn)美好的設(shè)計(jì)理念，北京建院的建筑師和工程師團(tuán)隊(duì)不斷地優(yōu)化設(shè)計(jì)，創(chuàng)造性地提出了一系列極具科技含量、經(jīng)濟(jì)可行的工程方案。①“水立方”是把柔軟的水設(shè)計(jì)成堅(jiān)硬的方塊②其中蘊(yùn)含了中國(guó)人對(duì)自然的深層思考和剛?cè)岵?jì)的智慧③“冰絲帶”則是把堅(jiān)硬的冰設(shè)計(jì)成柔軟的絲帶④“冰絲帶”的設(shè)計(jì)理念來(lái)自一個(gè)冰和速度結(jié)合的創(chuàng)意A．②④①③ B．②①③④ C．④①③② D．④②①③4．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．重創(chuàng)/創(chuàng)造勁敵/疾風(fēng)勁草十二生肖/惟妙惟肖B．處理/處境癖好/開(kāi)天辟地相濡以沫/婦孺皆知C．鑰匙/湯匙弄堂/弄巧成拙親密無(wú)間/字里行間D．取締/諦聽(tīng)餉銀/一聲不響徑渭分明/不脛而走5．古詩(shī)文默寫(xiě)?！跺X(qián)塘湖春行》一詩(shī)中寫(xiě)詩(shī)人被美麗的春色所陶醉，留連忘返的詩(shī)句是：“________________________，________________________”。溫家寶總理在劍橋大學(xué)演講時(shí)，引用唐代詩(shī)人王灣《次北固山下》中的名句“______________，______________”來(lái)形容中國(guó)當(dāng)前的形勢(shì)：社會(huì)發(fā)展平穩(wěn)，人民充滿信心。《論語(yǔ)》中告訴我們待人接物的處事原則的句子__________________，_____________________。朱熹的《觀書(shū)有感》詩(shī)中，比喻不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能達(dá)到新境界的兩句詩(shī)是：___________________？_________________________。6．魯迅先生的散文集《朝花夕拾》收錄了他回憶童年、少年、青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的10篇文章。一些文章生動(dòng)地描述了他身邊的人物和故事。比如小時(shí)候家里的女工____（人名）給他買(mǎi)《山海經(jīng)》，閏土的父親教他在冬天的百草園里____（故事情節(jié)）；青年時(shí)期在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校求學(xué)時(shí)，____（人名）給予他教誨和鼓勵(lì)。二、閱讀7．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下列小題。（一）自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕嗽多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”（酈道元《三峽》）（二）癸卯四月二日，余游白岳畢，遂浴黃山之湯泉。泉甘且冽，在懸崖之下。夕宿慈光寺。次早，僧告日：“從此山徑仄險(xiǎn)，雖兜籠①不能容。公步行良苦，幸有土人慣負(fù)客者，號(hào)海馬，可用也?！币辶鶋奄邅?lái)，俱手?jǐn)?shù)丈布。余自笑贏老乃復(fù)作襁褓兒耶？初猶自強(qiáng)，至憊甚，乃縛跨其背。于是且步且負(fù)各半。行至云巢，路絕矣，躡木梯而上，萬(wàn)峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。（節(jié)選自袁枚《游黃山記》）注：①兜籠：供游客乘坐、由人抬著上山的竹制器具，類(lèi)似小山轎。1．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A．略無(wú)闕處闕：同“缺”，空隙、缺口。B．沿溯阻絕沿：順著。C．不以疾也疾：快。D．屬引凄異屬引：接連不斷。2．把語(yǔ)段中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?？展葌黜?，哀轉(zhuǎn)久絕。3．語(yǔ)段（一）結(jié)尾處引用漁歌有什么作用？請(qǐng)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上進(jìn)行分析。4．兩個(gè)語(yǔ)段都寫(xiě)到了“山”，所寫(xiě)的“山”各有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句具體分析。8．閱讀下面文言文，完成小題。超然臺(tái)記〔宋〕蘇軾凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂(lè)，非必怪奇?zhèn)愓咭?。哺糟啜醨①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類(lèi)也，吾安往而不樂(lè)？余自錢(qián)塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車(chē)馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登②，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂(lè)也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂(lè)其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍全之計(jì)。而園之北，因．城以為臺(tái)者舊矣，稍葺③而新之。時(shí)相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒(méi)隱見(jiàn)，若近若遠(yuǎn)，庶幾④有隱君子乎！而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈⑤，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝風(fēng)月之夕予未嘗不在客未嘗不從。擷園蔬，取池魚(yú)，釀秫酒，瀹⑥脫粟而食之，曰：“樂(lè)哉游乎！”方是時(shí)，予弟子由，適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰“超然⑦”，以見(jiàn)余之無(wú)所往而不樂(lè)者，蓋游于物之外也。（注釋?zhuān)俨冈汔ㄡr：吃酒糟，飲薄酒。②歲比不登：連年歉收。比：連續(xù)。登：豐收。③葺：修繕。④庶幾：或許，也許。⑤遺烈：功業(yè)。⑥瀹：煮。⑦超然：超凡脫俗，超出世俗生活之外。1．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句中加粗詞的意思。⑴（安）①釋舟楫之安____②爾安敢輕吾射_____（《賣(mài)油翁》）⑵（因）①因城以為臺(tái)者舊矣_____②安陵君因使唐雎使于秦_____（《唐雎不辱使命》）⑶（稍）①稍葺而新之____②縣官日有廩稍之供_______（《送東陽(yáng)馬生序》）2．用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。（限斷3處）雨雪之朝風(fēng)月之夕予未嘗不在客未嘗不從。3．請(qǐng)借助小貼士，用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。要注意語(yǔ)意完整、通順。背湖山之觀，而適桑麻之野。4．請(qǐng)認(rèn)真品讀下列語(yǔ)句，聯(lián)系全文內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析本文中蘇軾的“樂(lè)”與歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中所談到的“樂(lè)”，有何不同。余之無(wú)所往而不樂(lè)者，蓋游于物之外也。——蘇軾《超然臺(tái)記》人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。——?dú)W陽(yáng)修《醉翁亭記》9．閱讀下面的文言文，完成后面題目。原谷①有祖，年老，谷父母厭憎，欲捐②之。谷年十有五，諫③父曰：“祖育兒生女，勤儉終身，豈有老而捐之者乎？是負(fù)義也?！备覆粡模鬏洟?，捐祖于野。谷隨，收輿歸。父曰：“汝何以收此兇⑤具？”谷曰：“他日父母老，無(wú)需更作此具，是以收之?！备笐M悔之乃載祖歸養(yǎng)。①原谷：人名。②捐：拋棄。③諫：好言相勸。④輿：手推的小車(chē)。⑤兇：不吉利。1．用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洹＃ㄖ划?huà)兩處）父慚悔之乃載祖歸養(yǎng)2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。豈有老而捐之者乎？3．這個(gè)故事給了我們什么啟示？10．閱讀下面的文章，完成下列小題。比剎那更短，比時(shí)光更長(zhǎng)包利民①一個(gè)不眠的寒夜，窗外依然是飄飛的雪和小興安嶺臘月的寒流。輾轉(zhuǎn)反側(cè)中，一些散亂的情節(jié)卻溫暖了一枕的冷清。所有曾經(jīng)的感動(dòng)，仿佛靜靜地滋潤(rùn)了一生的時(shí)光，從來(lái)不需要想起，卻一直在心底盈然①。②有時(shí)候，剎那間的一點(diǎn)光一滴暖，都可成為生命中永不消散的感動(dòng)。③沿著時(shí)光的腳步追溯，我想起了最初的那個(gè)剎那。那個(gè)時(shí)候，我剛剛從農(nóng)村搬進(jìn)城里，內(nèi)心總有些許黯淡?；蛟S是自卑心理的影響，便開(kāi)始用偏激的行動(dòng)來(lái)引起別人的注意。有一次和別人打架后，被老師叫去辦公室了。當(dāng)時(shí)心里正憤憤，便與老師頂撞了。當(dāng)我離開(kāi)，老師關(guān)上門(mén)的瞬間，我看見(jiàn)他嘴角揚(yáng)起一絲笑意，一句他和其他老師的說(shuō)笑從門(mén)縫擠了出來(lái)：“這孩子和我小時(shí)候特別像……”④那一刻，心上的繭殼片片剝落如花。老師曾經(jīng)那么多的嚴(yán)厲話語(yǔ)，都不及這無(wú)意間的一絲笑意半句閑話。此刻，那點(diǎn)滴的同情與理解的觸動(dòng)，洗亮著所有的黯淡。老師根本不知道，是他當(dāng)年的微笑和話語(yǔ)，使一個(gè)叛逆的少年從此有所改變。⑤短短的一瞬，影響著長(zhǎng)長(zhǎng)的一生?；蛟S每個(gè)人的生活中都有著類(lèi)似的情節(jié)，看似遺忘，卻一直在散發(fā)著溫暖與力量，像落在心間不經(jīng)意的一粒種子，剎那間的感動(dòng)會(huì)不知不覺(jué)生長(zhǎng)成郁郁蔥蔥的希望和美好。⑥就像一個(gè)朋友所說(shuō)，自閉恐懼與防備，一直是她從小到大的常態(tài)，只因?yàn)樗枪聝?。就這樣一直到高中，她幾乎一個(gè)朋友都沒(méi)有。就算別人善意的結(jié)交，她也是冷漠以對(duì)。班上有個(gè)女生是城里人，對(duì)她也總想關(guān)心，可是不管是否真心真誠(chéng)，她都不予理會(huì)，她只覺(jué)得是憐憫。有一天，好些天沒(méi)來(lái)上學(xué)的女生遇見(jiàn)她，低沉地說(shuō)：“現(xiàn)在咱們一樣了，我也成了孤兒了！”⑦原來(lái)，那個(gè)女生的父母在一場(chǎng)車(chē)禍中雙雙身亡。⑧朋友說(shuō)，只那一句，就讓她打開(kāi)了心扉。并不是因?yàn)榕娴淖兊煤退粯?，而是女生眼中的真誠(chéng)與失落。對(duì)于朋友來(lái)說(shuō)，剎那間那真誠(chéng)深切的目光，像溫暖的手，輕輕地叩開(kāi)了心里那扇冷漠的門(mén)。⑨想起曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)的一件事。鄰家大伯很健談，可是每年中總有固定的一天，終日無(wú)言。后來(lái)我們知道了原因，卻是久久震撼。他的父母是聾啞人，有一年冬天，父母帶著六歲的他去爺爺家過(guò)年。半路上，汽車(chē)忽然出了故障，慢慢地滑向山路下的深谷。車(chē)門(mén)無(wú)法打開(kāi)，人們?cè)议_(kāi)車(chē)窗時(shí)，車(chē)身已經(jīng)向下傾斜。大家紛紛涌向車(chē)窗向外跳，父母護(hù)著他拼命擠到車(chē)窗前，用兩雙手將他推了出去。他回頭看，父母眼中全是不舍和牽掛，臉上帶著微微的笑意。⑩從此，每一年的那一日，他都會(huì)禁言一天，用來(lái)體會(huì)父母當(dāng)年的沉默無(wú)聲，腦海中全是汽車(chē)墜崖那一刻父母的眼神與笑容。在生命中的每一個(gè)那一天，鄰家大伯就是用這樣的方式，來(lái)懷念著那份愛(ài)與悲情。?足夠了，漫長(zhǎng)的歲月中，哪怕有過(guò)一個(gè)能融入我們生命的剎那，所有的日子便都有了意義。不管風(fēng)雨起落，長(zhǎng)路夜路，那份感動(dòng)，那份愛(ài)，成為念念間最美的心靈家園?。ㄟx自《做人與處世》，有刪改）（注釋?zhuān)儆唬郝绲臉幼印?．作者寫(xiě)了令人感動(dòng)的三個(gè)片斷，請(qǐng)概括出第二、三片斷的內(nèi)容。片斷一：我因?yàn)楫?dāng)年老師的微笑和話語(yǔ)，從此，叛逆的性格有所改變。片斷二：__________片斷三：__________2．結(jié)合語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)下面加點(diǎn)詞豐富的表達(dá)效果。一些散亂的情節(jié)卻溫暖了一枕的冷清。3．聯(lián)系前后文，具體說(shuō)說(shuō)下面這個(gè)比喻句表達(dá)了作者“那一刻”怎樣的心理感受？那一刻，心上的繭殼片片剝落如花。4．文章第⑨段劃線句子用了什么描寫(xiě)方法？有什么作用？父母護(hù)著他拼命擠到車(chē)窗前，用兩雙手將他推了出去。11．閱讀《快樂(lè)是一種能力》，根據(jù)要求回答后面的問(wèn)題?？鞓?lè)是一種能力①西方一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，人有避苦趨樂(lè)的本性?，F(xiàn)實(shí)生活中，人人都追求快樂(lè)，但結(jié)果大相徑異。為什么？因?yàn)榭鞓?lè)是一種能力。②能力是成功完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征。實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的能力既不可能與生俱來(lái)，也不可能自天而降，只能在社會(huì)生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠實(shí)踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過(guò)程還是外在表現(xiàn)，都是多方面的，擇其要者，主要體現(xiàn)在對(duì)人要有寬容心、對(duì)事要有辯證腦、對(duì)信仰要有鋼鐵志上。③人非圣賢，有錯(cuò)難免。這種錯(cuò)，或是討論中講了錯(cuò)話，或是創(chuàng)新實(shí)踐中做了錯(cuò)事?？鬃诱f(shuō)得好：“能近取譬，可謂仁之方也已。”仁之方也，親親為大也；親親為大，和睦相處，就可快樂(lè)起來(lái)、振作起來(lái)。事情就是這樣：以己為喻，方能設(shè)身處地，推己及人，容人所不及，諒人所不能，恕人所不知，禮人所不欲，讓同事、同志間的快樂(lè)、和諧元素驟然變長(zhǎng)，不快樂(lè)、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平，寬容者自樂(lè)。人的容量和他成就的事業(yè)是成正比的。在容人中，寬容者得到的不僅是樂(lè)，還有事業(yè)的成功和發(fā)展?！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)：“寬則得眾?！钡帽娬叩每鞓?lè)得成功。緒儒斯也說(shuō)：“寬容大量會(huì)使強(qiáng)者變得更強(qiáng)。”④世界上的事總是有一利就有一弊。深山老林雖然天藍(lán)水綠，但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意；城里的物質(zhì)五光十色、豐富異常，但煩躁與污染卻時(shí)時(shí)惹人煩惱。事情就是這樣：沙中有金、玉中有石，這是事物的辯證法，也是生活的辯證法。這就需要學(xué)會(huì)辯證思維，對(duì)事，用“兩點(diǎn)論”。世界萬(wàn)物的有與無(wú)、聚與散、難與易、長(zhǎng)與短、高與下、前與后都是相對(duì)而言并相互轉(zhuǎn)化的，沒(méi)有一成不變的事物。沒(méi)必要碰到點(diǎn)不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信，事情總會(huì)向好的方面發(fā)展，風(fēng)雨過(guò)后會(huì)有晴天，從而樂(lè)觀對(duì)今天，快樂(lè)奔明天。⑤人不能沒(méi)有信仰。缺失信仰，精神就會(huì)空虛，靈魂就無(wú)所依存。對(duì)于當(dāng)代共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，信仰的是中國(guó)特色社會(huì)主義，走的是中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致遠(yuǎn)。有了定本致遠(yuǎn)之志，才能遇難不退，遇險(xiǎn)不懼，面對(duì)烏云飄來(lái)，靜觀云卷云舒；面對(duì)春暖乍寒，照看花落花開(kāi)。堅(jiān)信，黃河之水無(wú)論轉(zhuǎn)多少?gòu)?、遇多硬的巖，照樣奔騰到海不復(fù)還；共產(chǎn)黨人為之奮斗的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，無(wú)論路多遠(yuǎn)、道多難，一定能沖破關(guān)山重重最終實(shí)現(xiàn)。事情就是這樣：只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰，與志相聯(lián)，具有鋼鐵般的強(qiáng)度，既堅(jiān)硬無(wú)比，有難不知難；又韌性無(wú)比，有苦亦覺(jué)甜，在呼嘯前進(jìn)的過(guò)程中，樂(lè)觀主義伴始終。⑥快樂(lè)是能力，能力興細(xì)微。只要日復(fù)一日，年復(fù)一年，好學(xué)不倦，慎思不斷，明辨不止，篤行不變，快樂(lè)就如萬(wàn)山中來(lái)的溪水那樣，與日俱增，且一路歡歌走向更加美好的明天。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．下面是對(duì)本文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，從提出中心論點(diǎn)，到圍繞幾個(gè)分論點(diǎn)，通過(guò)擺事實(shí)、講道理的方法進(jìn)行論證，再到小結(jié)全文，一氣呵成。B．下面這個(gè)事例可作為事實(shí)論據(jù)用于第4段中：諾貝爾冒著生命危險(xiǎn)，以無(wú)可比擬的快樂(lè)和無(wú)所畏懼的精神成功發(fā)明了炸藥，他因此被譽(yù)為“炸藥工業(yè)之父”。C．本文全篇語(yǔ)言通俗明白，再加上多種手法的綜合運(yùn)用，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。D．第⑥段中的“快樂(lè)就如萬(wàn)山中來(lái)的溪水那樣，與日俱增，且一路歡歌走向更加美好的明天。”一句，生動(dòng)形象、委婉含蓄地點(diǎn)明了文章中心。3．本文第⑤段運(yùn)用了多種論證方法，請(qǐng)指出一種，結(jié)合具體內(nèi)容，分析它的作用。4．結(jié)合本文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)第④段中“沙中有金，玉中有石”的理解，并舉一例談?wù)勀愕母形颉Ｈ?、?yīng)用12．閱讀下面的文字，完成后面的問(wèn)題。材料一：《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是繼《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》之后，由央視科教頻道推出的一檔大型文化類(lèi)益智競(jìng)賽節(jié)目。一場(chǎng)場(chǎng)精彩的比賽，使古代經(jīng)典詩(shī)詞深深印在了國(guó)民大眾。材料二：《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》圍繞“人生自有詩(shī)意”這個(gè)主題，旨在用有趣的題目、緊張的對(duì)抗、精彩的解讀以及溫暖的深情，把古典詩(shī)詞這一中華文化精華傳達(dá)給觀眾。材料三：《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》自開(kāi)播出以來(lái)，就引發(fā)了全社會(huì)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和追隨。來(lái)自全國(guó)各地，各行各業(yè)，不同年齡的詩(shī)詞達(dá)人們，匯聚在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》現(xiàn)場(chǎng)。每一場(chǎng)比賽，都給大家留下了一段關(guān)于詩(shī)詞的最美好的記憶。（1）“材料一”中畫(huà)線句子是病句，請(qǐng)寫(xiě)出修改意見(jiàn)。修改意見(jiàn)：_____（2）《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》有一個(gè)“詩(shī)句接龍”的有趣題目，就是要求場(chǎng)上的兩位選手輪流說(shuō)出一句詩(shī)詞，每句詩(shī)詞的首字要與對(duì)手說(shuō)出詩(shī)詞的尾字相同。請(qǐng)你完成下面詩(shī)句的“接龍”。（每空寫(xiě)一句即可）①悠然見(jiàn)南山→_____。②一覽眾山小→_____。（3）請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》之所以引發(fā)全社會(huì)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和追隨的原因有哪些。_____________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．從以下兩個(gè)題目中，任選一個(gè)寫(xiě)作。在這個(gè)世界上有多少種愛(ài)的表達(dá)，就有多少種禮物：父母無(wú)私的愛(ài)的養(yǎng)育，經(jīng)歷苦難之后的成長(zhǎng)，不斷地學(xué)習(xí)所積累下來(lái)的智慧，陌生人的饋贈(zèng)，自然界的一花一世界，五千年的錦繡華章……用純凈之心去創(chuàng)造，去發(fā)現(xiàn)，去感悟，你便擁有了屬于自己的禮物。請(qǐng)以“禮物”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，詩(shī)歌除外，文體不限，字跡工整，文中不出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)以來(lái)的100年，是中國(guó)青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年，是中國(guó)青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族的100年?！薄扒嗄晔钦麄€(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來(lái)在青年?！薄扒嗄曛敬娓哌h(yuǎn)，就能激發(fā)奮進(jìn)潛力，青春歲月就不會(huì)像無(wú)舵之舟漂泊不定”——總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年的重要講話請(qǐng)結(jié)合材料，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，題目自擬，詩(shī)歌除外，文體不限，字跡工整，文中不出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

參考答案一、積累1、A【解析】

試題分析：A.“他們的日子真難過(guò)”中的主語(yǔ)是“日子”，“他們”是做“日子”的定語(yǔ)。故答案為A。2、B【解析】

A.家醅（pēi）。B.正確。C.隨機(jī)應(yīng)變（yìng）。D.相形見(jiàn)絀。3、C【解析】

排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語(yǔ)段是否呼應(yīng)，局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意④為起領(lǐng)句；①③②闡述④所提出的“設(shè)計(jì)理念”。通過(guò)對(duì)“是”與“則是”的分析，①在前，③在后。②為總結(jié)放最后。所以選C。【點(diǎn)睛】語(yǔ)句銜接的題目有時(shí)是排序，有時(shí)是填寫(xiě)銜接句，有時(shí)是選用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。4、C【解析】

試題分析：A.重創(chuàng)/創(chuàng)造（chuāng/chuàng）、勁敵/疾風(fēng)勁草（jìng/jìng）、十二生肖/惟妙惟肖（xiào/xiào）；B.處理/處境（chǔ/chǔ）、癖好/開(kāi)天辟地（pǐ/pì）、相濡以沫/婦孺皆知（rú/rú）；C.鑰匙/湯匙（shi/chí）、弄堂/弄巧成拙（lòng/nòng）、親密無(wú)間/字里行間（jiàn/jiān）；D.取締/諦聽(tīng)（dì/dì）、餉銀/一聲不響（xiǎng/xiǎng）、徑渭分明/不脛而走（jīng/jìng）。據(jù)此，答案為C。5、（1）最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。（2）潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸（3）己所不欲,勿施于人（4）問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)【解析】

古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字?！瓣?、闊、懸、那”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。6、阿長(zhǎng)捕鳥(niǎo)藤野嚴(yán)九郎【解析】

《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》是近代思想家、文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性敘事散文。此文記述了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事，充滿了尊敬和感激，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的惦念以及對(duì)年幼無(wú)知的時(shí)光的深切懷念。《從百草園到三味書(shū)屋》一文中，作者在回憶百草園的快樂(lè)生活時(shí)，回憶了閏土的父親教他在冬天的百草園里捕鳥(niǎo)的事情，表達(dá)了對(duì)閏土父親的尊重和喜愛(ài)。《藤野先生》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年在廈門(mén)大學(xué)時(shí)所寫(xiě)的一篇回憶性散文。作者在文中回憶了在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校（今日本東北大學(xué)）的留學(xué)生活，表達(dá)了深切的懷念之情。另外，文中熱烈贊頌藤野嚴(yán)九郎先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng)，特別是他對(duì)中國(guó)人民的誠(chéng)摯友誼。二、閱讀7、1．B2．空蕩的山谷傳來(lái)了猿啼的回聲，聲音悲涼婉轉(zhuǎn)，很久才消失。3．結(jié)構(gòu)上：漁歌起到了總結(jié)全文的作用。內(nèi)容上：再次點(diǎn)明三峽之長(zhǎng)、猿聲之哀，進(jìn)一渲染了三峽秋季蕭瑟、悲涼的氣氛。4．語(yǔ)段（一）中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月”，運(yùn)用正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的手法，突出了群山具有連綿不斷、雄奇險(xiǎn)拔、遮天蔽日的特點(diǎn)。語(yǔ)段（二）中“雖兜籠不能容”“路絕矣，躡木梯而上，萬(wàn)峰刺天，慈光寺已落釜底…步行良苦”等句，運(yùn)用正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的手法，突出了黃山險(xiǎn)仄、奇雄的特點(diǎn)。（意思對(duì)即可）【解析】

1．本題考查文言實(shí)詞的翻譯，需要注意詞類(lèi)活用、一詞多義、古今異義等現(xiàn)象。本題中B項(xiàng)錯(cuò)誤，沿：順流而下（的船）。2．本題考查文言文語(yǔ)句的翻譯，需要注意詞類(lèi)活用、一詞多義、古今異義等現(xiàn)象，也要注意特殊句式的語(yǔ)序調(diào)換。本句難度不大，譯文：空蕩的山谷傳來(lái)了猿啼的回聲，聲音悲涼婉轉(zhuǎn)，很久才消失。注意“絕”解釋為“斷絕、消失”。3．本題考查關(guān)鍵語(yǔ)句的作用，需要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面來(lái)做答。從結(jié)構(gòu)上，作者引用的漁歌在本文的最后，起到了總結(jié)全文的作用；從內(nèi)容上看，“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”的意思為三峽中巫峽最長(zhǎng)，聽(tīng)著猿猴的叫聲，不覺(jué)間已經(jīng)淚濕了衣裳，渲染了三峽悲涼、蕭瑟的氛圍。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。（一）中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月?！钡染渥樱瑢?xiě)出了群山具有連綿不斷、雄奇險(xiǎn)拔、遮天蔽日的特點(diǎn)；（二）中“從此山徑仄險(xiǎn)，雖兜籠①不能容”、“行至云巢，路絕矣，躡木梯而上，萬(wàn)峰刺天”等句，寫(xiě)出了黃山仄險(xiǎn)、雄奇的特點(diǎn)。【點(diǎn)睛】譯文：（一）在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒(méi)有中斷的地方；重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽(yáng)。若不是在正午半夜的時(shí)候，連太陽(yáng)和月亮都看不見(jiàn)。等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時(shí)候，下行或上行的船只都被阻擋了，有時(shí)候皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見(jiàn)白色的急流，回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹(shù)，山峰之間有懸泉瀑布，在之上飛流沖蕩。水清，樹(shù)榮，山高，草盛，確實(shí)趣味無(wú)窮。在秋天，每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！保ǘ┕锩脑露?，我游覽了白岳峰后，就在沐浴了黃山的溫泉。泉水甜美而清冽，在懸崖的下面。晚上在慈光寺住宿。第二天早上，和尚告訴我說(shuō)：“從這里開(kāi)始，山路狹窄危險(xiǎn)，連兜籠也容不下。你自己步行太辛苦，幸虧當(dāng)?shù)赜斜硲T了游客的人，叫做‘海馬’，可以雇傭?！北泐I(lǐng)了五六個(gè)健壯的人來(lái)，人人手里拿著幾丈布。我自覺(jué)好笑，難道瘦弱的老人又重新做了襁褓中的嬰兒了嗎？開(kāi)始時(shí)還想強(qiáng)撐著自己走，等到疲勞不堪時(shí)，就綁縛在“海馬”的背上，這樣一半自己走一半靠人背著攀登。走到云巢路斷了，只有踩著木梯子上去。只見(jiàn)萬(wàn)座山峰直刺蒼穹，慈光寺已經(jīng)落在鍋底了。當(dāng)晚到達(dá)文殊院，住了下來(lái)。8、1．安逸，安適怎么靠著，順著，就著于是，就略微，稍微公家供給的糧食2．雨雪之朝/風(fēng)月之夕/予未嘗不在/客未嘗不從。3．（我）遠(yuǎn)離杭州湖光山色的美景，來(lái)到桑麻叢生的荒野。4．蘇軾樂(lè)于超然物外，他認(rèn)為只要把一切事物都置之度外，就無(wú)往而不樂(lè)（無(wú)論到哪兒都能找到快樂(lè)），世間萬(wàn)物皆有可樂(lè)。歐陽(yáng)修則立足現(xiàn)實(shí)，與民同樂(lè)，率領(lǐng)百姓同游瑯琊山，以百姓的快樂(lè)為快樂(lè)?！窘馕觥?/p>

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是一詞多義詞，要結(jié)合各自的語(yǔ)境辨析詞義，如“稍”略微；稍微。“安”安逸，安適；怎么。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意：雨落雪飛的早晨，風(fēng)清月明的夜晚，我沒(méi)有不在那里的，朋友們也沒(méi)有不在這里跟隨著我的。即可推斷出正確答案：雨雪之朝/風(fēng)月之夕/予未嘗不在/客未嘗不從。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如，背：遠(yuǎn)離。觀：美景。適：去，往。4．考查學(xué)生的分析比較能力?！蹲砦掏び洝窇c歷五年春，歐陽(yáng)修由于聲援范仲淹等人，再遭貶斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年?！皯c歷新政”的失敗，使他感到苦悶；外放可以擺脫朝廷黨爭(zhēng)，對(duì)他也是一種安慰。文章表現(xiàn)了作者這種復(fù)雜的心情。本文以一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！卑颜问б猓送究部赖膬?nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂(lè)之間，在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫(huà)時(shí)，表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。此文說(shuō)明超然于物外，就可以無(wú)往而不樂(lè)。即把一切事物都置之度外，無(wú)所希冀，無(wú)所追求，與世無(wú)爭(zhēng)，隨遇而安，就不會(huì)有什么煩惱，能成為二個(gè)知足者常樂(lè)的人?！军c(diǎn)睛】譯文任何事物都有可觀賞的地方。如有可觀賞的地方，那么都可使人有快樂(lè)，不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饑。以此類(lèi)推，我到哪兒會(huì)不快樂(lè)呢？我從杭州調(diào)移到密州任知州，放棄了乘船的舒適快樂(lè)，而承受坐車(chē)騎馬的勞累；放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；遠(yuǎn)離杭州湖光山色的美景，來(lái)到桑麻叢生的荒野。剛到之時(shí)，連年收成不好，盜賊到處都有，案件也多不勝數(shù)；而廚房里空蕩無(wú)物，每天都以野菜充饑，人們一定都懷疑我會(huì)不快樂(lè)?？晌以谶@里住了一年后，面腴體豐，頭發(fā)白的地方，也一天天變黑了。我既喜歡這里風(fēng)俗的淳樸，這里的官吏百姓也習(xí)慣了我的愚拙無(wú)能。于是，在這里修整花園菜圃，打掃干凈庭院屋宇，砍伐安丘、高密的樹(shù)木，用來(lái)修補(bǔ)破敗的房屋，以便勉強(qiáng)度日。在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺(tái)已經(jīng)很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。我不時(shí)和大家一起登臺(tái)觀覽，在那兒盡情游玩。從臺(tái)上向南望去，馬耳、常山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，有時(shí)似乎很近，有時(shí)又似乎很遠(yuǎn)，或許有隱士住在那里吧？臺(tái)的東面就是盧山，秦人盧敖就是在那里隱遁的。向西望去是穆陵關(guān)，隱隱約約象一道城墻，姜太公、齊桓公的英雄業(yè)績(jī)，尚有留存。向北俯視濰水，不禁慨嘆萬(wàn)分，想起了淮陰侯韓信的赫赫戰(zhàn)功，又哀嘆他不得善終。這臺(tái)雖然高，但卻非常安穩(wěn)；這臺(tái)上居室幽深，卻又明亮，夏涼冬暖。雨落雪飛的早晨，風(fēng)清月明的夜晚，我沒(méi)有不在那里的，朋友們也沒(méi)有不在這里跟隨著我的。我們采摘園子里的蔬菜，釣取池塘里的游魚(yú)，釀高粱酒，煮糙米，大家一邊吃一面贊嘆：“多么快活的游樂(lè)啊！”這個(gè)時(shí)候，我的弟弟蘇轍字子由恰好在濟(jì)南做官，聽(tīng)說(shuō)了這件事，寫(xiě)了一篇文章，并且給這個(gè)臺(tái)子取名“超然”，以說(shuō)明我之所以到哪兒都快樂(lè)的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！9、1．父慚/悔之/乃載祖歸養(yǎng)2．哪里有父親老了就拋棄的道理呢？3．示例：孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母要為孩子樹(shù)立正確的榜樣。【解析】1．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象?！案笐M悔之乃載祖歸養(yǎng)”的意思是：父親感到慚愧，為自己的行為感到后悔，于是把祖父接回來(lái)贍養(yǎng)。據(jù)此，正確的句讀是：父慚/悔之/乃載祖歸養(yǎng)。2．試題分析：此題考查文言文句子的翻譯能力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。文言文翻譯，在初中階段盡量使用直譯法，要求逐字逐句地落實(shí)，尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“豈有（怎么可以）、捐（拋棄）”的意思，必須翻譯出來(lái)。3．試題分析：考查對(duì)文章主旨的理解。文章講了原谷用智慧勸告父母，使他們改正錯(cuò)誤的故事。告訴人們要尊敬孝順自己的父母，不要嫌他們老了，就拋棄他們。孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。據(jù)此理解作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：原谷有一個(gè)祖父，年紀(jì)大了，原谷的父母厭惡他，想拋棄他。原谷此時(shí)十五歲，好言規(guī)勸父親說(shuō):"祖父生兒育女，一輩子勤勞節(jié)儉，哪里有父親老了就拋棄的道理呢?這是違背道義啊!"父親不聽(tīng)從(他的勸告)，做了一輛手推車(chē)，把爺爺拋棄在野外。原谷跟隨在(父親)后面，把小推車(chē)收了回來(lái)。父親問(wèn):"你為什么收回這不吉利的器具?"原谷說(shuō):"等將來(lái)你們老了，我就不需要再做這樣器具，因此現(xiàn)在先收起來(lái)。"父親感到慚愧，為自己的行為感到后悔，于是把祖父接回來(lái)贍養(yǎng)。10、1．朋友因?yàn)榕恼嬲\(chéng)親切而以改變自己冷漠的性格。鄰家大伯因?yàn)楦改干嵘砭茸佣砸惶欤瑧涯钪欠輴?ài)與悲情。2．“一枕”扣住了“夜”“不眠”，形象地寫(xiě)出了作者枕臥床上，難以入睡的情狀。3．表達(dá)此刻“我”因?yàn)榈玫嚼蠋煹耐楹屠斫猓瑑?nèi)心黯淡憤憤的情緒瞬間消失的喜悅心情。4．動(dòng)作描寫(xiě)，通過(guò)“護(hù)”“擠”“推”三個(gè)連貫的動(dòng)詞，生動(dòng)地刻畫(huà)了父母在生死關(guān)頭舍身救子的感人形象，奏出父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。【解析】

1．本題考查對(duì)文本的概括與歸納能力。解答時(shí)，先分析出選文的行文思路，再找出文段的關(guān)鍵句加以概括即可。文章主要寫(xiě)了令人感動(dòng)的三個(gè)片段：第三、四段寫(xiě)“我”因?yàn)楫?dāng)年老師的微笑和話語(yǔ)，從此，叛逆的性格有所改變；第六至八段寫(xiě)朋友因?yàn)榕恼嬲\(chéng)親切而改變自己冷漠的性格；第九至十段寫(xiě)鄰家大伯因?yàn)楦改干嵘砭茸佣砸惶欤瑧涯钪欠輴?ài)與悲情。結(jié)合上述分析，可總結(jié)得出答案。2．本題考查對(duì)具體詞語(yǔ)的賞析能力。解答時(shí)，結(jié)合關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思和句子的表現(xiàn)手法，進(jìn)行賞析即可。在一個(gè)窗外依然是飄飛的雪的寒夜，作者輾轉(zhuǎn)反側(cè)，一夜不眠，“一枕”緊扣“夜”和“不眠”兩個(gè)詞語(yǔ)，形象地寫(xiě)出了作者枕臥床上，難以入眠的情形。結(jié)合上述分析，總結(jié)得出答案即可。3．本題考查對(duì)文章重點(diǎn)句子含義的理解分析能力。解答時(shí)，應(yīng)從文章內(nèi)容情節(jié)和表達(dá)主旨方面考慮。我因?yàn)楫?dāng)年當(dāng)年老師的微笑和話語(yǔ)，從此，叛逆的性格有所改變，文中“那一刻，心上的繭殼片片剝落如花”寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)作者的心情，表達(dá)了此刻“我”因?yàn)榈玫搅死蠋煹耐槔斫?，?nèi)心黯淡惶惶的情緒瞬間消失的喜悅心情。結(jié)合上述分析，可總結(jié)得出答案。4．本題考查描寫(xiě)方法的判斷及其作用的分析能力。解答時(shí)，學(xué)生要明確常用的幾種描寫(xiě)方法：動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、心理活動(dòng)描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)等。通過(guò)“護(hù)”“擠”“推”三個(gè)動(dòng)詞，可以看出本句運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)地寫(xiě)出了父母舍身救子的行為，贊美了父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。11、1．快樂(lè)是一種能力。2．D3．①對(duì)比論證?！叭笔叛觥行叛?。”將兩者進(jìn)行比較，突出信仰對(duì)能力的重要性。②道理論證?！傲⒅静拍芏ㄆ浔荆靖卟趴梢庵逻h(yuǎn)。有了定本致遠(yuǎn)之志，才能遇難不退，遇險(xiǎn)不俱?！蓖怀隽⒅荆ㄓ行叛觯┑闹匾?。③比喻論證?！懊鎸?duì)烏云飄來(lái)，靜觀云卷云舒，面對(duì)春暖乍寒，照看花落花開(kāi)。”將立志追求過(guò)程中的種種情況比作上述內(nèi)容，生動(dòng)形象地揭示信仰的重要意義。4．“沙中有金，王中有石”的意思是事物是辯證的（有一得就有一弊）。如“失敗是成功之母”，只要不斷從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)走向成功。（只要舉例具有辯證性，名言、事例皆可）【解析】

1．議論文中，論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)，首先看標(biāo)題，再看文首文尾。本文標(biāo)題就是論點(diǎn)。2．A.錯(cuò)，本文主要是說(shuō)道理，沒(méi)有擺事實(shí)；B.錯(cuò)，第四段的分論點(diǎn)是“世界上的事總是有一利就有一弊”，而所舉事例不能說(shuō)明這個(gè)論點(diǎn)；C.錯(cuò)，“多種手法”一說(shuō)含糊不清，且本文并沒(méi)有體現(xiàn)出“多種手法”；故答案為D。3．首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征，論證方法除了舉例論證外，在講道理方面還有比喻證論、引用證論、類(lèi)比論證以及正反論證等。根據(jù)具體內(nèi)容判斷。所示文段中將“缺失信仰”與“有信仰”進(jìn)行了對(duì)比說(shuō)理，將立志追求過(guò)程中的種種情況比喻成“面對(duì)烏云飄來(lái)，靜觀云卷云舒，面對(duì)春暖乍寒，照看花落花開(kāi)。”而這些都是道理論證。突出有信仰的重要性。4．結(jié)合本段的分論點(diǎn)“世界上的事總是有一利就有一弊”來(lái)理解““沙中有金，玉中有石”中“沙”與“金”、“玉”與“石”的共存共融的關(guān)系，說(shuō)明如何辯證的看待“利”和“弊”、“得”和“失”的問(wèn)題，聯(lián)系自己的生活舉一例說(shuō)明。三、應(yīng)用12、在“大眾”后面加“的腦子里”示例：山氣日夕佳（或山重水復(fù)疑無(wú)路；山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君；山河破碎風(fēng)飄絮；山河表里潼關(guān)路）；小橋流水人家（或小住京華；小時(shí)不識(shí)月）示例：中國(guó)是一個(gè)愛(ài)詩(shī)的國(guó)度，中國(guó)人是一個(gè)愛(ài)詩(shī)的民族；形式新穎，題目設(shè)計(jì)靈活多樣；觀眾在節(jié)目播出期間通過(guò)掃描二維碼可以同步互動(dòng)答題?！窘馕觥?/p>

（1）常見(jiàn)的病句類(lèi)型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、語(yǔ)言贅余等。先通讀全文，憑語(yǔ)感判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當(dāng)，找出病因。該句的語(yǔ)病是成分殘缺，應(yīng)該在在“大眾”后面加“的腦子里”。（2）根據(jù)題干要求，要求學(xué)生完成詩(shī)句的“接龍”，只要注意“每句詩(shī)詞的首字要與對(duì)手說(shuō)出詩(shī)詞的尾字相同”這點(diǎn)，然后寫(xiě)出詩(shī)句即可。（3）這道題還是比較容易回答的，首先是因?yàn)橹袊?guó)本身就是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)、愛(ài)詩(shī)的國(guó)度，中國(guó)人是一個(gè)愛(ài)詩(shī)的民族，所以自然而然地對(duì)于《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》比較熱愛(ài)的；其次，由于《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》形式新穎，題目設(shè)計(jì)靈活多樣，而且觀眾在節(jié)目播出期間通過(guò)掃描二維碼可以同步互動(dòng)答題，也讓《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》受到來(lái)自全國(guó)各地，各行各業(yè)，不同年齡的詩(shī)詞達(dá)人們的追捧。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、禮物凡事沒(méi)有最好，只有更好”——這句話是老師送我的禮物，也是我前進(jìn)路上的一盞燈。怎么辦，又要去上小提琴課了，按劉老師要求每晚最少練40分鐘的基本要求，我這個(gè)星期練的時(shí)間實(shí)在算是少的了，才練了三次，每次也只有30分鐘，所以，成果顯而易見(jiàn)，肯定又要挨老師訓(xùn)了。路上，我懷著無(wú)比煩躁的心情，慢慢悠悠地走著，一邊想著，如果遲到，老師是不是就沒(méi)時(shí)間說(shuō)我了，一邊又想著，小提琴一節(jié)課還是挺貴的，一節(jié)課時(shí)間也短，如果遲到了，學(xué)的東西就更少了，所以，不自覺(jué)的，還是加快了步伐。我沒(méi)有遲到。直到課上完，即使我拉得不熟練老師也沒(méi)說(shuō)什么。我正暗自慶幸逃過(guò)一劫，飛快收拾好琴具，準(zhǔn)備快速逃離，只聽(tīng)到劉老師叫了聲“你等一下”。我十分不情愿地走回教室，老師看了看我，又嘆了口氣，然后才語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“我明白你不想練琴，因?yàn)楹芸菰?，因?yàn)闀?huì)占用了你玩的時(shí)間，但是你只要換個(gè)方向想想，把它當(dāng)成學(xué)習(xí)之外的另外一種放松心情，那就會(huì)有不一樣的感受，當(dāng)你覺(jué)作文得練琴其實(shí)是一種享受而不是負(fù)擔(dān)時(shí)，那你就會(huì)慢慢愛(ài)上它”。我雖然不是特別喜歡小提琴，但學(xué)它也是我自己選擇的，我也一直堅(jiān)持到現(xiàn)在，到底還是有些感情，說(shuō)放棄也是不舍得的。所以，老師的話我還是聽(tīng)進(jìn)去了，我也愿意按老師說(shuō)的去調(diào)節(jié)自己，接下來(lái)的一個(gè)星期，我按照老師說(shuō)的方法去練琴，效果果然是有的，我對(duì)小提琴的練習(xí)沒(méi)那么反感了。由于我自己也感覺(jué)到我的進(jìn)步，拉起來(lái)的音準(zhǔn)和對(duì)曲子感情旋律的融入都有了提高，我開(kāi)始有點(diǎn)飄飄然了，最初劉老師也沒(méi)說(shuō)什么，只是看看我，過(guò)了段時(shí)間，特地挑選一首有點(diǎn)難度技巧的曲子教我，初拉之后，老師沒(méi)有講多余的話，只說(shuō)了一句，凡事沒(méi)有最好，只有更好，人不可驕傲，那樣只會(huì)毀了自己。隨后就收拾好離開(kāi)了，就剩我一個(gè)人在這空蕩蕩的教室。我猶豫了許久，最終我還是決定相信老師，在以后的日子里，在很多事情上我都真切的感受到，劉老師說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，凡事沒(méi)有最好，只有更好。這句話是禮物，也是我前進(jìn)路上的路燈，照亮了我前進(jìn)的路。奉獻(xiàn)的青春最美麗當(dāng)你注視著五星紅旗冉冉升起時(shí)，當(dāng)你聆聽(tīng)著雄壯有力的國(guó)歌聲時(shí)，當(dāng)你滿懷激情高唱著《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)，你想到了什么?——烈士的鮮