廣東省汕頭市潮南區(qū)峽山中學(xué)2024屆中考語(yǔ)文最后沖刺模擬試卷含解析_第1頁(yè)
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廣東省汕頭市潮南區(qū)峽山中學(xué)2024屆中考語(yǔ)文最后沖刺模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列文學(xué)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是()A.對(duì)聯(lián)“失馬真成福,移山未必愚”取材于韓愈的《馬說(shuō)》與《列子》,化用了“伯樂(lè)相馬”“愚公移山”的典故。B.成語(yǔ)“舍生取義”“老驥伏櫪”“豁然開(kāi)朗”分別出自《孟子》、曹操的《龜雖壽》、陶淵明的《桃花源記》。C.古人常言“二十加冠、三十而立、四十知天命、五十不惑、六十耳順”。D.“特別想念那東坡的月光,夢(mèng)想跟隨在放翁的身旁,就算我沒(méi)有稼軒一般的才華,挑燈看劍咱有的是擔(dān)當(dāng)”,歌詞中涉及的古人依次是:蘇軾、陸游、范仲俺。2.根據(jù)句意,依次填人下面橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(1)工匠們傳承、堅(jiān)守、鉆研、創(chuàng)新,技能的極致,打磨完美的作品。(2)司馬遷的偉大,在于他從未以成敗論英雄,從未以簡(jiǎn)單的道德觀念來(lái)歷史人物。(3)清晨,我漫步在桃花湖畔,聽(tīng)到陣陣的鳥(niǎo)鳴聲,我的心情更加愉快。(4)書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式,風(fēng)格各異的書(shū)法作品將書(shū)法藝術(shù)表現(xiàn)得。A.追求評(píng)判清脆淋漓盡致B.追趕判斷清冽惟妙惟肖C.追趕評(píng)判清脆惟妙惟肖D.追求判斷清冽淋濟(jì)盡致3.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.決竅哈密瓜震耳欲聾如坐針氈B.憂戚邊腳料高瞻遠(yuǎn)矚冥思遐想C.推崇閉門羹巧妙絕倫運(yùn)躊帷幄D.剽悍關(guān)鍵詞不可思議飛揚(yáng)跋扈4.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.佇立(zhù)取締(dì)晌午(xiǎng)轉(zhuǎn)彎抹角(mò)B.應(yīng)酬(yìng)锃亮(zèng)詰問(wèn)(jié)緘默不語(yǔ)(jiān)C.慰藉(jiè)頃刻(qīng)漣漪(yī)風(fēng)雪載途(zaì)D.倒坍(tān)蔭庇(pì)招徠(lài)渾身解數(shù)(xiè)5.默寫(xiě)。①窈窕淑女,__________。(《詩(shī)經(jīng)》)②__________,八年風(fēng)味徒思浙。(秋瑾《滿江紅》)③有約不來(lái)過(guò)夜半,__________。(趙師秀《約客》)④__________,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)⑤杜甫《春望》一詩(shī)中,“__________,__________”兩句移情于景,因時(shí)傷懷,表達(dá)了詩(shī)人深切的愛(ài)國(guó)情懷。⑥范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中“__________,__________”描繪了洞庭湖湖光泛金,月影如璧的畫(huà)面。6.閱讀下列片段,回答文后問(wèn)題。我知道房間里有一個(gè)陌生人,他既不屬于蓋茨黑德府,又與里德太太沒(méi)有任何關(guān)系,我感到說(shuō)不出的寬慰和安心,深信自己得到了保護(hù)……我認(rèn)識(shí)他,他是藥劑師勞埃德先生。……在這個(gè)信念的支持下,我的身體一天天好了起來(lái)。勞埃德先生針對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)給里德太太提出了什么建議?二、閱讀7.閱讀下面的文段,完成下列各題。范仲淹,字希文,少有志操。之應(yīng)天府,依戚同文①學(xué)。晝夜不息冬月憊甚,以水沃面;食不給,至以糜粥繼之。人不能堪,仲淹不苦也。仲淹內(nèi)剛外和,性至孝,以母在時(shí)方貧,其后雖貴,非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充。仲淹好施予,置義莊里中②,以贍族人。泛愛(ài)樂(lè)善,士多出其門下,雖里巷之人,皆能道其名字。死之日,四方聞?wù)撸詾閲@息。為政尚忠厚,所至有恩,邠、慶二州之民與屬羌,皆畫(huà)像立生祠事之。及其卒也,羌酋③以數(shù)百人,哭之如父,齋三日而去。①戚同文,宋初著名學(xué)者、教育家。②置義莊里中,在鄉(xiāng)族中設(shè)置義莊。③酋,qiú,長(zhǎng)官、首領(lǐng)。1.(小題1)用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。(劃一處)晝夜不息冬月憊甚2.(小題2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子??拗绺福S三日而去。3.(小題3)結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)范仲淹是位怎樣的人?8.解釋下面句中加點(diǎn)的字。①小惠未徧,民弗從也(____)②吾妻之美我者,私我也(____)③以其境過(guò)清,不可久居(____)④名之者誰(shuí)?太守自謂也(____)9.閱讀下面文字,完成后面小題鄒忌諷齊王納諫(節(jié)選)于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王;由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧啤!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市。數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。1.下列各組中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思和用法相同的一項(xiàng)是()A.吾妻之美我者/告之于帝B.雖欲言,無(wú)可進(jìn)者/故雖有名馬C.皆以美于徐公/何以戰(zhàn)D.四境之內(nèi)莫不有求于王/所欲有甚于生者2.同樣是給別人提意見(jiàn),曹劌和鄒忌的勸諫方式,你喜歡哪種?請(qǐng)結(jié)合原文內(nèi)容解釋。10.閱讀《古人如何對(duì)付蚊子》,回答后面小題古人如何對(duì)付蚊子①現(xiàn)代對(duì)付蚊蟲(chóng)的方法很多,且很先進(jìn),但在古代,由于衛(wèi)生條件沒(méi)有現(xiàn)代好,科技手段落后,蚊蟲(chóng)對(duì)人類威脅更大。因此,人們會(huì)更積極地采取各種對(duì)付蚊蟲(chóng)的手段。那么古人是怎么驅(qū)蚊蟲(chóng)?現(xiàn)代驅(qū)逐蚊蟲(chóng)最常用的手段之一是燒蚊香,古人會(huì)這么做嗎?②從史料記載來(lái)看,古人對(duì)付蚊子也會(huì)燒蚊香,不過(guò)說(shuō)法不一樣,古人稱之為“熏”。滾,即俗話所說(shuō)的“煙熏火燎”,這是古人夏天對(duì)付蟻蟲(chóng)最早也最流行的方法,也最有效。從《周禮》記載來(lái)看,先秦周朝王室就是用這種方法,書(shū)中“翦氏”條:“翦氏掌除蠹物,以攻禜攻之。以莽草熏之,凡底盅之事。”翦氏就是負(fù)責(zé)給周王室驅(qū)蟲(chóng)的,其工作方法有兩種:一是祈禱神靈驅(qū)蟲(chóng)害,一是點(diǎn)燃莽草熏蟲(chóng)。前一種借神力驅(qū)蟲(chóng),這當(dāng)然是迷信,但祈禱神靈時(shí)如果燃香,客觀上會(huì)有一種驅(qū)蟲(chóng)作用,這也是廟堂不生蚊蟲(chóng)的原因。而后一種“熏之”,便是古人最常用的對(duì)付蚊蟲(chóng)的方法。③用“熏”的手段來(lái)驅(qū)蚊蟲(chóng),又叫“熏香”。熏在先秦時(shí)使用很廣,包括室內(nèi)環(huán)境消毒、祛味、衣物增香都會(huì)“熏一下”,甚至連老鼠這樣大的動(dòng)物都可以用熏的手段將之驅(qū)逐。如《詩(shī)經(jīng)·幽風(fēng)》中那首《七月》詩(shī)便稱:“穹窒熏鼠,塞向墐戶?!雹軓目脊虐l(fā)現(xiàn)來(lái)看,5000年前已有專門熏香用具,在遼西牛河梁紅山文化遺址上,便曾出土了一只灰陶熏爐。到戰(zhàn)國(guó)時(shí),熏香用具不僅器型漂亮,焚熏的原理也更科學(xué)。⑤1965年從江蘇流水縣三里墩西漢墓中出土的“銀鷹座帶蓋玉琮”,是一件戰(zhàn)國(guó)時(shí)期玉琮造型的熏爐,將玉琮加蓋、加座,中置銅內(nèi)膽,便成了一件高檔的“玉綜熏爐”。此滾爐現(xiàn)收藏于南京博物院,出土?xí)r器內(nèi)尚有煙熏殘跡,應(yīng)該是墓主生前熏香實(shí)用器。⑥秦漢及以后,從民間到貴族家庭都開(kāi)始熏香?,F(xiàn)在文物市場(chǎng)上常見(jiàn)的“博山爐”,便是這一時(shí)期出現(xiàn)的,當(dāng)然博山爐可不僅僅是用來(lái)熏蚊子。博山爐是一種高級(jí)熏爐,又稱“博山香爐”“博山香熏”“博山熏爐”,因器型像傳說(shuō)中的海上仙山----“博山”而得名。⑦博山爐功能在當(dāng)時(shí)確實(shí)很先進(jìn),在今天也不落后,不只熏蚊子、焚香,還可為空氣加濕,增加香氣的持久性。這種當(dāng)年古人日常愈香用具,如今身價(jià)飆升,有的精品價(jià)值連城,最典型的是從滿城漢墓中挖出的一只錯(cuò)金搏山滾爐,已成博物館鎮(zhèn)館之寶。1.本文采用了什么說(shuō)明順序?2.文章第②段中的畫(huà)線句運(yùn)用了何種說(shuō)明方法?有什么作用?3.文章第①段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)“之一”能否刪去?為什么?4.行文過(guò)程中,作者是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明的?11.說(shuō)明文閱讀艾在端午①《詩(shī)經(jīng)·采葛》曰:“彼采葛兮,一日不見(jiàn),如三月兮!彼采蕭兮,一日不見(jiàn),如三秋兮!彼采艾兮,一日不見(jiàn),如三歲兮!”其中的“蕭”與“艾”都是現(xiàn)在的艾。艾是一年生或多年生草本,常成群生于路旁、墻腳或草坪中,葉面綠色,葉背呈灰綠色,生有茸毛。②艾,是端午節(jié)的主角,端午節(jié)別名“艾節(jié)”,就是以艾命名的。端午,又稱端陽(yáng),其時(shí)正是寒暑氣交互轉(zhuǎn)換之時(shí),蚊蟲(chóng)蒼蠅滋生,細(xì)菌病毒繁殖,人易生病。古時(shí),人們?nèi)狈茖W(xué)觀念,誤以為一并皆由鬼邪作祟所致,所以古人稱五月為“惡月”或“百毒月”,端午為“惡日”。自古至今,艾在端午中受到人們的摯愛(ài),人們用它招百福、辟邪祟、祛毒害。③古代的一些經(jīng)史書(shū)籍常有端午節(jié)“懸艾人、戴艾虎、飲艾酒、食艾糕、熏艾煙、洗艾浴”等民間習(xí)俗的記載。每年端午節(jié)來(lái)臨之際,家家都灑掃庭院,以艾條插于門楣、懸于堂中以防蚊蟲(chóng),“避邪卻鬼”。④據(jù)專家考證,艾用于治病已有2000多年的歷史。我國(guó)現(xiàn)存的第一部方書(shū),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《五十二病方》中就記載有艾的療效與用法,以后在歷代本草中均有記載。在我國(guó)盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)艾的湖北蘄州,至今還流傳著“家有三年艾,郎中不用來(lái)”的諺語(yǔ),孟子也說(shuō)過(guò):“七年之病,求三年之艾”,可見(jiàn)艾的藥用價(jià)值。⑤艾在端午,客觀上也起到了衛(wèi)生保健的作用。有人把端午節(jié)作為古代“衛(wèi)生節(jié)”,也是不無(wú)道理的。1.文章以《詩(shī)經(jīng)·采葛》開(kāi)頭,有什么作用?2.艾成為端午節(jié)“主角”的原因是什么?3.第④段運(yùn)用了___________(說(shuō)明方法),說(shuō)明艾用于治病有著悠久的歷史;然后采用了引用的說(shuō)明方法,說(shuō)明了________。4.艾走進(jìn)你的生活了嗎?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際簡(jiǎn)單談?wù)?。三、?yīng)用12.閱讀下面兩則材料,完成小題。材料一:①《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是央視首檔全民參與的詩(shī)詞節(jié)目,“

賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”,節(jié)目力求通過(guò)對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的比拼及賞析,帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞,分享詩(shī)詞之美,感受詩(shī)詞之趣,從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng),涵養(yǎng)心靈,透過(guò)詩(shī)詞之美傳承和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。②在詩(shī)詞題目的甄選上注重“普及性和專業(yè)性”,入選的題目大多數(shù)出自中小學(xué)課本,涵蓋豪放、婉約、田園、邊塞等眾多類別,聚焦忠孝、仁義、愛(ài)國(guó)等中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題。材料二:下圖是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的舞臺(tái)畫(huà)面之一。(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料一從哪兩個(gè)方面介紹了這檔節(jié)目。(2)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》舞臺(tái)畫(huà)面構(gòu)圖唯美,寓意豐富,你能理解其中的畫(huà)面內(nèi)容并寫(xiě)出其寓意嗎?(一點(diǎn)即可)四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.作文(1)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。俗語(yǔ)云,“行百里者半九十”。日本作家芥川龍之介說(shuō):“九十九步是一半,一步是一半?!本推匠6?,一個(gè)人要有所成就,就必須付出比別人多的代價(jià),但很多時(shí)候,你只要努力向前跨出一步。這樣的例子實(shí)在太多了。電話的發(fā)明者貝爾只不過(guò)在物理實(shí)驗(yàn)中把一個(gè)旋鈕多旋了幾圈,一個(gè)改變世界文明的發(fā)明就這樣誕生了。而在這之前,愛(ài)迪生及許多科學(xué)家都認(rèn)為電話不可行而放棄了試驗(yàn)。要求:請(qǐng)以“再向前跨一步”為話題寫(xiě)一篇文章,可以寫(xiě)自己的見(jiàn)聞、感受、經(jīng)歷、看法,也可以記敘、議論、抒情、編故事。題目自擬,不少于800字(2)半命題作文水,有時(shí)是雪,有時(shí)是露,有時(shí)是冰凌,有時(shí)是雨珠……變的是形態(tài),不會(huì)變的是晶瑩;日子,有時(shí)是甜,有時(shí)是苦,有時(shí)是幸福,有時(shí)是酸楚……變的是感受,不會(huì)變的是真實(shí)。生活中許多變化著的人、事、物,都有不變的地方。請(qǐng)以“不會(huì)變的是”為題目,寫(xiě)一篇文章要求:①任選一題作文。②寫(xiě)出親身經(jīng)歷,寫(xiě)出真情實(shí)感。③不少于600字。文體自選(詩(shī)歌除外)。④不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。⑤不得抄襲和套作。

參考答案一、積累1、B【解析】

A錯(cuò)誤,典故不是出自于“伯樂(lè)相馬”,而是出自于《塞翁失馬》。C錯(cuò)誤,四十不惑,五十知天命。D錯(cuò)誤,稼軒是辛棄疾。2、A【解析】此題考查學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境正確理解字詞含義的能力。解答此題,要弄清詞語(yǔ)的意義及常用用法,再次弄清詞語(yǔ)的感情色彩,尤其要注意結(jié)合具體的語(yǔ)境,理解字詞含義的變化,辨析作答。“極致“是一個(gè)不固定的狀態(tài),所以“追趕”不合適,而“追求”則體現(xiàn)一種態(tài)度;“評(píng)判“是評(píng)價(jià)及判斷的意思,符合司馬遷對(duì)“人”的態(tài)度描述,并不僅僅是“判斷”;“清冽”指清澈、清涼的意思,常用于描寫(xiě)溪水,“清脆”則體現(xiàn)了鳥(niǎo)鳴的美妙;“淋漓盡致”形容文章或說(shuō)話表達(dá)得非常充分、透徹,符合語(yǔ)境;“惟妙惟肖”形容描繪或仿造得簡(jiǎn)直和真的一模一樣,非常逼真與語(yǔ)境無(wú)關(guān)。答案:A。3、D【解析】

試題分析:A選項(xiàng)“決竅”應(yīng)為“訣竅”;B選項(xiàng)“邊腳料”應(yīng)為“邊角料”;C選項(xiàng)“運(yùn)躊帷幄”應(yīng)為“運(yùn)籌帷幄”;D項(xiàng)正確。故答案為D。4、B【解析】

試題分析:A.“晌午”應(yīng)讀作“shǎngwǔ”;B.正確;C.“頃刻”應(yīng)讀作“qǐngkè”、“風(fēng)雪載途”應(yīng)讀作“fēngxuězàitú”;D.“蔭庇”應(yīng)讀作“yìnbì”、“招徠”應(yīng)讀作“zhāolái”。故選B。5、①君子好逑②四面歌殘終破楚③閑敲棋子落燈花④夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨⑤感時(shí)花濺淚恨別鳥(niǎo)驚心⑥浮光躍金靜影沉璧【解析】

試題分析:默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“逑、敲、闌、濺、躍、沉璧”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。6、讓簡(jiǎn)?愛(ài)離開(kāi)里德太太家,送去到學(xué)校上學(xué)。【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等,并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。勞埃德先生針對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)給里德太太提出了讓簡(jiǎn)?愛(ài)離開(kāi)里德太太家,送她去學(xué)校上學(xué)的建議。二、閱讀7、1.2.晝夜不息/冬月憊甚3.【小題2】像(失去自己的)父親一樣為他痛哭,并齋戒三日以后才離開(kāi)?!拘☆}3】【小題3】勤奮好學(xué)孝敬長(zhǎng)輩節(jié)儉富有同情心樂(lè)善好施不怕吃苦【解析】1.2.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文,了解文意,依據(jù)語(yǔ)境斷句??山柚鷺?biāo)志性詞語(yǔ)斷開(kāi)比較明顯的地方,分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限,注意對(duì)稱句式,常見(jiàn)虛詞的位置及詞性,也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助句式,借助對(duì)話詞或借助表示時(shí)間詞等。本句中要注意表示時(shí)間的詞“晝夜”和“冬月”,所以應(yīng)在“冬月”前斷開(kāi)。3.【小題2】本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點(diǎn)的詞有:哭,為……哭泣;“哭之如父”狀語(yǔ)后置;去,離開(kāi)?!拘☆}3】【小題3】本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象,可以從以下方面解答:典型事件,人物的正面描寫(xiě),作者評(píng)價(jià)和側(cè)面烘托等。“晝夜不息,冬月憊甚,以水沃面;食不給,至以糜粥繼之。人不能堪,仲淹不苦”寫(xiě)出了他的勤奮好學(xué),不怕吃苦;“性至孝”寫(xiě)出了他孝敬長(zhǎng)輩;“其后雖貴,非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充”,表現(xiàn)了他的節(jié)儉;“仲淹好施予,置義莊里中,以贍族人。泛愛(ài)樂(lè)善”表現(xiàn)了他的樂(lè)善好施。參考譯文:范仲淹,字希文,他少時(shí)就有志氣,奉行操守。前往應(yīng)天府,依從戚同文學(xué)習(xí)。他晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí),冬天讀書(shū)十分疲乏時(shí),就用冷水澆臉;有時(shí)無(wú)東西吃,甚至不得不靠喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹卻從不叫苦。范仲淹性情剛烈,但外表溫和,本性十分孝順,因?yàn)樗赣H在時(shí),家境正是貧困的時(shí)候,后來(lái),范仲淹雖然做了大官,但不是家中來(lái)客人,吃飯時(shí)也不會(huì)有兩個(gè)葷菜。妻兒的衣服和飯食,僅僅只能自己御寒和充饑。范仲淹對(duì)人好施予,在鄉(xiāng)族中設(shè)置義莊,用以贍養(yǎng)族人。博愛(ài)善施,士大夫大多出自其門下,即使是小巷之人,都能說(shuō)出他的名字。死的那天,四面八方凡是聽(tīng)到這一消息的人,都替他嘆惜。范仲淹治理國(guó)家崇尚忠厚,他到過(guò)的地方都留下了他的恩德,邠州、慶州的老百姓和眾多的羌族部族,都畫(huà)上他的像在他生前就建立祠堂祭祀他。等到他死了,羌族首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)百人,像(失去自己的)父親一樣為他痛哭,并齋戒三日以后才離開(kāi)。8、①“徧”通“遍”,普遍②偏愛(ài)③長(zhǎng)時(shí)間停留④命名【解析】

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。“徧”,通“遍”,普遍?!八健?,偏愛(ài);“名”,命名。9、1.B2.示例:我喜歡鄒忌的方式。曹劌提醒魯莊公作戰(zhàn)首先要做好政治準(zhǔn)備,是直接說(shuō)的;鄒忌想勸誡威王廣開(kāi)言路,革除弊政,采用了設(shè)喻的辦法,先說(shuō)自己比美,而被妻妾客蒙蔽的故事。這樣比較委婉,讓人容易接受?!窘馕觥?.A項(xiàng)的“之”解釋為:放在主謂間取消句子獨(dú)立性/代詞,代指這個(gè)事;B項(xiàng)的“雖”都解釋為:即使;C項(xiàng)的“以”解釋為:以為,認(rèn)為/憑借;D項(xiàng)的“于”解釋為:向/比。故選B。2.首先表明觀點(diǎn),喜歡誰(shuí)的方式。然后根據(jù)二人的勸諫的方式說(shuō)明理由即可。如:我喜歡鄒忌的方式。曹劌提醒魯莊公作戰(zhàn)首先要做好政治準(zhǔn)備,是直接說(shuō)的;鄒忌想勸誡威王廣開(kāi)言路,革除弊政,采用了設(shè)喻的辦法,先說(shuō)自己比美,而被妻妾客蒙蔽的故事。這樣比較委婉,讓人容易接受?!军c(diǎn)睛】參考譯文:于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王,說(shuō):“我的確知道自己不如徐公美??墒俏业钠拮悠珢?ài)我,我的妾害怕我,我的客人想有求于我,(所以)他們都認(rèn)為我比徐公美?,F(xiàn)在齊國(guó)的土地方圓有一千多里,一百二十座城池。宮中的姬妾、侍臣沒(méi)有誰(shuí)不偏愛(ài)您,朝中的大臣沒(méi)有誰(shuí)不害怕您,全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有誰(shuí)不有求于您。由此看來(lái),大王您受蒙蔽很深了!”齊威王說(shuō):“說(shuō)的好!”于是下令:“所有大臣官吏百姓,能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的,給予上等獎(jiǎng)賞;上書(shū)直言勸我的人,給予中等獎(jiǎng)賞;能夠在公共場(chǎng)所議論,并使我聽(tīng)到的人,給予下等獎(jiǎng)賞。”命令剛下達(dá),許多大臣都來(lái)進(jìn)諫,宮門前庭院內(nèi)像集市一樣;幾個(gè)月以后,還不時(shí)地有人來(lái)進(jìn)諫;滿一年以后,即使有人想進(jìn)諫,也沒(méi)有什么可進(jìn)諫的事了。10、1.邏輯順序。2.運(yùn)用了分類別的說(shuō)明方法,分門別類地說(shuō)明了翦氏驅(qū)蟲(chóng)的方法。3.能刪去。因?yàn)椤爸弧北砻鳠孟悴皇乾F(xiàn)代驅(qū)逐蚊蟲(chóng)的唯一方法;如果刪去句意絕對(duì),與事實(shí)不符;“之一”的運(yùn)用體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4.文章是從史料記載和考古發(fā)現(xiàn)兩個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明的?!窘馕觥?.本題考查說(shuō)明順序的判斷。說(shuō)明文有三大順序:時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。文章作者從“現(xiàn)代驅(qū)逐蚊蟲(chóng)最常用的手段之一是燒蚊香,古人會(huì)這么做嗎?”引出下文古人驅(qū)蚊的幾種方法的介紹,可見(jiàn)使用的是邏輯順序。2.本題考查說(shuō)明方法及其作用的分析。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有:舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷,根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征,說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。劃線句子“其工作方法有兩種:一是……,一是……”表明運(yùn)用的是分類別。結(jié)合整個(gè)句子來(lái)看,條理清楚的介紹了翦氏驅(qū)蟲(chóng)的兩種方法。3.本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類題要抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說(shuō)明詞語(yǔ)的意思,再說(shuō)明用了該詞句子的意思,準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說(shuō)明了事物“…”的特征/事理,最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。本句中的“之一”是指“其中的一個(gè)”的意思,表示數(shù)量和范圍,但不表示是全部,如果刪去,過(guò)于絕對(duì)化,與事實(shí)不相符。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào):這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。此題很簡(jiǎn)單,根據(jù)“②從史料記載來(lái)看”“④從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看”不難看出是從這兩方面來(lái)做介紹的。11、1.(1)引出說(shuō)明對(duì)象;(2)使文章的語(yǔ)言富有文采,有吸引力。2.人們用艾招百福、辟邪祟、袪毒害等。3.舉例子艾的藥用價(jià)值4.艾走進(jìn)了我的生活。生活中處處可見(jiàn)它的身影:其一,我們這的端午風(fēng)俗:門窗懸大艾避邪卻鬼;和蒜頭等煮水洗澡驅(qū)除邪氣。其二,產(chǎn)婦和嬰兒等可用艾煮水洗澡消毒去熱。其三,放鹽泡水喝可止肚子疼……【解析】1.本題考查了學(xué)生對(duì)說(shuō)明文開(kāi)頭引用古詩(shī)詞作用的理解和把握。在文章開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句,引出說(shuō)明對(duì)象;同時(shí)以詩(shī)詞佳句領(lǐng)起全篇,則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟,更能讓人看到作者的文化積淀和人文素養(yǎng),給他們留下較佳的第一印象。說(shuō)明文的開(kāi)頭一般以開(kāi)門見(jiàn)山,直入說(shuō)明對(duì)象為主,注意:有時(shí)也引用詩(shī)詞,寓言故事,神話故事,成語(yǔ)故事,俗語(yǔ)諺語(yǔ),名言格言等作為開(kāi)頭。其作用一般有兩個(gè):(1)激發(fā)起讀者的閱讀興趣。(2)引出文章說(shuō)明的對(duì)象或說(shuō)明的中心。對(duì)于詩(shī)詞而言,加上:同時(shí)為文章增添了文學(xué)色彩,增添了詩(shī)情畫(huà)意。2.本題考查對(duì)內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題需要閱讀全文,找到與問(wèn)題相關(guān)的段落,抓住關(guān)鍵句子作答。第2—5段說(shuō)明艾成為端午節(jié)“主角”的原因??梢愿爬椤叭藗冇冒邪俑?、辟邪祟、袪害”等。注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,語(yǔ)句要通順。3.此題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明方法的掌握,要求學(xué)生掌握常見(jiàn)的說(shuō)明方法及作用。解答此類題型,首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征,然后必須要結(jié)合文段的內(nèi)容的來(lái)分析說(shuō)明方法,然后根據(jù)文章的內(nèi)容或者文段的內(nèi)容所體現(xiàn)出來(lái)的說(shuō)明對(duì)象的特征來(lái)分析作用即可?!拔覈?guó)現(xiàn)存的第一部方書(shū),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《五十二病方》中就記載有艾的療效與用法,以后在歷代本草中均有記載。在我國(guó)盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)艾的湖北蘄州”為舉例子。通過(guò)舉具體的事例對(duì)事理加以說(shuō)明,從而使說(shuō)明更具體,更有說(shuō)服力。作用可分析“可見(jiàn)艾的藥用價(jià)值”一句,使說(shuō)明更有說(shuō)服力。4.考查對(duì)材料的個(gè)性化解讀。在解讀時(shí)要能從文中與材料中提取關(guān)鍵性的信息來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。用自己的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐來(lái)闡明觀點(diǎn)。觀點(diǎn)要明確,理由要有根有據(jù),真實(shí)可靠。比如艾走進(jìn)了我的生活。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油,產(chǎn)生奇特的芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上常以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。中醫(yī)針灸方法,把艾葉加工成的“艾絨”放在穴道上進(jìn)行灼燒來(lái)治病。艾蒿具有特殊的馨香味,做成馨香枕頭,還有安眠助睡解乏的功效。艾蒿葉熬汁,然后稀釋兌水沐浴,可除身上長(zhǎng)的小紅疙瘩?!军c(diǎn)睛】常見(jiàn)的說(shuō)明方法有:舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說(shuō)明方法要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫(xiě)作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說(shuō)明方法,能提高說(shuō)明語(yǔ)言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性,使說(shuō)明對(duì)象更具體、更生動(dòng),讓讀者更明白,更清楚作者的意思,更能增強(qiáng)說(shuō)服力,有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣,更突出主題。三、應(yīng)用12、(1)①節(jié)目創(chuàng)辦的目的、宗旨、意義。②節(jié)目選材范圍或競(jìng)賽題目出處及涵蓋范圍。(2)畫(huà)面中錯(cuò)落有致地排列著“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”幾個(gè)字,其中的“中”字幻化成對(duì)月吟誦的詩(shī)人形象,長(zhǎng)袖展開(kāi)為竹木簡(jiǎn)或卷軸狀,右邊一輪彎月抽象為“詞”字拼音首字母“C”,月上云彩抽象為“詩(shī)”的拼音首字母“S”。選取這些具有濃郁中國(guó)古典文化氣息的符號(hào),彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化,突出大會(huì)主旨。(詩(shī)人、卷軸、月亮、云彩,看出其任一點(diǎn)進(jìn)行意義闡述即可得分)【解析】

(1)考查對(duì)材料重要信息的提取。通讀全文,整體把握,然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句分析概括即可。一段,“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”是宗旨,“分享詩(shī)詞之美,感受詩(shī)詞之趣,從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng),涵養(yǎng)心靈,透過(guò)詩(shī)詞之美傳承和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”是目的和意義。二段,“入選的題目大多數(shù)出自中小學(xué)課本,涵蓋豪放、婉約、田園、邊塞等眾多類別,聚焦忠孝、仁義、愛(ài)國(guó)等中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題”是說(shuō)節(jié)目選材范圍或競(jìng)賽題目出處及涵蓋范圍。(2)此題屬于對(duì)畫(huà)面的解說(shuō)和描述,解說(shuō)注意照顧到圖片中的所有的內(nèi)容,然后理清各個(gè)要素之間的邏輯關(guān)系。描述圖片注意抓住題干要求的重心,重點(diǎn)描述圖片中的對(duì)象的特征,內(nèi)涵等。仔細(xì)觀察畫(huà)作,把畫(huà)面上的內(nèi)容分層次或方位用說(shuō)明性語(yǔ)言描述出來(lái),綜合畫(huà)面內(nèi)容,把畫(huà)作寄寓的感情或深刻含義表達(dá)出來(lái)。要注意漫畫(huà)中的文字內(nèi)容。這些文字內(nèi)容往往揭示漫畫(huà)的主題。注意要分析出畫(huà)面所突出的“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的大會(huì)主旨。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、再向前跨一步我喘著粗氣,拼命地跑,周圍一片混亂。濺起的泥塊砸到我的臉上、眼睛上,污濁了我的視線,我顧不得伸出舌頭去添泥污,死死地閉上眼睛,隨著身邊的轟鳴奔跑著,茫然地向前狂奔。不行,我已經(jīng)不能再跑了,我的頭愈來(lái)愈痛,每一次前蹄落地都是像要裂開(kāi)一樣,為什么?為什么我像在棉花上奔跑?我的意識(shí)開(kāi)始模糊,眼前開(kāi)始變暗,眼不再聽(tīng)我使喚,我的速度減慢下來(lái)。“佳佳,你一定要堅(jiān)持住!”耳邊傳來(lái)爸爸的聲音,“佳佳,再勇敢點(diǎn)!”哥哥沖我喊。為了不讓別的鹿沖撞了我,他們都圍在我的周圍。可是,我真的無(wú)力再跑了,我的腿像罐了鉛一樣,而地上就好象有一個(gè)巨大的磁石,把我的整個(gè)身子都往下拽,我快要躺下了。突然,又一聲恐怖的狼嚎傳到我的耳邊,好可怕而猙獰!我的鼻子忽地一扇,聞到灰塵彌漫中的血腥,還有死亡的味道,不行,我要活著,我要跑,我不想死。生的希望給我精疲力竭的身軀注入了新的力量,我咬著牙,開(kāi)始猛跑過(guò)來(lái),忽然,爸爸站住了。怎么了,我剛要問(wèn),身旁的騷動(dòng)越來(lái)越大,越來(lái)越響,終于,我聽(tīng)清了:前面是懸崖!“讓開(kāi)!”我聽(tīng)到了一個(gè)威嚴(yán)的聲音。是族長(zhǎng),我們讓開(kāi)一條路,族長(zhǎng)鎮(zhèn)靜地走到懸崖邊,粗略地看了一下地形,嚴(yán)肅地說(shuō):“這峽谷太寬,咱們跳不過(guò)去!”怎么辦,我們慌了。前面有峽谷,后面有群狼,難道我們真的要葬身于此嗎?“讓我試試,”一頭雄鹿走了過(guò)來(lái),“讓我跨過(guò)去?!薄安恍?,安迪!這峽谷太寬,你過(guò)不去的!”“難道我們都要在這里等死嗎?沒(méi)有別的出路了,只有再向前跨一步。”我們都沉默了,看著他堅(jiān)定的眼神,我們默默地閃向兩旁。安迪開(kāi)始助跑,起跑,騰空,天哪!差一點(diǎn),只差一點(diǎn)!“安迪”我們叫到,看著它矯健的身體向谷底飛墜,越墜越遠(yuǎn),越墜越遠(yuǎn)……狼群的咆哮聲近了,鹿群的騷動(dòng)聲也越來(lái)越大??晌乙巡辉倏謶?。抬眼看爸爸,見(jiàn)爸爸也正看著我,眼神中似乎有無(wú)數(shù)話要說(shuō)。“安靜了!”族長(zhǎng)大吼一聲,“看我的!”隨著他話音的落下,族長(zhǎng)已騰空而起,就在它要向下落的一剎那,另一頭鹿騰起,踩在它的肩膀上,完成了第二跳——在空中,在族長(zhǎng)的身上。族長(zhǎng)跌向了深谷,而它則平安地到達(dá)了對(duì)面?!翱焯桑 彼暗?。“沒(méi)時(shí)間猶豫了!”是的,沒(méi)時(shí)間了,狼群的腳步聲就在身后,它們的嚎叫聲,還有它們的牙齒磨擦聲。一對(duì)對(duì)鹿雙雙跳起,一騰向?qū)Π叮粔嬒蛏顪Y。“孩子,該我們了?!薄鞍郑 蔽铱蘖?,“我不要,我不要你死,我不要踩在你的肩膀上跨過(guò)去!”“孩子,傻孩子,別鬧了,現(xiàn)在不是鬧著玩的時(shí)候,記住,爸爸永遠(yuǎn)愛(ài)你,快來(lái)。”……“爸……”站在對(duì)岸的崖上,我望著深不見(jiàn)底的山谷,淚水刷刷地落下,落在土地上,落在草葉上,落在谷底,也許會(huì)落在爸爸的身上。狼群在對(duì)岸咆

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