江蘇省淮安市涇口鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)2024屆中考語(yǔ)文四模試卷含解析

江蘇省淮安市涇口鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)2024屆中考語(yǔ)文四模試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列各項(xiàng)中對(duì)詩(shī)歌理解不正確的一項(xiàng)是（）A．《使至塞上》一詩(shī)記述了詩(shī)人王維出使邊塞的情景，描繪了途中所見到的蒼涼雄渾的邊塞風(fēng)光。含蓄地表達(dá)了詩(shī)人因受排擠而孤寂、落寞的情感。B．李商隱在《夜雨寄北》一詩(shī)中用“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”寫出了詩(shī)人與思念的人相聚后一起回憶巴山夜雨的情景，表達(dá)了相逢的喜悅。C．李白的《行路難》一詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人積極入世的追求，他擺脫了歧路彷徨的苦悶之后滿懷對(duì)理想的執(zhí)著追求，自信而樂觀，展示了詩(shī)人強(qiáng)大的精神力量。D．蘇軾的《定風(fēng)波》通過(guò)野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，表現(xiàn)出他曠達(dá)樂觀的生活態(tài)度，寄寓了超凡脫俗的人生理想。2．下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．新事物的產(chǎn)生舊事物的滅亡是不容置疑的必然規(guī)律B．樂于助人本是無(wú)可厚非的，可是在有的人看來(lái)這是一種迂腐。C．普普通通的一句話，卻讓人感覺到他這句話中不容置喙的意味。D．他的話那樣的篤定，帶著不容置辯的力量3．閱讀下面的詩(shī)詞，選出賞析不正確的一項(xiàng)（）西江月辛棄疾明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見。A．詩(shī)人描繪了一幅江南山村夏夜悠閑恬靜的畫面，是寫詞人夜行黃沙嶺途中所見所聞所感。全詞寫得清新質(zhì)樸，自然和諧。B．這首詞最大的特色就是以“數(shù)字”入詩(shī)，構(gòu)成優(yōu)美的意境。上片借“半”字點(diǎn)明半夜時(shí)分，以“一”字描寫到處是蛙聲；下片“七八”“兩三”，寫夏夜疏雨，可謂傳神筆致。唯獨(dú)稀稀數(shù)星，疏疏小雨，才構(gòu)成清朗恬靜地境界。C．上片前兩句中，“驚”“鳴”兩字用以動(dòng)襯靜的寫景方式，襯托出夏夜的幽靜；下片前兩句，散文的句法應(yīng)是“天外七八個(gè)星，山前兩三點(diǎn)雨”。這里使用倒詞，不僅音韻和諧，而且更富有詩(shī)意。D．這首詞描寫的全是景物，沒有表現(xiàn)人物活動(dòng)，因此全篇在寫景而不在抒情。不過(guò)，也流露出詞人輕松愉快、怡然自得的喜悅情懷。4．下列各組詞語(yǔ)中，漢字書寫全都正確的一組是（）A．默契抉別眼花瞭亂?？菔癄€B．嘈雜制裁輕而易舉人聲鼎沸C．嫻熟幅射月明風(fēng)清顧名思意D．藉貫榮膺一泄千里粗制濫造5．古詩(shī)文默寫。足蒸暑土氣，__________。(白居易《觀刈麥》)宮中府中，俱為一體，_________,_________。(諸葛亮《出師表》)范仲淹的《漁家傲秋思》中，表達(dá)自己和人們想家卻不甘無(wú)功而返的矛盾心理的詩(shī)句是_________,________”蘇軾在《江城子密州出獵》中運(yùn)用典放，表達(dá)作者馳騁疆場(chǎng)，為國(guó)立功的句子是_______,______________，_______。6．名著閱讀。（任選一題作答）（1）《西游記》中，唐僧師徒偶有嫌隙或遇到危難時(shí)，觀音菩薩常會(huì)出手相助。而觀音菩薩的身上，既有神性又有人性。請(qǐng)從下面兩個(gè)選項(xiàng)中任選一項(xiàng)，結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)簡(jiǎn)要分析。①大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩（《西游記》第四十二回）②三藏有災(zāi)沉水宅觀音救難現(xiàn)魚籃（《西游記》第四十九回）（2）某一人物對(duì)另外一人物的認(rèn)知總是處在不斷的發(fā)展變化之中。請(qǐng)從下面兩個(gè)選項(xiàng)中任選一項(xiàng)，結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)簡(jiǎn)要分析。①魯濱遜對(duì)野人（《魯濱遜漂流記》）②“我”對(duì)范愛農(nóng)（《朝花夕拾》）二、閱讀7．閱讀《曹劌論戰(zhàn)》，完成小題。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉?”劌日：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟?wèn)：“何以戰(zhàn)?”公日：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)日：“小惠未編，民弗從也?！惫眨骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂?duì)日：“小信未孚，神弗福也。”公日：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)日：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌日：“未可?！饼R人三鼓。劌日：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌日：“未可。”下視其轍，登軾而望之，日：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”1．請(qǐng)用“／”標(biāo)出下列語(yǔ)句中的語(yǔ)意停頓。(每句標(biāo)一處)肉食者謀之(2)弗敢加也2．解釋下列劃線詞語(yǔ)。小惠未徧()(2)小信未孚()(3)公將鼓之()(4)再而衰()3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。4．選文詳略得當(dāng)，詳寫_________，略寫_________，這樣安排，突出了曹劌的“遠(yuǎn)謀”。5．魯莊公是個(gè)平庸的國(guó)君，但從選文可以看出，他身上也有不少值得肯定的地方。請(qǐng)找出一處作簡(jiǎn)要分析。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。晉平公浮西河，中流而嘆曰：“嗟乎，安得賢士與共此樂者？”船人固桑進(jìn)，對(duì)曰：“君言過(guò)矣！夫劍產(chǎn)于越，珠產(chǎn)江漢，玉產(chǎn)昆山，此三寶者，皆無(wú)足而至。今君茍好士，則賢士至矣?！逼焦唬骸拔衢T下食客者三千余人，朝食不足，暮收市租；暮食不足，朝收市租。吾尚可謂不好士乎，”固桑對(duì)曰：“今夫鴻鵠高飛沖天，然其所恃者六翮耳。夫腹下之毳，背上之毛，增去一把，飛不為高下。不知君之食客，六嗣邪？將腹背之毳也'”平公默然而不應(yīng)焉。世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。1．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的含義。君言過(guò)矣平公默然而不應(yīng)焉才美不外見且欲與常馬等不可得2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是（）A．此三寶者京中有善口技者B．皆無(wú)足而至而伯樂不常有C．則賢士至矣然則何時(shí)而樂耶D．夫腹下之毳馬之千里者3．請(qǐng)將文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。今君茍好士，則賢土至矣。祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。4．（乙文）中韓愈諷刺了“假伯樂”一類的統(tǒng)治者，你覺得（甲文）中晉平公屬于這一類人嗎?結(jié)合選文說(shuō)一說(shuō)。9．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成小題。自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕，故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”（節(jié)選自酈道元《三峽》）二十三日，過(guò)巫山凝真觀，謁妙用真人祠①。真人即世所謂巫山神女也。祠正對(duì)巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬②皆無(wú)此奇。然十二峰者不可悉見。所見八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭?！侨?，天宇晴霽，四顧無(wú)纖翳③，惟神女峰上有白云數(shù)片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。（節(jié)選自陸游《入蜀記》）注：①祠；供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。②太、華、衡、廬：泰山、華山、衡山、廬山。③翳：遮蓋，這里指云。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．①每至晴初霜旦寡助之至，親戚畔之B．②良多趣味有良田美池桑竹之屬C．③常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異屬予作文以記之D．④然十二峰者不可悉見男女衣著，悉如外人2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子。清榮峻茂，良多趣味。3．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括語(yǔ)段（一）文中三峽四季景物的特點(diǎn)。4．（一）（二）兩文都寫到“山”，結(jié)合具體內(nèi)容分析它們?cè)趯懛ㄉ嫌惺裁聪嗨频奶攸c(diǎn)？10．（四）現(xiàn)代文閱讀一塊有思想的石頭王偉鋒這是一塊褐色的石頭，外表看上去很普通，內(nèi)里卻蘊(yùn)藏著美玉。它躺在山間的一條小溪邊，寒來(lái)暑往，臥看花開花落，靜觀云卷云舒。一年又一年，褐色石享受著陽(yáng)光，聞著花香，聽到淙淙的流水之聲，真好啊，褐色石覺得，這就是幸福人生的至高境界了。每天一覺醒來(lái)，褐色石就能感受到生活的諸般美好。游魚在清澈的溪水里嬉戲，飛鳥倏忽間掠過(guò)水面，魚兒們立刻抱頭鼠竄；蛐蛐在草叢里專注地歌唱；梅花鹿蹦跳著跑來(lái)溪水找水喝；小松鼠調(diào)皮地在它身上蹭癢癢，蹭得它忍不住渾身也癢癢。一天，地理學(xué)教授跟隨驢友團(tuán)登山，在小溪旁歇腳的時(shí)候，他對(duì)一塊帶花紋的石頭敲敲打打了許久，驀地大叫起來(lái)——這里有一塊璞玉！他莊重地把花紋石抱起來(lái)。由于石頭太大，他把包里許多東西都丟棄了?；y石被帶出了大山，這讓褐色石很是替花紋石的命運(yùn)擔(dān)憂。一塊石頭，遠(yuǎn)離大山，遠(yuǎn)離陽(yáng)光、花香和流水，是一件多么可怕而不幸的事情。但接下來(lái)發(fā)生的事，卻讓褐色石始料未及。地理學(xué)教授走后不久，漫山遍野突然來(lái)了黑壓壓許多人，瘋狂地在山上找尋著，挖掘著……為了爭(zhēng)搶一塊石頭不惜互相謾罵，甚至打得頭破血流?；y石真的是一塊璞玉啊，可以想象，它現(xiàn)在是多么風(fēng)光！那么，自己也是一塊美玉，怎么沒有人發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值呢？褐色石為自己鳴不平，它大喊大叫起來(lái)，希望引起人們的注意。但沒有人理會(huì)它，狂熱的人們?cè)谒砩喜葋?lái)踩去，就是沒有人彎腰撿起它。也有人滿懷希望地看它一眼，立刻飛起一腳把它踢開——什么破玩意兒！褐色石成了出氣筒，被人踢來(lái)踢去，傷痕累累。世間萬(wàn)物皆有尊嚴(yán)，何況一塊蘊(yùn)藏美玉的有思想的石頭！褐色石簡(jiǎn)直氣瘋了——這些人真是有眼無(wú)珠！不知過(guò)了多久，山里終于安靜下來(lái)。人們散去了，有的滿載而歸，有的失魂落魄，還有人把性命丟在了山里，成了孤魂野鬼。望著天上那輪殘缺的月亮，褐色石撫摸著身上的傷痕，暗下決心：自己一定要像花紋石那樣走出去，見識(shí)大世面，出人頭地；誰(shuí)要能把自己帶出山去，一定好好報(bào)答人家！難挨的等待中，機(jī)遇終于降臨。一個(gè)瘦弱的小男孩上山來(lái)了，他把褐色石隨意地?fù)炝似饋?lái)，連同其他幾塊石頭一起帶了下山。小男孩想把石頭賣給玉器廠，老板不屑一顧，要趕他走，但經(jīng)不住小男孩的苦苦哀求，只好讓工人打開。當(dāng)褐色石的外皮打開時(shí)，人們瞬間驚呆了——居然是一塊顏色純正、精美絕倫的翡翠！小男孩歡呼起來(lái)，他上高中考大學(xué)的費(fèi)用沒問(wèn)題了。褐色石對(duì)小男孩充滿了感激，它也打開心扉，實(shí)實(shí)在在地報(bào)答了人家。就這樣，褐色石——不，如今它已經(jīng)是一塊翡翠了，被玉雕大師精心雕琢，成了一件舉世無(wú)雙的藝術(shù)品，在五光十色的華麗燈光下接受絡(luò)繹不絕的掌聲與贊美。但好景不長(zhǎng)，它被一個(gè)富豪收藏家買下，安置在地下室，鎖進(jìn)了保險(xiǎn)柜，還用厚厚的防彈鋼板做成安全罩，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地罩起來(lái)。收藏家每年只打開保險(xiǎn)柜一次。褐色石頭再也見不到陽(yáng)光了。它大喊大叫地抗議，但沒有人理會(huì)它，四周只是一片深沉的黑暗。它想不明白，自己應(yīng)該感到幸運(yùn)還是悲哀。它常常在夢(mèng)中回到那個(gè)陽(yáng)光燦爛、花香馥郁、流水淙淙的山中小溪。可是，那樣自由自在的日子，一去不返，它永遠(yuǎn)也回不去了。（摘自《2015年中國(guó)微型小說(shuō)精選》，有刪改）1．根據(jù)小說(shuō)情節(jié)，以褐色石為陳述對(duì)象，概括內(nèi)容，補(bǔ)充下表。情節(jié)主要事件褐色石的心情開端褐色石躺在山間發(fā)展褐色石渴望被發(fā)現(xiàn)高潮感激、欣慰結(jié)局抗議、難過(guò)2．結(jié)合語(yǔ)境，品味下面語(yǔ)句，簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。游魚在清澈的溪水里嬉戲，飛鳥倏忽間掠過(guò)水面，魚兒們立刻抱頭鼠竄；蛐蛐在草叢里專注地歌唱；梅花鹿蹦跳著跑來(lái)溪邊找水喝；小松鼠調(diào)皮地在身上蹭癢癢，蹭得它忍不住渾身也癢癢。3．小說(shuō)敘寫花紋石被帶出大山的情節(jié)，有什么作用？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。4．小說(shuō)結(jié)尾寫褐色石想不明白“自己應(yīng)該感到幸運(yùn)還是悲哀”，你認(rèn)為它應(yīng)該感到幸運(yùn)還是悲哀？請(qǐng)結(jié)合文本，闡述你的觀點(diǎn)和理由。11．閱讀散文，完成下列小題。不朽的失眠①他落榜了！一千二百年前，榜紙那么大那么長(zhǎng)，然而，就是沒有他的名字。啊！竟單單容不下他的名字“張繼”那兩個(gè)字?？贾械娜?，姓名一筆一劃寫在榜單上，天下皆知。奇怪的是，在他的感覺里，考不上，才更是天下皆知，這件事，令他羞慚沮喪。②離開京城吧！他踏上小舟。船行似風(fēng)，江楓如火。這天黃昏，船，來(lái)到了蘇州。但，這美麗的古城，對(duì)張繼而言，也無(wú)非是另一個(gè)觸動(dòng)愁情的地方。③今夜是一個(gè)憂傷的夜晚，今夜，在異鄉(xiāng)，在江畔，在秋冷雁高的季節(jié)，容許一個(gè)落魄的士子放肆他的憂傷。江水，可以無(wú)限度地收納古往今來(lái)一切不順?biāo)熘说臏I水。這樣的夜晚，殘酷地坐著，親自聽自己的心正被什么東西嚙食而一分一分消失的聲音。并且眼睜睜地看自己的生命如勁風(fēng)中的殘燈，所有的力氣都花在抗拒，油快盡了，微火每一剎那都可能熄滅。然而，可恨的是，終其一生，它都不曾華美燦爛過(guò)?。、芙?，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了，惟有他，張繼。睡不著。夜愈深，愈清醒。清醒如敗葉落余的枯樹。似梁燕飛去的空巢。起先，是睡眠排拒的他。而后，是他在賭氣，好，無(wú)眠就無(wú)眠，長(zhǎng)夜獨(dú)醒，就干脆徹底來(lái)為自己驗(yàn)傷，有何不可？⑤月亮西斜了，一副意興闌珊的樣子。有鳥啼。粗嗄嘶啞，是烏鴉。那月亮被它一聲聲叫得更黯淡了。江岸上，想已霜結(jié)千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零落凄絕。⑥江漁火二三，他們?cè)诟墒簿茫吭诓遏~吧？或者，蝦？他們也會(huì)有撤空間的時(shí)候嗎？世路艱辛??！即使瀟灑的捕魚的，也不免投身在風(fēng)波里吧？然而，能辛苦工作，也是一種幸福吧！今夜，月自光其光，霜自冷其冷，安心的人在安眠，工作的人去工作，只有我張繼，是天不管地不收的一個(gè)，是既沒有權(quán)利去工作，也沒有福氣去睡眠的一個(gè)。⑦鐘聲響了，這奇怪的深夜的寒山寺鐘聲。一般寺廟，都是暮鼓晨鐘，寒山寺廟敲“夜半鐘”，用以驚世。鐘聲貼著睡眠傳來(lái)，在別人，那聲音只是睡眠中模糊的襯底音樂。在他，卻一記一記都撞擊在心坎上，正中要害。鐘聲那么美麗，但鐘聲自己到底是痛還是不痛呢？既然失眠，他推枕而起，抹黑寫下“楓橋夜泊”，那二十八個(gè)字在他心底已像白墻上的黑字一樣分明凸顯：⑧月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。⑨感謝上蒼，如果沒有落第的張繼，詩(shī)的歷史上便少了一首好詩(shī)，我們的某一種心情，就沒有人來(lái)為我們一語(yǔ)道破。⑩一千二百年過(guò)去了，那張長(zhǎng)長(zhǎng)的榜單上（就是張繼擠不進(jìn)去的那紙金榜）曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的狀元是誰(shuí)？哈！管他是誰(shuí)。真正被記得的名字是“落第者張繼”。有人會(huì)記得那一屆狀元披紅游街的盛景嗎？不！我們只記得秋夜的客船上那個(gè)失意的人，以及他那場(chǎng)不朽的失眠。（作者：張曉風(fēng)，選自《經(jīng)典散文》文章有刪減）1．從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面說(shuō)說(shuō)“船行似風(fēng)，江楓如火”一句在文中的作用。2．文章第一小節(jié)中“榜紙那么大那么長(zhǎng)”一句意在強(qiáng)調(diào)什么？3．賞析第四段劃線句子。4．根據(jù)文章內(nèi)容解釋標(biāo)題“不朽的失眠”的含義，并說(shuō)說(shuō)以此為題的好處。5．結(jié)合文章結(jié)尾劃線句聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)“失意人生”的看法。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成任務(wù)。端午節(jié)是我國(guó)重要傳統(tǒng)節(jié)日。端午來(lái)臨之際，九年級(jí)各班開展“話端午·包粽子”主題活動(dòng)。因?yàn)橛胁簧偻瑢W(xué)不了解粽子，更不會(huì)包粽子，所以請(qǐng)你向他們作簡(jiǎn)要介紹。提示：（1）可參考下面圖片中提供的信息；（2）“準(zhǔn)備工作”不用作具體介紹。要求：（1）內(nèi)容明確合理，表達(dá)規(guī)范、清晰、得體；（2）120字左右；（3）不得出現(xiàn)含考生個(gè)人真實(shí)信息的地名、校名、人名等。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．任選一題作文。（1）夢(mèng)想催我前行要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。（2）讀下面材料，然后作文。生命是一場(chǎng)大的遇合。一個(gè)民歌手，在洲渚的豐草間遇見關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩---于是有了詩(shī)。夫子遇見泰山，李白遇見黃河，陳子昂遇見幽州臺(tái)，米開朗琪羅在混沌未鑿的大理石中預(yù)先遇見了大衛(wèi)，生命的情景從此就不一樣了。某本書里有一句話，等我去讀、去拍案。，田間的野老，等我去了解、去驚識(shí)。山風(fēng)與發(fā)，冷泉與舌，流云與眼，松濤與耳，他們等著，在神秘的時(shí)間兩端等著，等著相遇的一剎——，一旦相遇，就不一樣了，永遠(yuǎn)不一樣了。”讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)任選角度；自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、B【解析】

ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)不正確。李商隱在《夜雨寄北》一詩(shī)中用“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”寫出了詩(shī)人與思念的人相聚后一起回憶巴山夜雨的情景，寫出了作者深深的孤寂之情和強(qiáng)烈的思念之情。2、B【解析】

試題分析：A.不容置疑：不容許有什么懷疑。使用正確。B.無(wú)可厚非：沒有可過(guò)分責(zé)難的。應(yīng)該改為“無(wú)可非議”。C.不容置喙：指不允許別人插嘴說(shuō)話。使用正確。D.不容置辯：不容許別人進(jìn)行辯解。指沒有辯護(hù)的余地。使用正確。故答案為B。3、D【解析】

要求學(xué)生在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤?！暗净ㄏ憷镎f(shuō)豐年；舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見?！倍际窃趯懭宋锘顒?dòng)。4、B【解析】

B項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為：A.訣別眼花繚亂；C.輻射顧名思義；D.籍貫一瀉千里。5、(1)背灼炎天光(2)陟罰臧否，不宜異同(3)濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。【解析】

“灼”“陟”“臧”“勒”“雕”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。6、（1）①【示例】人性：觀音菩薩聽說(shuō)紅孩兒變作自己模樣，心中大怒，說(shuō)明他也有人的七情六欲；觀音菩薩擔(dān)心悟空把凈瓶騙去，要悟空留下一根毫毛作當(dāng)，說(shuō)明他多疑；觀音菩薩用計(jì)誘紅孩兒上當(dāng)，寬嚴(yán)相濟(jì)引導(dǎo)其歸順佛門，說(shuō)明他循循善誘。（答出兩點(diǎn)即可）神性：觀音菩薩能轉(zhuǎn)瞬間用凈瓶裝得一海水，并且能用緊箍咒兒等神力降服紅孩兒，說(shuō)明他神通廣大。（答出兩點(diǎn)即可）②【示例】人性：因情況緊急，觀音菩薩來(lái)不及梳洗就隨悟空去降妖，說(shuō)明他也如人一樣需要日常生活；觀音菩薩聽從悟空建議，讓陳家莊的人得見真身，說(shuō)明他性格隨和。（答出兩點(diǎn)即可）神性：觀音菩薩在悟空到來(lái)前便知他要來(lái)，說(shuō)明他有未卜先知的本領(lǐng)；他池里養(yǎng)的金魚可以成精，荷花花苞可以變?yōu)楸?，他能用一個(gè)竹籃收服鯉魚精，都說(shuō)明他神通廣大。（答出兩點(diǎn)即可）（2）①示例：魯濱遜剛開始對(duì)野人極度恐懼，繼而對(duì)其深惡痛絕并想要將他們消滅殆盡，但在冷靜思考后決定和他們互不干擾，最后與野人正面交鋒，憑借文明人的機(jī)智和槍林優(yōu)勢(shì)，趕跑了野人，并救起一名俘虜“星期五”，使他成為自己忠實(shí)的仆人。（意思對(duì)即可）②示例：在日本初見范愛農(nóng)，“我”對(duì)他們隨身攜帶繡花鞋以及互相讓座等行為嗤之以鼻；范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺，“我”主張發(fā)電報(bào)回國(guó)，范愛農(nóng)強(qiáng)烈反對(duì)，“我”覺得他極其可惡；后回鄉(xiāng)遇到范愛農(nóng)，“我”與范愛農(nóng)冰釋前嫌，成為好友；共事一段時(shí)間后，“我”離開南京，范愛農(nóng)學(xué)監(jiān)的工作丟失，后溺水身亡，“我”內(nèi)心悲涼，并作詩(shī)悼念他。（意思對(duì)即可）【解析】

（1）考查對(duì)名著具體內(nèi)容和人物形象的理解。①《西游記》中當(dāng)觀音聽說(shuō)紅孩兒變作她的模樣時(shí)，原文是這樣寫的：悟空來(lái)到南海，把事情經(jīng)過(guò)給觀音細(xì)說(shuō)了一遍。菩薩聽說(shuō)，心中大怒道："那潑妖敢變我的模樣！恨了一聲，將手中寶珠凈瓶往海心里撲的一摜，唬得悟空毛骨悚然。觀音為何聽說(shuō)后如此大怒？原來(lái)紅孩兒在號(hào)山干了這事，他假變觀音菩薩模樣把前去請(qǐng)觀音來(lái)幫忙的豬八戒又騙入洞中，吊在一個(gè)皮袋里。慈悲為懷的觀音可以容忍很多事情，但是不允許任何人冒充自己。紅孩兒這個(gè)行為是對(duì)觀音形象的一個(gè)挑釁，所以觀音聽說(shuō)后勃然大怒，恨了一聲，將手中寶珠凈瓶往海心里撲的摜。由此可以看出觀音菩薩所具有普通人的情感和特點(diǎn)。神性：觀音扔凈瓶入南海，把四海五湖的水裝滿凈瓶，用來(lái)對(duì)付紅孩兒的三昧真火。觀音立即托著凈瓶，叫木吒借來(lái)托塔天王的天罡三十六刀，與悟空一起前往號(hào)山。結(jié)果紅孩兒被觀音用計(jì)困住，說(shuō)明菩薩法力高強(qiáng)，神通廣大。②《西游記》第四十九回原文：行者見了，忍不住厲聲高叫道：“菩薩，弟子孫悟空志心朝禮。”菩薩教：“外面俟候?！毙姓哌殿^道：“菩薩，我?guī)煾赣须y，特來(lái)拜問(wèn)通天河妖怪根源?！逼兴_道：“你且出去，待我出來(lái)。”行者不敢強(qiáng)，只得走出竹林，對(duì)眾諸天道：“菩薩今日又重置家事哩，怎么不坐蓮臺(tái)，不妝飾，不喜歡，在林里削篾做甚？”……行者沒奈何，只得等候。不多時(shí)，只見菩薩手提一個(gè)紫竹籃兒出林道：“悟空，我與你救唐僧去來(lái)?！毙姓呋琶蛳碌溃骸暗茏硬桓掖叽伲艺?qǐng)菩薩著衣登座。”菩薩道：“不消著衣，就此去也?！痹瓉?lái)觀音這次不顧形象緊急編制法器，以這種半裸露的姿態(tài)出現(xiàn)，實(shí)在是因?yàn)檫@件事關(guān)系太大。說(shuō)明他也如凡人一樣也有日常生活的需求；行者道：“菩薩，既然如此，且待片時(shí)，我等叫陳家莊眾信人等，看看菩薩的金面。一則留恩，二來(lái)說(shuō)此收怪之事，好教凡人信心供養(yǎng)?！甭爮奈蚩盏慕ㄗh，表現(xiàn)菩薩心腸軟，好說(shuō)話的凡夫俗子的一面。神性：根據(jù)原文，……諸天道：“我等卻不知。今早出洞，未曾妝束，就入林中去了，又教我等在此接候大圣，必然為大圣有事?！庇形床废戎纳裥裕黄兴_即解下一根束襖的絲絳，將籃兒拴定，提著絲絳，半踏云彩，拋在河中，往上溜頭扯著，口念頌子道：“死的去，活的住，死的去，活的住！”念了七遍，提起籃兒，但見那籃里亮灼灼一尾金魚，還斬眼動(dòng)鱗。菩薩叫：“悟空，快下水救你師父耶?！毙姓叩溃骸拔丛米⊙?，如何救得師父？”菩薩道：“這籃兒里不是？”表現(xiàn)菩薩法力高強(qiáng)、神通廣大，用一個(gè)竹籃收服鯉魚精。（2）①根據(jù)原著的大致內(nèi)容：十八年過(guò)去了。有一天，魯濱遜忽然發(fā)現(xiàn)海邊沙灘上有人的腳印。他恐懼萬(wàn)分。他在這種不安的心情下又生活了兩年。后來(lái)，魯濱遜再一次看到野人留下的生火的痕跡和滿地的人骨，這使他聯(lián)想到他們野蠻的宴會(huì)。魯濱遜在恐懼之中開始考慮怎樣對(duì)付這可能出現(xiàn)的野人。他在荒島上生活了二十六年之后，終于看到三十多個(gè)野人乘著小木船上岸了。他們拖出兩個(gè)倒霉的同伴，殺了其中一個(gè)人，另一個(gè)則掙扎著逃跑。他逃的方向正是魯濱遜住所的方向。魯濱遜決心救下這個(gè)逃跑的野人，于是他開槍打死了追趕的兩個(gè)野人。魯濱遜給他救下的野人取名為“星期五”。他開始教導(dǎo)“星期五”?！靶瞧谖濉焙芸斐蔀樗暮脦褪?，并漸漸學(xué)會(huì)了說(shuō)話。他們愉快地生活在島上，擴(kuò)大了糧食種植面積，又增加了幾個(gè)羊圈，曬了更多的葡萄干。②“我（魯迅）”對(duì)范愛農(nóng)的感情經(jīng)歷了一個(gè)由憎惡到喜愛的過(guò)程。范愛農(nóng)對(duì)魯迅故意刁難。魯迅與范愛農(nóng)是在日本留學(xué)期間相識(shí)的，并且有過(guò)激烈爭(zhēng)吵。原因是革命黨人徐錫麟、秋瑾被反動(dòng)政府殺害，浙江籍留日學(xué)生召開同鄉(xiāng)會(huì)，就是否給北京政府發(fā)電，痛斥滿清政府的無(wú)人道發(fā)生了分歧。魯迅主張發(fā)電聲討，范愛農(nóng)則主張不必發(fā)電，理由是“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報(bào)呢”。年輕氣盛的魯迅是不理解這一切的，只是偏激的認(rèn)為這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡?！霸僖娒鏁r(shí)，兩個(gè)原來(lái)態(tài)度主張完全不同的人竟然境遇相同，一個(gè)在“故鄉(xiāng)做教員”，一個(gè)“教著幾個(gè)小學(xué)生糊口”，恍如隔世的感傷、歷盡艱辛的感慨，使彼此不免有了一番“嘲笑和悲哀”。這時(shí)的范愛農(nóng)已經(jīng)衰老了許多，布馬褂、破布鞋，生活窘困；他回到故鄉(xiāng)受著“輕蔑、排斥、迫害，幾乎無(wú)地可容”，只得以酒消愁。而在故鄉(xiāng)教書的魯迅同樣也處于苦悶中，于是兩人在飲酒中慢慢相熟，在酒后的瘋話中漸漸相知，前嫌盡釋、誤會(huì)解除，而作者至此也開始親切地使用“愛農(nóng)”的稱呼。文章最后以“現(xiàn)在不知他惟一的女兒景況如何？倘在上學(xué)，中學(xué)已該畢業(yè)了罷”，表現(xiàn)作者對(duì)亡友的深深懷念。二、閱讀7、1．(1)肉食者／謀之（2）弗敢／加也（2分，每小題1分）2．(1)通“遍”，遍及，普遍(2）為人所信服（3)擊鼓進(jìn)軍（4)第二次3．我看到他們的車印凌亂，軍旗也倒下了，所以才下令追擊他們。(2分）4．曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的論述（或：曹劌在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的表現(xiàn)）雙方交戰(zhàn)的過(guò)程（4分）5．①“公將戰(zhàn)”表現(xiàn)魯莊公面對(duì)強(qiáng)敵毫不畏懼。②“小大之獄，雖不能察，必以情”表現(xiàn)魯莊公取信于民（或：勤政愛民）。③“公與之乘”表現(xiàn)魯莊公禮賢下士。④“公問(wèn)其故”表現(xiàn)魯莊公不恥下問(wèn)。⑤魯莊公發(fā)現(xiàn)曹劌才華出眾，加以重用，表現(xiàn)魯莊公知人善任。⑥在作戰(zhàn)時(shí)機(jī)的選擇上，兩次遭到曹劌否定，魯莊公毫不介意，表現(xiàn)魯莊公胸懷寬廣，從善如流?！窘馕觥?．語(yǔ)句停頓要掌握一般的規(guī)則，一為主謂間停頓、一為動(dòng)賓間停頓。2．詞語(yǔ)的考查較為典型，除了課文下邊注解里的，就是典型的活用或古今異義詞。3．做到關(guān)鍵字個(gè)個(gè)落實(shí)即可，如轍亂、望、旗靡、故等。4．不僅要求總體上感知文章，還要會(huì)結(jié)合課文進(jìn)行分析。尤其要求學(xué)生的駕馭文章的能力更強(qiáng)一些。5．不僅要求總體上感知文章，還要會(huì)結(jié)合課文進(jìn)行分析。8、1．（1）錯(cuò)誤，不正確（2）回應(yīng)，回答（3）通“現(xiàn)”，顯露出來(lái)（4）等同，一樣2．C3．（1）如果您真的愛好人材的話，那么賢士名人自然都會(huì)投到您的門下。（2）也只能在馬夫的手里受到屈辱（或埋沒），（和普通的馬）一同死在馬廄里。4．是，晉平公認(rèn)為自己對(duì)三千門客盡心盡力就是愛惜人才，而固桑指出他根本沒有真正的去識(shí)別人才，天下有才能的人到處都有，關(guān)鍵在于統(tǒng)治者是否要真心獲得他們。不去識(shí)別人才，所以晉平公是一個(gè)“假伯樂”?！窘馕觥?．試題分析：理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“過(guò)”是“錯(cuò)誤，不正確”；“等”是古今異義詞，“相當(dāng)，等同”的意思。2．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“者”分別為“表停頓”和“的人”；B.選項(xiàng)中的“而”分別是“表修飾”和“表轉(zhuǎn)折”；C.選項(xiàng)中的“則”分別是“那么”和“那么”；D.選項(xiàng)中的“之”分別是“助詞，的”和“賓語(yǔ)前置標(biāo)志”的意思。故選C。3．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“茍（如果）、好（喜好）、至（到）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“祇（只是）、辱（這里指受屈辱而埋沒的才能）、奴隸（古代也指仆役，這里指喂馬的人）、駢死（并列而死）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和對(duì)人物的評(píng)析?！炯住课闹械臅x平公認(rèn)為自己對(duì)三千門客盡心盡力就是愛惜人才，而固?？吹剿麍?zhí)迷不悟，用比喻的方法指出晉平公的“三千門客”并非是真正的人才。從中可以看出，晉平公并沒有去發(fā)現(xiàn)人才，所以說(shuō)晉平公是一個(gè)“假伯樂”。據(jù)此理解概括作答。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】晉平公泛舟黃河，船至中流，他感慨地說(shuō)：“啊!山川雄偉，景色壯麗，要是能夠和天下的名人賢士共享此樂，該有多好啊!”船公固桑聽了對(duì)他說(shuō)：“您說(shuō)錯(cuò)了!利劍產(chǎn)于越地，明珠出自江漢，美玉生在昆山，這三件珍寶都能無(wú)足而至，歸您所有。如果您真的愛好人材的話，那么賢士名人自然都會(huì)投到您的門下。”平公很有些忿忿不平，說(shuō)：“固桑啊，我門下現(xiàn)有食客三千多人，早飯不夠，我晚上就去收租，晚飯不足，我清晨就去催糧。難道能說(shuō)我不愛惜人材嗎?”聰明的固?？吹剿麍?zhí)迷不悟，打了個(gè)比喻：“大雁穿云破霧，直上九天，靠的是雙翼的羽莖。至于腹背的絨毛，多一把或少一把，都無(wú)關(guān)緊要，不會(huì)影響它的飛翔。不知您的食客是雙翼的羽莖呢，還是腹背的絨毛呢?”平公語(yǔ)塞，無(wú)言以對(duì)?！疽摇渴郎嫌辛瞬畼罚缓蟛艜?huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會(huì)經(jīng)常有。因此即使有千里馬，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的馬并列死在馬廄里，不能以千里馬著稱。一匹日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃一石食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它的食量多加飼料來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來(lái)，想要和一般的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，卻不按照正確的方法，喂養(yǎng)它，又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫卻不能通曉它的意思。反而拿著鞭子走到它跟前時(shí)，說(shuō)：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識(shí)得千里馬吧！9、1．D2．水清，樹榮，山高，草盛，確實(shí)趣味無(wú)窮。3．夏季水流暴漲，江流湍急；春冬之時(shí)飛瀑深潭，樹木蔥郁，清奇秀逸；秋季山林寒寂，蕭瑟凄清。4．①正面描寫。［一］文段“兩岸連山，略無(wú)闕處”，［二］文段“峰巒上入霄漢，山腳直插江中”寫群山具有連綿不斷、雄奇高峻險(xiǎn)拔；②側(cè)面描寫。（運(yùn)用襯托或?qū)Ρ纫部桑垡唬菸亩巍爸貛r疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜不見曦月”，表現(xiàn)三峽遮天蔽日的特點(diǎn)。［二］文段“議者謂太、華、衡、廬，皆無(wú)此奇”描繪的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特點(diǎn)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的把握。A項(xiàng)的“至”解釋為：到/極點(diǎn)；B項(xiàng)的“良”實(shí)在/好的；C項(xiàng)的“屬”解釋為：連接/通“囑”，囑咐。D項(xiàng)的“悉”解釋為：全，都。故選D。2．本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用留，刪，調(diào)，換，補(bǔ)的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“良”實(shí)在，確實(shí)?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，當(dāng)然課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí)，放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。3．本題考查學(xué)生的概括能力，結(jié)合段落內(nèi)容概括即可。要求學(xué)生理解翻譯全文，理解文段大意。然后逐段寫出季節(jié)特點(diǎn)。4．本題考查對(duì)文言文文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答時(shí)，需要通曉全文大意，理解相關(guān)語(yǔ)句，分析其含義及其在文中的作用?！炯住课膶懮健皟砂哆B山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜不見曦月”是突出“山”的連綿不斷和高聳峻拔；【乙】文“峰巒上入霄漢”“惟神女峰最為纖麗奇峭”是突出“山”的高和美?！抖纷g文：二十三日，過(guò)巫山的凝真觀，拜謁了妙用真人的祠堂。真人就是大家所說(shuō)的巫山神女。祠堂正對(duì)著巫山，峰巒很高沖入高天，而山腳則直插入江水中，議論的人都說(shuō)泰山、華山、衡山、廬山，都沒有巫山奇特?？墒鞘宀⒉荒苋匆?，能看到的八九個(gè)山峰，只有神女峰纖巧修長(zhǎng)，陡起而變幻多姿，確實(shí)適宜作為神女的化身。祠中主持祭祀者說(shuō)：“每年的八月十五晚上月亮朗明的時(shí)候，就能聽到優(yōu)美的管弦音樂，在峰頂上來(lái)回走，能聽到山上的猿啼鳴，到天明才漸漸停止?！痹趶R的后邊，半山腰中有個(gè)石壇，比較平坦。傳說(shuō)“夏禹遇到神女，神女就是在這個(gè)地方把符書送給禹?！痹谑瘔峡词?，就像屏障一樣。這一天，天空晴朗，看四周圍沒有絲毫云煙，只有神女峰上有幾片白云，就像鳳凰、白鶴在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是很奇異的一個(gè)現(xiàn)象。10、1．心情：（1）幸福、快樂（滿足），（2）氣瘋、難挨。事件：（1）褐色石被小男孩帶下山，被雕刻成舉世無(wú)雙的藝術(shù)品，得到掌聲和贊美。（2）褐色石被富豪買下，鎖進(jìn)保險(xiǎn)柜。2．（1）運(yùn)用環(huán)境描寫，借動(dòng)物們玩鬧，嬉戲的自由生活，突出褐色石居住環(huán)境的美好和它的幸福、滿足之感，并與結(jié)局被鎖進(jìn)保險(xiǎn)柜形成強(qiáng)烈的反差（對(duì)比），突出了主題：自由何等重要?。?）文段運(yùn)用排比，句式整齊，節(jié)奏歡快，（有一種韻律美）（韻律美可以不寫）。運(yùn)用擬人描寫動(dòng)物，惟妙惟肖，把人帶入童話世界。3．推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展?；y石被帶出大山，打破了褐色石平靜的生活，促使褐色石下決心：“見識(shí)大世界，出人頭地”。4．示例（1）：我認(rèn)為褐色石應(yīng)該感到悲哀。因?yàn)樗芡饨绲挠绊懚鴥?nèi)心不平，追求被發(fā)現(xiàn)，雖風(fēng)光一時(shí)，卻被鎖進(jìn)保險(xiǎn)柜失去了自由，說(shuō)明它并不明白人生最寶貴的是什么和應(yīng)該追求什么。示例（2）我認(rèn)為褐色石應(yīng)該感到幸運(yùn)。它不安于現(xiàn)狀，有自己的追求和夢(mèng)想，雖然結(jié)局并不完美，但這一經(jīng)歷促使它對(duì)人生追求（人生價(jià)值）有所反思和感悟，使它成為真正有思想的石頭。能獲得“思想”這一人生寶貴的財(cái)富的人是幸運(yùn)的。【解析】1．本文是敘述類文體，概括情節(jié)內(nèi)容首先要通讀全文，理清故事線索，梳理情節(jié)，按著題干中的提示，先找出所示情節(jié)，然后再根據(jù)情節(jié)要素（地點(diǎn)、時(shí)間）和情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)性了解情節(jié)的變化，抓住主要人物的主要活動(dòng)，依照所示情節(jié)及“褐色石的心情”的概括方式概括出其它情節(jié)和“褐色石的心情”。如“褐色石躺在山間”時(shí)的“褐色石的心情”可提取“褐色石覺得，這就是幸福人生的至高境界了”等句分析，即可概括為幸?？鞓?。再如“褐色石渴望被發(fā)現(xiàn)”時(shí)的“褐色石的心情”可提取“褐色石簡(jiǎn)直氣瘋了——這些人真是有眼無(wú)珠”“難挨的等待中”等句分析，即可整理出氣憤、難挨的答案。情節(jié)高潮是11—14段寫褐色石被小男孩帶下山，被雕刻成舉世無(wú)雙的藝術(shù)品，得到掌聲和贊美。而情節(jié)的結(jié)局是15—17段寫褐色石被富豪買下，鎖進(jìn)保險(xiǎn)柜。2．考查描寫的類型及其表達(dá)效果。此題要注意描寫環(huán)境是為了寫褐色石：動(dòng)物們玩耍和嬉戲的自由生活，是為了突出了褐色石居住環(huán)境的美好和它的幸福和滿足之感。另外此環(huán)境描寫也推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展：與文末褐色石被關(guān)進(jìn)保險(xiǎn)柜形成反差，突出了小說(shuō)的主題。答作用時(shí)不要忽略對(duì)表達(dá)主題的意義。3．考查關(guān)鍵情節(jié)的作用。要根據(jù)下文的情節(jié)來(lái)判斷。花紋石被帶出大山，打破了褐色石平靜的生活。它開始對(duì)自己的命運(yùn)感到“不平”，這樣寫推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，做到了文似觀山不喜平，有了波瀾感、曲折感。4．探究題。所謂探究題，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是指開放性試題中帶有對(duì)材料的研究、探討、分析、整合，進(jìn)而提出質(zhì)疑、另解、建議或鑒賞評(píng)價(jià)的題目。解答探究性閱讀題，其實(shí)就像在寫一篇小議論文，行文的結(jié)構(gòu)一般來(lái)說(shuō)應(yīng)由以下三個(gè)部分組成：應(yīng)題，即表明觀點(diǎn)，我認(rèn)為褐色石是幸運(yùn)的。然后結(jié)合文章中的內(nèi)容作為論據(jù)，如褐色石想要被帶出大山的愿望實(shí)現(xiàn)了，其自身的價(jià)值被發(fā)現(xiàn)了等，用這些內(nèi)容進(jìn)行分析論證；最后再總結(jié)點(diǎn)題?！军c(diǎn)睛】環(huán)境描寫的作用：1、環(huán)境描寫可以見出人物的身份、地位、性情、精神等。2、環(huán)境描寫可以渲染氣氛、烘托人物的心情（情緒、感情）、奠定的感情基調(diào)、作鋪墊等。3、環(huán)境描寫還可以襯托人物形象或心境，或提供背景、渲染氣氛、暗示或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、為以下的內(nèi)容埋下伏筆等。11、1．結(jié)構(gòu)上，承上啟下，由寫張繼京城落榜過(guò)渡到寫關(guān)于他楓橋夜泊。內(nèi)容上，側(cè)面烘托了張繼落榜后急切離開京城的心情。2．強(qiáng)調(diào)張繼的失意、沮喪。警世和鞭策。遭遇挫折后的失落、沮喪心情。3．（1）前兩句，運(yùn)用擬人、排比、對(duì)比寫出了夜的寧?kù)o，反襯了張繼內(nèi)心的孤獨(dú)落寞；（2）后兩個(gè)比喻句將“清醒”比作“敗葉落余的枯樹”“梁燕飛去的空巢”，生動(dòng)恰切地描述出了張繼內(nèi)心的落寞。4．含義：文中張繼因落榜失眠而寫就了千古不朽的詩(shī)篇。好處：（1）“不朽的失眠”引起讀者的思考，從而激發(fā)其閱讀的興趣。（2）肯定張繼的《楓橋夜泊》千古不朽，并以此與他的考場(chǎng)失意相對(duì)照，有力地表達(dá)了作品的主題。（意思對(duì)即可）5．暫時(shí)的挫折并不意味著事業(yè)的終結(jié)，真正的強(qiáng)者應(yīng)樂觀豁達(dá)地笑對(duì)現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造不朽的人生。張繼是一個(gè)落榜者，他痛苦無(wú)眠，于是用詩(shī)記下了這一段心情，沒想到卻因此而流芳百世，這場(chǎng)人生的失意，張繼和他的詩(shī)歌終于成為了“不朽”。人生不如意十有八九，關(guān)鍵是我們要有樂觀豁達(dá)的心態(tài)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切困難，相信自己，相信明天。一切困難只是我們創(chuàng)造屬于自己不朽人生的墊腳石……（從“得與失”、“成與敗”這些關(guān)鍵詞闡述即可。如有從“一時(shí)的功名榮華都是過(guò)眼煙云，而藝術(shù)的永恒才是不朽的?！保窘馕觥?．試題分析：考查句段在文章中的作用。文章開頭段的作用要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來(lái)分析。一般來(lái)說(shuō)，文章中的句段，在結(jié)構(gòu)上，往往起到承上啟下的作用；內(nèi)容上，交代故事發(fā)生的背景、時(shí)間、地點(diǎn)、原因等；為下文埋下伏筆或做鋪墊等。文章第2段中的“船行似風(fēng)，江楓如火”一句，結(jié)構(gòu)上，承接上文敘寫的張繼京城落榜離開京城，引出下文寫關(guān)于他楓橋夜泊的情形，起到承上啟下的作用；內(nèi)容上，通過(guò)用船行似風(fēng)來(lái)側(cè)面烘托了張繼落榜后急切離開京城的心情。據(jù)此理解分析作答。2．試題分析：考查對(duì)文章寫作手法的理解。側(cè)面烘托的手法：為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯。文章么1段寫“榜紙那么大那么長(zhǎng)”運(yùn)用了側(cè)面烘托的寫法，突出了張繼因落榜的而產(chǎn)生的失意、沮喪的心情。給人以更加鮮明和深刻的印象。3．試題分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。文章第4段中的語(yǔ)句“江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了，惟有他，張繼。睡不著。夜愈深，愈清醒。清醒如敗葉落余的枯樹。似梁燕飛去的空巢”運(yùn)用了反復(fù)、排比、對(duì)比和比喻的修辭手法，寫出了夜的寧?kù)o，生動(dòng)形象恰切地寫出了張繼落榜后的孤獨(dú)落寞的心情。據(jù)此理解，結(jié)合語(yǔ)句具體分析作答。4．試題分析：（1）考查對(duì)標(biāo)題含義的理解。解答此題關(guān)鍵要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，依據(jù)內(nèi)容和主旨理解題目的表層含義和深層含義。標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物，具有多層含義，除了表面上意義之外，文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵，要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來(lái)。題目“不朽的失眠”既指張繼因落榜失眠，更是指他寫就了《楓橋夜泊》不朽的詩(shī)篇。（2）考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題是文章的眼睛，其作用是交代文章的寫作對(duì)象；關(guān)聯(lián)主要情節(jié)，起到貫穿全文的線索作用；透露出作者的觀點(diǎn)或感情傾向，暗示文章的主旨。標(biāo)題有獨(dú)特之處（修辭手法或?qū)懽魇址ǎ┑?，可以從寓意含蓄深刻、制造懸念、引人深思、激發(fā)讀者的閱讀興趣等方面去分析。文章的標(biāo)題“不朽的失眠”，設(shè)置了懸念，激發(fā)其閱讀的興趣，從而引起讀者的思考。既寫出了張繼因落榜失眠，又肯定了他的《楓橋夜泊》千古不朽，突出了文章的主旨?？删o扣“不朽”分析作答。5．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際來(lái)談自己的看法。挫折并不意味失敗，面對(duì)挫折當(dāng)以樂觀豁達(dá)心態(tài)對(duì)待。張繼是一個(gè)落榜者，他痛苦無(wú)眠，人生的失意，卻成就他了“不朽”。作答時(shí)，可從“得與失”“成與敗”的關(guān)系來(lái)闡述自己的看法，注意觀點(diǎn)的正確，沒有固定答案，言之成理即可。三、應(yīng)用12、示例：大家好！端午食粽是民俗文化，我們要了解并傳承。包粽子并不難，先將兩張粽葉疊加，做成漏斗形；漏斗中放少量糯米后放輔料（肉或豆），再加糯米至漏斗口；然后將粽葉多余部分向中心折疊，使粽葉裹緊；最后用棉線纏緊系牢，粽子就包好了。謝謝聆聽?！窘馕觥?/p>

仔細(xì)觀察畫作，把畫面上的內(nèi)容分層次或方位用說(shuō)明性語(yǔ)言描述出來(lái)，綜合畫面內(nèi)容，把包粽子的方法表達(dá)出來(lái)。要注意漫畫中的文字內(nèi)容。這些文字內(nèi)容往往揭示漫畫的要點(diǎn)。特別要注意兩點(diǎn)，一個(gè)是說(shuō)明順序要清晰，一個(gè)是包粽子的順序要寫清楚。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、夢(mèng)想催我前行如果人的命運(yùn)是夜晚，那么夢(mèng)想是夜晚的星星，照亮夜空。如果人的命運(yùn)是藍(lán)天，那么夢(mèng)想是雄鷹，展翅翱翔。如果人的命運(yùn)是花朵，那么夢(mèng)想是綠葉，有綠葉花朵才開的更好。自立、自強(qiáng)、自信、自定、自持、自保、自尊、自覺，這“八個(gè)自”是我的終身目標(biāo)，也是我的夢(mèng)想。正因?yàn)閴?mèng)想，才有了這“八個(gè)自”，這“八個(gè)自”也更加堅(jiān)定了我的夢(mèng)想。自立是希望自己獨(dú)立，不靠任何人也能過(guò)得很好，更不能做啃老族。自強(qiáng)是希望自己堅(jiān)強(qiáng)勇敢，經(jīng)歷磨難后，仍然能夠站起來(lái)，相信風(fēng)雨過(guò)后終見彩虹。自信是希望自己無(wú)論何時(shí)何地，都有信心，永遠(yuǎn)相信自己能做好，更要做的比別人好。也要告訴自己千萬(wàn)不能自滿，因?yàn)槟菢拥淖约?，終究要失敗。