內(nèi)蒙古自治區(qū)海勃灣區(qū)2024屆畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語(yǔ)文卷含解析

內(nèi)蒙古自治區(qū)海勃灣區(qū)2024屆畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語(yǔ)文卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．填入下面文段橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）閱讀是一種孤獨(dú)。_____________你“啪”地合上書(shū)，就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打開(kāi)它，穿越歷史的灰塵與他對(duì)話。①后者是一塊巨大的生日蛋糕，可以美味地共享；前者只是孤燈下的一盞清茶，只可獨(dú)啜，傾聽(tīng)一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對(duì)你一個(gè)人竊竊私語(yǔ)。②它同看電影、看錄像、聽(tīng)音樂(lè)會(huì)是那樣的不同。③如果你不聽(tīng)，它也不會(huì)惱，只會(huì)無(wú)聲地從書(shū)頁(yè)里滲出悲憫的嘆息。④它在不同的時(shí)間對(duì)不同的人說(shuō)過(guò)不同的話，但你此時(shí)只感覺(jué)它在為你而歌唱。A．②①④③ B．①②④③ C．②①③④ D．④②①③2．下列各項(xiàng)中字音字形完全正確的一項(xiàng)是（）A．譖（jiàn）害崩俎（cú）駢(pián)進(jìn)強(qiáng)聒(guō)不舍B．靈柩（jiù）誆騙（kuāng）闊綽(chuò)郭然無(wú)累（lěi）C．狡黠（xié）佯驚（yáng）褻(xiè)瀆克盡職守（kè）D．恁地（nèn）煞(shà)白解(jiè)元一抔黃土（póu）3．下列各句中，加點(diǎn)字的注音和字形全都正確的一項(xiàng)是（）A．他表面上對(duì)什么事情都莫不關(guān)心，實(shí)際上，一旦發(fā)現(xiàn)別人有困難，總是熱忱（chén）相助。B．經(jīng)過(guò)多年鍥（qì）而不舍地努力，劉慈欣成為家喻戶曉的科幻小說(shuō)家。C．深秋時(shí)節(jié)，到處呈現(xiàn)一片衰草連天的景象，準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載（zǎi）途的寒冬。D．集市上真熱鬧，購(gòu)物的人摩肩接踵，陳列的商品更是讓人眼花繚（liáo）亂。4．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．惻隱訂書(shū)機(jī)頂禮膜拜默守成規(guī)B．宣泄擋箭牌開(kāi)源節(jié)流綿里藏針C．坐落震攝力婦孺皆知開(kāi)誠(chéng)布公D．家俱發(fā)祥地輕歌曼舞憑心而論5．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每組讀音都相同的一項(xiàng)是（）A．應(yīng)許/里應(yīng)外合纖細(xì)/屢見(jiàn)不鮮浩瀚/頷首低眉B．適當(dāng)/銳不可當(dāng)漂蕩/虛無(wú)縹緲喑啞/黯然失色C．煞白/大煞風(fēng)景諛辭/凍餓之虞緋紅/妄自菲薄D．行輩/體色當(dāng)行扶掖/笑靨如花褻瀆/渾身解數(shù)6．綜合性學(xué)習(xí)。材料一近幾年,隨著智能手機(jī)的普及,各種實(shí)用的移動(dòng)端軟件也應(yīng)運(yùn)而生,針對(duì)學(xué)生群體的多款作業(yè)軟件也異軍突起。因其強(qiáng)大的自動(dòng)解題功能,受到學(xué)生的追捧。不少學(xué)生將“幫做作業(yè)”軟件視為一種快捷的學(xué)習(xí)方式。材料二“幫作業(yè)、大眼作業(yè)、作業(yè)通、問(wèn)他作業(yè)、學(xué)霸君”……只要從手機(jī)應(yīng)用商店搜索“作業(yè)”兩個(gè)字,就能找到十幾個(gè)解題的軟件?！?0個(gè)伙伴9個(gè)都在用;拍照搜題,秒出答案;作文搜索,高分作文隨手拈來(lái)”。材料三據(jù)一位初二學(xué)生小華說(shuō),他們班大部分有智能手機(jī)的同學(xué)都下載了這些作業(yè)軟件,只要拿起手機(jī)對(duì)著題目拍個(gè)照,上傳上去,快的話幾分鐘內(nèi)就可尋求到最佳的解題方案。用軟件來(lái)問(wèn)作業(yè)也成為時(shí)下學(xué)生交流的時(shí)髦方式。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括上面三則材料所表達(dá)的主要內(nèi)容。針對(duì)眾多學(xué)生使用“作業(yè)軟件”這件事,初三(1)班準(zhǔn)備開(kāi)展“作業(yè)軟件使用利弊談”班會(huì)活動(dòng),請(qǐng)你從利弊兩個(gè)角度各陳述一條理由。7．默寫(xiě)。⑴山河破碎風(fēng)飄絮，__________________。（文天祥《過(guò)零丁洋》）⑵__________________，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。（范仲淹《漁家傲·秋思》）⑶野芳發(fā)而幽香，__________________。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）

⑷春蠶到死絲方盡，__________________。（李商隱《無(wú)題》）⑸晏殊的《浣溪沙》中，借落花等意象抒發(fā)傷春懷人的感慨的兩句詩(shī)是：“__________________，__________________?！?．根據(jù)相關(guān)名著內(nèi)容，完成小題。閱讀《水滸傳》節(jié)選內(nèi)容，回答問(wèn)題。林沖道：“你看我命苦么！等了三日，甫能等得一個(gè)人來(lái)，又吃他走了?！毙⌒５溃骸半m然不殺得人，這一擔(dān)財(cái)帛可以抵擋。”林沖道：“你先挑了上山去，我再等一等?！薄灰?jiàn)山坡下轉(zhuǎn)出一個(gè)大漢來(lái)，……只見(jiàn)那漢子生得七尺五六身材，面皮上老大一搭青記，……林沖正沒(méi)好氣，……搶將來(lái)斗那個(gè)大漢。a.“那漢子”是指。b.林沖“斗那個(gè)大漢”的原因是什么？結(jié)果怎樣？阿長(zhǎng)和衍太太是《朝花夕拾》中兩個(gè)很典型的婦女形象，分別寫(xiě)出她們與“我”相關(guān)聯(lián)的一件事情以及“我”對(duì)她們的態(tài)度。二、閱讀9．古詩(shī)閱讀與夏十二登岳陽(yáng)樓①李白樓觀岳陽(yáng)盡，川迥②洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下桶，天上接行杯③。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。①此詩(shī)當(dāng)是唐肅宗乾元二年（公元759年）秋李白遇赦由江夏南游洞庭時(shí)登岳陽(yáng)樓而作。②迥：遠(yuǎn).③行杯：傳杯而飲。歷代文人寫(xiě)下過(guò)許多有關(guān)“洞庭湖”“岳陽(yáng)樓”的傳世佳作。范仲淹著有《岳陽(yáng)樓記》，孟浩然創(chuàng)作了《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》，李白寫(xiě)下了《與夏十二登岳陽(yáng)樓》。請(qǐng)仔細(xì)比較這三篇作品，完成下表。作品洞庭湖的景象景物描寫(xiě)的作用《岳陽(yáng)樓記》（范仲淹）霪雨霏霏，連月不開(kāi)……春和景明，波瀾不驚……①______________《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》（孟浩然）八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。②________________《與夏十二登岳陽(yáng)樓》（李白）樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。③___________________10．閱讀下面的文字，完成后面小題[甲]余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。[乙]濂性誠(chéng)謹(jǐn)，官內(nèi)庭久，未嘗訐人過(guò)。所居室，署“溫樹(shù)”?？蛦?wèn)禁中語(yǔ)，即指示之。嘗與客飲，帝密使人偵視。翼日，問(wèn)濂昨飲酒否，坐客為誰(shuí)，饌何物。濂具以實(shí)對(duì)。笑曰：“誠(chéng)然，卿不朕欺。”間召問(wèn)群臣臧否，濂惟舉其善者曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也?！敝魇氯闾厣蠒?shū)萬(wàn)余言。帝怒，問(wèn)廷臣，或指其書(shū)曰：“此不敬，此誹謗非法。”問(wèn)濂，對(duì)曰：“彼盡忠于陛下耳。陛下方開(kāi)言路，惡可深罪?！奔榷塾[其書(shū)，有足采者。悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰：“微景濂，幾誤罪言者?！庇谑堑弁⒆u(yù)之曰：“朕聞太上為圣，其次為賢，其次為君子。宋景濂事朕十九年，未嘗有一言之偽，誚一人之短，始終無(wú)二，非止君子，抑可謂賢矣?！保ㄥィ┳陨僦晾?，未嘗一日去書(shū)卷，于學(xué)無(wú)所不通，屢推為開(kāi)國(guó)文臣之首。士大夫造門(mén)乞文者，后先相踵。高麗、安南、日本至出兼金購(gòu)文集。四方學(xué)者悉稱為太史公，不以姓氏。?（節(jié)選自《明史﹒宋濂傳》1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．每假借于藏書(shū)之家假：借B．援疑質(zhì)理援：引C．間召問(wèn)群臣臧否臧否：善惡，優(yōu)劣D．濂惟舉其善者曰舉：選拔，舉用2．下列各組中加點(diǎn)詞的意思或用法不同的一項(xiàng)是（）A．或遇其叱咄而或長(zhǎng)煙一空B．其不善者，不能知也。其恕乎！己所不欲，勿施于人C．誠(chéng)然，卿不朕欺然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣D．以中有足樂(lè)者以是人多以書(shū)假余3．下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．甲文起筆就以“嗜學(xué)”總領(lǐng)全文，先敘自己幼時(shí)求學(xué)的情形，著重寫(xiě)求學(xué)的勤苦；接著敘述年少時(shí)求師的情形，著重寫(xiě)“叩問(wèn)”之難；然后寫(xiě)從師求教道路之辛苦和求學(xué)時(shí)粗劣的衣食和簡(jiǎn)樸的生活。B．甲文作者將穿著講究的同舍生和寒酸的自己對(duì)比，突顯作者對(duì)“口體之奉不若人”的毫不在意和學(xué)習(xí)的勤奮刻苦C．（乙）中寫(xiě)皇帝對(duì)宋濂頗為寵信，曾在朝堂上當(dāng)眾稱贊宋濂不只是君子，或許當(dāng)稱為賢人D．甲乙兩文都表現(xiàn)出宋濂的勤奮好學(xué)。不同的是（乙）文側(cè)重于表現(xiàn)宋濂誠(chéng)實(shí)、正直的品格，《甲》文還表現(xiàn)出宋濂守信、尊重師長(zhǎng)的品格。4．把畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。（2）悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰：“微景濂，幾誤罪言者?！?1．閱讀下面的文字,回答小題。用文化滋養(yǎng)時(shí)代的心靈李洪興①我們離經(jīng)典有多遠(yuǎn)?2018年的第一天,不少人走進(jìn)國(guó)家圖書(shū)館稽古廳,一睹文津閣《四庫(kù)全書(shū)》真容。原稿原書(shū)原函,離人們只有最后一層專藏庫(kù)玻璃門(mén)的距離,參觀之余,領(lǐng)一頁(yè)字帖,坐在展廳里一筆一畫(huà)地抄寫(xiě)書(shū)中內(nèi)容,文韻也隨著人群流動(dòng),文化的書(shū)函,在這樣一次“觀四庫(kù)、抄經(jīng)典”的讀者體驗(yàn)活動(dòng)中被打開(kāi)。②讀者、觀眾與經(jīng)典的距離,已經(jīng)越來(lái)越近。故宮打開(kāi)《千里江山圖》卷軸,中國(guó)美術(shù)館展示徐悲鴻的“奔馬”與“戰(zhàn)馬”,國(guó)家典籍博物館將魯迅生前收藏的大量中外美術(shù)類書(shū)刊整理陳列……在不同場(chǎng)地、以適宜的方式擇精品而展,成了打開(kāi)文化的一種共同選擇。雖然只是吉光片羽、卻也讓人們?cè)凇澳榛ā敝g,感受到穿越千年、跨越萬(wàn)里的經(jīng)典散發(fā)出文化的沁人芳香。③藏,是為了存,也是為了傳。這個(gè)傳,不僅是傳諸后世,也是傳諸眾人,一位學(xué)者在美國(guó)考察時(shí),佛利爾美術(shù)館館長(zhǎng)允許他在庫(kù)房里對(duì)感興趣的玉器進(jìn)行測(cè)量線繪,并贈(zèng)送了一些玉璧的原版彩色照片。這位學(xué)者想在書(shū)中使用相關(guān)素材,致信征詢,館長(zhǎng)表示“很高興在你的書(shū)里用了一些佛利爾收藏玉器(照片)”。無(wú)論是歷史文物還是經(jīng)典文本,最珍貴的莫過(guò)于其歷史與文化價(jià)值,倘若不能被更多人欣賞、研究、傳承,也就很難實(shí)現(xiàn)“價(jià)值外溢”,更談不上價(jià)值增值。④當(dāng)前,我們的文化視野不斷打開(kāi),但文物的“開(kāi)放度”依舊有待提升。例如,有的場(chǎng)所作為歷史遺跡,長(zhǎng)期以“保護(hù)”的名義被“鐵將軍”把門(mén);有的文保建筑,明明是開(kāi)放的,普通群眾卻“沒(méi)資格”進(jìn)入;有的文物,被一些單位藏著掖著,生怕失去了研究的“首發(fā)權(quán)”?！拔幕z產(chǎn)有自己的生命歷程、自己的責(zé)任……服務(wù)于當(dāng)下和未來(lái),這樣才是有尊嚴(yán)”。就像故宮博物院,開(kāi)放區(qū)域越來(lái)越大,展出文物越來(lái)越多,文創(chuàng)形式也越來(lái)越豐富,才無(wú)愧于近600年積淀?？梢哉f(shuō),從實(shí)物到數(shù)字,從文物修復(fù)到展示,開(kāi)放的文化有著更大輻射力,從“館舍天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。⑤面對(duì)文明的瑰寶、文化的結(jié)晶,人們會(huì)有一種與時(shí)間對(duì)話、與歷史握手的感受。這是一代代人傳承、發(fā)展著的文化,在最鮮活心靈中的投射,促人思考從哪里來(lái)、到哪里去的根本性問(wèn)題。這樣的震撼,很多人感受得到,卻表達(dá)不好?，F(xiàn)代景觀社會(huì),各種“奇觀”炫目,目迷五色卻難以靜心,思想容易扁平化。這個(gè)時(shí)候,讓現(xiàn)代人有更多機(jī)會(huì)近距離接觸、感受這些文明的寶藏,有利于形成自己的文化觀念、審美趣味,讓心靈和生活都更加豐盈;更有利于涵養(yǎng)時(shí)代的文化水位,讓時(shí)代和社會(huì)都更加豐厚。這又何嘗不是美好生活、全面發(fā)展所需?⑥《文心雕龍》有言,“心生而言立,言立而文明?！痹诠湃丝磥?lái),人可以用內(nèi)心感知天地之道、世界萬(wàn)物,當(dāng)“情以物遷,辭以情發(fā)”時(shí),便容易產(chǎn)生文學(xué)、藝術(shù),最終積累成文化、文明。但別忘了,對(duì)世界的審美感知、對(duì)文化的一次觸摸不能空無(wú)對(duì)象。只有真正推開(kāi)文化的大門(mén)、打開(kāi)經(jīng)典的書(shū)函,讓更多的人走進(jìn)去,才能在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)“美美與共”。1．概括本文的中心論點(diǎn)?2．第①段在文中有什么作用?3．第④段中將故宮博物院和有的場(chǎng)所、文保建筑、文物放在一起寫(xiě),有什么作用?請(qǐng)加以分析。12．廁中成佛（日）川端康成這是很久很久以前的嵐山的一個(gè)春天…京都大戶人家的太太、小姐，她們身著華麗的服裝，來(lái)到這山野觀賞櫻花?！皩?duì)不起，借用一下洗手間好嗎？”京都的女游客在骯臟的農(nóng)家門(mén)口，羞紅著臉，微微欠欠身子說(shuō)了一句，繞到屋后，上了一間又舊又臟的小茅廁……看見(jiàn)京都仕女的這副窘態(tài)，貧苦農(nóng)民八兵衛(wèi)便動(dòng)腦筋，修蓋了一間干凈的廁所，掛上一塊告示牌，上面寫(xiě)著幾個(gè)黑油油的字：租用廁所一次三文賞花季節(jié)，游客擁擠，出租廁所非常成功，轉(zhuǎn)眼間出租者發(fā)了大財(cái)。村里有個(gè)人忌妒八兵衛(wèi)，對(duì)妻子說(shuō)：“近來(lái)八兵衛(wèi)出租廁所，轉(zhuǎn)眼間就賺了一筆錢(qián)。今年春上，俺們也蓋一間出租，要賺得比八兵衛(wèi)還多，怎么樣？”“這個(gè)主意不好。即使俺們的出租廁所蓋好了，可八兵衛(wèi)是老字號(hào)，人家有老主顧。俺們是新字號(hào)，游客不光顧，豈不是雞飛蛋打，窮上加窮嗎？……”“胡扯什么呀。這回，俺所設(shè)想的廁所，不像八兵衛(wèi)的那樣骯臟。聽(tīng)說(shuō)近來(lái)京城時(shí)興茶道，俺打算蓋個(gè)茶室式的廁所。首先是，四根柱子用吉野圓木不夠氣派，要用北山的杉木，天花板用香蒲草，釘上水蛭形釘子，懸掛上吊鍋的鎖鏈替代使勁時(shí)候用的繩索。這主意不錯(cuò)吧。窗戶開(kāi)落地窗，踏板用櫸樹(shù)的如輪木，便池前擋用薩摩杉。便池四周涂黑漆，墻壁涂二遍油漆，門(mén)戶用白竹夾扁柏制成的長(zhǎng)薄板，房頂用杉樹(shù)皮葺成，再用青竹子壓住，系上蕨草繩，修成大和式。放鞋的石板用鞍馬石做，旁邊圍上栽有青竹子的方眼籬笆，洗手盆用橋樁式的，裝飾用的松樹(shù)也配以多姿的赤松。不論哪個(gè)流派，諸如千家、遠(yuǎn)州、有樂(lè)、逸見(jiàn)的精華，都兼收并蓄……”妻子聽(tīng)呆了。“那么，租費(fèi)多少呢？”經(jīng)過(guò)一番艱苦的籌劃，總算趕在賞櫻時(shí)節(jié)之前把漂亮的廁所修建好了，連告示牌也是拜托和尚制作，是中國(guó)式的，非常莊雅。租用廁所一次八文就算是京都仕女，也覺(jué)得過(guò)分奢侈，欽佩之余，望而卻步。你瞧見(jiàn)了嗎？妻子敲著榻榻米說(shuō)?！拔以缇徒心銊e蓋，搭了這么多本錢(qián)，結(jié)局可怎么得了啊！”“不要嘮叨嘛。明兒只要到客人那兒去轉(zhuǎn)一圈，保證光顧的人會(huì)像螞蟻成群而來(lái)。我明兒要早起，給我準(zhǔn)備好盒飯。只要轉(zhuǎn)上一圈。保你一定門(mén)庭若市?！闭煞蚍浅３林??？墒堑诙?，他比平時(shí)都貪睡早覺(jué)，上午10點(diǎn)才醒過(guò)來(lái)，一把將后衣襟掖在腰帶里，把飯盒掛在脖頸上，帶著幾分哀傷的神情，回頭沖著妻子帶笑地說(shuō)：“孩子他娘，俺這輩子所作所為，你總是橫挑鼻子豎挑眼的，說(shuō)我傻瓜，說(shuō)我做夢(mèng)、做夢(mèng)的。今天要讓你瞧瞧，俺只要到客人中轉(zhuǎn)上一圈，保你顧客車馬盈門(mén)呀。糞缸滿羅，你就掛上個(gè)暫停用的牌子，拜托鄰居次郎兵衛(wèi)挑走一擔(dān)兩擔(dān)的?！逼拮蛹{悶。丈夫說(shuō)到客人那里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，是不是到京城去游說(shuō)，宣傳出租廁所呢？她一籌莫展的當(dāng)兒，一個(gè)姑娘往錢(qián)箱里投放了八文錢(qián)，租用了廁所。爾后進(jìn)進(jìn)出出的，租用的客人源源不斷。妻子十分驚異，瞪大眼珠子看守著。不久，掛上暫停使用的牌子，忙著要把糞便挑走……終于到了傍黑時(shí)分，廁所租金達(dá)八貫之多，糞便挑走了五擔(dān)?！澳前臣依项^子是文殊菩薩轉(zhuǎn)世？真的，他所說(shuō)的夢(mèng)一般的事有生以來(lái)頭一次變成了現(xiàn)實(shí)。”喜形于色的妻子買(mǎi)來(lái)了酒在等待著丈夫，不料哀傷地抬回來(lái)的竟是他的尸體?！八L(zhǎng)時(shí)間蹲在八兵衛(wèi)家的廁所里，可能是被臭氣熏死的?！盇丈夫走出家門(mén)以后，立即繳付三文，走進(jìn)了八兵衛(wèi)家的廁所里，從里面上了鎖，有人想推門(mén)進(jìn)去，他就“咳、咳”地佯裝咳嗽，連聲音都咳嘶啞了。春天白日長(zhǎng)，他蹲得連腰都直不起來(lái)了。B1．這篇小說(shuō)很有意思，第一個(gè)發(fā)財(cái)致富的農(nóng)民叫“八兵衛(wèi)”，而主人公卻沒(méi)有名字，只是說(shuō)“村里有個(gè)人”，請(qǐng)談?wù)勛髡哌@樣命名的用意。2．下面兩段話，請(qǐng)選擇一段，放在文中恰當(dāng)?shù)奈恢?，并闡明理由。京都人聽(tīng)了這個(gè)故事，議論紛紛：“真是風(fēng)流人物的淪落啊！”“他是天下第一的茶道師?。　斑@是日本有史以來(lái)的成年人自殺啊！”“廁中成佛，南無(wú)阿彌陀佛。”眾人異口同聲地稱贊不絕。人們聽(tīng)了這個(gè)事情，議論紛紛：“這是日本有史以來(lái)的成年人自殺啊！”“他是天下第一的茶道師啊！”“真是風(fēng)流人物的淪落??！”“廁中成佛，南無(wú)阿彌陀佛。”……（甲）（乙）3．你覺(jué)得到底誰(shuí)應(yīng)該為主人公的死負(fù)責(zé)？請(qǐng)聯(lián)系全文分析。4．我們的日常生活離不開(kāi)金錢(qián)，這引發(fā)了你對(duì)“金錢(qián)”怎樣的思考。請(qǐng)結(jié)合這篇小說(shuō)及名著閱讀中至少一則材料，或下列材料中的一則簡(jiǎn)要闡述。A．《我的叔叔于勒》B．《范進(jìn)中舉》C．《故鄉(xiāng)》D．《孤獨(dú)之旅》13．閱讀下面的文章，完成下列小題。泉賈平凹①我老家的門(mén)前，有棵老槐樹(shù)，在一個(gè)風(fēng)雨夜里，被雷擊折了。家里來(lái)信說(shuō)：“它死得很慘，被攔腰折斷，又裂為四塊，什么也不能做，劈成木柴燒了?！蔽衣?tīng)了，很是傷感。②打我記事起，這棵老槐就在門(mén)前站著，是那么粗，那么高。我們這些孩子，日日夜夜戀著它，在那里蕩秋千，抓石子，踢毽子，快活得很。冬天，大地上光禿禿的，老槐也變得赤裸裸的，鳥(niǎo)兒卻來(lái)報(bào)答了它，落得滿枝滿梢。這時(shí)，一個(gè)鳥(niǎo)兒是一片樹(shù)葉；一片樹(shù)葉是一個(gè)鳴叫的音符，寂寞的冬天里，老槐就是一首歌。我們就聽(tīng)著冬天的歌，喜歡得跑出屋來(lái)，在嚴(yán)寒里大呼大叫。③如今我回來(lái)了，離開(kāi)了老槐十多年的游子回來(lái)了。一站在村口，就急切切找那老槐，果然不見(jiàn)了它。進(jìn)了院門(mén)，我立即就看見(jiàn)那老槐了，被劈成碎片，亂七八糟地散堆在那里，白花花的刺眼，心里不禁抽搐起來(lái)。我大聲責(zé)問(wèn)家里人，說(shuō)它那么高的身架，那么大的氣魄，驟然之間，怎么就在這天地空間里消失了呢？如今，我幼年過(guò)去了，以老槐慰藉的回憶再也不能再做了，留給我的，就是那一棵刺眼痛心的樹(shù)樁嗎？我再也硬不起心腸看這一場(chǎng)滄桑的殘酷，蘊(yùn)藏著一腔對(duì)老槐的柔情，全然化作淚水流下來(lái)了。④夜里，我無(wú)論如何都睡不著，走了出來(lái)，又不知身要走到何處，就呆呆地坐在了樹(shù)樁上。樹(shù)樁筐篩般大，磨盤(pán)樣圓，在月下泛著白光，可憐它沒(méi)有被刨了根去。那樁四周的皮層里，又抽出了一圈兒細(xì)細(xì)的小小的嫩枝，極端地長(zhǎng)上來(lái)，高的已經(jīng)盈尺，矮的也有半寸了。⑤小兒從屋里出來(lái)，搖搖擺擺的，終伏在我的腿上，看著我的眼，說(shuō)：“爸爸，樹(shù)沒(méi)有了?！薄皼](méi)有了。”“爸爸也想槐樹(shù)嗎？”我突然感到孩子的可憐了。我的小兒出生后一直留在老家，在老槐樹(shù)下爬大，可他的幸福、快樂(lè)霎時(shí)消失了。⑥小兒突然說(shuō)：“爸爸，我好像又聽(tīng)到那樹(shù)葉在響，是水一樣的聲音呢。”水一樣的聲音？這是我曾聽(tīng)過(guò)的。可是如今，水在哪兒呢？“爸爸，水還在呢！”小兒又驚叫起來(lái)，“你瞧，這樹(shù)樁不是一口泉嗎？”我轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，向那樹(shù)樁看去，?。≌媸且豢谌?！那白白的木質(zhì)，分明是月光下的水影，一圈兒一圈兒的年輪，不正是泉水綻出的漣漪嗎？我的小兒，多么可愛(ài)的小兒，他竟發(fā)現(xiàn)了泉。我要感謝他，他真有發(fā)現(xiàn)了新大陸的哥倫布一樣的偉大！⑦“泉！生命的泉！”我激動(dòng)起來(lái)了，緊緊抱住了我的小兒，想這大千世界，竟有這么多出奇，原來(lái)一棵樹(shù)便是一條豎起的河，雷電可以擊折河身，卻毀不了它的泉眼，它日日夜夜生動(dòng)，永不枯竭。那縱橫蔓延在地下的每一根每一行，該是那一條一道的水源了吧！⑧我有些不能自已了。月光下，那嫩嫩的枝條上，一片片的小葉綻了開(kāi)來(lái)，綠綠的，鮮鮮的，深深的。這綠的結(jié)晶，生命的精靈，莫非就是從泉里濺起的一道道水柱嗎？那鋸齒一般的葉峰上的露珠，莫非是水濺起時(shí)的泡沫嗎？哦，一個(gè)泡沫里都有了一個(gè)小小的月亮，燦燦地，在這夜里搖曳開(kāi)光輝了?！鞍职?，這嫩枝兒能長(zhǎng)大嗎？”“能的?！蔽铱隙ǖ卣f(shuō)。⑨說(shuō)完了，我們就再?zèng)]有言語(yǔ)，靜止地坐在樹(shù)樁的泉邊，諦聽(tīng)著在空中濺起的生命的水聲。（選自《賈平凹散文選集——喝酒》有刪改）1．請(qǐng)認(rèn)真閱讀選文，在表格A、B、C處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。事件作者感情聽(tīng)到老槐樹(shù)慘死的消息B______A______痛心小兒發(fā)現(xiàn)了樹(shù)樁是一口“泉”C______2．品味語(yǔ)言，回答問(wèn)題。（1）請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，從內(nèi)容理解和表達(dá)效果的角度，對(duì)選文②段畫(huà)線句進(jìn)行賞析。這時(shí)，一個(gè)鳥(niǎo)兒是一片樹(shù)葉，一片樹(shù)葉是一個(gè)鳴叫的音符，寂寞的冬天里，老槐就是一首歌。（2）請(qǐng)比較下面原句與改句在表達(dá)效果上的不同。原句：一片片的小葉綻了開(kāi)來(lái)，綠綠的，鮮鮮的，深深的。改句：一片片綠綠的，鮮鮮的，深深的小葉繪了開(kāi)來(lái)。3．文章開(kāi)頭說(shuō)“很是傷感”，第③段又說(shuō)“一腔柔情全化作淚水流了下來(lái)”，作者傷感流淚的真正原因是什么？4．文章在構(gòu)思和寫(xiě)作方法方面富有特色，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，就其中一點(diǎn)寫(xiě)出你的發(fā)現(xiàn)和見(jiàn)解。三、語(yǔ)言表述14．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字?！耙魂幰魂?yáng)之謂道”是中國(guó)古代哲學(xué)中的一個(gè)重要論斷。那么，陰陽(yáng)二者是什么關(guān)系呢？首先，①________，萬(wàn)事萬(wàn)物都存在這種關(guān)系，比如自然界的天地、四季、山水、風(fēng)火等，都有陰陽(yáng)之別。其次，陰陽(yáng)種屬性盡管是對(duì)立的，②_________，陽(yáng)中有陰，陰中有陽(yáng)，陰陽(yáng)互相配合，才能化生萬(wàn)物。再次，陰陽(yáng)是可以互相轉(zhuǎn)化的，比如贏與食、泰與否、損與益等，都不是一成不變的。由上所述可見(jiàn)，陰陽(yáng)兩種屬性是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。四、寫(xiě)作15．按要求作文。春風(fēng)拂柳，生機(jī)勃勃，風(fēng)中飄過(guò)熟悉的氣息。泉水邊，柳枝曼舞的姿態(tài)；月夜下，母親輕輕的叮囑；校園中，你我奔跑的身影；踏青時(shí)，地域文化的魅力……點(diǎn)點(diǎn)滴滴，記憶依舊。又是春風(fēng)拂柳時(shí)，一切盡在心間，回味無(wú)窮。請(qǐng)以“又是春風(fēng)拂柳時(shí)”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①你可以大膽選擇你最能駕馭的文體，寫(xiě)你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實(shí)感；②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名，如需要，可用“××”代替，否則扣分；③不得抄襲；④不少于700字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

本題考查句子排序能力。解答此類題，一般通過(guò)抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。A項(xiàng)正確，閱讀文段可知，此文段是有關(guān)“閱讀感受”的闡述。閱讀各選項(xiàng)可知，②是首句，引出文段的對(duì)比內(nèi)容，將閱讀和休閑娛樂(lè)作對(duì)比，故置于首位。①句緊跟在②句之后，指出二者的區(qū)別。④③句有邏輯關(guān)系，“它在為你而歌唱”與下文“如果你不聽(tīng)”緊密相聯(lián)。故選A。2、D【解析】

D字音字形完全正確。A譖（zèn）害。崩殂。B廓然無(wú)累。C狡黠（xiá），恪盡職守。3、D【解析】

D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為：A.漠不關(guān)心；B.鍥（qiè）而不舍；C.風(fēng)雪載（zài）途。4、B【解析】

A.默守成規(guī)--墨守成規(guī)；C.震攝力--震懾力；D.家俱--家具；憑心而論--平心而論；故選B。5、D【解析】

A項(xiàng)，yīng∕yìng，都讀xiān，都讀hàn；B項(xiàng)，dàng∕dāng，都讀piāo，yīn∕àn；C項(xiàng)，shà∕shā，都讀yú，fēi∕fěi；D項(xiàng)，都讀háng，都讀yè，都讀xiè。故選D。6、(1)作業(yè)軟件種類多,操作簡(jiǎn)便,備受眾多學(xué)生青睞(或“它已成為眾多學(xué)生使用的快捷學(xué)習(xí)方式”)。(2)(示例)利:網(wǎng)絡(luò)上資源豐富,可以解決很多疑難問(wèn)題,方便、快捷;運(yùn)用得當(dāng),是課堂學(xué)習(xí)的有益補(bǔ)充;可以呈現(xiàn)同一題的不同解題方案。弊:一遇到問(wèn)題就使用“作業(yè)軟件”,久而久之不愿獨(dú)立思考問(wèn)題,會(huì)產(chǎn)生依賴性;對(duì)于自覺(jué)性(自控力)差的學(xué)生,“搜作業(yè)”就變成了純粹的“抄答案”?！窘馕觥?/p>

（1）做此題首先要認(rèn)真閱讀材料，從材料中提取有效信息。如材料一中可提取“因其強(qiáng)大的自動(dòng)解題功能，受到學(xué)生的追捧”；材料二中可提取“幫作業(yè)、大眼作業(yè)、作業(yè)通、問(wèn)他作業(yè)、學(xué)霸君……”；材料三中可提取“只要拿起手機(jī)對(duì)著題目拍個(gè)照，上傳上去，快的話幾分鐘內(nèi)就可尋求到最佳的解題方案”，通過(guò)分析總結(jié)得出結(jié)論。（2）表述自己的觀點(diǎn)看法要注意：①開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，觀點(diǎn)明確；②有理有據(jù)，說(shuō)服力強(qiáng)；③有條有理，主次分明；④用詞恰當(dāng)，言簡(jiǎn)意賅。做此題要聯(lián)系學(xué)習(xí)實(shí)際情況，做出深刻分析，得出利弊結(jié)論。7、身世浮沉雨打萍塞下秋來(lái)風(fēng)景異佳木秀而繁陰蠟炬成灰淚始干無(wú)可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來(lái)【解析】

這是考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文的能力。復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先是要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句；其次是要字字落實(shí)，默寫(xiě)中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字；第三是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫(xiě)時(shí)，要注意萍、陰、繁、蠟、炬、燕幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫(xiě)完之后，要重新讀一下詩(shī)句，看有沒(méi)有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。8、（1）a.楊志；b.原因：林沖投靠梁山，王倫擔(dān)心他會(huì)搶占梁山，于是刁難林沖交納“投名狀”。結(jié)果：兩人不分勝負(fù)；被王倫等人制止；楊志前往東京，林沖如愿坐上梁山第四把交椅。（2）參考示例：阿長(zhǎng)給我買(mǎi)回《山海經(jīng)》，我對(duì)阿長(zhǎng)這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女從“不大佩服”到充滿敬意（感激\歉疚\思念）。衍太太慫恿我偷母親的東西變賣(mài)，并把這個(gè)謠言散播開(kāi)來(lái)，我對(duì)衍太太這個(gè)庸俗的市井?huà)D人充滿厭惡。【解析】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《水滸傳》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。情節(jié)為：林沖正被高俅繪形拿捉，沒(méi)處存身，因此帶了柴進(jìn)的薦書(shū)投到梁山泊來(lái)。沒(méi)想到梁山泊的頭領(lǐng)王倫對(duì)他說(shuō)：“若要入伙，須先把投名狀拿來(lái)?！绷譀_當(dāng)下一口允認(rèn)，以為區(qū)區(qū)殺個(gè)把人有甚難事，不料在山腳下等了兩天都無(wú)人經(jīng)過(guò)，及到第三天上，偏偏碰著一個(gè)楊志，斗了五回六合也未分勝負(fù)，急得林沖冒火。所以.“那漢子”是指楊志。林沖“斗那個(gè)大漢”的原因是王倫擔(dān)心他會(huì)搶占梁山，于是受到刁難，要求交納“投名狀”。事情的結(jié)果是兩人正斗的不分勝負(fù)，幸虧王倫出來(lái)攔住，把兩人都請(qǐng)上了山寨去。后來(lái)?xiàng)钪厩巴鶘|京，林沖也就此入了伙。（2）本題考查學(xué)生對(duì)課外閱讀的掌握情況，對(duì)名著的了解。培養(yǎng)學(xué)生的大語(yǔ)文觀。以考促讀。做這種題，熟讀原作品，記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與《朝花夕拾》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)?！鞍㈤L(zhǎng)”是魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》后，“我”對(duì)阿長(zhǎng)由“不喜歡”到充滿敬意和懷念的情感變化。文章中“衍太太”是個(gè)背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色。譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，還和藹地笑著說(shuō)：“好，再吃一塊。我記著，看誰(shuí)吃得多?！睆奈恼轮锌梢钥闯觥拔摇睂?duì)衍太太充滿厭惡。二、閱讀9、①通過(guò)對(duì)比，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達(dá)了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷。②洞庭湖煙波浩淼，欲渡無(wú)舟，曲折地表達(dá)了詩(shī)人希望張九齡予以援引之意。③詩(shī)人流放獲釋以后的喜悅心情。（樂(lè)以忘憂的閑適曠達(dá)的襟懷。）【解析】

要求學(xué)生從借景抒情的角度回答問(wèn)題。①《岳陽(yáng)樓記》通過(guò)寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，以及陰雨和晴朗時(shí)帶給人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達(dá)了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷。②“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。”勾勒出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的聲勢(shì).面對(duì)洞庭湖,要渡過(guò)去卻沒(méi)有舟楫,暗喻自己想出仕建功,沒(méi)有人引薦.寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情,生出求薦之意.③《與夏十二登岳陽(yáng)樓》結(jié)合“此詩(shī)當(dāng)是唐肅宗乾元二年（公元759年）秋李白遇赦由江夏南游洞庭時(shí)登岳陽(yáng)樓而作。”分析“樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)?！钡巧显狸?yáng)樓覽盡四周風(fēng)光，江水遼遠(yuǎn)通向開(kāi)闊的洞庭。表達(dá)了詩(shī)人流放獲釋以后的喜悅心情。10、1．D2．B3．A4．(1)有時(shí)遇到他的斥責(zé)，（我的）態(tài)度更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢辯說(shuō)。(2)于是便將廷臣全部召來(lái)責(zé)問(wèn),?并直呼宋濂的字說(shuō)道:如果沒(méi)有景濂,我?guī)缀蹙鸵e(cuò)誤地加罪于進(jìn)言的人了【解析】

1．D句子中加點(diǎn)的詞的解釋不正確。“濂惟舉其善者曰”：宋濂只是列舉表現(xiàn)優(yōu)良的大臣。舉：列舉。2．B加點(diǎn)詞的意思或用法不同。前者指示代詞“那些”，后者表揣測(cè)語(yǔ)氣的副詞“大概，也許”。A有時(shí)。C這樣。D因?yàn)椤?．A“少時(shí)求師”對(duì)選文的理解和分析不正確。要分析好第一段“既加冠”一詞。第一自然段是作者在講述自己求學(xué)之難和在極端艱苦情況下的勤奮、用心之專。而這一自然段中作者是按幼時(shí)借書(shū)抄錄之難、成年后求師之難、行路之苦、生活之苦的順序來(lái)安排結(jié)構(gòu)的。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“叱咄”：斥責(zé)?！吧保荷袂閼B(tài)度?！跋ぁ保喝俊！拔ⅰ保喝绻麤](méi)有。“罪”：加罪?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：我年幼時(shí)就非常愛(ài)好讀書(shū)。（因?yàn)椋┘依镓毟F，（所以）沒(méi)有辦法買(mǎi)書(shū)來(lái)閱讀，常常向藏書(shū)的人家去借，親自抄錄，計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷，硯臺(tái)里的墨汁像冰一樣堅(jiān)硬，手指（凍得）不能彎曲伸直，也不敢懈怠。抄完后，便馬上跑去還書(shū)，不敢稍微超過(guò)約定的期限。因此有很多人都愿意把書(shū)借給我，于是我能夠遍觀群書(shū)。到了成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心沒(méi)有才學(xué)淵博的人同我來(lái)往，曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書(shū)向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩道德和聲望高，門(mén)人弟子擠滿了他的屋子，他不曾把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。我站著侍候在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，俯下身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教；有時(shí)遇到他大聲斥責(zé)，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一個(gè)字反駁；等到他高興了，則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但最終獲得學(xué)識(shí)。當(dāng)我外出求師的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚都凍裂卻不知道?；氐铰蒙幔闹┯矂?dòng)彈不得。服侍的仆人拿著熱水（為我）澆洗，用被子裹著我，很久才暖和起來(lái)。我寄住在旅舍，旅店老板每天提供兩頓伙食，沒(méi)有新鮮肥美的東西來(lái)享用。與我同住別的同學(xué)都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間系著白玉制成的環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光鮮亮麗好像神仙一樣；我卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起，但我毫無(wú)羨慕的心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事情，所以不覺(jué)得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子啊!（二）譯文：宋濂性格誠(chéng)實(shí)謹(jǐn)慎，在宮中做官很久，不曾攻擊過(guò)他人的失誤。所住的居室，署名“溫樹(shù)”。若客人有問(wèn)起宮中事的話題，宋濂就指指居室的署名給人看看，以示不想談。宋濂曾經(jīng)與客人飲酒，皇帝暗中（秘密）派人去偵探察看。第二天，皇帝問(wèn)宋濂昨天飲酒沒(méi)有？座中的來(lái)客是誰(shuí)？飯菜是什么東西？宋濂全部拿事實(shí)回答?；实坌χf(shuō)：“確實(shí)如此，你不欺騙我?！?。太祖閑時(shí)召宋濂詢問(wèn)群臣的善惡優(yōu)劣,宋濂只是列舉表現(xiàn)優(yōu)良的大臣,并說(shuō):“善良的人與我交朋友,我了解他們,而對(duì)那些不善之人,我不了解他們!”主事茹太素上書(shū)萬(wàn)余言,太祖大怒,以此詢問(wèn)廷臣的看法。有的指著茹太素的上書(shū)說(shuō):“這是不敬,是誹謗,是違法?！碧鎲?wèn)宋濂,宋濂回答：“茹太素是盡忠于陛下的,陛下現(xiàn)在剛敞開(kāi)言路,怎么能給他定以大罪呢?”不久,太祖翻閱茹太素的上書(shū),覺(jué)得有不少可取之處,于是便將廷臣全部召來(lái)責(zé)問(wèn),并直呼宋濂的字說(shuō)道:“如果沒(méi)有景濂,我?guī)缀蹙鸵e(cuò)誤地加罪于進(jìn)言的人了?！庇谑翘嬗之?dāng)場(chǎng)稱贊宋濂說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)最上等的是圣人,其次是賢人,再次為君子。宋景濂為朕效力十九年,從未說(shuō)過(guò)一句假話,也從未譏諷別人的短處,始終如一,他豈只是君子,還真可以說(shuō)是賢人了?！彼五纳倌陼r(shí)代直到老年，沒(méi)有一天離開(kāi)書(shū)本，對(duì)于學(xué)問(wèn)沒(méi)有不精通的。屢次被推為開(kāi)國(guó)文臣之首。士大夫登門(mén)索要詩(shī)文者,接踵而至。甚至外國(guó)前來(lái)進(jìn)貢的使者都知道宋濂的名聲,多次問(wèn)起宋先生日常起居及身體安康否。高麗、安南、日本甚至出雙倍價(jià)收購(gòu)宋濂文集。四方學(xué)者都稱宋濂為“太史公”,而不稱其姓氏。11、1．從“舍管天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。2．①以問(wèn)句開(kāi)頭,既能激發(fā)讀者的閱讀興趣,又能引出論題。②作為本文的事實(shí)論據(jù),論證論點(diǎn),使文章更具說(shuō)服力。3．運(yùn)用對(duì)比論證。寫(xiě)故宮博物院的開(kāi)放區(qū)域越來(lái)越大,和那些表面開(kāi)放,實(shí)則禁閉的歷史遺跡場(chǎng)所,文保建筑、文物進(jìn)行對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)了我們的文物“開(kāi)放度”有待進(jìn)一步提高?！窘馕觥?．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。依據(jù)文章的題目是“用文化滋養(yǎng)時(shí)代的心靈”；文章第一段列舉“2018年的第一天,不少人走進(jìn)國(guó)家圖書(shū)館稽古廳,一睹文津閣《四庫(kù)全書(shū)》真容”，并“在展廳里一筆一畫(huà)地抄寫(xiě)書(shū)中內(nèi)容”的體驗(yàn)活動(dòng)，引出了本文的話題——讀者、觀眾與經(jīng)典的距離；再用故宮博物院的開(kāi)放區(qū)域越來(lái)越大,和那些表面開(kāi)放,實(shí)則禁閉的歷史遺跡場(chǎng)所進(jìn)行對(duì)比，從而概括出本文的中心論點(diǎn)——從“館舍天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開(kāi)頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點(diǎn)的作用。文章第1段以問(wèn)句開(kāi)頭，既能激發(fā)讀者的閱讀興趣，又能引出論題；第1段還列舉了2018年人們走進(jìn)國(guó)家圖書(shū)館稽古廳，不但一睹文津閣《四庫(kù)全書(shū)》真容，還能抄寫(xiě)書(shū)中內(nèi)容進(jìn)行體驗(yàn)活動(dòng)的事例，作為事實(shí)論據(jù)，起到論證論點(diǎn)的作用。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第4段中將故宮博物院和有的場(chǎng)所、文保建筑、文物放在一起寫(xiě)，既是事實(shí)論證，也是對(duì)比論證，將故宮博物院的開(kāi)放區(qū)域越來(lái)越大與那些表面開(kāi)放，實(shí)則禁閉的歷史遺跡場(chǎng)所、文保建筑、文物進(jìn)行對(duì)比，有力地論證了本段文字“我們的文化視野不斷打開(kāi),但文物的“開(kāi)放度”依舊有待提升”這一分論點(diǎn)，進(jìn)而論述了文章的中心論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。12、1．作者一反常理，主人公沒(méi)有名字，反而次要人物有名字，作者意在表明像兵衛(wèi)這樣的有頭腦的人是個(gè)別，而像主人公這樣嫉妒心強(qiáng)貪婪的人普遍存在的，不給他具體的名字表明他具有代表性。2．選擇“甲”放在B處。選擇正確得1分。因?yàn)椋@里不直接寫(xiě)發(fā)生這件事情之后，周圍人的議論，而是變成這件事情傳到京都之后，變成了人們茶余飯后的故事，談資，人們誰(shuí)也沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)事情的可悲之處，而是一致以贊賞的眼光看待這種極端的不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)方式，表明這樣貪婪極端的人普遍存在，表達(dá)了作者對(duì)金錢(qián)至上世風(fēng)的諷刺。3．我覺(jué)得的他自己要對(duì)自己的死負(fù)責(zé)，正是他的貪婪嫉妒與狹隘，讓他采取了決絕的方式。他的貪婪在于他不要與別人共享利益，而是要比別人賺得多，要把別人置于死地，從他奢侈地裝修廁所可知。當(dāng)然，他妻子也應(yīng)該對(duì)此事負(fù)責(zé)，因?yàn)樗拮右恢本颓撇黄鹚?，嫌棄他，他其?shí)活得很窩囊。他就想借此揚(yáng)眉吐氣一次，這從他離開(kāi)家的欲哭又笑的表情中可以看出。另外，他家境的貧寒，整個(gè)社會(huì)對(duì)于這種極端行為的贊賞也促成了他的死。4．示例1：不可否認(rèn)，金錢(qián)是生活所必須的，我們的衣食住行，我們的生存都離不開(kāi)金錢(qián)，我們必須認(rèn)識(shí)到金錢(qián)對(duì)于我們的重要性。正因?yàn)槿绱耍谌粘Ｉ钪?，金錢(qián)有時(shí)會(huì)奴役我們，嫉妒八兵衛(wèi)的農(nóng)民為了賺錢(qián)竟然把自己憋死，在《駱駝祥子》中，劉四為了金錢(qián)，可以狠心地把女兒掃地出門(mén)，祥子為了自己的生存，硬生生拒絕了小福子。菲利普夫婦連親兄弟也不認(rèn)。這固然有生活的無(wú)奈，但也有人性的愚昧冷漠。錢(qián)有時(shí)是人性的試金石，為了避免這類悲劇地發(fā)生，我們需要在金錢(qián)上作出犧牲。正如簡(jiǎn)愛(ài)一樣，為了親情，放棄金錢(qián)，我們更需要有一種賺錢(qián)的能力，當(dāng)然，社會(huì)需要提供這種可能性。社會(huì)沒(méi)能提供這種可能性成為祥子墮落的一個(gè)重要因素。示例2：不可否認(rèn)，金錢(qián)是生活所必須的，我們的衣食住行，我們的生存都離不開(kāi)金錢(qián)，我們必須認(rèn)識(shí)到金錢(qián)對(duì)于我們的重要性。正因?yàn)槿绱?，在日常生活中，金錢(qián)有時(shí)會(huì)奴役我們，我們會(huì)被金錢(qián)異化，妒八兵衛(wèi)的農(nóng)民為了賺錢(qián)竟然把自己憋死，我們會(huì)為了金錢(qián)拋棄情感，不管是親情，還是愛(ài)情。如劉四不認(rèn)女兒，祥子拒絕小福子?！窘馕觥?/p>

1．題干要求談?wù)勛髡邔?duì)“八兵衛(wèi)”這樣命名的用意。一定要看完完整故事后再作答。村里有個(gè)人忌妒八兵衛(wèi)，依樣畫(huà)葫蘆。但把廁所修的非常豪華，并把費(fèi)用提高到每次八文錢(qián)，不料女游客們都覺(jué)得太過(guò)奢侈，望而卻步。妻子對(duì)此很不滿意，丈夫根本不著急，告訴妻子自己有辦法。妻子，要說(shuō)外出轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，保證自己家的廁所顧客盈門(mén)。丈夫外出后，來(lái)廁所的人果然絡(luò)繹不絕，妻子十分驚喜。但是到傍晚，她等待回家的竟然是丈夫的尸體。原來(lái)他一整天都蹲在鄰居家的廁所里，讓那些游客不得不來(lái)他家的廁所，但蹲了一天，最后被廁所的臭氣熏死了。他的死讓周圍的人議論紛紛。主人公沒(méi)有名字，只是有“村里有個(gè)人”的稱呼，反而次要人物“八兵衛(wèi)”有名字，意在表明像主人公這樣嫉妒心強(qiáng)貪婪的人普遍存在且不會(huì)成功的，這種人具有普遍性的意義。2．首先要讀懂題干所給句子的意思，然后通讀原文，看看與原文哪一段落的內(nèi)容相合，可將題干所給句子代入語(yǔ)段中，分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符。選擇甲放在B處。因?yàn)椋@件事情傳到京都之后，變成了人們茶余飯后的談資，人們一致贊賞這種不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)方式，表明此事此人具有典型性代表性的意義，由此表達(dá)對(duì)金錢(qián)至上世風(fēng)的諷刺。突出文章的主旨。而乙文所講的內(nèi)容不能突出這樣的意義。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。題干問(wèn)到底誰(shuí)應(yīng)該為主人公的死負(fù)責(zé)。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。如“村里有個(gè)人”自己要對(duì)自己的死負(fù)責(zé)，只是貪婪嫉妒惹的禍，他的貪婪是要比別人賺得多。也可從他妻子的角度作答。作為妻子一直就嫌棄他，這也是他走向悲劇的原因之一。4．要求談?wù)勀銓?duì)“金錢(qián)”的思考。并要求結(jié)合這篇小說(shuō)及名著閱讀中的至少一則材料，或題干所給材料中的一則簡(jiǎn)要闡述。如正像一句俗語(yǔ)所言，“錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的?！苯疱X(qián)真的很重要。傅雷家書(shū)中有“爸爸叫你將來(lái)千萬(wàn)不要在大使館露出口風(fēng)，說(shuō)是做工可歸你。爸爸的意思，你自己的錢(qián)，將來(lái)回國(guó)時(shí)可以買(mǎi)一架好鋼琴，這是為你將來(lái)教學(xué)上的需要，倒并不是出于自私自利。重要的理財(cái)一道，你向來(lái)不屑，錢(qián)糊里糊涂來(lái)，糊里糊涂去?，F(xiàn)在有彌拉幫你管，你只要誠(chéng)意待人，盡可能讓她預(yù)算，讓她安排，或者共同研究，每個(gè)月必得從收入儲(chǔ)蓄一部分，為了兩人的生活安全，責(zé)任更大，更為了未來(lái)孩子著想”這樣幾句話，說(shuō)明了只有金錢(qián)才能保障我們的生活，只有金錢(qián)才能保障我們的下一代健康成長(zhǎng)的道理?？梢?jiàn)，無(wú)論何時(shí)，都不要忽略了金錢(qián)對(duì)人生的意義。當(dāng)然，還可從否定金錢(qián)的角度論述，言之成理，有憑有據(jù)即可?！军c(diǎn)睛】最后一題是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。學(xué)生理解原文的內(nèi)容、思想和情感，闡述自己感受，概括出自己的看法和體會(huì)，并能陳述理由。13、1．看到老槐樹(shù)被劈成碎片傷感激動(dòng)(喜悅)2．(1)該句運(yùn)用了比喻的修辭方法，把“鳥(niǎo)兒”比作“樹(shù)葉”，把“樹(shù)葉”比作“音符”，將“老槐樹(shù)”比作“一首歌”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出冬天的老槐樹(shù)熱鬧、充滿生機(jī)的景象，表達(dá)了“我”對(duì)老槐樹(shù)的喜愛(ài)之情。(2)原句運(yùn)用倒裝句，突出強(qiáng)調(diào)了葉子綻開(kāi)時(shí)的嫩綠，充滿生機(jī)，表達(dá)了“我”的喜悅之情；而改句語(yǔ)氣平淡，不能充分表達(dá)葉子的特點(diǎn)和這種感情。3．①老槐樹(shù)曾給了作者童年生活無(wú)限的樂(lè)趣和無(wú)窮的遐想；②作者同情、可憐老槐樹(shù)死得很慘，消失得很慘；③老槐樹(shù)的消失使作者再也不可能有對(duì)老槐樹(shù)慰藉的回憶了。4．示例1：運(yùn)用插敘的寫(xiě)法，敘述了小時(shí)候老槐樹(shù)帶給“我”的快樂(lè)記憶，表達(dá)了“我”對(duì)老槐樹(shù)的喜愛(ài)，為下文“我”回家看老槐樹(shù)做鋪墊，使文章內(nèi)容充實(shí)。示例2：運(yùn)用對(duì)比的表現(xiàn)手法，那老槐樹(shù)死得很慘和老槐樹(shù)又綻出嫩芽形成對(duì)比，更好地突出了生命力的頑強(qiáng)，表達(dá)了作者的贊美和敬仰之情。【解析】

1．試題分析：通讀全文，根據(jù)題干中提示的事件，找到文章相應(yīng)語(yǔ)段，提取關(guān)于“作者情感”的關(guān)鍵詞語(yǔ)，如“聽(tīng)到老槐樹(shù)死的消息”在第一段，可提取出“傷感”。“小兒發(fā)現(xiàn)了樹(shù)樁是一口泉”在第七段，從中可提取出“激動(dòng)”。第4段提取看到老槐樹(shù)被劈成碎片可作為A空的答案。2．試題分析：欣賞語(yǔ)句。（1）“一個(gè)鳥(niǎo)兒，是一片樹(shù)葉；一片樹(shù)葉，是一個(gè)鳴叫的音符：寂寞的冬夭里，老槐就是一首歌”運(yùn)用了比喻的修辭，結(jié)合語(yǔ)境，答作用時(shí)除了答出生動(dòng)形象地描寫(xiě)出冬天的老槐樹(shù)熱鬧、充滿生機(jī)的景象外，還要答出人物的情感。（2）“一片片的小葉綻了開(kāi)來(lái)，綠綠的，鮮鮮的，深深的”屬于定語(yǔ)后置句。強(qiáng)調(diào)了葉子綻開(kāi)時(shí)的嫩綠，充滿生機(jī)，表達(dá)了“我”的喜悅之情。這是為了強(qiáng)調(diào)而后置。改后就沒(méi)有這種效果了。點(diǎn)睛：賞析語(yǔ)句實(shí)際就是分析語(yǔ)句的含義和藝術(shù)手法，在小說(shuō)中的含義注意是反應(yīng)人物的性格特征，手法除一般的手法對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等表現(xiàn)手法和基本的修辭之外還要注意小說(shuō)塑造人物的手法，主要是正側(cè)面描寫(xiě)的結(jié)合，正面主要是肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)，層面注意是次要人物和環(huán)境的烘托渲染等，答題時(shí)注意結(jié)合具體的語(yǔ)境進(jìn)行分析。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。題干問(wèn)作者傷感流淚的真正原因。從1、2段看，是寫(xiě)老槐樹(shù)曾給了作者童年生活無(wú)限的樂(lè)趣和無(wú)窮的遐想。從第3、4段來(lái)看，是寫(xiě)作者同情、可憐老槐樹(shù)死得很慘，消失得很慘。從第5段看是寫(xiě)老槐樹(shù)的消失使作者再也不可能有對(duì)老槐樹(shù)慰藉的回憶了。此題找到答案區(qū)域并概括是作答的關(guān)鍵。4．試題分析：考查文章的寫(xiě)作方法。如選文精心安排材料的寫(xiě)法。文中的“小兒”是作者精心安排的人物，起引導(dǎo)者的作用或作為載體揭示主旨的作用，把文中人物的心靈帶到高尚境地。當(dāng)“我”沉浸在失去老槐樹(shù)的傷感中時(shí)，小兒引著“我”發(fā)現(xiàn)了生命的“泉”，使“我”悟出了生命的生生不息，表明兒子當(dāng)看到葉峰的露珠，他又帶著對(duì)美好事物的憧憬，急切問(wèn)“我”：“這