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四川省綿陽市2023屆高三第二次診斷性考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面文字,完成各題?!熬壡檎f”是中國古代天人合一哲學(xué)觀念的產(chǎn)物,表現(xiàn)了天與人、心與物的同情同構(gòu)。它不同于重視個(gè)人、自我和主體的西方浪漫主義情感理論,也不是西方學(xué)者所認(rèn)為的“抒情說”。一些西方學(xué)者曾以“抒情說”來定義中國詩學(xué)傳統(tǒng),這脫離了中國文化的歷史語境,是在用西方抒情詩的概念和模式來看待中國文學(xué),將中國的詩歌解釋為主觀的、側(cè)重于個(gè)人情感的自我表白。存在這樣的理論偏失,除了受“以西律中”的思維模式影響之外,還在于對中國詩學(xué)的“情”之產(chǎn)生缺乏深入的體認(rèn)。對中國古代詩學(xué)“情”之產(chǎn)生的體認(rèn),可以用魏晉文學(xué)家陸機(jī)提出的“詩緣情”這一觀點(diǎn)來概括。陸機(jī)將詩歌創(chuàng)作的緣起歸結(jié)為一個(gè)“情”字,這在中國詩學(xué)史上是第一次。陸機(jī)是在比較詩和賦的不同時(shí)提出這一觀點(diǎn)的?!熬壡椤钡摹熬墶笔恰捌稹薄耙颉钡囊馑迹f的是詩歌產(chǎn)生的動(dòng)因在于情,情為詩歌之生命本源,它反映了中國古代詩論家對“情”的認(rèn)識(shí)的高度自覺。不過,對“緣情說”的認(rèn)識(shí)不能停留于此,更重要的是把握“緣情說”所規(guī)定的“情”的內(nèi)涵。陸機(jī)在《文賦》中說“遵四時(shí)以嘆逝,瞻萬物而思紛。悲落葉于勁秋,喜柔條于芳春?!睆乃P(guān)于“緣情”的描述可見,“緣情”的基本含義是“感物”,是感物興情,“緣情”的“情”即“物感之情”。以“感物”和“物感之情”來解釋“緣情”并非陸機(jī)個(gè)人的看法,鐘嶸在《詩品序》中也曾提到“氣之動(dòng)物,物之感人,故搖蕩性情,形諸舞詠”。陸機(jī)所說的“物感之情”主要指向自然事物,與個(gè)人對時(shí)間季節(jié)變化和自然事物的體驗(yàn)相關(guān),鐘嶸等人所理解的“物感之情”與陸機(jī)所說的“物感之情”也有不同,他將其擴(kuò)展到人倫社會(huì)領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)詩歌要抒發(fā)對社會(huì)人生的真情實(shí)感。如鐘嶸《詩品序》所說的“物感之情”就蘊(yùn)含著豐富廣闊的社會(huì)內(nèi)容:“或負(fù)戈外戍,殺氣雄邊,塞客衣單,孀閨淚盡;或士有解佩出朝,一去忘返……凡斯種種,感蕩心靈,非陳詩何以展其義,非長歌何以騁其情?”“緣情說”在魏晉時(shí)期出現(xiàn)有著多方面的原因,包括社會(huì)的動(dòng)蕩、儒家經(jīng)學(xué)的衰落、士子文人生命價(jià)值的發(fā)現(xiàn)等等。但其中最重要的原因是受漢代天人合一、物我相感的哲學(xué)觀念的影響。漢代哲學(xué)的基本觀念是天人感應(yīng),認(rèn)為宇宙天地在本質(zhì)上是一個(gè)可以與人的心理和性情感應(yīng)溝通的世界,將自然界的事物與人的生命對應(yīng)起來,將天地萬物看成一個(gè)有情的世界?!熬壡檎f”就是建立在這一哲學(xué)觀念基礎(chǔ)上的,體現(xiàn)了感物興情的中國詩學(xué)傳統(tǒng)。中國詩學(xué)的許多重要概念如“興”“感興”“意興”“情景”“意境”“意象”等,也都是建立在這一哲學(xué)基礎(chǔ)上的。比如,賈島曾說:“興者,情也。謂外感于物,內(nèi)動(dòng)于情,情不可遏,故曰興?!边@是將“興”看成心與物的自然契合和人與物的情感相通的結(jié)果。綜上所述,自然不能將“緣情說”與西方文學(xué)中那種重視個(gè)人和自我的情感學(xué)說等同起來?!熬壡檎f”的意義在于它強(qiáng)調(diào)了天與人、主體與客體的情感相通,而不像西方詩歌那樣將主體突出出來,將主體情思的傾訴和個(gè)人情感表達(dá)放在突出的位置。(摘編自毛宣國《“緣情說”和“性情說”——中國詩學(xué)“情”之內(nèi)涵探討》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.一些西方學(xué)者在研究中國文化的歷史語境后發(fā)現(xiàn),中國詩學(xué)“情”的內(nèi)涵本質(zhì)是浪漫主義精神。B.陸機(jī)在《文賦》中強(qiáng)調(diào)自然萬物和社會(huì)百態(tài)都能觸發(fā)詩人感情,并基于此提出了“詩緣情”理論。C.“緣情說”認(rèn)為詩歌產(chǎn)生的動(dòng)因在于情,詩人之情因外物而生,詩人之心與外在世界是感應(yīng)關(guān)系。D.中國古代詩學(xué)家在漢代天人合一的哲學(xué)觀念影響下,提出了“情景”“賦”“意境”等詩學(xué)概念。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章論及了中西方詩歌特點(diǎn)的不同,并且認(rèn)為以“抒情”來定義中國詩學(xué)傳統(tǒng)并不準(zhǔn)確。B.“人稟七情,應(yīng)物斯感,感物吟志莫非自然”(劉勰),可作為論據(jù)支撐“緣情說”觀點(diǎn)。C.作者將“詩”與“賦”進(jìn)行了比較,之后對“緣情說”中“情”的兩層內(nèi)涵進(jìn)行了論述。D.從賈島關(guān)于“興”的闡述,可看出“興”這一詩學(xué)概念和“物我相感”的觀念密切相關(guān)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.西方詩歌注重突出個(gè)人主體地位,中國古代詩歌側(cè)重把情感和自然社會(huì)相聯(lián)系,這一差異與中西方文化背景相關(guān)。B.魏晉時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩讓詩人更重視自我表達(dá),將情感的直接抒發(fā)放在突出位置,這是“緣情說”產(chǎn)生的重要原因。C.孟浩然《秋登南山寄張五》“愁因薄暮起”和岑參《巴南舟中夜市》“見雁思鄉(xiāng)信”都體現(xiàn)了“緣情說”理論。D.本文對詩歌相關(guān)理論進(jìn)行了介紹,在論述的過程中,如果能列舉出具體的中西方詩歌作品,則更利于讀者理解。【答案】1.C2.C3.B【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。A.“中國詩學(xué)‘情’的內(nèi)涵本質(zhì)是浪漫主義精神”錯(cuò)。結(jié)合“它不同于重視個(gè)人、自我和主體的西方浪漫主義情感理論,也不是西方學(xué)者所認(rèn)為的‘抒情說’”“除了受‘以西律中’的思維模式影響之外,還在于對中國詩學(xué)的‘情’之產(chǎn)生缺乏深入的體認(rèn)”分析,這是西方學(xué)者對中國詩學(xué)的“情”之產(chǎn)生缺乏深入的體認(rèn),這是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。B.“陸機(jī)在《文賦》中強(qiáng)調(diào)……社會(huì)百態(tài)能觸發(fā)詩人感情”錯(cuò)。結(jié)合“陸機(jī)在《文賦》中說‘遵四時(shí)以嘆逝,瞻萬物而思紛……即‘物感之情’”“鐘嶸等人所理解的‘物感之情’與陸機(jī)所說的‘物感之情’也有不同,他將其擴(kuò)展到人倫社會(huì)領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)詩歌要抒發(fā)對社會(huì)人生的真情實(shí)感”分析,“強(qiáng)調(diào)社會(huì)百態(tài)能觸發(fā)詩人感情”的是鐘嶸的觀點(diǎn)。D.“提出了……‘賦’……詩學(xué)概念”錯(cuò)。結(jié)合“‘緣情說’就是建立在這一哲學(xué)觀念基礎(chǔ)上的,體現(xiàn)了感物興情的中國詩學(xué)傳統(tǒng)。中國詩學(xué)的許多重要概念如‘興’‘感興’‘意興’‘情景’‘意境’‘意象’等,也都是建立在這一哲學(xué)基礎(chǔ)上的”分析,原文說的是“‘興’‘感興’‘意興’‘情景’‘意境’‘意象’等”,沒有“賦”。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.“作者將‘詩’與‘賦’進(jìn)行了比較”錯(cuò)。結(jié)合“陸機(jī)是在比較詩和賦的不同時(shí)提出這一觀點(diǎn)的”“說的是詩歌產(chǎn)生的動(dòng)因在于情,情為詩歌之生命本源,它反映了中國古代詩論家對‘情’的認(rèn)識(shí)的高度自覺”“‘緣情’的基本含義是‘感物’,是感物興情,‘緣情’的‘情’即‘物感之情’”“陸機(jī)所說的‘物感之情’主要指向自然事物……強(qiáng)調(diào)詩歌要抒發(fā)對社會(huì)人生的真情實(shí)感”等分析,文章只是說“陸機(jī)是在比較詩和賦的不同時(shí)提出這一觀點(diǎn)的”,且分別論述兩者的不同,并沒有進(jìn)行比較,分別列舉了陸機(jī)和鐘嶸的觀點(diǎn),引出“緣情說”中“情”的兩層內(nèi)涵。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“將情感的直接抒發(fā)放在突出位置”錯(cuò)。結(jié)合“‘緣情說’在魏晉時(shí)期出現(xiàn)有著多方面的原因,包括社會(huì)的動(dòng)蕩、儒家經(jīng)學(xué)的衰落、士子文人生命價(jià)值的發(fā)現(xiàn)等等。但其中最重要的原因是受漢代天人合一、物我相感的哲學(xué)觀念的影響”分析,原文說的是“其中最重要的原因是受漢代天人合一、物我相感的哲學(xué)觀念的影響”,不是選項(xiàng)的“將情感的直接抒發(fā)放在突出位置”。故選B。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成各題。材料一:100余年來,世界顯示技術(shù)的發(fā)展大致經(jīng)歷了4個(gè)階段:一是傳統(tǒng)的顯示技術(shù)階段,這一階段主要以物理光學(xué)顯示為主,包括鏡片投影顯示;二是現(xiàn)代顯像管顯示技術(shù)階段,以1897年發(fā)明CRT技術(shù)為標(biāo)志,CRT技術(shù)色彩表現(xiàn)力好,色彩復(fù)原度更高,色度更均勻;三是現(xiàn)代平板顯示技術(shù)階段,開始于20世紀(jì)60年代,平板顯示技術(shù)主要包括等離子顯示(PDP)和液晶顯示(LCD)等,平板顯示器不同于運(yùn)用CRT技術(shù)的純平顯示器,它更加平坦且重量更輕。當(dāng)前平板顯示技術(shù)已成為全球主流的顯示技術(shù);四是當(dāng)代新型顯示技術(shù)階段,20世紀(jì)90年代以來,隨著信息技術(shù)、新材料技術(shù)和先進(jìn)制造技術(shù)的迅猛發(fā)展,新型顯示技術(shù)迅速取代CRT等傳統(tǒng)顯示技術(shù),出現(xiàn)了激光顯示、量子點(diǎn)顯示和3D顯示等多種新型顯示技術(shù)。(摘編自《新型顯示技術(shù)發(fā)展研究》)材料二:我國從20世紀(jì)末開始探索和發(fā)展顯示產(chǎn)業(yè),經(jīng)過20多年的發(fā)展,現(xiàn)在已經(jīng)成為全球液晶顯示技術(shù)的引領(lǐng)者。我國顯示產(chǎn)業(yè)的崛起,折射出我國從制造大國向科技強(qiáng)國的發(fā)展變化。盡管我國在顯示領(lǐng)域已經(jīng)取得顯著成就,但我們依然要重視全球顯示產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢,正視在技術(shù)、材料、設(shè)備等方面存在的不足,時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí),加快創(chuàng)新步伐。在新型顯示技術(shù)布局上,搶占產(chǎn)業(yè)發(fā)展高地時(shí)不我待,特別要提高關(guān)鍵材料和設(shè)備的國產(chǎn)化率,提升我國顯示產(chǎn)業(yè)鏈的自主化能力。只有加大新型顯示技術(shù)研發(fā)力度,持續(xù)加速產(chǎn)業(yè)鏈上下游國產(chǎn)化進(jìn)程,才能讓中國顯示產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。集成電路與新型顯示并稱“一芯一屏”,在高端制造業(yè)中具有重要地位。過去很長一段時(shí)間里,“缺芯少屏”的難題限制了我國顯示產(chǎn)業(yè)發(fā)展。如今,我國顯示技術(shù)和產(chǎn)業(yè)已經(jīng)位居世界前列,曾經(jīng)動(dòng)輒上萬元的液晶電視,如今只需幾千元就可以買到,實(shí)實(shí)在在地為百姓帶來了實(shí)惠,其背后凝結(jié)了無數(shù)科研人和產(chǎn)業(yè)人的智慧與心血。在萬物互聯(lián)時(shí)代,顯示技術(shù)作為重要角色,將以蓬勃的生命力賦能更多應(yīng)用場景。我們應(yīng)緊跟物聯(lián)網(wǎng)與顯示技術(shù)深度融合的發(fā)展趨勢,積極構(gòu)建物聯(lián)生態(tài),為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入更多活力。(摘編自《新型顯示技術(shù)在崛起》)材料三:中國光學(xué)光電子行業(yè)協(xié)會(huì)液晶分會(huì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,2012年,我國顯示行業(yè)的產(chǎn)值規(guī)模約為740億元,顯示器件出貨面積約2175萬平方米,在全球市場的占比分別為5.8%和15.0%。2021年,我國顯示行業(yè)產(chǎn)值約5868億元,跟2012年相比增長了近8倍;顯示器件出貨面積約16058萬平方米,跟2012年相比也大幅增長;產(chǎn)值規(guī)模與顯示器件出貨面積在全球市場的占比分別提升到了36.9%和63.3%,均為全球第一。近十年來,各種新型顯示技術(shù)已經(jīng)深度融入到多個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,賦能千行百業(yè)。如今,在手機(jī)、平板、電腦、電視、車載、智能穿戴、VR/AR等多生態(tài)和全應(yīng)用場景中,Mini/MicroLED、激光顯示、3D投影、智慧屏等多種技術(shù)各顯神通,大放異彩。而通過與5G、人工智能、大數(shù)據(jù)等新興科技進(jìn)行融合,顯示屏正在集成更多功能,衍生更多形態(tài),植入更多場景,不同顯示技術(shù)被廣泛應(yīng)用于智能零售、智能出行、智慧金融、智慧醫(yī)療等領(lǐng)域,且應(yīng)用邊界還在不斷拓展。(摘編自《新型顯示:跨越趕超十年輝煌》)材料四:從規(guī)模來看,在區(qū)域集群協(xié)同發(fā)展之下,當(dāng)前中國新型顯示產(chǎn)業(yè)規(guī)模已成為全球第一。在區(qū)域布局方面,中國新型顯示產(chǎn)業(yè)形成了環(huán)渤海區(qū)域、長三角區(qū)域、珠三角區(qū)域、中西部地區(qū)四大產(chǎn)業(yè)的集聚區(qū)。其中,廣東、安徽、四川三個(gè)地區(qū)產(chǎn)能規(guī)模最大,總體規(guī)模占比逾六成。作為長三角一體化發(fā)展機(jī)制下的顯示產(chǎn)業(yè)牽頭者,安徽在全國率先發(fā)展新型顯示產(chǎn)業(yè)。吸引新型顯示產(chǎn)業(yè)各類資源向省會(huì)合肥聚集。據(jù)悉,安徽新型顯示產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值已突破1000億元,液晶顯示器件主營收入在全國的占比超過五分之一,集群發(fā)展效應(yīng)突出。在生產(chǎn)企業(yè)層面,維信諾副總裁徐鳳英表示,未來將聯(lián)動(dòng)長三角、京津冀和粵港澳大灣區(qū)的多條生產(chǎn)線,積極融入“雙循環(huán)”新發(fā)展格局:承上為打造產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同創(chuàng)新,提升上游材料、設(shè)備的本土化和國產(chǎn)化;啟下則以長三角一體化發(fā)展為支點(diǎn),賦能智能終端產(chǎn)業(yè)內(nèi)循環(huán)新格局。(摘編自《中國新型顯示產(chǎn)業(yè)高速增長迎接“萬物顯示”》)4.下列不屬于“新型顯示技術(shù)”實(shí)際運(yùn)用范疇的一項(xiàng)是()A.SONY、三星、LG等許多顯示公司都相繼推出了純平顯示屏,這種顯示屏在水平和垂直的兩個(gè)方向上實(shí)現(xiàn)了真正的平面,讓人們的觀看體驗(yàn)更加的舒適。B.在北京冬奧會(huì)開幕式“致敬人民”環(huán)節(jié)中,運(yùn)動(dòng)員優(yōu)美地滑行在由中國自主設(shè)計(jì)制造的一萬多平方米大的智慧顯示屏所形成的浩瀚的冰雪“運(yùn)動(dòng)場”上。C.海信公司與舞蹈詩劇《只此青綠》攜手開啟全國巡展活動(dòng),現(xiàn)場觀眾可以通過海信激光電視融合出的200英寸巨幕,欣賞到色彩絢麗的《千里江山圖》。D.通過3D全息投影技術(shù),將光學(xué)系統(tǒng)、顯示系統(tǒng)和三維軟件巧妙結(jié)合,三星堆博物館將文物影像懸浮在柜體實(shí)景中,讓人得以沉浸式縱覽古蜀文化風(fēng)采。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.我國顯示技術(shù)發(fā)展至今,共經(jīng)歷了四個(gè)階段,其中我國現(xiàn)代顯像管顯示技術(shù)階段取得了迅猛發(fā)展,這與我國制造和信息技術(shù)取得重大突破密切相關(guān)。B.我國液晶電視的價(jià)格能大幅降低,讓百姓得到真正實(shí)惠,這主要是因?yàn)轱@示產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵材料和設(shè)備均實(shí)現(xiàn)了國產(chǎn)化,并在技術(shù)方面打破了國外的封鎖。C.截至2021年,我國顯示行業(yè)的產(chǎn)值規(guī)模和顯示器件出貨面積相較于2012年都實(shí)現(xiàn)了大幅的增長,并且這兩項(xiàng)在全球市場的占比已經(jīng)位居全球首位。D.中國新型顯示產(chǎn)業(yè)在區(qū)域布局方面形成了四大聚集區(qū),根據(jù)徐鳳英的觀點(diǎn),這些聚集區(qū)彼此之間在未來會(huì)進(jìn)一步聯(lián)動(dòng),積極地融入到新的發(fā)展格局中。6.學(xué)??萍紕?chuàng)新社團(tuán)擬開展“繼往開來——發(fā)展好我國新型顯示產(chǎn)業(yè)”主題研討活動(dòng),你將作主題發(fā)言,請結(jié)合材料,簡要列出你發(fā)言要點(diǎn)。【答案】4.A5.C6.①傳承科研精神,繼續(xù)加大研發(fā)力度,提高創(chuàng)新能力,提升自主化水平。②拓展應(yīng)用邊界,在萬物互聯(lián)時(shí)代,讓新型顯示技術(shù)賦能更多應(yīng)用場景。③發(fā)揮協(xié)同優(yōu)勢,繼續(xù)發(fā)揮四大產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)集群優(yōu)勢,并加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)。【解析】【4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。A.“純平顯示屏”錯(cuò),根據(jù)原文“二是現(xiàn)代顯像管顯示技術(shù)階段,以1897年發(fā)明CRT技術(shù)為標(biāo)志,CRT技術(shù)色彩表現(xiàn)力好……”“平板顯示器不同于運(yùn)用CRT技術(shù)的純平顯示器”可知,純平顯示屏屬于現(xiàn)代顯像管顯示技術(shù)階段,不屬于“新型顯示技術(shù)”實(shí)際運(yùn)用范疇。故選A。【5題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“其中我國在現(xiàn)代顯像管顯示技術(shù)階段取得了迅猛發(fā)展”錯(cuò),根據(jù)原文“我國從20世紀(jì)末開始探索和發(fā)展顯示產(chǎn)業(yè),經(jīng)過20多年的發(fā)展,現(xiàn)在已經(jīng)成為全球液晶顯示技術(shù)的引領(lǐng)者”說的是全球液晶顯示技術(shù),而不是現(xiàn)代顯像管顯示技術(shù)。B.“因?yàn)轱@示產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵材料和設(shè)備均實(shí)現(xiàn)了國產(chǎn)化”錯(cuò),根據(jù)原文出來二“特別要提高關(guān)鍵材料和設(shè)備的國產(chǎn)化率,提升我國顯示產(chǎn)業(yè)鏈的自主化能力”可知,顯示產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵材料和設(shè)備沒有實(shí)現(xiàn)國產(chǎn)化。D.“這些聚集區(qū)彼此之間在未來會(huì)進(jìn)一步聯(lián)動(dòng)”錯(cuò),根據(jù)原文“中國新型顯示產(chǎn)業(yè)形成了環(huán)渤海區(qū)域、長三角區(qū)域、珠三角區(qū)域、中西部地區(qū)四大產(chǎn)業(yè)的集聚區(qū)”“維信諾副總裁徐鳳英表示,未來將聯(lián)動(dòng)長三角、京津冀和粵港澳大灣區(qū)的多條生產(chǎn)線”可知,未來會(huì)聯(lián)動(dòng)的是長三角、京津冀和粵港澳大灣區(qū)的多條生產(chǎn)線,不是四大產(chǎn)業(yè)的集聚區(qū)。故選C。【6題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。根據(jù)材料二“盡管我國在顯示領(lǐng)域已經(jīng)取得顯著成就,但我們依然要重視全球顯示產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢,正視在技術(shù)、材料、設(shè)備等方面存在的不足,時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí),加快創(chuàng)新步伐”“特別要提高關(guān)鍵材料和設(shè)備的國產(chǎn)化率,提升我國顯示產(chǎn)業(yè)鏈的自主化能力。只有加大新型顯示技術(shù)研發(fā)力度,持續(xù)加速產(chǎn)業(yè)鏈上下游國產(chǎn)化進(jìn)程,才能讓中國顯示產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展”可知,要發(fā)展好我國新型顯示產(chǎn)業(yè),就要在科研方面繼續(xù)加大研發(fā)力度,提高創(chuàng)新能力,提升自主化水平。根據(jù)材料三“近十年來,各種新型顯示技術(shù)已經(jīng)深度融入到多個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,賦能千行百業(yè)”“而通過與5G、人工智能、大數(shù)據(jù)等新興科技進(jìn)行融合,顯示屏正在集成更多功能,衍生更多形態(tài),植入更多場景,不同顯示技術(shù)被廣泛應(yīng)用于智能零售、智能出行、智慧金融、智慧醫(yī)療等領(lǐng)域,且應(yīng)用邊界還在不斷拓展”可知,要發(fā)展好我國新型顯示產(chǎn)業(yè),就要拓展應(yīng)用邊界,在萬物互聯(lián)時(shí)代,讓新型顯示技術(shù)賦能更多應(yīng)用場景。根據(jù)材料四“從規(guī)模來看,在區(qū)域集群協(xié)同發(fā)展之下,當(dāng)前中國新型顯示產(chǎn)業(yè)規(guī)模已成為全球第一。在區(qū)域布局方面,中國新型顯示產(chǎn)業(yè)形成了環(huán)渤海區(qū)域、長三角區(qū)域、珠三角區(qū)域、中西部地區(qū)四大產(chǎn)業(yè)的集聚區(qū)”“在生產(chǎn)企業(yè)層面,維信諾副總裁徐鳳英表示,未來將聯(lián)動(dòng)長三角、京津冀和粵港澳大灣區(qū)的多條生產(chǎn)線,積極融入‘雙循環(huán)’新發(fā)展格局”可知,要發(fā)展好我國新型顯示產(chǎn)業(yè),就要發(fā)揮協(xié)同優(yōu)勢,繼續(xù)發(fā)揮四大產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)集群優(yōu)勢,并加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成各題。搭車梁衡我第一次搭車是搭的馬車,當(dāng)時(shí)我們七八個(gè)大學(xué)生在內(nèi)蒙古河套農(nóng)村勞動(dòng)鍛煉,房前正守著一條沙土公路。路上汽車很少,多是馬車。我們的駐地離公社、醫(yī)院、供銷社等行政中心大約有五里地,常有些小事要去辦。最方便的出行方式就是在路邊搭車,只要一招手就能跳上一輛,好像這就是我們的專車。因?yàn)檫@是一條固定的路線,時(shí)間長了與車倌也混熟了,話也多了。他們總愛向我們打聽城里的稀罕事兒,我也常能從他們嘴里聽到在城里聽不到的故事。當(dāng)時(shí)一到秋天,公路兩邊的房主就會(huì)騰出些房子來燒個(gè)大炕,接待過夜的車馬,一般是趕車人自帶糧食和馬料,房主收一點(diǎn)柴火錢。一時(shí),車馬店里人聲喧嘩,騾嘶馬叫,人們套車卸車,大聲地互相招呼。土炕上彌漫著旱煙味,有時(shí)還一點(diǎn)酒香。搭車成了一種文化,我們很懷念那些不期而遇的人,和那一條永遠(yuǎn)流動(dòng)著故事的路。我最不能忘記的是一次長途搭車。司機(jī)是一個(gè)姓胡的四十多歲的漢子,一臉大絡(luò)腮胡子。助手倒是一個(gè)白凈的小伙子姓張。胡子和小張坐在前面的車樓子里,我躺在后車廂的煤堆上。車子發(fā)動(dòng)起來以后,胡子突然推開車門,從車樓子里甩給我一件老羊皮襖。幾年的塞外生活,我太熟悉這種萬能皮襖了,甚至已聞慣了它散發(fā)出來的膻腥味兒。當(dāng)時(shí)我把這光板老羊皮襖墊在身下如在熱炕,從心里感到這位胡子大哥的熱心腸。我躺在車上,伸手就能摸到藍(lán)天;放眼前方,是一條永遠(yuǎn)到達(dá)不了的天際線。這時(shí)候你才真切地感到地球是圓的,假如對面的遠(yuǎn)處出現(xiàn)了一輛車,就像在大海上看見船的桅桿一樣。這種感覺你要是能到內(nèi)蒙古中部的錫林郭勒或東部呼倫貝爾草原跑車會(huì)更加明顯。我們的車在地球的表面飛奔、撒歡兒,又好像要離地而去??梢陨焓炙合乱黄自?,纏繞在脖子上或者貼在胸前,然后再一松手,又放它飄去。突然車子搖晃了一下,掙扎了兩下哼了一聲就不動(dòng)了。胡子爬到車盤底下摸了半天,出來時(shí)滿臉沙土,攤開油污的雙手說:“傳動(dòng)軸斷了?!痹谶@四處不著邊的曠野上,斷軸之禍,無異于滅頂之災(zāi)。小張那張白臉唰的一下更白了。胡子只說了兩個(gè)字“皮襖!”小張爬上車幫,嗖的一下抽出剛才還墊在我身下的那張萬能老羊皮襖,麻利地鋪到車底下去。他們在車底鼓搗了半天,最后抽出一根車軸。胡子賊亮的眼睛把周圍四方掃視了一遍,說:“這個(gè)地方?jīng)]有人家也很少過車,估計(jì)公社在那個(gè)方向,一般公社里都會(huì)有個(gè)農(nóng)機(jī)修理點(diǎn),我們?nèi)ヅ鲆慌鲞\(yùn)氣?!比缓笸蝗晦D(zhuǎn)向我溫和地說:“小記者,你敢一個(gè)人在這里看車嗎?”我這個(gè)搭車的閑人,好不容易有了一個(gè)立功表現(xiàn)的機(jī)會(huì),連忙大聲說:“敢!”胡子把我安頓在車樓子里,然后他們兩個(gè)背了一個(gè)水壺,扛起車軸,順著河溝一步一彎腰地向那個(gè)遠(yuǎn)處的山口走去。我拉緊車門,頓時(shí)一股莫名的孤寂襲上心頭。不知不覺,天色慢慢暗了下來,低頭看一下手表已經(jīng)下午七點(diǎn)。當(dāng)我再一抬起頭時(shí),車窗玻璃上卻貼著一張人臉,鼻子都壓成了扁平。我霎時(shí)驚出一身冷汗,努力靜下來,才看清是一個(gè)當(dāng)?shù)乩相l(xiāng),滿臉皺紋。老漢一口當(dāng)?shù)卦挘骸昂笊?,車子陷住了吧?天都擦黑了,肚子餓了吧,到我的道班里去吃點(diǎn)兒東西?!痹瓉砝先耸莻€(gè)當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)路工。說話間,他領(lǐng)著我到道班里取了一些大餅。從老人那里回到車前,我先圍著汽車轉(zhuǎn)了一圈兒,看有什么動(dòng)靜,又檢查了車樓子里有沒有什么變化,再翻到車頂上,呆呆地透過黑暗一直盯著山方向。不知道過了多久,前面出現(xiàn)了兩個(gè)晃動(dòng)的手電光。還沒有等走到跟前,就聽見胡子在黑暗中喊道:“小記者,餓壞了吧?”我連忙喊:“不餓不餓,我們有好吃的了?!彼麄儊淼杰嚽胺畔鲁林氐能囕S,胡子從懷里摸出一個(gè)油紙包,原來是一包醬牛肉。我也趕快從書包里掏出老人做的大餅,又說了上道班的事兒。我們?nèi)齻€(gè)人坐在車下的沙地上,頂著滿天星光,掰一塊餅就著吃一口肉,再舉起水壺喝一口水。這是我記憶中最香的一頓野餐。我們吃飽喝足后開始干活。車軸換好了,胡子用沙子搓搓兩手的油膩,跳進(jìn)車樓子里發(fā)動(dòng)車子。我和小張?jiān)诤竺嬗昧ν栖?,明知道這點(diǎn)力氣對一輛卡車來說就像蚊子推大象,但還是使出吃奶的力氣自求安慰,終于“咔”一聲,車輪咬住了河床,往上輕輕彈了一下,緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)了,我們?nèi)齻€(gè)人的心都一下落了地。塞上六年,數(shù)不清搭了多少次車。而今進(jìn)了城,交通更加便利,搭車之事鮮有所聞,而碰瓷行騙的事例倒是不少。現(xiàn)在想來,那六年的搭車生活真是一種享受。當(dāng)我坐在慢悠悠的馬車上,聽車倌聊天,看著兩邊的青紗帳、麥田、羊群時(shí),就像是在聽一首古老的歌謠或者喝一壺老酒。而當(dāng)仰面躺在載貨的卡車上,則是一種追逐在云端的旅行。自從離開河套之后,我可再也沒有機(jī)會(huì)這樣搭過一次車了。(節(jié)選自梁衡《夢回塞上》,有刪改)7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“我們”在路邊搭車時(shí),“只要一招手就能跳上一輛”,既說明了我們當(dāng)時(shí)經(jīng)常搭乘順風(fēng)車,也展現(xiàn)了車倌的熱情,樂于順路搭載我們。B.“我”認(rèn)為“老羊皮襖”是“萬能皮襖”,既反映了“我”對當(dāng)?shù)厣盍?xí)俗的熟悉,也為后文胡子大哥鋪老羊皮襖檢查車輛埋下了伏筆。C.“放眼前方,是一條永遠(yuǎn)到達(dá)不了的天際線”“可以伸手撕下一片白云”,用夸張手法分別寫出了草原的遼闊和“我”內(nèi)心的輕松愜意。D.面對胡子大哥的守車請求,“我”雖然害怕,但毅然答應(yīng),主要是因?yàn)椤拔疫@個(gè)搭車的閑人”,希望以這樣的“立功表現(xiàn)”來表達(dá)感謝。8.結(jié)尾畫線句蘊(yùn)含了作者哪些情感?請結(jié)合文本簡要回答。9.梁衡的散文能給讀者以“美的享受”,本篇文章展現(xiàn)了哪些美?請結(jié)合文本簡要分析。【答案】7.D8.①對過往經(jīng)歷的懷念。內(nèi)蒙河套的生活經(jīng)歷承載著作者的美好記憶,讓他懷念不已。②對往昔難再的失落。城市交通便利,作者卻“再也沒有機(jī)會(huì)”搭車,滿含遺憾失落。③對人情淡漠的無奈。如今鮮見搭車之事,卻多碰瓷行騙之例,人情淡漠,讓人無奈。9.①風(fēng)俗美。搭車成為一種常態(tài),互幫互助成為習(xí)慣,這些是河套地區(qū)淳樸風(fēng)俗的體現(xiàn)。②人性關(guān)。胡子大哥、小張以及養(yǎng)路工等不期而遇的人,都善良、熱心,充滿人性之美。③自然美。河套地區(qū)的自然環(huán)境神奇,風(fēng)光景物優(yōu)美,使得作者身心放松,想象力馳騁?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“‘我’雖然害怕”錯(cuò)誤。結(jié)合“我這個(gè)搭車的閑人,好不容易有了一個(gè)立功表現(xiàn)的機(jī)會(huì),連忙大聲說:‘敢!’”“我拉緊車門,頓時(shí)一股莫名的孤寂襲上心頭”等分析,文中只是說“一股莫名的孤寂襲上心頭”,并沒有說“我”害怕。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容,分析探究語句情感的能力。結(jié)合“我第一次搭車是搭的馬車”“最方便的出行方式就是在路邊搭車,只要一招手就能跳上一輛,好像這就是我們的專車”“搭車成了一種文化,我們很懷念那些不期而遇的人,和那一條永遠(yuǎn)流動(dòng)著故事的路”“我最不能忘記的是一次長途搭車”“當(dāng)時(shí)我把這光板老羊皮襖墊在身下如在熱炕,從心里感到這位胡子大哥的熱心腸”“現(xiàn)在想來,那六年的搭車生活真是一種享受”等分析,寫“我”在內(nèi)蒙河套的搭車經(jīng)歷,這些搭車經(jīng)歷帶給“我”美好的感受,感受到人們的真誠、熱心、互助等。所以搭車經(jīng)歷給“我”留下美好的記憶,令“我”久久不能忘懷。內(nèi)蒙河套的生活經(jīng)歷承載著作者初入社會(huì)的美好記憶,是他人生成長非常重要的階段,讓他懷念不已。結(jié)合“而今進(jìn)了城,交通更加便利,搭車之事鮮有所聞”分析,如今交通便利,搭車事情已經(jīng)淡出人們的視野,寫出了“我”內(nèi)心的失落。文中說“我可再也沒有機(jī)會(huì)這樣搭過一次車了”,不能再次體驗(yàn)鄉(xiāng)村的民風(fēng)淳樸、人性美好,“我”的內(nèi)心是有遺憾的。結(jié)合“搭車之事鮮有所聞,而碰瓷行騙的事例倒是不少”分析,如今搭車事件少,還有不少碰瓷行騙的事例,人情冷漠。以前搭車能感受到人與人之間的熱情、真誠等,“我”的內(nèi)心是充滿無奈的。【9題詳解】本題考查學(xué)生評價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。結(jié)合“最方便的出行方式就是在路邊搭車,只要一招手就能跳上一輛,好像這就是我們的專車”“搭車成了一種文化,我們很懷念那些不期而遇的人,和那一條永遠(yuǎn)流動(dòng)著故事的路”“當(dāng)時(shí)一到秋天,公路兩邊的房主就會(huì)騰出些房子來燒個(gè)大炕,接待過夜的車馬,一般是趕車人自帶糧食和馬料,房主收一點(diǎn)柴火錢”分析,搭車是生活中的常態(tài),成為一種文化。只要一招手就能跳上一輛;房主燒大炕,方便過往趕車人等,這是內(nèi)蒙古河套農(nóng)村民風(fēng)淳樸的體現(xiàn)。通過搭車文化來體現(xiàn)此地風(fēng)俗美。結(jié)合“胡子突然推開車門,從車樓子里甩給我一件老羊皮襖”“當(dāng)時(shí)我把這光板老羊皮襖墊在身下如在熱炕,從心里感到這位胡子大哥的熱心腸”“我們?nèi)ヅ鲆慌鲞\(yùn)氣”“老漢一口當(dāng)?shù)卦挘骸笊囎酉葑×税??天都擦黑了,肚子餓了吧,到我的道班里去吃點(diǎn)兒東西’”“他們來到車前放下沉重的車軸,胡子從懷里摸出一個(gè)油紙包,原來是一包醬牛肉”“我和小張?jiān)诤竺嬗昧ν栖嚒钡确治觯瑢懥撕哟蟾?、小張、養(yǎng)路工老漢等人物,胡子從車樓子里甩給“我”一件老羊皮襖,讓“我”感受他的熱心腸;小張幫助胡子修車;養(yǎng)路工老漢對我的幫助等,這些素不相識(shí)的人,卻能互幫互助,寫出了人的善良、真誠、熱心等。這里充滿了人性美。結(jié)合“我躺在車上,伸手就能摸到藍(lán)天;放眼前方,是一條永遠(yuǎn)到達(dá)不了的天際線。這時(shí)候你才真切地感到地球是圓的,假如對面的遠(yuǎn)處出現(xiàn)了一輛車,就像在大海上看見船的桅桿一樣”“可以伸手撕下一片白云,纏繞在脖子上或者貼在胸前,然后再一松手,又放它飄去”“看著兩邊的青紗帳、麥田、羊群時(shí),就像是在聽一首古老的歌謠或者喝一壺老酒。而當(dāng)仰面躺在載貨的卡車上,則是一種追逐在云端的旅行”等分析,這是寫“我”搭車時(shí)所見的自然風(fēng)管,抓住“伸手就能摸到藍(lán)天”“一條永遠(yuǎn)到達(dá)不了的天際線”“伸手撕下一片白云”“一種追逐在云端的旅行”等分析,寫出了河套地區(qū)自然環(huán)境的神奇。這些富有地域特色的優(yōu)美風(fēng)光,帶給“我”輕松、愜意、美好等,帶給“我”豐富的想象力。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成各題。古之善軍者,以刑使人,以賞使人,以怒使人。而其中必有以義附者焉。不以戰(zhàn),不以掠,而以備急難。韓【注】之戰(zhàn),秦之斗士倍于晉,而出穆公于淖者,赦食馬者也。兵或寡而易危,或眾而易叛,莫難于用眾,莫危于用孤寡。治眾者法欲繁,繁則士難以動(dòng);治寡者法欲簡,簡則士易以察。不然,則士不任戰(zhàn)矣。惟眾而繁,雖勞不害為強(qiáng)。以眾入險(xiǎn)阻,必分軍而疏行。夫險(xiǎn)阻必有伏,伏必有約。軍分則伏不知所擊,而其約攜矣。險(xiǎn)阻懼蹙,疏行以紓士氣。兵莫危于攻,莫難于守,客主之勢然也。故地有二不可守;兵少不足以實(shí)城,城小不足以容兵。夫惟賢將能以寡為眾,以小為大。當(dāng)敵之沖,人莫不守,我以疑兵,彼愕不進(jìn);雖告之曰此無人,彼不信也。度彼所襲,潛兵以備,彼不我測,謂我有余,夫何患兵少?偃旗仆鼓,寂若無氣,嚴(yán)戢兵士,敢嘩者斬,時(shí)令老弱登埤示怯,乘懈突擊,其眾可走矣,何患城小?古之善攻者不盡兵以攻堅(jiān)城善守者不盡兵以守?cái)硾_夫盡兵以攻堅(jiān)城則鈍兵費(fèi)糧而緩于成功盡兵以守?cái)硾_則兵不分而彼間行襲我無備故攻敵所不守,守?cái)乘还?。背城而?zhàn),陣欲方,欲踞,欲密,欲緩。夫方而踞,密而緩,則士心固,固而不懾。背城而戰(zhàn),欲其不懾。面城而戰(zhàn),陣欲直,欲銳,欲疏,欲速。夫直而銳,疏而速,則士心危,危則致死。面城而戰(zhàn),欲其致死。平居與人言,一語不循故,猶在愕而忌。敵以形形我,恬而不怪,亦已固矣。是故,智者視敵有無故之形,必謹(jǐn)察之,勿動(dòng)。疑形二:可疑于心,則疑而為之謀,心固得其實(shí)也;可疑于目,勿疑,彼敵疑我也。是故,心疑以謀應(yīng),目疑以靜應(yīng)。彼誠欲有所為邪,不使吾得之目矣。(摘編自蘇洵《權(quán)書》)【注】韓,韓原,地名,在今山西省河津、萬泉兩縣交界處。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.古之善攻者/不盡兵以攻堅(jiān)城/善守者/不盡兵以守?cái)硾_/夫盡兵以攻堅(jiān)城/則鈍兵費(fèi)糧而緩于成功/盡兵以守?cái)硾_/則兵不分/而彼間行/襲我無備/B.古之善攻者不盡兵/以攻堅(jiān)城/善守者不盡兵/以守?cái)硾_/夫盡兵以攻堅(jiān)城/則鈍兵費(fèi)糧而緩于成功/盡兵以守?cái)硾_/則兵不分/而彼間行/襲我無備/C.古之善攻者/不盡兵以攻堅(jiān)城/善守者/不盡兵以守?cái)硾_/夫盡兵以攻堅(jiān)城/則鈍兵費(fèi)糧而緩于成功盡兵/以守?cái)硾_/則兵不分/而彼間行/襲我無備/D.古之善攻者不盡兵/以攻堅(jiān)城/善守者不盡兵/以守?cái)硾_/夫盡兵以攻堅(jiān)城/則鈍兵費(fèi)糧而緩于成功盡兵/以守?cái)硾_/則兵不分/而彼間行/襲我無備/11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“治寡者法欲簡”中“簡”與《出師表》“是以先帝簡拔以遺陛下”的“簡”含義不同。B.“不然,則士不任戰(zhàn)矣”中“然”與《逍遙游》“雖然,猶有未樹也”的“然”含義相同。C.“當(dāng)敵之沖”的“當(dāng)”與《蘇武傳》“匈奴使來,漢亦留之以相當(dāng)”的“當(dāng)”含義相同。D.“亦已固矣”中的“固”與《廉頗藺相如列傳》“藺相如固止之”中的“固”含義不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.古代善于治軍的人,會(huì)使用多種方法讓士兵效命,但其中都有符合道義的內(nèi)容;他們還認(rèn)為軍隊(duì)不是用來發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭和進(jìn)行掠奪的工具。B.率領(lǐng)人數(shù)眾多的軍隊(duì)進(jìn)入艱險(xiǎn)環(huán)境,要分散兵力并緩慢行進(jìn),分散兵力可以消除士兵的恐懼心理,緩慢前行的目的則是擾亂敵軍計(jì)劃。C.在背靠城墻進(jìn)行防御作戰(zhàn)時(shí),要讓士兵認(rèn)為陣形牢不可破,以此堅(jiān)定信心;在進(jìn)攻時(shí),要使士兵覺得有危險(xiǎn),這樣他們更會(huì)拼死作戰(zhàn)。D.在戰(zhàn)場上,敵人會(huì)故意用一些行為迷惑我方,這時(shí)我們需要冷靜觀察,切勿盲動(dòng),因?yàn)閿橙苏嬉兴袆?dòng),是不會(huì)讓我們輕易發(fā)現(xiàn)的。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)兵或寡而易危,或眾而易叛,莫難于用眾,莫危于用寡。(2)度彼所襲,潛兵以備,彼不我測,謂我有余,夫何患兵少?【答案】10.A11.C12.B13.①軍隊(duì)如果人數(shù)太少就容易遇到危險(xiǎn),如果人數(shù)太多就容易發(fā)生叛亂;沒有什么比指揮人數(shù)多的軍隊(duì)更困難,沒有什么比指揮人數(shù)少的軍隊(duì)更危險(xiǎn)。②推測敵人襲擊我軍的地點(diǎn),暗中部署兵力進(jìn)行防備,敵人想不到我們的部署,就會(huì)以為我們還有富余的兵力,那為什么還要擔(dān)心軍隊(duì)人數(shù)少呢?【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:古時(shí)候善于進(jìn)攻的人,不把全部兵力用來攻打防守堅(jiān)固的城池;善于防守的人,不把全部兵力用于守備敵人出擊的地方。把全部兵力用來攻打防守堅(jiān)固的城池,就會(huì)挫傷銳氣浪費(fèi)糧食而延緩取勝的時(shí)期;把全部兵力用于防守?cái)橙顺鰮舻牡胤?,那樣士兵就不能再分開作戰(zhàn),敵人就會(huì)秘密行動(dòng),偷襲我們沒有設(shè)防的地方。“古之善攻者”“善守者”,為陳述對象,放在句首作主語,后面都要斷開,“不盡兵以攻堅(jiān)城”“不盡兵以守?cái)硾_”結(jié)構(gòu)一致,各自斷開,排除BD;“盡兵以守?cái)硾_”和前面“盡兵以攻堅(jiān)城”句式對稱,句意相關(guān),要單獨(dú)成句,前后斷開,排除CD。故選A。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。A.簡明;選拔。句意:治理人數(shù)少的軍隊(duì),軍法要簡明。/因此先帝選拔他們留給陛下。B.都是代詞,這樣。句意:不這樣,士兵就不能擔(dān)當(dāng)起作戰(zhàn)的任務(wù)。/雖然這樣,他還是未能達(dá)到最高的境界。C.“含義相同”錯(cuò)誤?!爱?dāng)敵之沖”的“當(dāng)”意為“面對”,“漢亦留之以相當(dāng)”的“當(dāng)”意為“抵押”。句意:面對著敵人的進(jìn)攻。/漢朝廷也扣留他們以相抵。D.鄙陋;堅(jiān)決。句意:這就太鄙陋了。/藺相如堅(jiān)決阻止他們。故選C?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“分散兵力可以消除士兵的恐懼心理,緩慢前行的目的則是擾亂敵軍計(jì)劃”錯(cuò)。原文為“軍分則伏不知所擊,而其約攜矣。險(xiǎn)阻懼蹙,疏行以紓士氣”,應(yīng)是分散兵力是擾亂敵軍計(jì)劃,緩慢前行的目的則可以消除士兵的恐懼心理。故選B。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。①“或”,如果;“叛”,發(fā)生叛亂;“莫難于用眾,莫危于用寡”,狀語后置句,有什么比指揮人數(shù)多的軍隊(duì)更困難,沒有什么比指揮人數(shù)少的軍隊(duì)更危險(xiǎn)。②“度”,推測;“潛”,暗中;“彼不我測”,賓語前置句;“謂”,以為;“患”,擔(dān)心。參考譯文:古時(shí)善于治軍的人,用處罰的方法使士兵效命、用賞賜的方法使士兵效命、用激發(fā)憤怒的方法使士兵效命。但其中一定都正義在里面。不是讓他們發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,不是要他們?nèi)ヂ訆Z,而是要讓他們應(yīng)付國家的危難。在韓原大戰(zhàn)中,秦國的勇士比晉國多一倍,然而把秦穆公從泥沼中解救出來的,卻是當(dāng)年他赦免的吃他的馬肉的普通百姓。軍隊(duì)如果人數(shù)太少就容易遇到危險(xiǎn),如果人數(shù)太多就容易發(fā)生叛亂;沒有什么比指揮人數(shù)多的軍隊(duì)更困難,沒有什么比指揮人數(shù)少的軍隊(duì)更危險(xiǎn)。所以治理人數(shù)多的軍隊(duì),軍法要詳細(xì),軍法詳細(xì),士兵就難以隨便行動(dòng);治理人數(shù)少的軍隊(duì),軍法要簡明,軍法簡明,士兵就容易明了。不這樣,士兵就不能擔(dān)當(dāng)起作戰(zhàn)的任務(wù)。人數(shù)眾多而軍法詳盡的軍隊(duì),即使任務(wù)繁重,也仍然不失為一支強(qiáng)大的軍隊(duì)。率領(lǐng)人數(shù)多的軍隊(duì)進(jìn)入艱險(xiǎn)阻塞的環(huán)境,一定要分兵而緩慢行進(jìn)。艱險(xiǎn)阻塞之地必會(huì)有敵人的伏兵,伏兵一定事先有約定。我軍分兵前進(jìn),那么敵人的伏兵就不知道攻擊我軍哪里,這樣敵人約定好的計(jì)劃也就被瓦解了。在艱險(xiǎn)阻塞的環(huán)境中行軍,士兵易產(chǎn)生恐懼心理,軍隊(duì)緩慢行進(jìn),來消除士兵的恐懼。用兵沒有比進(jìn)攻更危險(xiǎn)的,沒有比防守更困難的,進(jìn)攻與防守的態(tài)勢本來就是這樣。因此城堡有兩種情況是不便防守的:一種是士兵太少,滿足不了守城的需要,一種是城堡太小,不能夠隱蔽防守的士兵。只有賢能的將領(lǐng)才能運(yùn)用少數(shù)兵力來取得多數(shù)兵力的效果,運(yùn)用小城來取得大城。面對著敵人的進(jìn)攻,沒有人會(huì)不知道固守的,但我們?nèi)暨\(yùn)用疑兵,敵人就會(huì)驚愕不敢前進(jìn),即使告訴他們說這里沒有人,他們也不會(huì)相信。推測敵人襲擊我軍的地點(diǎn),暗中部署兵力進(jìn)行防備,敵人想不到我們的部署,就會(huì)以為我們還有富余的兵力,那為什么還要擔(dān)心軍隊(duì)人數(shù)少呢?收卷軍旗,停止擊鼓,軍隊(duì)沒有一點(diǎn)聲音,嚴(yán)令約束士兵,敢大聲說話的斬首,不時(shí)讓老人和兒童登上城墻表示膽怯,然后乘敵人松懈突然攻擊,敵人就會(huì)被打得逃散,又為什么憂慮城小呢?古時(shí)候善于進(jìn)攻的人,不把全部兵力用來攻打防守堅(jiān)固的城池;善于防守的人,不把全部兵力用于守備敵人出擊的地方。把全部兵力用來攻打防守堅(jiān)固的城池,就會(huì)挫傷銳氣浪費(fèi)糧食而延緩取勝的時(shí)期;把全部兵力用于防守?cái)橙顺鰮舻牡胤?,那樣士兵就不能再分開作戰(zhàn),敵人就會(huì)秘密行動(dòng),偷襲我們沒有設(shè)防的地方。所以說進(jìn)攻時(shí)應(yīng)該攻擊敵人不設(shè)防的地方,防守時(shí)也應(yīng)該防守?cái)橙怂还ゴ虻牡胤健1晨砍菈Υ蛘?,軍?duì)適合用方的陣形、橫列展開的陣形、密集的陣形和利于緩慢前進(jìn)的陣形。這樣的陣形可以使士兵覺得牢不可破;覺得軍陣?yán)尾豢善?,就不?huì)產(chǎn)生恐懼心理。背城而戰(zhàn)的時(shí)候,就是要讓士兵不感到恐懼才行。面向城墻打進(jìn)攻戰(zhàn)時(shí),軍隊(duì)要用直的陣形、前尖后寬的陣形、稀疏的陣形和利于迅速前進(jìn)的陣形。這樣的陣形可以使士兵覺得面臨危境;覺得面臨危境,就會(huì)拼死作戰(zhàn)。面城而戰(zhàn)的時(shí)候,就是要讓士兵拼死作戰(zhàn)才行。平時(shí)同人談話,有一句話不符合常理,會(huì)引起驚愕猜忌;敵人用可疑的表現(xiàn)迷惑我們,反而安然處之不覺得奇怪,這就太鄙陋了。所以,聰明人看到敵人有不合常理的表現(xiàn),一定謹(jǐn)慎觀察,切勿盲動(dòng)??梢傻谋憩F(xiàn)有兩種:一種是使我們內(nèi)心產(chǎn)生疑問,有疑問,就應(yīng)進(jìn)行謀劃分析,這樣就可以得知敵人的真實(shí)情況;一種是故意用虛假的行動(dòng)使我們看到從而產(chǎn)生疑問,這時(shí)切不可被迷惑,那是敵人迷惑我們。因此,心里有疑問,要用分析謀劃的方法來對付,看到敵人的可疑行動(dòng),要冷靜觀察來對付。敵人果真要有所行動(dòng),就不會(huì)讓我們看到。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成各題。摸魚兒·餞黃侍郎疇若勸酒①魏了翁向江頭、幾回凝望,垂楊那畔舟才艤。江神似識(shí)東歸意,故放一篙春水。卻總被。三百里人家、祖帳連天起②。且行且止。便為汝遲留,三朝兩日,如此只如此。還須看,世上憂端如猬。一枰白黑棋子。肥邊瘦腹③都閑事。畢竟到頭何似。當(dāng)此際。要默識(shí)沉思,一著惺惺地。目前誰是。料當(dāng)局諸公,斂容縮手,日夜待公至?!咀ⅰ竣冱S侍郎疇若,即黃疇若,南宋寧宗嘉定七年黃疇若遷兵部尚書,離蜀之日,魏了翁在江邊為其送行。②祖帳,古代送人遠(yuǎn)行,在郊外路旁為餞別而設(shè)的帷帳。③肥邊瘦腹,圍棋術(shù)語,指四邊容易做活,中腹難以做活。14.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詞人的朋友黃疇若將赴京任職,在他臨行之際,江水也上漲起來,似乎想要以此留住他。B.蜀地的百姓也前來江邊為友人餞行,小舟只好且行且停,從中可看出友人深受百姓愛戴。C.世事紛雜,當(dāng)此之際,詞人認(rèn)為友人更應(yīng)該認(rèn)真地思考,處理事情要格外小心謹(jǐn)慎。D.本詞上片敘述了送別的場景,下片由敘事轉(zhuǎn)向?qū)τ讶说膰谕?,可見二人友誼之深厚。15.“虛寫”是送別詩中常見的手法,詩人常以非當(dāng)前之景來表情達(dá)意,請結(jié)合詩歌內(nèi)容,簡要分析作者在本詞中是如何運(yùn)用這一手法來表達(dá)情感的?【答案】14.A15.詞人通過想象另一時(shí)空之景從側(cè)面展現(xiàn)友人形象,表達(dá)對友人的贊美;想象大臣們等待友人時(shí)“斂容”“縮手”的神情和行為,表現(xiàn)官員的畏懼和恭敬,以此突出友人的威嚴(yán);想象大臣們?nèi)找沟却讶烁叭?,表現(xiàn)了官員們心情之迫切,以此突出友人卓越的政治才能?!窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容的能力。A.“似乎想要以此留住他”錯(cuò)誤。根據(jù)“江神似識(shí)東歸意,故放一篙春水”可知,江神似乎知道黃侍郎即將離開蜀地前往京城,于是故意讓江水上漲,這樣黃侍郎東去的行船就會(huì)更加地順利,不是似乎想要以此留住他。故選A?!?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌藝術(shù)特色的能力?!傲袭?dāng)局諸公,斂容縮手,日夜待公至”意思是:猜想朝中的當(dāng)權(quán)者,都整肅斂容,在等你回去商量朝廷大事。從藝術(shù)手法的角度看,“料”字,是“猜想”的意思,再聯(lián)系注釋①“南宋寧宗嘉定七年黃疇若遷兵部尚書,離蜀之日,魏了翁在江邊為其送行”,可知,詞人通過聯(lián)想想象的手法,通過想象友人黃侍郎到達(dá)京城后的景象,從側(cè)面展現(xiàn)了友人的形象,表達(dá)對友人的贊美。從塑造人物形象的角度看,這里作者想象大臣們等待友人時(shí)“斂容”“縮手”的神情和行為,生動(dòng)的表現(xiàn)了即將接待的官員的畏懼和恭敬,從而借此來突出友人的威嚴(yán);作者是通過表現(xiàn)大臣們?nèi)找沟却瓮讶巳ジ叭蔚那樾?,來襯托友人卓越的政治才能。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《左傳·曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌請求拜見魯莊公時(shí),他的同鄉(xiāng)以“____________,____________”為理由反對他的這一行為。(2)杜甫在《春望》中借花鳥以抒發(fā)自己悲憤情感的名句是“____________,____________”。(3)李白《蜀道難》中“____________,____________”兩句,回顧了“五丁開山”的傳說?!敬鸢浮竣?肉食者謀之②.又何間焉③.感時(shí)花濺淚④.恨別鳥驚心⑤.地崩山摧壯士死⑥.然后天梯石棧相鉤連【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“間”“濺”“摧”“棧”“鉤”等,要理解字義去記憶。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成各題。一列從都勻站出發(fā)的途徑高原和丘陵的被漆成春天顏色的戴著我和父親的火車終于駛?cè)肓似皆?。伴隨一聲長鳴,火車沖上南京長江大橋。車廂里的乘客像一個(gè)個(gè)浪頭,洶涌地涌向兩邊的窗戶。矮小的我擠不進(jìn)人群中,我仿佛一只竄天猴,一次又一次地拔起自己,努力向上躥,可就是看不見窗外。正當(dāng)我焦急之際,火車的尾巴已經(jīng)擺過長江大橋,人群猝然松動(dòng),閃開一條縫,我終于望見了正在后退的長江。這是我第一次看見長江。這時(shí),我已讀過李白的“黃河之水天上來”和杜甫的“不盡長江滾滾來”,一條大河和一條大江,掛起唐詩的云帆,自天上,自水天交接的遠(yuǎn)方,流到我的夢里。一夢就到了20歲。一天晚上,一位朋友說到了黃河,他說濟(jì)南黃河大橋是當(dāng)時(shí)亞洲跨徑最大的橋梁。我聽后心一動(dòng),真想不到心心念念了這么多年黃河,原來黃河就在眼前,我決定明天就去看黃河。第二天早晨。我騎著自行車出發(fā)了,穿街過巷,來到北郊,上了黃河大橋。黃河永自西向東,波瀾不驚地緩緩流淌,奔向她最后的歸宿。此時(shí)正是九點(diǎn)鐘,太陽經(jīng)過一夜養(yǎng)精蓄銳,渾身抖擻著光芒,升上了天空,灑下萬千金光,映照得河而閃閃爍爍,燦燦爛爛,仿佛漂浮著萬斜珍珠和黃金碎屑。我驚呆了,內(nèi)心涌起激動(dòng)的潮水,就要沖破胸腔,不惜粉身碎骨,也要跌入橋下黃河中,成為她微不足道的一滴水。17.下列對相關(guān)詞語的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.“涌”字寫出乘客們觀看長江的情態(tài),生動(dòng)傳神,表現(xiàn)其渴望、激動(dòng)之情。B.“躥”有迅猛向上之意,形象地反映了“我”急切地想要觀看長江的心情。C.“波瀾不驚”寫出黃河緩慢流淌,也寫出“我”看見黃河后內(nèi)心趨于平靜。D.“微不足道”表現(xiàn)“我”被陽光照耀下黃河所觸動(dòng),內(nèi)心生出陶醉之感。18.請將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語句??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變原意。19.文中畫橫線的句子使用了比喻和擬人的修辭手法,請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果?!敬鸢浮?7.C18.我和父親搭乘的火車被漆成了春天的顏色,它從都勻站出發(fā),途經(jīng)了高原和丘陵,現(xiàn)在終于駛?cè)肓似皆?9.①擬人:將太陽升空散發(fā)的光芒,比擬為人經(jīng)過養(yǎng)精蓄銳而精神抖擻,生動(dòng)地寫出了太陽升空光芒萬丈的景象,表現(xiàn)了作者內(nèi)心的震撼。②比喻:將河面的萬千金光比作珍珠和黃金碎屑,形象生動(dòng)地寫出了河面在太陽的照耀下金光閃爍的美麗景色,表達(dá)了作者的喜愛之情。【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力。C.“‘我’看見黃河后內(nèi)心趨于平靜”錯(cuò)?!安懖惑@”只是寫出黃河緩慢流淌的狀態(tài)。故選C?!?8題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之長句變短句的能力。要求把一個(gè)長句改成幾個(gè)較短的語句,先提煉主干句“一列火車終于駛?cè)肓似皆保蝗缓蟀言洹盎疖嚒鼻懊娴男揎椪Z變?yōu)榉志?,注意“被漆成春天顏色”作謂語,變?yōu)椤拔液透赣H搭乘的火車被漆成了春天的顏色”;后面的分句用“它”指代,作主語,變?yōu)椋核鼜亩紕蛘境霭l(fā),途經(jīng)了高原和丘陵。最后按照邏輯梳理句子的順序。
【19題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法及分析其表達(dá)效果的能力。運(yùn)用擬人的修辭手法,賦予太陽以人的性格,說太陽“養(yǎng)精蓄銳”“渾身抖擻”,生動(dòng)形象地寫出了陽光普照的狀態(tài),表現(xiàn)了作者內(nèi)心的震撼,表達(dá)了作者對太陽的贊美和熱愛之情。畫線句運(yùn)用比喻的修辭手法,其中本體是陽光照耀下的河水,喻體是“珍珠和黃金碎屑”,生動(dòng)形象地寫出了陽光下黃河水金光燦爛、光影閃爍的美景,表達(dá)了作者的贊嘆、喜愛之情。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成各題。隨著生
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