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文檔簡介
2024屆湖北省團風縣達標名校中考語文考試模擬沖刺卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是()城市不是鄉(xiāng)愁的產地,城市只是埋葬鄉(xiāng)愁的墳場。我們周游在后現(xiàn)代的工業(yè)城市,難覓經典永恒的鄉(xiāng)愁。,,。,。①鄉(xiāng)愁生發(fā)在遼闊的原野②那它一定是逃離了都會③因為鄉(xiāng)愁萌芽在樸素的地方④如果說這個世界上還有令人一見傾心的鄉(xiāng)愁⑤偷偷生長在被現(xiàn)代人遺忘的高山之巔的鄉(xiāng)舍與內陸深處的村莊A.④②⑤③① B.④②①③⑤ C.①③⑤④② D.①⑤③④②2.下列詞語書寫有誤的一項是()A.譬如震悚熙熙然躡手躡腳B.修葺惶恐濕漉漉雕梁畫棟C.賦予斑斕暖融融嘩眾取寵D.溝壑浮躁馬前卒味同嚼臘3.下面語段中字音、字形全對的一項是什么是他的不變的東西呢?戰(zhàn)斗精神和悲天()人的情操。從此,麋鹿結束了它們大半個世紀在海外顛沛()流離的生涯,開始了回歸故土的新生活。每一朵紫花中的最淺淡的部分,在和陽光互相挑()逗。往日多么傲慢的我,多么()持的我,原來也是個孱頭。A.閔pèitiāo矜B.憫fèitiāo今C.憫pèitiǎo矜D.閔fèitiǎo今4.下列加點字注音全部正確的一項是()A.蒞臨(lì)分歧(qí)狹隘(ài)B.潛逃(qiǎn)字帖(tiè)悄然(qiǎo)C.辟邪(pì)雕鏤(lóu)瞭望(liào)D.冠冕(guān)挾持(jié)渲染(xuān)5.下列表述不正確的一項是()A.詩歌這種文學樣式,偏重于抒情言志。從表達方式看,可以分為敘事詩和抒情詩。B.《簡·愛》是一部具有自傳色彩的作品,主人公簡·愛雖然貧窮、低微、不美、矮小,但一直堅定地捍衛(wèi)自己的獨立人格尊嚴。C.蒲松齡是清代文學家,代表作有文言短篇小說集《聊齋志異》?!皩懝韺懷呷艘坏龋特澊膛叭牍侨帧笔枪魧ζ阉升g及其作品的高度評價。D.《駱駝祥子》刻畫了各色人物形象,如老實健壯的祥子,殘忍霸道的車主劉四,大膽潑辣而有些心理扭曲的小福子,一步步走向毀滅的虎妞等。6.閱讀以下圖文,完成下列小題。小文到羅馬參加游學夏令營,他的房東在衛(wèi)生間里貼了下面這份“說明書”:1.水房間供水正常,小文打開洗臉盆的水龍頭卻沒有出水,最有可能的原因是什么?2.房東留了一個有意思的問題:“下水管產生的難聞的空氣為什么不會跑到水房間里來,這個秘密你發(fā)現(xiàn)了嗎?”請結合圖文做出解釋。3.小文看到浴缸邊的“小貼士”,想建議房東安裝一個“智能感應器”來控制進水,當智能感應器被水浸漫時,進水開關就會自動關閉。這個“智能感應器”必須放置在浴缸里①②③三個位置(如圖所示)中的哪一處?請根據(jù)圖文作出選擇,簡述理由。7.古詩文名句填空黃梅時節(jié)家家雨,__________。(趙世秀《約客》)故人不獨親其親,__________,使老有所終,幼有所長。(《大道之行也》鑒湖女俠秋瑾鄙視平庸低俗之人,在《滿江紅·小住京華》中發(fā)出“__________,__________?!钡母锌?,顯示正視屠難挫折的女中豪杰的氣魄。十幾年間,他向全國20多個省的出版社投寄稿件,卻一次次被退回,但他毫不氣餒,不斷修改打磨。“__________,__________?!毙≌f終于被出版社隆重推出,成為了震動文壇的年度代表作。(選用陸游《游西山村》中的連續(xù)兩句)8.名著知識學習(任選一題作答)(1)介紹“私放晁蓋”的經歷。(2)介紹吳用“智賺玉麒麟”的經過。二、閱讀9.閱讀下面這首詩,回答后面小題1.對這首詩的理解和分析,不正確的一項是()。A.這首詩是詩人崔顥登黃鶴樓時的所見所感,抒發(fā)了吊古懷鄉(xiāng)之情,本幅書法作的品的字體是行書。B.詩人通過寫“昔人已乘黃鶴去”表現(xiàn)了自己對“昔人”的羨慕,為鄉(xiāng)愁情結的抒發(fā)做了潛在的鋪墊。C.前四句虛中有實,撫今追昔,寫出了詩人對世事變化難以預料的感慨,兩個“空”字表達了詩人的驚喜之情。D.頸聯(lián)描繪了一幅天氣晴好,江北漢陽的樹木清晰分明,鸚鵡洲的春草繁茂深綠,一派生機勃勃的自然美景。2.尾聯(lián)抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?哪個詞最能體現(xiàn)這種感情?10.閱讀下面文段,完成下面小題。水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!1.解釋下面句子中加點詞的意思。可愛者甚蕃(_______)(2)亭亭凈植(________)陶后鮮有聞(_______)(4)宜乎眾矣(_________)2.翻譯下面的句子。予獨愛蓮之出於泥而不染,濯清漣而不妖。中通外直,不蔓不枝,香遠益清。3.閱讀下面鏈接材料,結合《愛蓮說》,回答問題。竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空似體道;君子見其心,則思應用虛受者。竹節(jié)貞,貞以立志;君子見其節(jié),則思砥礪名行,夷險一致者。夫如是,故君子人多樹為庭實焉?!拙右住娥B(yǎng)竹記》為何周敦頤以“蓮”為君子,而白居易以“竹”為君子,請簡要概括原因,并說說這兩段文字都運用了什么表現(xiàn)手法。4.花,是人們精神的寄托和象征,一個國家或一個城市往往以某種花作為國花或市花。請你為重慶市推薦一種市花(蓮花除外),并說明兩點理由。11.閱讀下面的文章,完成下列小題。蠶兒陳忠實一節(jié)課后,我跑出教室,躲在房檐下,綻開棉團兒,啊呀!出殼了!在那塊黑麻紙上,爬著兩條螞蟻一樣的小蠶,一動也不動。我用一根雞毛把小蠶兒粘起來,輕輕放到早已備好的小鐵盒里。再一細看,有兩條蠶兒剛剛咬開外殼,伸出黑黑的頭來,那多半截身子還卡在殼兒里,吃力地蠕動著?!岸!鄙险n的哨兒響了。我終于忍不住,掏出棉團兒來。那兩條蠶兒果然出殼了。我取出雞毛,揭開小鐵盒。哐,頭頂挨了重重的一擊,眼里直冒金星,我?guī)缀鯊哪镜噬戏氯?。老師背著雙手,握著教鞭,站在我的身后?;艁y中,鐵盒和棉團兒都掉在地上了。老師的一只大腳伸過來,一下,踩扁了那只小鐵盒;又一腳,踩爛了包著蠶籽兒的棉團兒。我立時閉上眼睛,那剛剛出殼的蠶兒啊……教室里靜得像空寂的山谷。過了幾天,學校里來了一位新老師,把一、二年級分給他教了。他很年輕,站在講臺上,笑著介紹自己:“我姓蔣……”捏起粉筆,在黑板上寫下他的名字,說:“我叫蔣玉生?!蹦翘?,我爬上村后那棵老桑樹摘桑葉,慌忙中松了手,摔到地上,臉上擦出血了?!澳愀墒裁慈チ??臉上怎么弄破了?”蔣老師吃驚地說。我站在教室門口,低下頭,不敢吭聲。他牽著我的胳膊走進他住的小房子,從桌斗里翻出一團棉花,又在一只小瓶里蘸上紅墨水一樣的東西,往我的臉上涂抹。我感到傷口又扎又疼,心里卻有一種異樣的溫暖。“怎么弄破的?”他問?!吧蠘洹H~?!蔽仪由鼗卮?。“摘桑葉做啥用?”他似乎很感興趣。“喂蠶兒。”我也不怕了?!班?!”他高興了,“喂蠶兒的同學多嗎?”“小明,拴?!蔽遗e出幾個人來,“多咧!”他高興了,喜瞇瞇的眼睛里,閃出活潑的好奇的光彩,“你們養(yǎng)蠶干什么?”“給墨盒兒做墊子?!蔽以捰侄嗔?,“把蠶兒放在一個空盒里,它就網(wǎng)出一片薄絲來了?!薄岸嘤幸馑迹 彼吲d了,“把大家的蠶養(yǎng)在一起,擱到我這里,課后咱們去摘桑葉,給同學們每人網(wǎng)一張絲片兒,鋪墨盒,你愿意嗎?”“好哇!”我高興地從椅子上跳下來。于是,他領著我們滿山溝跑,摘桑葉。有時候,他從坡上滑倒了,青草的綠色液汁粘到褲子上,也不在乎??蓻]過多久,老師卻被調走了。他說:“有人把我反映到上級那兒,說我把娃娃慣壞了!”于是我想到村子里許多議論來。鄉(xiāng)村人看不慣這個新式先生——整天和娃娃耍鬧,沒得一點兒先生的架式嘛!失了體統(tǒng)嘛!他們居然不能容忍孩子喜歡的一位老師!三十多年后的一個春天,我在縣教育系統(tǒng)獎勵優(yōu)秀教師的大會上,意外地碰到了蔣老師。他的胸前掛著“三十年教齡”紀念章,金光給他多皺的臉上增添了光彩。我從日記本里給他取出一張絲片來?!澳阏娴慕o我保存了三十年?”他吃驚了。哪能呢?我告訴他,在我中學畢業(yè)以后,回到鄉(xiāng)間,也在那個小學里教書。第一個春天,我就和我的學生一起養(yǎng)蠶兒,網(wǎng)一張絲片,鋪到墨盒里,無論走到天涯海角,都帶著我踏上社會的第一個春天的情絲。老人把絲片接到手里,看著那一根一縷有條不紊的金黃的絲片,兩滴眼淚滴在上面了……(選自《意林》,有刪改)1.請簡要概括文中蔣老師在那所小學教書的情節(jié)。2.文中畫線句子中加點詞語,有什么樣的表達效果?老師的一只大腳伸過來,一下,踩扁了那只小鐵盒;又一腳,踩爛了包著蠶籽兒的棉團兒。3.作者在文中主要運用了什么樣的表現(xiàn)手法?請結合全文內容簡要分析。4.文中倒數(shù)第二段中“情絲”一詞,包含了哪些方面的含義?請談談你的理解。12.非文學作品閱讀談吃夏丐尊中華民族是善吃的民族。過年了、輪流吃年飯,送食物。新年了,彼此拜來拜去,講吃局。端午要吃,中秋要吃,生日要吃,朋友相會要吃,相別要吃,只要取得出名詞,就非吃不可,而且一吃就了事,此外不必有別的什么。不但活著要吃,死了仍要吃。他民族的鬼只要香花就滿足了,而中國的鬼仍依舊非吃不可。死后的飯碗,也和活時的同樣重要,或者還更重要。道學家為了死后的冷豬肉,不辭假仁假義,拘束一世。不但人要吃,鬼要吃,神也要吃,甚至連沒嘴巴的山川也要吃,有的要吃豬頭,有的要吃全豬,有的是專吃羊的,有的是專吃牛的,各有各的胃口,各有各的嗜好,較之于他民族的對神只作禮拜,似乎他民族的神極端唯心,中國的神倒是極端唯物的。俗語說得好,只有“兩腳的爺娘不吃,四腳的眠床不吃”。中國人吃的范圍之廣,真可使他國人為之吃驚,中國人于世界普通的食物之外,還吃著他國人所不吃的珍饈;A.吃西瓜的實,吃燕子的窠,吃狗,吃烏龜,吃貍貓,吃癩蝦蟆,吃癩頭黿,吃小老鼠。有的或竟至吃到小孩的胞衣以及直接從人身上取得的東西。如果能夠,怕連天上的月亮也要挖下來嘗嘗哩。至于吃的方法,更是五花入門,有烤,有燉,有蒸,有鹵,有炸,有燴,有醉,有炙,有熘,有炒,有拌,真正一言難盡。如果中國有一件事可以向世界自豪的,那么這并不是歷史之久,土地之大,人口之眾,軍隊之多,戰(zhàn)爭之頻繁,乃是善吃一事。中國的菜肴已征服了全世界了。B.有人說中國人有三把刀為世界所不及,第一把就是廚刀。不見到喜慶人家掛著的福祿壽三星圖嗎?福祿壽是中國民族生活上的理想。畫上的排列是祿居中央,右是福,壽居左。祿也者,拆穿了說就是吃的東西。吃最要緊,其他可以不問。吃的重要更可于國人所用的言語上證之。在中國,吃字的意義特別復雜,什么都會帶了“吃”字來說。被人欺負曰“吃虧”,打巴掌曰“吃耳光”,希求非分曰“想吃天鵝肉”,訴訟曰“吃官司”,中槍彈曰“吃衛(wèi)生丸”,此外還有什么“吃生活”,“吃排頭”等等。相見的寒暄,他民族說“早安”“午安”“晚安”,而中國人則說:“吃了早飯沒有?”“吃了中飯沒有?”“吃了夜飯沒有?”對于職業(yè),普通也用吃字來表示,營什么職業(yè)就叫做吃什么飯。“吃賭飯”,“吃教書飯”,諸如此類,不必說了。甚至對于應以信仰為本的宗教者,應以保衛(wèi)國家為職志的軍士,也都加吃字于上。在中國,教徒不稱信者,叫做“吃天主教的”,“吃那穌教的”,從軍的不稱軍人,叫做“吃糧的”,C.最近還增加了什么“吃黨飯”,“吃三民主義”的許多新名詞。在中國,衣不妨污濁,居室不妨簡陋,道路不妨泥濘,而獨在吃上分毫不能馬虎。衣食住行的四事之中,食的程度遠高于其余一切,很不調和,中國民族的文化,可以說是口的文化。佛家說六道輪回,把眾生分為天、人、修羅,畜生,地獄,餓鬼六道。如果我們相信這話,那么中國民族是否都從餓鬼道投胎而來,真是一個疑問。1930年1月《中學生》第1號(有刪改)1.閱讀全文。用簡潔的語言概括作者從哪幾個方面“談吃”。2.聯(lián)系上下文,從劃線A、B兩處任選一處作批注(可品析、可質疑。可引發(fā)思考等)。批注C:此處由生活引向國事,批判看似委婉,實則辛辣,投機政治家們看了,會出一身冷汗!3.“中國”一詞在文中出現(xiàn)十幾次。結合全文,簡析作者反復強調“中國”一詞的用意。4.文章開篇提出:“中華民族是善吃的民族。”請細讀上文并結合“鏈接材料”談談你的看法。(鏈接材料)(1)一份土豆燒雞,一份糖醋魚,一份油麥菜,一碗雞蛋羹,外加二兩米飯,這是某校女生曉燕獨享的美味。但曉燕只吃了一點兒就完事了:一雞肉和魚肉各吃了兩塊,土豆還剩下一大盤,油麥菜吃了不到一半,米飯也只吃了一兩口。曉燕說:“雖然點一份某也可以吃飽,但是營養(yǎng)單一。飲食要講究‘五谷搭配,粗細搭配,葷素搭配,多樣搭配’,我從小就養(yǎng)成這樣的習慣……”——摘自《大學生食堂浪費現(xiàn)象調查》(2)直到有一天,和萍萍一起吃飯時,看見她直到盤于不剩一顆米粒,一星菜葉方才起身?!浴对賾?lt;棋王>里的“吃”》13.說明文閱讀艾在端午①《詩經·采葛》曰:“彼采葛兮,一日不見,如三月兮!彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮!彼采艾兮,一日不見,如三歲兮!”其中的“蕭”與“艾”都是現(xiàn)在的艾。艾是一年生或多年生草本,常成群生于路旁、墻腳或草坪中,葉面綠色,葉背呈灰綠色,生有茸毛。②艾,是端午節(jié)的主角,端午節(jié)別名“艾節(jié)”,就是以艾命名的。端午,又稱端陽,其時正是寒暑氣交互轉換之時,蚊蟲蒼蠅滋生,細菌病毒繁殖,人易生病。古時,人們缺乏科學觀念,誤以為一并皆由鬼邪作祟所致,所以古人稱五月為“惡月”或“百毒月”,端午為“惡日”。自古至今,艾在端午中受到人們的摯愛,人們用它招百福、辟邪祟、祛毒害。③古代的一些經史書籍常有端午節(jié)“懸艾人、戴艾虎、飲艾酒、食艾糕、熏艾煙、洗艾浴”等民間習俗的記載。每年端午節(jié)來臨之際,家家都灑掃庭院,以艾條插于門楣、懸于堂中以防蚊蟲,“避邪卻鬼”。④據(jù)專家考證,艾用于治病已有2000多年的歷史。我國現(xiàn)存的第一部方書,戰(zhàn)國時期的《五十二病方》中就記載有艾的療效與用法,以后在歷代本草中均有記載。在我國盛產優(yōu)質艾的湖北蘄州,至今還流傳著“家有三年艾,郎中不用來”的諺語,孟子也說過:“七年之病,求三年之艾”,可見艾的藥用價值。⑤艾在端午,客觀上也起到了衛(wèi)生保健的作用。有人把端午節(jié)作為古代“衛(wèi)生節(jié)”,也是不無道理的。1.文章以《詩經·采葛》開頭,有什么作用?2.艾成為端午節(jié)“主角”的原因是什么?3.第④段運用了___________(說明方法),說明艾用于治病有著悠久的歷史;然后采用了引用的說明方法,說明了________。4.艾走進你的生活了嗎?請結合實際簡單談談。三、語言表述14.請用一句話概括下列材料的主要內容。(不超過20個字)4月12日,由市委宣傳部、市旅游發(fā)展委等部門共同主辦的河池市2018年“壯族三月三,河池嘉年華”綜合性民族文化展演活動在市體育廣場舉行。其中,銅鼓舞《瑤家有女初長成》、彩調《彩調歡歌》、原生態(tài)山歌《野歡》等節(jié)目,展示了河池濃郁古樸的民風民俗和獨具特色的民族文化,贏得了觀眾的一致好評。四、寫作15.從下面兩個題目中任選一題,按要求寫作。題目一:請以“追夢”為題目,寫一篇文章。題目二:“我與的一次邂逅”中國文學史星光璀璨,那些作家,如李白、杜甫、蘇軾、李清照……那些作品中的人物,如諸葛亮、孫悟空、江姐、駱駝祥子……常常令我們魂牽夢縈。假如我們能夠跨越時空,與他們發(fā)生一次神奇的邂逅,會有怎樣精彩的故事上演呢?請你在題目橫線處填寫一位作家或名著中的人物,發(fā)揮想象,寫一篇文章。要求:(1)請將作文題目抄寫在答題卡上。(2)不限文體(詩歌除外),字數(shù)在600-800之間。(3)不要出現(xiàn)所在學校的校名或師生姓名。
參考答案一、積累與運用1、A【解析】
五句話分為兩層:④②⑤為一個組合,承接上文的“難覓”,表示一種假設的情況,應在前;③①為一個組合,解釋其原因,應在后。在④②⑤這個組合中,根據(jù)關聯(lián)詞“如果……那……”,可以推知④在前,②在后;再根據(jù)從“逃離了都會”到“偷偷生長在……鄉(xiāng)舍與……村莊”的事理邏輯順序,可以推知②在前,⑤在后。在③①這個組合中,根據(jù)從“萌芽”到“生發(fā)”的事理邏輯順序,可以推知在③前,①在后。故選A。2、D【解析】
關于字形,要求學生平時的學習中注意字形的識記和積累,特別是形近字。辨析字形既要注意平時的積累,也要聯(lián)系整個詞語的意思。ABC三項正確。D項修改為:味同嚼蠟。3、C【解析】
試題分析:(1)悲天憫人:哀嘆時世的艱辛,憐憫人民的疾苦。應該選用“憫”。(2)“顛沛”的正確讀音是diānpèi。(3)“挑逗”的正確讀音是tiǎodòu。(4)矜持:拘泥。拘謹。據(jù)此,正確的選項是C。4、A【解析】
B.潛逃(qián)。C.辟邪(bì)雕鏤(lòu)。D.挾持(xié)渲染(xuàn)。5、D【解析】
D:大膽潑辣而有些心理扭曲的是虎妞,一步步走向毀滅的是小福子。故選D。6、1.洗臉盆下面的進水閥門被關閉了。2.(1)馬桶、盥洗臺和浴缸的下面都設置了U形水管,這種水管會形成一段積水,阻斷了難聞的空氣返回;(2)難聞的空氣沿著排氣管往上升,再通過房頂?shù)耐饪着艹鋈チ恕?.②。②處有個小孔,水滿到這里就會通過溢水管流向下水管了,造成浪費,所以在此處安裝感應器,一旦有水流過,可以使進水開關自動關閉。而①處是浴缸邊沿,水滿到這里才停止進水,依然會有大量的清水從溢水管流走,而③處是浴缸底部,如果水滿到這里就停止進水,那就無法蓄水洗浴了?!窘馕觥?.試題分析:從圖中標示來看,水房間供水正常,小文打開洗臉盆的水龍頭卻沒有出水,最有可能的原因是“洗臉盆下面的進水閥門被關閉了”。2.試題分析:從圖中標示來看,水房間里的馬桶、洗臉盆和浴缸的下面都安裝了U形管,U形管中所存的水阻斷了難聞的空氣進入水房間,這些難聞的空氣都通過房頂?shù)臍饪着芘懦?。所以,房間內就沒有了難聞的氣味。3.試題分析:從圖中標示來看,浴缸①處是浴缸的上沿,②處溢水管孔,③處是浴缸底部,是放水閥門?!爸悄芨袘鳌狈旁冖佗厶帲鸩坏焦?jié)約用水的目的。故應該放在②處。②處有個小孔,“智能感應器”放在這里,水滿到這里就會通過溢水管流向下水管了,造成浪費,所以在此處安裝,可以起到節(jié)約用水的目的。7、(1)青草池塘處處蛙(2)不獨子其子(3)俗子胸襟誰識我英雄末路當磨折(4)山重水復疑無路柳暗花明又一村【解析】
此題考查學生對古詩的背誦及賞讀。默寫的時候注意不要寫錯別字,如“蛙”“末路”,注意“磨折”不要寫成“折磨”,“山重水復”不要寫成“山窮水盡”。理解型默寫(3)抓關鍵詞“正視屠難挫折”,(4)的關鍵詞是“毫不氣餒”。8、(1)宋江放晁蓋;朱仝、雷橫放晁蓋。(2)梁山為了拉盧俊義入伙,“智多星”吳用和宋江便生出一段“吳用智賺玉麒麟”的故事來,利用盧俊義正為躲避“血光之災”的惶恐心理,暗藏“盧俊義反”四字,廣為傳播。結果,成了官府治罪的證據(jù),被判斬刑,梁山好漢江州劫法場救出盧俊義和石秀,終于把盧俊義“逼”上了梁山?!窘馕觥?/p>
本題考查名著情節(jié)的概括。根據(jù)題目中的“私放晁蓋”“智賺玉麒麟”可知考查名著為《水滸傳》。主人公分別是宋江、吳用。《水滸傳》作者是施耐庵,故事源起于北宋宣和年間。是中國歷史上第一部用古白話文寫成的,歌頌農民起義的長篇章回體小說。以宋江領導的起義軍為主要題材,通過一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭的生動故事,暴露了北宋末年統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴,揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實。(1)晁蓋七人劫了生辰綱,不料事情敗露,官府派何觀察前去捉捕。宋江當時任押司,得知此事后先把何觀察穩(wěn)住,借稟告知府之際快馬趕到晁蓋處告之此事,后又急忙趕回。勸知府晚上再去捉人,以給晁蓋等人撤退爭取時間,當時正副都頭朱仝、雷橫都是宋江兄弟,也一直佩服晁蓋的為人,朱仝故意摔了一跤拖慢了追捕的速度,使得晁蓋得以安然脫身。(2)盧俊義乃河北俊杰,他不僅急公好義,樂善好施,濟人危困,而且武藝高強,名聞四海,人稱“河北玉麒麟”。梁山泊義軍頭領宋江久慕他的威名,一心想招取盧俊義上山坐第一把交椅,共圖大業(yè),替天行道。偏偏盧俊義有錢有勢,有名有位,吃不愁,穿不愁,而且滿腦袋的忠君思想,要他上山造反談何容易,宋江常常為此苦惱。軍師吳用,人稱“智多星”,為人機敏善于謀略,凡事一經他策劃,沒有辦不成的道理。所以,當宋江與他議起此事時,便生出一段“吳用智賺玉麒麟”的故事來。當時吳用扮成一個算命先生,悄悄來到盧俊義莊上,利用盧俊義正為躲避“血光之災”的惶恐心里,口占四句卦歌,并讓他端書在家宅的墻壁上。這四句卦歌是:蘆花叢中一扁舟,俊杰俄從此地游,義士若能知此理,反躬難逃可無憂。吳用在這四句卦歌里,巧妙地把“盧俊義反”四個字暗藏于四句之首,而一心躲避“血光之災”的盧俊義哪里有心細察這其中的隱秘呢。果然,這四句詩寫出后,被官府拿到了證據(jù),大興問罪之師,到處捉拿盧俊義,終于把他逼上梁山。二、閱讀9、1.C2.尾聯(lián)抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情;愁?!窘馕觥?.C項有誤,應是:表達了詩人的悵惘之情。2.本題考查分析概括作者在文中的思想感情的能力。體會詩人的情感,可以從以下幾個角度入手:詩歌的內容,詩人的人生態(tài)度,詩歌的寫作背景等,從這些角度來分析詩人的情感,可以說是較為全面的。此題的關鍵是抓住關鍵字“愁”,然后聯(lián)系詩歌前文的景物描寫,抓住景物的特點,聯(lián)系作者的生平經歷回答即可。文章的“鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相互交融,融情于景,抒發(fā)了作者對家鄉(xiāng)的思戀之情。10、1.(1)多(2)豎立(3)少(4)應當2.(1)我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染,經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。(2)它的莖內空外直,不生蔓不長枝,香氣遠播更加清香。3.蓮,喻高潔正直,清新淡泊的君子;竹,喻堅貞不拔,剛直公正、謙虛處世的君子。兩段文字都運用了借物喻人(或托物言志)的表現(xiàn)手法。4.示例:我推薦三角梅。花色艷麗,扮靚城市,讓城市光彩迷人;花葉繁茂,充滿生機給人希望;花期長,生命力強,象征頑強拼搏的精神力量?!窘馕觥?.此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時,最好本義和句中意都要寫出來?!翱蓯壅呱蹀狈g為“值得喜愛的非常多”,“蕃”意思是“多”。“亭亭凈植”翻譯為“筆直潔凈地豎立在水中”,“植”意思是“豎立”。“陶后鮮有聞”翻譯為“在陶淵明以后很少聽到了”,“鮮”意思是“少”?!耙撕醣娨印狈g為“人數(shù)當然就很多了”,“宜”意思是“應當”。2.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調整。(1)“予獨愛蓮之出於泥而不染,濯清漣而不妖”句中“染”意思是“沾染(污穢)”,“濯”意思是“洗滌”,“妖”意思是“美麗而不端莊”。(2)“中通外直,不蔓不枝,香遠益清”句中“蔓”意思是“生枝蔓”,“枝”意思是“長枝節(jié)”,“遠”意思是“遠播”,“益”意思是“更加”。兩個句子語序正常,據(jù)此翻譯。3.此題考查的是對文章內容的理解。周敦頤喜愛蓮花是因為“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”——正直高潔,淡泊名利。白居易喜歡竹,只因為“君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空似體道;君子見其心,則思應用虛受者。竹節(jié)貞,貞以立志”——堅忍不拔,謙虛正直。兩篇文章都采用了托物言志的手法。據(jù)此作答。4.此題屬于開放性試題。要求選擇一種花并寫出推薦理由即可,語句通順,條理清晰。示例:我推薦三角梅。花色艷麗,扮靚城市,讓城市光彩迷人;花葉繁茂,充滿生機給人希望;花期長,生命力強,象征頑強拼搏的精神力量。譯文:水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來,世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。(它的莖)中間貫通外形挺直,不生蔓,也不長枝。香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠遠地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰?(對于)牡丹的喜愛,人數(shù)當然就很多了!11、1.蔣老師來到小學教書。發(fā)現(xiàn)“我”受傷后,幫“我”處理傷口,得知“我們”養(yǎng)蠶后,就和“我們”一起摘桑葉、養(yǎng)蠶。后來鄉(xiāng)村人看不慣這個新式先生,蔣老師被調走了。2.“踩扁”“踩爛”兩信詞語,一方面表現(xiàn)了老師的簡單粗暴,另方面也流露出“我”對“老師”的不滿及對蠶兒的同情。3.對比手法。先寫第一個老師用教鞭打“我”,繼而“踩爛”包著蠶子兒的棉團。后文重點敘述蔣老師和“我們”一起摘桑葉,養(yǎng)蠶。前后形成鮮明的對比,突出了蔣老師有平等意識,充滿愛心,他和學生打成一片,沒有架子,關心愛護學生。4.“情絲”一語雙關,一是指“我”在那個小學里教書的第一個春天和孩子一起養(yǎng)蠶結的蠶絲,二是指師生之間深切的愛,或者說是傳承的一種教育理念?!窘馕觥?.情節(jié)概括題。通讀全文,理清故事線索,抓住人物的活動,注意時間地點的變化,梳理情節(jié),以什么人做了什么事有什么結果來概括,不要遺漏主要情節(jié),不必敘述細節(jié),語言要簡潔通順。組織語言時,最好以“蔣老師”為陳述的主體。按先后順序概述出與“蔣老師”做的幾件事情。過了幾天,學校里來了一位新老師,就是蔣老師;我爬上村后那棵老桑樹摘桑葉,摔傷了,姜老師,幫“我”處理傷口,得知“我們”養(yǎng)蠶后,他領著我們滿山溝跑,摘桑葉、養(yǎng)蠶??蓻]過多久,蔣老師卻被調走了。2.考查對句子的賞析。加點詞語“踩扁”“踩爛”是第一位老師的動作描寫,當他發(fā)現(xiàn)學生養(yǎng)蠶,二話不說把蠶打翻在地,肆意踐踏,表現(xiàn)第一位老師的冷漠無情、高高在上,流露出“我”對“老師”的不滿及對蠶兒的同情。3.考查對對比寫法的理解。文中寫了兩位老師,第一位老師:粗暴嚴酷,他隨意責打學生,使學生心生畏懼;冷漠無情、高高在上。第二位老師:有平等意識,充滿愛心,他和學生打成一片,沒有架子,關心愛護學生;對生活充滿了好奇心和熱情,他和學生一起養(yǎng)蠶,享受養(yǎng)蠶帶來的喜悅。兩位老師形成鮮明的對比,表現(xiàn)了對平易近人、年輕有活力、有平等意識尊重他人、充滿愛心、熱情的蔣老師的喜愛之情。4.考查對文中重要詞語含義的理解?!扒榻z”中的“絲”一語雙關,既指我和我的學生一起養(yǎng)蠶兒,吐得絲;另外“絲”與“思”諧音,也表達對蔣老師的思念,蔣老師的平等意識,充滿愛心的教育理念,自己能夠從事教育工作,并踐行老師當年的教育理念。12、1.①中國人吃的名目繁多。②中國人吃的范圍廣。③中國人吃的方法多。④吃的重要性。2.A處:示例1(品析型):大量例舉(鋪陳排比)讓人匪夷所思的吃的東西,印證了中國人吃的范圍之廣,對中國民族吃的不加分辨加以批判。示例2(質疑型):作者為何要如此這般不厭繁雜地羅列中國人的“珍饈”?示例3(思考型):此等“珍饈”,越羅列,越令人反胃。驚之,批之……B處:示例:這句話在夸張中,見出中國人的確善吃!然而思考之余,不禁要問:廚刀真的能領先其他刀嗎?真的值得自豪嗎?似乎言過其實。3.文章表面上是對中國人善吃的贊美,實際上隱含著對國人只重吃、不重精神文化建設的善意的批判。文中多次提到“中國”一詞,將善吃提到國家、民族的層面,是對民族文化、國民性的反省。夏丐尊多處將中國與他國、他民族的吃進行對比,寫出中國人吃的范圍之廣、方法之多、吃字意義之復雜,在對比中隱含對國人只重視吃、盲目重視吃的不滿。文中“中國是餓鬼道降生”“中國廚刀征服世界”“連月亮也要吃”等,作者多次通過反話正說(反語)表達對國人重吃、“善吃”的諷刺。4.我認為在食物極大豐富的今天,我們仍應奉行勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。本文以幽默諷刺的語言描繪出中國人嗜吃成性的社會風俗畫,寫出中國人吃的名目之繁、范圍之廣、方法之多,看似是對國人善吃的贊美,實則奢侈浪費的反感與憂慮。鏈接材料中曉燕吃得浪費、吃得奢侈,而且已成習慣;而萍萍則連一顆米粒、一星菜葉都不浪費。一奢一儉,兩兩對比,啟示我們在經濟發(fā)達的今天,要吃得健康,但不應奢侈浪費。人間真味是至簡,節(jié)儉是一種美德,是一種社會正能量?!窘馕觥?/p>
1.考查對文章主要內容的分析能力。解答此類題目時,要先通讀文章,然后根據(jù)文章內容劃分層次,找出描寫的具體內容。文章第一段總領全文提出“中華民族是善吃的民族”;第二、三段主要寫中國人吃的名目繁多;第四、五段寫中國人吃的范圍廣;第六段寫中國人吃的方法多;第七、八段寫吃的重要性。據(jù)此作答即可。2.考查學生的批注能力。做此類題目時,首先要明確批注意義和分類,然后選擇適合自己的方式和類型進行批注。這要求考生平時就要養(yǎng)成看書時做批注的習慣,這樣在考試時才不會手忙腳亂。批注,指閱讀時在文中空白處對文章進行批評和注解,作用是幫助自己掌握書中的內容;我們可以可用品析、質疑、引發(fā)思考等方式對自己所看內容進行批注。品析型的批注方式,可以從修辭手法、表達方式等方面入手;質疑型就是寫出自己對此段話所產生的疑問;引發(fā)思考根據(jù)所看內容聯(lián)想思考跟其相關的事件等。根據(jù)以上三種方式結合具體文段進行作答即可。3.考查對文章重點詞語的理解。解答此類題目時,要先通讀文章,了解文章所表達的主題,再從表層意思去挖掘更深層次的內容。本文第一段提出“中華民族是善吃的民族”已經說明了中國和吃的關系,接下來又從“中國人吃的名目繁多、吃的范圍廣、吃的方法多、吃的重要性”這幾個方面具體分析,表面上是對中國人善吃的贊美,實際上隱含著對國人只重吃、不重精神文化建設的善意的批判,由此可以看出多次提到“中國”并非是真的為了贊美,而是對這種現(xiàn)象的一種不滿。據(jù)此作答即可。4.考查語言表達的能力。此類題目為開放類試題,不要求統(tǒng)一答案,言之有理即可。結合文章內容和所給材料進行作答即可。思路:自己的觀點+對文章內容的總結+對材料的分析+得出結論。作答本題是首先寫出自己的觀點“我認為在食物極大豐富的今天,我們仍應奉行勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德”,然后分析文章內容“本文以幽默諷刺的語言描繪出中國人嗜吃成性的社會風俗畫,寫出中國人吃的名目之繁、范圍之廣、方法之多,看似是對國人善吃的贊美,實則奢侈浪費的反感與憂慮”,接著分析材料的內容“曉燕吃得浪費、吃得奢侈,而且已成習慣;而萍萍則連一顆米粒、一星菜葉都不浪費。一奢一儉,兩兩對比”,最后得出啟示“我們在經濟發(fā)達的今天,要吃得健康,但不應奢侈浪費。人間真味是至簡,節(jié)儉是一種美德,是一種社會正能量”。據(jù)此整理作答即可。注意語義明確,語言得體,語句通順。13、1.(1)引出說明對象;(2)使文章的語言富有文采,有吸引力。2.人們用艾招百福、辟邪祟、袪毒害等。3.舉例子艾的藥用價值4.艾走進了我的生活。生活中處處可見它的身影:其一,我們這的端午風俗:門窗懸大艾避邪卻鬼;和蒜頭等煮水洗澡驅除邪氣。其二,產婦和嬰兒等可用艾煮水洗澡消毒去熱。其三,放鹽泡水喝可止肚子疼……【解析】1.本題考查了學生對說明文開頭引用古詩詞作用的理解和把握。在文章開頭嵌入詩詞佳句,引出說明對象;同時以詩詞佳句領起全篇,則能夠使語言顯得凝練精辟,更能讓人看到作者的文化積淀和人文素養(yǎng),給他們留下較佳的第一印象。說明文的開頭一般以開門見山,直入說明對象為主,注意:有時也引用詩詞,寓言故事,神話故事,成語故事,俗語諺語,名言格言等作為開頭。其作用一般有兩個:(1)激發(fā)起讀者的閱讀興趣。(2)引出文章說明的對象或說明的中心。對于詩詞而言,加上:同時為文章增添了文學色彩,增添了詩情畫意。2.本題考查對內容的理解和分析能力。解答此題需要閱讀全文,找到與問題相關的段落,抓住關鍵句子作答。第2—5段說明艾成為端午節(jié)“主角”的原因??梢愿爬椤叭藗冇冒邪俑?、辟邪祟、袪害”等。注意語言要簡潔,語句要通順。3.此題考查學生對說明方法的掌握,要求學生掌握常見的說明方法及作用。解答此類題型,首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后必須要結合文段的內容的來分析說明方法,然后根據(jù)文章的內容或者文段的內容所體現(xiàn)出來的說明對象的特征來分析作用即可?!拔覈F(xiàn)存的第一部方書,戰(zhàn)國時期的《五十二病方》中就記載有艾的療效與用法,以后在歷代本草中均有記載。在我國盛產優(yōu)質艾的湖北蘄州”為舉例子。通過舉具體的事例對事理加以說明,從而使說明更具體,更有說服力。作用可分析“可見艾的藥用價值”一句,使說明更有說服力。4.考查對材料的個性化解讀。在解讀時要能從文中與材料中提取關鍵性的信息來支撐自己的觀點。用自己的生活實際和社會實踐來闡明觀點。觀點要明確,理由要有根有據(jù),真實可靠。比如艾走進了我的生活。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油,產生奇特的芳香,可驅蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫(yī)學上常以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。中醫(yī)針灸方法,把艾葉加工成的“艾絨”放在穴道上進行灼燒來治病。艾蒿具有特殊的馨香味,做成馨香枕頭,還有安眠助睡解乏的功效。艾蒿葉熬汁,然后稀釋兌水沐浴,可除身上長的小紅疙瘩?!军c睛】常見的說明方法有:舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設等。運用說明方法要根據(jù)說明對象的特點及寫作目的。恰當?shù)剡\用說明方法,能提高說明語言的科學性和準確性,使說明對象更具體、更生動,讓讀者更明白,更清楚作者的意思,更能增強說服力,有時也能增強讀者的閱讀興趣,更突出主題。三、語言表述14、示例:綜合性民族文化展演活動在市體育廣場舉行?!窘馕觥?/p>
本題考查學生擬寫新聞標題的能力。擬寫新聞標題,注意從導語中概括即可。新聞標題是對新聞主體內容的高度概括,因此,分析時,可以對新聞導語部分內容進一步的提煉概括即可,導語是:4月12日,由市委宣傳部、市旅游發(fā)展委等部門共同主辦的河池市2018年“壯族三月三,河池嘉年華”綜合性民族文化展演活動在市體育廣場舉行。要抓住主要的關鍵詞:4月12日,綜合性民族文化展演活動在市體育廣場舉行。故可以概括為:綜合性民族文化展演活動在市體育廣場舉行。四、寫作15、參考例文追夢夢想,是一盞明燈,每個人的人生開始其實都是一片黑暗的,而你只有抓住夢想;把握夢想;努力的追求自己的夢想,方能讓你的人生更加光明。夢想,它其實不只是一個念頭,也不是只能有一個,夢想,是一個人追求的目標,是人們前進的動力。它,可以擁有無數(shù)個,并且會一直伴隨著你,直到生命中最后的時刻,這個時刻,也就是收獲夢想的時刻。我永遠堅信,只要你肯努力,有毅力,不管多大的夢想都可以成為現(xiàn)實!這是我人生中
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