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2024年福建龍巖電力勘察設(shè)計(jì)院有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含

答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、錦官城位于成都城東南的一塊開(kāi)闊地,大片的廠房建立起來(lái)以后,這里終日響著________的機(jī)杼聲,飄蕩著蜀錦艷麗而華美的顏色。當(dāng)時(shí)

的政府把錦官城建在此地,是因?yàn)檫@里的江水漂洗出來(lái)的錦緞,質(zhì)地特別________,顏色特別鮮亮;而在別的江河中漂洗,蜀錦的質(zhì)地就會(huì)變

得粗硬,顏色也會(huì)衰敗走樣。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.連綿不絕柔滑

B.此起彼伏輕盈

C.抑揚(yáng)頓挫細(xì)膩

D.婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)通透

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空,搭配“機(jī)杼聲”,根據(jù)“終日響著”可知,機(jī)杼聲是一直存在的,A項(xiàng)“連綿不絕”指連續(xù)而不中斷,B項(xiàng)“此起彼伏”指接連

不斷,均符合文意,保留。C項(xiàng)“抑揚(yáng)頓挫”指聲音的高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折,D項(xiàng)“婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)”指聲音悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng),均與文意無(wú)關(guān),

排除。

第二空,根據(jù)“而”表轉(zhuǎn)折可知,橫線(xiàn)處詞語(yǔ)與“粗硬”表意相反,A項(xiàng)“柔滑”指柔軟潤(rùn)滑,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“輕盈”指輕柔秀

麗,無(wú)法和“粗硬”形成對(duì)應(yīng),排除。

故正確答案為A。

2、唐高宗李治在位時(shí)期完成的《唐律疏議》是一部極為重要的法典,全面體現(xiàn)了中國(guó)古代法律制度的______、風(fēng)格和基本特征,成為中華法

系的______性法典,對(duì)后世及周邊國(guó)家產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.性質(zhì)權(quán)威

B.原則方向

C.水平代表

D.觀念指導(dǎo)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空,《唐律疏議》之所以是“一部極為重要的法典”,對(duì)后世和周邊國(guó)家產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,是因?yàn)樗骟w現(xiàn)了中國(guó)古代法

律制度的“水平”,而非“原則”、“觀念”或“性質(zhì)”。因此C項(xiàng)正確。

3、幸福并不只是物質(zhì)上的滿(mǎn)足,還得讓公眾感受到社會(huì)的公平。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,多數(shù)企業(yè)的職工根據(jù)自己的勞動(dòng)生產(chǎn)率和企業(yè)利潤(rùn)獲得相

應(yīng)的報(bào)酬,即便彼此之間有些差距,也是能接受的。如果有的企業(yè)職工僅僅靠企業(yè)的壟斷地位,就坐享其成甚至獲得更高的工資和獎(jiǎng)金,那就

嚴(yán)重影響到了前者的幸福感。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)()。

A.幸福感不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的滿(mǎn)足上,還體現(xiàn)在社會(huì)的公平上

B.財(cái)富的分配應(yīng)當(dāng)公平,即使物質(zhì)上并不能得到滿(mǎn)足

C.多勞多得,存在收入差距是正常的

D.依靠壟斷獲得高收益是不公平的,會(huì)影響其他人的幸福感

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

文中首句提出幸福并不只是物質(zhì)上的滿(mǎn)足,還得讓公眾感受到社會(huì)的公平,后面舉例論證了“社會(huì)的公平”對(duì)幸福感的重要

性,即幸福感不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的滿(mǎn)足上,還體現(xiàn)在社會(huì)的公平上。因此答案選A。

4、紅色資源是寶貴的革命歷史文化遺產(chǎn),全國(guó)各地都有自己獨(dú)特的紅色資源,這些紅色資源具有唯一性和原真性的特點(diǎn),十分珍貴,人們走進(jìn)

這些紅色資源,正是想地具體了解其獨(dú)特的革命遺址、紀(jì)念物及先輩的革命事跡,在真實(shí)體驗(yàn)中感悟當(dāng)年艱苦卓絕的革命歷程和先輩崇

高的革命精神。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.設(shè)身處地

B.近在咫尺

C.寓教于樂(lè)

D.親臨其境

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)“走進(jìn)這些紅色資源”“在真實(shí)體驗(yàn)中感悟”可知,橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)觀眾切身感受紅色資源之意。D項(xiàng)“親臨其境”指親

自到了那個(gè)地方,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“設(shè)身處地”指站在別人的處境替別人著想,B項(xiàng)“近在咫尺”形容距離很近,C項(xiàng)“寓教

于樂(lè)”指把教育跟娛樂(lè)融合為一體,使人在娛樂(lè)中受到教育,均無(wú)法體現(xiàn)出切身感受之意,與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《紅色資源是寶貴的革命歷史文化遺產(chǎn)》

5、約三千年前,青海藏族先民就已掌握原始藏毯的編織技藝,如今,在融入深厚的藏族文化后,藏毯也從單純的日用品邁入藝術(shù)品的殿堂,其

中頗具代表性的是加牙藏毯。清康熙年間,因塔爾寺擴(kuò)建,藏毯編織業(yè)在加牙村蓬勃興起,加牙藏毯以?xún)?yōu)質(zhì)藏系綿羊毛為原料,運(yùn)用手工連環(huán)

編結(jié)法,使用天然植物和礦物質(zhì)染料低溫染紗。由于選毛、紡紗、編織等全靠手工完成,加牙藏毯的每道工序都需匠人的非凡功力。2006

年,“加牙藏毯織毯技藝”被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.藏毯技藝穿越千年

B.小小藏毯蜚聲世界

C.特色產(chǎn)業(yè)富民興村

D.研發(fā)新品開(kāi)拓市場(chǎng)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇強(qiáng)調(diào)藏毯技藝于約三千年前便已被青海藏族先民掌握并流傳至今,其中頗具代表性的是加牙藏毯。后文圍繞加牙藏

毯的原料、編織手法等進(jìn)行介紹,尾句指出加牙藏毯被列入國(guó)家非遺項(xiàng)目之中。故文段為總分結(jié)構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)藏毯技藝已流

傳千年,后文以加牙藏毯為例具體介紹,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“蜚聲世界”文段未體現(xiàn),無(wú)中生有,排除;

C、D兩項(xiàng),均缺少文段主題詞“藏毯”,偏離文段核心話(huà)題,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《藏毯傳奇民族瑰寶》

6、近日有政府出臺(tái)《見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》,明確規(guī)定見(jiàn)義勇為受益人應(yīng)對(duì)恩人答謝、予以慰藉,給路見(jiàn)不平者吃了一顆“定心丸”。實(shí)

則,在一個(gè)充滿(mǎn)信任且法制健全的社會(huì)中,“路見(jiàn)不平無(wú)人相助”和做好事被誣陷都不應(yīng)成為常態(tài)。做好事被反咬一口,既失了私德,更傷了公

德。“一方有難八方支援”并非一句口號(hào),需要建立在大家互相信任的基礎(chǔ)之上,只有當(dāng)人人都以真誠(chéng)相待,都懷感恩之心,在伸出援手的時(shí)候知

道“好人有好報(bào)”,而不會(huì)擔(dān)心對(duì)方以怨報(bào)德時(shí),助人為樂(lè)才能真正成為社會(huì)共識(shí)。

這段文字主要說(shuō)明的是()。

A.有健全的法律制度作保障,社會(huì)和諧、美好才不至淪為空談

B.《見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》的出臺(tái)非常必要,應(yīng)加以推廣

C.弘揚(yáng)助人為樂(lè)的傳統(tǒng)美德,需要每個(gè)公民的共同努力

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D.常懷感恩之心,建立信任橋梁,才能讓助人為樂(lè)真正成為社會(huì)共識(shí)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段以《見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》的出臺(tái)為切入點(diǎn),針對(duì)“路見(jiàn)不平無(wú)人相助”和“做好事被誣陷”的現(xiàn)象,指出只有每個(gè)人都

常懷感恩之心,使人們彼此信任,助人為樂(lè)才能真正成為社會(huì)共識(shí)。法律制度只是文段的切入點(diǎn),不是主要說(shuō)明的內(nèi)容。因

此D項(xiàng)正確。

7、在與自然災(zāi)害的抗?fàn)幹?,人?lèi)仍然有很長(zhǎng)的路要走?,F(xiàn)實(shí)固然必須正視,但普通民眾是否就無(wú)可作為呢?在災(zāi)害預(yù)測(cè)還無(wú)法做到完全精確的今

天,每一個(gè)人該如何保護(hù)上天賦予我們的寶貴生命,該如何在災(zāi)難降臨的那一刻做出最及時(shí)而智慧的選擇,該如何自救、救人,避免或減少悲

劇的發(fā)生?這些事情,其實(shí)都可以通過(guò)社會(huì)教育和自我教育來(lái)完成。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.人類(lèi)與自然災(zāi)害的抗?fàn)幨且粋€(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程

B.在自然災(zāi)難面前人的首要任務(wù)是保護(hù)生命

C.災(zāi)難降臨時(shí)的及時(shí)而智慧的選擇非常重要

D.教育可以在自然災(zāi)害中保護(hù)更多寶貴的生命

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先交代了背景,然后用兩個(gè)問(wèn)號(hào)提出問(wèn)題——在與自然災(zāi)害的抗?fàn)幹?,普通民眾?yīng)有何作為。然后,最后一句話(huà)對(duì)前

面的兩個(gè)問(wèn)號(hào)進(jìn)行了回答。由此可判斷整個(gè)文段采用了設(shè)問(wèn)的形式。而設(shè)問(wèn)的重點(diǎn)在答案,即文段意在強(qiáng)調(diào)最后一句話(huà)。因

此D項(xiàng)正確。

8、明茨伯格向個(gè)人英雄主義的領(lǐng)導(dǎo)方式發(fā)出了挑戰(zhàn)。他指出,在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下,一場(chǎng)更為深遠(yuǎn)的危機(jī)正暗流涌動(dòng),概括說(shuō)來(lái),就是企業(yè)

中的社區(qū)精神在逐漸衰落。這種精神曾給我們帶來(lái)歸屬感,并促使我們關(guān)心自身層面之外的事務(wù),而今它卻已不復(fù)存在了。

關(guān)于本段文字中“社區(qū)精神”的理解不正確的一項(xiàng)是()。

A.它指的是一種企業(yè)的管理模式

B.它是與個(gè)人主義領(lǐng)導(dǎo)方式相對(duì)立的

C.它的衰落比當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)更為可怕

D.它提倡關(guān)注企業(yè)凝聚力

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

AB兩項(xiàng)正確,作者提倡“社區(qū)精神”,并因此向“個(gè)人英雄主義的領(lǐng)導(dǎo)方式發(fā)出了挑戰(zhàn)”,從企業(yè)管理模式的角度理解,社區(qū)精

神是與個(gè)人主義的領(lǐng)導(dǎo)方式相對(duì)立的。C項(xiàng)錯(cuò)誤,文段中“一場(chǎng)更為深遠(yuǎn)的危機(jī)”所指確是“社區(qū)精神的衰落”,但它是隱藏在當(dāng)

前經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下的危機(jī),稱(chēng)其為“更加深遠(yuǎn)”,是指其順承關(guān)系,而非嚴(yán)重程度。D項(xiàng)正確,由“其與個(gè)人主義領(lǐng)導(dǎo)的相對(duì)立

性”以及文段末句可知,“社區(qū)精神”更加注重企業(yè)凝聚力。

9、郭店《老子》的文字考釋工作主要是由湖北省荊門(mén)市博物館進(jìn)行的,其成果《郭店楚墓竹簡(jiǎn)》一書(shū)已成為各科學(xué)者進(jìn)一步研究的基礎(chǔ),這充

分證明其工作是_______的。此后,又有不少學(xué)者對(duì)該書(shū)有所補(bǔ)充,有所_______。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.有條不紊借鑒

B.有目共睹修訂

C.獨(dú)樹(shù)一幟討論

D.卓有成效匡正

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,“有條不紊”形容說(shuō)話(huà)、辦事很有條理;“有目共睹”指大家都能看得見(jiàn),形容十分明顯;“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻創(chuàng)造獨(dú)特風(fēng)

格,自成一家;“卓有成效”指很有成績(jī)、效果;由“其成果《郭店楚墓竹簡(jiǎn)》一書(shū)已成為各學(xué)科學(xué)者進(jìn)一步研究的基礎(chǔ)”可知,

材料強(qiáng)調(diào)的是其工作獲得了一定成果,用“卓有成效”一詞最符合語(yǔ)境。第二空,由前面的“有所補(bǔ)充”可知,該書(shū)還有不足之

處,需要的是補(bǔ)充修訂,應(yīng)選“匡正”,形成遞進(jìn)的關(guān)系。因此D項(xiàng)正確。

10、技術(shù)過(guò)濾有助于在較短時(shí)間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延,但我們還需追問(wèn)的是,為什么一些人不再對(duì)事實(shí)感興趣,而只愿追隨個(gè)人感受?其

實(shí),一些網(wǎng)絡(luò)謠言之所以能夠造成較大的社會(huì)影響,是因?yàn)樗鼈冊(cè)谀承┓矫嬗狭瞬糠志W(wǎng)民的心理。換言之,雖然網(wǎng)絡(luò)謠言的內(nèi)容是虛假的,

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但它的傳播反映了部分網(wǎng)民的心理狀況,也在一定程度上反映了整個(gè)社會(huì)的心理狀況。從這個(gè)意義上說(shuō),網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播在某種程度上是社會(huì)

現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的反映。因此,阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言,既要靠技術(shù)手段屏蔽謠言,又要著力解決各種社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,鏟除網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的社會(huì)土壤。

下列說(shuō)法與文意相符的是:

A.網(wǎng)絡(luò)謠言的杜絕在于技術(shù)手段的成熟

B.網(wǎng)民心理是網(wǎng)絡(luò)謠言產(chǎn)生的主要原因

C.阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言需要鏟除其傳播的土壤

D.網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的實(shí)質(zhì)是社會(huì)心理反映

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“技術(shù)過(guò)濾有助于在較短時(shí)間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延”可知,技術(shù)僅能在短時(shí)間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延,“杜絕”表述

過(guò)于絕對(duì),排除;

B項(xiàng),根據(jù)“一些網(wǎng)絡(luò)謠言······某些方面迎合了部分網(wǎng)民的心理”可知,“主要原因”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),根據(jù)尾句“因此,阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言······鏟除網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的社會(huì)土壤”可知,符合文意,當(dāng)選;

D項(xiàng),根據(jù)“換言之······也在一定程度上反映了整個(gè)社會(huì)的心理狀況”可知,原文指出是“一定程度上”,而非“實(shí)質(zhì)”,無(wú)中生

有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《有效應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言須雙管齊下》

11、美國(guó)農(nóng)業(yè)部的數(shù)據(jù)庫(kù)里有常見(jiàn)食物的各種維生素含量。有人統(tǒng)計(jì)了各種食物在“生”和“熟”狀態(tài)下的數(shù)據(jù),剔除含水量變化的影響,得出了各

種維生素經(jīng)過(guò)加熱之后的損失比例。雖然這些數(shù)據(jù)不一定非常準(zhǔn)確,但是足夠我們得到一個(gè)有意義的印象:維生素A和E受溫度影響不大,食物

加工為熟食之后損失10%左右,維生素C的損失是16%,而維生素B,最不穩(wěn)定,損失為26%,其他的維生素也基本上在這個(gè)范圍之內(nèi)??傮w而

言,把食物加熱做成熟食后,維生素的損失大致在10%~25%之間。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是()。

A.生食與熟食的維生素含量沒(méi)有差異

B.食物中不同維生素受溫度影響不同

C.加熱對(duì)食物中維生素的破壞是有限的

D.加熱后食物中維生素?fù)p失的比例

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文中“一個(gè)有意義的印象”“受溫度影響不大”及最后一句“總體而言,把食物加熱做成熟食后,維生素的損失大致在10%~25%

之間”體現(xiàn)出作者的態(tài)度傾向,即加熱對(duì)食物中維生素的破壞是有限的。因此C項(xiàng)正確。

12、作為承載信息極大豐富的民族基因?qū)殠?kù),文物并非扁平的、冰冷的物件,其所涉及的學(xué)科門(mén)類(lèi)。它們包含了大量的歷史文化信息,

可以讓今人過(guò)去、找到認(rèn)識(shí)自我的坐標(biāo);不僅蘊(yùn)含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝,而且有領(lǐng)先世界的成就。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.不計(jì)其數(shù)反思

B.包羅萬(wàn)象回溯

C.不勝枚舉追憶

D.五花八門(mén)比照

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

第一空,由“文物并非扁平的、冰冷的物件,其所涉及的······”可知,橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)與“扁平的、冰冷的”形成反義并列,表

達(dá)文物涉及的學(xué)科門(mén)類(lèi)較為豐富、多元之意。B項(xiàng)“包羅萬(wàn)象”形容內(nèi)容豐富,無(wú)所不有,D項(xiàng)“五花八門(mén)”比喻花樣繁多,二者

均可體現(xiàn)學(xué)科門(mén)類(lèi)豐富多元,符合文意,保留。A項(xiàng)“不計(jì)其數(shù)”、C項(xiàng)“不勝枚舉”均表示數(shù)量極多,體現(xiàn)不出多元之意,且學(xué)

科門(mén)類(lèi)是有數(shù)的,并非“不計(jì)其數(shù)、不勝枚舉”,搭配不當(dāng),排除。

第二空,橫線(xiàn)處體現(xiàn)文物包含歷史文化信息的作用,通過(guò)大量的歷史文化信息,今人可以了解過(guò)去。B項(xiàng)“回溯”意為回顧,回

到早先,表示歷史文化信息帶領(lǐng)人們回顧過(guò)去,了解其發(fā)生的事情,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“比照”意為對(duì)比、比較,文段并無(wú)

進(jìn)行對(duì)比、比較之意,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)文明網(wǎng)《國(guó)家寶藏》:一眼千年,用時(shí)尚打開(kāi)傳統(tǒng)

13、雖然美洲人很早就把玉米作為主食,但歐洲人對(duì)此。直到15世紀(jì)末哥倫布到了北美,才發(fā)現(xiàn)這種美妙的糧食。不過(guò),糧食與物種的

傳播過(guò)程,歷來(lái),也有人認(rèn)為在哥倫布之前玉米就傳到了歐洲。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.不屑一顧莫衷一是

B.不以為然不言自明

C.嗤之以鼻見(jiàn)仁見(jiàn)智

D.渾然不知眾說(shuō)紛紜

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)后文“直到15世紀(jì)末哥倫布到了北美,才發(fā)現(xiàn)這種美妙的糧食”可知,直到15世紀(jì)歐洲人才發(fā)現(xiàn)玉米,橫線(xiàn)處成

語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)歐洲人之前不知道還存在玉米之意,D項(xiàng)“渾然不知”形容糊里糊涂,什么都不知道,符合文意,保留。A項(xiàng)“不屑一

顧”指不值得一看,形容極端輕視,B項(xiàng)“不以為然”即不認(rèn)為是對(duì)的,表示不同意,C項(xiàng)“嗤之以鼻”即表示輕蔑,看不起,均強(qiáng)

調(diào)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)玉米但是不重視、不認(rèn)為玉米可以做主食,與文意不符,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,根據(jù)前文“直到15世紀(jì)末哥倫布到了北美,才發(fā)現(xiàn)這種美妙的糧食”和后文“也有人認(rèn)為在哥倫布之前玉米

就傳到了歐洲”可知,對(duì)于玉米的傳播過(guò)程說(shuō)法不統(tǒng)一,D項(xiàng)“眾說(shuō)紛紜”指各式各樣的說(shuō)法紛亂不一致,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《玉米和吸血鬼》

14、基層是國(guó)家治理體系的末梢,但這末梢并非的邊角毫末,而是治理現(xiàn)代化總體方略的關(guān)鍵詞,也是人民群眾日常生活獲得感的中轉(zhuǎn)

站?;鶎又卫硪獫M(mǎn)足群眾的殷切期望,因此,需要重心下移的治理體系,增添治理資源、激發(fā)治理活力,如此基層才能“發(fā)聲吶喊”。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.無(wú)足輕重構(gòu)建

B.可有可無(wú)規(guī)范

C.默默無(wú)聞打造

D.微乎其微補(bǔ)充

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)“并非······而是”可知,橫線(xiàn)處與“治理現(xiàn)代化總體方略的關(guān)鍵詞”語(yǔ)義相反,體現(xiàn)不關(guān)鍵、不重要之意。A項(xiàng)“無(wú)

足輕重”指無(wú)關(guān)緊要,并不重要,B項(xiàng)“可有可無(wú)”指有沒(méi)有都無(wú)關(guān)緊要,均符合文意,保留。C項(xiàng)“默默無(wú)聞”通常形容人或事物

沒(méi)有名氣,不為人知,與文意無(wú)關(guān),排除;D項(xiàng)“微乎其微”形容非常小或非常少,側(cè)重“少”,而非“不重要”,與文意不符,排

除。

第二空,搭配“治理體系”。A項(xiàng)“構(gòu)建”指建立,多用于抽象事物,與“體系”為常用搭配,當(dāng)選。B項(xiàng)“規(guī)范”意為使合乎規(guī)范,一

般不與“體系”搭配使用,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《讓基層末梢成治理聚焦點(diǎn)》

15、“熱詞”是來(lái)源于新聞事件或一類(lèi)社會(huì)現(xiàn)象,通過(guò)形象生動(dòng)的詞恰當(dāng)鮮明地總結(jié)后,讓人們更深刻地記住關(guān)鍵信息。但近年來(lái)在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)

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2024年福建龍巖電力勘察設(shè)計(jì)院有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

上流行的“熱詞”已不僅僅是一般意義上的新潮網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言?!按蜥u油”“俯臥撐”“很黃很暴力”“被XX”乃至“你媽媽喊你回家吃飯”之類(lèi)的熱詞從詞語(yǔ)本

身找不到任何流行的理由,而且這些詞語(yǔ)往往不是逐漸擴(kuò)散式的流行,而是瞬間的爆發(fā)。顯然這類(lèi)熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言那樣因語(yǔ)言

本身的娛樂(lè)性導(dǎo)致了流行,大多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的焦點(diǎn)詞語(yǔ),而且這類(lèi)熱詞幾乎無(wú)一例外具有較多的政治諷刺和批判性意味,

反映的是社會(huì)“杯具”何其多,人們認(rèn)為這是中國(guó)政治走向民主的一種方式,是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)政治化的一種體現(xiàn)。

下列關(guān)于“熱詞”的表述,符合原文意思的一項(xiàng)是()。

A.“熱詞”是一種新潮網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,它與以往流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不同,本身沒(méi)有娛樂(lè)性

B.“熱詞”往往不是逐漸擴(kuò)散,而是從本身找不到任何理由就瞬間爆發(fā)

C.“打醬油”“被XX”之類(lèi)“熱詞”的流行,與詞語(yǔ)本身是否有娛樂(lè)性無(wú)關(guān)

D.“熱詞”都具有較多的政治諷刺和批判意味,都是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),文中說(shuō)的是近年來(lái)流行的“熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言那樣因語(yǔ)言本身的娛樂(lè)性導(dǎo)致了流行”,但并不是說(shuō)所有“熱

詞”都沒(méi)有娛樂(lè)性;B項(xiàng),文段中說(shuō)的是“從詞語(yǔ)本身找不到任何流行的理由”,而不是“找不到任何理由”;D項(xiàng),文段說(shuō)的是“大

多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的焦點(diǎn)詞語(yǔ)”,而不是“都是”。C項(xiàng),由“這類(lèi)熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言那樣因語(yǔ)言本

身的娛樂(lè)性導(dǎo)致了流行,大多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的焦點(diǎn)詞語(yǔ)”可知,“打醬油”“被XX”之類(lèi)“熱詞”的流行,與詞語(yǔ)

本身是否有娛樂(lè)性無(wú)關(guān)。

16、母語(yǔ)的基本性質(zhì)決定了母語(yǔ)高等教育的“培根固本”特征,母語(yǔ)教育對(duì)于維系______,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng),構(gòu)筑心靈世界具有不可______的作

用。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.民族風(fēng)俗低估

B.民族情感輕視

C.文化認(rèn)同替代

D.文化精神缺少

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確,第二空,“具有不可替代的作用”是固定搭配。ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤,“低估”、“輕視”、“缺少”均與“作用”搭配不當(dāng)。

17、清代是紫砂壺發(fā)展的鼎盛時(shí)期,制壺名家輩出,在選料、配色、造型、燒制、題材、紋飾、工藝等方面都較完善。紫砂壺的發(fā)展與當(dāng)時(shí)的

社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化生活息息相關(guān),清代的飲茶習(xí)俗非常普及,已成為人民日常生活中的必需品,故紫砂壺的發(fā)展日益興盛。清代的茶有紅茶、綠

茶、白茶、黃茶、花茶、散茶六大類(lèi),同今天的茶大體相同。茶具則承明制,多以陶瓷為主,瓷以景德鎮(zhèn)的瓷茶具為優(yōu),陶茶具以宜興的紫砂

茶具最為出色。

這段文字闡述的主旨意思是()。

A.紫砂壺與飲用茶之間的配套關(guān)系

B.紫砂壺與當(dāng)時(shí)社會(huì)生活間的聯(lián)系

C.紫砂壺的發(fā)展在清代鼎盛的原因

D.紫砂壺與清代的飲茶習(xí)俗的聯(lián)系

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確,文中主要闡述了紫砂壺之所以能在清代發(fā)展到鼎盛的背景和原因。A項(xiàng)錯(cuò)誤,壺與茶之間的配套關(guān)系不是文段闡述

的重點(diǎn),介紹茶根本目的還是為了說(shuō)明壺。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“社會(huì)生活”的范圍過(guò)大,而且沒(méi)有突出“清代是紫砂壺發(fā)展的鼎盛時(shí)

期”這一重要信息。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“紫砂壺與清代飲茶習(xí)俗的聯(lián)系”是紫砂壺在清代能發(fā)展到鼎盛時(shí)期的一個(gè)原因,該選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)

于片面。

18、斑馬魚(yú)和蠑螈等少數(shù)脊椎動(dòng)物具有肢體和內(nèi)臟器官再生的能力,比如成年斑馬魚(yú)的心室被切除20%后,其心臟組織在2個(gè)月內(nèi)可完全再生。

對(duì)于小鼠而言,在胚胎時(shí)期的第10~12天以及出生后的第4~14天左右,其心肌細(xì)胞可以分裂增殖,而成年小鼠的心肌細(xì)胞幾乎已經(jīng)不能分裂增

殖,心臟組織一般不再具有再生能力。人類(lèi)亦是如此,盡管有研究顯示成年人的心肌細(xì)胞有極低程度的更新,然而,絕大部分心肌細(xì)胞已不再

分裂增殖。而細(xì)胞不分裂增殖,相關(guān)基因突變就不會(huì)累積在細(xì)胞的基因組中,心肌細(xì)胞就不會(huì)變成腫瘤細(xì)胞。相反,肝臟、腸道上皮、皮膚等

組織器官再生能力強(qiáng)、細(xì)胞分裂增殖旺盛,導(dǎo)致腫瘤相關(guān)基因突變累積在細(xì)胞基因組中的概率大幅增加,因而更加容易出現(xiàn)腫瘤。

根據(jù)這段文字,下列說(shuō)法正確的是:

A.腫瘤細(xì)胞會(huì)導(dǎo)致相關(guān)基因突變

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2024年福建龍巖電力勘察設(shè)計(jì)院有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

B.成年人的心肌細(xì)胞不能分裂增殖

C.細(xì)胞分裂增殖旺盛的器官更易得腫瘤

D.成年斑馬魚(yú)的心室被切除后可完全再生

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“肝臟、腸道上皮、皮膚等組織器官再生能力強(qiáng)、細(xì)胞分裂增殖旺盛,導(dǎo)致腫瘤相關(guān)基因突變累積在細(xì)胞基因組中

的概率大幅增加,因而更加容易出現(xiàn)腫瘤”可知,是“相關(guān)基因突變”導(dǎo)致出現(xiàn)“腫瘤細(xì)胞”,因果倒置,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“盡管有研究顯示成年人的心肌細(xì)胞有極低程度的更新”可知,表述過(guò)于絕對(duì),排除;

C項(xiàng),根據(jù)“肝臟、腸道上皮、皮膚等組織器官再生能力強(qiáng)、細(xì)胞分裂增殖旺盛,導(dǎo)致腫瘤相關(guān)基因突變累積在細(xì)胞基因組中

的概率大幅增加,因而更加容易出現(xiàn)腫瘤”可知,表述正確,當(dāng)選;

D項(xiàng),根據(jù)“比如成年斑馬魚(yú)的心室被切除20%后,其心臟組織在2個(gè)月內(nèi)可完全再生”可知,文段僅介紹心室20%被切除的情

況,“心室被切除”表述錯(cuò)誤,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《心臟為何很少得癌》

19、回溯整條產(chǎn)業(yè)鏈,中國(guó)奶粉業(yè)的困境是上游小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的困境。中國(guó)處于人口出生高峰期,所需奶粉數(shù)量與出產(chǎn)之間存在巨大的缺口,有質(zhì)

量的奶源是稀缺產(chǎn)品,尤其是在草場(chǎng)退化,奶農(nóng)自養(yǎng)為主的今天,傳統(tǒng)的畜牧模式已經(jīng)成為中國(guó)奶粉發(fā)展最大的掣肘。我國(guó)的奶源無(wú)法保障暴

漲的市場(chǎng)需求,如果要保障有質(zhì)量的奶源,需要將目前的小農(nóng)式散養(yǎng)模式,轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)牧場(chǎng)式養(yǎng)殖模式,而這需要土地流轉(zhuǎn)、農(nóng)業(yè)人口分流、

原始資本大量投入等諸多根本性改革,難度比恢復(fù)奶粉信用還高。

根據(jù)這段文字,無(wú)法推知的是:

A.中國(guó)奶粉從生產(chǎn)模式上革新困難重重

B.中國(guó)短時(shí)間內(nèi)難以擺脫奶粉進(jìn)口的需求

C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)嚴(yán)重影響了中國(guó)奶粉業(yè)的發(fā)展

D.恢復(fù)國(guó)產(chǎn)奶粉信用需集中力量打造重點(diǎn)品牌

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段針對(duì)“中國(guó)奶粉業(yè)”進(jìn)行論述,先介紹整條產(chǎn)業(yè)鏈存在“上游小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的困境”,接著論述傳統(tǒng)的畜牧模式已經(jīng)成為中國(guó)奶

粉發(fā)展最大的掣肘,最后進(jìn)一步指出想要保障有質(zhì)量的奶源,需要改變目前的生產(chǎn)模式,然而變革生產(chǎn)模式將要面臨比恢復(fù)

奶粉信用還高的難度。故中國(guó)奶粉業(yè)從生產(chǎn)模式上變革困難重重,A項(xiàng)正確;B項(xiàng),根據(jù)文段“中國(guó)處于人口出生高峰期,所需

奶粉量與出產(chǎn)之間存在巨大的缺口”及“我國(guó)的奶源無(wú)法滿(mǎn)足暴漲的市場(chǎng)需求”可知正確;C項(xiàng),由文段第一句話(huà)可知正確;D

項(xiàng),“打造重點(diǎn)品牌”無(wú)中生有,表述錯(cuò)誤。

本題為選非題,故正確答案為D。

20、影視作品凝結(jié)的不只是創(chuàng)作者們的靈感和創(chuàng)意,還有時(shí)代文化形成的集體無(wú)意識(shí)的投射和縮影。就影視作品而言,一方面,對(duì)社會(huì)文化的

傳承來(lái)說(shuō),經(jīng)典作品承載著豐厚的文化價(jià)值,對(duì)經(jīng)典的重復(fù)呈現(xiàn)既是一種文化延續(xù),也是一種文化確認(rèn),與我國(guó)傳統(tǒng)文化聯(lián)系密切的經(jīng)典影視

作品尤為如此。另一方面,對(duì)影視文化的發(fā)展來(lái)說(shuō),經(jīng)典作品原有版本的魅力會(huì)逐漸褪色,用新的視聽(tīng)技術(shù)、新的時(shí)代美學(xué)和新的演員演繹將

經(jīng)典重新闡釋一遍,則是賦予這些作品與時(shí)俱進(jìn)的新生命力,其本身是重塑經(jīng)典甚至創(chuàng)造新經(jīng)典的過(guò)程。

這段文字主要說(shuō)明:

A.經(jīng)典影視作品生命力的來(lái)源

B.對(duì)待經(jīng)典影視作品的正確態(tài)度

C.經(jīng)典影視作品與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

D.新時(shí)代翻拍經(jīng)典影視作品的意義

《正確答案》

D

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2024年福建龍巖電力勘察設(shè)計(jì)院有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出話(huà)題影視作品,并說(shuō)明影視作品所凝結(jié)的內(nèi)涵不僅僅是創(chuàng)作者們的靈感和創(chuàng)意,還有時(shí)代文化的投射和縮影。

接著并列結(jié)構(gòu)第一方面說(shuō)明“對(duì)經(jīng)典作品的重復(fù)呈現(xiàn)是一種文化延續(xù)、一種文化確認(rèn)”,另一方面說(shuō)明“將經(jīng)典作品重新闡釋一

遍是賦予經(jīng)典作品與時(shí)俱進(jìn)的新生命力”。依據(jù)后文可知,“對(duì)經(jīng)典的重復(fù)呈現(xiàn)”即為“翻拍經(jīng)典”,故概括全文,文段意在強(qiáng)調(diào)

經(jīng)典影視作品翻拍是有價(jià)值的,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“生命力的來(lái)源”僅出現(xiàn)在文段第二個(gè)并列分句中,表述片面且偏離文段中心,排除;

B項(xiàng),文段并未論述“對(duì)待經(jīng)典影視作品的正確態(tài)度”,無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),“與傳統(tǒng)文化的關(guān)系”僅出現(xiàn)在文段第一個(gè)并列分句中,表述片面且偏離文段中心,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】網(wǎng)易新聞《20部電影看百年奮斗,文藝工作如何出新意?|<電影中的印記>》

21、華羅庚同志的“運(yùn)籌學(xué)”是科學(xué)的,但對(duì)于“眼看油瓶子倒了也不管”的人是不起作用的。引進(jìn)的新技術(shù)裝備掌握在不關(guān)心社會(huì)主義利益、只顧

個(gè)人利益的人手里,不但不能充分發(fā)揮作用,而且會(huì)大大縮短它的壽命。

這段文字主要支持的一個(gè)觀點(diǎn)是()。

A.科學(xué)的東西不一定能起作用

B.科學(xué)和技術(shù)必須掌握在可靠的人手里

C.引進(jìn)新技術(shù)裝備時(shí)要考慮使用者的能力水平和技術(shù)素質(zhì)

D.油瓶子倒了應(yīng)該把它扶起來(lái)才對(duì)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文中先指出科學(xué)對(duì)于“眼看油瓶子倒了也不管”的人是不起作用的,后指出新技術(shù)裝備掌握在不關(guān)心社會(huì)主義利益的人手里會(huì)

大大縮短壽命,意在表明科學(xué)和技術(shù)必須掌握在可靠的人手里,因此B項(xiàng)正確。

22、填入下面橫線(xiàn)處的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

我獨(dú)坐在書(shū)齋中,忘記了塵世間一切不愉快的事情,怡然自得。以世界之廣,宇宙之大,此時(shí)卻仿佛只有我和我的書(shū)友存在。

______,______,______,______。

①陽(yáng)光照在玉蘭花的肥大的綠葉子上

②連平常我喜歡聽(tīng)的鳥(niǎo)鳴聲“光棍好過(guò)”,也聽(tīng)而不聞了

③窗外粼粼碧水,絲絲垂柳

④這都是我平常最喜愛(ài)的東西,現(xiàn)在也都視而不見(jiàn)了

A.③①④②

B.①②③④

C.①③④②

D.③④①②

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

④句是一個(gè)總結(jié)句,應(yīng)放在③①之后。②句有關(guān)聯(lián)詞“連……也……”表遞進(jìn)關(guān)系,應(yīng)放在④句后邊。另外③句點(diǎn)明了是在“窗

外”,而①句“陽(yáng)光照在玉蘭花的肥大的綠葉子上”寫(xiě)的也是窗外的景物,故①句應(yīng)該接在③句后面。因此A項(xiàng)正確。

23、“CoreCompetence”通行的中文翻譯是“核心競(jìng)爭(zhēng)力”,但它的準(zhǔn)確譯法應(yīng)該是“核心能力”。所謂“核心能力”,不是公司獨(dú)有的某種技術(shù)或工

藝,也不是公司內(nèi)部某個(gè)人或某個(gè)部門(mén)的能力,而是指公司整合不同的生產(chǎn)技能和技術(shù)后形成的一種綜合能力,是公司集體學(xué)習(xí)、運(yùn)作的結(jié)

果。核心能力是內(nèi)在的、無(wú)形的、本源性的,它難以被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手所復(fù)制。一個(gè)公司憑借核心能力才能持續(xù)為客戶(hù)提供獨(dú)特的價(jià)值和利益,才能

不斷催生新產(chǎn)品,開(kāi)辟新市場(chǎng)。

下列對(duì)“核心能力”的理解,最符合文意的一項(xiàng)是()。

A.核心能力是一種綜合能力,它的形成不可能一蹴而就

B.核心能力不是指?jìng)€(gè)人能力,而是指公司獨(dú)有的技術(shù)

C.核心能力被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手復(fù)制的可能性很大

D.核心能力與顧客所看重的價(jià)值和利益無(wú)關(guān)

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

由“整合不同的生產(chǎn)技能和技術(shù)后形成的一種綜合能力”“公司集體學(xué)習(xí)、運(yùn)作的結(jié)暴”可知,核心能力是一種綜合能力,它的形

成不可能一蹴而就。因此A項(xiàng)正確。

24、少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝是中華民族文化重要的組成部分之一,是各族人民勞動(dòng)與智慧創(chuàng)造的結(jié)晶,更是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要。

然而,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,尤其是現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式,給少數(shù)民族文化傳承保護(hù)和發(fā)展工作帶來(lái)了不少的,許多民間技藝面臨著核

心內(nèi)容流失嚴(yán)重、技藝失傳,民族特色減弱,傳承人才斷層等。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

A.標(biāo)識(shí)遺憾風(fēng)險(xiǎn)

B.載體沖擊挑戰(zhàn)

C.路徑牽絆缺失

D.媒介疑惑困擾

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)“許多民間技藝面臨著核心內(nèi)容流失嚴(yán)重、技藝失傳,民族特色減弱,傳承人才斷層”可知,橫線(xiàn)

處應(yīng)體現(xiàn)現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式給少數(shù)民族文化傳承的保護(hù)和發(fā)展帶來(lái)的消極影響,B項(xiàng)“沖擊”比喻干擾或打擊,符合文意,保

留。A項(xiàng)“遺憾”指不滿(mǎn)意、悔恨、不甘心的事情,置于此處程度較輕,排除;C項(xiàng)“牽絆”指牽扯,糾纏使不能脫開(kāi),D項(xiàng)“疑

惑”指對(duì)人和事物有疑慮和困惑、疑惑,均與文意無(wú)關(guān),排除。

第一空,代入驗(yàn)證,根據(jù)文意可知,橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝對(duì)鑄牢中華民族共同意識(shí)的作用,B項(xiàng)“載體”泛指能夠承

載其他事物的事物,符合文意,保留。

第三空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“許多民間技藝面臨著核心內(nèi)容流失嚴(yán)重、技藝失傳,民族特色減弱,傳承人才斷層”可知,橫線(xiàn)處

應(yīng)體現(xiàn)民間技藝發(fā)展面臨著許多問(wèn)題,B項(xiàng)“挑戰(zhàn)”指需要應(yīng)付、處理的局面或難題,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化》

25、并非所有的新興產(chǎn)業(yè)都具有戰(zhàn)略性,某些新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段才可能成為戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)。戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)就是具備戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)部分條件且將

來(lái)可能成長(zhǎng)為戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)的新興產(chǎn)業(yè)。與其他產(chǎn)業(yè)相比,戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)具有超強(qiáng)的滲透、擴(kuò)散作用,既能提升其他產(chǎn)業(yè)的技術(shù)水平和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)

力,也能支撐和拉動(dòng)國(guó)民財(cái)富的長(zhǎng)期增長(zhǎng),其發(fā)展主要由重大科技創(chuàng)新推動(dòng)。

根據(jù)這段文字,下列表述正確的是()。

A.新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段就可以成為戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)

B.與戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)相比,其他產(chǎn)業(yè)不具有滲透、擴(kuò)散作用

C.戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)是由新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來(lái)的

D.戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)對(duì)其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有促進(jìn)作用

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,文中說(shuō)的是“某些新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段才可能成為戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,由“與其他產(chǎn)業(yè)相比,戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)

具有超強(qiáng)的滲透、擴(kuò)散作用”,得不出“其他產(chǎn)業(yè)不具有滲透、擴(kuò)散作用”的結(jié)論。C項(xiàng)錯(cuò)誤,原文說(shuō)的是“某些新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展到

一定階段才可能成為戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)”,由此不能推出戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)都是由新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來(lái)的。D項(xiàng)正確,由文中最后一句可知,戰(zhàn)略

新興產(chǎn)業(yè)對(duì)其它產(chǎn)業(yè)具有促進(jìn)作用,表述正確,當(dāng)選。

26、下列句子中,有語(yǔ)病的是:

A.有人戲言,人生最大的修行就是饑來(lái)餐飯倦來(lái)眠。作者在這本書(shū)中介紹了九十四道地方美食、九十四段獨(dú)屬于

他的鄉(xiāng)愁和對(duì)過(guò)往的回憶。

B.隨著海平面的上升,旅游勝地馬爾代夫正面臨滅頂?shù)耐{。近年來(lái),他們的旅游營(yíng)銷(xiāo)口號(hào)是:“趁我們還在這

里,快來(lái)看看吧?!?/p>

C.歐陽(yáng)修的文學(xué)成就,在我國(guó)文學(xué)史上享有很高的地位,稱(chēng)他為北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和文壇盟主是實(shí)至名歸

的。

D.“廈庇五洲客,門(mén)納萬(wàn)頃濤?!本旁碌膹B門(mén),草木蔥蘢,生氣勃勃。

《正確答案》

C

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2024年福建龍巖電力勘察設(shè)計(jì)院有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng),“文學(xué)成就”與“地位”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“歐陽(yáng)修在我國(guó)文學(xué)史上享有很高的地位······”,存在語(yǔ)病,當(dāng)選。

A、B、D三項(xiàng)均表意明確,沒(méi)有語(yǔ)病,排除。

故正確答案為C。

27、關(guān)注受眾、研究受眾、服務(wù)受眾,是互聯(lián)網(wǎng)思維的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。這與政治工作倡導(dǎo)以人為本的理念。政治工作本質(zhì)上是做人的工

作,其實(shí)質(zhì)就是一種受眾至上的思維理念。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.一脈相承

B.相輔相成

C.不謀而合

D.并行不悖

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)前的指代詞“這”指代前文中重視受眾是互聯(lián)網(wǎng)思維的鮮明特點(diǎn),后文提到政治工作的實(shí)質(zhì)同樣也是一種受眾至上的思

維。由此可知,互聯(lián)網(wǎng)思維和政治工作倡導(dǎo)以人為本的理念是一致的,二者是相契合的,均是在強(qiáng)調(diào)受眾至上。C項(xiàng)“不謀而

合”意為事前沒(méi)有商量過(guò)而彼此意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致,能夠體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)思維和政治工作的理念的高度一致性,符合文意,

當(dāng)選。

A項(xiàng)“一脈相承”意為由一個(gè)血統(tǒng)或一個(gè)派別世代相傳承襲下來(lái),強(qiáng)調(diào)人或事物間的傳承關(guān)系,文段中互聯(lián)網(wǎng)思維與政治工作是

在同一時(shí)期內(nèi)進(jìn)行探討,未體現(xiàn)時(shí)間上的代際傳承,與文意不符,排除;

B項(xiàng)“相輔相成”強(qiáng)調(diào)兩種事物互相輔助,互相促成,缺一不可,文中并未體現(xiàn),排除;

D項(xiàng)“并行不?!敝傅氖峭瑫r(shí)實(shí)行,互相之間不沖突,“不沖突”與“高度一致”并非同一概念,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代政治工作的思維轉(zhuǎn)換》

28、國(guó)際能源機(jī)構(gòu)認(rèn)為,全世界已知的“能回收”的煤的儲(chǔ)藏量雖大約是1萬(wàn)億噸,但是,地下煤氣化技術(shù)很可能把“可回收”的煤的儲(chǔ)藏量增加到

大約6萬(wàn)億噸。把它們?nèi)咳紵耆珪?huì)使從化石燃料中排人大氣層的二氧化碳總量增加到目前的20倍,對(duì)氣候的影響竟比科學(xué)家預(yù)計(jì)的最糟糕的

情況還要糟糕。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.地下煤氣化技術(shù)可以使煤炭資源得到更充分的利用

B.地下煤氣化技術(shù)可能會(huì)增加環(huán)境的污染程度

C.目前的環(huán)境污染主要源于化石燃料產(chǎn)生的二氧化碳

D.目前科學(xué)家對(duì)地球環(huán)境污染程度的預(yù)計(jì)過(guò)于樂(lè)觀

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出地下煤氣技術(shù)可能會(huì)增加“可回收”的煤的儲(chǔ)藏量;接著指出這些增加的“可回收”的煤如果全部燃燒,會(huì)大量增加

大氣中二氧化碳的含量,進(jìn)而對(duì)氣候產(chǎn)生很糟糕的影響。意在強(qiáng)調(diào)地下煤氣化技術(shù)可能會(huì)增加大氣中二氧化碳含量,進(jìn)而增

加環(huán)境的污染程度。因此B項(xiàng)正確。

29、①連殘荷也將消逝得無(wú)影無(wú)蹤

②池塘里的荷葉雖然仍然是綠油油一片

③好像是一下子從夏天轉(zhuǎn)入秋天

④但是看來(lái)變成殘荷之日也不會(huì)太遠(yuǎn)了

⑤再過(guò)一兩個(gè)月,池水一結(jié)冰

⑥連日來(lái),天氣突然變寒

對(duì)上述語(yǔ)句排序正確的一項(xiàng)是()。

A.⑤①②⑥③④

B.⑥③②④⑤①

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2024年福建龍巖電力勘察設(shè)計(jì)院有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

C.②⑥③④⑤①

D.⑥⑤①③②④

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段應(yīng)該是從天氣變寒開(kāi)始敘述,⑥句天氣變寒,應(yīng)為首句。⑥句后接著的是天氣變寒的過(guò)程③句提到“從夏天轉(zhuǎn)入秋天”;

接著是由天氣變化引起的現(xiàn)象,由關(guān)聯(lián)詞“雖然”“但是”可知,②④句連在一起,描述“荷葉”到“殘荷”的變化;接著是由⑤句“結(jié)

冰”導(dǎo)致①“連殘荷也將無(wú)影無(wú)蹤”。因此正確順序是⑥③②④⑤①。

30、“為什么我的時(shí)間總是不夠用?”我們常被這個(gè)問(wèn)題困擾。我們抱怨有太多事情要做,好像永遠(yuǎn)都做不完。于是“沒(méi)有時(shí)間”成了我們的口頭

禪。在這種背景下,“時(shí)間管理”理念應(yīng)運(yùn)而生。時(shí)間管理倡導(dǎo)的很多方法,并不是要讓人們逃離現(xiàn)代性境遇所構(gòu)筑的牢籠,而是對(duì)其加以技術(shù)性

強(qiáng)化。時(shí)間管理原本是要教會(huì)我們更精細(xì)、更嚴(yán)苛地分割利用時(shí)間,由于人們的主觀感受常常不一樣,有些人依然會(huì)覺(jué)得時(shí)間不夠用,事情永

遠(yuǎn)做不完,甚至為此心力交瘁。

對(duì)上述文段理解最準(zhǔn)確的是()。

A.精細(xì)化地分割和利用時(shí)間是時(shí)間管理的本質(zhì)要求

B.時(shí)間管理沒(méi)有完全解決人們“時(shí)間不夠用”的困擾

C.對(duì)時(shí)間進(jìn)行技術(shù)性強(qiáng)化是一種有效的時(shí)間管理辦法

D.嚴(yán)格的時(shí)間管理在一定程度上會(huì)左右人們的主觀感受

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),由“時(shí)間管理原本是要教會(huì)我們更精細(xì)、更嚴(yán)苛地分割利用時(shí)間”可知,文段只介紹了時(shí)間管理要教會(huì)我們的內(nèi)容,并未

提及其本質(zhì)要求,無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),由“時(shí)間管理原本是······甚至為此心力交瘁”可知,表述正確,當(dāng)選;

C項(xiàng),由“時(shí)間管理倡導(dǎo)的很多方法······而是對(duì)其加以技術(shù)性強(qiáng)化”可知,對(duì)時(shí)間加以技術(shù)性強(qiáng)化為很多時(shí)間管理方法的實(shí)質(zhì),

而非一種時(shí)間管理方法,表述錯(cuò)誤,排除;

D項(xiàng),由“時(shí)間管理原本是要教會(huì)我們更精細(xì)······甚至為此心力交瘁”可知,文段僅說(shuō)明人們受到主觀感受影響而覺(jué)得時(shí)間不

夠用,并未提及時(shí)間管理對(duì)主觀感受的影響,強(qiáng)加邏輯,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《趕時(shí)間的人,永遠(yuǎn)沒(méi)時(shí)間》

31、要推動(dòng)老舊小區(qū)的適老化改造和無(wú)障礙環(huán)境建設(shè),關(guān)鍵是提升整個(gè)社會(huì)對(duì)適老化改造的思想認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)適老化改造特別是居家適老化改

造“心理無(wú)障礙”。要多渠道、全方位宣傳引導(dǎo)居家適老化改造的政策與價(jià)值,轉(zhuǎn)變老人、子女和社會(huì)對(duì)居家適老化改造的認(rèn)知;同時(shí),要通過(guò)養(yǎng)

老服務(wù)中心、居家養(yǎng)老服務(wù)中心等載體,打造居家適老化改造樣板房,強(qiáng)化直觀感受,轉(zhuǎn)變老人的傳統(tǒng)觀念,讓老人逐步形成“為養(yǎng)老服務(wù)買(mǎi)

單”、讓子女形成更加關(guān)注父母居家養(yǎng)老環(huán)境的社會(huì)意識(shí),提升適老化改造的家庭主觀能動(dòng)性。

這段文字強(qiáng)調(diào)要:

A.平衡主體利益,因地制宜推動(dòng)適老化改造

B.統(tǒng)籌各方資源,激活適老化改造的多元力量

C.補(bǔ)位標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,提升適老化改造的品質(zhì)與效率

D.加強(qiáng)宣傳引導(dǎo),做到適老化改造“心理無(wú)障礙”

《正確答案》

D

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2024年福建龍巖電力勘察設(shè)計(jì)院有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)“要······關(guān)鍵是”提出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)提升整個(gè)社會(huì)對(duì)適老化改造的思想認(rèn)識(shí),對(duì)實(shí)現(xiàn)適老化改造特別是居家適老化

改造“心理無(wú)障礙”的重要性,接著圍繞這一對(duì)策論述其具體措施,首先要通過(guò)多渠道、全方位宣傳引導(dǎo)轉(zhuǎn)變老人、子女和社

會(huì)對(duì)居家適老化改造的認(rèn)知,然后通過(guò)并列關(guān)聯(lián)詞“同時(shí)”引出另一方面提升適老化改造思想認(rèn)識(shí)的具體措施,即通過(guò)多種載

體打造居家適老化改造樣板房,轉(zhuǎn)變老人的傳統(tǒng)觀念,提升適老化改造的家庭主觀能動(dòng)性,故整個(gè)文段的行文脈絡(luò)為提出觀

點(diǎn)—并列分述,重在強(qiáng)調(diào)通過(guò)宣傳和引導(dǎo)的方式實(shí)現(xiàn)適老化改造“心理無(wú)障礙”,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“因地制宜推動(dòng)適老化改造”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)適老化改造“心理無(wú)障礙”,選項(xiàng)“激活適老化改造的多元力量”偏離文段討論的核心重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),“補(bǔ)位標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《改造只是起步更多適老化堵點(diǎn)有待打通》

32、高階人工智能帶來(lái)福祉還是挑戰(zhàn),是許多文學(xué)、電影作品不斷探討的主題。近年來(lái)大眾傳播對(duì)人工智能的關(guān)注,無(wú)形中也加重了人們對(duì)“人

機(jī)關(guān)系”的焦慮。例如,人工智能用人臉識(shí)別技術(shù)與深度學(xué)習(xí)能力挑戰(zhàn)人類(lèi)記憶高手,“阿爾法狗”攻占人類(lèi)智力游戲的高地······尤其是一些以“人

機(jī)對(duì)戰(zhàn)”為噱頭的綜藝節(jié)目,通過(guò)混淆人工智能的概念,人為渲染了一種人機(jī)之間緊張的對(duì)立氣氛,既無(wú)必要,也缺乏科學(xué)性。事實(shí)上,現(xiàn)在所

有人工智能仍屬于在“圖靈測(cè)試”概念下界定的“智能”,無(wú)論是根據(jù)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法的翻譯程序,還是基于量子計(jì)算理論的各種模型,在未來(lái)很長(zhǎng)時(shí)

間內(nèi)都將是從屬于人類(lèi)的工具。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.人工智能的發(fā)展水平很難超越人類(lèi)

B.應(yīng)理性看待人類(lèi)與人工智能的關(guān)系

C.媒體在宣傳人工智能時(shí)應(yīng)客觀科學(xué)

D.人工智能的發(fā)展應(yīng)與科普宣傳同步

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段前兩句先通過(guò)背景鋪墊說(shuō)明人們對(duì)“人機(jī)關(guān)系”很焦慮,緊接著列舉了一系列人工智能高速發(fā)展的例子,并指出人為渲染

一種人機(jī)之間緊張的對(duì)立氣氛,既無(wú)必要,也缺乏科學(xué)性。尾句通過(guò)“事實(shí)上”表轉(zhuǎn)折,引出文段重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)人工智能在未來(lái)

很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都將是從屬于人類(lèi)的工具。換句話(huà)說(shuō),人們對(duì)“人機(jī)關(guān)系”焦慮是沒(méi)有必要的,應(yīng)當(dāng)理性看待“人機(jī)關(guān)系”,對(duì)應(yīng)B

項(xiàng)。

A項(xiàng),文段討論的核心話(huà)題是“人類(lèi)與人工智能的關(guān)系”而非“人工智能的發(fā)展水平”,偏離核心話(huà)題,排除;

C項(xiàng)和D項(xiàng),文段討論的核心話(huà)題是“人類(lèi)與人工智能的關(guān)系”而非單純地討論“人工智能”,偏離核心話(huà)題,均排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《人工智能,以法律和倫理為界》

33、如果初創(chuàng)企業(yè)一味盲目地追求產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和獲取早期客戶(hù)的速度,而忽略了產(chǎn)品質(zhì)量的話(huà),到時(shí)往往會(huì)。雖然表面看來(lái)產(chǎn)品是出來(lái)了,但

是支撐產(chǎn)品的代碼或硬件可能會(huì)變得難以維護(hù)和擴(kuò)展,就算公司短期內(nèi)看上去獲得了成功,但產(chǎn)品里面的技術(shù)債務(wù)卻積少成多,隱患也隨之倍

增,到時(shí)可能就會(huì)。

A.過(guò)猶不及功虧一簣

B.事與愿違積重難返

C.欲速不達(dá)作繭自縛

D.得不償失于事無(wú)補(bǔ)

《正確答案》

B

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2024年福建龍巖電力勘察設(shè)計(jì)院有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

本題從第二空入手,橫線(xiàn)處與“技術(shù)債務(wù)卻積少成多,隱患也隨之倍增”構(gòu)成對(duì)應(yīng),要體現(xiàn)出不好的事情越積越多,對(duì)應(yīng)B

項(xiàng)“積重難返”指經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間形成的思想作風(fēng)或習(xí)慣很難改變,多指惡習(xí)、弊端發(fā)展到難以革除的地步,符合文意。A項(xiàng)“功虧

一簣”比喻做事情只差最后一點(diǎn)沒(méi)能完成;C項(xiàng)“作繭自縛”比喻自己給自己找麻煩;D項(xiàng)“于事無(wú)補(bǔ)”指對(duì)于解決問(wèn)題沒(méi)有幫助,

均體現(xiàn)不出不好的事情越積越多之意,與前文對(duì)應(yīng)不當(dāng),排除。

第一空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“事與愿違”指事情沒(méi)能按照預(yù)想的方向發(fā)展,根據(jù)文段“雖然表面看來(lái)產(chǎn)品是出來(lái)了”“就算公司短期內(nèi)

看上去獲得了成功”可知,實(shí)際上并未成功,符合文意。

故正確答案為B。

【文段出處】《當(dāng)技術(shù)債務(wù)vs.組織債務(wù)怎么處理?》

34、儀式感使得某一天與其他日子不同,使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。當(dāng)下儀式感的缺失似乎成了傳統(tǒng)春節(jié)年味兒變淡的根本原因,過(guò)年和平

時(shí)相比不再特殊。但隨著社會(huì)的發(fā)展變化,一些專(zhuān)家認(rèn)為,,家族的小型化使得人們?cè)絹?lái)越注重個(gè)人權(quán)利和感受,這使儀式感越來(lái)越在小

范圍、乃至在個(gè)人生活中得以體現(xiàn)。相應(yīng)的,過(guò)年的儀式感也漸漸從“四世同堂的大家宴”轉(zhuǎn)向“三口之家的小團(tuán)圓”。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)向儀式感變遷

B.儀式感缺失成為突出的家庭問(wèn)題

C.儀式感使得年味重新變得濃郁

D.儀式感使得家庭變得更加團(tuán)結(jié)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)出現(xiàn)在文段中間,注意與上下文的聯(lián)系。

橫線(xiàn)之前引出儀式感這一話(huà)題,并指出儀式感缺失成為年味變淡的根本原因,橫線(xiàn)之后指出人們注重個(gè)人權(quán)利和感受,儀式

感在個(gè)人生活中體現(xiàn),過(guò)年的儀式轉(zhuǎn)向“三口之家的小團(tuán)圓”,故橫線(xiàn)處表達(dá)儀式感發(fā)生了變化,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)

向儀式感變遷”,當(dāng)選。

B項(xiàng)“儀式感缺失”為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容且“突出的家庭問(wèn)題”無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng)“年味重新變得濃郁”無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng)“更加團(tuán)結(jié)”無(wú)中生有,文段只是尾句提到從大家宴變?yōu)樾F(tuán)圓,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《年味兒變淡,儀式感缺失惹的禍?》

35、在深化不同文明之間的交流互鑒中,要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語(yǔ)對(duì)外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本,把中國(guó)真正的文化精髓世人。為此,需要加強(qiáng)

國(guó)際傳播能力建設(shè),形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán),以中國(guó)思想觀念的本來(lái)思想意蘊(yùn)對(duì)外傳播,而不能靠他者誤讀了的

內(nèi)容去。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.昭示以訛傳訛

B.告知妄下雌黃

C.灌輸?shù)缆?tīng)途說(shuō)

D.啟迪評(píng)頭論足

《正確答案》

A

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2024年福建龍巖電力勘察設(shè)計(jì)院有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)“要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語(yǔ)對(duì)外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本”以及“需要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)”可知,橫線(xiàn)處需體現(xiàn)把中國(guó)

真正的文化精髓對(duì)外傳播之意,A項(xiàng)“昭示”指明白地表示或宣布,B項(xiàng)“告知”指告訴使知道,均符合文意,保留。C項(xiàng)“灌輸”指

輸送知識(shí)、思想等,是一種比較強(qiáng)硬的傳播形式,置于此處程度過(guò)重,排除;D項(xiàng)“啟迪”指開(kāi)導(dǎo)啟發(fā),通常用法為“以······啟

迪世人”,而“把······啟迪世人”用法錯(cuò)誤,排除。

第二空,根據(jù)“不能靠他者誤讀了的內(nèi)容去······”可知,橫線(xiàn)處意思是傳播了本來(lái)就錯(cuò)誤的內(nèi)容,A項(xiàng)“以訛傳訛”指把本來(lái)就不

正確的話(huà)又錯(cuò)誤地傳出去,結(jié)果越傳越錯(cuò),符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“妄下雌黃”指亂改文字或亂發(fā)議論,沒(méi)有體現(xiàn)傳播的內(nèi)容本

來(lái)就是錯(cuò)的,無(wú)法對(duì)應(yīng)前文“他者誤讀了的內(nèi)容”,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《中華思想文化術(shù)語(yǔ)是中華文明的重要精神標(biāo)識(shí)》

36、能源、水和食品是這個(gè)世界上最關(guān)鍵的三種資源,盡管這一事實(shí)已在政策圈中達(dá)成共識(shí),但這三種資源之間的________關(guān)系卻被嚴(yán)重忽

視。其中任何一種資源的緊缺都會(huì)影響另外兩種。這使得真實(shí)社會(huì)的生態(tài)比我們想象的________得多。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.互補(bǔ)復(fù)雜

B.交互愚劣

C.共生困難

D.依賴(lài)脆弱

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)后文可知,三種資源之間相互影響,關(guān)系緊密,A項(xiàng)“互補(bǔ)”指互相補(bǔ)充,文段強(qiáng)調(diào)的是一種資源減少其他兩種也

會(huì)受到影響,并未強(qiáng)調(diào)互相補(bǔ)充,排除;C項(xiàng)“共生”指兩種不同的生物生活在一起,相互依存,對(duì)彼此都有利,文段形容的是

三種資源的關(guān)系,排除;B項(xiàng)“交互”與D項(xiàng)“依賴(lài)”填入文段語(yǔ)義合適,保留。

第二空,根據(jù)后文“其中任何一種資源的緊缺都會(huì)影響另外兩種”可知,真實(shí)社會(huì)并不是想象的那樣好,還容易發(fā)生災(zāi)難,D

項(xiàng)“脆弱”填入文段語(yǔ)義合適,當(dāng)選;B項(xiàng)“愚劣”指愚蠢拙劣,多用來(lái)形容人,不能形容社會(huì),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《用“三合一”思維解決資源危機(jī)》

37、“地鐵丟書(shū)”,最早可追溯到2009年的倫敦,兩個(gè)英國(guó)青年以地鐵為據(jù)點(diǎn),發(fā)起了“選擇你的讀物”活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了大量書(shū)籍在乘客中的流通。

這類(lèi)活動(dòng)旨在分享閱讀體驗(yàn)、傳遞知識(shí)、鼓勵(lì)人們利用通勤時(shí)間讀書(shū),在發(fā)起之初就收到了良好效果。對(duì)“地鐵丟書(shū)”的參與者來(lái)說(shuō),活動(dòng)的價(jià)值

不僅僅是追逐流行時(shí)尚,更大程度上是滿(mǎn)足了部分人群的知識(shí)分享心理,也迎合了大眾的全民娛樂(lè)精神。這種帶有神秘感卻又默契配合的“地鐵

丟書(shū)”活動(dòng),還傳遞了一種人文關(guān)懷——渴望交流的都市一族,在冷漠、快節(jié)奏的城市生活中,尋覓到了來(lái)自社會(huì)角落的溫暖。

這段文字主要介紹“地鐵丟書(shū)”:

A.首倡者的身份和動(dòng)機(jī)

B.收到的良好社會(huì)反響

C.創(chuàng)造的流行文化時(shí)尚

D.蘊(yùn)含的文化心理機(jī)制

《正確答案》

D

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2024年福建龍巖電力勘察設(shè)計(jì)院有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出“地鐵丟書(shū)”這一話(huà)題,介紹了這類(lèi)活動(dòng)的目的,并指出其在發(fā)起之初就收到了良好效果。隨后通過(guò)程度詞“更”進(jìn)

行強(qiáng)調(diào),引出重點(diǎn),指出此項(xiàng)活動(dòng)滿(mǎn)足了人們的知識(shí)分享心理,迎合了大眾的娛樂(lè)精神,最后通過(guò)并列詞“還”進(jìn)一步指出此

項(xiàng)活動(dòng)對(duì)于參與者來(lái)說(shuō),可以傳遞人文關(guān)懷,給予人溫度,故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“地鐵丟書(shū)”活動(dòng)與參與者們的精神、心理高度契

合,D項(xiàng)“蘊(yùn)含的文化心理機(jī)制”是對(duì)文段重點(diǎn)內(nèi)容的同義替換,當(dāng)選。

A項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段開(kāi)頭內(nèi)容,為背景引入部分內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),“良好的社會(huì)反響”對(duì)應(yīng)程度詞之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),僅對(duì)應(yīng)“活動(dòng)的價(jià)值不僅僅是追逐流行時(shí)尚”,文段還強(qiáng)調(diào)了“地鐵丟書(shū)”與參與者精神心理層面的契合,表述片面,排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】瞭望東方周刊《地鐵丟書(shū)遭遇“水土不服”》

38、氧氣是地球上所有生物生存不可或缺的物質(zhì),在某種程度上是生命存在的跡象。地外星球上是否也有這樣一種生命存在的標(biāo)志物呢?近

日,研究人員發(fā)現(xiàn),磷化氫或?qū)⑹沁@種標(biāo)志物之一。磷化氫只能通過(guò)極端厭氧生物產(chǎn)生,如:細(xì)菌、微生物等。這一特性使得磷化氫成為某一

種生命的標(biāo)志。磷化氫是地球上最臭最毒的氣體之一,存在于糞便堆、沼澤深處等骯臟地方。這種沼澤氣體高度易燃,能與大氣中的微粒發(fā)生

反應(yīng)。如果某一地外星球的磷化氫含量與地球上的甲烷相似,該星球的大氣中會(huì)產(chǎn)生一種標(biāo)志性光波,被人們觀測(cè)到。一旦證實(shí)巖石行星上存

在磷化氫,將可確認(rèn)該星球上存在生命跡象。

據(jù)此,如果某巖石行星上存在磷化氫,則該行星:

A.大氣中有甲烷

B.可能有氧氣存在

C.有沼澤類(lèi)環(huán)境

D.應(yīng)該有厭氧生物

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)“磷化氫只能通過(guò)極端厭氧生物產(chǎn)生”可知,如果某巖石行星上存在磷化氫則說(shuō)明該行星應(yīng)該有厭氧生物,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“甲烷”,B項(xiàng)“氧氣”均與磷化氫的存在無(wú)關(guān),排除;

C項(xiàng),根據(jù)“磷化氫是地球上最臭最毒的氣體之一,存在于糞便堆、沼澤深處等骯臟地方”可知,“沼澤類(lèi)環(huán)境”是磷化氫在地球

上存在的環(huán)境類(lèi)型之一,巖石行星上的磷化氫并非一定存在于“沼澤類(lèi)環(huán)境”,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《最臭氣體成分或?yàn)橥庑巧鼧?biāo)志物》

39、我國(guó)關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《呂氏春秋·應(yīng)同》將云分為四類(lèi):山云、水云、旱云、雨云。秦漢時(shí)期民間

還記錄了各種不同的云圖。至于更為細(xì)致的劃分和命名,古人依照的也是云彩外觀、位置、顏色及其動(dòng)態(tài)特征。例如《史記》中記載的“慶云”是

指彩色、象征祥瑞的云;《升庵全集》中的“犁頭云”指的是臺(tái)風(fēng)前移動(dòng)迅速的云片;《西京雜記》中“矞云”是指絢麗的高積云。我國(guó)自古是農(nóng)業(yè)

大國(guó),看云識(shí)天氣有著重要意義,古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的。

這段文字主要介紹的是:

A.古代中國(guó)對(duì)云的命名

B.古代中國(guó)記載云的文獻(xiàn)史

C.看云識(shí)天氣對(duì)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義

D.古人對(duì)云這種天氣現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)過(guò)程

《正確答案》

A

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2024年福建龍巖電力勘察設(shè)計(jì)院有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

文段首句引出云的話(huà)題,接著指出對(duì)云的“劃分和命名”是依照“云彩的外觀、位置、顏色及動(dòng)態(tài)特征”,并舉出《史記》、《升

庵全集》、《西京雜記》例子具體解釋說(shuō)明,最后指出古代的“云彩命名”更多是基于對(duì)農(nóng)事生產(chǎn)生活的服務(wù),所以整個(gè)文段

討論的核心話(huà)題都是“云的命名”,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,“文獻(xiàn)史”是解釋說(shuō)明的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,沒(méi)有提及文段的主題詞“云的命名”,偏離中心,排除。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,“認(rèn)識(shí)過(guò)程”無(wú)中生有,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《看了那么多,還有你不解的云?》

40、基礎(chǔ)教育是受政治、經(jīng)濟(jì)、文化、輿論乃至學(xué)界深度影響的領(lǐng)域。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條,義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題,既

是一個(gè)客觀存在,在某種程度上也是一個(gè)被社會(huì)輿論“建構(gòu)”出來(lái)的主觀存在。不同家庭、學(xué)校和學(xué)生所感受的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)與政策意圖治理的學(xué)業(yè)負(fù)

擔(dān)可能大相徑庭。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題的治理也受到教育內(nèi)外部多重因素的掣肘,具有極高的挑戰(zhàn)性。推動(dòng)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的公私合作而非對(duì)立,發(fā)揮

雙方的優(yōu)勢(shì),對(duì)包括緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題在內(nèi)的諸多問(wèn)題均有意義。

對(duì)這段文字理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是:

A.學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題涉及到主客觀綜合因素

B.學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的歷史與現(xiàn)實(shí)邏輯

C.學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題受到社會(huì)各個(gè)層面的深度影響

D.緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題有助于推動(dòng)基礎(chǔ)教育發(fā)展

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條,義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題,既是一個(gè)客觀存在,在某種程度上也是一個(gè)

被社會(huì)輿論‘建構(gòu)’出來(lái)的主觀存在”可知,學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題涉及主客觀綜合因素,表述正確,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條,義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題,既是一個(gè)客觀存在,在某種程度上也是一個(gè)

被社會(huì)輿論‘建構(gòu)’出來(lái)的主觀存在”可知,表述正確,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題的治理也受到教育內(nèi)外部多重因素的掣肘,具有極高的挑戰(zhàn)性”可知,學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題受到社會(huì)各個(gè)層

面的深度影響,表述正確,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“推動(dòng)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的公私合作而非對(duì)立,發(fā)揮雙方的優(yōu)勢(shì),對(duì)包括緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題在內(nèi)的諸多問(wèn)題均有意義”可

知,推動(dòng)基礎(chǔ)教育對(duì)于緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題有意義,因果倒置,當(dāng)選。

本題為選非題,故正確答案為D。

【文段出處】《觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴|限制資本能解決“減負(fù)難”問(wèn)題嗎?——兼評(píng)<教育中的資本擴(kuò)張:危害與治理>》

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列詩(shī)句描寫(xiě)的景象按時(shí)間先后排序,排列正確的是:

①春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜

②葵影便移長(zhǎng)至日,梅花先趁小寒開(kāi)

③晝晷已云極,宵漏自此長(zhǎng)

④蕭疏桐葉上,月白露初團(tuán)

A.①④③②

B.①③④②

C.②①④③

D.②①③④

《正確答案》

B

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