明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)與文化-高三歷史二輪專題復(fù)習(xí)

明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)與文化明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)與文化【復(fù)習(xí)目標(biāo)】：回顧明清時(shí)期農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展與遲滯的表現(xiàn)；通過(guò)高考真題及模擬題練習(xí)，區(qū)分易錯(cuò)易混概念，熟悉選擇題及開(kāi)放性題目解法，提高答題精準(zhǔn)度；通過(guò)復(fù)習(xí)，認(rèn)識(shí)明清時(shí)期封建專制發(fā)展和世界形勢(shì)變化對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域的影響。第一部分：課前復(fù)習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與遲滯發(fā)展遲滯文化：承古萌新承古萌新認(rèn)識(shí)：第二部分：真題練習(xí)，拓展提升一、概念辨析1.（2022·山東省濟(jì)寧二模，5）清代乾隆年間，在廣東的制糖業(yè)中，商人往往預(yù)先向蔗農(nóng)發(fā)放糖本，冬天則收取糖利；在江西贛州苧麻產(chǎn)區(qū)，福建商人于春天發(fā)放苧錢，到夏季收獲時(shí)將苧麻運(yùn)走；在盛產(chǎn)棉布的無(wú)錫，一些商人開(kāi)設(shè)棉花莊，專門(mén)以棉花向小生產(chǎn)者換取棉布。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)A．私營(yíng)手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位B．商業(yè)資本滲入生產(chǎn)領(lǐng)域C．農(nóng)產(chǎn)品商品化程度加深D．手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大概念辨析概念辨析商人預(yù)買制：農(nóng)產(chǎn)品商品化：2.（2019·全國(guó)III卷，27）乾隆時(shí)江南地主“所居在城或他州異縣，地畝山場(chǎng)皆委之佃戶，蘇州甚至出現(xiàn)“土著安業(yè)者田不滿百畝，余皆佃農(nóng)也。上田半歸于郡城之富戶”。由此可知，當(dāng)時(shí)江南A.土地所有權(quán)變更極為頻繁B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)利潤(rùn)微不足道C.個(gè)體農(nóng)耕為主要生產(chǎn)形式D.農(nóng)業(yè)中商品化生產(chǎn)普遍概念辨析概念辨析小農(nóng)經(jīng)濟(jì)：自然經(jīng)濟(jì)：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)：二、專項(xiàng)選擇（一）推理推斷類典例（2022·山東省濟(jì)寧市校際聯(lián)考，6）下表是明朝和清朝前期中國(guó)的金銀價(jià)比，據(jù)此可推知：A.符合銀貴金賤的發(fā)展大趨勢(shì)B.中外貿(mào)易中國(guó)處于貿(mào)易順差C.黃金由于大量使用價(jià)格上漲D.一條鞭法帶來(lái)白銀大量增加題型總結(jié)：題型總結(jié)：1.（2021·山東青島，高三期中）比較下面兩個(gè)表格，據(jù)此可得出的結(jié)論是洪武到正德年間白銀開(kāi)采數(shù)額紀(jì)年洪武永樂(lè)年間正統(tǒng)年間正德年間開(kāi)采數(shù)額750705062230333707526720明后期從國(guó)外流入中國(guó)的白銀數(shù)額簡(jiǎn)表流出國(guó)別西班牙日本葡萄牙總計(jì)流入中國(guó)的白銀額8775000020000000042762750330512750（超過(guò)三億兩）A．明朝白銀開(kāi)采數(shù)額逐年增加 B．鄭和下西洋促進(jìn)了中外貿(mào)易C．西、葡通過(guò)海外貿(mào)易完成社會(huì)轉(zhuǎn)型 D．明朝后期中國(guó)商品具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力2.（2020·江蘇卷，5）明代松江府大地主潘允端的《玉華堂日記》中，反映土地租佃關(guān)系的記事有4條。在日記中，關(guān)于墾田、挑泥、種麥等往往有發(fā)給“工本”和“工銀”的記載，他的田莊產(chǎn)品除自用外，也有一部分投放市場(chǎng)。該日記可以佐證A.農(nóng)村雇傭勞動(dòng)基本普及B.地主剝削程度有所減輕C.地主收入依賴家庭副業(yè)D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式多樣（二）表明說(shuō)明類典例（2022·山東省威海一模，8）黃宗羲在《明夷待訪錄》中稱：“為天下之大害者，君而己矣。緣夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工?！熳又俏幢厥?，天子之所非未必非，天子亦遂不能自為是非，而公其是非于學(xué)校（公共機(jī)關(guān)）”這表明黃宗羲A．?dāng)[脫了綱常束縛B．提出了分權(quán)制衡的思想C．傾向于限制君權(quán)D．表達(dá)了人民主權(quán)的觀點(diǎn)題型總結(jié)：題型總結(jié)：1.（2022·山東省淄博二模，4）繼明代官修《元史》增加《列女傳》后，清官修《明史列女傳》增至3卷，婦女形象大多集中在貞烈一類，以“某某烈婦”“某某節(jié)婦”開(kāi)始敘述，幾成程式。這體現(xiàn)出明清時(shí)期A.婦女社會(huì)地位得到提升B.商業(yè)發(fā)展影響社會(huì)風(fēng)氣C.社會(huì)等級(jí)結(jié)構(gòu)日益因化D.官修正史的導(dǎo)向性加強(qiáng)（二）目的意圖類典例（2022·遼寧省沈陽(yáng)二模，4）明清之際思想家王夫之一方面重視民之所欲，譴責(zé)忽視人民欲求的苛政；一方面卻不贊同人民自作主張，斥責(zé)逾越等級(jí)的行為。由此可知，王夫之意在A．關(guān)注民情、民意B．反對(duì)專制制度C．以善治維護(hù)秩序D．提倡個(gè)性自由第三部分：當(dāng)堂鞏固，學(xué)后反思1.（2022·山東日照三模·16）（14分）“數(shù)字人文”是利用信息技術(shù)和人文研究融合而產(chǎn)生的新興研究領(lǐng)域。閱讀材料，回答問(wèn)題。江南名郡松江府材料一明洪武年間，全國(guó)夏稅秋糧總共二千九百四十三萬(wàn)石，其中，蘇州府實(shí)征二百八十萬(wàn)九千，松江府一百二十九萬(wàn)九千余。但松江府屬地方，僅抵蘇州十分之三，而賦額卻半于蘇州。同時(shí)，松江還有“松江棉布，衣被天下”之譽(yù)?！R學(xué)強(qiáng)《論明清時(shí)期松江府的經(jīng)濟(jì)特色》材料二明清江南部分府縣市鎮(zhèn)數(shù)朝代府別明代清代鎮(zhèn)數(shù)市數(shù)合計(jì)鎮(zhèn)數(shù)市數(shù)合計(jì)蘇州府4545905859117松江府4220629739136鎮(zhèn)江府9615131730嘉興府301343292150湖州—據(jù)陳國(guó)燦主編《江南城鎮(zhèn)通史》（明代卷、清前期卷）材料三明清兩代松江府進(jìn)士各縣分布

華亭縣上海縣青浦縣金山衛(wèi)婁縣金山縣本賢縣南匯縣共計(jì)明代2651652511————466清代7560523771058290共計(jì)3402257714771058756——陳凌《明清松江府進(jìn)士人群的初步研究》材料四明清松江府各縣女性作家人數(shù)、著姓望族以及學(xué)校的關(guān)系（說(shuō)明：“明清婦女作家”數(shù)據(jù)庫(kù)中，松江府的女性作家共有139人）——彭霞等《空間視域下明清女性作家地理分布及其成因——以松江府為例》（1）根據(jù)材料，為明清時(shí)期的松江府寫(xiě)一篇享譽(yù)“江南名郡”的推介詞。（10分）（2）談?wù)勀銓?duì)“數(shù)字人文”應(yīng)用于歷史學(xué)研究的認(rèn)識(shí)。（4分）（課后練習(xí)）第四部分：課后練習(xí)1．（2023·全國(guó)·高三專題練習(xí)）與宋代相比，明清的版圖更遼闊，商人活動(dòng)的范圍更大。但商人經(jīng)營(yíng)和販運(yùn)的主要商品是非主要生活資料，且缺少生產(chǎn)資料。一些工商業(yè)市鎮(zhèn)的產(chǎn)品并不具有優(yōu)勢(shì)。土地租佃收益的穩(wěn)定性使商業(yè)資本和封建農(nóng)業(yè)結(jié)合的趨勢(shì)日益明顯。這反映出明清時(shí)期（

）A．全國(guó)統(tǒng)一的商品市場(chǎng)雛形初現(xiàn) B．近代化動(dòng)力存在不穩(wěn)定因素C．手工業(yè)生產(chǎn)受到商業(yè)資本控制 D．雇傭勞動(dòng)力的市場(chǎng)較為廣闊2．（2023·全國(guó)·高三開(kāi)學(xué)考試）明代前期,茶商將大量茶葉運(yùn)抵邊境地區(qū),一時(shí)難以出售,便賒給當(dāng)?shù)鼐用?；在福建武夷茶區(qū)，“茶商到地將款及所購(gòu)茶單，點(diǎn)交行東，恣所為不問(wèn)”。這反映了,明代（

）A．茶葉對(duì)外貿(mào)易繁榮發(fā)展 B．民間商業(yè)信用得到發(fā)展C．茶文化的世界影響較大 D．政府放寬對(duì)貿(mào)易的管理3．（2022·山東聊城·高三統(tǒng)考期中）鈔關(guān)為明清兩代內(nèi)地征稅的關(guān)卡,下表所示反映了其數(shù)量與分布情況。這折射出,明清時(shí)期（

）A．政府摒棄了重農(nóng)抑商政策 B．江南市鎮(zhèn)逐漸衰落C．區(qū)域間長(zhǎng)途貿(mào)易得到發(fā)展 D．南北經(jīng)濟(jì)趨于平衡4．（2021·山東臨沂·高三統(tǒng)考開(kāi)學(xué)考試）明清時(shí)期,在《東周列國(guó)志》《二十四史通俗演義》等歷史通俗演義小說(shuō)中,孔子不再是大成至圣文宣王的君王形象,而被塑造為一個(gè)既食人間煙火又顧及眼前利益,同時(shí)講究靈活變通的人物形象。這一形象A．符合市井民眾的審美情趣 B．說(shuō)明孔子為人靈活多變C．反映了主流價(jià)值觀念嬗變 D．使儒家學(xué)說(shuō)進(jìn)一步完善5．（2022·山東日照·高三一模）在明中后期的文學(xué)作品中，以商人為主體的市民生活，他們發(fā)家致富的事跡，成為描述的對(duì)象；文人們塑造了許多有情有義、勤儉創(chuàng)業(yè)、慷慨好施、誠(chéng)信不欺的商人形象。這表明（

）A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)價(jià)值取向轉(zhuǎn)變 B．文學(xué)藝術(shù)主動(dòng)迎合市場(chǎng)需求C．社會(huì)流動(dòng)因商業(yè)發(fā)展而加速 D．儒商文化傳統(tǒng)受到廣泛認(rèn)同6．（2023·山東聊城·高三期末）有學(xué)者指出：“宋代社會(huì)，儒生與商賈之間，可能頗有分流，前者以內(nèi)圣外王自我期許，志在經(jīng)國(guó)濟(jì)世，尤其理學(xué)家們不屑言利。明代中葉以后，風(fēng)氣頗為不同，江南士大夫如有余力，也會(huì)投資商業(yè)活動(dòng)?！泵鞒@一變化的主要原因是（

）A．工商業(yè)有較大發(fā)展 B．心學(xué)成為主流思想C．科舉考試形式靈活 D．不再實(shí)行重農(nóng)抑商7．（2022·山東濟(jì)南·山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)?？茧A段練習(xí)）清代順治、康熙兩朝號(hào)召泰州城區(qū)的富戶投資鹽業(yè)。鹽商們發(fā)家后，建造私家園邸，邀請(qǐng)四方名士詩(shī)酒酬唱，切磋弦歌畫(huà)賦，活躍了泰州的藝苑文壇，豐富了獨(dú)特的泰州鹽稅文化。這種現(xiàn)象反映了（

）A．重學(xué)風(fēng)氣提升商人地位 B．政府放棄重農(nóng)抑商政策C．古代商業(yè)發(fā)展難以轉(zhuǎn)型 D．財(cái)富增加助長(zhǎng)奢靡之風(fēng)8．（2023·山東濟(jì)南·校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）乾隆時(shí)期，浙江一些地區(qū)“尺寸之堤，必樹(shù)之?！保@之利比種稻往往多出四五倍。福建、山東、直隸等地，“上腴之地，無(wú)不種煙”。當(dāng)時(shí)有所謂“大商賈一年之計(jì)，夏絲秋煙”的說(shuō)法。這種現(xiàn)象（

）A．改變了糧食生產(chǎn)的主體地位 B．推動(dòng)了農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)的發(fā)展C．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心的不斷南移 D．助推自然經(jīng)濟(jì)逐步走向解體9．（2022·山東·高三專題練習(xí)）明代，王陽(yáng)明的弟子王艮常?！榜{一小蒲車，二仆自隨”，以社會(huì)為講壇，以下層民眾為宣講對(duì)象，到處講學(xué)傳道。這反映出當(dāng)時(shí)A．儒學(xué)趨于平民化的發(fā)展趨向 B．程朱理學(xué)喪失正統(tǒng)地位C．儒學(xué)成為社會(huì)轉(zhuǎn)型的推動(dòng)力 D．儒家學(xué)者關(guān)注百姓生計(jì)10．（2022·山東濟(jì)南·歷城第二中學(xué)期末）明清時(shí)期的民本思想重在探討?zhàn)B民、富民、教民等基本內(nèi)容，倡導(dǎo)“公天下論”“平等論”“限君論”“以民治民論”“義利并重論”。這些思想（

）A．脫離了儒家思想范疇 B．推動(dòng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)型的完成C．體現(xiàn)了人民主權(quán)學(xué)說(shuō) D．反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響11．（2022·山東濱州·高三?？茧A段練習(xí)）明代中葉以后一直到清代，許多士大夫都對(duì)婦女的休閑與奢侈消費(fèi)行為提出過(guò)批評(píng)；在這一時(shí)期江南的地方志、家訓(xùn)、俗語(yǔ)與治家格言等文本中，也不乏對(duì)婦女奢華行為的批判言論。這些現(xiàn)象反映了，江南地區(qū)（

）A．新型生產(chǎn)關(guān)系逐漸萌芽 B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展顛覆倫理秩序C．程朱理學(xué)思想傳播廣泛 D．男女經(jīng)濟(jì)地位趨于平等12．（