2021新高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)學(xué)案第2篇第3輯第1層面第3單元世界史

世界史世界古代史(遠(yuǎn)古—1500年前后)[階段特征]1．古代雅典(1)經(jīng)濟(jì)：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與工商業(yè)的特征及經(jīng)濟(jì)孕育出的文明特征。(2)政治：民主政治，典型特征是城邦民主。(3)文化：神本主義與人文精神。普羅泰格拉、蘇格拉底等先哲，自我的哲學(xué)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐。2．古代羅馬(1)經(jīng)濟(jì)：工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。(2)政治：共和國(guó)貴族與平民斗爭(zhēng)、對(duì)外擴(kuò)張。(3)法治：習(xí)慣法與自然法；成文法；公民法與萬(wàn)民法。3．中世紀(jì)：神權(quán)統(tǒng)治，神權(quán)高于世俗權(quán)力；領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)政治；市民階層；出現(xiàn)近代化文化的運(yùn)動(dòng)。[史實(shí)定位]古代西方文明的源頭和近代文明的孕育主題1：西方文明的搖籃1．古代希臘(前8—前4世紀(jì))(1)政治領(lǐng)域①希臘城邦，小國(guó)寡民。②梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)。③克里斯提尼改革確立雅典民主政治。④伯利克里改革，使雅典民主進(jìn)入“黃金時(shí)代”。(2)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域①天然良港眾多，航海和海外貿(mào)易的條件得天獨(dú)厚。②工商業(yè)發(fā)達(dá)。③手工業(yè)、農(nóng)業(yè)與市場(chǎng)聯(lián)系緊密。(3)文化領(lǐng)域①智者學(xué)派以人和人類社會(huì)為探究的主題。②普羅泰格拉提出“人是萬(wàn)物的尺度”。③蘇格拉底主張“美德即知識(shí)”等。④柏拉圖和亞里士多德進(jìn)一步發(fā)展了人文主義思想。2．古代羅馬(前9—15世紀(jì))(1)政治領(lǐng)域①《十二銅表法》的制定，標(biāo)志著羅馬成文法誕生。②羅馬共和國(guó)時(shí)期，以公民法調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系。③羅馬帝國(guó)時(shí)期使用萬(wàn)民法，6世紀(jì)，匯編《民法大全》，羅馬法體系最終完成。(2)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域①古代羅馬不斷擴(kuò)張，版圖拓展，國(guó)際交往擴(kuò)大，商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易發(fā)展。②古代羅馬貿(mào)易、高利貸等引發(fā)眾多經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。(3)文化領(lǐng)域①古代羅馬建筑成就突出。②羅馬法精神中的自然法精神、私法精神和人文精神是古代羅馬的重要思想成就。主題2：中世紀(jì)的后期(14—16世紀(jì))(1)政治方面：中世紀(jì)即將結(jié)束，世俗政權(quán)與天主教神權(quán)實(shí)行聯(lián)合封建統(tǒng)治。(2)經(jīng)濟(jì)方面：西歐地中海沿岸、尼德蘭產(chǎn)生了最早的資本主義的萌芽；城市開始復(fù)興繁榮，出現(xiàn)了許多獨(dú)立的工商業(yè)城市。(3)思想文化：天主教的神學(xué)統(tǒng)治與文藝復(fù)興的興起擴(kuò)展，近代自然科學(xué)產(chǎn)生；西歐近代大學(xué)出現(xiàn)。[重點(diǎn)關(guān)注]1．“軸心時(shí)代”的概念：人類文明精神的重大突破時(shí)期，德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《歷史的起源與目標(biāo)》一書中認(rèn)為：公元前800年至公元前200年之間，尤其是公元前600年至公元前300年之間，是人類文明的“軸心時(shí)代”。2．“軸心時(shí)代”東西方文化的共同特點(diǎn)(1)多元性和開放性。盡管中西文化形成的環(huán)境背景不同，但中西軸心時(shí)代一個(gè)共同的文化特點(diǎn)就是文化的多元性和開放性。(2)西方文化的搖籃。古希臘文化是西方文化的搖籃，在政治、哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)諸領(lǐng)域創(chuàng)造了卓越的成就，同時(shí)也造就了一大批哲學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家。(3)中國(guó)文化的開放與認(rèn)同特點(diǎn)①“軸心時(shí)代”的中國(guó)處于“禮崩樂壞”的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。動(dòng)蕩和戰(zhàn)亂給這一時(shí)期文化思想的發(fā)展提供了開放、自由的空間，戰(zhàn)爭(zhēng)造成的人口遷徙與流動(dòng)，也為民族文化的融合提供了有利的條件，“百家爭(zhēng)鳴”成為這一時(shí)期的標(biāo)志。②各派的思想家奔走辯駁，收徒講學(xué)，思想活躍。各種思想相互碰撞，形成了這一時(shí)期多元、輝煌的文化特點(diǎn)，對(duì)中國(guó)后來(lái)的政治、文化、社會(huì)生活等方面都產(chǎn)生了極大的影響。3．多元、融合是文化發(fā)展的必然趨勢(shì)希臘學(xué)習(xí)埃及，羅馬借鑒希臘，阿拉伯參照羅馬帝國(guó)，中世紀(jì)的歐洲又模仿希臘，而文藝復(fù)興式的歐洲又模仿拜占庭帝國(guó)。[通史專練]1．雅典是一個(gè)城邦國(guó)家，也就是一個(gè)城市連同其周圍不大的一片鄉(xiāng)村區(qū)域，人口在全盛時(shí)期也不過40萬(wàn)人左右。因而鄉(xiāng)居的公民進(jìn)城參加公民大會(huì)可以朝出暮歸，人們相互間比較熟悉，一國(guó)政務(wù)比較簡(jiǎn)單，易于在公民大會(huì)中討論和表決。材料意在論證雅典()A．公民是城邦發(fā)展的主體B．城邦有助于公民行使權(quán)力C．民主政治自身有局限性D．直接民主依存于城邦制度D[雅典城邦人口少，范圍小，國(guó)家政務(wù)簡(jiǎn)單，為實(shí)行直接民主提供了條件，故選D項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)雅典城邦實(shí)行直接民主的條件，體現(xiàn)不出公民是城邦發(fā)展的主體，排除A項(xiàng)；材料的主旨是直接民主依存于城邦制度，不涉及公民權(quán)力問題，排除B項(xiàng)；雅典民主存在僅僅是男性公民的民主、易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用等缺陷，但材料未體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。]2．(2020·惠州調(diào)研)由于公民大會(huì)表決的即時(shí)性，古代雅典的演說文化非常盛行。在演說時(shí)，演說者經(jīng)常運(yùn)用各種“情感”手段來(lái)激發(fā)聽眾的情緒，從而達(dá)到自己的政治目的。這反映了古代雅典()A．民主政治出現(xiàn)危機(jī) B．全體公民積極參與政治C．文化藝術(shù)走向繁榮 D．民主運(yùn)作方式存在弊端D[由“演說者經(jīng)常運(yùn)用各種‘情感’手段來(lái)激發(fā)聽眾的情緒”可知，公民大會(huì)的表決具有主觀性，并不能保證公平公正，說明古代雅典民主運(yùn)作方式存在弊端，故選D項(xiàng)。]3．(2020·濟(jì)南質(zhì)檢)蘇格拉底在傳道解惑的時(shí)候分文不取，安提豐質(zhì)疑蘇格拉底的生活因此窮困潦倒。蘇格拉底回答道：“我沒有收取酬金的欲望，所以我會(huì)選擇我講授的對(duì)象，對(duì)于那些我不喜歡的人，我會(huì)選擇不為他們服務(wù)?！边@反映出蘇格拉底()A．主張擴(kuò)大受教育范圍B．采取靈活多樣的教育方式C．重視人的素質(zhì)和內(nèi)涵D．繼承智者學(xué)派的教育理念C[蘇格拉底選擇教育的對(duì)象，不索取酬金，說明蘇格拉底重視人的素質(zhì)和內(nèi)涵，故選C項(xiàng)；蘇格拉底選擇講授的對(duì)象，所以不是擴(kuò)大受教育范圍，排除A項(xiàng)；材料重視人的素質(zhì)和內(nèi)涵，不涉及教育方式的靈活多樣，排除B項(xiàng)；智者學(xué)派為達(dá)目的而不擇手段，完全從個(gè)人的角度和利益出發(fā)，忽視道德追求功利，而蘇格拉底重視道德建設(shè)，排除D項(xiàng)。]4．(2020·蚌埠質(zhì)檢)羅馬法先后經(jīng)歷了從嚴(yán)法訴訟到誠(chéng)信訴訟兩個(gè)階段。在嚴(yán)法訴訟中，判決主要依賴于審判員對(duì)程序和法律形式的嚴(yán)格遵守，訴訟內(nèi)容遭到忽視。誠(chéng)信訴訟中司法人員的主要任務(wù)是檢查當(dāng)事人是否履行了誠(chéng)實(shí)信用原則，并以此來(lái)裁決案件的勝與敗。這表明古羅馬()A．法治逐步趨向公正和人性化B．法律至上原則日益得到重視C．法律中隨意性因素逐漸增強(qiáng)D．背離法律面前人人平等原則A[通過題干可知，嚴(yán)法訴訟“主要依賴于審判員對(duì)程序和法律形式的嚴(yán)格遵守”，誠(chéng)信訴訟“主要任務(wù)是檢查當(dāng)事人是否履行了誠(chéng)實(shí)信用原則”，反映出羅馬法從注重法律的形式向公正化和人性化方向發(fā)展，故選A項(xiàng)。]5．城市的生活與農(nóng)村不同，市民脫離了土地，逐漸形成了與傳統(tǒng)的價(jià)值觀念相抵觸的心理狀態(tài)。他們……主張宗教寬容，因?yàn)椴桓液彤惤掏浇佑|，必然會(huì)失去可觀的利潤(rùn)；重視理性，因?yàn)閷?duì)行情、國(guó)情不作冷靜、理智的分析就會(huì)遭受破產(chǎn)；崇拜財(cái)富，因?yàn)樨?cái)富給他們帶來(lái)了榮譽(yù)和地位。根據(jù)材料可知()A．新航路開辟后理性主義占據(jù)主導(dǎo)地位B．人文主義是對(duì)市民思想的提煉和升華C．工業(yè)革命后社會(huì)拜金主義思潮的興起D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展B[材料中“主張宗教寬容”“重視理性”“崇拜財(cái)富”體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期追求現(xiàn)世幸福，宣揚(yáng)人性解放的人文主義精神，故選B項(xiàng)。]6．(2020·鄭州質(zhì)檢)意大利思想家弗吉里奧(1349—1420)在其著作《論紳士的風(fēng)度與自由研究》中闡述了自己的教育觀即博雅教育，它包括德育、體育、智育和軍事教育等多方面的內(nèi)容。他認(rèn)為體育與知識(shí)學(xué)習(xí)同等重要，體育就是要對(duì)身體進(jìn)行鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，這樣才能使學(xué)生更好地服從理性。弗吉里奧的教育觀()A．體現(xiàn)了文藝復(fù)興的精神實(shí)質(zhì)B．受到啟蒙思想的深刻影響C．?dāng)[脫了神學(xué)教育思想的束縛D．成為全面教育思想的源頭A[材料中的教育觀提出“德育、體育、智育和軍事教育等多方面”，增強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)，體現(xiàn)出人文主義對(duì)人的重視，故選A項(xiàng)。]手工工場(chǎng)時(shí)期(1500年前后—18世紀(jì)中期)：近代史開端[階段特征]1．經(jīng)濟(jì)(1)生產(chǎn)力：手工工場(chǎng)。(2)生產(chǎn)關(guān)系：資本主義萌芽與資本主義原始積累；重商主義。(3)世界市場(chǎng)：新航路開辟，世界市場(chǎng)開始形成；世界中心往歐洲轉(zhuǎn)移。2．政治(1)資產(chǎn)階級(jí)革命和代議制模式探索。(2)中央集權(quán)國(guó)家和民族國(guó)家形成。3．文化(1)思想：文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)等思想解放運(yùn)動(dòng)及其內(nèi)涵。(2)科技：自然科學(xué)、牛頓近代科學(xué)。(3)文藝：人文主義特色的文藝。(4)世界文化交流(特別是中西方之間)。[史實(shí)定位]手工工場(chǎng)時(shí)代(16—18世紀(jì)中期)的資本主義主題3：英國(guó)君主立憲制的確立1．前提：1688年“光榮革命”確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位。2．標(biāo)志：1689年，《權(quán)利法案》頒布，限制了王權(quán)，確立了議會(huì)主權(quán)至上的地位，君主立憲制在英國(guó)確立起來(lái)。3．發(fā)展：18世紀(jì)中期，逐步確立責(zé)任制內(nèi)閣。內(nèi)閣名義上對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)，實(shí)際上對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)；首相掌握著國(guó)家的行政權(quán)，又通過議會(huì)控制立法權(quán)。主題4：新航路的開辟與全球聯(lián)系的初步建立1．15—16世紀(jì)，新航路的開辟結(jié)束了世界各地相對(duì)孤立的狀態(tài)，歐洲與亞洲、非洲的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，與美洲開始有了經(jīng)濟(jì)交往，以西歐為中心的世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)。2．隨著新航路的開辟，葡、西、荷、法、英等國(guó)開始了殖民擴(kuò)張，不僅為西歐資本主義的發(fā)展提供了資本原始積累，也使世界市場(chǎng)進(jìn)一步擴(kuò)展。主題5：西歐的思想解放運(yùn)動(dòng)及自然科學(xué)的興起1．思想解放(1)人文主義復(fù)蘇：文藝復(fù)興文藝復(fù)興沖破了天主教神學(xué)的精神枷鎖，解放了人們的思想，為宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)，推動(dòng)了近代自然科學(xué)的建立和發(fā)展。(2)人文主義的應(yīng)用：宗教改革16世紀(jì)，羅馬天主教會(huì)的專制與腐敗阻礙了歐洲資本主義的發(fā)展，宗教改革運(yùn)動(dòng)首先在德意志興起。宗教改革是人文主義思想在宗教領(lǐng)域的運(yùn)用，使人文主義思想得到廣泛傳播。(3)人文主義的升華：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)18世紀(jì)以法國(guó)為中心的啟蒙運(yùn)動(dòng)提倡科學(xué)、自由和平等，反對(duì)宗教蒙昧主義和封建專制制度，闡釋民主、人權(quán)、法制等人文主義思想，提出三權(quán)分立和人民主權(quán)學(xué)說，構(gòu)建了未來(lái)資本主義社會(huì)的政治框架，為法國(guó)大革命的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)，具有鮮明的政治革命的性質(zhì)。2．科技方面(1)文藝復(fù)興時(shí)期，以哥白尼的太陽(yáng)中心學(xué)說為標(biāo)志，近代自然科學(xué)興起，伽利略創(chuàng)立了近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)。(2)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，近代科學(xué)發(fā)展的里程碑是牛頓的力學(xué)體系的形成，它是人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)的第一次系統(tǒng)總結(jié)。[重點(diǎn)關(guān)注]科學(xué)是關(guān)于自然現(xiàn)象的系統(tǒng)知識(shí)，科學(xué)革命一般是指通行的科學(xué)理論體系的急劇轉(zhuǎn)變。1．科學(xué)革命興起原因(1)經(jīng)濟(jì)原因：資本主義工商業(yè)的成長(zhǎng)需要科技知識(shí)，這在客觀上刺激了技術(shù)的發(fā)展，同時(shí)也為近代科技的發(fā)展提供了工具和手段。資本主義工商業(yè)的成長(zhǎng)是近代自然科學(xué)創(chuàng)立發(fā)展的社會(huì)前提。(2)政治原因：資產(chǎn)階級(jí)革命為資本主義發(fā)展、科技進(jìn)步開辟了道路。(3)思想方面：人文主義和理性精神解放了思想，推動(dòng)了近代科技迅速發(fā)展。2．科學(xué)革命特點(diǎn)：科學(xué)革命形成了重視經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的理性化的思維傳統(tǒng)，觀察、實(shí)驗(yàn)、分析和綜合成為發(fā)現(xiàn)規(guī)律的基本方法。3．科學(xué)革命影響：科學(xué)革命彰顯了理性的價(jià)值，破除了迷信和盲從，推動(dòng)了科學(xué)主義的世界觀的形成。對(duì)自然規(guī)律的重大發(fā)現(xiàn)激起了人們探索社會(huì)規(guī)律的熱情，啟蒙運(yùn)動(dòng)隨之而起。[通史專練]1．16世紀(jì)，“財(cái)富歷史性地集中到西班牙一邊”，以致有人說“哪個(gè)國(guó)家同西班牙人做買賣越多，哪個(gè)國(guó)家的白銀就越多”。這一現(xiàn)象足以說明()A．西班牙貿(mào)易引發(fā)了價(jià)格革命B．歐洲貿(mào)易中心發(fā)生了轉(zhuǎn)移C．西班牙的財(cái)富沒有轉(zhuǎn)化資本D．西班牙成為歐洲貿(mào)易中心C[由材料中“哪個(gè)國(guó)家同西班牙人做買賣越多，哪個(gè)國(guó)家的白銀就越多”可知，西班牙人通過殖民擴(kuò)張獲得的財(cái)富，通過買賣的方式流出了本國(guó)，而沒有轉(zhuǎn)化為促進(jìn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資本，故選C項(xiàng)。]2．(2020·焦作一模)下圖為新航路開辟后的三角貿(mào)易示意圖。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是，三角貿(mào)易()A．目的是補(bǔ)充美洲的勞動(dòng)力B．始作俑者是英國(guó)人C．以歐洲國(guó)家為貿(mào)易的中心D．推動(dòng)了非洲的發(fā)展C[從三角貿(mào)易的出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn)都是歐洲可知，三角貿(mào)易是以歐洲國(guó)家為中心，故選C項(xiàng)；從三角貿(mào)易的終點(diǎn)和三角貿(mào)易是歐洲殖民國(guó)家獲利的手段可知，其目的不是為美洲補(bǔ)充勞動(dòng)力，排除A項(xiàng)；最先開始經(jīng)營(yíng)三角貿(mào)易的國(guó)家是葡萄牙和西班牙，然后是英國(guó)，排除B項(xiàng)；三角貿(mào)易也被稱為奴隸貿(mào)易，大量黑人被販賣到美洲，導(dǎo)致非洲勞動(dòng)力減少，影響非洲發(fā)展，排除D項(xiàng)。]3．(2020·鄭州質(zhì)檢)英國(guó)貴族和議員們?cè)诮?jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn)與共和的混亂后都認(rèn)可了君主制，在不打算對(duì)其進(jìn)行結(jié)構(gòu)性更改的情況下，并不想讓政治制度發(fā)生顯而易見的變革，尋求的是法理上的延續(xù)性而非革新。這說明英國(guó)()A．資產(chǎn)階級(jí)革命尚未完成 B．資產(chǎn)階級(jí)代議制不完善C．政治中的傳統(tǒng)勢(shì)力強(qiáng)大 D．君主制未發(fā)生實(shí)質(zhì)變化C[材料英國(guó)貴族“并不想讓政治制度發(fā)生顯而易見的變革”，說明政治中的傳統(tǒng)勢(shì)力強(qiáng)大，故選C項(xiàng)；光榮革命后英國(guó)由君主專制過渡到君主立憲制，資產(chǎn)階級(jí)革命的任務(wù)完成，排除A項(xiàng)；材料反映出英國(guó)對(duì)傳統(tǒng)君主制的繼承，不能說明英國(guó)代議制的不完善，排除B項(xiàng)；英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命由專制過渡到民主，政治制度發(fā)生了實(shí)質(zhì)變化，排除D項(xiàng)。]4．(2019·石家莊一模)18世紀(jì)的英國(guó)，首相就某些事務(wù)必須征詢國(guó)王的意見，但決定權(quán)在首相和內(nèi)閣；國(guó)王可以授予相關(guān)人士封號(hào)、勛章、爵位等；如果國(guó)王認(rèn)為政府的某些行為不妥，可以發(fā)出警告。這表明此時(shí)的英國(guó)()A．君主與首相形成制衡局面B．國(guó)王仍擁有重要的政治權(quán)力C．《權(quán)利法案》原則遭到破壞D．內(nèi)閣權(quán)力極度膨脹局面形成B[根據(jù)材料“首相就某些事務(wù)必須征詢國(guó)王的意見……國(guó)王可以授予相關(guān)人士封號(hào)、勛章、爵位等；如果國(guó)王認(rèn)為政府的某些行為不妥，可以發(fā)出警告”可知，國(guó)王仍擁有重要的政治權(quán)力，故選B項(xiàng)；根據(jù)材料“首相就某些事務(wù)必須征詢國(guó)王的意見，但決定權(quán)在首相和內(nèi)閣”可知二者沒有形成制衡局面，排除A項(xiàng)；《權(quán)利法案》確立議會(huì)主權(quán)原則，由材料“決定權(quán)在首相和內(nèi)閣”可知議會(huì)主權(quán)原則沒有被破壞，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料“如果國(guó)王認(rèn)為政府的某些行為不妥，可以發(fā)出警告”可知沒有形成內(nèi)閣權(quán)力極度膨脹的局面，排除D項(xiàng)。]5．文藝復(fù)興時(shí)期的一些教師、教育思想家和出版家發(fā)表許多探討“新教育”的論著，他們所要培養(yǎng)的已不再是僧侶和神職人員，而主要是社會(huì)、政治、文藝、商業(yè)方面的活動(dòng)家和冒險(xiǎn)家。材料表明“新教育”()A．以培養(yǎng)通才為主要目的B．消除宗教對(duì)人的影響C．強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)D．反映了資本主義的時(shí)代潮流D[材料社會(huì)、政治、文藝、商業(yè)方面不能算作是通才教育，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；消除宗教對(duì)人的影響不是材料反映的信息，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)是文藝復(fù)興的宗旨，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“社會(huì)、政治、文藝、商業(yè)方面的活動(dòng)家和冒險(xiǎn)家”等信息體現(xiàn)的是資本主義的時(shí)代發(fā)展需求，故D項(xiàng)正確。]6．下表為世界科學(xué)中心轉(zhuǎn)移過程，其中從英國(guó)向法國(guó)轉(zhuǎn)移的主要原因是()世界科學(xué)中心依據(jù)湯淺光朝(日)：平凡社年表趙紅州：自然科學(xué)大事年表意大利1540—1610年1540—1620年英國(guó)1660—1730年1660—1750年法國(guó)1770—1830年1760—1840年德國(guó)1810—1920年1840—1910年美國(guó)1920年至今1910年至今A.法蘭西共和政體的確立B．啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)思想解放C．法國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展超越英國(guó)D．英國(guó)科技投入不斷下降B[表格中，世界科學(xué)中心從英國(guó)向法國(guó)轉(zhuǎn)移的時(shí)間大約在18世紀(jì)中期，根據(jù)所學(xué)啟蒙運(yùn)動(dòng)的知識(shí)可知，此時(shí)啟蒙運(yùn)動(dòng)在法國(guó)達(dá)到頂峰，推動(dòng)了思想解放，促進(jìn)了法國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展，故選B項(xiàng)。]工業(yè)革命至第二次工業(yè)革命前(18世紀(jì)中期—19世紀(jì)中后期)[階段特征]1．經(jīng)濟(jì)方面(1)第一次工業(yè)革命以蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用為標(biāo)志，使資產(chǎn)階級(jí)得以在世界范圍內(nèi)傾銷商品、掠奪原料和開展殖民活動(dòng)，世界市場(chǎng)初步形成。(2)第二次工業(yè)革命發(fā)端于德國(guó)、美國(guó)，核心成果是電力、內(nèi)燃機(jī)、新能源的廣泛應(yīng)用。隨著主要資本主義國(guó)家向帝國(guó)主義階段過渡及瓜分世界狂潮的出現(xiàn)，世界市場(chǎng)最終形成。2．政治方面：18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)70年代，近代代議制民主的演變。俄國(guó)1861年農(nóng)奴制改革、日本1868年明治維新都走上了發(fā)展資本主義的道路；法國(guó)1875年憲法確立了議會(huì)制共和政體，德國(guó)1871年德意志帝國(guó)憲法確立了君主立憲政體。3．文化方面(1)生物學(xué)領(lǐng)域經(jīng)歷了由神創(chuàng)到生物進(jìn)化的理論演變，在一定程度上破解了生命起源之謎。(2)兩次科技革命分別使人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代和電氣時(shí)代，改變了世界面貌和人類的生活方式。工業(yè)革命開始后自由主義思潮、浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起，文學(xué)藝術(shù)取得新的成就。[史實(shí)定位]自由資本主義時(shí)期主題6：近代西方兩種政治文明的發(fā)展1．資產(chǎn)階級(jí)代議制的完善與擴(kuò)展19世紀(jì)中期隨著工業(yè)革命的擴(kuò)展，資產(chǎn)階級(jí)政治運(yùn)動(dòng)以空前的廣度和深度開展起來(lái)。主要有三種類型：一是處在封建統(tǒng)治下的國(guó)家結(jié)束專制，建立資本主義制度，如俄國(guó)農(nóng)奴制改革、日本明治維新；二是既要擺脫封建專制，又要為民族統(tǒng)一、獨(dú)立振興而斗爭(zhēng)，如德意志統(tǒng)一、意大利統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)等；三是已經(jīng)建立起資本主義制度的國(guó)家，要進(jìn)一步調(diào)整上層建筑，為工業(yè)資本主義的發(fā)展開辟道路，如英國(guó)1832年議會(huì)改革、法國(guó)七月革命、美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)等。2．社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展(1)工人運(yùn)動(dòng)興起：19世紀(jì)三四十年代，英、法、德相繼發(fā)生工人運(yùn)動(dòng)，空想社會(huì)主義思潮興起。(2)巴黎公社：1871年，巴黎公社建立，這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試。主題7：第一次工業(yè)革命1．主要發(fā)明：瓦特的改良蒸汽機(jī)廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)，把人類帶入“蒸汽時(shí)代”；蒸汽輪船和蒸汽機(jī)車縮短了世界各地的距離。2．影響：工業(yè)革命大大提高了生產(chǎn)力水平，促使資產(chǎn)階級(jí)拓展世界市場(chǎng)，至19世紀(jì)中后期，世界市場(chǎng)基本形成。主題8：近代思想科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展1．思想政治上的民主主義、經(jīng)濟(jì)上的自由主義思想成為資本主義各國(guó)的主流思想。馬克思主義成為另一思想潮流，使工人運(yùn)動(dòng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，并促進(jìn)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，開創(chuàng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的新時(shí)代。達(dá)爾文的進(jìn)化論則論證了“物競(jìng)天擇，適者生存”的自然進(jìn)化規(guī)則。2．科技英國(guó)棉紡織業(yè)的一系列技術(shù)創(chuàng)新，揭開了英國(guó)工業(yè)革命的序幕，并在技術(shù)上完成了由手工業(yè)向機(jī)器大工業(yè)的過渡；蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用，成為一切生產(chǎn)部門和交通運(yùn)輸部門的“萬(wàn)能原動(dòng)機(jī)”，從而使人類歷史進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代——蒸汽時(shí)代。3．文學(xué)藝術(shù)(1)19世紀(jì)初期，世界文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格以浪漫主義為主，誕生了許多著名的文學(xué)藝術(shù)家，創(chuàng)造出眾多具有時(shí)代性的文學(xué)藝術(shù)作品；同時(shí)許多著名音樂作品和美術(shù)作品也表現(xiàn)出了浪漫主義色彩。(2)19世紀(jì)中葉，世界文學(xué)領(lǐng)域以批判現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格為主；同時(shí)的世界音樂具有濃厚的民族特點(diǎn)，形成了民族樂派音樂；美術(shù)作品以現(xiàn)實(shí)主義繪畫和印象主義繪畫為主。[重點(diǎn)關(guān)注]自由主義的內(nèi)涵(1)思想：自由主義是啟蒙思想的重要內(nèi)容，最早提出是在英國(guó)，18世紀(jì)成為法國(guó)社會(huì)思潮的主流，是資產(chǎn)階級(jí)對(duì)抗君主專制和教權(quán)主義的有力武器。(2)政治：英國(guó)最早實(shí)踐了自由主義思想，保護(hù)個(gè)人自由、私有財(cái)產(chǎn)成為國(guó)家的基本職能，其后，美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)等歐美國(guó)家也先后建立了資產(chǎn)階級(jí)民主制度。(3)經(jīng)濟(jì)：工業(yè)革命后，隨著資產(chǎn)階級(jí)力量的增強(qiáng)，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈反對(duì)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，要求自由競(jìng)爭(zhēng)，自由主義成為資本主義國(guó)家基本的經(jīng)濟(jì)政策，一直延續(xù)到羅斯福新政。(4)藝術(shù)：工業(yè)革命后，自由主義對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，它們要求擺脫理性、規(guī)則、形式對(duì)人類思想的束縛，印象派、現(xiàn)代派都是自由主義哲學(xué)影響下的產(chǎn)物。[通史專練]1．(2020·唐山一模)18世紀(jì)下半期，英國(guó)的各類工匠具有驚人的理論知識(shí)。甚至最普通的風(fēng)車木匠，通常也是一個(gè)相當(dāng)棒的數(shù)學(xué)家，能夠計(jì)算出機(jī)器的速率、能量和功率。這說明()A．工業(yè)革命時(shí)科技已經(jīng)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力B．科技發(fā)展是工業(yè)革命的根本推動(dòng)力C．工業(yè)革命實(shí)現(xiàn)科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合D．工業(yè)革命促使了工匠向科學(xué)家轉(zhuǎn)變A[根據(jù)材料“甚至最普通的風(fēng)車木匠，通常也……能夠計(jì)算出機(jī)器的速率、能量和功率”可知，工業(yè)革命時(shí)英國(guó)工匠在生產(chǎn)中已運(yùn)用了科技知識(shí)，說明此時(shí)科技已經(jīng)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，故選A項(xiàng)。]2．(2020·洛陽(yáng)一模)從1802年到1878年間，英國(guó)議會(huì)先后頒布了20多個(gè)工廠法，在這些法令中對(duì)童工的最低雇用年齡、每天的勞動(dòng)時(shí)間、工作的環(huán)境以及接受一定的教育等都作了明文規(guī)定。1870年《教育法》的頒布，宣告了英國(guó)大規(guī)模雇用童工勞動(dòng)問題得到基本解決。英國(guó)童工問題的根本解決()A．反映了議會(huì)民主制度的完善B．依賴于工業(yè)革命的深入發(fā)展C．是工人階級(jí)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果D．反映了階級(jí)矛盾的日趨緩和B[工業(yè)革命的深入發(fā)展，說明生產(chǎn)效率日益提高，對(duì)勞動(dòng)力的需求下降，因此英國(guó)童工問題得到解決，故選B項(xiàng)；材料中未能反映出議會(huì)民主制度的完善，排除A項(xiàng)；工人的斗爭(zhēng)并不集中在童工問題上，排除C項(xiàng)；材料不是體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)之間的緩和，排除D項(xiàng)。]3．1871年德意志帝國(guó)憲法，就政治色彩而論，與東歐及東南歐的絕對(duì)專制獨(dú)裁體制相比，不失“現(xiàn)代民主政治”的色彩。這因?yàn)樵摗皯椃ā币?guī)定()A．帝國(guó)議會(huì)由民選產(chǎn)生 B．宰相由聯(lián)邦議會(huì)產(chǎn)生C．國(guó)家體制實(shí)行聯(lián)邦制 D．皇帝對(duì)帝國(guó)議會(huì)負(fù)責(zé)A[由材料“與東歐及東南歐的絕對(duì)專制獨(dú)裁體制相比，不失‘現(xiàn)代民主政治’的色彩”可知，德意志帝國(guó)議會(huì)由選舉產(chǎn)生，民眾擁有參與政治的民主權(quán)利，具有民主色彩，故選A項(xiàng)。]4．列寧在1913年所著的《馬克思學(xué)說的歷史命運(yùn)》一文中，認(rèn)為《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)馬克思主義“作了完整的、系統(tǒng)的、至今仍然是最好的闡述”。后來(lái)在斯大林的評(píng)價(jià)中，又盛贊《共產(chǎn)黨宣言》為馬克思主義的“歌中之歌”。這些言論意在強(qiáng)調(diào)()A．馬克思學(xué)說改變了俄國(guó)的歷史命運(yùn)B．馬克思主義理論對(duì)蘇俄革命影響深遠(yuǎn)C．馬克思主義是斯大林體制的精神支柱D．《共產(chǎn)黨宣言》標(biāo)志著馬克思主義誕生D[“認(rèn)為《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)馬克思主義‘作了完整的、系統(tǒng)的、至今仍然是最好的闡述’。后來(lái)在斯大林的評(píng)價(jià)中，又盛贊《共產(chǎn)黨宣言》為馬克思主義的‘歌中之歌’”強(qiáng)調(diào)《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義誕生的真正標(biāo)志，是最純粹的馬克思主義，故選D項(xiàng)。]5．(2020·烏魯木齊一模)“世界歷史不是過去一直存在的，作為世界史的歷史是結(jié)果”?！罢墙F(xiàn)代資本主義的大工業(yè)和世界市場(chǎng)日益把世界連成一個(gè)整體，從而首次開創(chuàng)了世界歷史，因?yàn)樗姑總€(gè)文明國(guó)家以及這些國(guó)家中的每一個(gè)人的需要的滿足都依賴于整個(gè)世界，因?yàn)樗麥缌艘酝匀恍纬傻母鲊?guó)的孤立狀態(tài)?！睂?duì)此理解正確的是()A．世界市場(chǎng)與世界歷史相互推動(dòng)B．工業(yè)革命加速了世界歷史的形成C．世界歷史的出現(xiàn)是歷史的倒退D．世界歷史始于資本主義萌芽產(chǎn)生B[由材料“正是近現(xiàn)代資本主義的大工業(yè)和世界市場(chǎng)日益把世界連成一個(gè)整體，從而首次開創(chuàng)了世界歷史”可知，工業(yè)革命推動(dòng)了資本主義世界市場(chǎng)的形成和拓展，加強(qiáng)了國(guó)家間的聯(lián)系，加速了世界歷史的形成，故選B項(xiàng)。]6．它的創(chuàng)立使人們的世界觀發(fā)生了革命性的變化，使人們把眼光從至高無(wú)上的、全智全能的造物主上帝，勇敢地轉(zhuǎn)向大自然，向自然本身去尋求自然界的各種答案。該理論()A．開創(chuàng)了觀察和實(shí)驗(yàn)的研究方法B．揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性C．加速了人類工業(yè)化的歷史進(jìn)程D．闡明了生物物種演變發(fā)展規(guī)律D[材料中人們的眼光從“造物主上帝”轉(zhuǎn)向是自然創(chuàng)造萬(wàn)物，符合達(dá)爾文生物進(jìn)化論中生命是自然進(jìn)化而來(lái)的不是神創(chuàng)造的觀點(diǎn)，故選D項(xiàng)。]第二次工業(yè)革命至第三次科技革命前(19世紀(jì)末—20世紀(jì)中期)：現(xiàn)代史開端[階段特征]1．經(jīng)濟(jì)方面：以科技創(chuàng)新為生產(chǎn)力特征，以壟斷、現(xiàn)代企業(yè)制度為生產(chǎn)關(guān)系特征，以門戶開放為國(guó)際貿(mào)易特征的時(shí)代。導(dǎo)致自由放任政策失敗，資本主義進(jìn)入國(guó)家干預(yù)和福利主義時(shí)代(以羅斯福新政為標(biāo)志)，世界貨幣體系和貿(mào)易體系崩潰。2．政治方面：民主政治繼續(xù)發(fā)展，工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入議會(huì)斗爭(zhēng)階段，西方制度向亞非拉地區(qū)擴(kuò)展；但俄國(guó)發(fā)生十月革命，社會(huì)主義由理論階段進(jìn)入實(shí)踐階段，蘇俄開始不同于西方的現(xiàn)代化探索之路；一戰(zhàn)對(duì)國(guó)際格局的影響。3．文化方面：科技教育側(cè)重創(chuàng)新，中心國(guó)家轉(zhuǎn)移，美國(guó)、德國(guó)為代表；自由平等思想新發(fā)展。4．國(guó)際關(guān)系方面：一戰(zhàn)對(duì)世界影響；世界市場(chǎng)體系進(jìn)一步發(fā)展，但經(jīng)濟(jì)危機(jī)和美國(guó)的措施，導(dǎo)致世界市場(chǎng)體系崩潰。[史實(shí)定位]壟斷資本主義時(shí)期主題9：資本主義發(fā)展的電氣時(shí)代1．經(jīng)濟(jì)(1)第二次工業(yè)革命大大促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義經(jīng)濟(jì)處于高速發(fā)展時(shí)期，資本主義市場(chǎng)最終形成。(2)生產(chǎn)與資本的高度集中，壟斷和壟斷組織產(chǎn)生，主要資本主義國(guó)家向帝國(guó)主義階段過渡。以科學(xué)技術(shù)為依據(jù)、以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率為手段、以壟斷組織為形式的現(xiàn)代意義上的資本主義經(jīng)濟(jì)模式逐漸形成。(3)隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性加劇，國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生重大變化。英法等老牌資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢下來(lái)，美德等新興資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展后來(lái)居上，俄日等國(guó)經(jīng)濟(jì)也有較快發(fā)展。(4)第二次工業(yè)革命促使資本主義列強(qiáng)掀起瓜分世界的狂潮，至19世紀(jì)末20世紀(jì)初資本主義世界市場(chǎng)最終確立。2．政治(1)比較健全的資本主義議會(huì)民主制、政黨政治和公民自由為主要內(nèi)容的現(xiàn)代資本主義政治模式大體定型，資本主義制度不斷完善。(2)主要資本主義國(guó)家政治發(fā)展不平衡，大致可以分為兩種類型：一是比較典型的走資產(chǎn)階級(jí)民主政治道路的國(guó)家，如英法美；二是在建立資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制度的同時(shí)，保留了較多封建殘余的國(guó)家，如德俄日。(3)19世紀(jì)晚期，歐美工人運(yùn)動(dòng)逐漸走向高潮，工人政黨和組織紛紛建立。為適應(yīng)聯(lián)合斗爭(zhēng)的需要，第二國(guó)際成立。3．思想：政治上的民主主義思想得到進(jìn)一步發(fā)展；作為帝國(guó)主義時(shí)代的馬克思主義——布爾什維主義即列寧主義誕生。4．科技(1)電動(dòng)機(jī)和發(fā)電機(jī)的發(fā)明，為電力工業(yè)開辟了廣闊的前景，而電力的廣泛應(yīng)用，使世界跨入“電氣時(shí)代”。(2)內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用，極大地推動(dòng)了交通運(yùn)輸業(yè)、石油開采業(yè)、化學(xué)工業(yè)及汽車工業(yè)、航空工業(yè)的產(chǎn)生或發(fā)展。(3)隨著電動(dòng)機(jī)和發(fā)電機(jī)的相繼發(fā)明，電報(bào)、和無(wú)線電通信也先后發(fā)明出來(lái)，從而大大“縮短”了人類的空間距離。5．國(guó)際關(guān)系(1)帝國(guó)主義國(guó)家掀起瓜分世界的狂潮，整個(gè)世界被瓜分完畢，資本主義殖民體系最終形成。(2)歐洲列強(qiáng)之間的矛盾和沖突錯(cuò)綜復(fù)雜，法德、英德、俄奧之間的矛盾成為主要矛盾，進(jìn)一步形成了同盟國(guó)和協(xié)約國(guó)兩大軍事集團(tuán)，從而推動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。主題10：兩種文明模式的發(fā)展1．蘇俄(聯(lián))社會(huì)主義革命和建設(shè)(1)俄國(guó)十月革命：1917年俄國(guó)十月革命是人類歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命，社會(huì)主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。(2)蘇俄“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策：以余糧收集制為核心，集中了全國(guó)的力量取得國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，但超越了生產(chǎn)力發(fā)展水平，引發(fā)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)政治危機(jī)。(3)蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策：1921年蘇俄實(shí)行以固定糧食稅為核心的新經(jīng)濟(jì)政策，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟，利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系逐步向社會(huì)主義過渡。(4)蘇聯(lián)模式：20世紀(jì)20年代，斯大林統(tǒng)治時(shí)期，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，實(shí)行農(nóng)業(yè)集體化的方針，形成高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制；使蘇聯(lián)迅速完成工業(yè)化，但片面發(fā)展重工業(yè)，犧牲了農(nóng)民的利益，成為蘇聯(lián)解體的根源。2．資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)及羅斯福新政(1)1929—1933年資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)①原因：根本原因——資本主義社會(huì)的基本矛盾；直接原因——貧富差距過大，影響了消費(fèi)；股市投機(jī)行為和過度信貸消費(fèi)加劇了社會(huì)矛盾。②特點(diǎn)和影響：范圍廣、時(shí)間長(zhǎng)、破壞性大；各主要資本主義國(guó)家相繼出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)衰退或蕭條；加深了資本主義國(guó)家的社會(huì)政治危機(jī)；各資本主義國(guó)家加緊對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的爭(zhēng)奪，世界局勢(shì)動(dòng)蕩不安。(2)羅斯福新政①措施：整頓財(cái)政金融；復(fù)興工業(yè)；調(diào)整農(nóng)業(yè)政策；實(shí)行社會(huì)救濟(jì)與以工代賑；加強(qiáng)社會(huì)立法。②影響：使美國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸走出低谷；緩和了美國(guó)的社會(huì)矛盾；開創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式；改善了美國(guó)人民的生活；對(duì)第二次世界大戰(zhàn)后資本主義世界產(chǎn)生了重大影響。[重點(diǎn)關(guān)注]1．農(nóng)耕文明時(shí)代：中國(guó)古代“農(nóng)本”思想對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，道家、儒家思想中有關(guān)人與自然和諧共處的思想，古代的自然生態(tài)保護(hù)意識(shí)。2．工業(yè)革命時(shí)代(1)能源革命①工業(yè)革命同時(shí)也是利用能源的革命，第一次工業(yè)革命使近代的能源工業(yè)——煤炭工業(yè)開始在世界范圍內(nèi)廣泛建立起來(lái)，煤炭成為工業(yè)文明的新能源。②第二次工業(yè)革命時(shí)期，近代石油工業(yè)開始建立，并且逐步代替煤炭成為西方發(fā)達(dá)國(guó)家的主要能源。③二戰(zhàn)后，原子彈、氫彈的制造成功揭開了人類使用核能的序幕。(2)水利工程：如羅斯福新政時(shí)期修建田納西水利工程等。(3)農(nóng)業(yè)改革：蘇聯(lián)大規(guī)模墾荒，耕作粗放，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞；不顧自然條件限制，盲目擴(kuò)大玉米種植面積，違背自然規(guī)律。(4)負(fù)面影響：導(dǎo)致自然環(huán)境的惡化(如氣候變暖)，影響人類的可持續(xù)發(fā)展。(5)人類對(duì)策：在人與自然和諧相處理念下發(fā)展科技；加強(qiáng)國(guó)際合作；確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展等。3．知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代：一種持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，堅(jiān)持人與自然和諧相處的“綠色時(shí)代”。[通史專練]1．下面是19世紀(jì)中后期美國(guó)百萬(wàn)富翁數(shù)量統(tǒng)計(jì)表時(shí)間數(shù)量財(cái)富來(lái)源占有社會(huì)總財(cái)富(%)1861年前僅有幾人主要是大農(nóng)場(chǎng)主3.6%1892年4047人財(cái)富繼承(34人)，其他多集中于制造業(yè)、商業(yè)、鐵路業(yè)9.6%(數(shù)據(jù)來(lái)源：李慶余、周桂銀等《美國(guó)現(xiàn)代化道路》)對(duì)上表認(rèn)識(shí)最準(zhǔn)確的是()A．重化工業(yè)已是美國(guó)工業(yè)的主導(dǎo)部門B．財(cái)富集中引發(fā)了第二次工業(yè)革命C．汽車、飛機(jī)等新興制造業(yè)迅速崛起D．生產(chǎn)組織形式變革加劇貧富分化D[表格表明到1892年，社會(huì)財(cái)富逐漸集中到少數(shù)人的手里，這是壟斷產(chǎn)生的結(jié)果，加劇了社會(huì)貧富分化，從1861年到1892年，生產(chǎn)組織形式也是由工廠向公司轉(zhuǎn)變，故選D項(xiàng)。]2．列寧在“四月提綱”中提議：“沒收地主的全部土地，一切土地收歸國(guó)有，由當(dāng)?shù)毓娃r(nóng)和農(nóng)民代表蘇維埃分配；把大田莊改為示范農(nóng)場(chǎng)，由國(guó)家經(jīng)營(yíng)，雇農(nóng)代表蘇維埃監(jiān)督?！痹撎嶙h旨在()A．推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的深入B．爭(zhēng)取獲得農(nóng)民對(duì)革命支持C．促成蘇維埃政權(quán)成立D．瓦解臨時(shí)政府的階級(jí)基礎(chǔ)B[由材料“沒收地主的全部土地，一切土地收歸國(guó)有，由當(dāng)?shù)毓娃r(nóng)和農(nóng)民代表蘇維埃分配”可知，該提議旨在滿足農(nóng)民對(duì)于土地的需求，以爭(zhēng)取農(nóng)民對(duì)革命的支持，故選B項(xiàng)；二月革命是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，已經(jīng)取得了成功，排除A項(xiàng)；蘇維埃政權(quán)成立于十月革命勝利之時(shí)，排除C項(xiàng)；臨時(shí)政府代表的是資產(chǎn)階級(jí)的利益，材料強(qiáng)調(diào)的是農(nóng)民階級(jí)，排除D項(xiàng)。]3．(2020·丹東質(zhì)檢)1929年末胡佛多次召開由勞資雙方代表參加的白宮會(huì)議，希望資本家能夠維持現(xiàn)有的投資規(guī)模和工資水平，工人代表能夠放棄增加工資的要求；同時(shí)胡佛還提出輪流工作制度，即公務(wù)員每年無(wú)薪休假一個(gè)月，以此減緩就業(yè)壓力。這些措施的出臺(tái)說明胡佛()A．仍堅(jiān)持“自由放任”的經(jīng)濟(jì)政策B．開創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式C．已意識(shí)到“大蕭條”的根源所在D．為羅斯福新政提供了有益借鑒D[材料“多次召開由勞資雙方代表參加的白宮會(huì)議”“同時(shí)胡佛還提出輪流工作制度，即公務(wù)員每年無(wú)薪休假一個(gè)月，以此減緩就業(yè)壓力”說明當(dāng)時(shí)胡佛采取了一些手段對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)進(jìn)行小規(guī)模干預(yù)，為羅斯福新政提供了有益借鑒，故選D項(xiàng)。]4．(2020·福州質(zhì)檢)20世紀(jì)30年代初，蘇聯(lián)用黃金購(gòu)買了美國(guó)福特汽車下屬企業(yè)盧吉汽車廠，改名為高爾基汽車廠，蘇聯(lián)汽車工業(yè)一躍進(jìn)入當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)行列。該項(xiàng)目能夠成功的背景是()A．蘇聯(lián)實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策 B．美國(guó)遭受經(jīng)濟(jì)危機(jī)打擊C．美蘇成為戰(zhàn)時(shí)同盟國(guó) D．經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的推動(dòng)B[20世紀(jì)30年代，受經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響，美國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)一片蕭條，但這為蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)提供了一個(gè)引進(jìn)西方國(guó)家先進(jìn)技術(shù)的良好契機(jī)，蘇聯(lián)汽車工業(yè)的崛起就是最好的例證，故選B項(xiàng)。]5．(2020·平頂山質(zhì)檢)1933年3月到4月，羅斯?？偨y(tǒng)通過簽署相關(guān)法令，先后宣布停止黃金出口、禁止私人儲(chǔ)存黃金和黃金證券、美鈔停止兌換黃金等措施，美國(guó)采取以上做法旨在()A．維護(hù)美元霸權(quán)地位 B．防止通貨膨脹C．緩和勞資矛盾 D．提升外貿(mào)競(jìng)爭(zhēng)力D[根據(jù)材料“1933年3月到4月，羅斯?？偨y(tǒng)通過簽署相關(guān)法令，先后宣布停止黃金出口、禁止私人儲(chǔ)存黃金和黃金證券、美鈔停止兌換黃金等措施”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)采取以上做法旨在擴(kuò)大本國(guó)海外市場(chǎng)，提升本國(guó)外貿(mào)的競(jìng)爭(zhēng)力，故選D項(xiàng)。]6．1928—1929年，蘇聯(lián)連續(xù)發(fā)生兩次糧食危機(jī)，不但城市工人缺糧，而且由于沒有糧食出口換取必要的工業(yè)設(shè)備而拖延了工業(yè)化進(jìn)程。這兩次糧食危機(jī)都不是由于糧食減產(chǎn)造成的，而是由于農(nóng)民不愿低價(jià)售糧造成的。材料主要表明蘇聯(lián)()A．農(nóng)業(yè)集體化受到嚴(yán)重抵制B．深受資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響C．優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)方針受阻D．邁出了超越新經(jīng)濟(jì)政策的步伐D[材料中“低價(jià)售糧”這一行為已違背新經(jīng)濟(jì)政策的主張，邁出了超越新經(jīng)濟(jì)政策的步伐，故選D項(xiàng)。]二戰(zhàn)以后(1945年至今)：當(dāng)代史開端[階段特征]1．政治方面(1)從兩極格局向多極化過渡。二戰(zhàn)后期，美蘇確立兩分天下的雅爾塔體制，奠定了兩極格局的框架。(2)20世紀(jì)六七十年代，隨著西歐、日本、中國(guó)、第三世界等新興力量的興起，世界出現(xiàn)了多極化趨勢(shì)。隨著蘇聯(lián)解體，兩極格局結(jié)束，當(dāng)今世界呈現(xiàn)“一超多強(qiáng)”的局面，但目前新的世界格局尚未形成，多極化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)。2．經(jīng)濟(jì)方面：二戰(zhàn)后至今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)。(1)二戰(zhàn)后至20世紀(jì)70年代初，以美元為中心的布雷頓森林體系和以美國(guó)為主導(dǎo)的世界貿(mào)易體系形成。(2)20世紀(jì)70年代至80年代末，世界政治格局開始向多極化方向發(fā)展，經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化是政治多極化的一個(gè)表現(xiàn)。(3)20世紀(jì)90年代至今，主要是經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，利弊共存。3．文化方面：世界現(xiàn)代科技和文藝成就。(1)二戰(zhàn)后，電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用等都極大地改變了人們的生活，使人類社會(huì)進(jìn)入“信息時(shí)代”。(2)二戰(zhàn)后，音樂、影視藝術(shù)的發(fā)展演變與資本主義政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活交織在一起，流派紛呈，具有鮮明的時(shí)代感和多元化的特色。[史實(shí)定位]二戰(zhàn)后世界的新變化主題11：戰(zhàn)后整體世界的形成和發(fā)展歷程世界歷史包括縱向發(fā)展和橫向發(fā)展兩個(gè)方面，縱向發(fā)展制約著橫向發(fā)展，縱向發(fā)展所達(dá)到的階段和水平，限制了橫向發(fā)展的規(guī)模和廣度。整體世界的形成和發(fā)展是世界現(xiàn)代化進(jìn)程的一個(gè)組成部分，是世界現(xiàn)代化進(jìn)程的橫向表現(xiàn)。1．20世紀(jì)上半期，整體世界雖然已經(jīng)形成，但仍然處于自發(fā)階段，人們還沒有自覺地認(rèn)識(shí)到它的存在及其重要性，更沒有采取順應(yīng)整體世界形成的措施。兩次世界大戰(zhàn)和20世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生，在一定程度上是違背整體世界發(fā)展規(guī)律所造成的惡果。2．第二次世界大戰(zhàn)后，人們開始認(rèn)識(shí)到維護(hù)世界政治經(jīng)濟(jì)秩序穩(wěn)定的重要性，由此誕生了聯(lián)合國(guó)、國(guó)際貨幣基金組織、關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定等一系列國(guó)際組織，整體世界開始制度化。3．在第三次科技革命的推動(dòng)下，世界各國(guó)的相互聯(lián)系和依賴日益緊密。進(jìn)入20世紀(jì)80年代以后，隨著新技術(shù)革命的興起，整體世界的發(fā)展更加迅猛，全球化日益成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。20世紀(jì)整體世界的發(fā)展首先表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)的全球化，同時(shí)，在國(guó)際政治中呈現(xiàn)出國(guó)際關(guān)系民主化的發(fā)展趨勢(shì)。主題12：世界經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化模式的新探索1．第二次世界大戰(zhàn)后社會(huì)主義現(xiàn)代化模式的擴(kuò)大(1)背景：蘇聯(lián)模式的弊端逐漸暴露了出來(lái)①超越生產(chǎn)力發(fā)展水平的經(jīng)濟(jì)體制阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。②運(yùn)用國(guó)家權(quán)力盲目追求高速度、高積累，難以滿足人民提高物質(zhì)文化水平的要求。③政治上的集權(quán)破壞了民主與法制，人民的基本民主權(quán)利得不到保證。這些問題在東歐引起了社會(huì)動(dòng)蕩。(2)表現(xiàn)①?gòu)暮蒸敃苑虻讲腥漳颍瑳]有真正認(rèn)識(shí)到蘇聯(lián)模式弊端之所在，仍然宣稱“全面建設(shè)共產(chǎn)主義”和“發(fā)達(dá)社會(huì)主義”，只是對(duì)蘇聯(lián)模式進(jìn)行小修小補(bǔ)，高度集權(quán)的政治經(jīng)濟(jì)體制沒有受到根本觸動(dòng)，使得蘇聯(lián)模式更加完善鞏固。②東歐的改革中，南斯拉夫和匈牙利的改革取得一定的成效，但是除南斯拉夫進(jìn)行了大膽有益的嘗試外，其他國(guó)家的改革并沒有完全擺脫蘇聯(lián)模式的束縛。(3)中國(guó)：在經(jīng)歷了“文化大革命”之后，明確提出我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，實(shí)施了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的改革開放路線，走上了中華民族復(fù)興之路。2．資本主義現(xiàn)代化模式的進(jìn)一步調(diào)整(1)20世紀(jì)50—60年代：資本主義經(jīng)歷了20世紀(jì)上半期的震蕩，在戰(zhàn)后普遍采用國(guó)家干預(yù)的方法緩解私人資本主義階段無(wú)法解決的矛盾，使得生產(chǎn)關(guān)系較為適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義現(xiàn)代化進(jìn)入相對(duì)成熟時(shí)期。(2)20世紀(jì)70年代：發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，出現(xiàn)了歷史上罕見的“滯脹”現(xiàn)象，生產(chǎn)停滯和通貨膨脹同時(shí)并存?！皽洝钡陌l(fā)生表明凱恩斯主義失靈。(3)20世紀(jì)80年代以來(lái)：與凱恩斯主義相對(duì)立的貨幣學(xué)派和供應(yīng)學(xué)派的主張逐漸受到重視。供應(yīng)學(xué)派不反對(duì)國(guó)家干預(yù)，但主張通過鼓勵(lì)投資、增加供應(yīng)，創(chuàng)造出需求。貨幣學(xué)派主張控制貨幣供應(yīng)量。[重點(diǎn)關(guān)注]1．人類發(fā)展面臨的問題(1)在發(fā)展方面①自2008年世界金融危機(jī)發(fā)生以來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力不足。②南北差距和貧富分化日益嚴(yán)重。(2)在和平與安全方面①地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏，如二戰(zhàn)后發(fā)生的阿拉伯國(guó)家與以色列的爭(zhēng)端，至今沒有解決，敘利亞內(nèi)戰(zhàn)造成大規(guī)模人道主義災(zāi)難，等等。②核擴(kuò)散、恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、跨國(guó)刑事犯罪、生態(tài)環(huán)境惡化、氣候變化等安全威脅持續(xù)蔓延。③海洋權(quán)益和極地資源爭(zhēng)奪等日趨激烈。④霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在，人類面臨許多共同的難題。(3)面對(duì)全球性問題的挑戰(zhàn)，各國(guó)人民應(yīng)攜手解決和平、發(fā)展、安全等難題。2．全球治理體系改革角度改革和完善全球治理體系的努力(主要表現(xiàn))繼續(xù)發(fā)揮主要國(guó)際組織的作用第二次世界大戰(zhàn)后建立的聯(lián)合國(guó)、國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行、世界貿(mào)易組織等，仍然發(fā)揮著全球治理的作用改革全球治理機(jī)制全球?qū)用?999年組成的二十國(guó)集團(tuán)正在促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、協(xié)調(diào)各國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)政策、推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)治理改革等方面發(fā)揮積極作用地區(qū)層面(1)2001年成立的上海合作組織正在有效維護(hù)歐亞地區(qū)的安全(2)2009年首次召開的金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤以及2015年成立的新開發(fā)銀行，是金磚國(guó)家合作共贏、維護(hù)新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家共同利益的平臺(tái)(3)在這些組織中，都有中國(guó)的積極參與影響改革原有的全球