山東省日照市莒縣二中2018-2019學(xué)年高二上學(xué)期元旦競賽語文試題

2017級元旦競賽語文試題本試卷共8頁，滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。科學(xué)和人文，都是人類最富有創(chuàng)造性的活動。從人類文明發(fā)展的進(jìn)程來看，科學(xué)的發(fā)展需要人文，人文的發(fā)展也需要科學(xué)?？茖W(xué)與人文的融合，有助于兩種文化的共同繁榮與發(fā)展。首先，科學(xué)的發(fā)展不但需要人文，而且也離不開人文?？茖W(xué)的成長需要一個能促進(jìn)其發(fā)展的良好的人文文化背景。同時，科學(xué)在本質(zhì)上也是一種文化活動，也需要有包括理想、精神、境界、信念、意志、興趣和激情等在內(nèi)的人文動力?？茖W(xué)創(chuàng)造過程本身也并非純粹是“科學(xué)”的，它需要各種人文因素的積極參與。人文因素還往往變?yōu)榭茖W(xué)家的靈感、直覺與想象，直接參與科學(xué)的創(chuàng)造活動。其次，人文的發(fā)展也需要科學(xué)，而且離不開科學(xué)。人文的發(fā)展，特別是藝術(shù)的發(fā)展在很大程度上取決于材料、工藝和技術(shù)的進(jìn)步，因而在很大程度上依賴于科學(xué)的進(jìn)步。現(xiàn)代藝術(shù)之所以取得迅猛發(fā)展，各種作品、各種流派、各種風(fēng)格層出不窮，很大程度上應(yīng)歸功于現(xiàn)代科學(xué)突飛猛進(jìn)的發(fā)展?？茖W(xué)不僅帶來新思想、新觀念和新視角，而且也帶來了新材料、新工藝和新技術(shù)，這一切都為藝術(shù)的發(fā)展開辟了無限廣闊的天地和前景。人文創(chuàng)造過程本身也并非純粹是“人文”的，它需要各種科學(xué)因素的積極參與?？茖W(xué)與人文兩種文化的融合，不僅有助于直接推動技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，而且有助于把握科技發(fā)展及其應(yīng)用的正確方向，防止或克服科學(xué)技術(shù)對人、自然和社會可能或已經(jīng)產(chǎn)生的負(fù)面影響，使經(jīng)濟(jì)和社會獲得可持續(xù)的、健康的發(fā)展。同樣，社會的發(fā)展不僅需要依靠人文，而且需要依靠科學(xué)?？茖W(xué)與人文兩種文化的融合，將大力促進(jìn)整個文化和精神文明建設(shè)，從而更有力地促進(jìn)整個社會蓬勃而健康地發(fā)展。科學(xué)對人類文化與精神文明的發(fā)展具有別的文化所無法取代的重要作用。文化與精神文明的發(fā)展不僅需要依靠人文，而且也需要依靠科學(xué)。科學(xué)與人文的融合，不僅有助于兩種文化的共同繁榮和經(jīng)濟(jì)與社會的全面進(jìn)步，而且還有助于促進(jìn)人的全面而自由的發(fā)展。當(dāng)然，科學(xué)與人文的共同繁榮、經(jīng)濟(jì)與社會的全面進(jìn)步和人的全面而自由的發(fā)展，這三個主題本身就有著緊密的聯(lián)系。無疑，科學(xué)與人文的共同繁榮，有利于經(jīng)濟(jì)與社會的全面進(jìn)步，而經(jīng)濟(jì)與社會的全面進(jìn)步，又有利于人的全面而自由的發(fā)展。反之，也是如此。（摘編自趙靜榮《科學(xué)和人文的融合》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.人類文明發(fā)展的進(jìn)程表明科學(xué)和人文相互融合，緊密聯(lián)系，影響彼此的發(fā)展。B.人文因素是科學(xué)家的靈感、直覺與想象的根源，能夠直接參與他們的創(chuàng)造活動。C.科學(xué)帶來的全新變化是藝術(shù)朝向更加廣闊的地方、更加美好的前景發(fā)展的途徑。D.科學(xué)技術(shù)總是有助于直接推動經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展并促使社會得到可持續(xù)、健康的發(fā)展。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者認(rèn)為科學(xué)和人文都是人類最富有創(chuàng)造性的活動，開門見山地表明二者融合的意義。B.文章用較多的文字揭示了科學(xué)與人文的關(guān)系，并深入論述了二者的融合對個人發(fā)展的作用。C.第4段主要論述了科學(xué)與人文的融合對經(jīng)濟(jì)、社會以及文化、精神文明發(fā)展的作用。D.文章以“總—分—總”的結(jié)構(gòu)行文，思路清晰，語言嚴(yán)密，體現(xiàn)了論述類文章的特點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.只有促進(jìn)發(fā)展的良好的人文文化背景和多種人文動力結(jié)合，科學(xué)才能得到成長與發(fā)展。B.如果現(xiàn)代科學(xué)得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展，就能夠使現(xiàn)代藝術(shù)的作品、流派、風(fēng)格多樣無窮。C.如果將科學(xué)與人文融合，就可能有助于經(jīng)濟(jì)與社會的進(jìn)步，推動物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展。D.人全面而自由的發(fā)展能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會的全面進(jìn)步，進(jìn)而有利于科學(xué)與人文的共同繁榮?！敬鸢浮?.A2.B3.B【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。B項(xiàng)，“根源”曲解文意，原文說的是“人文因素還往往變?yōu)榭茖W(xué)家的靈感、直覺與想象”。C項(xiàng)，“途徑”不當(dāng)。原文“科學(xué)不僅帶來新思想、新觀念和新視角，而且也帶來了新材料、新工藝和新技術(shù)，這一切都為藝術(shù)的發(fā)展開辟了無限廣闊的天地和前景”強(qiáng)調(diào)的是條件和作用。D項(xiàng)，“科學(xué)技術(shù)總是有助于直接推動……的發(fā)展”錯，原文“科學(xué)與人文兩種文化的融合有助于……”而且需要“科技發(fā)展及其應(yīng)用”向“正確方向”。故選A?！?題詳解】本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。B項(xiàng)，“深入論述了二者的融合對個人發(fā)展的作用”錯，原文提到“科學(xué)與人文的融合，不僅有助于兩種文化的共同繁榮和經(jīng)濟(jì)與社會的全面進(jìn)步，而且還有助于促進(jìn)人的全面而自由的發(fā)展”，沒有“深入論述二者對個人發(fā)展的作用”。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。B項(xiàng)，“如果現(xiàn)代科學(xué)得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展，就能夠使現(xiàn)代藝術(shù)……”說法絕對，原文是說“藝術(shù)的發(fā)展在很大程度上取決于……”。故選B。（二）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。羅布許實(shí)羅布的威嚴(yán)和震撼在于荒涼與焦渴。其實(shí)，羅布曾經(jīng)是一片海，叫蒲昌海，葉爾羌河、塔里木河、孔雀河、疏勒河河水都流進(jìn)了羅布。眾河相聚，容易讓人憧憬，生發(fā)激情；容易讓天空交出藍(lán)，云朵交出白，海水交出自由和波濤。三月，大雁隨暖流遷徙而來，藍(lán)翅鴨咕噥咕噥著。海浪翻滾，海風(fēng)勁吹，強(qiáng)烈的陽光把年輕人的肌膚曬得黝黑又健康。他們談情說愛，海中暢游，享受著青春和幸福的時光。黃昏，漁船滿載而歸。夜晚，集市沸騰，漢人、匈奴人、印度人、粟特人鋪開毛氈，點(diǎn)燈相談。星光垂落，月色皎潔，十萬戶人家就安睡在這片水域里。不遠(yuǎn)處，寺院輝煌，僧侶們的誦經(jīng)聲照耀漆黑又透明的夜晚，也照耀著寺院里的果樹。果樹的花早已開過，拇指大的果果就藏在樹葉里。這些經(jīng)過風(fēng)霜、寒冷、酷熱的植物們與人們一起為安定、舒適、平靜而奮斗，一起享受美妙而幸福的夜晚。公元266年的某晚，大宅西窗下，筆桿細(xì)長光潔順滑，兔毫在墨汁里自然舒張，稚嫩的孩童在書寫未來。清晨，樓蘭城里，道旁的楊樹生機(jī)勃勃，明亮、寬大的樹葉在風(fēng)中唰啦啦地歡笑，微風(fēng)把鳥雀送得很高，鳥雀翅膀用力拍打著晨陽。這里常有來自長安、敘利亞、撒馬爾罕、波斯等地的駝隊(duì)。集市里，羅布人、漢人、士兵、巡城的將軍摩肩接踵。集市有象牙、黃金、瓷器、銅鏡，也有日常的漁網(wǎng)、石錘、項(xiàng)鏈、玻璃，還有華美的絲綢、床罩、羊毛毯子。樓蘭城里客棧住滿了，就在羅布人的草屋里歇歇腳吧。草屋用紅柳和蘆葦搭建，羅布人叫“薩特瑪”，在這里，羅布人用羅布麻、魚骨針編制衣服、漁網(wǎng)，哺育子孫。羅布水多，只要一下水，就有能把人絆倒的、吃不完的魚，婦女們把半人長的大魚埋在沙子里脫水，然后將魚干懸掛在迎風(fēng)的“薩特瑪”。獨(dú)木成舟，在羅布是平常事。羅布的胡楊枝繁葉茂，身材粗胖。儲存了一千年六月陽光、臘月寒霜的胡楊樹被羅布人砍去，掏空身子變成小舟，整天在蒲昌海游蕩，或者載著死去的羅布人一起成為魚圖騰。三月，羅布草原總會有非同凡響的變化：青草長出來了，臭鼴出來曬太陽；兔子不再為貧困而恐懼；公羊開始羅曼蒂克情趣；大雁高高地、目空一切地飛過羅布人頭頂，在寬闊的水面閑蕩。這是羅布草原上帶有野性的詩歌。一千六百年前的羅布——樓蘭王國應(yīng)該就是這樣。這個給了人們無數(shù)夢想的地方，它的旗幟倒下了，駝隊(duì)再也無處?？?，再無人為我們運(yùn)來遠(yuǎn)方和夢想。羅布淖爾死了，道路、城池、驛站、胡楊、蘆葦、果園、麥田隨之死亡。1899年冬，瑞典探險家斯文·赫定沿河漂流到羅布。赫定的鐵鏟穿過了晝與夜，當(dāng)羅布人奧爾德克將幾枚古錢和雕刻著精美的渦卷裝飾與樹葉的木板送到赫定手里，也就把祖先引向了世界，送進(jìn)喧囂。在樓蘭廢墟一個古代居民垃圾堆里，赫定得到了大量魚骨、一顆豬牙、一根鞭子、一根銹鐵鏈，兩支中國毛筆、撕碎的桑皮紙、寫有漢字的木簡；還有一堆羊糞，新鮮如初，像羊剛剛離去，側(cè)耳細(xì)聽，隱隱有咩咩咩的叫聲。很快那嬌嫩的聲音引來了更多的探險家，樓蘭古城被掏空了，樓蘭古城被擺在世界面前，這個最古老的突厥族，最古老的吐火羅語言，這些淡出歷史的人開始與現(xiàn)代文明交融。被沙漠、塔里木河、孔雀河控制命運(yùn)的羅布人，不與外界爭奪什么，也不與外界交流什么，他們臉上少有笑容。直至二十世紀(jì)八十年代，再也沒有密林護(hù)持，沒有廣闊的水域相伴，羅布人只好在綠洲過起寄居生活?？墒?，如果聽到羅布地區(qū)哪兒有了水，即使天涯海角他們也要尋水而去，在水邊建起自己的“薩特瑪”，一家人又拾起捕魚、行舟的本事，用紅柳針、石斧過起更貼近祖先固守海子時所過的那種生活。此時，我想起了1900年，赫定在穿越羅布沙漠時看到羅布淖爾的情景：風(fēng)吹來，泛著泡沫的水浪一波一波地推送過來，水花濺起很高。野雁和天鵝撲啦啦從水面上飛起，野鴨則貼著水面飛行，翅膀都點(diǎn)到水浪了。湖水泛著深藍(lán)色，白色的浪花在落日光輝反射下呈現(xiàn)出紫色，水浪如雷鳴般激烈地拍打湖岸。日落時分，天空、大地和湖水都彌漫著神奇的色彩?！@些距離我們僅僅一百來年。（節(jié)選自《散文》2017年第10期）4.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“拇指大的果果就藏在樹葉里”運(yùn)用疊音詞“果果”與動詞“藏”，親切傳神地寫出了果實(shí)的活潑可愛與生機(jī)活力，表達(dá)了作者對這種生活場景的喜愛與眷戀。B.作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫與想象等手法，通過描寫公元266年某晚一個孩子在大宅西窗下寫字的場景，再現(xiàn)了羅布人富足、安定、充滿希望的幸福時光。C.千年古楊被羅布人砍去作獨(dú)木舟，或者載著死去的羅布人一起成為魚圖騰，寫這些是為了表明羅布地區(qū)的生態(tài)環(huán)境逐漸被破壞，造成了樓蘭文明的消失。D.“還有一堆羊糞……咩咩咩的叫聲?！边@里調(diào)動視覺與聽覺，既寫出了羅布文明鮮活如初的情景，又引出了作者對樓蘭古城文明被西方探險家掏空的慨嘆。5.結(jié)合全文，請簡要概括歷史上羅布的魅力。6.文章開篇說“羅布的威嚴(yán)和震撼在于荒涼與焦渴”，為何卻用大量筆墨來描寫羅布曾經(jīng)的種種景色與生活場景？【答案】4.C5.①水源充足（水多）；②環(huán)境優(yōu)美；③物（水）產(chǎn)豐富；④經(jīng)濟(jì)繁榮（繁華富足）；⑤民族和諧；⑥人與自然和諧。6.①作者對歷史上羅布的盎然生機(jī)作了最充分的描繪，與羅布現(xiàn)在的荒涼與焦渴形成強(qiáng)烈的對比。這樣寫是為表現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的巨大反差，帶給讀者更鮮明更深刻的印象。②表達(dá)出作者對羅布地區(qū)歷史上曾經(jīng)的美好與繁華深深地眷戀與向往，對現(xiàn)實(shí)中樓蘭文明消失及樓蘭古城文物流失海外的深切憂思，深化文章主旨?！窘馕觥俊驹斀狻?.本題考查分析鑒賞作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C項(xiàng)，“寫這些是為了表明羅布地區(qū)的生態(tài)環(huán)境逐漸被破壞，造成了樓蘭文明的消失”錯誤，由文本“羅布水多，只要一下水，就有能把人絆倒的、吃不完的魚，……然后將魚干懸掛在迎風(fēng)的“薩特瑪”。獨(dú)木成舟，在羅布是平常事?！瓋Υ媪艘磺炅玛柟?、臘月寒霜的胡楊樹被羅布人砍去，掏空身子變成小舟，整天在蒲昌海游蕩，或者載著死去的羅布人一起成為魚圖騰”可知，這是為了表現(xiàn)羅布人當(dāng)時生活的情形，最終卻成為文化遺跡，而不是為了表明生態(tài)環(huán)境的破壞造成樓蘭文明的消失。故選C。2.本題考查理解和概括作品內(nèi)容的能力。由文本“其實(shí)，羅布曾經(jīng)是一片海，叫蒲昌海，葉爾羌河、塔里木河、孔雀河、疏勒河河水都流進(jìn)了羅布”可知，水源充足（水多）是歷史上羅布的魅力之一；由文本“眾河相聚，容易讓人憧憬，生發(fā)激情；容易讓天空交出藍(lán)，云朵交出白，海水交出自由和波濤。三月，大雁隨暖流遷徙而來，藍(lán)翅鴨咕噥咕噥著。海浪翻滾，海風(fēng)勁吹，強(qiáng)烈的陽光把年輕人的肌膚曬得黝黑又健康”可知，環(huán)境優(yōu)美，適合人們享受著青春和幸福的時光，是歷史上羅布的又一個魅力；由文本“集市有象牙、黃金、瓷器、銅鏡，也有日常的漁網(wǎng)、石錘、項(xiàng)鏈、玻璃，還有華美的絲綢、床罩、羊毛毯子”“有能把人絆倒的、吃不完的魚……然后將魚干懸掛在……”可知，物（水）產(chǎn)豐富是歷史上羅布的第三個魅力；由文本“黃昏，漁船滿載而歸。夜晚，集市沸騰……”“集市有象牙、黃金、瓷器、銅鏡，也有日常的漁網(wǎng)、石錘、項(xiàng)鏈、玻璃，還有華美的絲綢、床罩、羊毛毯子。樓蘭城里客棧住滿了，就在羅布人的草屋里歇歇腳吧”可知，經(jīng)濟(jì)繁榮（繁華富足）是歷史上羅布的第四個魅力；由文本“這里常有來自長安、敘利亞、撒馬爾罕、波斯等地的駝隊(duì)。集市里，羅布人、漢人、士兵、巡城的將軍摩肩接踵”可知，民族和諧是歷史上羅布的第五個魅力；由文本“星光垂落，月色皎潔，十萬戶人家就安睡在這片水域里。不遠(yuǎn)處，寺院輝煌，僧侶們的誦經(jīng)聲照耀漆黑又透明的夜晚，也照耀著寺院里的果樹。果樹的花早已開過，拇指大的果果就藏在樹葉里。這些經(jīng)過風(fēng)霜、寒冷、酷熱的植物們與人們一起為安定、舒適、平靜而奮斗，一起享受美妙而幸福的夜晚”“三月，羅布草原總會有非同凡響的變化：青草長出來了，臭鼴出來曬太陽；兔子不再為貧困而恐懼；公羊開始羅曼蒂克情趣；大雁高高地、目空一切地飛過羅布人頭頂，在寬闊的水面閑蕩”可知，人與自然和諧相處是歷史上羅布的第六個魅力。3.本題考查分析重要情節(jié)的作用的能力。從手法、效果上看，由文本第二段“其實(shí)，羅布曾經(jīng)是一片海，……都流進(jìn)了羅布。眾河相聚，容易讓人憧憬，生發(fā)激情；……海水交出自由和波濤。三月，大雁隨暖流遷徙而來，藍(lán)翅鴨咕噥咕噥著”、第四段“清晨，樓蘭城里，道旁的楊樹生機(jī)勃勃，明亮、寬大的樹葉在風(fēng)中唰啦啦地歡笑，微風(fēng)把鳥雀送得很高，鳥雀翅膀用力拍打著晨陽”、第五段“三月，羅布草原總會有非同凡響的變化：青草長出來了，臭鼴出來曬太陽；兔子不再為貧困而恐懼；公羊開始羅曼蒂克情趣；大雁高高地、目空一切地飛過羅布人頭頂，在寬闊的水面閑蕩。這是羅布草原上帶有野性的詩歌”和第七段“羅布淖爾死了，道路、城池、驛站、胡楊、蘆葦、果園、麥田隨之死亡”可知，歷史上羅布風(fēng)景優(yōu)美、生機(jī)盎然，現(xiàn)在羅布荒涼、焦渴，作者將二者形成強(qiáng)烈的對比，表現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)的巨大反差，帶給讀者更鮮明更深刻的印象。從情感主旨上看，由文本第三段“黃昏，漁船滿載而歸。夜晚，集市沸騰，……十萬戶人家就安睡在這片水域里。不遠(yuǎn)處，寺院輝煌，僧侶們的誦經(jīng)聲照耀漆黑又透明的夜晚，……這些經(jīng)過風(fēng)霜、寒冷、酷熱的植物們與人們一起為安定、舒適、平靜而奮斗，一起享受美妙而幸福的夜晚。公元266年的某晚，……稚嫩的孩童在書寫未來”和第七段“當(dāng)羅布人奧爾德克將幾枚古錢和雕刻著精美的渦卷裝飾與樹葉的木板送到赫定手里，也就把祖先引向了世界，送進(jìn)喧囂”可知，作者對羅布地區(qū)歷史上的美好與經(jīng)濟(jì)繁華深深地眷戀與向往，對現(xiàn)實(shí)中樓蘭文明消失及樓蘭古城文物流失海外的深切憂思，深化文章主旨。（三）實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。文壇祭酒[注]余光中張昌華“記憶像鐵軌一樣長?！痹娙巳缡钦f。余光中記憶深處的鐵軌上的第一顆鉚釘，當(dāng)是九九重陽節(jié)?！罢l言秋色不如春，沒到重陽景自新。隨分笙歌行樂處，菊花茱萸更宜人?！敝鼐诺歉?，兩千年來綿延不絕，典出何處？據(jù)余光中考，源之《續(xù)齊諧記》中記錄了一個家族為避災(zāi)禍，盛茱萸囊飲菊花酒登高的故事，一個美麗而哀怨的傳說。1928年的重陽節(jié)，美麗的少婦孫秀君偕同親友攀南京棲霞山登高眺遠(yuǎn)，動了胎氣，次日凌晨產(chǎn)一男丁。族人命名“光中”，“光耀中華”之意。母難，令余光中的“寸草心”終有難報“三春暉”之恨，但他很自豪自己的生日，那畢竟是個詩和酒的日子、菊花的日子、茱萸的日子。余光中得意地自稱為“茱萸的孩子”?！败镙堑暮⒆印鄙谌宋乃C萃的六朝勝地金陵，十代名都的靈山秀水浸潤著他的豁齒童年。然而，記憶又像鐵軌那樣凄冷。往事知多少？童年的花瓣還未盡綻放，卻被戰(zhàn)爭的硝煙驟然卷去。“故國不堪回首”,烙在余光中記憶中最深的印記是做亡國奴的悲哀。國人十四年浴血，終獲正果?？箲?zhàn)勝利后，余光中隨父母重返故土。痛心的是內(nèi)戰(zhàn)狼煙又燃，他在金陵大學(xué)僅讀一年半，復(fù)流離上海、廈門。在廈門大學(xué)學(xué)生會主辦的一次“各言其志”座談會上，他第一次表白心跡:“我將來要當(dāng)作家?！庇纱耍喙庵姓介_始他的文學(xué)之旅。20世紀(jì)70年代他如日中天，雖未達(dá)“諸葛大名垂宇宙”之望，但真正地“光耀臺灣”了。此時的記憶對余光中來說，又像火車汽笛那樣昂揚(yáng)、激越。龍文百斛鼎，筆力可獨(dú)扛?！靶r候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭……而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”。余光中以這首“一叫一回腸一斷,三春三月憶三巴”的《鄉(xiāng)愁》，一夜間令千萬大陸讀者傾倒。他這位“望鄉(xiāng)的牧神”在闊別近半個世紀(jì)后，才獨(dú)自擎著“一把懷古的黑傘，撐著清明寒雨霏霏”回到故土。不過,自那以后歷史已翻開了新的一頁。余光中對大陸的“破冰之旅”始于1992年。那年他應(yīng)中國社科院外研所之邀，講演《龔自珍與雪萊》，緊接著“海峽兩岸外國文學(xué)研討會”“當(dāng)代華文散文國際研討會”……請柬沓至紛來，他回鄉(xiāng)的步伐越來越緊密,幾近一年一趟。令他難忘的是1997年，長春時代文藝出版社出版了他的七卷本“詩歌散文集”,他足遍沈陽、長春、哈爾濱、大連和北京，為他的詩迷們簽名。在東北師大演講《詩與散文》后,他壓抑不住內(nèi)心的激動，朗誦墨跡未干的新作《只為了一首歌》:“……只為了一首歌槌打著童年/槌在童年最深的痛處/召魂一般把我召來/來夢游歌里的遼河、松花江”在臺下如雷掌聲中，他又朗誦自己的《民歌》和《鄉(xiāng)愁》，當(dāng)吟到“傳說北方有一首民歌/只有黃河的肺活量能歌唱”時，臺下的青年學(xué)子同聲應(yīng)和“風(fēng)/也聽見/河/也聽見”，情感鼎沸到極致。當(dāng)時，中央電視臺做了跟蹤采訪，這催人淚下的一幕在央視《讀書節(jié)目》中數(shù)度播出,受到觀眾的熱烈歡迎。如今，詩人余光中走了，不走的是他的詩?！拔业难苁屈S河的支流/中國是我的中國。”他的這詩句可以作為墓志銘……[注]祭酒：對同輩或同官中年高望重者的尊稱，后用為官名。【相關(guān)鏈接】①余光中，男，1928年出生于南京，祖籍福建永春。因母親原籍為江蘇武進(jìn)，故也自稱“江南人”。1947年高中畢業(yè)，同時報考北大、金陵大學(xué)，同榜題名。1950年就讀于臺灣大學(xué)外文系。先后在臺灣、美國、香港等地多所大學(xué)任教。1985年始，任臺灣中山大學(xué)教授，其中有六年時間兼任文學(xué)院院長及外文研究所所長。2017年12月14日在高雄醫(yī)院離世，享年89歲。②余光中一生從事詩歌、散文、評論、翻譯，自稱為自己寫作的“四度空間”。馳騁文壇已逾半個世紀(jì)，涉獵廣泛，被譽(yù)為“藝術(shù)上的多妻主義者”。其文學(xué)生涯悠遠(yuǎn)、遼闊、深沉，為當(dāng)代詩壇健將、著名批評家、優(yōu)秀翻譯家?，F(xiàn)已出版詩集21種，散文集11種，評論集5種，翻譯集13種。代表作有《白玉苦瓜》(詩集)、《記憶像鐵軌一樣長》(散文集)及《分水嶺上：余光中評論文集》(評論集)等。7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章前四段簡要記敘了余光中的出生及童年歲月，字里行間洋溢著濃郁的詩意和浪漫的氣息。B.文中多次以“鐵軌”“火車”來作比余光中的記憶，既貼合詩人的生命歷程特點(diǎn)，又生動形象，別具韻味。C.余光中歷經(jīng)詩書浸潤的童年、顛沛流離的青少年時期，為他在20世紀(jì)70年代成為文壇盟主奠定了生活基礎(chǔ)。D.上世紀(jì)九十年代以后，余光中多次回大陸參加會議，舉辦講座和演講，進(jìn)行文化交流，影響廣泛，受到人們熱烈歡迎。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）A.文章開篇引用的詩句“記憶像鐵軌一樣長”，說明余光中先生的人生經(jīng)歷非常豐富、漫長。B.余光中的《鄉(xiāng)愁》一夜間令千萬大陸讀者傾倒，說明海峽兩岸人民具有共同的歷史記憶和國家統(tǒng)一的追求。C.余光中在東北師大朗誦自己的詩作《民歌》，青年學(xué)子同聲應(yīng)和，主要是因?yàn)槠湓娬Z言通俗易懂。D.余光中一生的創(chuàng)作涉獵過詩歌、散文、評論、翻譯等多種文體，著述甚豐，均取得了不俗的成就。E.詩人余光中已經(jīng)去世，但是他的詩作將永遠(yuǎn)流傳，他的思鄉(xiāng)、愛國的赤子之情也將永遠(yuǎn)流傳于世。9.文中多處引用古典詩詞及余光中本人的詩句，有什么作用？請結(jié)合文章簡要分析?！敬鸢浮?.C8.BC9.①余光中的詩句情感濃烈，體現(xiàn)了他的思鄉(xiāng)情結(jié)，突出了他的文學(xué)才能。②增添了文學(xué)韻味，具有很強(qiáng)的感染力。③深化主旨，更能表達(dá)對詩人的敬仰懷念之情?！窘馕觥俊驹斀狻?.本題考查篩選并整合文中的信息的能力。

C項(xiàng)，“為他在20世紀(jì)70年代成為文壇盟主奠定了生活基礎(chǔ)”錯誤，原文只是說“20世紀(jì)70年代他如日中天”，并沒有說他成為文壇盟主。故選C。2.本題考查篩選并整合文中的信息的能力。B項(xiàng)，“說明海峽兩岸人民具有共同的歷史記憶和國家統(tǒng)一的追求”錯誤，由原文“余光中以這首‘一叫一回腸一斷,三春三月憶三巴’的《鄉(xiāng)愁》，一夜間令千萬大陸讀者傾倒”可知，“三春三月憶三巴”說明說明海峽兩岸人民具有共同的歷史記憶，而“具有共同國家統(tǒng)一的追求”于文無據(jù)；C項(xiàng)，“主要是因?yàn)槠湓娬Z言通俗易懂”錯誤，由原文“他又朗誦自己的《民歌》和《鄉(xiāng)愁》，當(dāng)吟到……時，臺下的青年學(xué)子同聲應(yīng)和……情感鼎沸到極致”可知，是因?yàn)橐鹆饲嗄陮W(xué)子的情感共鳴。故選B、C。3.本題考查理解重要句子的作用的能力。從人物塑造上看，引用“記憶像鐵軌一樣長”“小時候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭……而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”“……只為了一首歌槌打著童年/槌在童年最深的痛處/召魂一般把我召來/來夢游歌里的遼河、松花江”“傳說北方有一首民歌/只有黃河的肺活量能歌唱”等余光中的詩句，通過詩中提及的大陸、遼河、松花江以及黃河等可知，作者思想情感濃烈，有著濃郁的思鄉(xiāng)情結(jié)，又體現(xiàn)了他的文學(xué)才能。從表達(dá)效果上看，引用“誰言秋色不如春，沒到重陽景自新。隨分笙歌行樂處，菊花茱萸更宜人”的詩句以及由此引出的一個家族為避災(zāi)禍，盛茱萸囊飲菊花酒登高的美麗而哀怨的傳說，使文章增添了文學(xué)韻味，具有很強(qiáng)的感染力。從情感主旨上看，結(jié)尾引用余光中的詩：“我的血管是黃河的支流/中國是我的中國?！彼倪@詩句可以作為墓志銘，由此深化主旨，更能表達(dá)對詩人的敬仰懷念之情。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。裴矩，字弘大，絳州聞喜人。隋高祖為定州總管，召補(bǔ)記室，以母憂去職。高祖已受禪，遷給事郎，奏舍人事，累遷吏部侍郎，名稱職。帝在東都，矩以蠻夷朝貢踵至，諷帝悉召天下奇倡怪伎，大陳端門前，百官都人列繒樓幔閣夾道，被服光麗。蠻夷嗟咨，謂中國為“仙晨帝所”。天子以為誠，謂宇文述、牛弘曰：“矩所建白，皆朕之志，未發(fā)，矩輒先聞，非悉心奉國，焉能是邪？”從帝巡塞北，幸啟民帳。時高麗遣使先在突厥，啟民引見帝。矩因奏言：“高麗本孤竹國，周以封箕子，漢分三郡，今乃不臣，先帝疾之，欲討久矣。方陛下時，安得不事？請面詔其使，令歸語王，有如旅拒，方率突厥誅之。”帝納焉。高麗不聽命，征遼自此始。王師再臨遼，皆從，以勞加右光祿大夫。矩性勤謹(jǐn)，未嘗忤物?；百晕唬鹁厣袝移蜕?。后為竇建德所獲，建德以矩隋舊臣，遇之厚。建德敗，來朝，擢殿中侍御史，爵安邑縣公。時突厥數(shù)盜邊，唐高祖遣使約西突厥連和，突厥因請婚。帝曰：“彼勢與我絕，緩急不為用，奈何？”矩曰：“然北虜方熾，歲苦邊，若權(quán)順許，以示嘉慰，須我完實(shí)更議之?！钡廴黄溆?jì)。太宗即位，疾貪吏，欲痛懲之，乃間遣人遺諸曹，一史受饋縑，帝怒，詔殺之。矩曰吏受賕死固宜然陛下以計(jì)紿之因即行法所謂罔人以罪非道之以德之誼帝悅，為群臣言之，曰：“矩遂能廷爭，不面從，物物若此，天下有不治哉？”年八十，精明不忘，多識故事，見重于時。貞觀元年卒，贈絳州刺史，謚曰敬。（選自《新唐書·列傳第二十五》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.矩曰/吏受賕死/固宜然/陛下以計(jì)紿之/因即行法/所謂罔人/以罪非道之/以德之誼B.矩曰/吏受賕/死固宜/然陛下以計(jì)紿之/因即行法/所謂罔人以罪/非道之以德之誼C.矩曰/吏受賕死/固宜然/陛下以計(jì)紿之/因即行法/所謂罔人以罪/非道之以德之誼D.矩曰/吏受賕/死固宜/然陛下以計(jì)紿之/因即行法/所謂罔人/以罪非道之/以德之誼11.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是（）A.母憂，亦稱丁母憂。古代官員由于父母亡故必須暫時辭官回鄉(xiāng)守制稱作丁憂，但朝廷因特殊情況亦可要求其留在朝廷或提前將其召回。B.受禪，是上古時期推舉部落首領(lǐng)的一種方式，后來逐漸演變，與“登極”“踐祚”“即位”等都指舊帝死后新帝登上皇位。C.署，古代指代理、暫任或試充官職，與文中“遷”“擢”“爵”“贈”等都是古代官職任免升降的術(shù)語。D.謚，指謚號，是根據(jù)死者生前事跡評定的一種稱號，有褒貶之意，文中“敬”是裴矩的謚號，“太宗”是李世民的謚號，都有褒揚(yáng)之意。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.裴矩身經(jīng)亂世，處事謹(jǐn)慎。他前后侍奉多位帝王，都受到皇帝的倚重和厚待，這與他精通朝典禮儀規(guī)矩、為政勤勉、善于謀劃是分不開的。B.裴矩敢于諷諫，能夠在朝堂上據(jù)理力爭。外國使節(jié)紛紛入朝進(jìn)貢，隋煬帝大搞排場，鋪張奢靡，裴矩曾極力勸阻，雖未被采納，但后來皇帝也肯定了他全心為國的忠誠。C.裴矩熟知?dú)v史，精于謀略。他引述史實(shí)先帝遺志，向隋煬帝提出收服高麗的策略，從此開啟了征伐遼東的戰(zhàn)爭。D.裴矩富于智慧，懂得妥協(xié)。當(dāng)時突厥多次到邊境搶掠，唐高祖派遣使者邀請西突厥訂立和約，突厥乘機(jī)要求聯(lián)姻，皇帝為之憂心，裴矩給出一計(jì)，得到皇帝認(rèn)可。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）矩所建白，皆朕之志，未發(fā)，矩輒先聞，非悉心奉國，焉能是邪？（2）然北虜方熾，歲苦邊，若權(quán)順許，以示嘉慰，須我完實(shí)更議之【答案】10.B11.A12.B13.（1）裴矩建議的事情，都符合我的心意，我還沒說出來，他就先向我報告了，如果不是全心全意報效國家，怎能做到這樣？（2）不過北方各族氣勢正盛，我們年年為邊境不安而困擾，如果暫且順從許可他們，表示夸獎慰勉，等我們富足強(qiáng)大之后再商議這件事?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。翻譯句子：裴矩說：“官吏接受賄賂，處死本來應(yīng)當(dāng)。不過陛下是用計(jì)謀誘騙他，憑這就要處以死刑，就成了所說的用罪名陷害別人，不符合用道德來教育他的情理。”“然”有“這樣”和“但是”的意思，語境意在突出前后語意轉(zhuǎn)折，“然”當(dāng)歸后一句，“然”前斷開，排除AC；“以罪”是“罔人”的后置狀語，中間不能斷開，排除D。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對文化常識的理解和把握能力。B項(xiàng)，受禪指舊帝讓位給新帝，而非舊帝死后新帝即位。C項(xiàng)，“爵”是封授爵位而非官職，“贈”指為已死的官員或其親屬加官。D項(xiàng)，“太宗”是廟號。故選A。【12題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。B項(xiàng)，“敢于諷諫，能夠在朝堂上據(jù)理力爭”“裴矩曾極力勸阻”錯，原文“諷帝悉召天下奇倡怪伎”，結(jié)合語境，正確判斷“諷”的意思，“諷”是委婉規(guī)勸、建議，不是“極力勸阻”，應(yīng)為裴矩建議皇帝大搞排場，彰顯繁榮。故選B。【13題詳解】本題考查學(xué)生文言翻譯的能力。翻譯時的關(guān)鍵詞有：（1）建白：建議志：心意，心思。聞：使……知道，報告。焉：怎么。（2）熾：氣焰高，氣勢盛?？啵豪_。權(quán)：暫且。完實(shí)：富足強(qiáng)大。【點(diǎn)睛】常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對話標(biāo)志斷句，對話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問語氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：裴矩字弘大，絳州聞喜縣人。當(dāng)時隋文帝楊堅(jiān)任定州總管，聘任他為總管府記室，因母親去世離職回家守孝。文帝登位，提升他為給事郎，主管內(nèi)史舍人的事務(wù)。后升任吏部侍郎，以稱職聞名。煬帝巡視洛陽時，裴矩認(rèn)為朝拜進(jìn)貢的外國使節(jié)很多，婉言要求煬帝召集天下技藝高超的人，聲勢壯觀地?cái)[在端門前邊表演，詔令文武百官和洛陽居民用綢緞裝飾街道兩邊的房舍屋宇，穿上光彩華麗的服裝。外國來賓贊嘆，說中國是“仙晨帝所(天堂)”。煬帝稱贊裴矩忠誠，對宇文述、牛弘說：“裴矩建議的事情，都符合我的心意，我還沒說出來，他就先向我報告了，如果不是全心全意報效國家，怎能做到這樣？”裴矩隨從煬帝到北部邊境巡視，視察了啟民可汗的營帳。當(dāng)時高麗派遣的使者已先到了突厥，啟民可汗帶領(lǐng)他拜見煬帝。裴矩乘機(jī)稟奏說：“高麗本來就是孤竹國，周天子把它封給箕子，漢朝把它分成了三個郡，如今卻不做隋朝的屬國，先帝憎恨它，很早就想討伐了。在陛下這代，怎能無所作為？請陛下當(dāng)面命令它的使者，叫他回去告訴國王，如果聚眾抗拒，就率領(lǐng)突厥軍隊(duì)一起討伐?！睙鄄杉{了他的意見。高麗不接受命令，征討遼東從此開始。隋軍兩次征討遼東，裴矩都參加了，由于立功，晉升為右光祿大夫。裴矩性情勤勉謹(jǐn)慎，不曾得罪過人。宇文化及篡奪了帝位，任命裴矩為代理尚書右仆射。裴矩后被竇建德捉住，竇建德認(rèn)為裴矩是隋朝舊臣，對他很寬厚。竇建德失敗后，裴矩歸降唐朝，被提拔為殿中侍御史，封為安邑縣公。當(dāng)時突厥多次到邊境搶掠，高祖派遣使者邀請西突厥訂立和約，突厥乘機(jī)要求聯(lián)姻。高祖說：“突厥的發(fā)展趨勢會跟我們絕交，事情一緊急就不會聽我的，怎么辦？”裴矩說：“不過北方各族氣勢正盛，我們年年為邊境不安而困擾，如果暫且順從許可他們，表示夸獎慰勉，等我們富足強(qiáng)大之后再商議這件事?！备咦嫱馑挠?jì)策。太宗李世民登上帝位，憎恨貪官污吏，打算嚴(yán)厲懲處他們，就暗中派人向各部門官員贈送財(cái)物，有一個司門令史接受了一匹細(xì)絹，太宗發(fā)怒，命令殺掉他。裴矩說：“官吏接受賄賂，處死本來應(yīng)當(dāng)。不過陛下是用計(jì)謀誘騙他，憑這就要處以死刑，就成了所說的用罪名陷害別人，不符合用道德來教育他的情理?！碧诼犃撕芨吲d，向朝臣們講了這件事，說：“裴矩能做到在朝廷當(dāng)眾對我強(qiáng)諫，不肯當(dāng)面阿諛逢迎，人人都像這樣，天下還會不太平嗎？”裴矩八十歲，精細(xì)明察記憶力強(qiáng)，通曉典章制度，很受人們推崇尊重。他于貞觀元年(627)去世，被追認(rèn)為絳州刺史，謚號為“敬”。（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。送黎六郎赴陽翟少府韋應(yīng)物試?yán)粝蜥躁?，春山躑躅①芳。腰垂新綬色，衣滿舊蕓香②。喬樹別時綠，客程關(guān)外長。只應(yīng)傳善政，日夕慰高堂。[注]①躑躅，杜鵑花的別稱。②蕓香，古人常在書籍中放蕓香草防止蟲咬噬書籍，其香氣也稱為“書香”。14.下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A.首句中的“試?yán)簟奔闯鋈喂倮?，與后面的“新綬”照應(yīng)，表明黎六郎將出任陽翟少府。B.腰垂新綬、衣滿蕓香，通過描寫友人上任時衣著，暗示對方并沒有因做官而改變讀書的習(xí)慣。C.“春山躑躅芳”“喬樹別時綠”，描寫了送別時的自然環(huán)境，襯托出別離的濃濃哀傷。D.尾聯(lián)是對友人的深深祝愿，直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)勉勵之情：為官一任勿忘孝順家中父母。E.全詩既有寫景，又有敘事議論，表達(dá)方式多樣，用語樸素，言簡意豐，情感真摯。15.該詩表達(dá)了作者哪些感情？請簡要概括?！敬鸢浮?4.CD15.①對友人的祝賀與贊美之情；②對友人的依依惜別與關(guān)懷之情；③對友人為官一任、造福一方的勉勵之情?！窘馕觥俊?4題詳解】本題綜合考查鑒賞詩歌形象，語言和表達(dá)技巧的能力。C項(xiàng)，“襯托出別離的濃濃哀傷”錯，由春山“芳”喬樹“綠”可知，送別的心情是舒暢喜悅的；D項(xiàng)，“勿忘孝順家中父母”錯，尾聯(lián)是希望友人用好的政績讓家中父母為之欣慰。故選CD?！?5題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者的思想情感的能力。本詩首聯(lián)中首句交代送別黎六郎的原因和赴任時的季節(jié)，以漫山遍野開放杜鵑花這一樂景襯托黎六郎赴任時的喜悅之情?！把剐戮R色”說明朋友將赴任新的官職，露出贊美之情?！翱统剃P(guān)外長”寫赴任路途遙遠(yuǎn)，隱含牽掛擔(dān)心之情。尾聯(lián)“只應(yīng)傳善政，日夕慰高堂”希望友人用好的政績讓家中父母為之欣慰，充滿勉勵之情。（三）名句名篇默寫16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。______________，______________。（屈原《離騷》）（2）鵬之徙于南冥也，水擊三千里，_____________，___________。（莊子《逍遙游》）（3）_____________，_____________，風(fēng)雨不動安如山！（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（4）多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)！_________？_______。（柳永《雨霖鈴》）（5）________，_______自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。（姜夔《揚(yáng)州慢》）【答案】(1).伏清白以死直兮(2).固前圣之所厚(3).摶扶搖而上者九萬里(4).去以六月息者也(5).安得廣廈千萬間(6).大庇天下寒士俱歡顏(7).今宵酒醒何處(8).楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?9).過春風(fēng)十里(10).盡薺麥青青【解析】【詳解】本題考查名句名篇識記和默寫的能力。需要注意的字，如“伏”“摶”“廈”“庇”“俱”“宵”“宵”等。三、語言文字運(yùn)用17.下列各句中，加點(diǎn)成語的使用全都不正確的一項(xiàng)是（）①各級黨員干部要堅(jiān)持不忘初心，繼續(xù)前行，把黨的方針政策落實(shí)到基層和群眾中去，方能上行下效，共同實(shí)現(xiàn)中國夢。②在全社會倡導(dǎo)學(xué)習(xí)祖國傳統(tǒng)文化的背景下，中小學(xué)生利用節(jié)假日走進(jìn)博物館，了解關(guān)于上古英雄的種種想入非非的神話故事，感受極富魅力的民族文化。③為應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)書店的沖擊，海曲路兩家實(shí)體書店都已改頭換面，徹底改變原有的單一經(jīng)營模式，在店內(nèi)設(shè)置茶座，定期舉行文學(xué)藝術(shù)講座，吸引了大批閱讀愛好者。④著名地球物理學(xué)家黃大年離世后，許多人評價他是“純粹的知識分子”“另類科學(xué)家”，贊嘆他的精神山高水長。⑤網(wǎng)絡(luò)閱讀平臺的急速發(fā)展在給傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作以有益啟發(fā)的同時，也帶來淺薄浮躁的不良影響，當(dāng)下的我們?nèi)鄙倭ν讣埍车膬?yōu)秀作品，許多知名作家對此表示擔(dān)憂。⑥“醫(yī)鬧”反映出社會發(fā)展過程中的醫(yī)患矛盾，解決這一矛盾，既需要堅(jiān)決依法懲處違法行為，更需要從根本上釜底抽薪，加快推進(jìn)醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革。A.①②④ B.①③⑥ C.②③⑤ D.②④⑥【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用成語的能力。①娓娓而談：形容談?wù)摬痪牖蛘f話動聽。不能帶賓語。使用錯誤。②想入非非：指意念進(jìn)入玄妙虛幻的境界；也形容脫離實(shí)際，幻想不能實(shí)現(xiàn)的事。使用正確。③改頭換面：比喻只改形式不改內(nèi)容，含貶義。此處褒貶失當(dāng)。④山高水長：像山一樣高聳，像水一樣長流。比喻人的品德高尚，影響深遠(yuǎn)。也比喻情誼或恩德深厚。使用正確。⑤力透紙背：形容書法剛勁有力，筆鋒簡直要透到紙張背面。也形容文章深刻有力，此處用的是后一種詞義。⑥釜底抽薪：把柴火從鍋底抽掉，比喻從根本上解決問題。與前面“從根本上”重復(fù)。故選B。18.下列各句中，沒有語病的一句是（）A.為阻止游客亂涂亂畫等不文明行為的影響，日照市一些景區(qū)針對現(xiàn)狀，采取辦法，如五蓮山景區(qū)、國家森林公園景區(qū)都招募了多名志愿者做景區(qū)文明監(jiān)督員。B.白先勇先生是臺灣著名作家，他與大陸藝術(shù)家攜手打造了青春版《牡丹亭》，是在保持昆曲抽象寫意、以簡馭繁的美學(xué)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新而成的藝術(shù)經(jīng)典。C.我們不能因少部分人的非法牟利行為否定整個線上商業(yè)經(jīng)營活動，正確的做法是通過完善市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則等措施來防范侵害消費(fèi)者權(quán)益的行為的發(fā)生。D.《國家寶藏》節(jié)目中，通過李晨、王凱、梁家輝等國寶守護(hù)人的精彩表演，使觀眾了解了來自九大博物館的27件鎮(zhèn)館之寶背后的故事和歷史。【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，不能說“阻止……的影響”，應(yīng)刪去“的影響”。B項(xiàng)，偷換主語?！笆窃诒３掷デ橄髮懸?、以簡馭繁的美學(xué)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上、創(chuàng)新而成的藝術(shù)經(jīng)典”的主語是“《牡丹亭》”。D項(xiàng)，“通過……使”造成主語殘缺，刪掉其中一個。故選C19.下列各句中，表達(dá)得體的一句是（）A.王局長接到市電視臺的邀請，他說：“這次公益活動很有意義，我一定提前安排，撥冗出席?！盉.蘇寧電器正在搞讓利促銷，我過去垂詢了幾款名牌的價格，發(fā)現(xiàn)優(yōu)惠力度并不大。C.我妻子和劉主編的內(nèi)人是多年的閨蜜，她們從大學(xué)時代結(jié)識，到現(xiàn)在已有十二年了。D.我可以遵照您的安排做好接待工作，但要我主持整個活動，那我就敬謝不敏了?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查語言表達(dá)得體的能力。A項(xiàng)，“撥冗”，用于對方在繁忙中抽出時間來做某事，敬辭，不能用于自己；B項(xiàng)，“垂詢”，敬辭，不能用于自己；C項(xiàng)，“內(nèi)人”是對自己妻子的謙稱，此處用來稱呼別人的妻子，不當(dāng)。D項(xiàng)，“敬謝不敏”，恭敬地表示自己能力不足，不能夠接受做某事。多作推辭做某事的婉辭。恰當(dāng)。故選D。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。改革開放以來，中國的經(jīng)濟(jì)增長對世界的貢獻(xiàn)有目共睹，可國外還是有不少關(guān)于中國的誤解和不當(dāng)言論。除了一些人有意為之外，______。過去很長一段時間，在很多外國人眼里，中國是神秘的，他們對中國的文化、文明很陌生。有時，國與國之間已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的互惠、政治上的合作，_______。人文交流的滯后，會出現(xiàn)加深誤解和不信任，影響政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的合作的狀況。_____，就需要拓寬渠道、增進(jìn)了解。【答案】（1）更多的是因?yàn)閷χ袊狈α私猓?）但人文交流沒有跟上（3）消除這種狀況【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語境補(bǔ)寫句子的能力。該段首句提出話題國外“關(guān)于中國的誤解和不當(dāng)言論”。①處與其前一句都是對首句所提現(xiàn)象的原因分析，聯(lián)系前一句的句式“除了……之外”及后一句內(nèi)容，可確定①處。②處結(jié)合前一句“已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了”及后一句“人文交流的滯后”可推出答案。最后一句是總括，提出解決問題的辦法。結(jié)合之前一句“出現(xiàn)……的狀況”及后一句“就需要……”的句式，可推出③處答案。四、寫作21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇議論文。圖中的男孩叫軍軍，今年才3歲，因高燒不退被父母送入醫(yī)院治療。接診的正是畫面里的楊惠琴醫(yī)生，她迅速將孩子放在治療床上，把他的頭偏向一側(cè)，并撬開其牙關(guān)，將自己的手指伸了進(jìn)去，以防孩子的牙齒咬傷舌頭。隨后，對孩子進(jìn)行了退熱、鎮(zhèn)靜等一系列治療。半小時后，楊醫(yī)生的手指被咬得發(fā)麻，但軍軍的病情好轉(zhuǎn)了。兩天后，軍軍到醫(yī)院復(fù)查，父母告訴軍軍，他的病是由楊醫(yī)生治好的，示意孩子向楊醫(yī)生表示感謝。沒想到，軍軍用了一個讓人意想不到的方式表達(dá)感謝，那就是一個深深的鞠躬，楊醫(yī)生被孩子的可愛和真誠感動，也隨即彎下腰來，行鞠躬答謝禮。讀了上面的材料，你有怎樣的感悟和聯(lián)想？請寫一篇不少于800字的議論文。要求選好角度，自擬標(biāo)題，文體特征鮮明；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮坷模簮墼谧?，情在右，“新冠”奈何醫(yī)患關(guān)系向來緊張，但這樣一幅畫面感動了很多人：小患者軍軍經(jīng)由楊惠琴醫(yī)生用心治療，康復(fù)出院時，軍軍向楊醫(yī)生鞠躬致謝。這張圖片感動了無數(shù)人。泰戈?duì)栒f過：“愛是亙古長明的燈塔，它定睛望著風(fēng)暴卻兀不為動；愛就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。”而今年的新冠疫情中，更多的畫面讓我們心潮澎湃。一場突如其來的新冠肺炎疫情，從當(dāng)初的來勢洶洶，到全國許多地方新增確診病例連續(xù)幾日為零，這不能不說是中國人民在打贏這場疫情防控戰(zhàn)中所創(chuàng)造的一個震驚世界的奇跡。正因?yàn)橛袩o數(shù)像楊惠琴這樣心有大愛、勇于奉獻(xiàn)的醫(yī)務(wù)人員和志愿