2024年湖南省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年湖南省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：a4614c1b9f93a3d75aa88dfa7dada3af

2024年湖南省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、信息爆炸式增長(zhǎng)并不代表科學(xué)素養(yǎng)會(huì)提高，相反，人們?cè)谛畔⒑Ｑ笾信硳稹⒊吻逯囌`的在增加。此外，科學(xué)傳播的通俗程度不夠。

這些情況的存在，著未來應(yīng)做好科學(xué)普及與傳播工作，進(jìn)而提升公眾科學(xué)素養(yǎng)，需要建立一套以人民為中心，政府推動(dòng)、全社會(huì)參與的工

作機(jī)制。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．成本提醒

B．風(fēng)險(xiǎn)警示

C．困難表明

D．障礙標(biāo)志

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“爆炸式增長(zhǎng)”可知，人們?cè)谛畔⒑Ｑ笾信硳?、澄清謬誤的時(shí)間或工作量會(huì)增加。A項(xiàng)“成本”可表示時(shí)間上的成

本，符合文意，保留。C項(xiàng)“困難”代表有難度，符合文意，保留。B項(xiàng)“風(fēng)險(xiǎn)”程度太重，文中沒體現(xiàn)出危險(xiǎn)，排除。D項(xiàng)“障

礙”做名詞時(shí)，指阻擋前進(jìn)的東西，文段并未體現(xiàn)此意，排除。

第二空，由前文“成本或困難在增加”“通俗程度不夠”可知，“這些情況”指的是一些不好的情況。A項(xiàng)“提醒”指從旁指點(diǎn)，促使

注意，有對(duì)策的含義，C項(xiàng)“表明”指表示清楚，且“表明”后一般不與“著”搭配，故A項(xiàng)“提醒”更符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《學(xué)會(huì)“像科學(xué)家一樣思考”》

2、伊梅爾特提出：“對(duì)制造業(yè)來講，越是經(jīng)濟(jì)______的時(shí)候，越是我們投資的好時(shí)機(jī)。”這與趙小剛“低谷投資”的觀點(diǎn)______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．低迷不謀而合

B．繁榮如出一轍

C．蕭條不約而同

D．高漲大同小異

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，伊梅爾特的觀點(diǎn)與“低谷投資”相呼應(yīng)，“繁榮”、“高漲”與語意不符，使用不恰當(dāng)。第二空，“不謀而

合”與“不約而同”意思相近，指事先沒有商量過而彼此意見或行動(dòng)卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語，“不約而同”一般只能

作狀語。因此A項(xiàng)正確。

3、①雪落在城外，也落在城內(nèi)。

②溫暖的房間里，有人用湯匙慢慢攪動(dòng)一杯蜜汁。

③隔著結(jié)冰的河流，對(duì)岸是華燈燦爛的城市。

④杯勺碰撞的和聲里，濃濃淡淡的花香沖逸開來，喚起多少鮮艷的回憶。

⑤蜜是花的情感，是融化的琥珀。

⑥這是白天從養(yǎng)蜂人那里買來的。

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。

A．②⑥⑤④③①

B．①③②④⑥⑤

C．②⑥④⑤①③

D．③①②⑥⑤④

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《正確答案》

D

《專家解析》

由⑥句首的代詞“這”可知，其應(yīng)緊跟在②后面，代指蜂蜜。文段的敘述順序是是由遠(yuǎn)及近的“對(duì)岸的城市”“城外城內(nèi)”“房間”。

因此D項(xiàng)正確。

4、正如盧梭所說，“規(guī)章只不過是穹隆頂上的拱梁，唯有慢慢誕生的風(fēng)尚才最后構(gòu)成那個(gè)穹隆頂上的不可動(dòng)搖的拱心石”。管用而有效的法律，

既不是銘刻在大理石上，也不是銘刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里。

這段文字沒有暗示的信息是：

A．沒有了法治理念，法治就沒了靈魂，成了無本之木、無源之水

B．法律條文的嚴(yán)謹(jǐn)性和民眾對(duì)法律的深透了解是推行法治的前提

C．只有努力使法治成為全民信仰，才能推動(dòng)法治，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步

D．人們法治精神的缺失必將導(dǎo)致法律懸空、制度空轉(zhuǎn)、法治不興

《正確答案》

B

《專家解析》

由“管用而有效的法律，既不是······，也不是······，而是銘刻在公民的內(nèi)心里”可知，此處強(qiáng)調(diào)公民發(fā)自內(nèi)心理解、認(rèn)同、敬

畏法律，法律才管用，A、C、D三項(xiàng)均可從文段中推知，排除。B項(xiàng)“法律條文的嚴(yán)謹(jǐn)性”無中生有，文段未涉及法律條文是否

要嚴(yán)謹(jǐn)，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《讓法治成為一種全民信仰——開創(chuàng)依法治國(guó)新局面之三》

5、我們說儒家是道德至上或者道德決定論的時(shí)候，是一種宏觀上的總體定性和評(píng)價(jià)。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”，是著眼于人作為一種

道德存在、超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論，所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問題，儒家并非不言利、否定利，而是主張

讓利于民，惠民富民；并非認(rèn)為道德決定民生，而是認(rèn)為民生決定道德。

根據(jù)這段文字，以下說法正確的是（）。

A．儒家認(rèn)為“利”在不同歷史時(shí)期有不同的含義

B．儒家的民生觀不是空談道德而是強(qiáng)調(diào)以民為本

C．儒家認(rèn)為道德與民生并不對(duì)立，而是相互促進(jìn)

D．在民生問題上，儒家倡導(dǎo)道德至上

《正確答案》

B

《專家解析》

題中首先提出儒家排斥“不義而富且貴”；接著指出關(guān)于民生，儒家主張讓利于民，惠民富民，認(rèn)為民生決定道德。A項(xiàng)錯(cuò)

誤，“不同時(shí)期”在文中沒有涉及。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“相互促進(jìn)”與文中“并非認(rèn)為道德決定民生而是……”相矛盾。D項(xiàng)錯(cuò)誤，儒家道德

至上與文中不符。B項(xiàng)正確，儒家的民生觀是強(qiáng)調(diào)以民為本。

6、動(dòng)物是否有權(quán)利不在于它們能否推理，也不是它們能否說話，而是它們能否感到受苦。我們踢了一下石頭，說這樣做不符合石頭的利益，這

樣說沒有意義，因?yàn)槭^沒有受苦的能力。但動(dòng)物不一樣。你踢一下貓，它叫一聲跑開了，我們知道它受苦了。大家可以看到一些現(xiàn)象，就是

貓、狗等動(dòng)物在長(zhǎng)期受到虐待，它們的神經(jīng)非常痛苦以后，整個(gè)狀態(tài)都會(huì)改變。有的貓?jiān)谑艿脚按筇映鰜?，成為野貓，你要再收留它就很?/p>

難，需要經(jīng)過長(zhǎng)期的心理調(diào)適。受到虐待的動(dòng)物和受到寵愛的動(dòng)物是不一樣的，這和人一樣。

本段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．動(dòng)物擁有權(quán)利的原因

B．人類要保護(hù)動(dòng)物的權(quán)利

C．維護(hù)人權(quán)的必要性

D．人對(duì)動(dòng)物有直接義務(wù)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段是圍繞動(dòng)物的權(quán)利展開論述的，主要內(nèi)容是在說動(dòng)物應(yīng)該享有權(quán)利的原因。B項(xiàng)正確，因?yàn)閯?dòng)物能感受痛苦，所以它們擁

有權(quán)利，那么人類也要保護(hù)動(dòng)物的權(quán)利。A項(xiàng)錯(cuò)誤，動(dòng)物擁有權(quán)力的原因僅僅是對(duì)文段的概述，題干中的“意在強(qiáng)調(diào)”是指要在

文段意思的基礎(chǔ)上有所推斷。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，維權(quán)和人對(duì)動(dòng)物的直接義務(wù)在文中并沒有涉及到。

7、近年來，信息技術(shù)的發(fā)展日新月異，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化成為知識(shí)呈現(xiàn)新方式，面對(duì)信息技術(shù)帶來的海量知識(shí)內(nèi)容與多元知識(shí)類型，如

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何，擷取最有價(jià)值的知識(shí)內(nèi)容與知識(shí)類型，成為個(gè)體知識(shí)學(xué)習(xí)面臨的新挑戰(zhàn)。

填入畫橫線部分的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．兼收并蓄

B．披沙揀金

C．揚(yáng)長(zhǎng)避短

D．薪火相傳

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)后文解釋可知，需填入表示在海量?jī)?nèi)容中，挑選出最有價(jià)值的知識(shí)的詞語。B項(xiàng)“披沙揀金”指從大量的東西中選取精華，

符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“兼收并蓄”指把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來，保存起來。即不挑選，將知識(shí)全部留下，不符合只留下最有價(jià)值知識(shí)

的文意，排除；

C項(xiàng)“揚(yáng)長(zhǎng)避短”指發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，回避短處，文段未提到長(zhǎng)處與短處，故不符合文意，排除；

D項(xiàng)“薪火相傳”指學(xué)問和技藝代代相傳，文段僅說明要篩選并留下最有價(jià)值的知識(shí)，未說明要將這些知識(shí)代代相傳，故不符合

文意，排除。

故正確答案為B。

8、跟高價(jià)酒店、好車或高端樓盤不一樣，火車票的提價(jià)有它的特殊性。以同樣是必需品的房子為例，哪怕價(jià)格再高，退一萬步你還是可以通過

住更小的房子來解決，哪怕是膠囊公寓?；疖嚻眲t不一樣，提高火車票價(jià)格其實(shí)就是生生地不讓一撥人回家過年，而不是讓他們“少坐幾站車”。

尤其是對(duì)非常依賴鐵路進(jìn)行遠(yuǎn)途交通的打工者來說，留給他們的“方案B”并不多。

這段文字意在說明（）。

A．忽視一部分人的真實(shí)回家需求而進(jìn)行的火車票提價(jià)，即便能高效地調(diào)控人流，也是不近人情的

B．火車票提價(jià)無助于解決“回家難”，純粹的經(jīng)濟(jì)手段幾乎解決不了中國(guó)春運(yùn)的買票問題

C．春運(yùn)票價(jià)非價(jià)格問題，而是分配問題

D．有錢沒錢都要回家過年，這是剛性需求

《正確答案》

B

《專家解析》

由“提高火車票價(jià)格其實(shí)就是生生地不讓一撥人回家過年”可知，火車票提價(jià)對(duì)解決春運(yùn)期間買票難回家難的問題無濟(jì)于事。A

項(xiàng)錯(cuò)誤，側(cè)重于文段后半段“遠(yuǎn)途交通的打工者”而言的，不夠全面。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文段未提及分配問題。D項(xiàng)錯(cuò)誤，回家過年這

一剛性需求，并非文段重點(diǎn)。B項(xiàng)正確，以火車票漲價(jià)為中心，進(jìn)一步引申出經(jīng)濟(jì)手段（漲價(jià)）不能解決“回家難”的問題。

9、在自然面前，人必須足夠地謙卑。人與自然的和諧、人在自然面前的“有所為有所不為”，是科學(xué)發(fā)展的應(yīng)有之意。我們削平了百余座山，我

們填平了百余條溝，我們建設(shè)了一座美麗的新城，但是，我們也改變了千百年形成的自然環(huán)境。原本涵納這數(shù)萬畝土地降水的森林不再，原本

導(dǎo)走這數(shù)萬畝土地降水的溝壑不再，原本生存于此的植物、動(dòng)物不再，更重要的是，那些原有的平衡不再。

這段文字想要表達(dá)的是（）。

A．在自然面前，人必須足夠地謙卑

B．人類在發(fā)展過程中必須尊重自然規(guī)律

C．人類很容易改變自然環(huán)境

D．人類改變自然環(huán)境會(huì)打破原有的生態(tài)平衡

《正確答案》

B

《專家解析》

文段主要講述了人類改變環(huán)境會(huì)破壞原有的生態(tài)平衡，所以人與自然應(yīng)該和諧相處，即人類在發(fā)展過程中必須尊重自然規(guī)

律。因此B項(xiàng)正確。

10、漢字從產(chǎn)生的那一刻起，就擔(dān)負(fù)起承載中華文化的重任。幾千年來，漢字一直頑強(qiáng)地堅(jiān)持自己獨(dú)特的表意性，始終沒有割斷同文化的聯(lián)

系，與中華文化相伴而行，共同譜寫了中華文明的不朽篇章。中國(guó)自古以來就十分重視漢字作為文化載體的重要社會(huì)作用。早在東漢時(shí)期，許

慎在《說文解字·敘》里就作出了“文字者，經(jīng)藝之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以識(shí)古”的著名論斷。文字是一切經(jīng)典文獻(xiàn)賴以存在的

基礎(chǔ)，是社會(huì)政治得以實(shí)施的首要憑借，是前人將知識(shí)和智慧傳給后人、后人了解和學(xué)習(xí)古人的最重要的工具。

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這段文字意在說明：

A．漢字是傳承中華文化的重要載體

B．文字是經(jīng)典文獻(xiàn)賴以存在的基礎(chǔ)

C．漢字是中華文明的重要組成部分

D．文字是傳播中華文化的重要工具

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出漢字擔(dān)負(fù)著承載中華文化的重任，接下來論述幾千年來漢字與中華文化相伴而行，共同譜寫了中華文明的不朽

篇章，對(duì)首句進(jìn)行具體論述。隨后進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中國(guó)自古以來就十分重視漢字作為文化載體的重要社會(huì)作用，后文通過東漢時(shí)

期許慎的論斷及其釋義進(jìn)行舉例說明。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)漢字是中華文化的重要載體，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B、D兩項(xiàng)，“文字”范圍擴(kuò)大，文段重點(diǎn)論述的核心話題為“漢字”，且對(duì)應(yīng)尾句解釋說明的部分，非文段重點(diǎn)，均排除；

C項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是漢字作為傳承中華文化的載體，而非“組成部分”，偏離文段中心，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《呵護(hù)漢字傳承文明》

11、洛陽唐三彩主要盛行于高宗武后的幾十年間，其種類主要有俑、器皿和雜項(xiàng)三大類，以胎質(zhì)堅(jiān)實(shí)潔白、釉色艷麗絢爛、造型優(yōu)美雄渾著稱

于世。其類型十分豐富，既有反映盛世大唐的文武百官俑，風(fēng)姿綽約、嫵媚動(dòng)人的女士俑，風(fēng)格多樣、氣派宏大的樂舞俑，也有體現(xiàn)盛唐厚葬

之風(fēng)的天王俑和鎮(zhèn)墓獸，還有充滿異域風(fēng)情的胡人俑，當(dāng)然，盛美食美酒的各種器皿更是必不可少。大唐文化的光輝燦爛，由此可見一斑。

對(duì)文段主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．洛陽唐三彩反映了光輝燦爛的唐朝文化

B．洛陽唐三彩的主要類型

C．光輝燦爛的唐朝文化孕育了唐三彩

D．唐三彩盛行的主要時(shí)間

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文中前面的內(nèi)容分別介紹了唐三彩的種類、特點(diǎn)等，旨在說明“大唐文化的光輝燦爛，由此可見一斑”。“此”指代的

是“唐三彩”。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，都只是對(duì)文段部分內(nèi)容的概括，而文段不僅是說明唐三彩的類型及孕育；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“唐朝文化”不

是題中的主體。

12、都察院是明代設(shè)立的重要監(jiān)察機(jī)構(gòu)，為風(fēng)憲耳目之官，總負(fù)正風(fēng)肅紀(jì)之責(zé)。明代對(duì)其所屬監(jiān)察御史的選用要求，明顯不同于一般的官吏。

除了普遍性的清正廉潔這一操守要求外，還十分看重其“介直”“骨鯁”的個(gè)性。在任職資格上，明英宗正統(tǒng)年間，開始打破了新仕進(jìn)士不得除授御

史之職的規(guī)定。明中葉后，監(jiān)察御史選用“多不得人”，管理御史的“憲規(guī)”“條約”成為空文，御史不斷參與到朝廷的政爭(zhēng)之中，使明代官僚體系的

有效監(jiān)督、凈化能力不斷削弱，這是明代政治日趨腐朽、不斷走向衰敗的重要原因。

這是一篇論文的摘要，論文中最不可能論述哪項(xiàng)內(nèi)容：

A．監(jiān)察御史選用資歷的演化

B．明代監(jiān)察法規(guī)在后世的延續(xù)及價(jià)值分析

C．監(jiān)察成效對(duì)明代政治走向的影響

D．都察院的設(shè)置及監(jiān)察御史品秩的演化

《正確答案》

B

《專家解析》

論文摘要以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的，故論文內(nèi)容應(yīng)圍繞摘要內(nèi)容進(jìn)行論述。文段以“明代”為時(shí)間線，主要圍繞“都察院”及其

所屬“監(jiān)察御史”選用標(biāo)準(zhǔn)、職責(zé)演變、及其帶來的政治影響進(jìn)行論述，故A項(xiàng)“監(jiān)察御史選用資歷的演化”、C項(xiàng)“監(jiān)察成效”、D

項(xiàng)“都察院的設(shè)置及監(jiān)察御史品秩的演化”在文中均有涉及，均為論文可能論述內(nèi)容，而B項(xiàng)“后世的延續(xù)及價(jià)值分析”在文段沒

有提及，論文最不可能論述該內(nèi)容。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《耳目之壞：從御史選用制度的演化看明代政治走向》

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13、過去高聳的煙囪滿是灰塵，昔日熱鬧的廠房，以往忙碌的鐵軌銹跡斑斑······在不少地方都有類似的景象，它們見證了時(shí)代發(fā)展

的，但隨著產(chǎn)業(yè)升級(jí)和城市化進(jìn)程推進(jìn)，逐漸沉寂。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．人跡罕至事過境遷

B．杳無人煙標(biāo)新立異

C．人去樓空日新月異

D．頹垣敗壁滄桑巨變

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，修飾“廠房”，且根據(jù)“過去高聳的煙囪滿是灰塵”“以往忙碌的鐵軌銹跡斑斑”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)廠房不再熱鬧之意。

C項(xiàng)“人去樓空”指人已離去，樓中空空，可以體現(xiàn)出廠房不再熱鬧之意，保留。A項(xiàng)“人跡罕至”指很少有人到過的地方，B

項(xiàng)“杳無人煙”指僻遠(yuǎn)無人居住，二者均強(qiáng)調(diào)地方荒涼、偏僻，而文段并未體現(xiàn)廠房偏僻之意，與文意不符，排除；D項(xiàng)“頹垣

敗壁”形容荒涼破敗的景象，置于此處用法不當(dāng)，可用作“廠房已是頹垣敗壁”，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。根據(jù)“產(chǎn)業(yè)升級(jí)和城市化進(jìn)程推進(jìn)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出時(shí)代發(fā)展很快之意。C項(xiàng)“日新月異”指發(fā)展或進(jìn)

步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《工業(yè)遺產(chǎn)：舊址不舊銹跡變“秀”》

14、電視劇想象力的匱乏和創(chuàng)作水準(zhǔn)的低下，只是宮斗題材重復(fù)出現(xiàn)的表面原因，更為深層和隱藏的則是我們面對(duì)歷史的態(tài)度。事實(shí)上，在“宮

斗劇”盛行之前，宮廷題材歷史劇主要表現(xiàn)為兩種類型。以《雍正王朝》《漢武大帝》為代表的“帝王系列”，與主流意識(shí)形態(tài)重塑國(guó)家和民族認(rèn)

同感的精神吁求一脈相承。以《康熙微服私訪記》《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》為代表的“戲說系列”，則延續(xù)了古已有之的“明君清官俠客夢(mèng)”的敘事模

式，隱含著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和批判性。而“宮斗劇”的文化本質(zhì)主要是男尊女卑、“三綱五?！钡膫鹘y(tǒng)道德觀，其價(jià)值基礎(chǔ)則是你死我活的叢林法

則。

這段文字作者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是（）。

A．我國(guó)宮廷題材歷史劇的主要類型

B．宮斗題材歷史劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因

C．對(duì)我國(guó)歷史劇創(chuàng)作水準(zhǔn)不斷降低的擔(dān)憂

D．與主流意識(shí)形態(tài)相一致的“帝王系列”是最好的歷史劇

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句為主旨句，點(diǎn)明了宮斗劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因，即我們面對(duì)歷史的態(tài)度。因此B項(xiàng)正確。

15、青色文化，繁復(fù)至極，但沿著牛頓的光譜學(xué)說看過去，青光的波長(zhǎng)在425至445納米之間，僅僅20納米而已，又顯得了。兩

相對(duì)比，有一種攝人心魄的震撼。想來，這就是科學(xué)與文化的魅力吧。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．浩若煙海不值一提

B．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)無足輕重

C．絢麗多彩平淡無奇

D．洋洋大觀微乎其微

《正確答案》

D

第5頁2024年湖南省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年湖南省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：a4614c1b9f93a3d75aa88dfa7dada3af

《專家解析》

第一空，橫線處所填成語搭配“青色文化”，且由后文的“繁復(fù)至極”可知，此處應(yīng)體現(xiàn)“青色文化”多而復(fù)雜的特征。C項(xiàng)“絢麗多

彩”指各種各樣的色彩燦爛美麗，D項(xiàng)“洋洋大觀”形容美好的事物繁多，豐富多彩，均符合文意，保留。A項(xiàng)“浩若煙?！敝笍V大

繁多如茫茫大海，多指書籍、文獻(xiàn)等數(shù)量多，與“青色文化”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”比喻歷史悠久，根底深厚，并未

體現(xiàn)多而復(fù)雜之意，排除。

第二空，由“僅僅20納米而已”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)“小”的意思。D項(xiàng)“微乎其微”形容非常小或非常少，符合文意，當(dāng)

選。C項(xiàng)“平淡無奇”形容事物沒有什么突出的、出色的地方，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】北京晚報(bào)《<青色極簡(jiǎn)史>：青色里的傳統(tǒng)文化》

16、近年來，許多優(yōu)秀影視作品受到觀眾普遍歡迎。脫貧攻堅(jiān)題材電視劇《山海情》之所以熱播，除了動(dòng)人的故事情節(jié)和細(xì)膩的情感刻畫之

外，還因?yàn)樗r明地體現(xiàn)出中國(guó)人自強(qiáng)不息的奮斗精神和同舟共濟(jì)的互助理念。這樣的精神理念超越了西海固這塊土地，引起觀眾強(qiáng)烈的情感

共鳴和價(jià)值認(rèn)同。電影《長(zhǎng)津湖》熱映，其深層原因也在于它將愛國(guó)主義、集體主義和英雄主義有機(jī)融為一體，有力呼應(yīng)著人們的愛國(guó)情懷，

呼應(yīng)著銘記歷史、致敬英雄的深厚情感。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．文藝作品普遍反映著時(shí)代的風(fēng)貌

B．思想和價(jià)值觀是文藝創(chuàng)作的靈魂

C．影視劇的成功在于貼近群眾生活

D．要大力激發(fā)文藝作品的創(chuàng)新活力

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出近年來許多優(yōu)秀影視作品受到觀眾歡迎這一背景，接著指出《山海情》熱播的原因是其體現(xiàn)出中國(guó)人自強(qiáng)不息

的奮斗精神和同舟共濟(jì)的互助理念，《長(zhǎng)津湖》熱映的原因是其將愛國(guó)主義、集體主義和英雄主義有機(jī)融為一體，呼應(yīng)了人

們的愛國(guó)情懷和銘記歷史、致敬英雄的情感。故文段為并列結(jié)構(gòu)，通過兩部影視作品的熱映表明了文藝創(chuàng)作的成功在于其傳

遞的精神理念和價(jià)值觀，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)，“反映著時(shí)代的風(fēng)貌”“要大力激發(fā)文藝作品的創(chuàng)新活力”文段均未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)影視劇的成功在于其體現(xiàn)出的“思想和價(jià)值觀”，而非“貼近群眾生活”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《讓中華文化綻放時(shí)代風(fēng)采》

17、現(xiàn)今，網(wǎng)上購書確實(shí)快捷、便利，而且有十分誘人的廉價(jià)活動(dòng)，以致網(wǎng)上書店人氣指數(shù)暴漲。相對(duì)于此，我們的實(shí)體書店，則面臨經(jīng)營(yíng)困

境。人力和租金的不斷上漲，給書店經(jīng)營(yíng)造成巨大壓力，但我們不能總拿自己的弱項(xiàng)跟網(wǎng)店比。論資本融資，網(wǎng)店一般都有深厚的資本背景，

實(shí)體書店要實(shí)現(xiàn)融資非常艱難。但是要意識(shí)到實(shí)體書店擁有網(wǎng)店無法相比的資源：可以制造夢(mèng)想制造故事的空間，可以觸摸散發(fā)油墨香味的開

架書，可以在書香世界悠哉流連消磨時(shí)光，還有意想不到的互動(dòng)沙龍、精彩講座。所以，好書店永遠(yuǎn)不會(huì)寂寞。

這段文字意在說明的是（）。

A．實(shí)體書店在網(wǎng)店擠壓下面臨經(jīng)營(yíng)困境

B．實(shí)體書店與網(wǎng)絡(luò)書店各有優(yōu)勢(shì)，應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展

C．實(shí)體書店的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)決定了其不會(huì)被市場(chǎng)淘汰

D．實(shí)體書店應(yīng)轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)理念，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段針對(duì)網(wǎng)上書店對(duì)實(shí)體書店的沖擊問題，進(jìn)行了具體論述，指出雖然實(shí)體書店面臨經(jīng)營(yíng)困境，但“不能總拿自己的弱項(xiàng)跟網(wǎng)

店比”，而是“要意識(shí)到實(shí)體書店擁有網(wǎng)店無法相比的資源”；繼而展開實(shí)體書店自身獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的論述，并以“所以”得出結(jié)果

——好書店永遠(yuǎn)不會(huì)寂寞。即意在說明要把實(shí)體書店經(jīng)營(yíng)好，需要在現(xiàn)今的基礎(chǔ)之上轉(zhuǎn)變觀念，發(fā)揮自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。因此D

項(xiàng)正確。

18、原始體育的萌芽與日復(fù)一日地生產(chǎn)勞動(dòng)分不開，跳繩運(yùn)動(dòng)也不例外。古時(shí)，跳繩所用的繩被稱為“繩索”，它是由古人編結(jié)而成的，人們?cè)?/p>

編繩索的過程中，通常會(huì)有一些跨越的動(dòng)作，這些下意識(shí)的行為吸引了活潑好動(dòng)的孩子，他們就用短的繩子在旁邊反復(fù)模仿，并逐漸摸索出一

些簡(jiǎn)單的跨越繩子的方法，當(dāng)成一種游戲來玩，于是跳繩這一活動(dòng)就產(chǎn)生了。對(duì)于跳繩的明確起源眾說紛紜。最早出現(xiàn)的史料是漢代畫像石上

的跳繩圖，證明當(dāng)時(shí)已有了跳繩活動(dòng)。南宋《荊楚歲時(shí)記》中有“飛百索”的記載，正是后來的跳繩游戲。

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這段文字重在說明：

A．跳繩運(yùn)動(dòng)文化的內(nèi)涵

B．跳繩運(yùn)動(dòng)的悠久歷史

C．原始體育起源于“模仿”

D．原始體育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出“跳繩”這一話題，接著介紹了跳繩所用的繩是如何制作的，以及孩子們模仿并逐步發(fā)展從而產(chǎn)生跳繩這一活動(dòng)

的過程，然后具體介紹了跳繩的起源，尾句指出《荊楚歲時(shí)記》中記載的“飛百索”正是后來的跳繩游戲。故文段主題詞為“跳

繩”，通過介紹跳繩活動(dòng)的產(chǎn)生過程以及起源來說明跳繩運(yùn)動(dòng)具有悠久的歷史，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“文化的內(nèi)涵”文段未提及，無中生有，排除；

C、D兩項(xiàng)，均缺少文段主題詞“跳繩”，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《跳繩真的是“最完美的健康運(yùn)動(dòng)”嗎？》

19、每年暑假總是旅行旺季，有些人趁著各大旅行網(wǎng)站打價(jià)格戰(zhàn)，給自己訂下一個(gè)便宜的旅行團(tuán)；厭倦了團(tuán)餐和購物行程的人們選擇自由行，

讓時(shí)間和腳步更符合自己的______；還有一些人，把自己從循規(guī)蹈矩的生活里______出來，踏上“間隔年”的旅程?！伴g隔年”起源于二十世紀(jì)六

七十年代，通常指年輕人從學(xué)校畢業(yè)以后，正式踏入社會(huì)之前，做一次長(zhǎng)期的旅行，以______不同地域的生活方式，時(shí)間通常為一年左右。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．規(guī)劃抽離體驗(yàn)

B．頻率逃脫感受

C．習(xí)慣掙扎領(lǐng)略

D．心情釋放品味

《正確答案》

A

《專家解析》

第二空，“掙扎”和“逃脫”不能與“把”搭配。第三空，品味指仔細(xì)體會(huì)，玩味。體驗(yàn)是指在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)周圍事物；親身經(jīng)歷。文

段強(qiáng)調(diào)的是對(duì)不同地區(qū)生活方式的親身經(jīng)歷，“體驗(yàn)”符合文意。因此A項(xiàng)正確。

20、中國(guó)科學(xué)新聞學(xué)會(huì)新媒體工作室的報(bào)告認(rèn)為，新技術(shù)的出現(xiàn)，使受眾接收和接受信息的方式不斷發(fā)生變化。比如報(bào)紙?jiān)切畔鞑サ闹饕?/p>

載體，但它需要到特定地方購買；廣播出現(xiàn)后，人們足不出戶就能收聽新聞，于是廣播又開始大行其道，直到電視的出現(xiàn)；電視可以讓人同時(shí)

接收視聽信息，提高了信息接收效率。而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息接收效率進(jìn)一步提高，并使受眾得以進(jìn)行一定表達(dá)，因此互動(dòng)越來越成為媒體信息傳

播的趨勢(shì)。

本段文字主要強(qiáng)調(diào)的是（）。

A．新技術(shù)對(duì)傳媒方式發(fā)展的影響

B．新技術(shù)對(duì)受眾的影響

C．信息傳播方式的發(fā)展變化

D．網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息傳播具有互動(dòng)性

《正確答案》

A

《專家解析》

本段第一句首先表達(dá)了新技術(shù)的出現(xiàn)對(duì)媒體信息傳播的影響，后面都是針對(duì)第一句話進(jìn)行的闡述，所以本段文字主要強(qiáng)調(diào)的

是新技術(shù)對(duì)媒體信息傳播的影響，因此A項(xiàng)正確。

21、千百年來，湘江______著兩岸的鄉(xiāng)村和城市，湘江之水不僅流入了人們的日常生活，也______在他們的夢(mèng)境中。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．培育蕩漾

B．養(yǎng)育蕩漾

C．滋潤(rùn)回蕩

D．目視流淌

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《正確答案》

B

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，河流的作用一般是對(duì)兩岸的地方和人民進(jìn)行滋養(yǎng)、哺育，用“培育”不恰當(dāng)?！澳恳暋苯o人以置身事外的

感覺，文段主要敘述湘江融入人們生活之中，與句意不符。第二空，所填詞修飾湘江，“回蕩”一般是形容聲音，“蕩漾”可用于

形容流動(dòng)事物，用于此處更恰當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。

22、面對(duì)新時(shí)代教育的變革與重塑，教師作為教育實(shí)踐環(huán)節(jié)的直接執(zhí)行者，必須以先行者的姿態(tài)投身于這場(chǎng)歷史洪流之中，而完成這一蛻變的

關(guān)鍵就在于，讓教師重新構(gòu)建起以學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)為核心的知識(shí)能力體系。對(duì)于新時(shí)代高水平教師隊(duì)伍建設(shè)來說，學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)不僅僅是對(duì)學(xué)習(xí)

科學(xué)知識(shí)技能的進(jìn)一步學(xué)習(xí)與拓展，更重要的是，它從實(shí)踐應(yīng)用和意識(shí)形態(tài)這兩個(gè)層次，對(duì)教師在一線教學(xué)中深入理解和綜合應(yīng)用學(xué)習(xí)科學(xué)提

出了更高的要求。教師需要從真實(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)機(jī)制出發(fā)，結(jié)合真實(shí)學(xué)科教學(xué)的有效設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)的有效評(píng)價(jià)，逐步完成自身學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)

與構(gòu)建。這一綜合素養(yǎng)的形成，不僅需要教師自身付出艱巨的努力，同時(shí)也需要外界提供強(qiáng)有力的支持。

下列說法與原文意思不相符的是：

A．教師必須重新構(gòu)建起以學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)為核心的知識(shí)能力體系，否則將難以適應(yīng)新時(shí)代教育的變革與重塑

B．教師應(yīng)該從實(shí)踐應(yīng)用和意識(shí)形態(tài)這兩個(gè)層次，進(jìn)一步學(xué)習(xí)與拓展學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)技能

C．真實(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)機(jī)制，真實(shí)學(xué)科教學(xué)的有效設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)的有效評(píng)價(jià)是教師學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)建構(gòu)不可或缺的要素

D．教師依靠自身，無法形成以學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)為核心的綜合素養(yǎng)

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，由“面對(duì)新時(shí)代教育的變革與重塑······知識(shí)能力體系”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，由“學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)不僅僅······提出了更高的要求”可知，“學(xué)習(xí)與拓展學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)技能”與“從實(shí)踐應(yīng)用和意識(shí)形態(tài)這兩

個(gè)層次，對(duì)教師提出了更高的要求”為“學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)”的兩部分內(nèi)容，表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

C項(xiàng)，由“教師需要從真實(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)機(jī)制出發(fā)······科學(xué)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)與構(gòu)建”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，由“這一綜合素養(yǎng)的形成······同時(shí)也需要外界提供強(qiáng)有力的支持”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《高水平教師需養(yǎng)成學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)》

23、亞洲金融危機(jī)的爆發(fā)深刻暴露了亞洲各國(guó)在協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)政策、共同______危機(jī)方面的蒼白無力。一種流行的觀點(diǎn)認(rèn)為，正是由于亞洲各國(guó)存

在著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展方面的差異性、多樣性和文化的多元性，缺少一種強(qiáng)有力的______力量，才使亞洲各國(guó)在金融危機(jī)中吃盡苦頭，元?dú)獯?/p>

傷。因此，地區(qū)合作______和大量的雙邊援助是十分必要的。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．防御整合溝通

B．防御整治勾通

C．抵御整治溝通

D．抵御整合勾通

《正確答案》

A

《專家解析》

從語境看，對(duì)危機(jī)既應(yīng)防也要抵擋，防御，既有“防”又有“御”的意思，“防”是戒備，預(yù)先做好應(yīng)急的準(zhǔn)備，“御”是抵擋；“抵

御”中“抵”是擋，拒，用力對(duì)撐著的意思，不合句意；溝通是使兩方能通連；勾通是暗中串通，勾結(jié)的意思。地區(qū)合作需要的

是相互交流而不是勾結(jié)。因此A項(xiàng)正確。

24、長(zhǎng)期以來，“準(zhǔn)確定位”被認(rèn)為是制定城市發(fā)展戰(zhàn)略的頭等大事，也被視為提升城市競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這種定位思維偏重城市作為空間的

存在和物理形態(tài)的延續(xù)，卻忽視了城市的功能和價(jià)值的體現(xiàn)，忽視了對(duì)“人”這個(gè)城市主體的觀照，最終造成城市建設(shè)“攤大餅”、千城一面。如果

說資源稟賦決定了城市競(jìng)爭(zhēng)中的比較優(yōu)勢(shì)，那么城市的品牌和價(jià)值才是城市競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的核心。只有從定位導(dǎo)向轉(zhuǎn)到價(jià)值導(dǎo)向，才能真正提升城

市品質(zhì)、產(chǎn)業(yè)品質(zhì)和市民生活品質(zhì)，推動(dòng)城市競(jìng)爭(zhēng)力的提升和城市生產(chǎn)力發(fā)展的良性循環(huán)。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．城市競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)際是多種因素的綜合體

B．城市建設(shè)“攤大餅”的模式并不可取

C．城市發(fā)展要更加重視城市價(jià)值的提升

D．制定城市發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)該注意因地制宜

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《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先介紹了長(zhǎng)期以來“準(zhǔn)確定位”在城市發(fā)展戰(zhàn)略中所占的地位及其存在的缺陷，接著指出“城市的品牌和價(jià)值

才是城市競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的核心”，最后總結(jié)“只有從定位導(dǎo)向轉(zhuǎn)到價(jià)值導(dǎo)向，才能真正提升城市品質(zhì)”，因此城市發(fā)展要更加重視城

市價(jià)值的提升。

25、社交媒體的流量對(duì)于二、三線城市經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇確實(shí)起到了意想不到的積極作用，而且由于社交媒體的視角，城市文化的呈現(xiàn)內(nèi)容也一改

過去城市宣傳片的那種模板式表達(dá)，更能打動(dòng)人心。地方政府也，通過各種渠道加大宣傳力度，力圖維持城市熱度，使“網(wǎng)紅”不只是一

時(shí)之紅。打造“網(wǎng)紅城市”，成為越來越多宣傳、文旅部門關(guān)注的重點(diǎn)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．多元樂見其成

B．新穎齊心協(xié)力

C．豐富順風(fēng)使舵

D．主觀盡心竭力

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“城市文化的呈現(xiàn)內(nèi)容也一改過去城市宣傳片的那種模板式表達(dá)，更能打動(dòng)人心”可知，橫線處要體現(xiàn)社交

媒體視角與過去城市宣傳片模板式表達(dá)的不同之處，A項(xiàng)“多元”、C項(xiàng)“豐富”均可體現(xiàn)不同，B項(xiàng)“新穎”指新奇、別致，也可體

現(xiàn)與模板式表達(dá)不同，均保留。D項(xiàng)“主觀”側(cè)重的是不從實(shí)際出發(fā)、不客觀，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)后文“通過各種渠道加大宣傳力度，力圖維持城市熱度”可知，地方政府也希望社交媒體能夠帶動(dòng)城市的發(fā)展，A

項(xiàng)“樂見其成”指希望看到某事物發(fā)展下去或取得成功，與文意相符，當(dāng)選。B項(xiàng)“齊心協(xié)力”形容思想認(rèn)識(shí)一致，為了一個(gè)目標(biāo)

而共同努力，橫線處只強(qiáng)調(diào)政府的態(tài)度，與文意不符，排除；C項(xiàng)“順風(fēng)使舵”比喻順著情勢(shì)改變態(tài)度，強(qiáng)調(diào)做事沒有原則，含

貶義，與文段感情色彩不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《文化內(nèi)涵才是“網(wǎng)紅城市”生命力》

26、從藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐到藝術(shù)理論，需要以問題為。正是在回答藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐提出的一個(gè)又一個(gè)挑戰(zhàn)性問題過程中，藝術(shù)理論得到發(fā)展和完

善。這就要求藝術(shù)理論工作者在關(guān)注實(shí)踐的過程中有自覺的問題意識(shí)，能夠敏銳捕捉、準(zhǔn)確接住創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)拋出的新問題。從藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)破題，從

問題癥結(jié)處，銳意創(chuàng)新。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．中介迎難而上

B．向?qū)Т箫@身手

C．根源激流勇進(jìn)

D．媒介百折不回

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“正是在回答藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐······藝術(shù)理論得到發(fā)展和完善”可知，“藝術(shù)理論”通過“藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐”提出的問題得以

完善，故橫線處詞語需體現(xiàn)出“問題”在二者之間能起到“橋梁”作用，A項(xiàng)“中介”指媒介，D項(xiàng)“媒介”指介紹或?qū)е码p方發(fā)生關(guān)系

的人或事物，均符合文意，保留。B項(xiàng)“向?qū)А敝笌罚珻項(xiàng)“根源”指使事物產(chǎn)生的根本原因，均不符合文意，排除。

第二空，橫線處與“銳意創(chuàng)新”構(gòu)成并列結(jié)構(gòu)，需體現(xiàn)意志頑強(qiáng)勇于進(jìn)取之意，A項(xiàng)“迎難而上”意思是就算遇到困難也不退縮，

迎著困難去克服它，“難”可對(duì)應(yīng)橫線前“問題癥結(jié)”，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“百折不回”指意志剛強(qiáng)，雖受盡挫折，仍能堅(jiān)持不

變、奮斗到底，強(qiáng)調(diào)受盡挫折仍不放棄，與文段缺少對(duì)應(yīng)，且“從······處百折不回”用法不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《豐富藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐推動(dòng)藝術(shù)理論發(fā)展》

27、無論過去還是現(xiàn)在，中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用，可以解釋罪孽、蒙

受的苦難、亡者的去向，為社會(huì)秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號(hào)和隱喻，為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而，中國(guó)的

宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀，而且支配人類所棲居的俗世的，并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此，神圣和世俗有機(jī)地

聯(lián)系在了一起，都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。

第9頁2024年湖南省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年湖南省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：a4614c1b9f93a3d75aa88dfa7dada3af

下列說法與原文意思相符的是：

A．對(duì)世俗進(jìn)行道德教化是中國(guó)人的宗教最重要的作用

B．與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比，以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世

C．自古以來，中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神

D．中國(guó)的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用”可知，道德

教化是中國(guó)人宗教作用中的一種，并非最重要的，程度過重，排除；

B項(xiàng)，“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”，文段未提及，無中生有，且文段并未將兩種神圣觀作對(duì)比，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知，“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在

的神圣觀······因此，神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知，中國(guó)的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀，表述正

確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲：中國(guó)宗教文化中的“左道”》

28、犯罪一詞是個(gè)既大又松垮，且不精確的術(shù)語。違法者是否出現(xiàn)了多余行為，這一問題取決于人們?cè)鯓涌创@些行為，取決于自己與實(shí)施這

些行為人間的關(guān)系。人們把十幾歲的孩子偷了錢包稱犯罪，把他悄悄從家中拿走一些錢稱為家庭問題。若把孩子銬起來只會(huì)讓他從壞蛋處學(xué)到

更糟的伎倆。更好的做法是將他看成是個(gè)行為有誤的孩子，送他去心理咨詢機(jī)構(gòu)以補(bǔ)償自己的失誤。

本段文字意在說明（）。

A．違法者的行為不能被稱為“犯罪”

B．界定犯罪要具體問題具體分析

C．應(yīng)該用更加人性化的方法對(duì)待違法者

D．對(duì)于孩子的違法行為應(yīng)該予以正確引導(dǎo)而非懲罰

《正確答案》

C

《專家解析》

文中主要強(qiáng)調(diào)人們對(duì)待違法行為的態(tài)度。C項(xiàng)正確，對(duì)文中舉例進(jìn)行概括可知，作者建議用更加人性化而非純粹懲罰的方式對(duì)

待違法者。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中強(qiáng)調(diào)“對(duì)違法者行為的態(tài)度”，而“違法者的行為不能被稱為‘犯罪’”是對(duì)文意的曲解。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中

并未涉及“界定犯罪”，因此無從推出。D項(xiàng)錯(cuò)誤，以文中的舉例為主旨。

29、為了讓基層干部敢于擔(dān)當(dāng)作為，讓他們感到有關(guān)心、有支持，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要多一些俯下身子的耐心，少一些高高在上的盲目指揮；多一些換

位思考的理解包容，少一些的簡(jiǎn)單問責(zé)。在管理干部時(shí)，必不可少，但要與厚愛有機(jī)結(jié)合，尤其應(yīng)當(dāng)注重厚愛。

填入畫橫線部分的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．不分皂白薄懲

B．罔顧實(shí)際嚴(yán)管

C．咄咄逼人問責(zé)

D．草草了事教育

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，與“簡(jiǎn)單問責(zé)”搭配，B項(xiàng)“罔顧實(shí)際”指不顧及實(shí)際，搭配合適，保留；D項(xiàng)“草草了事”指草率地把事情結(jié)束了，符合文

意，保留；A項(xiàng)“不分皂白”指不分是非曲直，根據(jù)前文換位思考的理解可知，基層干部確實(shí)出現(xiàn)了一些問題，故不符合文意，

排除；C項(xiàng)“咄咄逼人”指氣勢(shì)洶洶，使人恐懼，與“簡(jiǎn)單問責(zé)”表意相反，排除。

第二空，與“厚愛”對(duì)應(yīng)，對(duì)比B、D兩項(xiàng)，B項(xiàng)“嚴(yán)管”指嚴(yán)厲地管理，與“厚愛”表意相反，語意合適，當(dāng)選；D項(xiàng)“教育”也可以是

一種關(guān)愛，故無法與厚愛形成反義對(duì)應(yīng)，排除。

故正確答案為B。

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30、科技是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意、放大文化效用的重要手段。特別是在文博行業(yè)，新技術(shù)不僅幫助文物從“搶救性保護(hù)”邁向“預(yù)防性保護(hù)”，還提供文創(chuàng)

手段和思路。比如數(shù)字技術(shù)，相較于過去的膠片拍攝，敦煌數(shù)字壁畫不會(huì)褪色，而且清晰度大幅提高。這些逐漸積累起來的數(shù)字素材，成為敦

煌發(fā)展文創(chuàng)的資源庫，不僅可以用來設(shè)計(jì)實(shí)物文創(chuàng)產(chǎn)品，還可以制作視頻，讓壁畫中的人物動(dòng)起來，更具觀賞性。再比如利用數(shù)字化解析技

術(shù)，在異地展覽中再現(xiàn)代表性洞窟，人們徜徉其中，仿佛在真實(shí)的莫高窟中游覽。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．?dāng)?shù)字技術(shù)，令敦煌再次高光閃耀

B．科技賦能，讓文物煥發(fā)時(shí)代光彩

C．敦煌文化，借技術(shù)加持破壁出圈

D．傳統(tǒng)藝術(shù)，以別樣方式創(chuàng)新講述

《正確答案》

B

《專家解析》

文章開篇指出科技是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意的重要手段。接著說明新技術(shù)對(duì)于文博行業(yè)，不僅能保護(hù)文物，還能提供文創(chuàng)手段和思

路。其后通過“比如”“再比如”以敦煌數(shù)字壁畫等洞窟為例，列舉了數(shù)字技術(shù)如何具體運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品中，發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)作用。故

文段為總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)對(duì)文創(chuàng)的重要作用，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“敦煌再次高光閃耀”、C項(xiàng)“敦煌文化”對(duì)應(yīng)文中舉例論證部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，均排除；

D項(xiàng)，“以別樣方式”對(duì)比B項(xiàng)“科技賦能”，表述不明確，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《用有“心意”的文創(chuàng)講故事（創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談）》

31、目前，我國(guó)正處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵階段。在當(dāng)前的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，我們已有的外貿(mào)主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)模式可持續(xù)性越來越小。農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟(jì)

危機(jī)的避風(fēng)港，只有通過強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和糧食市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，來全面提高農(nóng)民收入，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展和廣闊的農(nóng)村市

場(chǎng)需求的大升級(jí)，才能全面擴(kuò)大內(nèi)需，推進(jìn)我國(guó)外向型經(jīng)濟(jì)向內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)的順利轉(zhuǎn)型。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．當(dāng)前我國(guó)擴(kuò)大內(nèi)需最有效的途徑應(yīng)是大力發(fā)展農(nóng)業(yè)

B．世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)可以成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的一個(gè)契機(jī)

C．當(dāng)前我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點(diǎn)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整

D．強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策是當(dāng)前我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必然要求

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先通過“目前，……處于……階段……”交代了文段的背景，接著用“只有…才”引導(dǎo)了一個(gè)較長(zhǎng)的主題句。其中“只有通過強(qiáng)

農(nóng)惠農(nóng)、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和糧食市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，來全面提高農(nóng)民收入，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展和廣闊的農(nóng)村市場(chǎng)需求的

大升級(jí)”側(cè)重強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策”，“才能全面擴(kuò)大內(nèi)需，推進(jìn)我國(guó)外向型經(jīng)濟(jì)向內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)的順利轉(zhuǎn)型”側(cè)重強(qiáng)調(diào)“我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)

濟(jì)發(fā)展方式”，即強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策是當(dāng)前我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必然要求，因此D項(xiàng)正確。

32、遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的國(guó)家大劇院、鳥巢以及央視大樓的設(shè)計(jì)者們，在對(duì)中國(guó)所知無多的情況下開始工作，令他們獲得靈感的，既不是中國(guó)政府

的規(guī)劃意愿，也遠(yuǎn)非中國(guó)傳統(tǒng)文化，這兩者始終沒有成為他們想象力和審美價(jià)值的來源，沒有人規(guī)定他們?cè)撟鍪裁床辉撟鍪裁础?/p>

作者通過這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．這些設(shè)計(jì)者對(duì)中國(guó)了解較少

B．這些設(shè)計(jì)者擁有創(chuàng)作自由

C．這些建筑不能體現(xiàn)中國(guó)文化

D．這些建筑的審美價(jià)值奇特

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出著名設(shè)計(jì)者們，在對(duì)中國(guó)所知無多的情況下開始工作這一事實(shí)；接著指出“令他們獲得靈感的，既不是……，也

遠(yuǎn)非……，……。沒有人規(guī)定他們?cè)撟鍪裁床辉撟鍪裁础?。即意在?qiáng)調(diào)這些設(shè)計(jì)者擁有創(chuàng)作自由的權(quán)利，不受諸多限制。因此B

項(xiàng)正確。

33、①那近乎透明，終日涌動(dòng)不息的藍(lán)色襯著島上西式建筑的紅磚綠瓦

②也使島上的男子漢們?nèi)兆芬蝗盏乜犊疅崆?/p>

③廈門島四周的海水湛藍(lán)澄碧，溫婉妍麗

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④我是一個(gè)生在海邊，長(zhǎng)在海邊的人

⑤這是南方的海，我故鄉(xiāng)的海，終日奔涌喧嘩著陽光的海

⑥還有散立在海濱山坡的芭蕉、椰樹、鳳凰、木棉，孕育、滋養(yǎng)了一個(gè)又一個(gè)詩人、音樂家

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的一項(xiàng)是（）。

A．①⑤⑥②③④

B．②⑥③⑤④①

C．④③①⑥②⑤

D．⑥④②①⑤③

《正確答案》

C

《專家解析》

④項(xiàng)介紹作者的生長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)作為首句；由④引出生長(zhǎng)的城市③中“廈門”，①是對(duì)③中“海水”的描寫；⑥中“還有”是對(duì)③的補(bǔ)

充；②是③和⑥的結(jié)果；⑤總結(jié)句。因此C項(xiàng)正確。

34、當(dāng)你不再十分在意成功和失敗，開始用一種平和的心態(tài)去審視走過的生命歷程，溫暖的陽光就會(huì)______你曾經(jīng)滄桑的心田，和煦的春風(fēng)就

會(huì)______你曾經(jīng)苦澀的心淚。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．灑滿吹干

B．進(jìn)駐拂干

C．照亮擦干

D．浸潤(rùn)拭去

《正確答案》

B

《專家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“春風(fēng)”與“擦干”不搭配。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“陽光”與“浸潤(rùn)”不搭配?！盀M”與“進(jìn)駐”相比，“進(jìn)駐”更側(cè)重長(zhǎng)期性，更能體現(xiàn)由

外而內(nèi)的過程，且用“拂干”比“吹干”更生動(dòng)形象，更符合文段整體優(yōu)美的文風(fēng)。因此B項(xiàng)正確。

35、穩(wěn)定脫貧靠產(chǎn)業(yè)。消費(fèi)扶貧就是要通過消費(fèi)助力扶貧產(chǎn)業(yè)。在我國(guó)廣大農(nóng)村，消費(fèi)扶貧起步好，潛力大，但要真正把巨大的市場(chǎng)潛力變成

強(qiáng)大的致富動(dòng)力，貧困地區(qū)還需要“強(qiáng)壯”扶貧產(chǎn)業(yè)，不僅讓廣大消費(fèi)者成為特色農(nóng)產(chǎn)品的“頭回客”，更讓其成為“回頭客”。具體而言，當(dāng)前要完

善產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)，在產(chǎn)品質(zhì)量和特色上下更大功夫；改善通信基礎(chǔ)設(shè)施，以暢通消費(fèi)扶貧渠道；不斷提高物流通達(dá)率，以打通消費(fèi)扶貧堵點(diǎn)；

尤其要加強(qiáng)質(zhì)量安全檢測(cè)，把好消費(fèi)扶貧質(zhì)量關(guān)。

以下各項(xiàng)中，最適合作為上述語段標(biāo)題的是：

A．消費(fèi)扶貧，讓群眾挑起電商銷售“金扁擔(dān)”

B．消費(fèi)扶貧，讓鄉(xiāng)村振興有可靠的產(chǎn)業(yè)支撐

C．消費(fèi)扶貧，為扶貧產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效創(chuàng)機(jī)遇

D．消費(fèi)扶貧，讓“頭回客”變成“回頭客”

《正確答案》

D

《專家解析》

本題為標(biāo)題填入題。文段開篇引入消費(fèi)扶貧的話題，并指出我國(guó)廣大農(nóng)村消費(fèi)扶貧起步好，潛力大，緊接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)

詞“但”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，并通過“需要”提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)貧困地區(qū)還需要讓扶貧產(chǎn)業(yè)變強(qiáng)，讓廣大消費(fèi)者成為特色農(nóng)產(chǎn)品的“回頭客”，

然后通過“具體而言”列舉具體的做法。故文段重在提對(duì)策，即強(qiáng)調(diào)要讓扶貧產(chǎn)業(yè)變強(qiáng)來增強(qiáng)消費(fèi)扶貧的致富動(dòng)力，讓廣大消

費(fèi)者成為特色農(nóng)產(chǎn)品的“回頭客”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“電商銷售‘金扁擔(dān)’”文段并未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，文段通過提對(duì)策強(qiáng)調(diào)農(nóng)村消費(fèi)扶貧產(chǎn)業(yè)需進(jìn)一步壯大，“讓鄉(xiāng)村振興有可靠的產(chǎn)業(yè)支撐”并非文段重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“提質(zhì)增效創(chuàng)機(jī)遇”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《消費(fèi)扶貧，讓“頭回客”變“回頭客”（話說新農(nóng)村）》

36、______怎樣，中國(guó)的科研工作者還是得拿出辦奧運(yùn)會(huì)的勁，真抓實(shí)干，切實(shí)創(chuàng)造有利于科學(xué)創(chuàng)新進(jìn)步的良好學(xué)術(shù)氛圍。這樣，中國(guó)本土20

年內(nèi)能不能拿到諾貝爾獎(jiǎng)，______有利于中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展，舍此之外．任何豪言壯語都容易淪為忽悠。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

第12頁2024年湖南省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年湖南省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：a4614c1b9f93a3d75aa88dfa7dada3af

A．無論也

B．不管也

C．畢竟都

D．不管都

《正確答案》

D

《專家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“中國(guó)本土20年內(nèi)能不能拿到諾貝爾獎(jiǎng)”表達(dá)的是一種不確定的說法，需要表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，“畢竟”表示追根

究底所得的結(jié)論，不符合題意。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“不管，無論”通常與“都”搭配，而不是“也”。因此答案選D。

37、由于政策的原因，國(guó)內(nèi)大多數(shù)商業(yè)網(wǎng)站目前還不具備自采新聞的權(quán)利。網(wǎng)絡(luò)媒體、尤其是地方新聞網(wǎng)站，在面臨重大新聞事件的時(shí)候，由

于政策法律和經(jīng)營(yíng)成本的原因，根本無法獲得第一手的報(bào)道條件，商業(yè)網(wǎng)站和地方性網(wǎng)絡(luò)媒體要擺脫簡(jiǎn)單地轉(zhuǎn)貼主流媒體新聞的尷尬境地，這

意味著70%的網(wǎng)站的內(nèi)容編輯需要培養(yǎng)這樣一種意識(shí)：整合。互聯(lián)網(wǎng)上的大多新聞處在信息的“整合”階段，信息“整合”對(duì)于目前的網(wǎng)絡(luò)編輯來講

是一個(gè)較為經(jīng)濟(jì)的做法。網(wǎng)絡(luò)媒體整合新聞的最大優(yōu)勢(shì)是能夠制作多媒體互動(dòng)新聞專題。

本段文字意在表明（）。

A．我國(guó)多數(shù)商業(yè)網(wǎng)站不具備自采新聞的權(quán)利

B．商業(yè)網(wǎng)站和地方網(wǎng)媒需要擺脫單純地轉(zhuǎn)帖模式

C．網(wǎng)絡(luò)媒體可以充分發(fā)揮多媒體互動(dòng)的優(yōu)勢(shì)制作新聞專題

D．網(wǎng)絡(luò)編輯需要對(duì)網(wǎng)站新聞內(nèi)容進(jìn)行信息整合

《正確答案》

D

《專家解析》

文段前半部分通過討論得出一個(gè)結(jié)果：網(wǎng)站編輯需要具有整合意識(shí)。接下來對(duì)這一結(jié)果進(jìn)行可行性的論證。D項(xiàng)正確，符合

文段主旨。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，都是得出結(jié)論的原因。C項(xiàng)錯(cuò)誤，網(wǎng)絡(luò)媒體可以發(fā)揮優(yōu)勢(shì)是對(duì)文段討論結(jié)果的可行性的論證。

38、你會(huì)突然想起以前在都市菜市場(chǎng)里買來的那些瓜菜，干凈、整齊而且陌生，就像兌換它們的鈔票一樣陌生。它們也是瓜菜，但它們對(duì)于享

用者來說是一些沒有過程的結(jié)果，就像沒有愛情的婚姻，沒有學(xué)習(xí)的畢業(yè)，于是能塞飽你的肚子卻不能進(jìn)入你的大腦，無法填注你感情的空空

蕩蕩。難怪都市里的不少孩子都不認(rèn)識(shí)瓜菜了，雞蛋似乎是冰箱生出來的，白菜似乎是超級(jí)市場(chǎng)里長(zhǎng)出來的，看見松樹就說是“圣誕樹”，看見鴨

子就說是“唐老鴨”。在一個(gè)工業(yè)化和商品化的時(shí)代，人們正在越來越遠(yuǎn)離土地上的過程。這真是讓人遺憾。

本段文字主要說明了（）。

A．與自然的生命交流越來越少

B．人們生活在工業(yè)化和商業(yè)化的時(shí)代

C．瓜菜對(duì)于享用者是一種沒有過程的結(jié)果

D．城市的孩子都不識(shí)瓜菜

《正確答案》

A

《專家解析》

文中主要敘述“在一個(gè)工業(yè)化和商品化的時(shí)代，人們正在越來越遠(yuǎn)離土地上的過程”，即勞動(dòng)創(chuàng)造的精神愉悅越來越少，與自

然的生命交流越來越少。因此A項(xiàng)正確。

39、鄉(xiāng)愁作為一種情感表達(dá)方式，具有時(shí)代烙印。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁指向的多是有限的鄉(xiāng)村場(chǎng)景、人物和故事，現(xiàn)代意義的鄉(xiāng)愁所指的則是一種具有

人文意味、歷史情懷的文化象征。農(nóng)耕時(shí)代信息不暢，交通不便，人們顛沛流離，“黃鶴一去不復(fù)返”“少小離家老大回”是人生常態(tài)?，F(xiàn)代社會(huì)進(jìn)

入科技超速發(fā)展時(shí)期，有人稱之為“最好的時(shí)代”，但經(jīng)歷了改革開放以來經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展后，許多社會(huì)問題顯露出來，市場(chǎng)化、城市化讓故鄉(xiāng)變得

越來越模糊，鄉(xiāng)愁不僅是文化反嚼，更是對(duì)無法解決的社會(huì)問題的反思。

這段文字主要是剖析“鄉(xiāng)愁”的：

A．歷史淵源

B．時(shí)代內(nèi)涵

C．地域特征

D．問題指向

《正確答案》

D

第13頁2024年湖南省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年湖南省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：a4614c1b9f93a3d75aa88dfa7dada3af

《專家解析》

文段先引出鄉(xiāng)愁這一話題，說明其具有時(shí)代烙印，并依次分析了“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”和“現(xiàn)代鄉(xiāng)愁”的具體內(nèi)容。接著介紹在科技不發(fā)達(dá)

的農(nóng)耕時(shí)代，“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”是常態(tài)。尾句通過轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強(qiáng)調(diào)雖然現(xiàn)代社會(huì)科技正在超速發(fā)展，卻依然出現(xiàn)新的社會(huì)問題，

鄉(xiāng)愁便是對(duì)這些問題的一種顯示，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“歷史淵源”、C項(xiàng)“地域特征”文段均未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)“時(shí)代內(nèi)涵”，未明確體現(xiàn)出鄉(xiāng)愁問題指向這一特征，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《鄉(xiāng)愁是一種情愫》

40、下列句子正確的排列順序是（）。

①每年清明節(jié)期間，新茶初出，最適合參斗

②斗茶，即比賽茶的優(yōu)劣，又名斗茗、茗戰(zhàn)，始于唐、盛于宋，是古代有錢有閑人的一種雅玩

③斗茶的場(chǎng)所，多選在有規(guī)模的茶葉店，前后二進(jìn)，前廳闊大，為店面；后廳狹小，兼有廚房，便于煮茶

④在古代，斗茶可謂風(fēng)靡一時(shí)，如同西班牙斗牛一般惹人眷愛。但不同的是，斗茶要文雅得多，其文化內(nèi)涵也十足豐富

⑤有些人家，有比較雅潔的內(nèi)室，或花木扶疏的庭院，或臨水，或清幽，都是斗茶的好場(chǎng)所

⑥宋代是一個(gè)極講究茶道的時(shí)代，宋徽宗趙佶撰《大觀茶論》，蔡襄撰《茶錄》，黃儒撰《品茶要錄》，可見宋代斗茶之風(fēng)極盛

上述句子按語序排列組合最連貫的一項(xiàng)是（）。

A．⑥③⑤②①④

B．④②⑥①③⑤

C．②①③⑤④⑥

D．①②⑥③⑤④

《正確答案》

B

《專家解析》

④為首句，點(diǎn)出文章討論的核心話題“古代”的“斗茶”，接著②句對(duì)“斗茶”的概念進(jìn)行具體解釋說明，由②“始于唐、盛于宋”可

知，接著闡述宋代的“斗茶”，⑥句介紹宋代的斗茶之風(fēng)，最后分別從時(shí)間、地點(diǎn)對(duì)斗茶進(jìn)行了描述，①是斗茶時(shí)間，③⑤是

對(duì)斗茶場(chǎng)所的描述，因此正確順序是④②⑥①③⑤。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項(xiàng)的公文是（）。

A．通知

B．通告

C．公告

D．通報(bào)

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條規(guī)定，通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的

事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文；通告面向公眾，適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，沒有特定的主送單位；公告用

于宣傳重大事件；通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。

2、關(guān)于我國(guó)著名的資源調(diào)配工程，下列說法正確的是：

A．南水北調(diào)中線工程的起點(diǎn)是小浪底水庫

B．西電東送中部通道的電力主要來源于火力發(fā)電

C．北煤南運(yùn)的主要通道包括蘭新線和隴海線

D．西氣東輸工程貫穿了新疆、甘肅、安徽等省區(qū)

《正確答案》

D

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2024年湖南省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：a4614c1b9f93a3d75aa88dfa7dada3af

《專家解析》

本題考查地理國(guó)情。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“南水北調(diào)工程”是中華人民共和國(guó)的戰(zhàn)略性工程，分東、中、西三條線路，東線工程起點(diǎn)位于江蘇揚(yáng)州江都水利樞

紐。中線工程起點(diǎn)位于漢江中上游丹江口水庫，供水區(qū)域?yàn)楹幽稀⒑颖?、北京和天津?/p>

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“西電東送”就是把煤炭、水能資源豐富的西部省區(qū)的能源轉(zhuǎn)化成電力資源，輸送到電力緊缺的東部沿海地區(qū)。西電

東送主要形成了三大電力輸送通道：北線由陜西、山西、內(nèi)蒙古等省區(qū)向華北輸送電力，以黃河中上游的水電和山西、內(nèi)蒙

古火電為主。中線主要有四川等省區(qū)向華東和華中輸送電力，以三峽和金沙江的水電為主。南線主要是云南、貴州、廣西等

省區(qū)向華南輸送電力，以水電為主。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，北煤南運(yùn)宏觀上指中國(guó)北方地區(qū)煤炭向南方地區(qū)大量運(yùn)輸。北煤南運(yùn)的主要通道是大同-秦皇島，太原-青島，侯

馬-石臼所，長(zhǎng)治-連云港，長(zhǎng)治-枝城，長(zhǎng)治-武漢等鐵路。隴海蘭新線是貫穿我國(guó)東西的一條鐵路大動(dòng)脈，由隴海線與蘭新線

組成。

D項(xiàng)正確，西氣東輸工程是我國(guó)距離最長(zhǎng)、口徑最大的輸氣管道，西起塔里木盆地的輪南，東至上海。該工程自西向東依次

經(jīng)過新疆、甘肅、寧夏、陜西、山西、河南、安徽、江蘇、上海9個(gè)省市區(qū)。

故正確答案為D。

3、賈某與黃某素有冤仇，一日賈某在路上看到一人渾身是血，奄奄一息，遂上前查看，發(fā)現(xiàn)是黃某。黃某乞求賈某幫助，但賈某斷然離開。導(dǎo)

致黃某因失血過多死亡。

關(guān)于賈某的行為，下列說法正確的是（）。

A．賈某的行為構(gòu)成作為犯罪

B．賈某的行為構(gòu)成不作為犯罪

C．賈某違反道義義務(wù)，不構(gòu)成犯罪

D．賈某行為構(gòu)成見危不救罪

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，作為犯罪與不作為犯罪的根本區(qū)別在于行為人是否采取積極地行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)其犯罪目的，賈某對(duì)于黃某的死亡并沒

有采取積極主動(dòng)的行為，即不構(gòu)成作為犯罪。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“不作為”是指在能夠履行自己應(yīng)盡義務(wù)的情況下，不履行該義務(wù)。構(gòu)

成不作為犯罪，行為人必須具有某種特定的義務(wù)。賈某并沒有救助黃某的法律義務(wù)，不構(gòu)成不作為犯罪，他只是違反了道德

層面上的義務(wù)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《刑法》中不存在“見危不救罪”這個(gè)罪名。

4、村民錢某承包的林地被依法征收。征收補(bǔ)償協(xié)議規(guī)定，林木由錢某自行采伐，歸錢某所有。補(bǔ)償協(xié)議生效后，兩名小學(xué)生在錢某承包的林地

玩火導(dǎo)致火災(zāi)，五分之二面積的林木被燒毀。關(guān)于本案，下列說法不正確的是：

A．錢某自行采伐林木，應(yīng)當(dāng)取得采伐許可

B．因五分之二面積林木被毀，征收部門應(yīng)當(dāng)減少相應(yīng)補(bǔ)償

C．兩名小學(xué)生玩火導(dǎo)致火災(zāi)，其監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任

D．錢某獲得的征收補(bǔ)償款，無需繳納個(gè)人所得稅

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)森林法》第五十六條第一款規(guī)定：“采伐林地上的林木應(yīng)當(dāng)申請(qǐng)采伐許可證，并按照采伐許

可證的規(guī)定進(jìn)行采伐；采伐自然保護(hù)區(qū)以外的竹林，不需要申請(qǐng)采伐許可證，但應(yīng)當(dāng)符合林木采伐技術(shù)規(guī)程?！?/p>

B項(xiàng)錯(cuò)誤，補(bǔ)償協(xié)議已生效，征收部門應(yīng)當(dāng)按照協(xié)議將補(bǔ)償款發(fā)放給錢某。林木毀損所造成的損害應(yīng)由林木所有人錢某向侵權(quán)

人主張。

C項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第一千一百八十八條第一款規(guī)定：“無民事行為能力人、限制民事行為能力人造成他人損害的，由

監(jiān)護(hù)人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。監(jiān)護(hù)人盡到監(jiān)護(hù)職責(zé)的，可以減輕其侵權(quán)責(zé)任?！毙W(xué)生屬于無民事行為能力人或限制民事行為能力

人，給錢某造成的損害應(yīng)由其監(jiān)護(hù)人承擔(dān)賠償責(zé)任。

D項(xiàng)正確，根據(jù)《個(gè)人所得稅法》第二條第一款規(guī)定：“下列各項(xiàng)個(gè)人所得，應(yīng)當(dāng)繳納個(gè)人所得稅：（一）工資、薪金所得；

（二）勞務(wù)報(bào)酬所得；（三）稿酬所得；（四）特許權(quán)使用費(fèi)所得；（五）經(jīng)營(yíng)所得；（六）利息、股息、紅利所得；

（七）財(cái)產(chǎn)租賃所得；（八）財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓所得；（九）偶然所得?！闭魇昭a(bǔ)償款不屬于個(gè)人所得稅的范疇，無需繳納個(gè)人所得

稅。

本題為選非題，故正確答案為B。