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文檔簡介
2021年山西省專升本考試教育理論測試題一、選擇題1、結(jié)合教學(xué)實例論述應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。2、狼孩的故事說明了教育中必須順應(yīng)兒童身心發(fā)展的______A.階段性B.順序性C.不平衡性D.個別差異性3、我們都知道,先學(xué)習(xí)的知識會影響后學(xué)習(xí)的知識的回憶。這屬于______A.前攝抑制B.倒攝抑制C.記憶痕跡D.記憶衰退4、在影響人身心發(fā)展的諸因素中,起主導(dǎo)作用的是()(A)遺傳(B)環(huán)境(C)教育(D)主觀能動性5、影響青少年身心發(fā)展的因素有很多,其中起主導(dǎo)作用的是【】(A)家庭影響(B)學(xué)校教育(C)先天遺傳(D)社會環(huán)境6、測得五歲兒童的智力年齡為六歲,用比率智商的計算方法可算出其智商是______A.120B.130C.120%D.130%7、在研究人的心理時,應(yīng)當(dāng)實事求是,而不能想當(dāng)然,這體現(xiàn)了心理學(xué)研究的______A.客觀性原則B.活動性原則C.發(fā)展性原則D.主觀性原則8、我國現(xiàn)行課程方案中規(guī)定,九年制義務(wù)教育和普通高中階段開設(shè)的綜合實踐活動課程屬于【】(A)選修課程(B)必修課程(C)學(xué)科課程(D)地方課程9、孔子指出:“學(xué)然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也?!边@句話體現(xiàn)的師生關(guān)系是______A.民主平等B.尊師愛生C.教學(xué)相長D.心理相容10、一個叫蘇珊的美國小孩,患癌癥化療后頭發(fā)幾乎掉光了。為了遮住禿頭,出院后回到教室時,她戴上了帽子??墒牵钏械揭馔獾氖?,每個同學(xué)和她一樣都戴著一頂帽子……原來,老師知道蘇珊將重返校園,就提前對班上的同學(xué)鄭重宣布:“從下周一開始,我們要學(xué)習(xí)認(rèn)識各種帽子,大家都要戴自己喜歡的帽子上學(xué)?!崩蠋煹囊鈭D是()(A)統(tǒng)一班上同學(xué)的儀表(B)組織開展對帽子的研究(C)通過戴帽子了解學(xué)生審美差異(D)保護(hù)學(xué)生自尊心免其受到傷害11、愛因斯坦說:“在我的思維結(jié)構(gòu)中,書面的或口頭的文字似乎不起任何作用,作為思維元素的心理的東西是一些記號和有一定明晰程度的意向,由我隨意的再生和組合……”這段話所體現(xiàn)的主要思維種類是______A.動作思維B.形象思維C.抽象思維D.常規(guī)思維12、學(xué)習(xí)打網(wǎng)球后,再學(xué)習(xí)打羽毛球發(fā)現(xiàn)很難學(xué),這種遷移屬于______A.順向正遷移B.順向負(fù)遷移C.逆向正遷移D.逆向負(fù)遷移13、動作技能形成的條件包括動作概念掌握、動作示范、動作反饋和【】(A)類化(B)練習(xí)(C)聯(lián)想(D)競賽14、由一系列刺激所引起的一系列反應(yīng),經(jīng)訓(xùn)練鞏固后,刺激系列的第一個刺激出現(xiàn)后,反應(yīng)系列依次出現(xiàn)的反射活動模式叫______A.正誘導(dǎo)B.負(fù)誘導(dǎo)C.動力定型D.興奮的集中15、在確立教育目的的價值取向上,注重人的尊嚴(yán)和價值的觀點屬于【】(A)民族本位論(B)集體本位論(C)社會本位論(D)個人本位論16、班主任劉老師的做法是“班干部能做的班主任不做,學(xué)生能做的班干部不做”,此班級管理方法體現(xiàn)了______A.平行管理原則B.自主參與原則C.教管結(jié)合原則D.方向性原則17、我認(rèn)為國家公立學(xué)校的教育目的——也就是所有教育的目的——是教育有用的國家公民。這種教育目的觀屬于______A.生活本位論B.社會本位論C.文化本位論D.個人本位論18、心理咨詢過程厭惡使用厭惡療法的心理學(xué)理論流派是【】(A)精神分析(B)認(rèn)知主義(C)行為主義(D)人本主義19、人耳最敏感的聲音頻率范圍是______A.16-20000HzB.50-5000HzC.300-5000HzD.1000-4000Hz教育學(xué)部分20、雖然人多力量大,但還是會有人偷懶。這屬于什么現(xiàn)象______A.社會惰化B.社會抑制C.社會干擾D.社會助長21、當(dāng)老師要求學(xué)生認(rèn)真看屏幕,辨認(rèn)即將出現(xiàn)的圖形時,學(xué)生就會注視屏幕,期待圖形的出現(xiàn),此時的注意是______A.無意注意B.有意注意C.有意后注意D.無意后注意22、課程的具體表現(xiàn)形式除課程計劃外,還包括【】(A)課程設(shè)計和課程標(biāo)準(zhǔn)(B)課程設(shè)計和課程評價(C)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材(D)課程評價和教材23、為了了解學(xué)生的思想和心理變化,田老師私下查看了學(xué)生手機和日記。這種做法侵犯了學(xué)生的()(A)榮譽權(quán)(B)受教育權(quán)(C)隱私權(quán)(D)健康權(quán)24、在講果實的概念時,教師先講蘋果、西紅柿等可食用果實,然后又舉了棉花籽等不可食用果實的例子。這是什么知識概括方式______A.正例B.反例C.變式D.比較25、魏征對唐太宗李世民說:“嗜欲喜怒之情,賢愚皆同。賢者能節(jié)之,不使過度;愚者縱之,多至失所。”這句話體現(xiàn)的意志品質(zhì)是______A.自覺性B.果斷性C.堅韌性D.自制性26、有的老年人對青年人的個別缺點,或衣著打扮、生活習(xí)慣看不順眼,就認(rèn)為他們一定會沒出息,這在心理學(xué)上指的是______A.第一印象B.暈輪效應(yīng)C.刻板印象D.近因效應(yīng)27、第一次提出九年義務(wù)教育的文件是______A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國義務(wù)教育法》C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》D.《中國教育改革和發(fā)展綱要》28、決定教育發(fā)展規(guī)模和速度的根本因素是【】(A)政治經(jīng)濟制度(B)生產(chǎn)力水平(C)民族文化傳統(tǒng)(D)人口結(jié)構(gòu)29、某歷史人物曾遇到的一個場景是:前有大河,后有追兵,此時該人物面臨的動機沖突類型是______A.雙趨沖突B.趨避沖突C.雙避沖突D.雙重趨避沖突30、在觀察過程中始終堅持實事求是的態(tài)度,所體現(xiàn)的觀察品質(zhì)是【】(A)精確性(B)系統(tǒng)性(C)客觀性(D)敏銳性31、“寓德育于教學(xué)之中,寓德育于活動之中,寓德育于教師榜樣之中,寓德育于學(xué)生自我教育之中,寓德育于管理之中”,體現(xiàn)了德育過程是______A.培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程B.促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程,是教育和自我教育統(tǒng)一的過程C.長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程D.組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程32、“學(xué)校是允許學(xué)生犯錯誤的地方”體現(xiàn)的學(xué)生觀是______A.學(xué)生是完整的人B.學(xué)生是發(fā)展的人C.學(xué)生是具有獨特性的人D.學(xué)生是具有主動性的人33、林老師通過創(chuàng)建良好的班風(fēng)、建立和諧的人際關(guān)系等對學(xué)生施加積極的教育影響。林老師的做法體現(xiàn)了哪一課程的特點?()(A)活動課程(B)隱性課程(C)綜合課程(D)選修課程34、“人心不同,各如其面”指的是人格的______A.整合性B.獨特性C.穩(wěn)定性D.功能性35、感覺的適應(yīng)與感受性的變化密切相關(guān)。36、一個人畢業(yè)后既想擇業(yè)又想考研。這屬于______A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.雙重趨避沖突37、于1922年頒布,并一直沿用到新中國成立初期的學(xué)制是【】(A)癸卯學(xué)制(B)壬寅學(xué)制(C)壬子癸丑學(xué)制(D)壬戌學(xué)制38、學(xué)校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章,一般統(tǒng)稱為______A.學(xué)校制度文化B.學(xué)校教師文化C.學(xué)校精神文化D.學(xué)校物質(zhì)文化39、教育是扎根于本能的不可避免的行為。這種觀點是教育起源的______A.生物起源論B.神話起源論C.勞動起源論D.心理起源論40、希望建立融洽的人際關(guān)系,保持友誼,被群體接納并成為群體成員之一。按照馬斯洛的觀點,這種需要屬于【】(A)安全的需要(B)尊重的需要(C)自我實現(xiàn)的需要(D)歸屬與愛的需要二、填空題41、記憶是一個人獲得知識和經(jīng)驗的過程,記憶過程包括______、保持、再認(rèn)或回憶。42、在古希臘奴隸社會中,存在著兩種典型的教育模式。其中,______教育是以軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸為主。43、2002年全國人大通過了《______》,對民辦教育的發(fā)展起到了持久的促進(jìn)和保障。44、有三個小紙盒子,一個裝火柴,一個裝圖釘,一個裝小蠟燭,要求被試把蠟燭點燃置于木屏風(fēng)上。一般來說,這個問題并不難,只要先用圖釘把小紙盒子釘在木屏風(fēng)上作為小臺子,然后將蠟燭點燃,把它粘在小臺子上就行了。但是在實際的實驗中,當(dāng)把火柴、蠟燭和圖釘分別裝在各自的小盒子里時,大多數(shù)被試感到束手無策。這些被試者在解決問題時沒有克服______現(xiàn)象。45、弗洛伊德認(rèn)為,人格的結(jié)構(gòu)是由______、自我和超我三部分組成的。46、狹義的教育主要是指______。47、______注意是個體在同一時間內(nèi)對兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意,或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒又小?8、在教學(xué)方法中,______廣泛地運用于物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)的學(xué)科教學(xué)中。49、學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、______和資源管理策略。50、______是認(rèn)識的高級形式,能揭示事物的本質(zhì)特征和規(guī)律。51、每一個概念都包括內(nèi)涵和外延兩部分,二者成______關(guān)系。52、______把大班、小班和個人三種教學(xué)形式結(jié)合起來,以靈活的時間單位代替固定統(tǒng)一的上課時間。53、______是由內(nèi)臟的活動作用于臟器壁上的感受器產(chǎn)生的。54、羅杰斯的______要求提供適宜的環(huán)境氛圍:真誠、同感和尊重。55、桑代克提出了學(xué)習(xí)的三條定律:效果律、練習(xí)律和______。56、根據(jù)新舊觀念的概括水平及其聯(lián)系方式的不同,可以把學(xué)習(xí)分為上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)和______。57、視覺區(qū)位于頂枕裂后面的______內(nèi),屬布魯?shù)侣牡?7區(qū),它接受在光刺激的作用下由眼睛輸入的神經(jīng)沖動,產(chǎn)生初級形式的視覺。58、______是課程計劃的首要和中心問題。59、______學(xué)制形式有利于逐級普及教育,有更大的適應(yīng)能力,因此被世界許多國家采用。60、儒家經(jīng)典中“四書”指的是《大學(xué)》《中庸》《______》《孟子》。61、多種能力的完備結(jié)合是______。62、用標(biāo)準(zhǔn)化的心理量表測驗?zāi)撤N心理品質(zhì)的研究方法是______。63、阿特金森把個體的成就動機分成兩類:一類是______的動機,另一類是避免失敗的動機。64、奴隸社會剝奪了奴隸受教育的權(quán)利,體現(xiàn)了古代社會教育的______特征。65、______是陳鶴琴教育思想的核心,主要包括目的論,課程論、教學(xué)論三部分。66、根據(jù)評價依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)與評價結(jié)果的解釋方式的區(qū)別,評價可分為相對評價、絕對評價和______。67、根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段論,兒童的道德發(fā)展可分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和______。68、教育是培養(yǎng)人的一種社會活動,是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和______的基本途徑。69、20世紀(jì)70年代受經(jīng)濟滯漲和教育悲觀主義的雙重影響,教育擴張速度有所放慢,教育發(fā)展的重點轉(zhuǎn)向______。70、兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平;二是可能達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異,就是最近發(fā)展區(qū)。這一概念是由______提出的。71、吉爾福特認(rèn)為智力可以分為三個維度,即內(nèi)容、操作和______。72、1972年,聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會在《學(xué)會生存——教育世界的今天與明天》一文中,對______思想進(jìn)行進(jìn)一步論述與確認(rèn),使之成為世界各國教育發(fā)展的指導(dǎo)原則與共同追求。73、意志行動的心理過程包括兩個階段:采取決定階段和______。74、剛剛能引起感覺的最小刺激量叫作______。75、1989年11月20日聯(lián)合國大會通過的《______》,體現(xiàn)了青少年兒童是權(quán)利的主體這一核心精神。76、教師在課堂上通過展示各種實物、直觀教具或演示實驗使學(xué)生獲得知識的教學(xué)方法叫作______。77、______是學(xué)校文化的縮影。78、素質(zhì)教育的根本目的,就是全面提高_(dá)_____。79、要教育人,首先就要把人當(dāng)人,但是沒有要求就沒有教育,這要求德育過程要遵循______原則。80、我國乃至世界上最早專門論述教育問題的著作是《______》。三、簡答題81、簡述影響注意穩(wěn)定性的因素。82、簡述教育的文化功能。83、簡述教師的職業(yè)價值。84、簡述我國基礎(chǔ)教育課程改革發(fā)展的趨勢。四、案例分析題85、王老師正在給初一(5)班上體育課,本課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握立定跳遠(yuǎn)的要領(lǐng)。但經(jīng)過幾次講解示范后,還有近一半的同學(xué)動作不達(dá)標(biāo)。就在王老師又一次給學(xué)生示范時,不知誰一聲尖叫:“青蛙!”整齊的隊伍頓時亂了起來,大多數(shù)同學(xué)都擁上前去圍觀。王老師一看,只見一個男孩正趴在地上用手不停地戳一只大青蛙,青蛙一蹦一跳逗得同學(xué)們哈哈大笑。這不是班上的調(diào)皮鬼劉某嗎?體育課上他從來就沒有老實過。王老師正要發(fā)火,但轉(zhuǎn)念一想:“青蛙的跳躍蹬地不是和立定跳遠(yuǎn)的蹬地動作一樣嗎?”于是,王老師順勢引導(dǎo)學(xué)生——“同學(xué)們,誰能說說青蛙的后腿是怎樣起跳的?”同學(xué)們睜大眼睛,都開始認(rèn)真觀察起來。“青蛙起跳前雙腿是彎曲的。”張某第一個興奮地喊道?!昂芎?觀察得真仔細(xì)。”王老師及時加以鼓勵?!八鹛鴷r后腿非常用力?!绷硪粋€同學(xué)回答道。“非常好!大家再仔細(xì)觀察一下青蛙起跳時是哪部分用力的?”王老師又問。“是前腳掌用力,而且它的身體全部展開了?!薄疤昧?立定跳遠(yuǎn)的起跳和青蛙起跳是一個道理,同學(xué)們,起跳時的動作是兩腳左右分開,腳跟稍提,屈膝半蹲,上體稍前傾,頭稍抬,前后自然擺臂,雙腳起跳、落地。同學(xué)們,想不想模仿青蛙的跳躍動作試一試呀?”“想!”同學(xué)們齊聲答道。同學(xué)們模仿著青蛙跳躍的動作,起勁地練了起來。由于他們領(lǐng)會了要領(lǐng),很快掌握了立定跳遠(yuǎn)的動作要領(lǐng)。請運用教學(xué)指導(dǎo)策略分析這個案例,并闡明教學(xué)指導(dǎo)策略運用的原則。86、結(jié)合案例分析該原則實施的基本要求。五、論述題87、閱讀下列案例,并回答問題。[案例]下面是馬老師《圓的認(rèn)識》一課的教學(xué)摘要:師:想一想,從古至今,為什么車輪都設(shè)計成圓形的?生:這樣可以滾動;這樣快;不震蕩;光滑……師:車輪設(shè)計成圓形的,光滑,不震動,跑得快,這又是為什么呢?生:如果不是圓的,是三角形的,車輪就會一顛一顛的,走起路來不平穩(wěn):生:四邊形好一點,不,五邊形更好。生:正多邊形,邊越多越好。師:(隨著發(fā)言出示課件)師:那么究競要正多少邊形來做車輪就會不顛簸了呢?生:7.8.11.….13.14.….100師:(邊演示邊引導(dǎo)學(xué)生想象)是這樣嗎?邊數(shù)越來越多……88、試述教學(xué)的任務(wù)與作用。
參考答案一、選擇題1、(1)加強科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練。(2)運用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。(3)加強言語交流訓(xùn)練。(4)發(fā)揮定勢的積極作用。(5)培養(yǎng)解決實際問題的思考能力。2、C[解析]根據(jù)個體身心發(fā)展的不平衡性,教育教學(xué)要抓住關(guān)鍵期,以求在最短的時間內(nèi)取得最佳的效果。狼孩的形成是錯過了發(fā)展的關(guān)鍵期,說明教育中要順應(yīng)兒童身心發(fā)展的不平衡性。3、A[解析]前攝抑制是先前學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。倒攝抑制是后學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶先學(xué)習(xí)材料的干擾作用?!跋葘W(xué)習(xí)的知識會影響后學(xué)習(xí)的知識的回憶”,這屬于前攝抑制。4、C【試題解析】本題考查教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。影響人的發(fā)展因素很多。主要有遺傳、環(huán)境和教育三種。其中,教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動。它規(guī)定著人的發(fā)展方向;第二,教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻;第三,學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。5、B【試題解析】影響人發(fā)展的因素有很多.主要有遺傳、環(huán)境和教育三種。其中,教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。6、A[解析]比率智商是用智力年齡和實際年齡的比率來代表智商,公式為智商(IQ)=智齡(MA)/實齡(CA)×100。因此,題干中兒童的智商是6divide5×100=120。7、A[解析]根據(jù)題干中的“實事求是”可知是客觀性原則。8、B【試題解析】我國各級學(xué)校整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。我國從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐課,并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動與技術(shù)教育。9、C[解析]孔子這句話的意思是:只有通過學(xué)習(xí)后,才能知道自己的不足;也只有通過教別人,才能發(fā)現(xiàn)自己的困惑。知道了自己的不足,然后才能自我反?。恢雷约旱睦Щ?,然后才能自我勉勵、發(fā)憤圖強。這句話表明教和學(xué)是相互促進(jìn)的。故孔子的話體現(xiàn)的師生關(guān)系是教學(xué)相長。10、D11、B[解析]動作思維是以實際動作為支柱的思維,也稱實踐思維。形象思維是以事物的具體形象和表象為支柱的思維。邏輯思維是以詞為中介,以概念、判斷、推理等形式進(jìn)行的思維,也叫詞的思維或邏輯思維。常規(guī)性思維也稱再造性思維,是指人們運用已獲得的知識經(jīng)驗,按現(xiàn)成的方案和程序,用慣常的方法,固定的模式來解決問題的思維方式。題于愛因斯坦的話中既沒有涉及“動作”,也沒有涉及“語言”,強調(diào)的是“意象”,因此體現(xiàn)的是形象思維。12、B[解析]根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果,遷移分為正遷移、負(fù)遷移。正遷移也叫助長性遷移,指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。負(fù)遷移也叫抑制性遷移,指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的阻礙作用。根據(jù)遷移發(fā)生的方向,遷移分為順向遷移和逆向遷移。順向遷移指先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。逆向遷移指后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。題干中,先前學(xué)習(xí)的網(wǎng)球?qū)χ髮W(xué)習(xí)的羽毛球產(chǎn)生了影響,這屬于順向遷移,且這種影響是消極的,因此也屬于負(fù)遷移。13、B【試題解析】動作技能的形成條件包括動作概念掌握、進(jìn)行有效練習(xí)、動作示范和動作反饋。14、C[解析]動力定型是由固定程序的條件作用建立起來的自動化了的條件反射系統(tǒng)。本來由一系列刺激所引起的一系列反應(yīng),經(jīng)訓(xùn)練鞏固后,刺激系列的第一個刺激一出現(xiàn),反應(yīng)系列就依次出現(xiàn)。15、D【試題解析】在確立教育目的的問題上,教育史上有兩種理論,即個人本位論和社會本位論。個人本位論主張確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā),使人的本性和本能得到高度發(fā)展。具體為:教育目的是根據(jù)個人的發(fā)展需要而制定的;個人價值高于社會價值,社會價值只是表現(xiàn)在它有助于個人發(fā)展;人生來就具有健全的本能,教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。16、B[解析]自主參與原則是指班級成員參與管理,發(fā)揮其主體作用。這也就是我們通常所說的“班干部能做的班主任不做,學(xué)生能做的班干部不做”。題干所述體現(xiàn)的是班級管理中的自主參與原則。17、B[解析]社會本位論的基本觀點:①個人的一切發(fā)展有賴于社會,都要受到社會的制約。所以,教育目的的立足點應(yīng)是社會,而不應(yīng)是個人。②社會價值高于個人價值,個人不具有任何價值,只有存在于社會之中并為社會貢獻(xiàn)力量才能有價值。評價教育的價值只能從其對社會的效益來衡量。所以,教育目的應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的是社會價值。③教育的目的在于使受教育者社會化。教育的目的應(yīng)服從和服務(wù)于社會的需要。題干中,國家公立學(xué)校的教育目的是教育有用的國家公民,這種教育目的觀屬于社會本位論。18、C【試題解析】心理咨詢的主要理論包括精神分析理論、行為主義理論、人本主義理論、認(rèn)知行為理論。其中,行為主義理論包括:(1)系統(tǒng)脫敏法;(2)厭惡療法;(3)強化、懲罰與消退法。19、D[解析]人的聽覺頻率范圍為16-20000HZ。其中,1000-4000Hz是人耳最敏感的區(qū)域。教育學(xué)部分20、A[解析]社會惰化也叫社會逍遙,是指當(dāng)群體一起完成任務(wù)時,群體中的成員每人所付出的努力會比個體在單獨情況下完成任務(wù)時偏少的現(xiàn)象。在人多的情況下出現(xiàn)的偷懶現(xiàn)象,屬于社會惰化。21、B[解析]有意注意是一種有預(yù)定目的、需要意志努力的注意。根據(jù)題干中的“老師要求”可知是有預(yù)定目的的,根據(jù)“注視屏幕,期待圖形的出現(xiàn)”可知是需要意志努力的,因此題干所述屬于有意注意。22、C【試題解析】在我國,課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式包括三部分,即課程計劃(教學(xué)計劃)、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)和教材。23、C24、C[解析]變式是指用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征。如講果實的概念時,不僅要選可食用的果實(如蘋果、西紅柿、花生等),還要選擇一些不可食用的果實(如橡樹子、棉花籽等),這樣才有利于學(xué)生看到一切果實都具有“種子”這一本質(zhì)特征,而舍棄“可食性”等無關(guān)特征。25、D[解析]意志的自制性是一個人善于控制和支配自己的情緒,約束自己言行的品質(zhì)。具有良好自制性的人,一方面善于控制自己去執(zhí)行所采取的決定,具有較強的組織性和紀(jì)律性,另一方面又善于控制自己的情緒,表現(xiàn)出較強的忍耐性?!笆扔才椋t愚皆同。賢者能節(jié)之,不使過度;愚者縱之,多至失所”的意思是:嗜欲喜怒之情,聰明的人和愚蠢的人都有。區(qū)別就在于,聰明的人能自我控制,不使嗜欲喜怒過度;愚蠢的人往往放縱嗜欲喜怒,常常失掉常態(tài)。這里體現(xiàn)的是意志的自制性。26、B[解析]當(dāng)認(rèn)知者對一個人的某種特征形成好或壞的印象后,他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征,這就是暈輪效應(yīng)。如以偏概全、愛屋及烏。題干中老年人由青年人的個別缺點推論到他們沒出息即屬于以偏概全,是暈輪效應(yīng)的體現(xiàn)。27、C[解析]1985年5月27日頒布并實施的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》,首次提出了實行九年制義務(wù)教育。其中指出,要把發(fā)展基礎(chǔ)教育的責(zé)任交給地方,有步驟地實行九年制義務(wù)教育。28、B【試題解析】生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育目的,制約著課程設(shè)置和教育內(nèi)容。制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度,制約著學(xué)校結(jié)構(gòu),制約著教學(xué)方法、手段、組織形式。29、C[解析]雙避沖突是指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。前面的大河、后面的追兵都是希望回避的,因此該人物面臨的沖突是雙避沖突。30、C【試題解析】觀察的品質(zhì)包括觀察的目的性、觀察的客觀性、觀察的精細(xì)性、觀察的敏銳性。其中,觀察的客觀性是指善于實事求是地去知覺事物的品質(zhì).31、D[解析]德育過程是組織學(xué)生的活動與交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程。題干的意思是,德育過程就是對各種影響(教學(xué)、活動、教師、自我教育、管理)進(jìn)行干預(yù)、協(xié)調(diào)的過程,是統(tǒng)一多方面教育影響的過程,是在活動和交往中,學(xué)生的主動性和品德得到鍛煉和提高的過程。32、B[解析]新課程倡導(dǎo)的學(xué)生觀指出,學(xué)生是發(fā)展的人。①學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。②學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。③學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。作為發(fā)展中的人,意味著學(xué)生還是不成熟的人,是一個正在成長的人。作為發(fā)展中的人,學(xué)生的不完善是正常的,十全十美并不符合實際。把學(xué)生作為發(fā)展中的人來對待,就要理解學(xué)生身上存在的不足,就要允許學(xué)生犯錯誤。當(dāng)然,更重要的是要幫助學(xué)生解決問題,改正錯誤,從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。④學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展。故“學(xué)校是允許學(xué)生犯錯誤的地方”體現(xiàn)的學(xué)生觀是學(xué)生是發(fā)展的人。33、B34、B[解析]一個人的人格是在遺傳、成熟和環(huán)境教育等先后天因素的交互作用下形成的。不同的遺傳、生存及教育環(huán)境,形成了各自獨特的心理特點?!叭诵牟煌魅缙涿妗边@句俗語為人格的獨特性做了最好的詮釋。35、正確。由于刺激對感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,叫感覺適應(yīng)。感覺適應(yīng)可以引起感受性的提高,也可以引起感受性的降低。心理學(xué)部分(簡答題)36、A[解析]雙趨沖突指從自己同時都很喜愛的兩個事物中僅擇其一的心理狀態(tài)。根據(jù)題干中的“既想……又想……”可知其為雙趨沖突。37、D【試題解析】1922年,在當(dāng)時北洋軍閥統(tǒng)治下,留美派主持的全國教育聯(lián)合會以美國學(xué)制為藍(lán)本,頒布了“壬戊學(xué)制”。此后,國民黨政府于1928年就學(xué)制做了些修改,但基本上繼承了“壬戊學(xué)制”,并一直沿用到新中國成立初期。38、A[解析]校園的組織與制度文化是校園文化的內(nèi)在機制,包括學(xué)校的規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則、角色規(guī)范、傳統(tǒng)等。39、A[解析]生物起源論的代表人物沛西·能在《教育原理》中指出,教育的起源是一個生物學(xué)的過程,教育是扎根于本能的不可避免的行為,生物的沖動是教育的主要動力。40、D【試題解析】馬斯洛把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強弱順序分為高低不同的五個層次:生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。其中,歸屬與愛的需要包括被人愛與熱愛他人,希望交友融洽,保持友誼,和諧人際關(guān)系,被團體接納,成為團體一員,有歸屬感。二、填空題41、識記42、斯巴達(dá)43、民辦教育促進(jìn)法44、功能固著45、本我46、學(xué)校教育47、分配性48、實驗法49、元認(rèn)知策略50、思維51、反比52、特朗普制53、內(nèi)臟感覺54、當(dāng)事人中心療法55、準(zhǔn)備律56、并列結(jié)合學(xué)習(xí)57、枕葉58、課程設(shè)置/開設(shè)哪些科目59、單軌60、論語61、才能62、測驗法63、力求成功64、階級性65、“活教育”66、個體內(nèi)差異評價67、后習(xí)俗水平68、社會生活經(jīng)驗69、提高質(zhì)量70、維果斯基71、產(chǎn)品/成果72、終身教育73、執(zhí)行決定階段74、絕對感覺閾限75、兒童權(quán)利公約76、演示法77、校園文化78、學(xué)生的素質(zhì)79、尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合80、學(xué)記三、簡答題81、(1)注意對象的特點。(2)有無堅定目的。(3)個人的主觀狀態(tài)。82、(1)傳遞與保存文化的功能。(2)活化文化的功能。(3)交流融合文化的功能。(4)選擇文化的功能。(5)更新與創(chuàng)新文化的功能。83、(1)教師是人類文化的傳遞者,對人類的延續(xù)和發(fā)展起著巨大的作用。(2)教師是社會文明的促進(jìn)者。(3)教師是人類智慧的開啟者,對人類科學(xué)文化事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展起著重要作用。(4)教師是人類崇高道德品質(zhì)的塑造者。84、(1)學(xué)生全面發(fā)展與培養(yǎng)個性相結(jié)合的趨勢。(2)由“雙基”到“四基”的趨勢。(3)課程科學(xué)性與人文性融合的趨勢。(4)加強課程綜合化與實踐性的趨勢。(5)課程與現(xiàn)代信息技術(shù)相結(jié)合的趨勢。(6)課程個性化和多樣化的趨勢。(7)課程法制化的趨勢。四、案例分析題85、(1)教學(xué)指導(dǎo)是指教師想方設(shè)法傳授知識與技能、解答學(xué)生疑問與困惑,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)行為方式。中小學(xué)常用的指導(dǎo)有練習(xí)指導(dǎo)、閱讀指導(dǎo)和活動指導(dǎo)。案例中王老師主要運用的教學(xué)指導(dǎo)策略是練習(xí)指導(dǎo)。王老師利用課堂上突如其來的“青蛙”事件,通過講解與提問激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性,根據(jù)青蛙跳躍動作與立定跳遠(yuǎn)動作的相似性,有效指導(dǎo)學(xué)生細(xì)致觀察、積極思考、努力練習(xí),順利地完成了教學(xué)任務(wù)。(2)教學(xué)指導(dǎo)策略運用的原則:①啟發(fā)思維原則。教學(xué)指導(dǎo)中,教師要想方設(shè)法,啟發(fā)學(xué)生思維,促使學(xué)生思考。②因勢利導(dǎo)原則。教師要準(zhǔn)確把握學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài),根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識水平和思維走勢有針對性地進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)。③循循善誘原則。不論是學(xué)生的認(rèn)知過程,還是知識的邏輯結(jié)構(gòu)都有一定的規(guī)律,教學(xué)指導(dǎo)要遵循規(guī)律循序漸進(jìn)地進(jìn)行。④過程互動原則。雖然教學(xué)指導(dǎo)的主體是教師,但教學(xué)指導(dǎo)是一個師生共同參與的過程,應(yīng)遵循師生
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