【初中語(yǔ)文】《短文兩篇+陋室銘》課件+++統(tǒng)編版+語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)

陋室銘劉禹錫學(xué)習(xí)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)作者，識(shí)記重點(diǎn)文言字詞，理解文章主旨，背誦并默寫(xiě)。2.學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。3.理解作者的人生志趣，做品德高尚的人。陋室，是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書(shū)“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。釋題修復(fù)的安徽和州劉禹錫陋室釋題銘：古代的一種文體，古人作銘，常以身邊的物件為題，如鼎、鏡、劍、枕、杖、漏刻等，并把它們刻在器物上。根據(jù)器物和寫(xiě)作目的的不同，刻在墓碑上，記述死者生平，以頌美追思，叫“墓志銘”；刻在碑上，放在書(shū)案旁邊的，時(shí)時(shí)提醒，以自警自戒，叫“座右銘”；刻在名山大川和建筑物上，紀(jì)功頌美，以勸勉世人，叫“山川風(fēng)物銘”。銘文的特點(diǎn)：文辭精練，有韻，讀來(lái)鏗鏘有力；體制短小，最短者不足十字，與格言頗相似。劉禹錫（772—842），字夢(mèng)得，唐代洛陽(yáng)（現(xiàn)在屬河南?。┤耍?shī)人，文學(xué)家，哲學(xué)家。唐順宗時(shí)，曾參加王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng)，不久失敗，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽(yáng)任太子賓客,世稱劉賓客。作品有《劉賓客集》。認(rèn)識(shí)作者用你自己喜歡的方式誦讀課文，在誦讀的過(guò)程中，圈畫(huà)出你不懂的字詞，并嘗試劃分節(jié)奏。讀文識(shí)字你可能不會(huì)讀的字詞：德馨(xīn)苔(tái)痕案牘(dú)鴻儒(hónɡrú)西蜀(shǔ)調(diào)素琴(tiáo)山∕不在高，有仙∕則名。水∕不在深，有龍∕則靈。斯是∕陋室，惟吾∕德馨。苔痕∕上階∕綠，草色∕入簾∕青。談笑∕有∕鴻儒，往來(lái)∕無(wú)∕白丁?？梢渊M調(diào)∕素琴，閱∕金經(jīng)。無(wú)∕絲竹∕之亂耳，無(wú)∕案牘∕之勞形。南陽(yáng)∕諸葛廬，西蜀∕子云亭?？鬃莹M云：何陋∕之有?你可能不會(huì)劃分的節(jié)奏：讀文賞析山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊背雒谟谏癞愡@只品德能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好。博學(xué)的人。鴻，大。平民不加裝飾的琴調(diào)弄佛經(jīng)奏樂(lè)的聲音官府文書(shū)使身體勞累反問(wèn)句，倒裝句，“有何陋?”

之：不譯再讀文章，并用三分鐘的時(shí)間整理譯文讀文賞析山不一定要高，有仙人（居?。┚陀忻?；水不一定要深，有龍（居?。┚陀徐`氣了。這間簡(jiǎn)陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了。）苔痕蔓延到階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。說(shuō)說(shuō)笑笑的是學(xué)問(wèn)淵博者，來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有平民?？梢詮椬嗨貥愕墓徘?，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境，沒(méi)有官府公文勞神傷身。（它好比）諸葛亮隱居南陽(yáng)住的草廬，揚(yáng)子云在西蜀的草玄亭?？鬃诱f(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？讀文賞析讀文賞析現(xiàn)在，我們來(lái)討論一個(gè)問(wèn)題：這是一間陋室嗎？是陋室。因?yàn)椤凵想A綠，草色入簾青是否陋室，見(jiàn)仁見(jiàn)智，在作者看來(lái)——斯是陋室，惟吾德馨而——談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形最重要讀文賞析讀文賞析現(xiàn)在我們來(lái)討論第二個(gè)問(wèn)題，作者是怎樣一步一步闡明他的看法，或者說(shuō)他的志向？山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。以類比的方式開(kāi)頭，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，也為后面歌頌陋室埋下了伏筆。讀文賞析“陋室”二字扣題，“德馨”一語(yǔ)統(tǒng)領(lǐng)全篇，點(diǎn)明全文主旨。讀文賞析苔痕上階綠，草色入簾青談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形環(huán)境清幽化靜為動(dòng)來(lái)客不俗，主人自然也非俗人正面實(shí)寫(xiě)反面虛寫(xiě)虛實(shí)結(jié)合，寫(xiě)出主人日常生活的情趣高雅景——環(huán)境清幽人——人物不俗事——情趣高雅讀文賞析陋室不陋根本原因：惟吾德馨南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

運(yùn)用類比，連舉三位古人來(lái)證明“陋室”不陋。意在以古代圣賢自比，表明自己高尚的志趣和抱負(fù)。與前文“斯是陋室，惟吾德馨”呼應(yīng)，是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。突出作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。反問(wèn)句，倒裝句讀文賞析“君子居之，何陋之有？”——有德者居之，則陋室不陋讀文賞析為什么作者只引用孔子的后一句？前一句為什么不下去？言外之意、弦外之音。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。托物陋室景色清幽來(lái)人不俗生活高雅不陋言志德馨不慕榮利不求聞達(dá)安貧樂(lè)道讀文賞析托物言志——借助某種事物來(lái)抒發(fā)感情。作者寫(xiě)陋室用意何在？讀文賞析這篇銘文通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利，不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。1.從文中可以看出作者的思想是積極的還是消極的？讀文拓展以下兩個(gè)拓展題，可擇一完成。2.本文中含有“有德者居之，則陋室不陋”的意思，你是否同意這個(gè)看法？為什么？

本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而膾炙人口，久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)室居情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。小結(jié)學(xué)唱背本文從本文表達(dá)的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣來(lái)看，作