中考文言文斷句技巧

關(guān)于中考文言文斷句技巧第1頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二斷句口訣：

文段休問(wèn)長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵，

內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷；

聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨；

緊緊抓住“曰”“云”“言”，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)；

常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看；

詞性詞義要精研，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)助判斷；

排比對(duì)偶與反復(fù)，修辭提供好條件；

相同詞語(yǔ)緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。

第2頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二1.文段休問(wèn)長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵，

內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷

。

理解內(nèi)容和斷句是緊緊相關(guān)聯(lián)的，熟讀精思，理解大意是正確斷句的前提，因?yàn)樽x不懂就點(diǎn)不斷，不理解就點(diǎn)不好。馬馬虎虎不行，似懂非懂不行，讀一遍兩遍、一晃而過(guò)也不行。

第3頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二2.聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。

緊緊抓住“曰”“云”“言”，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)

。

要有全文意識(shí)，對(duì)不易斷開(kāi)的地方，要聯(lián)系上下文的意思，認(rèn)真推敲，確定在適當(dāng)?shù)牡胤綌嗑洹?/p>

文言文在敘述人物的對(duì)話時(shí)，經(jīng)?！霸弧薄霸啤薄把浴钡茸?，這為正確斷句提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字，我們很容易根據(jù)上下文判斷出說(shuō)話人以及所說(shuō)的內(nèi)容。

第4頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二3、常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。

詞性詞義要精研，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)助判斷。

①句首的發(fā)語(yǔ)詞、語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句。

例：?jiǎn)韬?！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！

蓋大蘇泛赤壁云。

若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)。

夫大國(guó)，難測(cè)也。

第5頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二②句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。

例：《醉翁亭記》21個(gè)句末“也”字

技亦靈怪亦哉！

溫故而知新,可以為師矣。

大王嘗聞布衣之怒乎？

萬(wàn)鐘于我何加焉！

且壯士不死即已,死即舉大名耳！第6頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二③有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句。

例：乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

是以眾議舉寵為督。

雖乘奔御風(fēng)不以疾也。

然則何時(shí)而樂(lè)耶？

于是人多假書以余。第7頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二④常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”“今”等，也可以幫助斷句。

例：既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)。

已而夕陽(yáng)在山,人影散亂。

俄而百千人大呼,百千兒哭

第8頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二

我們還可以利用語(yǔ)法知識(shí)，對(duì)文言文的句子進(jìn)行語(yǔ)法分析，根據(jù)語(yǔ)法分析確定該如何斷句。文章中有些詞語(yǔ)是屬上還是屬下，有時(shí)難以斷定，而當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)劃分主、謂、賓時(shí)，則容易解決。

名詞（代詞）一般用作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)，在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。因此，找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。第9頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二①人稱代詞：

吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等為第一人稱代詞。

爾、汝、女、若、乃、子、君、公、閣下、陛下、足下等為第二人稱代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“你”“您”。

之、其、彼，代談話或?yàn)槲乃暗牡谌?，是第三人稱代詞，今作“他”或“它”，不僅代人，還可以代事代物。

“或”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“有的人”，“有時(shí)”；

“莫”，相當(dāng)于“沒(méi)有誰(shuí)”，是無(wú)定指的代詞。

例：吾與汝畢力平險(xiǎn)。

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染

若為傭耕，何富貴也？

公亦嘗聞天子之怒乎？

余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日。

君美甚，徐公何能及君也？第10頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二②疑問(wèn)代詞：?jiǎn)柸说挠小罢l(shuí)”“孰”“何”；問(wèn)事有“奚”“胡”“曷”“惡”“安”“焉”“何”等。

例：孰為汝多知乎?

余之游將自此始,惡能無(wú)紀(jì)?

胡不見(jiàn)我于王？

何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

安得廣廈千萬(wàn)間

第11頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二③指示代詞：有“此”“是”“斯”“茲”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人稱代詞也作指示代詞

例：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

此可以為援而不可圖也。

斯是陋室，惟吾德馨。

其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以及也。

第12頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二當(dāng)然，我們斷句時(shí)也要注意靈活性，特別是兼類詞的位置。如“生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之”，“乎”用在句中，同“于”，是介詞，詞性變了?！耙病庇迷诰渲惺婢徴Z(yǔ)氣，可點(diǎn)斷也可不點(diǎn)斷。

例：不入虎穴，焉得虎子（疑問(wèn)代詞）

寒暑易節(jié)，始一反焉（句末語(yǔ)氣詞）

若聽(tīng)茶聲然（助詞）然（連詞）足下卜之鬼乎

或異二者之為（代詞）為人五，為窗八。（動(dòng)詞）

公輸盤為楚為云梯之械。（介詞、動(dòng)詞）

夫子何命焉為（語(yǔ)氣詞）第13頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二常見(jiàn)文言句式：

1、判斷句式：……者……也”(有些省略“者”或“也”的判斷句，或表示判斷關(guān)系的詞，如“為、乃、即、則”等，都可以為我們斷句提供幫助)；

2、反問(wèn)句式：“不亦……乎”“孰……乎”“其……乎”“何……為”等；

3、被動(dòng)句式：“為……所……”“受……于……”（受命于先王）“見(jiàn)……于……”（見(jiàn)笑于大方之家）等。

4、固定句式：“何……之有”(宋何罪之有？)；“如……何”(如太行王屋何？)；“唯……是……”(唯余馬首是瞻)；“非唯……抑亦……”(非唯天時(shí)，抑亦人謀)；“不亦……乎”(不亦說(shuō)乎？)；“何……之為”(秦則無(wú)禮，何施之為？)；“無(wú)乃……乎(無(wú)乃不可乎？)；“可得……歟”(可得聞歟？)；“得無(wú)……乎”(覽物之情，得無(wú)異乎？)等。

句末“也”“乎”“歟”等語(yǔ)氣詞居多。

第14頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二4、排比對(duì)偶與反復(fù)，修辭提供好條件；

相同詞語(yǔ)緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。

古人寫文章，十分講究對(duì)仗工整，常用對(duì)偶句、排比句、反復(fù)句，很多句子在形式上前后對(duì)照或?qū)ΨQ的，這里有一個(gè)很重要的斷句方法——利用對(duì)稱(偶)句式斷句法。古人寫作，常常喜歡“對(duì)舉成文”，即兩個(gè)句子成對(duì)稱(偶)形式，這給斷句提供了重要依據(jù)，應(yīng)高度重視。

例：《與朱元思書》《〈孟子〉二章》駢句、排比句比比皆是?！队薰粕健分械捻斦娴鹊?。第15頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二小試牛刀：

1、沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)？”良曰長(zhǎng)于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之

（劃四處）

沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)？”良曰/長(zhǎng)于臣/沛公曰/君為我呼入/吾得兄事之.

譯文：沛公說(shuō)：“他和你誰(shuí)年長(zhǎng)？”良說(shuō)：“他比我年長(zhǎng)?！迸婀f(shuō)：“你幫我喊他進(jìn)來(lái)，我得以兄弟之禮對(duì)待他?！?/p>

第16頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二2、

匡衡勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮衡乃穿壁引其光以書映光而讀之

。（劃兩處）

匡衡勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮/衡乃穿壁引其光/以書映光而讀之

。

譯文：匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒(méi)有蠟燭照明。鄰家有燈燭，只是光亮照不到，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的光亮，讓光亮照在書上來(lái)讀。第17頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二3、南取漢中西舉巴蜀東割膏腴之地北收要害之郡

（劃三處）

南取漢中/西舉巴蜀/東割膏腴之地/北收要害之郡。

譯文：向南奪取漢中，向西攻取巴、蜀，向東割取肥沃的地區(qū)，向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)。

第18頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二4、君子之言寡而實(shí)，小人之言多而虛。君子之學(xué)也入于耳藏于心行之以身。（劃三處）君子之治也，始于不足見(jiàn)，終于不可及也。

君子之言寡而實(shí)，小人之言多而虛。君子之學(xué)也/入于耳/藏于心/行之以身。君子之治也，始于不足見(jiàn)，終于不可及也。

譯文：君子少言寡語(yǔ)，但句句是真實(shí)的。小人夸夸其談，往往言之無(wú)物。君子做學(xué)問(wèn)，耳聽(tīng)見(jiàn)了，就記在心里，并時(shí)刻以行動(dòng)去踐行；君子治理事情，開(kāi)始的時(shí)候很微小，最后達(dá)到極高的程度。

第19頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二5、中山君喟然而仰嘆曰與不期眾少其于當(dāng)厄。（劃兩處）怨不期深淺，其于傷心。吾以一杯羊羹亡國(guó)以一壺餐得士二人。（劃一處）

中山君喟然而仰嘆曰/與不期眾少/其于當(dāng)厄。怨不期深淺，其于傷心。吾以一杯羊羹亡國(guó)/以一壺餐得士二人。

譯文：中山君仰天長(zhǎng)嘆，說(shuō)：“施與不在多少，在于正當(dāng)人家困難的時(shí)候；仇怨不在深淺，在于是否傷了人家的心。我因?yàn)橐槐蚋鰢?guó)，因?yàn)橐粔厥焓车玫降膬蓚€(gè)勇士?！?/p>

第20頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二6、漢六年正月，封功臣。良未嘗有戰(zhàn)斗功，高帝曰：“運(yùn)籌策帷帳中決勝千里外子房功也自擇齊三萬(wàn)戶?！保▌澣帲┝荚唬骸笆汲计鹣纶?，與上會(huì)留，此天以臣授陛下。陛下用臣計(jì)，幸而時(shí)中，臣愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬(wàn)戶?！蹦朔鈴埩紴榱艉?，與蕭何等俱封。

漢六年正月，封功臣。良未嘗有戰(zhàn)斗功，高帝曰：“運(yùn)籌策帷帳中/決勝千里外/子房功也/自擇齊三萬(wàn)戶。”良曰：“始臣起下邳，與上會(huì)留，此天以臣授陛下。陛下用臣計(jì)，幸而時(shí)中，臣愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬(wàn)戶?！蹦朔鈴埩紴榱艉?，與蕭何等俱封。

譯文：漢六年(前201)正月，封賞功臣。張良不曾有戰(zhàn)功，高帝說(shuō)：“出謀劃策于營(yíng)帳之中，決定勝負(fù)在千里之外，這就是子房的功勞。你自己從齊國(guó)選擇三萬(wàn)戶作為封邑?！睆埩颊f(shuō)：“當(dāng)初我在下邳起事，與主上會(huì)合在留縣，這是上天把我交給陛下。陛下采用我的計(jì)謀，幸而經(jīng)常生效，我只愿受封留縣就足夠了，不敢承受三萬(wàn)戶?！庇谑欠鈴埩紴榱艉?，同蕭何等人一起受封。

第21頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二7、宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕子罕弗受獻(xiàn)玉者曰以示玉人玉人以為寶也，（劃四處）故敢獻(xiàn)之。

宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕/子罕弗受/獻(xiàn)玉者曰/以示玉人/玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之。

譯文：有一個(gè)宋國(guó)人得到了一塊玉石，就把它進(jìn)獻(xiàn)給當(dāng)政的子罕。子罕不接受它。獻(xiàn)玉的人說(shuō)：“我拿它給加工玉石的人看過(guò)，他認(rèn)為這是一塊寶玉，所以敢來(lái)奉獻(xiàn)給你?！?/p>

第22頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二8.庖丁為文惠君解牛，手之所觸肩之所倚足之所履膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)。

庖丁為文惠君解牛，手之所觸/肩之所倚/足之所履/膝之所踦qī，砉xū然向然，奏刀騞huō然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)。

譯文：師給梁惠王宰牛。手所接觸的地方，肩膀所倚靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，廚進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒(méi)有不合音律的：合乎（湯時(shí)）音：合于《桑林》舞樂(lè)的節(jié)拍，又合乎（堯時(shí)）《經(jīng)首》樂(lè)曲的節(jié)奏。

第23頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二9.故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍不能十步駑馬十駕功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍/不能十步/駑馬十駕/功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

譯文：所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠(yuǎn)，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻幾下就停下來(lái)了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。

第24頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二10.名不正，則言不順；言不順則事不成事不成則禮樂(lè)不興禮樂(lè)不興則刑罰不中刑罰不中，則民無(wú)所措手足。

名不正，則言不順；言不順/則事不成/事不成/則禮樂(lè)不興/禮樂(lè)不興/則刑罰不中；刑罰不中，則民無(wú)所措手足。

譯文：名分不正,說(shuō)起話來(lái)就不順當(dāng)合理；說(shuō)話不順當(dāng)合理,事情就辦不成；事情辦不成,禮樂(lè)也就不能興盛；禮樂(lè)不能興盛,刑罰的執(zhí)行就不會(huì)得當(dāng)；刑罰不得當(dāng),百姓就不知怎么辦好.第25頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二11.邴原少孤，數(shù)歲時(shí)，過(guò)書舍而泣。師曰：“童子何泣？”原曰：“凡得學(xué)者有親也一則愿其不孤二則羨其得學(xué)。（劃三處）中心感傷，故泣耳?！睅煇湃辉唬骸捌堄麑W(xué)，不須資也。

邴原少孤，數(shù)歲時(shí)，過(guò)書舍而泣。師曰：“童子何泣？”原曰：“凡得學(xué)者/有親也/一則愿其不孤/二則羨其得學(xué)。中心感傷，故泣耳?！睅煇湃辉唬骸捌堄麑W(xué)，不須資也。

譯文：邴原小的時(shí)候就失去父親，幾歲時(shí)，從書塾經(jīng)過(guò)就開(kāi)始哭，書塾的老師問(wèn)他說(shuō)：“孩子，你為什么哭泣？”邴原回答說(shuō)：“凡是能夠讀書的人，都是一些有父母的孩子。我第一羨慕他們有父母親，第二羨慕他們能夠上學(xué)。內(nèi)心感到十分悲傷，所以就哭了?！崩蠋煱z地說(shuō):“孩子如果你想學(xué)（我傳授你知識(shí)）不收學(xué)費(fèi)。

第26頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二12.齊大饑，黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯履，貿(mào)貿(mào)然來(lái)。黔敖左奉食右執(zhí)飲曰嗟來(lái)食！”（劃四處）揚(yáng)其目而視之曰：“予唯不食嗟來(lái)之食，以至于斯也。”從而謝焉，終不食而死

。

齊大饑，黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯履，貿(mào)貿(mào)然來(lái)。黔敖左奉食/右執(zhí)飲/曰/嗟/來(lái)食！”（劃四處）揚(yáng)其目而視之曰：“予唯不食嗟來(lái)之食，以至于斯也?！睆亩x焉，終不食而死

。

譯文：齊國(guó)出現(xiàn)了嚴(yán)重的饑荒。黔敖在路邊準(zhǔn)備好飯食，以供路過(guò)饑餓的人來(lái)吃。有個(gè)饑餓的人用衣袖蒙著臉，腳步拖拉，兩眼昏昏無(wú)神地走來(lái)。黔敖左手端著食物，右手端著湯，說(shuō)道：“喂！來(lái)吃吧！”那個(gè)饑民抬起頭看著他，說(shuō)：“我正因?yàn)椴怀詣e人施舍的食物，才落得這個(gè)地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最終餓死了。第27頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二13.古之立大事者不惟有超世之才亦必有堅(jiān)忍不拔之志。（劃兩處）昔禹之治水，鑿龍門，決大河而放之海。方其功之未成也，蓋亦有潰冒沖突可畏之患；惟能前知其當(dāng)然事至不懼而徐為之圖是以得至于成功。（劃三處）

古之立大事者/不惟有超世之才/亦必有堅(jiān)忍不拔之志。昔禹之治水，鑿龍門，決大河而放之海。方其功之未成也，蓋亦有潰冒沖突可畏之患；惟能前知其當(dāng)然/事至不懼/而徐為之圖/是以得至于成功。

譯文：古代的成就大事業(yè)的人，不但要有超出普（通世）人的才華，也必須要有堅(jiān)韌不拔的意志。過(guò)去大禹治水，打通龍門，疏通大河，來(lái)使河流流進(jìn)大海。當(dāng)他的功業(yè)尚未成就的時(shí)候，也有潰堤、滲露（沖突也是潰堤的滲露的意思）等等可怕災(zāi)禍，只有能夠預(yù)先知道事情的來(lái)龍去脈，事情到了（可以）不畏懼而且（能夠）慢慢地為這件事情謀劃，因此能夠得到最終的成功。第28頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二14.余乃穿澗水而西。得石壁，夷出天成，下?lián)硎?。余東下而立則水簾之泉泠泠出其左而桃柳數(shù)十株蔚蔚繞其右。（劃兩處）余遂倚石壁為之亭，亭悉以石，石柱四，直入石基，其深尺有咫，上覆以石板，令永久。登泰山者得憩息萬(wàn)祀矣。

余乃穿澗水而西。得石壁，夷出天成，下?lián)硎?。余東下而立/則水簾之泉泠泠出其左/而桃柳數(shù)十株蔚蔚繞其右。（劃兩處）余遂倚石壁為之亭，亭悉以石，石柱四，直入石基，其深尺有咫，上覆以石板，令永久。登泰山者得憩息萬(wàn)祀矣。

第29頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二大顯身手：

15.晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐鼱T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲君乎？臣聞之，少而好學(xué)/如日出之陽(yáng)/壯而好學(xué)/如日中之光/老而好學(xué)/如秉燭之明/秉燭之明/孰與昧行乎？（劃七處）”平公曰：“善哉！”

譯文：晉平公問(wèn)師曠說(shuō)，“我年近七十想要學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了!”師曠說(shuō)：“為什么不秉燭而學(xué)?”平公說(shuō)：“哪有做臣子的戲弄他的君王的呢?”師曠說(shuō)；“我怎敢戲弄我的君主呢！我聽(tīng)說(shuō)過(guò)：年少時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，就像是太陽(yáng)剛剛出來(lái)時(shí)的陽(yáng)光；壯年時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，就像是正午時(shí)的光芒，老年時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，就像是點(diǎn)燃蠟燭照明一樣。點(diǎn)燃蠟燭照明和摸黑走路比哪個(gè)更好呢?”平公說(shuō)：“說(shuō)得好啊!”第30頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二16.曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘?！逼拮舆m市反，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳！”曾子曰：“嬰兒非與戲也/嬰兒非有智也/待父母而學(xué)者也/聽(tīng)父母之教/今子欺之/是教子欺也/母欺子/子而不信其母/非所以成教也?！保▌澃颂帲┧炫脲橐?。

譯文：曾子的妻子要到集市去，她的孩子邊跟著她邊小聲哭，母親對(duì)他說(shuō)：“你回去，等我回家后殺豬給你吃?！逼拮尤ゼ猩匣貋?lái)了，看見(jiàn)曾子就要抓住豬把它殺了，妻子阻止他說(shuō)：“剛才只不過(guò)是和小孩子開(kāi)玩笑罷了?！痹诱f(shuō)：“孩子是不能和他隨便開(kāi)玩笑的。孩子是不懂事的，是要向父母學(xué)習(xí)的，聽(tīng)從父母的教導(dǎo)。如今你欺騙他，這就是教他學(xué)會(huì)欺騙。母親欺騙孩子，孩子就不會(huì)再相信母親，這不是教育孩子該用的方法?！痹佑谑蔷桶沿i煮了。第31頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二17.太宗有一駿馬，特愛(ài)之，恒于宮中養(yǎng)飼，無(wú)病而暴死。太宗怒養(yǎng)馬宮人，將殺之?；屎笾G曰：“昔齊景公以馬死殺人，晏子請(qǐng)數(shù)其罪云，爾養(yǎng)馬而死，爾罪一也。使公以馬殺人/百姓聞之/必怨吾君/爾罪二也/諸侯聞之/必輕吾國(guó)/爾罪三也。（劃六處）公乃釋罪。陛下嘗讀書諫此事，豈忘之邪？”太宗意乃解。

譯文：唐太宗李世民有一匹非常喜歡的駿馬，平常放在宮中飼養(yǎng)。一天，這匹駿馬無(wú)緣無(wú)故突然死了。唐太宗大怒，要?dú)⒛丘B(yǎng)馬的宮人?；屎髣裰G說(shuō)：“從前齊景公因?yàn)轳R死而殺人，晏子當(dāng)著齊景公的面列出養(yǎng)馬人的罪狀，說(shuō)：‘你把馬養(yǎng)死了，這是第一條罪狀；你養(yǎng)死了馬而使國(guó)君殺人，老百姓知道后，一定恨國(guó)君，這是你的第二條罪狀；其他諸侯知道后，一定看不起我國(guó)，這是你的第三條罪狀。’齊景公聽(tīng)后便免了養(yǎng)馬人的罪。陛下您讀書曾經(jīng)讀到過(guò)這個(gè)故事的，難道忘了嗎？”唐太宗聽(tīng)了皇后這番話怒氣就消了。第32頁(yè)，共36頁(yè)，2023年，2月20日，星期二18.客有為齊王畫者。齊王問(wèn)曰：“畫孰最難？”客曰/犬馬最難/孰最易者/曰/鬼魅最易。（劃四處）曰：“何為？”曰：“夫犬、馬人所知也，旦暮罄于前/不可類之/故難/鬼魅無(wú)形者/不罄于前/故易之也。（劃五處）

譯文：有