統(tǒng)編版高中語文必修上冊高一知識點梳理

統(tǒng)編版高中語文必修上冊高一知識點梳理

第一單元

課文作者出處復習要點

意象，意境；煉字

沁園春?長沙毛澤東《毛澤東詩詞》選詞（動詞、形容

詞）

雙重觀察視角：1.

立在地球邊上《郭沫若全集?文學

郭沫若站在海邊；2.想象

放號編》

自己俯瞰大洋

意象，意象群；詩

紅燭聞一多《紅燭》

人理想的化身

通過單個視角從

峨日朵雪峰之昌耀，原名不同方向描寫了

《昌耀抒情詩集》

側(cè)王昌耀“我”發(fā)現(xiàn)的諸多

意象

雪萊（英手法:通感，比喻，

致云雀《雪萊詩選》

國）襯托，象征

細節(jié)描寫作用；對

茹志鵑（浙短篇小說標題“百合花”的

百合花

江）《百合花》賞析特定時代背

景下的人情、人性

之美。

心理描寫；特定時

哦，香雪鐵凝《鐵凝文集》代背景下的人情、

人性之美。

第二單元

課文作者出處復習要點

喜看稻菽千《科技日三篇人

沈英甲

重浪報》物通訊選材

心有一特點：

1.符合

團火，《北京日

林為民

社會發(fā)展需

溫暖眾報》

要；

人心

2.引領(lǐng)

社會輿論導

向；

3.鑄就

“探界者”《時代楷模

時代精神

葉雨婷

鐘揚2018鐘揚》

人物通

訊中的細節(jié)：

1.和人

物相關(guān)的細

節(jié)；

2.時間

細節(jié)；

3.數(shù)據(jù)

細節(jié)；

4.信息

來源細節(jié)

5.圖片

細節(jié)

這些細

節(jié)讓人物形

象更加豐滿，

內(nèi)容更加真

切感人。語言

運用特點：準

確、貼切、簡

約

以工匠精神新聞評論特

《人民日

雕琢時代品李斌點：針對性、

報》

質(zhì)導向性

米莒《詩經(jīng)?周變換的

南》動詞；

形式：重

章疊句，回環(huán)

往復的音樂

感；

主題：集

體勞動、群歌

應答帶來的

喜悅。

語言風

格：平白如

話、淺白流

暢、自然、新

鮮

內(nèi)容：描

《楊萬里集

插秧歌楊萬里字誠齋

繪出了一幅

箋校》

插秧的農(nóng)耕

風俗圖畫

手法：視

聽結(jié)合

主旨（情

感）：自然率

真、活潑風趣

的意趣。

第三單元

作

課文體裁出處復習要點

者.

主題：對時光

流逝感慨，建功立

業(yè)的宏愿

《曹操

短歌行曹操古體詩語言風格：質(zhì)

集?詩集》

樸剛健

手法：比興、

用典、引用

主題：對官場

生活厭倦，辭官歸

隱、躬耕田園的自

陶淵《陶淵明由

歸園田居古體詩

明集箋注》語言風格：平

淡舒緩

手法：善用白

描

工

品味組成夢境的意

夢游天姥白《李白集

古體詩象以及夢境所隱含

吟留別校注》

的精神追求

太白

詩詞格律：押

無韻、對仗

甫《杜詩詳語言風格：沉

登高七言律詩

注》郁頓挫

子美手法：情景交

融

內(nèi)容概述：敘

述琵琶女的故事，

述說自己的人生遭

居易

際

琵琶行并《白居易重點關(guān)注：琵

古體詩

序樂天集箋?！放门c詩人境遇的

（樂府詩）

相通之處，體會詩

香山人人生感慨

居士音樂描寫和景

物描寫

語言風格：雄

T

渾蒼涼、境界宏闊

軾

豪放詞代表作品

念奴嬌?赤《東坡樂將寫景、詠史、

子瞻

壁懷古府箋》抒情融為一體

主旨：壯志難

東坡酬的憂憤與曠達、

居士灑脫的豪情

語言風格：豪

3邁悲壯

棄疾主要手法：用

永遇樂?京《稼軒詞

典，效果：含蓄委

口北固亭編年箋

幼安婉，言簡意豐

懷古注》

主旨：“憑誰

稼軒問，廉頗老矣，尚

能飯否？”

語言風格：樸

工

素清新、口語化（開

《白居易

清照

聲聲慢頭疊詞的連用）

集校注》

情感：抒寫國

易安破家亡遭受劫難后

居士的憂愁苦悶

第四單元

意義緊扣主題，有所聚焦，避免空泛

選價值關(guān)注選題的獨特性，發(fā)現(xiàn)新視角

題效果關(guān)注對象，關(guān)注對象需求

操作考慮各種主客觀條件的限制

需要了解人物或風物哪些方面

訪談的目的

的信息

研究受訪的對生平經(jīng)歷、性格特點、知識背景、

象事業(yè)成就

圍繞目的和主題

訪談前的

訪提問的順序：由淺入深、由簡到

準備

談撰寫訪談提綱繁

問題的過渡：前后聯(lián)系、承上啟

下

確定訪談方式

確定訪談時間、地點、環(huán)境等

與安排

訪談中的導入語由自我介紹、采訪需要引入

實施由熱點話題、時事資訊引入

由人物經(jīng)歷、身份成就引入

簡要總結(jié)受訪者的思想認識和

重要觀點

向受訪者為配合采訪而付出的

結(jié)束語

努力致謝

向受訪者發(fā)出后續(xù)互動的邀請

并表達祝福

方式：配合回憶、尋求確認、委

適當追問引導

婉質(zhì)疑

關(guān)鍵點、閃光點、易忘點、疑問

聆聽記錄

點

訪談后的

整理

課作

出處復習要點

文者

注釋；古今異義；詞類活用；特殊句式；重

子點虛詞；翻譯荀子觀點的由來：荀子針對孟子人

勸《荀子

性本善的觀點，提出人性本惡。又針對孟子“人

學集解》

況性本善故能學”的觀點，指出人性是先天的，而

學習是后天人為的努力。正因為人性本惡，所以

卿要通過學習長善救惡。

比喻論證

愈

注釋；古今異義；詞類活用；特殊句式；重

退點虛詞；翻譯對比論證（對比點）；舉例論證；引

《韓昌

師之用論證

黎文集

說主要內(nèi)容：針對“恥學于師”的社會風氣，

校注》

稱在對比中將矛頭直指士大夫階層。在批評的同時，

韓闡述了從師的重要性和正確的從師標準。

昌

黎

對毛《毛澤破立結(jié)合：批判同時提出正確主張

黨澤東選語言特點：口語化、俗語、文言詞句，通俗

東集》易懂說理特點：切中要害，深入淺出

股

拿

《且介

來魚破立結(jié)合

亭雜

主迅比喻論證

文》

義

第五單元

《勸學》

1.糅以為輪，其曲中規(guī)：“糅”通“煤”，用火烤使

木彎曲。

2.知明而行無過:“知”通“智”，智慧。

3.君子生非異也：“生”通“性”，資質(zhì)、稟賦。

4.雖有槁暴，不復挺者：“有”通“又”；“暴”通

“曝”，曬。

《師說》

通假字1.師者，所以傳道受業(yè)解惑也“受”同“授”。

2.或師焉，或不焉?！安弧蓖胺瘛薄?/p>

《赤壁賦》

1.浩浩乎如馮虛御風（通“憑”，乘）

2.山川相繆（通“繚”，環(huán)繞）

3.舉酒屬客（通“囑”，勸人飲酒）

《登泰山記》

1.極天云一線異色，須臾成五采（通“彩”）

2.石頭黑色，多平方，少圜（通“圓”）

《勸學》

古今異義

1.君子博學而日參省乎己。古義：廣博地學習，廣泛

字

地學習。

2.金就礪則利。古義：金屬制的刀劍。

3.蚓無爪牙之利。古義：爪子和牙齒。

4.用心一也。古義：因為用心。

《師說》

1.古之學者必有師。古義：求學的人

2.師者，所以傳道受業(yè)解惑也。古義：用來……的

3.是故，弟子不必不如師。古義：不一定

4.吾從而師之。古義：兩個詞。跟隨、而且

5.今之眾人。古義：一般人

6.小學而大遺。古義：小的方面學習

《赤壁賦》

1.徘徊于斗牛之間。古義：斗宿和牛宿，都是星宿名。

2.白露橫江。古義：白茫茫的水汽。

3.凌萬頃之茫然。古義：曠遠的樣子。

4.望美人兮天一方。古義：內(nèi)心所思慕的人。

《登泰山記》

1.至于泰安。古義：由“至”和“于”組成，到達。

2.多平方。古義：方方正正的。

1.假舟楫者，非能水也（名詞用作動詞，

游水）

詞類活用名作動

2.吾師道也（名詞意動，以……為師）

3.其下圣人也亦遠矣（名詞作動詞，低于）

4.況吾與子漁樵于江渚之上（捕魚砍柴）

5.下江陵（攻占）

6.順流而東（向東進軍）

7.蒼山負雪，明燭天南（照，名作動）

1.君子博學而日參省乎己：名作狀，每

天。

名作狀2.上食埃土，下飲黃泉：名作狀，向上、

向下。

3.西望夏口，東望武昌（向西，向東）。

1.吾從而師之（名詞的意動用法，以……

為師）

2.而恥學于師（形容詞的意動用法，

以……為恥）

意動用法

3.孔子師知子（名詞意動用法，以……為

師）

4.侶魚蝦而友麋鹿（以……為侶，以……

為友）

1.木直中繩，糅以為輪：使動用法，使……

彎曲。

使動用法

2.假輿馬者，非利足也：使動用法，使……

快。

3.舞幽壑之潛蛟：使……起舞

4.泣孤舟之整婦：使……哭泣

1.其曲中規(guī)：形作名，曲度，弧度。

2.登高而招，臂非加長也：形作名；高

處。

形作名3.小學而大遺：形容詞作名詞，小的方

面、大的方面。

4.吾未見其明也：形容詞作名詞，高明

的地方。

1.正襟危坐（整理）

形作動

2.不知東方之既白（顯出白色）

1.雖有槁暴，不復挺者，糅使之然也。

2.師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

3.道之所存，師之所存也。

判斷句4.固一世之雄也。

5.是造物者之無盡藏也。

特殊句式

6.當其南北分者，古長城也。

7.余所不至也。

1.糅以為輪：糅（之）以（之）為輪。

省略句

2.糅使之然也：糅（之）使之然也。

被動句1.不拘于時（介詞“于”表被動）

2.此非孟德之困于周郎者乎（用“于”

表被動）

1.句讀之不知，惑之不解。

2.何為其然也？

賓語前置

3.而今安在哉？

4.而又何羨乎！

1.蚓無爪牙之利，筋骨之強。

定語后置2.凌萬頃之茫然。

3.客有吹洞簫者。

主謂倒裝渺渺兮予懷。

1.青，取之于藍。

2.而青于藍。

3.水為之而寒于水。

介詞結(jié)構(gòu)4.君子博學而日參省乎己。

后置5.而恥學于師。

6.師不必賢于弟子。

7.游于赤壁之下/漁樵于江渚之上/月出

于東山之上

第六單元知識點梳理&檢測

、【知識點】梳理論證（行文）思路（破立結(jié)合）

《勸學》行文思路:

第一段點明觀點：“學不可以已“；第二段闡述學習的重大意

義：可以改變?nèi)耸谷诉M步；第三段闡述學習的作用：彌補不足，具

有使人超越自身、提高能力的作用；第四段論述學習的方法和態(tài)度，

強調(diào)要逐步積累，堅持不懈，專心致志。

《師說》行文思路：

第一段：首先，文章開篇提出“古之學者必有師”的中心論點，

然后明確界定“師”的職責內(nèi)涵，其次，承接前文“惑”，反問提

出“人非生而知之者，孰能無惑”的事實，然后從反面論述強調(diào)有

惑必須從師方能解感，論述從師的原因與意義，最后闡述擇師的標

準原則，推出“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”的結(jié)

論。

第二段：批判社會上“恥學于師”的不良風氣，用三層的對比

論證批判現(xiàn)實。

第三段：開頭提出“圣人無常師”的觀點，舉孔子不斷向人請

教，以人為師的例子，并引用“三人行，則必有我?guī)煛钡难哉摚?/p>

此得出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，從而進一步論證“圣

人無常師”觀點。

第四段：贊揚李蟠“不拘于時”“能行古道”，說明本文的寫

作緣由，既是為嘉獎李蟠，更是針對“恥學于師”的社會風氣，倡

導從師問道的良好學風

【題目】

1.《勸學》第2、3、4段是從原文中分別截取的，現(xiàn)在連綴成

篇后卻給我們整體之感，為什么？請簡析原因。

【答案】文章圍繞一個核心發(fā)散開來進行論說是先秦論說文謀

篇布局的特點。第一段點明觀點，學不可以已；第二段闡述學習的

重要性，即學習可以改變?nèi)耸谷诉M步；第三段闡述學習的作用在于

彌補不足，具有使人超越自身、提高能力的作用；第四段從學習的

態(tài)度和方法上，論述只要善于積累、堅持不懈、專一不浮躁，就必

有進步。以第一段之觀點“學不可以已”為核心，第二、三、四段

圍繞這一核心展開，給人整體之感。

2.根據(jù)文章內(nèi)容填寫表格

文章篇目破

批判社會“恥于學師”的肯定了老師的重要作用，以及

《師說》

風氣從師學習的必要性

《反對黨樹立批評的靶子，列舉黨

提出解決辦法，倡導新的文風

八股》八股的罪狀

《拿來主批判了“逃避、全盤否定提出““我們要運用腦髓，放

義》和全盤接受”三種態(tài)度出眼光，自己來拿”的觀點

二、【知識點】論證方法的作用

（注意：比喻論證和對比論證的作用）

I對比論證：對比論證是把兩種矛盾對立的事物加以對照比

較，從正反兩方面說理，揭示事物的本質(zhì)。（突出論證了……，使

闡述的事理更深刻，更有說服力。）

例如：《勸學》第四段

《勸學》第四段用正反對比的方法加以闡述。從“積土”“積

水”“推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，得出學習上的

成就是不斷積累起來的?！安环e度步”“不積小流”從反面闡述如

果不積累就不能達到遠大目標，闡述強調(diào)學習要積累。“騏驥一躍，

不能十步”“弩馬十駕”對比，得出主觀條件的好環(huán)，不是學習的

決定因素，堅持不懈才是學好的關(guān)鍵；“鍥而不舍，金石可鏤”“鍥

而舍之，朽木不折”對照，闡述只有堅持不懈、持之以恒，才會有

所成就?！坝眯囊弧彬九c“用心躁”蟹進行了對比，突出論述學習

還要專一，不要浮躁。

例如：《師說》第二段

從師

導致

的態(tài)

對比論證角度的結(jié)論證觀點

度（對

果

比點）

從師圣益批判社會上“恥學于

古之圣人

縱比而問圣，愚師”的不良風氣，突

今之眾人恥學益愚出論證要從師而學

于師的觀點。

擇師小學

對其子

自比而教而大

于其身恥師遺

巫醫(yī)樂師百工不恥

橫比今其

之人相師

智乃

群聚

反不

士大夫而笑

能及

之

2.比喻論證：用一件事情來比另一件事情，并且往往以多種事

物并列起來作比，用人們熟知的事物作比喻來證明論點，豐富了論

點的內(nèi)涵，使深奧的道理變得淺顯易懂。（形象生動地論證了……，

使抽象的道理變得淺顯生動）

例如：《拿來主義》中的比喻論證

喻體本體做法

舊宅子文化遺產(chǎn)

魚翅文化中精華部分吃掉（吸收）

文化中益處大于

鴉片送藥房，不弄玄虔（批判地選擇）

苦處的部分

煙槍和文化中客處大于送一點進博物館，大部分毀掉（批判地選

煙燈益處的部分擇）

姨太太文化中棱柏驅(qū)散（撰棄）

【題目】

1.《勸學》《師說》都運用對比說理，請結(jié)合具體內(nèi)容說說這

種方法的表達效果。

對比對

篇目對比點作用（效果）

象

蚓用心一

《勸學》強化論證了持之以恒地積累的重要性

蟹用心躁

古之圣從師而問

人焉表現(xiàn)了是否尊師重道是圣愚分野的關(guān)鍵

《師說》

今之眾的觀點。

墅學于師

人

2.（1）說說《反對黨八股》第七段是怎樣拿洗臉打比方來展開

論述的，這樣打比方有什么作用。

（2）《勸學》和《拿來主義》都運用了比喻的方法來說理，請結(jié)

合具體例子說說這種寫法的效果。

本

篇目喻體作用效果

體

寫

文

早

《反做

洗完

對黨演論證了寫文章數(shù)演說，如果不負

臉照

A說責任。危害就會很大

鏡子

股》要將

負抽象

責的道

任理說

得具

青出學體形

于習象通

《勸旅”使俗淺

學》人顯。

冰寒進

于步

水”

《拿魚翅

具體形象地闡明了對待文化遺產(chǎn)

來主和姨化

要取其精華、去其糟粕的觀點。

義》太太遺

產(chǎn)

的

華

和

精

柏

三、【知識點】從句式特點角度賞析句子的表達效果

常見句式：整句、散句、整數(shù)結(jié)合、短句、長短句等。

句式特點作用效果

一對或一組結(jié)構(gòu)

相同或相近的句句式整齊，增強語勢，富

整句

子，例如對比句、有節(jié)奏感，朗朗上口

反復句、排比句。

結(jié)構(gòu)相異、長短不

散句一、交錯運用的句靈活自然，富于變化

子

句式整齊中見變化，富有

整散結(jié)合兼用整句和散句節(jié)奏感，語氣急促中有舒

緩，增強語勢又靈活自然

結(jié)構(gòu)簡單、詞語較短促有力，富有節(jié)奏感（簡

短句

少的句子明扼要地……）

結(jié)構(gòu)復