2024年四川省普通高校專(zhuān)科升本科教育理論模擬試題含解析

2024年四川省普通高校專(zhuān)科升本科教育理論模擬試題一、選擇題1、“拔苗助長(zhǎng)”“陵節(jié)而施”違背了人身心發(fā)展的______A．階段性B．順序性C．不均衡性D．差異性2、按照皮亞杰認(rèn)知階段理論，“不可逆性”“自我中心”等特點(diǎn)屬于______A．感知運(yùn)動(dòng)階段B．前運(yùn)算階段C．具體運(yùn)算階段D．形式運(yùn)算階段3、“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！弊裱薩_____的教學(xué)原則。A．知行統(tǒng)一原則B．循序漸進(jìn)原則C．鞏固性原則D．直觀(guān)性原則4、看到天上的白云，根據(jù)它的變化，人們不由自主地把它想象為一群羊、一堆棉花……這種想象屬于______A．無(wú)意想象B．有意想象C．再造想象D．幻想5、短時(shí)記憶的主要編碼方式是【】(A)語(yǔ)義編碼(B)聽(tīng)覺(jué)編碼(C)視覺(jué)編碼(D)模像編碼6、一個(gè)人畢業(yè)后既想擇業(yè)又想考研。這屬于______A．雙趨沖突B．雙避沖突C．趨避沖突D．雙重趨避沖突7、“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，這屬于______A．先天本能B．第一信號(hào)系統(tǒng)條件反射C．第二信號(hào)系統(tǒng)條件反射D．無(wú)條件反射8、有人認(rèn)為，教育投資是有效的生產(chǎn)性投資。這種觀(guān)點(diǎn)主要反映了教育的哪種功能______A．政治功能B．經(jīng)濟(jì)功能C．文化功能D．生態(tài)功能9、學(xué)習(xí)“圓的初步認(rèn)識(shí)”時(shí)，老師設(shè)計(jì)了一個(gè)情景問(wèn)題：如果我們班的同學(xué)在操場(chǎng)上玩一個(gè)游戲——搶紅旗。我把一面小紅旗插在場(chǎng)地上，口令發(fā)出后，大家一起去奪紅旗，全班同學(xué)該怎樣站位才最為公平合理呢?這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了哪一教學(xué)原則?（）（A）理論聯(lián)系實(shí)際的原則（B）鞏固性原則（C）啟發(fā)性原則（D）循序漸進(jìn)原則10、蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“沒(méi)有一條富有詩(shī)意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的全面發(fā)展?！边@句話(huà)反映了______A．德智的重要性B．智育的重要性C．體育的重要性D．美育的重要性11、班主任劉老師的做法是“班干部能做的班主任不做，學(xué)生能做的班干部不做”，此班級(jí)管理方法體現(xiàn)了______A．平行管理原則B．自主參與原則C．教管結(jié)合原則D．方向性原則12、陳老師在教學(xué)中經(jīng)常通過(guò)口頭提問(wèn)、課堂作業(yè)和書(shū)面測(cè)驗(yàn)等形式對(duì)學(xué)生的知識(shí)和能力進(jìn)行及時(shí)測(cè)評(píng)與反饋。這種教學(xué)評(píng)價(jià)被稱(chēng)為_(kāi)_____A．診斷性評(píng)價(jià)B．相對(duì)性評(píng)價(jià)C．終結(jié)性評(píng)價(jià)D．形成性評(píng)價(jià)13、心理現(xiàn)象分為_(kāi)_____A．個(gè)性心理和認(rèn)識(shí)過(guò)程B．心理過(guò)程和個(gè)性心理C．個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征D．心理過(guò)程和意志過(guò)程14、性格的特征包括哪些方面?15、我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制確立和發(fā)展中所沿用的基本類(lèi)型是（）（A）單軌學(xué)制（B）雙軌學(xué)制（C）分支學(xué)制（D）多軌學(xué)制16、學(xué)校體育的根本任務(wù)是【】(A)掌握體育知識(shí)和技能(B)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)(C)養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣(D)為國(guó)家輸送體育人才17、人們把教師在教學(xué)過(guò)程中遇到偶發(fā)事件能做出巧妙、恰當(dāng)處理的行為稱(chēng)為“教育機(jī)智”這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?（）（A）創(chuàng)造性（B）主體性（C）廣延性（D）間接性18、魏征對(duì)唐太宗李世民說(shuō)：“嗜欲喜怒之情，賢愚皆同。賢者能節(jié)之，不使過(guò)度；愚者縱之，多至失所?！边@句話(huà)體現(xiàn)的意志品質(zhì)是______A．自覺(jué)性B．果斷性C．堅(jiān)韌性D．自制性19、“廣”和“廠(chǎng)”能夠區(qū)分清楚，體現(xiàn)了觀(guān)察的______好。A．目的性B．客觀(guān)性C．精細(xì)性D．敏銳性20、同班同學(xué)、辦公室同事容易成為好朋友。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的人際吸引因素是【】(A)外貌(B)能力(C)互補(bǔ)(D)鄰近21、語(yǔ)言獲得裝置(LAD.是誰(shuí)提出的______A．斯金納B．班杜拉C．喬姆斯基D．加涅22、教育史上重科技、文史知識(shí)的掌握和邏輯思維的培養(yǎng)，認(rèn)為獲得知識(shí)，有“親知”“聞知說(shuō)知”三種途徑的學(xué)派是______A．儒家B．道家C．墨家D．法家23、從高樓頂上看街道上的行人，盡管看上去很小，但人們不會(huì)把他們都看作是小孩。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的主要知覺(jué)特性是______A．大小恒常性B．形狀恒常性C．方向恒常性D．明度恒常性24、教師和學(xué)生通過(guò)口頭語(yǔ)言以問(wèn)答的方式進(jìn)行教學(xué)的方法是______A．講授法B．討論法C．讀書(shū)指導(dǎo)法D．談話(huà)法25、教師在數(shù)理化教學(xué)中通過(guò)解釋、論證和說(shuō)明使學(xué)生掌握原理或公式。這屬于講授法中的哪一具體方式?【】(A)講讀式(B)講述式(C)講解式(D)講演式26、課程的具體表現(xiàn)形式除課程計(jì)劃外，還包括【】(A)課程設(shè)計(jì)和課程標(biāo)準(zhǔn)(B)課程設(shè)計(jì)和課程評(píng)價(jià)(C)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材(D)課程評(píng)價(jià)和教材27、學(xué)生總說(shuō)自己成績(jī)不好，老師就教導(dǎo)學(xué)生把學(xué)業(yè)失敗歸因于努力不夠。這種歸因?qū)儆赺_____A．內(nèi)部、不穩(wěn)定、不可控B．內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控C．外部、不穩(wěn)定、不可控D．外部、穩(wěn)定、不可控28、能力的個(gè)別差異不包括能力類(lèi)型的差異。29、學(xué)校美育的主要任務(wù)有哪些?30、以下選項(xiàng)中，不是教育的一般屬性的是______A．教育具有永恒性B．教育具有歷史性C．教育具有排他性D．教育具有相對(duì)獨(dú)立性31、“寓德育于教學(xué)之中，寓德育于活動(dòng)之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學(xué)生自我教育之中，寓德育于管理之中”，體現(xiàn)了德育過(guò)程是______A．培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程B．促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過(guò)程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過(guò)程C．長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程D．組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程32、為了了解學(xué)生的思想和心理變化，田老師私下查看了學(xué)生手機(jī)和日記。這種做法侵犯了學(xué)生的（）（A）榮譽(yù)權(quán)（B）受教育權(quán)（C）隱私權(quán)（D）健康權(quán)33、“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”符合基礎(chǔ)教育新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式______A．自主學(xué)習(xí)B．合作學(xué)習(xí)C．探究學(xué)習(xí)D．終身學(xué)習(xí)34、雖然人多力量大，但還是會(huì)有人偷懶。這屬于什么現(xiàn)象______A．社會(huì)惰化B．社會(huì)抑制C．社會(huì)干擾D．社會(huì)助長(zhǎng)35、人的身體發(fā)展是從上到下、從中間到四肢;在心理發(fā)展中，記憶是從機(jī)械記憶到意義記憶，思維是由具體思維到抽象思維等。這體現(xiàn)了人身心發(fā)展的哪一特點(diǎn)?【】(A)差異性(B)階段性(C)順序性(D)不平衡性36、《水滸傳》中記載，李逵在把他母親接回梁山的途中，他母親口渴，他去給他母親找水回來(lái)后發(fā)現(xiàn)其母親被老虎吃了，于是他怒殺老虎一家。他當(dāng)時(shí)的情緒狀態(tài)屬于______A．激情B．應(yīng)激C．心境D．悲傷37、對(duì)于故意不完成教學(xué)任務(wù)要求或者不服從教育、管理的學(xué)生，教師予以制止并批評(píng)教育。教師實(shí)施教育懲罰的權(quán)利是______A．獲取報(bào)酬權(quán)B．教育懲戒權(quán)C．教育教學(xué)權(quán)D．管理學(xué)生權(quán)38、在研究中應(yīng)考慮此研究是否能夠提高學(xué)生的道德水平。這屬于______A．客觀(guān)性原則B．教育性原則C．系統(tǒng)性原則D．發(fā)展性原則39、認(rèn)為教育起源于人與人之間的模仿這一本能的觀(guān)點(diǎn)是（）（A）神話(huà)起源說(shuō)（B）生物起源說(shuō)（C）心理起源說(shuō)（D）交往起源說(shuō)40、學(xué)校為了讓學(xué)生專(zhuān)心學(xué)習(xí)，組織學(xué)生集體砸手機(jī)。這侵犯了學(xué)生的______A．財(cái)產(chǎn)權(quán)B．人身權(quán)C．受教育權(quán)D．隱私權(quán)二、填空題41、教師的言行舉止在潛移默化中都會(huì)影響學(xué)生，說(shuō)明教師勞動(dòng)具有______特點(diǎn)。42、______是陳鶴琴教育思想的核心，主要包括目的論，課程論、教學(xué)論三部分。43、瓦·根舍因倡導(dǎo)的教學(xué)理論是______。44、1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)在《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天與明天》一文中，對(duì)______思想進(jìn)行進(jìn)一步論述與確認(rèn)，使之成為世界各國(guó)教育發(fā)展的指導(dǎo)原則與共同追求。45、常用的教育調(diào)查法分為_(kāi)_____和訪(fǎng)談?wù){(diào)查法。46、創(chuàng)造性思維的三個(gè)特點(diǎn)是獨(dú)特性、變通性、______。47、艾賓浩斯以______為材料，采用節(jié)省法對(duì)記憶和遺忘現(xiàn)象進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。48、教育促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展，就是要實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化和個(gè)體______的統(tǒng)一。49、羅杰斯認(rèn)為，要發(fā)揮促進(jìn)者的作用，教師必須具備三種態(tài)度品質(zhì)，即真誠(chéng)、接受和______。50、2022年4月，我國(guó)頒布了《義務(wù)教育課程方案》，規(guī)定了義務(wù)教育階段各學(xué)科新課程改革目標(biāo)，凸顯了各學(xué)科發(fā)展在學(xué)生______方面所具有的獨(dú)特價(jià)值。51、從______來(lái)劃分，課程可分為分科課程與綜合課程。52、學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、______和資源管理策略。53、現(xiàn)代學(xué)制主要有三種類(lèi)型：雙軌學(xué)制、單軌學(xué)制和______。54、用標(biāo)準(zhǔn)化的心理量表測(cè)驗(yàn)?zāi)撤N心理品質(zhì)的研究方法是______。55、盧梭在教育思想史上最大的貢獻(xiàn)是______。56、______提出了習(xí)得律、實(shí)驗(yàn)性消退律、泛化律、分化律和高級(jí)條件作用律等。57、結(jié)構(gòu)主義課程理論的提出者是______。58、影響人身心發(fā)展的因素有遺傳、______、教育和人的主觀(guān)能動(dòng)性。59、______是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要而又特殊的途徑。60、將打亂的魔方重新還原，屬于問(wèn)題解決策略中的______策略。61、警察通過(guò)觀(guān)察腳印等推測(cè)罪犯的身體特征，這主要體現(xiàn)了思維的______特征。62、理性情緒療法認(rèn)為，不良情緒是由不合理的______導(dǎo)致的。63、根據(jù)國(guó)家相關(guān)法律要求，學(xué)生最基本的權(quán)利為_(kāi)_____。64、記憶是一個(gè)人獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，記憶過(guò)程包括______、保持、再認(rèn)或回憶。65、適用于畢業(yè)考試和合格考試的教學(xué)評(píng)價(jià)方式是______。66、______把大班、小班和個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)，以靈活的時(shí)間單位代替固定統(tǒng)一的上課時(shí)間。67、“憂(yōu)者見(jiàn)之則憂(yōu)，喜者見(jiàn)之則喜”體現(xiàn)的情緒狀態(tài)是______。68、______是學(xué)校文化的縮影。69、根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段論，兒童的道德發(fā)展可分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和______。70、______社會(huì)產(chǎn)生了學(xué)校教育。71、奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)包括認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、______和附屬內(nèi)驅(qū)力。72、素質(zhì)教育的根本目的，就是全面提高_(dá)_____。73、兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平；二是可能達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。這一概念是由______提出的。74、______是遺傳決定論的鼻祖。75、在考試中，由于情緒過(guò)于緊張，知識(shí)一時(shí)想不起來(lái)。對(duì)這種遺忘現(xiàn)象最合適的解釋是______。76、“故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也?！边@句話(huà)強(qiáng)調(diào)影響人身心發(fā)展的因素是______。77、______是“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提倡者。78、課程目標(biāo)的基本來(lái)源是______、當(dāng)代社會(huì)生活的需求、學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展。79、______是指在技能形成過(guò)程中進(jìn)步出現(xiàn)暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。80、小明在無(wú)人監(jiān)督的獨(dú)處情況下也能自覺(jué)按照道德規(guī)范嚴(yán)于律己。這說(shuō)明小明已經(jīng)達(dá)到自我修養(yǎng)的最高境界，即______。三、簡(jiǎn)答題81、簡(jiǎn)述當(dāng)代世界教育的基本特征。82、簡(jiǎn)述人格的含義及其特性。83、簡(jiǎn)述羅杰斯學(xué)習(xí)理論的主要觀(guān)點(diǎn)。84、簡(jiǎn)述智力個(gè)體差異的表現(xiàn)。四、案例分析題85、李老師開(kāi)展了一個(gè)以“我愛(ài)祖國(guó)”為主題的教育活動(dòng)。首先，他聲情并茂地講述了鐘南山院士光榮的抗疫事跡。接著，李老師組織學(xué)生觀(guān)看全國(guó)各地醫(yī)護(hù)人員抗擊新冠疫情的視頻，鼓勵(lì)學(xué)生向抗擊新冠肺炎中涌現(xiàn)出的英雄人物虛心學(xué)習(xí)。然后，李老師又讓學(xué)生觀(guān)看了河南鄭州“7·20”洪水暴發(fā)時(shí)，全國(guó)同胞們一起同心抗洪的視頻。李老師說(shuō)：“從視頻中我們可以看出，河南暴雨，彰顯了我們中國(guó)人的團(tuán)結(jié)，更凸顯了我們社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。”隨后，李老師讓同學(xué)們聯(lián)系實(shí)際發(fā)表自己的想法，說(shuō)說(shuō)自己能為祖國(guó)做些什么?同學(xué)們紛紛討論起來(lái)，有同學(xué)說(shuō)：“戴好口罩防護(hù)疫情就是愛(ài)國(guó)?！薄詈?，李老師總結(jié)到：“熱愛(ài)祖國(guó)要從我做起，從小事做起!同學(xué)之間也要相互監(jiān)督，形成良好的思想品質(zhì)，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量?！?5．上述案例運(yùn)用了什么德育方法?66．貫徹上述德育方法的基本要求是什么?86、王老師正在給初一(5)班上體育課，本課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握立定跳遠(yuǎn)的要領(lǐng)。但經(jīng)過(guò)幾次講解示范后，還有近一半的同學(xué)動(dòng)作不達(dá)標(biāo)。就在王老師又一次給學(xué)生示范時(shí)，不知誰(shuí)一聲尖叫：“青蛙!”整齊的隊(duì)伍頓時(shí)亂了起來(lái)，大多數(shù)同學(xué)都擁上前去圍觀(guān)。王老師一看，只見(jiàn)一個(gè)男孩正趴在地上用手不停地戳一只大青蛙，青蛙一蹦一跳逗得同學(xué)們哈哈大笑。這不是班上的調(diào)皮鬼劉某嗎?體育課上他從來(lái)就沒(méi)有老實(shí)過(guò)。王老師正要發(fā)火，但轉(zhuǎn)念一想：“青蛙的跳躍蹬地不是和立定跳遠(yuǎn)的蹬地動(dòng)作一樣嗎?”于是，王老師順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生——“同學(xué)們，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)青蛙的后腿是怎樣起跳的?”同學(xué)們睜大眼睛，都開(kāi)始認(rèn)真觀(guān)察起來(lái)?！扒嗤芷鹛半p腿是彎曲的?！睆埬车谝粋€(gè)興奮地喊道?！昂芎?觀(guān)察得真仔細(xì)?！蓖趵蠋熂皶r(shí)加以鼓勵(lì)?！八鹛鴷r(shí)后腿非常用力?！绷硪粋€(gè)同學(xué)回答道?！胺浅：?大家再仔細(xì)觀(guān)察一下青蛙起跳時(shí)是哪部分用力的?”王老師又問(wèn)?！笆乔澳_掌用力，而且它的身體全部展開(kāi)了。”“太好了!立定跳遠(yuǎn)的起跳和青蛙起跳是一個(gè)道理，同學(xué)們，起跳時(shí)的動(dòng)作是兩腳左右分開(kāi)，腳跟稍提，屈膝半蹲，上體稍前傾，頭稍抬，前后自然擺臂，雙腳起跳、落地。同學(xué)們，想不想模仿青蛙的跳躍動(dòng)作試一試呀?”“想!”同學(xué)們齊聲答道。同學(xué)們模仿著青蛙跳躍的動(dòng)作，起勁地練了起來(lái)。由于他們領(lǐng)會(huì)了要領(lǐng)，很快掌握了立定跳遠(yuǎn)的動(dòng)作要領(lǐng)。請(qǐng)運(yùn)用教學(xué)指導(dǎo)策略分析這個(gè)案例，并闡明教學(xué)指導(dǎo)策略運(yùn)用的原則。五、論述題87、談?wù)勀銓?duì)現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的基本精神的理解。心理學(xué)部分88、結(jié)合實(shí)際闡述如何培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決能力。

參考答案一、選擇題1、B[解析]個(gè)體身心發(fā)展的順序性要求教育工作要循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展，不能拔苗助長(zhǎng)，不能陵節(jié)而施。2、B[解析]在皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論中，處于前運(yùn)算階段的兒童具有自我中心化的特點(diǎn)，兒童常從自己的角度出發(fā)去觀(guān)察和理解世界。此外，處于此階段的兒童的思維具有不可逆性，他們觀(guān)察事物時(shí)往往只注意表面的、顯著的特征，思維表現(xiàn)的事物關(guān)系單一，不能進(jìn)行可逆運(yùn)算。思維呈現(xiàn)冉片面性、刻板、不靈活的特點(diǎn)。3、B[解析]循序漸進(jìn)原則，也稱(chēng)系統(tǒng)性原則，是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力?！安环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海”的意思是：不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法到達(dá)千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。這遵循了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。4、A[解析]無(wú)意想象又稱(chēng)不隨意想象，是一種沒(méi)有預(yù)定目的、不自覺(jué)地產(chǎn)生的想象。題干中，人們不由自主地想象看到的白云形象，這種想象屬于無(wú)意想象。5、C【試題解析】短時(shí)記憶的編碼方式包括聽(tīng)覺(jué)編碼、視覺(jué)編碼。其中，聽(tīng)覺(jué)編碼是短時(shí)記憶的一種主要編碼方式。6、A[解析]雙趨沖突指從自己同時(shí)都很喜愛(ài)的兩個(gè)事物中僅擇其一的心理狀態(tài)。根據(jù)題干中的“既想……又想……”可知其為雙趨沖突。7、B[解析]無(wú)條件反射是先天的，即所謂無(wú)意識(shí)的本能行為。條件反射又稱(chēng)信號(hào)反射，是后天經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)才能得到的反射。用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫第一信號(hào)系統(tǒng)，是人和動(dòng)物共有的；用語(yǔ)言符號(hào)作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫第二信號(hào)系統(tǒng)?？吹嚼K子害怕屬于直接的實(shí)物引起的條件反射，屬于第一信號(hào)系統(tǒng)條件反射。8、B[解析]題干所述即為人力資本理論的觀(guān)點(diǎn)，該理論的學(xué)者尤其重視教育投資的作用，認(rèn)為教育投資是一種可以帶來(lái)豐厚利潤(rùn)的生產(chǎn)性投資，人力資本理論體現(xiàn)了教育的經(jīng)濟(jì)功能。9、C10、D[解析]美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀(guān)點(diǎn)，發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。“沒(méi)有一條富有詩(shī)意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的發(fā)展?！边@句話(huà)中的“詩(shī)意”“審美”強(qiáng)調(diào)了美育的重要性。11、B[解析]自主參與原則是指班級(jí)成員參與管理，發(fā)揮其主體作用。這也就是我們通常所說(shuō)的“班干部能做的班主任不做，學(xué)生能做的班干部不做”。題干所述體現(xiàn)的是班級(jí)管理中的自主參與原則。12、D[解析]診斷性評(píng)價(jià)是為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)?？偨Y(jié)性評(píng)價(jià)也稱(chēng)為終結(jié)性評(píng)價(jià)，是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門(mén)課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果的評(píng)價(jià)，它包括在一節(jié)課或一個(gè)課題的教學(xué)中對(duì)學(xué)生的口頭提問(wèn)和書(shū)面測(cè)驗(yàn)。題干所述的即是形成性評(píng)價(jià)。13、B[解析]心理現(xiàn)象分為既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的兩個(gè)部分：心理過(guò)程和個(gè)性心理。14、(1)態(tài)度特征。(2)意志特征。(3)情緒特征。(4)理智特征。15、C【試題解析】本題考查我國(guó)的教育制度?，F(xiàn)代學(xué)校教育制度可以分為單軌學(xué)制、雙軌學(xué)制和分支型學(xué)制。我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來(lái)的分支型學(xué)制。16、B【試題解析】學(xué)校體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。體育的具體任務(wù)包括：(1)促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育和身體各器官機(jī)能的發(fā)展，全面發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)和人體基本活動(dòng)能力。提高適應(yīng)環(huán)境的能力;(2)向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和技能，使學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)鍛煉身體的習(xí)慣;(3)通過(guò)體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育;(4)向國(guó)家輸送優(yōu)秀的體育運(yùn)動(dòng)員，促進(jìn)我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)水平的提高。17、A【試題解析】本題考查教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。教師勞動(dòng)的特點(diǎn)具有復(fù)雜性、創(chuàng)造性、連續(xù)性、廣域性、長(zhǎng)期性、間接性、主體性和示范性。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，因材施教；第二，教學(xué)上的不斷更新；第三，教師的“教育機(jī)智”。在教育過(guò)程中，意料之外的事情總會(huì)發(fā)生。教師在無(wú)準(zhǔn)備的情況下，能夠迅速、果斷地做出正確判斷，隨機(jī)應(yīng)變，因勢(shì)利導(dǎo)，是教師“教育機(jī)智”的表現(xiàn)。18、D[解析]意志的自制性是一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行的品質(zhì)。具有良好自制性的人，一方面善于控制自己去執(zhí)行所采取的決定，具有較強(qiáng)的組織性和紀(jì)律性，另一方面又善于控制自己的情緒，表現(xiàn)出較強(qiáng)的忍耐性。“嗜欲喜怒之情，賢愚皆同。賢者能節(jié)之，不使過(guò)度；愚者縱之，多至失所”的意思是：嗜欲喜怒之情，聰明的人和愚蠢的人都有。區(qū)別就在于，聰明的人能自我控制，不使嗜欲喜怒過(guò)度；愚蠢的人往往放縱嗜欲喜怒，常常失掉常態(tài)。這里體現(xiàn)的是意志的自制性。19、C[解析]觀(guān)察的精細(xì)性是指在觀(guān)察中善于區(qū)分出事物細(xì)微而重要特征的品質(zhì)。能夠區(qū)分“廣”和“廠(chǎng)”的微小差異，體現(xiàn)了觀(guān)察的精細(xì)性好。20、D【試題解析】影響人際吸引的因素包括外貌、能力、鄰近、相似、互補(bǔ)、性格特征。其中，鄰近是指人們之間相處的地理空間的距離遠(yuǎn)近。人們居住的距離越近，雙方越容易接近，彼此了解越多，熟悉越快，因而容易建立密切關(guān)系。心理學(xué)部分（辨析題）21、C[解析]喬姆斯基主張，人腦先天就具有一種能夠?qū)φZ(yǔ)言進(jìn)行加工的裝置(LAD)，叫作“語(yǔ)言獲得裝置”，這個(gè)裝置是一個(gè)與生俱來(lái)的處理器，它包含一個(gè)普遍語(yǔ)法或?qū)λ姓Z(yǔ)言通用的規(guī)則知識(shí)。22、C[解析]墨家注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重實(shí)用技術(shù)的傳習(xí)。對(duì)于獲得知識(shí)的理解，墨翟認(rèn)為，人的知識(shí)來(lái)源可分為三個(gè)方面，即“親知”“聞知”和“說(shuō)知”。23、A[解析]大小恒常性強(qiáng)調(diào)在知覺(jué)時(shí)，我們對(duì)物體知覺(jué)映像的大小不會(huì)隨外在條件的改變而改變。題干中在高樓上看樓下的行人，雖然距離發(fā)生了改變，但我們對(duì)行人大小的知覺(jué)映像并不會(huì)因此改變，即為大小恒常性。24、D[解析]談話(huà)法，亦叫問(wèn)答法，是教師根據(jù)教學(xué)目的要求和教學(xué)內(nèi)容，提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較、分析、判斷等思維活動(dòng)對(duì)所提問(wèn)題得出結(jié)論，從而獲得新知識(shí)或鞏固知識(shí)的一種方法。25、C【試題解析】講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法，包括講述、講解、講讀、學(xué)校講演等方式。其中，講解是教師向?qū)W生說(shuō)明、解釋或論證原理、概念、公式時(shí)經(jīng)常采用的方式。此方法更廣泛應(yīng)用于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科的教學(xué)中。26、C【試題解析】在我國(guó)，課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式包括三部分，即課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)和教材。27、B[解析]維納將歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)在性(控制點(diǎn)、原因源)、穩(wěn)定性和可控性。同時(shí)他認(rèn)為在解釋成功或失敗時(shí)主要?dú)w結(jié)為六個(gè)方面：能力、努力、任務(wù)、運(yùn)氣、身心狀態(tài)、外部環(huán)境。其中，努力屬于內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控的因素。28、錯(cuò)誤。能力的個(gè)別差異包括三個(gè)方面，即能力發(fā)展水平的差異、能力類(lèi)型的差異、能力表現(xiàn)早晚的差異。29、(1)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀(guān)，具有感受美、鑒賞美的知識(shí)和能力。(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。30、C[解析]教育的社會(huì)屬性包括永恒性、歷史性、繼承性、相對(duì)獨(dú)立性、長(zhǎng)期性、生產(chǎn)性民族性。31、D[解析]德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)與交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程。題干的意思是，德育過(guò)程就是對(duì)各種影響(教學(xué)、活動(dòng)、教師、自我教育、管理)進(jìn)行干預(yù)、協(xié)調(diào)的過(guò)程，是統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程，是在活動(dòng)和交往中，學(xué)生的主動(dòng)性和品德得到鍛煉和提高的過(guò)程。32、C33、B[解析]合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生以小組為單位，為實(shí)現(xiàn)共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在明確責(zé)任分工的情況下，通過(guò)相互學(xué)習(xí)、相互幫助、相互評(píng)價(jià)，以提高學(xué)習(xí)效果和培養(yǎng)合作意識(shí)與合作能力為目的的一種學(xué)習(xí)方式。題干中，“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”的意思是：如果學(xué)習(xí)中缺乏學(xué)友之間的交流切磋，自己一個(gè)人冥思苦想，不與友人討論，就會(huì)學(xué)識(shí)淺薄，見(jiàn)聞不廣。這符合基礎(chǔ)教育新課程改革倡導(dǎo)的合作學(xué)習(xí)。34、A[解析]社會(huì)惰化也叫社會(huì)逍遙，是指當(dāng)群體一起完成任務(wù)時(shí)，群體中的成員每人所付出的努力會(huì)比個(gè)體在單獨(dú)情況下完成任務(wù)時(shí)偏少的現(xiàn)象。在人多的情況下出現(xiàn)的偷懶現(xiàn)象，屬于社會(huì)惰化。35、C【試題解析】人的身體發(fā)展是按照首尾方向和中心外周方向進(jìn)行的，心理發(fā)展是按照從機(jī)械記憶到意義記憶，從無(wú)意注意到有意注意，等等。人發(fā)展的這種順序性是客觀(guān)的。是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。36、A[解析]激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)，通常是由對(duì)個(gè)人有重大意義的事件引起。例如，狂喜、暴怒、恐懼、絕望、劇烈的悲痛等，都是激情的表現(xiàn)。題干中“怒殺”一詞表明當(dāng)時(shí)李逵處于激情的情緒狀態(tài)。37、B[解析]《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則(試行)》第七條規(guī)定，學(xué)生有下列情形之一，學(xué)校及其教師應(yīng)當(dāng)予以制止并進(jìn)行批評(píng)教育，確有必要的，可以實(shí)施教育懲戒：(一)故意不完成教學(xué)任務(wù)要求或者不服從教育、管理的；(二)擾亂課堂秩序、學(xué)校教育教學(xué)秩序的；(三)吸煙、飲酒，或者言行失范違反學(xué)生守則的；(四)實(shí)施有害自己或者他人身心健康的危險(xiǎn)行為的；(五)打罵同學(xué)、老師，欺凌同學(xué)或者侵害他人合法權(quán)益的；(六)其他違反校規(guī)校紀(jì)的行為。故題干所述教師實(shí)施教育懲罰的權(quán)利是教育懲戒權(quán)。38、B[解析]道德性原則(教育性原則)是指心理學(xué)研究應(yīng)該遵守社會(huì)道德倫理原則，在保護(hù)人的身心不受侵犯與傷害的前提下，為促進(jìn)人的健康發(fā)展而進(jìn)行研究?！翱紤]此研究是否能夠發(fā)展學(xué)生的道德水平”體現(xiàn)的是教育性原則。39、C40、A[解析]學(xué)生的合法財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù)，教師不得侵占、破壞或非法扣押、沒(méi)收等。教師侵犯學(xué)生財(cái)產(chǎn)權(quán)的表現(xiàn)形式有：損壞學(xué)生財(cái)物、非法沒(méi)收學(xué)生物品、亂罰款、亂攤派推銷(xiāo)商品等。題干中的學(xué)校組織學(xué)生集體砸手機(jī)的行為即屬于以損壞學(xué)生財(cái)物的形式侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)。二、填空題41、示范性42、“活教育”43、范例教學(xué)44、終身教育45、問(wèn)卷調(diào)查法46、流暢性47、無(wú)意義音節(jié)48、個(gè)性化49、理解50、核心素養(yǎng)51、課程內(nèi)容的組織方式52、元認(rèn)知策略53、分支型學(xué)制/“Y”型學(xué)制/中間型學(xué)制54、測(cè)驗(yàn)法55、發(fā)現(xiàn)兒童56、巴甫洛夫57、布魯納58、環(huán)境59、班主任工作60、算法式61、間接性62、信念63、受教育權(quán)64、識(shí)記65、絕對(duì)性評(píng)價(jià)66、特朗普制67、心境68、校園文化69、后習(xí)俗水平70、奴隸71、自我提高內(nèi)驅(qū)力72、學(xué)生的素質(zhì)73、維果斯基74、高爾頓75、動(dòng)機(jī)說(shuō)/壓抑說(shuō)76、環(huán)境77、柏拉圖78、學(xué)習(xí)者的需要/對(duì)學(xué)生的研究79、高原現(xiàn)象80、慎獨(dú)三、簡(jiǎn)答題81、(1)規(guī)模迅速增長(zhǎng)。(2)體制和結(jié)構(gòu)顯著變化。(3)內(nèi)涵逐漸擴(kuò)大。(4)不平等嚴(yán)重存在。82、(1)人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)特有模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。(2)人格具有獨(dú)特性、穩(wěn)定性、整體性和功能性等特點(diǎn)。83、(1)意義或經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)是重要的學(xué)習(xí)，即讓學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)自己有意義、有價(jià)值、有好處的材料。(2)學(xué)習(xí)是愉快的事，即不應(yīng)有過(guò)重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，不能用威脅、蔑視、諷刺等手段強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)。(3)學(xué)生必須懂得怎樣學(xué)習(xí)，即學(xué)生必須在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、運(yùn)用有效的學(xué)習(xí)方法。(4)學(xué)生自我評(píng)價(jià)，即引導(dǎo)學(xué)生分析自己的學(xué)習(xí)歷程與學(xué)習(xí)水平，而不是和別人比較。(5)學(xué)生自己引導(dǎo)，即學(xué)生自己決定學(xué)什么并自己發(fā)動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。(6)情感在學(xué)習(xí)中有重要作用，即要發(fā)展學(xué)生的積極情感，使學(xué)生以飽滿(mǎn)的熱情投入學(xué)習(xí)。84、(1)智力類(lèi)型(結(jié)構(gòu))的差異。人的智力類(lèi)型的差異主要表現(xiàn)在知覺(jué)、表象、記憶、想象、言語(yǔ)和思維等類(lèi)型的配置上。(2)智力發(fā)展水平的差異。即一般能力差異，指的是個(gè)體之間或個(gè)體內(nèi)部智力水平高低不同的程度。(3)智力表現(xiàn)早晚的差異。人們?cè)谥橇Φ陌l(fā)展速度上，也存在著差異。有人聰明早慧，有人則大器晚成。(4)智力的性別差異。表現(xiàn)在：①男女智力的總體水平大致相等，但男性智力分布的離散程度比女性大，即智力超常的男性和智力低常的男性都比女性多，智力中等的女性比男性多。②男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異，各自具有自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。四、案例分析題85、65．案例中運(yùn)用的德育方法有榜樣法、說(shuō)服法、陶冶教育法。①榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。案例中李老師講解鐘南山院士光榮的抗疫故事，并向抗疫中出現(xiàn)的英雄人物學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了榜樣法。②說(shuō)服法又叫說(shuō)理教育法，是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)，形成正確觀(guān)點(diǎn)的方法。案例中李老師利用真實(shí)的抗疫事跡和全國(guó)同胞同心抗洪的故事來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，體現(xiàn)了說(shuō)服法。③陶冶教育法是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。案例中李老師讓同學(xué)們觀(guān)看抗疫、抗擊洪水的視頻，運(yùn)用的是陶冶教育法。66．運(yùn)用榜樣法的基本要求：①選好學(xué)習(xí)的榜樣。②激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情。③引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來(lái)調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。運(yùn)用說(shuō)服法的基本要求：①明確目的性和針對(duì)性。②富有知識(shí)性、趣味性。③注意時(shí)機(jī)。④以誠(chéng)待人。運(yùn)用陶冶教育法的基本要求：①創(chuàng)設(shè)良好的情境。②與啟發(fā)說(shuō)服相結(jié)合。③引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。86、(1)教學(xué)指導(dǎo)是指教師想方設(shè)法傳授知識(shí)與技能、解答學(xué)生疑問(wèn)與困惑，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)行為方式。中小學(xué)常用的指導(dǎo)有練習(xí)指導(dǎo)、閱讀指導(dǎo)和活動(dòng)指導(dǎo)。案例中王老師主要運(yùn)用的教學(xué)指導(dǎo)策略是練習(xí)指導(dǎo)。王老師利用課堂上突如其來(lái)的“青蛙”事件，通過(guò)講解與提問(wèn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，根據(jù)青蛙跳躍動(dòng)作與立定跳遠(yuǎn)動(dòng)作的相似性，有效指導(dǎo)學(xué)生細(xì)致觀(guān)察、積極思考、努力練習(xí)，順利地完成了教學(xué)任務(wù)。(2)教學(xué)指導(dǎo)策略運(yùn)用的原則：①啟發(fā)思維原則。教學(xué)指導(dǎo)中，教師要想方設(shè)法，啟發(fā)學(xué)生思維，促使學(xué)生思考。②因勢(shì)利導(dǎo)原則。教師要準(zhǔn)確把握學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和思維走勢(shì)有針對(duì)性地進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)。③循循善誘原則。不論是學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程，還是知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)都有一定的規(guī)律，教學(xué)指導(dǎo)要遵循規(guī)律循序漸進(jìn)地進(jìn)行。④過(guò)程互動(dòng)原則。雖然教學(xué)指導(dǎo)的主體是教師，但教學(xué)指導(dǎo)是一個(gè)師生共同參與的過(guò)程，應(yīng)遵循師生互動(dòng)的原則。五、論述題87、中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，黨和國(guó)家制定的各種文件中有關(guān)教育方針及其規(guī)定的教育目的，提法雖然不盡相同，但基本內(nèi)涵或基本精神是一致的，包含一個(gè)總的精神，就是培養(yǎng)學(xué)生成為未來(lái)國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的主人。其基本點(diǎn)主要表現(xiàn)在：(1)堅(jiān)持社會(huì)主義方向性。要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一。(2)堅(jiān)持全面發(fā)展。要求學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧