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文檔簡介

2024年四川省普通高校專科升本科教育理論模擬試題一、選擇題1、“拔苗助長”“陵節(jié)而施”違背了人身心發(fā)展的______A.階段性B.順序性C.不均衡性D.差異性2、按照皮亞杰認(rèn)知階段理論,“不可逆性”“自我中心”等特點(diǎn)屬于______A.感知運(yùn)動階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段3、“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”遵循了______的教學(xué)原則。A.知行統(tǒng)一原則B.循序漸進(jìn)原則C.鞏固性原則D.直觀性原則4、看到天上的白云,根據(jù)它的變化,人們不由自主地把它想象為一群羊、一堆棉花……這種想象屬于______A.無意想象B.有意想象C.再造想象D.幻想5、短時(shí)記憶的主要編碼方式是【】(A)語義編碼(B)聽覺編碼(C)視覺編碼(D)模像編碼6、一個(gè)人畢業(yè)后既想擇業(yè)又想考研。這屬于______A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.雙重趨避沖突7、“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,這屬于______A.先天本能B.第一信號系統(tǒng)條件反射C.第二信號系統(tǒng)條件反射D.無條件反射8、有人認(rèn)為,教育投資是有效的生產(chǎn)性投資。這種觀點(diǎn)主要反映了教育的哪種功能______A.政治功能B.經(jīng)濟(jì)功能C.文化功能D.生態(tài)功能9、學(xué)習(xí)“圓的初步認(rèn)識”時(shí),老師設(shè)計(jì)了一個(gè)情景問題:如果我們班的同學(xué)在操場上玩一個(gè)游戲——搶紅旗。我把一面小紅旗插在場地上,口令發(fā)出后,大家一起去奪紅旗,全班同學(xué)該怎樣站位才最為公平合理呢?這個(gè)問題的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了哪一教學(xué)原則?()(A)理論聯(lián)系實(shí)際的原則(B)鞏固性原則(C)啟發(fā)性原則(D)循序漸進(jìn)原則10、蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“沒有一條富有詩意的、感情的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生的全面發(fā)展。”這句話反映了______A.德智的重要性B.智育的重要性C.體育的重要性D.美育的重要性11、班主任劉老師的做法是“班干部能做的班主任不做,學(xué)生能做的班干部不做”,此班級管理方法體現(xiàn)了______A.平行管理原則B.自主參與原則C.教管結(jié)合原則D.方向性原則12、陳老師在教學(xué)中經(jīng)常通過口頭提問、課堂作業(yè)和書面測驗(yàn)等形式對學(xué)生的知識和能力進(jìn)行及時(shí)測評與反饋。這種教學(xué)評價(jià)被稱為______A.診斷性評價(jià)B.相對性評價(jià)C.終結(jié)性評價(jià)D.形成性評價(jià)13、心理現(xiàn)象分為______A.個(gè)性心理和認(rèn)識過程B.心理過程和個(gè)性心理C.個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征D.心理過程和意志過程14、性格的特征包括哪些方面?15、我國現(xiàn)代學(xué)制確立和發(fā)展中所沿用的基本類型是()(A)單軌學(xué)制(B)雙軌學(xué)制(C)分支學(xué)制(D)多軌學(xué)制16、學(xué)校體育的根本任務(wù)是【】(A)掌握體育知識和技能(B)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)(C)養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣(D)為國家輸送體育人才17、人們把教師在教學(xué)過程中遇到偶發(fā)事件能做出巧妙、恰當(dāng)處理的行為稱為“教育機(jī)智”這體現(xiàn)了教師勞動的哪一特點(diǎn)?()(A)創(chuàng)造性(B)主體性(C)廣延性(D)間接性18、魏征對唐太宗李世民說:“嗜欲喜怒之情,賢愚皆同。賢者能節(jié)之,不使過度;愚者縱之,多至失所?!边@句話體現(xiàn)的意志品質(zhì)是______A.自覺性B.果斷性C.堅(jiān)韌性D.自制性19、“廣”和“廠”能夠區(qū)分清楚,體現(xiàn)了觀察的______好。A.目的性B.客觀性C.精細(xì)性D.敏銳性20、同班同學(xué)、辦公室同事容易成為好朋友。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的人際吸引因素是【】(A)外貌(B)能力(C)互補(bǔ)(D)鄰近21、語言獲得裝置(LAD.是誰提出的______A.斯金納B.班杜拉C.喬姆斯基D.加涅22、教育史上重科技、文史知識的掌握和邏輯思維的培養(yǎng),認(rèn)為獲得知識,有“親知”“聞知說知”三種途徑的學(xué)派是______A.儒家B.道家C.墨家D.法家23、從高樓頂上看街道上的行人,盡管看上去很小,但人們不會把他們都看作是小孩。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的主要知覺特性是______A.大小恒常性B.形狀恒常性C.方向恒常性D.明度恒常性24、教師和學(xué)生通過口頭語言以問答的方式進(jìn)行教學(xué)的方法是______A.講授法B.討論法C.讀書指導(dǎo)法D.談話法25、教師在數(shù)理化教學(xué)中通過解釋、論證和說明使學(xué)生掌握原理或公式。這屬于講授法中的哪一具體方式?【】(A)講讀式(B)講述式(C)講解式(D)講演式26、課程的具體表現(xiàn)形式除課程計(jì)劃外,還包括【】(A)課程設(shè)計(jì)和課程標(biāo)準(zhǔn)(B)課程設(shè)計(jì)和課程評價(jià)(C)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材(D)課程評價(jià)和教材27、學(xué)生總說自己成績不好,老師就教導(dǎo)學(xué)生把學(xué)業(yè)失敗歸因于努力不夠。這種歸因?qū)儆赺_____A.內(nèi)部、不穩(wěn)定、不可控B.內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控C.外部、不穩(wěn)定、不可控D.外部、穩(wěn)定、不可控28、能力的個(gè)別差異不包括能力類型的差異。29、學(xué)校美育的主要任務(wù)有哪些?30、以下選項(xiàng)中,不是教育的一般屬性的是______A.教育具有永恒性B.教育具有歷史性C.教育具有排他性D.教育具有相對獨(dú)立性31、“寓德育于教學(xué)之中,寓德育于活動之中,寓德育于教師榜樣之中,寓德育于學(xué)生自我教育之中,寓德育于管理之中”,體現(xiàn)了德育過程是______A.培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程B.促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程,是教育和自我教育統(tǒng)一的過程C.長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程D.組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程32、為了了解學(xué)生的思想和心理變化,田老師私下查看了學(xué)生手機(jī)和日記。這種做法侵犯了學(xué)生的()(A)榮譽(yù)權(quán)(B)受教育權(quán)(C)隱私權(quán)(D)健康權(quán)33、“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”符合基礎(chǔ)教育新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式______A.自主學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)C.探究學(xué)習(xí)D.終身學(xué)習(xí)34、雖然人多力量大,但還是會有人偷懶。這屬于什么現(xiàn)象______A.社會惰化B.社會抑制C.社會干擾D.社會助長35、人的身體發(fā)展是從上到下、從中間到四肢;在心理發(fā)展中,記憶是從機(jī)械記憶到意義記憶,思維是由具體思維到抽象思維等。這體現(xiàn)了人身心發(fā)展的哪一特點(diǎn)?【】(A)差異性(B)階段性(C)順序性(D)不平衡性36、《水滸傳》中記載,李逵在把他母親接回梁山的途中,他母親口渴,他去給他母親找水回來后發(fā)現(xiàn)其母親被老虎吃了,于是他怒殺老虎一家。他當(dāng)時(shí)的情緒狀態(tài)屬于______A.激情B.應(yīng)激C.心境D.悲傷37、對于故意不完成教學(xué)任務(wù)要求或者不服從教育、管理的學(xué)生,教師予以制止并批評教育。教師實(shí)施教育懲罰的權(quán)利是______A.獲取報(bào)酬權(quán)B.教育懲戒權(quán)C.教育教學(xué)權(quán)D.管理學(xué)生權(quán)38、在研究中應(yīng)考慮此研究是否能夠提高學(xué)生的道德水平。這屬于______A.客觀性原則B.教育性原則C.系統(tǒng)性原則D.發(fā)展性原則39、認(rèn)為教育起源于人與人之間的模仿這一本能的觀點(diǎn)是()(A)神話起源說(B)生物起源說(C)心理起源說(D)交往起源說40、學(xué)校為了讓學(xué)生專心學(xué)習(xí),組織學(xué)生集體砸手機(jī)。這侵犯了學(xué)生的______A.財(cái)產(chǎn)權(quán)B.人身權(quán)C.受教育權(quán)D.隱私權(quán)二、填空題41、教師的言行舉止在潛移默化中都會影響學(xué)生,說明教師勞動具有______特點(diǎn)。42、______是陳鶴琴教育思想的核心,主要包括目的論,課程論、教學(xué)論三部分。43、瓦·根舍因倡導(dǎo)的教學(xué)理論是______。44、1972年,聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會在《學(xué)會生存——教育世界的今天與明天》一文中,對______思想進(jìn)行進(jìn)一步論述與確認(rèn),使之成為世界各國教育發(fā)展的指導(dǎo)原則與共同追求。45、常用的教育調(diào)查法分為______和訪談?wù){(diào)查法。46、創(chuàng)造性思維的三個(gè)特點(diǎn)是獨(dú)特性、變通性、______。47、艾賓浩斯以______為材料,采用節(jié)省法對記憶和遺忘現(xiàn)象進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。48、教育促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展,就是要實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會化和個(gè)體______的統(tǒng)一。49、羅杰斯認(rèn)為,要發(fā)揮促進(jìn)者的作用,教師必須具備三種態(tài)度品質(zhì),即真誠、接受和______。50、2022年4月,我國頒布了《義務(wù)教育課程方案》,規(guī)定了義務(wù)教育階段各學(xué)科新課程改革目標(biāo),凸顯了各學(xué)科發(fā)展在學(xué)生______方面所具有的獨(dú)特價(jià)值。51、從______來劃分,課程可分為分科課程與綜合課程。52、學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、______和資源管理策略。53、現(xiàn)代學(xué)制主要有三種類型:雙軌學(xué)制、單軌學(xué)制和______。54、用標(biāo)準(zhǔn)化的心理量表測驗(yàn)?zāi)撤N心理品質(zhì)的研究方法是______。55、盧梭在教育思想史上最大的貢獻(xiàn)是______。56、______提出了習(xí)得律、實(shí)驗(yàn)性消退律、泛化律、分化律和高級條件作用律等。57、結(jié)構(gòu)主義課程理論的提出者是______。58、影響人身心發(fā)展的因素有遺傳、______、教育和人的主觀能動性。59、______是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要而又特殊的途徑。60、將打亂的魔方重新還原,屬于問題解決策略中的______策略。61、警察通過觀察腳印等推測罪犯的身體特征,這主要體現(xiàn)了思維的______特征。62、理性情緒療法認(rèn)為,不良情緒是由不合理的______導(dǎo)致的。63、根據(jù)國家相關(guān)法律要求,學(xué)生最基本的權(quán)利為______。64、記憶是一個(gè)人獲得知識和經(jīng)驗(yàn)的過程,記憶過程包括______、保持、再認(rèn)或回憶。65、適用于畢業(yè)考試和合格考試的教學(xué)評價(jià)方式是______。66、______把大班、小班和個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合起來,以靈活的時(shí)間單位代替固定統(tǒng)一的上課時(shí)間。67、“憂者見之則憂,喜者見之則喜”體現(xiàn)的情緒狀態(tài)是______。68、______是學(xué)校文化的縮影。69、根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段論,兒童的道德發(fā)展可分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和______。70、______社會產(chǎn)生了學(xué)校教育。71、奧蘇貝爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動機(jī)包括認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、______和附屬內(nèi)驅(qū)力。72、素質(zhì)教育的根本目的,就是全面提高_(dá)_____。73、兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平;二是可能達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異,就是最近發(fā)展區(qū)。這一概念是由______提出的。74、______是遺傳決定論的鼻祖。75、在考試中,由于情緒過于緊張,知識一時(shí)想不起來。對這種遺忘現(xiàn)象最合適的解釋是______。76、“故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪僻而近中正也?!边@句話強(qiáng)調(diào)影響人身心發(fā)展的因素是______。77、______是“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提倡者。78、課程目標(biāo)的基本來源是______、當(dāng)代社會生活的需求、學(xué)科知識及其發(fā)展。79、______是指在技能形成過程中進(jìn)步出現(xiàn)暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。80、小明在無人監(jiān)督的獨(dú)處情況下也能自覺按照道德規(guī)范嚴(yán)于律己。這說明小明已經(jīng)達(dá)到自我修養(yǎng)的最高境界,即______。三、簡答題81、簡述當(dāng)代世界教育的基本特征。82、簡述人格的含義及其特性。83、簡述羅杰斯學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)。84、簡述智力個(gè)體差異的表現(xiàn)。四、案例分析題85、李老師開展了一個(gè)以“我愛祖國”為主題的教育活動。首先,他聲情并茂地講述了鐘南山院士光榮的抗疫事跡。接著,李老師組織學(xué)生觀看全國各地醫(yī)護(hù)人員抗擊新冠疫情的視頻,鼓勵(lì)學(xué)生向抗擊新冠肺炎中涌現(xiàn)出的英雄人物虛心學(xué)習(xí)。然后,李老師又讓學(xué)生觀看了河南鄭州“7·20”洪水暴發(fā)時(shí),全國同胞們一起同心抗洪的視頻。李老師說:“從視頻中我們可以看出,河南暴雨,彰顯了我們中國人的團(tuán)結(jié),更凸顯了我們社會主義制度的優(yōu)越性?!彪S后,李老師讓同學(xué)們聯(lián)系實(shí)際發(fā)表自己的想法,說說自己能為祖國做些什么?同學(xué)們紛紛討論起來,有同學(xué)說:“戴好口罩防護(hù)疫情就是愛國?!薄詈?,李老師總結(jié)到:“熱愛祖國要從我做起,從小事做起!同學(xué)之間也要相互監(jiān)督,形成良好的思想品質(zhì),為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量?!?5.上述案例運(yùn)用了什么德育方法?66.貫徹上述德育方法的基本要求是什么?86、王老師正在給初一(5)班上體育課,本課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握立定跳遠(yuǎn)的要領(lǐng)。但經(jīng)過幾次講解示范后,還有近一半的同學(xué)動作不達(dá)標(biāo)。就在王老師又一次給學(xué)生示范時(shí),不知誰一聲尖叫:“青蛙!”整齊的隊(duì)伍頓時(shí)亂了起來,大多數(shù)同學(xué)都擁上前去圍觀。王老師一看,只見一個(gè)男孩正趴在地上用手不停地戳一只大青蛙,青蛙一蹦一跳逗得同學(xué)們哈哈大笑。這不是班上的調(diào)皮鬼劉某嗎?體育課上他從來就沒有老實(shí)過。王老師正要發(fā)火,但轉(zhuǎn)念一想:“青蛙的跳躍蹬地不是和立定跳遠(yuǎn)的蹬地動作一樣嗎?”于是,王老師順勢引導(dǎo)學(xué)生——“同學(xué)們,誰能說說青蛙的后腿是怎樣起跳的?”同學(xué)們睜大眼睛,都開始認(rèn)真觀察起來?!扒嗤芷鹛半p腿是彎曲的。”張某第一個(gè)興奮地喊道。“很好!觀察得真仔細(xì)?!蓖趵蠋熂皶r(shí)加以鼓勵(lì)?!八鹛鴷r(shí)后腿非常用力?!绷硪粋€(gè)同學(xué)回答道?!胺浅:?大家再仔細(xì)觀察一下青蛙起跳時(shí)是哪部分用力的?”王老師又問。“是前腳掌用力,而且它的身體全部展開了?!薄疤昧?立定跳遠(yuǎn)的起跳和青蛙起跳是一個(gè)道理,同學(xué)們,起跳時(shí)的動作是兩腳左右分開,腳跟稍提,屈膝半蹲,上體稍前傾,頭稍抬,前后自然擺臂,雙腳起跳、落地。同學(xué)們,想不想模仿青蛙的跳躍動作試一試呀?”“想!”同學(xué)們齊聲答道。同學(xué)們模仿著青蛙跳躍的動作,起勁地練了起來。由于他們領(lǐng)會了要領(lǐng),很快掌握了立定跳遠(yuǎn)的動作要領(lǐng)。請運(yùn)用教學(xué)指導(dǎo)策略分析這個(gè)案例,并闡明教學(xué)指導(dǎo)策略運(yùn)用的原則。五、論述題87、談?wù)勀銓ΜF(xiàn)階段我國教育目的的基本精神的理解。心理學(xué)部分88、結(jié)合實(shí)際闡述如何培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力。

參考答案一、選擇題1、B[解析]個(gè)體身心發(fā)展的順序性要求教育工作要循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展,不能拔苗助長,不能陵節(jié)而施。2、B[解析]在皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論中,處于前運(yùn)算階段的兒童具有自我中心化的特點(diǎn),兒童常從自己的角度出發(fā)去觀察和理解世界。此外,處于此階段的兒童的思維具有不可逆性,他們觀察事物時(shí)往往只注意表面的、顯著的特征,思維表現(xiàn)的事物關(guān)系單一,不能進(jìn)行可逆運(yùn)算。思維呈現(xiàn)冉片面性、刻板、不靈活的特點(diǎn)。3、B[解析]循序漸進(jìn)原則,也稱系統(tǒng)性原則,是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!钡囊馑际牵翰环e累一步半步的行程,就沒有辦法到達(dá)千里之遠(yuǎn);不積累細(xì)小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。這遵循了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。4、A[解析]無意想象又稱不隨意想象,是一種沒有預(yù)定目的、不自覺地產(chǎn)生的想象。題干中,人們不由自主地想象看到的白云形象,這種想象屬于無意想象。5、C【試題解析】短時(shí)記憶的編碼方式包括聽覺編碼、視覺編碼。其中,聽覺編碼是短時(shí)記憶的一種主要編碼方式。6、A[解析]雙趨沖突指從自己同時(shí)都很喜愛的兩個(gè)事物中僅擇其一的心理狀態(tài)。根據(jù)題干中的“既想……又想……”可知其為雙趨沖突。7、B[解析]無條件反射是先天的,即所謂無意識的本能行為。條件反射又稱信號反射,是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)才能得到的反射。用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫第一信號系統(tǒng),是人和動物共有的;用語言符號作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫第二信號系統(tǒng)。看到繩子害怕屬于直接的實(shí)物引起的條件反射,屬于第一信號系統(tǒng)條件反射。8、B[解析]題干所述即為人力資本理論的觀點(diǎn),該理論的學(xué)者尤其重視教育投資的作用,認(rèn)為教育投資是一種可以帶來豐厚利潤的生產(chǎn)性投資,人力資本理論體現(xiàn)了教育的經(jīng)濟(jì)功能。9、C10、D[解析]美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀點(diǎn),發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育?!皼]有一條富有詩意的、感情的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生全面的發(fā)展?!边@句話中的“詩意”“審美”強(qiáng)調(diào)了美育的重要性。11、B[解析]自主參與原則是指班級成員參與管理,發(fā)揮其主體作用。這也就是我們通常所說的“班干部能做的班主任不做,學(xué)生能做的班干部不做”。題干所述體現(xiàn)的是班級管理中的自主參與原則。12、D[解析]診斷性評價(jià)是為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評價(jià)??偨Y(jié)性評價(jià)也稱為終結(jié)性評價(jià),是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價(jià)。形成性評價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價(jià),它包括在一節(jié)課或一個(gè)課題的教學(xué)中對學(xué)生的口頭提問和書面測驗(yàn)。題干所述的即是形成性評價(jià)。13、B[解析]心理現(xiàn)象分為既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的兩個(gè)部分:心理過程和個(gè)性心理。14、(1)態(tài)度特征。(2)意志特征。(3)情緒特征。(4)理智特征。15、C【試題解析】本題考查我國的教育制度。現(xiàn)代學(xué)校教育制度可以分為單軌學(xué)制、雙軌學(xué)制和分支型學(xué)制。我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。16、B【試題解析】學(xué)校體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。體育的具體任務(wù)包括:(1)促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育和身體各器官機(jī)能的發(fā)展,全面發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)和人體基本活動能力。提高適應(yīng)環(huán)境的能力;(2)向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和技能,使學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)鍛煉身體的習(xí)慣;(3)通過體育對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育;(4)向國家輸送優(yōu)秀的體育運(yùn)動員,促進(jìn)我國體育運(yùn)動水平的提高。17、A【試題解析】本題考查教師勞動的特點(diǎn)。教師勞動的特點(diǎn)具有復(fù)雜性、創(chuàng)造性、連續(xù)性、廣域性、長期性、間接性、主體性和示范性。教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:第一,因材施教;第二,教學(xué)上的不斷更新;第三,教師的“教育機(jī)智”。在教育過程中,意料之外的事情總會發(fā)生。教師在無準(zhǔn)備的情況下,能夠迅速、果斷地做出正確判斷,隨機(jī)應(yīng)變,因勢利導(dǎo),是教師“教育機(jī)智”的表現(xiàn)。18、D[解析]意志的自制性是一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒,約束自己言行的品質(zhì)。具有良好自制性的人,一方面善于控制自己去執(zhí)行所采取的決定,具有較強(qiáng)的組織性和紀(jì)律性,另一方面又善于控制自己的情緒,表現(xiàn)出較強(qiáng)的忍耐性?!笆扔才椋t愚皆同。賢者能節(jié)之,不使過度;愚者縱之,多至失所”的意思是:嗜欲喜怒之情,聰明的人和愚蠢的人都有。區(qū)別就在于,聰明的人能自我控制,不使嗜欲喜怒過度;愚蠢的人往往放縱嗜欲喜怒,常常失掉常態(tài)。這里體現(xiàn)的是意志的自制性。19、C[解析]觀察的精細(xì)性是指在觀察中善于區(qū)分出事物細(xì)微而重要特征的品質(zhì)。能夠區(qū)分“廣”和“廠”的微小差異,體現(xiàn)了觀察的精細(xì)性好。20、D【試題解析】影響人際吸引的因素包括外貌、能力、鄰近、相似、互補(bǔ)、性格特征。其中,鄰近是指人們之間相處的地理空間的距離遠(yuǎn)近。人們居住的距離越近,雙方越容易接近,彼此了解越多,熟悉越快,因而容易建立密切關(guān)系。心理學(xué)部分(辨析題)21、C[解析]喬姆斯基主張,人腦先天就具有一種能夠?qū)φZ言進(jìn)行加工的裝置(LAD),叫作“語言獲得裝置”,這個(gè)裝置是一個(gè)與生俱來的處理器,它包含一個(gè)普遍語法或?qū)λ姓Z言通用的規(guī)則知識。22、C[解析]墨家注重文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng),還注重實(shí)用技術(shù)的傳習(xí)。對于獲得知識的理解,墨翟認(rèn)為,人的知識來源可分為三個(gè)方面,即“親知”“聞知”和“說知”。23、A[解析]大小恒常性強(qiáng)調(diào)在知覺時(shí),我們對物體知覺映像的大小不會隨外在條件的改變而改變。題干中在高樓上看樓下的行人,雖然距離發(fā)生了改變,但我們對行人大小的知覺映像并不會因此改變,即為大小恒常性。24、D[解析]談話法,亦叫問答法,是教師根據(jù)教學(xué)目的要求和教學(xué)內(nèi)容,提出問題,引導(dǎo)學(xué)生通過比較、分析、判斷等思維活動對所提問題得出結(jié)論,從而獲得新知識或鞏固知識的一種方法。25、C【試題解析】講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法,包括講述、講解、講讀、學(xué)校講演等方式。其中,講解是教師向?qū)W生說明、解釋或論證原理、概念、公式時(shí)經(jīng)常采用的方式。此方法更廣泛應(yīng)用于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科的教學(xué)中。26、C【試題解析】在我國,課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式包括三部分,即課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)和教材。27、B[解析]維納將歸因分為三個(gè)維度:內(nèi)在性(控制點(diǎn)、原因源)、穩(wěn)定性和可控性。同時(shí)他認(rèn)為在解釋成功或失敗時(shí)主要?dú)w結(jié)為六個(gè)方面:能力、努力、任務(wù)、運(yùn)氣、身心狀態(tài)、外部環(huán)境。其中,努力屬于內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控的因素。28、錯(cuò)誤。能力的個(gè)別差異包括三個(gè)方面,即能力發(fā)展水平的差異、能力類型的差異、能力表現(xiàn)早晚的差異。29、(1)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,具有感受美、鑒賞美的知識和能力。(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。30、C[解析]教育的社會屬性包括永恒性、歷史性、繼承性、相對獨(dú)立性、長期性、生產(chǎn)性民族性。31、D[解析]德育過程是組織學(xué)生的活動與交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程。題干的意思是,德育過程就是對各種影響(教學(xué)、活動、教師、自我教育、管理)進(jìn)行干預(yù)、協(xié)調(diào)的過程,是統(tǒng)一多方面教育影響的過程,是在活動和交往中,學(xué)生的主動性和品德得到鍛煉和提高的過程。32、C33、B[解析]合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生以小組為單位,為實(shí)現(xiàn)共同的學(xué)習(xí)目標(biāo),在明確責(zé)任分工的情況下,通過相互學(xué)習(xí)、相互幫助、相互評價(jià),以提高學(xué)習(xí)效果和培養(yǎng)合作意識與合作能力為目的的一種學(xué)習(xí)方式。題干中,“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”的意思是:如果學(xué)習(xí)中缺乏學(xué)友之間的交流切磋,自己一個(gè)人冥思苦想,不與友人討論,就會學(xué)識淺薄,見聞不廣。這符合基礎(chǔ)教育新課程改革倡導(dǎo)的合作學(xué)習(xí)。34、A[解析]社會惰化也叫社會逍遙,是指當(dāng)群體一起完成任務(wù)時(shí),群體中的成員每人所付出的努力會比個(gè)體在單獨(dú)情況下完成任務(wù)時(shí)偏少的現(xiàn)象。在人多的情況下出現(xiàn)的偷懶現(xiàn)象,屬于社會惰化。35、C【試題解析】人的身體發(fā)展是按照首尾方向和中心外周方向進(jìn)行的,心理發(fā)展是按照從機(jī)械記憶到意義記憶,從無意注意到有意注意,等等。人發(fā)展的這種順序性是客觀的。是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。36、A[解析]激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài),通常是由對個(gè)人有重大意義的事件引起。例如,狂喜、暴怒、恐懼、絕望、劇烈的悲痛等,都是激情的表現(xiàn)。題干中“怒殺”一詞表明當(dāng)時(shí)李逵處于激情的情緒狀態(tài)。37、B[解析]《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則(試行)》第七條規(guī)定,學(xué)生有下列情形之一,學(xué)校及其教師應(yīng)當(dāng)予以制止并進(jìn)行批評教育,確有必要的,可以實(shí)施教育懲戒:(一)故意不完成教學(xué)任務(wù)要求或者不服從教育、管理的;(二)擾亂課堂秩序、學(xué)校教育教學(xué)秩序的;(三)吸煙、飲酒,或者言行失范違反學(xué)生守則的;(四)實(shí)施有害自己或者他人身心健康的危險(xiǎn)行為的;(五)打罵同學(xué)、老師,欺凌同學(xué)或者侵害他人合法權(quán)益的;(六)其他違反校規(guī)校紀(jì)的行為。故題干所述教師實(shí)施教育懲罰的權(quán)利是教育懲戒權(quán)。38、B[解析]道德性原則(教育性原則)是指心理學(xué)研究應(yīng)該遵守社會道德倫理原則,在保護(hù)人的身心不受侵犯與傷害的前提下,為促進(jìn)人的健康發(fā)展而進(jìn)行研究?!翱紤]此研究是否能夠發(fā)展學(xué)生的道德水平”體現(xiàn)的是教育性原則。39、C40、A[解析]學(xué)生的合法財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù),教師不得侵占、破壞或非法扣押、沒收等。教師侵犯學(xué)生財(cái)產(chǎn)權(quán)的表現(xiàn)形式有:損壞學(xué)生財(cái)物、非法沒收學(xué)生物品、亂罰款、亂攤派推銷商品等。題干中的學(xué)校組織學(xué)生集體砸手機(jī)的行為即屬于以損壞學(xué)生財(cái)物的形式侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)。二、填空題41、示范性42、“活教育”43、范例教學(xué)44、終身教育45、問卷調(diào)查法46、流暢性47、無意義音節(jié)48、個(gè)性化49、理解50、核心素養(yǎng)51、課程內(nèi)容的組織方式52、元認(rèn)知策略53、分支型學(xué)制/“Y”型學(xué)制/中間型學(xué)制54、測驗(yàn)法55、發(fā)現(xiàn)兒童56、巴甫洛夫57、布魯納58、環(huán)境59、班主任工作60、算法式61、間接性62、信念63、受教育權(quán)64、識記65、絕對性評價(jià)66、特朗普制67、心境68、校園文化69、后習(xí)俗水平70、奴隸71、自我提高內(nèi)驅(qū)力72、學(xué)生的素質(zhì)73、維果斯基74、高爾頓75、動機(jī)說/壓抑說76、環(huán)境77、柏拉圖78、學(xué)習(xí)者的需要/對學(xué)生的研究79、高原現(xiàn)象80、慎獨(dú)三、簡答題81、(1)規(guī)模迅速增長。(2)體制和結(jié)構(gòu)顯著變化。(3)內(nèi)涵逐漸擴(kuò)大。(4)不平等嚴(yán)重存在。82、(1)人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)特有模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。(2)人格具有獨(dú)特性、穩(wěn)定性、整體性和功能性等特點(diǎn)。83、(1)意義或經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)是重要的學(xué)習(xí),即讓學(xué)生學(xué)習(xí)對自己有意義、有價(jià)值、有好處的材料。(2)學(xué)習(xí)是愉快的事,即不應(yīng)有過重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),不能用威脅、蔑視、諷刺等手段強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)。(3)學(xué)生必須懂得怎樣學(xué)習(xí),即學(xué)生必須在教師的指導(dǎo)下主動發(fā)現(xiàn)、運(yùn)用有效的學(xué)習(xí)方法。(4)學(xué)生自我評價(jià),即引導(dǎo)學(xué)生分析自己的學(xué)習(xí)歷程與學(xué)習(xí)水平,而不是和別人比較。(5)學(xué)生自己引導(dǎo),即學(xué)生自己決定學(xué)什么并自己發(fā)動學(xué)習(xí)活動。(6)情感在學(xué)習(xí)中有重要作用,即要發(fā)展學(xué)生的積極情感,使學(xué)生以飽滿的熱情投入學(xué)習(xí)。84、(1)智力類型(結(jié)構(gòu))的差異。人的智力類型的差異主要表現(xiàn)在知覺、表象、記憶、想象、言語和思維等類型的配置上。(2)智力發(fā)展水平的差異。即一般能力差異,指的是個(gè)體之間或個(gè)體內(nèi)部智力水平高低不同的程度。(3)智力表現(xiàn)早晚的差異。人們在智力的發(fā)展速度上,也存在著差異。有人聰明早慧,有人則大器晚成。(4)智力的性別差異。表現(xiàn)在:①男女智力的總體水平大致相等,但男性智力分布的離散程度比女性大,即智力超常的男性和智力低常的男性都比女性多,智力中等的女性比男性多。②男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異,各自具有自己的優(yōu)勢領(lǐng)域。四、案例分析題85、65.案例中運(yùn)用的德育方法有榜樣法、說服法、陶冶教育法。①榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。案例中李老師講解鐘南山院士光榮的抗疫故事,并向抗疫中出現(xiàn)的英雄人物學(xué)習(xí),體現(xiàn)了榜樣法。②說服法又叫說理教育法,是通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高思想認(rèn)識,形成正確觀點(diǎn)的方法。案例中李老師利用真實(shí)的抗疫事跡和全國同胞同心抗洪的故事來培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神,體現(xiàn)了說服法。③陶冶教育法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。案例中李老師讓同學(xué)們觀看抗疫、抗擊洪水的視頻,運(yùn)用的是陶冶教育法。66.運(yùn)用榜樣法的基本要求:①選好學(xué)習(xí)的榜樣。②激起學(xué)生對榜樣的敬慕之情。③引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為,提高修養(yǎng)。運(yùn)用說服法的基本要求:①明確目的性和針對性。②富有知識性、趣味性。③注意時(shí)機(jī)。④以誠待人。運(yùn)用陶冶教育法的基本要求:①創(chuàng)設(shè)良好的情境。②與啟發(fā)說服相結(jié)合。③引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。86、(1)教學(xué)指導(dǎo)是指教師想方設(shè)法傳授知識與技能、解答學(xué)生疑問與困惑,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)行為方式。中小學(xué)常用的指導(dǎo)有練習(xí)指導(dǎo)、閱讀指導(dǎo)和活動指導(dǎo)。案例中王老師主要運(yùn)用的教學(xué)指導(dǎo)策略是練習(xí)指導(dǎo)。王老師利用課堂上突如其來的“青蛙”事件,通過講解與提問激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性,根據(jù)青蛙跳躍動作與立定跳遠(yuǎn)動作的相似性,有效指導(dǎo)學(xué)生細(xì)致觀察、積極思考、努力練習(xí),順利地完成了教學(xué)任務(wù)。(2)教學(xué)指導(dǎo)策略運(yùn)用的原則:①啟發(fā)思維原則。教學(xué)指導(dǎo)中,教師要想方設(shè)法,啟發(fā)學(xué)生思維,促使學(xué)生思考。②因勢利導(dǎo)原則。教師要準(zhǔn)確把握學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài),根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識水平和思維走勢有針對性地進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)。③循循善誘原則。不論是學(xué)生的認(rèn)知過程,還是知識的邏輯結(jié)構(gòu)都有一定的規(guī)律,教學(xué)指導(dǎo)要遵循規(guī)律循序漸進(jìn)地進(jìn)行。④過程互動原則。雖然教學(xué)指導(dǎo)的主體是教師,但教學(xué)指導(dǎo)是一個(gè)師生共同參與的過程,應(yīng)遵循師生互動的原則。五、論述題87、中華人民共和國成立以來,黨和國家制定的各種文件中有關(guān)教育方針及其規(guī)定的教育目的,提法雖然不盡相同,但基本內(nèi)涵或基本精神是一致的,包含一個(gè)總的精神,就是培養(yǎng)學(xué)生成為未來國家、社會發(fā)展的主人。其基本點(diǎn)主要表現(xiàn)在:(1)堅(jiān)持社會主義方向性。要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一。(2)堅(jiān)持全面發(fā)展。要求學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展,要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧

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