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2024年其他繼續(xù)教育考試-政工繼續(xù)教育筆試歷年真題薈萃含答案(圖片大小可自由調(diào)整)答案解析附后卷I一.參考題庫(kù)(共25題)1.簡(jiǎn)述胡錦濤在十八大報(bào)告中關(guān)于文化建設(shè)的內(nèi)容。2.()是做好一切工作的最高政治原則。各級(jí)黨委要堅(jiān)持賈徹落實(shí)中央決策部署和創(chuàng)造性開(kāi)展工作相結(jié)合,突出把方向、管大局、作決策、保落實(shí),支持人大、政府、政協(xié)和法院、檢察院依法依章程履行職能、開(kāi)展工作,有效實(shí)施黨對(duì)各個(gè)領(lǐng)城的領(lǐng)導(dǎo)。A、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)B、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心C、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則3.中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性是()。A、人民民主B、依法治國(guó)C、社會(huì)和諧D、共同富裕4.改革開(kāi)放有進(jìn)行時(shí),也有完成時(shí)。5.要豐富特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)踐內(nèi)涵,為()提供更多可復(fù)制能推廣的經(jīng)驗(yàn)。A、鄉(xiāng)村振興B、精準(zhǔn)扶貧C、縮小貧富差距6.揚(yáng)子江城市群作為全管經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“發(fā)動(dòng)機(jī)”,繼續(xù)發(fā)揮引領(lǐng)作用,轉(zhuǎn)型升級(jí)邁開(kāi)新的步伐;()作為江蘇永續(xù)發(fā)展的“綠心地帶”,生態(tài)優(yōu)先的發(fā)展導(dǎo)向鮮明確立。?A、江淮生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)B、揚(yáng)子江生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)C、蘇北經(jīng)濟(jì)區(qū)7.利用職權(quán)或者職務(wù)上的影響,將本人、配偶、子女及其配偶等親屬應(yīng)當(dāng)由個(gè)人支付的費(fèi)用,由下屬單位、其他單位或者他人支付、報(bào)銷。根據(jù)《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,以上行為屬于違反廉潔紀(jì)律行為。8.要科學(xué)的理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論,就要有開(kāi)闊的視野,要有科學(xué)的理論武裝。9.對(duì)于當(dāng)代中國(guó)的前途和命運(yùn),國(guó)際上有許多評(píng)論和預(yù)測(cè),這些評(píng)論和預(yù)測(cè)有哪些,試?yán)e一二,并評(píng)述之?10.建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興。11.共產(chǎn)黨員有權(quán)在黨的會(huì)議上和()上,參加關(guān)于黨的政策問(wèn)題的討論。A、報(bào)刊雜志B、黨報(bào)黨刊C、公眾場(chǎng)面D、中央傳媒12.把生態(tài)作為最大民生關(guān)切,組織推進(jìn)“()”專項(xiàng)行動(dòng),嚴(yán)格抓好中央環(huán)保督察問(wèn)題整政落實(shí),啟動(dòng)實(shí)施省級(jí)環(huán)保督察,省市縣鄉(xiāng)村五級(jí)河長(zhǎng)全面履職,5個(gè)市、縣獲得首批國(guó)京生態(tài)文明建設(shè)示范市縣稱號(hào)。A、兩減六治三提升B、一減二治三提升C、三減三治三提升13.要建設(shè)良好的政治生態(tài),堅(jiān)持把紀(jì)律挺在前面,深化()巡視巡察,始終保持懲治腐敗高壓態(tài)勢(shì)。?A、黨政機(jī)關(guān)B、基層C、政治14.要深入落實(shí)“()”江蘇行動(dòng)綱要,充分發(fā)揮信息化對(duì)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)作用,引導(dǎo)企業(yè)更有信心、有耐心、有定力地開(kāi)展自主創(chuàng)新,加大投入、加強(qiáng)研發(fā)、加快發(fā)展。A、中國(guó)制造2022B、中國(guó)制造2020C、中國(guó)制造2030D、中國(guó)制造202515.黨的十七大報(bào)告指出,走中國(guó)特色社會(huì)主義道路需要做到()。A、堅(jiān)持我國(guó)的基本制度B、實(shí)現(xiàn)國(guó)家的全面發(fā)展C、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D、從中國(guó)實(shí)際出發(fā)16.要牢固樹(shù)立“()”的理念,全方位、全地城、全過(guò)程開(kāi)展生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)修復(fù),著力擴(kuò)大環(huán)境容量、生態(tài)空間。A、山水林田湖草是一個(gè)生命共同體B、綠色低碳循環(huán)C、山水林田湖草是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提17.以不斷發(fā)揮人民群眾的歷史創(chuàng)造力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展,創(chuàng)造人民群眾的美好生活,是黨的群眾工作的基本要求。18.把握住了社會(huì)主義的本質(zhì)、價(jià)值和基本特征,就把握住了什么是社會(huì)主義。19.利用職務(wù)上的便利,占用公物歸個(gè)人使用,時(shí)間超過(guò)(),情節(jié)較重的,給予警告或者嚴(yán)重警告處分;情節(jié)嚴(yán)重的,給予撤銷黨內(nèi)職務(wù)處分。A、一個(gè)月B、三個(gè)月C、六個(gè)月D、一年20.我國(guó)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的雙重任務(wù)是()A、機(jī)械化B、信息化C、電子化D、網(wǎng)絡(luò)化21.人類社會(huì)的發(fā)展建立的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的發(fā)展和極大豐富,而人民群眾以各種方式從事物質(zhì)資料的生產(chǎn),是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。22.()要對(duì)國(guó)際先進(jìn)水平完善基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃建設(shè),努力成為交通最便捷、生活最方便的地方。A、南京B、蘇北C、蘇中D、蘇南23.()作為全管經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“發(fā)動(dòng)機(jī)”,繼續(xù)發(fā)揮引領(lǐng)作用,轉(zhuǎn)型升級(jí)邁開(kāi)新的步伐;江淮生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)作為江蘇永續(xù)發(fā)展的“綠心地帶”,生態(tài)優(yōu)先的發(fā)展導(dǎo)向鮮明確立。?A、蘇南城市群B、南京C、蘇北城市群D、揚(yáng)子江城市群24.回顧這一年來(lái)的工作,最突出的是各方面工作始終緊緊繞接_____和學(xué)習(xí)貫徹_____精神展開(kāi),各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展,特別是經(jīng)濟(jì)在下行壓力較大情況下總體平穩(wěn)。()?A、十九大B、十八大C、三嚴(yán)三實(shí)25.毛澤東同志對(duì)思想政治工作學(xué)理論體系的完整形成做出了哪些貢獻(xiàn)?卷II一.參考題庫(kù)(共25題)1.《黨章》總綱中指出,馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律,它的()是正確的,具有強(qiáng)大的生命力。A、立場(chǎng)觀點(diǎn)B、基本原理C、基本結(jié)論D、方法論2.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系解答一個(gè)了歷史難題,即()。A、在和平與發(fā)展為主題的國(guó)際環(huán)境中如何建設(shè)社會(huì)主義B、如何依靠民族資產(chǎn)階級(jí)建設(shè)社會(huì)主義C、在落后國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義D、如何在多黨制的國(guó)家建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義3.嚴(yán)格黨內(nèi)生活是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的有效途徑。4.深化科技體制改革,引導(dǎo)構(gòu)建產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟,推動(dòng)跨領(lǐng)域跨行業(yè)協(xié)同創(chuàng)新。5.列寧強(qiáng)調(diào),主要利用工會(huì)來(lái)加強(qiáng)黨群之間的聯(lián)系,其他非黨工農(nóng)代表會(huì)議不一定要有。6.社會(huì)主義民主的本質(zhì)和核心是什么?你是如何理解的?7.學(xué)習(xí)貫徹黨的_____精神,是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)。江蘇要按照走在前列的要求,不斷把學(xué)習(xí)貫徹引向深入,使干部群眾切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到_____精神上來(lái),凝聚到_____確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)上來(lái),融匯到推進(jìn)“強(qiáng)富美高”新江蘇建設(shè)上來(lái)。()A、兩學(xué)一做;兩學(xué)一做;兩學(xué)一做B、十八大;十八大;十八大C、三嚴(yán)三實(shí);三嚴(yán)三實(shí);三嚴(yán)三實(shí)D、十九大;十九大;十九大8.簡(jiǎn)述文化的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)。9.十八屆五中全會(huì)指出,必須順應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì),奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略.10.要根據(jù)社會(huì)主要矛盾新變化,(),在高水平的供需對(duì)接中實(shí)現(xiàn)高水平發(fā)展。A、把握人民群眾需求多樣化多層次多方面的特點(diǎn)B、發(fā)掘企業(yè)市場(chǎng)機(jī)會(huì)C、擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)成長(zhǎng)空間D、培育壯大新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)11.牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),増強(qiáng)文化引領(lǐng)力。充分發(fā)揮()的引領(lǐng)作用,深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育,聯(lián)系歷史性成就和變草,聯(lián)系新時(shí)代新征程新使命,堅(jiān)定人們的“四個(gè)自信”,使人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。A、主流意識(shí)形態(tài)B、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系C、科學(xué)發(fā)展觀12.智商講的是怎樣做人,情商講的是如何做事。13.江澤民的群眾路線理論的主要內(nèi)容包括()A、堅(jiān)持以人為本B、密切聯(lián)系群眾的關(guān)鍵是要為群眾辦事C、群眾路線要在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新D、中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益14.簡(jiǎn)述人的氣質(zhì)類型及思想政治工作中相應(yīng)注意的問(wèn)題。15.思想政治工作的具體工作方針是()16.思想政治工作的地位和作用是什么?17.中共江蘇省委十三屆三次全會(huì)充分肯定了省第十三屆二次全會(huì)以來(lái)省委常委會(huì)的工作。18.依據(jù)群眾路線的宗旨和原則,胡錦濤做出了()的決策。A、深入開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀B、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)C、取消農(nóng)業(yè)稅D、深化社會(huì)管理體制改革19.黨組織討論決定問(wèn)題,必須執(zhí)行少數(shù)服從多數(shù)原則。下列不屬于此原則范圍的是()。A、對(duì)于少數(shù)人的不同意見(jiàn),應(yīng)當(dāng)認(rèn)真考慮B、如對(duì)重大問(wèn)題發(fā)生掙執(zhí),雙方人數(shù)接近,除了在緊急的情況下必須多數(shù)意見(jiàn)執(zhí)行外,應(yīng)當(dāng)暫緩決定,進(jìn)一步調(diào)查研究,交換意見(jiàn),下次再表決C、按職務(wù)高低決定D、在特殊的情況下,也可將爭(zhēng)論情況向上級(jí)組織報(bào)告請(qǐng)求裁決20.兩岸關(guān)系和平發(fā)展是一條維護(hù)兩岸和平、促進(jìn)共同發(fā)展、造福兩岸同胞的正確道路,也是通向和平統(tǒng)一的光明大道。兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)是()。A、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”B、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)C、堅(jiān)持“一國(guó)兩制”D、堅(jiān)持“九二共識(shí)”21.黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。22.在國(guó)家全面開(kāi)放新格局中,充分發(fā)揮“一帶一路”交匯點(diǎn)作用。進(jìn)一步拓展開(kāi)放空間。要堅(jiān)持并購(gòu)技術(shù)成果、跨國(guó)企業(yè)與集聚高端要素、高端人才相結(jié)合,“()”與“()”相結(jié)合產(chǎn)能輸出與模式輸出相結(jié)合,境外園區(qū)建設(shè)與物流基地建設(shè)相結(jié)合,從國(guó)際資源的被整合者轉(zhuǎn)變?yōu)檎险摺、建工廠B、建企業(yè)C、建市場(chǎng)23.要深入落實(shí)“中國(guó)制造2025”江蘇行動(dòng)綱要,充分發(fā)揮()對(duì)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)作用。A、高新化B、技術(shù)化C、信息化24.要加強(qiáng)水利、電力、通信等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),特別是對(duì)新一代信息基礎(chǔ)設(shè)施,要超前謀劃,全面布局,早日實(shí)現(xiàn)(),加快推動(dòng)“數(shù)字江蘇”建設(shè)。?A、數(shù)字江蘇B、四好農(nóng)村C、文化引領(lǐng)力D、城鄉(xiāng)全覆蓋25.全面推行公立醫(yī)院綜合改革,堅(jiān)持(),破除逐利機(jī)制,建立符合醫(yī)療行業(yè)特點(diǎn)的人事薪酬制度。A、公立屬性B、公益屬性C、社會(huì)化屬性卷III一.參考題庫(kù)(共25題)1.黨必須保證國(guó)家的立法、司法、行政、監(jiān)察機(jī)關(guān),經(jīng)濟(jì)、文化組織和人民團(tuán)體積極主動(dòng)地、獨(dú)立負(fù)責(zé)地、協(xié)調(diào)一致地工作。2.根據(jù)《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,對(duì)嚴(yán)重違犯黨紀(jì)的黨組織的紀(jì)律處理措施有()。A、改組B、重組C、解散D、合并3.堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,必須深刻認(rèn)識(shí)和把握好文藝和人民的辯證關(guān)系,其中包括()。A、人民熱愛(ài)文藝B、文藝熱愛(ài)人民C、人民需要文藝D、文藝需要人民4.南京要對(duì)國(guó)際先進(jìn)水平完善基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃建設(shè),努力成為交通最便捷、生活最方便的地方。5.簡(jiǎn)述思想政治工作學(xué)理論體系的科學(xué)構(gòu)成。6.樹(shù)立共享發(fā)展理念,就必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,作出更有效的制度安排,使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感。共享發(fā)展內(nèi)涵包括()。A、全面共享B、全民共享C、漸進(jìn)共享D、共建共享7.按照科學(xué)社會(huì)主義理論,社會(huì)主義的本質(zhì)是()。A、實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展B、實(shí)現(xiàn)所有人之間的絕對(duì)平等C、實(shí)現(xiàn)國(guó)際社會(huì)的真正和平D、實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)8.黨內(nèi)法規(guī)是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的有力保障。9.什么是創(chuàng)新型國(guó)家?10.十七大以來(lái)我們推動(dòng)和兩岸關(guān)系,實(shí)現(xiàn)重大轉(zhuǎn)折,主要表現(xiàn)在()A、實(shí)現(xiàn)兩岸全面雙向“三通”B、簽署實(shí)施兩岸經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議C、形成兩岸全方位交往格局D、開(kāi)創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面11.要把發(fā)揮好“兩個(gè)作用”作為核心,以完善產(chǎn)權(quán)制度和要素市場(chǎng)化配置為(),把激發(fā)多種市場(chǎng)主體活力,特別是江蘇民間蘊(yùn)藏的巨大潛力作為主要任務(wù),全面深化經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域的改革。?A、難點(diǎn)B、首要突破口C、重點(diǎn)12.簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論內(nèi)容、目標(biāo)及意義。13.非社會(huì)主義思想主要表現(xiàn)在哪些方面?14.《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員權(quán)利保障條例》規(guī)定,黨員有權(quán)在黨組織討論決定問(wèn)題時(shí)按照規(guī)定參加表決。表決時(shí)可以表示贊成、不贊成、棄權(quán)。15.依法保障人民各項(xiàng)權(quán)益,要加強(qiáng)以()為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè),推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化,有效保障人民群眾在教育、就業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障等方面的權(quán)益。?A、維護(hù)公平正義B、保障和改善民生C、縮小城鄉(xiāng)差距16.全面推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)”是目標(biāo)定位,經(jīng)濟(jì)強(qiáng)、百姓富、環(huán)境美、社會(huì)文明裎度髙,既是高標(biāo)準(zhǔn)、高水平的要求,也是動(dòng)態(tài)性、漸進(jìn)性的要求,既要走在前列,又要與時(shí)俱進(jìn)。17.把()作為做好意識(shí)形態(tài)工作的重要職責(zé),強(qiáng)化對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、理論熱點(diǎn)的引導(dǎo),突出陣地和隊(duì)伍管理,加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作,確保意識(shí)形態(tài)領(lǐng)城政治安全。?A、做合格黨員B、突出政治標(biāo)準(zhǔn)C、廉政建設(shè)D、守好政治方向18.人民幸福之基、社會(huì)和諧之本是()。A、民主B、民生C、民權(quán)D、法治19.鄧小平經(jīng)常即使總結(jié)群眾實(shí)踐中的新鮮經(jīng)驗(yàn)和偉大創(chuàng)造,要求決策時(shí)把聽(tīng)取群眾意見(jiàn)和加強(qiáng)集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一起來(lái)。20.思想與行為活動(dòng)變化的基本規(guī)律是怎樣的?21.廣義的權(quán)力有哪幾種表現(xiàn)形式。()A、強(qiáng)制力B、控制力C、誘惑力D、吸引力22.思想政治工作的根本目的是()23.要抓住“()”的發(fā)展契機(jī),聚焦“誰(shuí)來(lái)種地”,大力培育各種新型經(jīng)營(yíng)主體,向農(nóng)業(yè)輸入現(xiàn)代生產(chǎn)要素和現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式,真正讓農(nóng)民成為體面的職業(yè)、讓農(nóng)業(yè)成為有效益、有奔頭的產(chǎn)業(yè)。A、信息技術(shù)+現(xiàn)代農(nóng)業(yè)B、互聯(lián)網(wǎng)+信息技術(shù)C、互聯(lián)網(wǎng)+現(xiàn)代農(nóng)業(yè)24.人的思想行為活動(dòng)變化的基本規(guī)律有()。25.馬克思、恩格斯所創(chuàng)立的科學(xué)世界觀為黨的思想政治工作奠定()卷I參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:十八大報(bào)告指出:文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。十八大報(bào)告把文化建設(shè)推向了一個(gè)新的高度,這不僅表現(xiàn)在它提出了“推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”思想和目標(biāo),還表現(xiàn)在它對(duì)文化在整個(gè)社會(huì)發(fā)展中地位與作用更全面認(rèn)識(shí)。 報(bào)告中能體會(huì)到文化建設(shè)的三重意義:其一,它是民族的血脈。中華民族有上下五千年歷史,五千年歷史創(chuàng)造了璀璨中華文化,而璀璨中華文化又維系著中華民族的綿延發(fā)展。辯證摒棄傳統(tǒng)文化,既是中華民族生生不息的精神動(dòng)力,又是中華民族昂首走向世界、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神資源。其二,它是國(guó)家實(shí)力的象征與體現(xiàn)。文化既是軟實(shí)力,又是硬實(shí)力。當(dāng)它成為一種科學(xué)核心價(jià)值觀時(shí),它是精神動(dòng)力、吸引力,是軟實(shí)力;當(dāng)它轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕a(chǎn)業(yè)時(shí),它又是物質(zhì)生產(chǎn)力,是硬實(shí)力。其三,它是人民的精神家園。文化既是人民信念、信仰之源,也是人民豐富生活之源。報(bào)告明確提出,文化建設(shè)要貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,做到社會(huì)主義精神文明與物質(zhì)文化全面發(fā)展。只有多創(chuàng)造百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化內(nèi)容與文化形式,才是富有活力的文化內(nèi)容與文化形式;只有來(lái)源于百姓需求的文化內(nèi)容與文化形式,才是有生命力的文化內(nèi)容與文化形式;只有讓百姓親切可感、可享用到的文化內(nèi)容與文化形式,才是有價(jià)值的文化內(nèi)容與文化形式。 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。?具體措施:一是要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。二是要全面提高公民道德素質(zhì)。要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。三是要豐富人民精神文化生活。要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,提高文化產(chǎn)品質(zhì)量,為人民提供更好更多精神食糧。四是要增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。2.參考答案:A3.參考答案:C4.參考答案:錯(cuò)誤5.參考答案:A6.參考答案:A7.參考答案:正確8.參考答案:正確9.參考答案:至今“中國(guó)威脅論”歸納起來(lái)主要有:“中國(guó)軍事威脅論”、“中國(guó)經(jīng)濟(jì)威脅論”、“中國(guó)人種威脅論”、“中國(guó)文明威脅論”、“中國(guó)糧食威脅論”、“中國(guó)環(huán)境威脅論”、“中國(guó)人口威脅論”等等。眾多的威脅論幾乎涵蓋了中國(guó)和平發(fā)展的所有重要方面,在國(guó)際上對(duì)中國(guó)形象造成了很大的損害,給中國(guó)的和平發(fā)展道路制造了很大的障礙。其中,占主導(dǎo)地位的是中國(guó)威脅論,中國(guó)責(zé)任論次之。 關(guān)于這些言論究其原因可以從以下幾個(gè)方面看: 一、西方“人性惡”觀念是形成“中國(guó)威脅論”的首要原因,“中國(guó)威脅論”的提出既反映了國(guó)際上某些人面對(duì)中國(guó)快速發(fā)展而產(chǎn)生的誠(chéng)惶誠(chéng)恐、焦躁不安的心理,又反映了他們想遏制中國(guó)和平發(fā)展的險(xiǎn)惡用心,而這一切發(fā)生的根源就出于他們極端的“人性惡”傳統(tǒng)思維模式。 二、地緣政治因素是形成“中國(guó)威脅論”的直接原因—主要指中日之間。 三、美國(guó)霸權(quán)主義及其意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)是形成“中國(guó)威脅論”的現(xiàn)實(shí)原因。 四、中西文化的差異是形成“中國(guó)威脅論”的重要原因。 五、西方國(guó)際關(guān)系理論是形成“中國(guó)威脅論”的“理論基礎(chǔ)”。 “中國(guó)威脅論”的主要論據(jù)集中在以下幾個(gè)方面: (一)“中國(guó)經(jīng)濟(jì)威脅論”。這種觀點(diǎn)的核心是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度是世界上最快的,照這樣發(fā)展下去中國(guó)的經(jīng)濟(jì)將對(duì)世界經(jīng)濟(jì)構(gòu)成威脅。 (二)“中國(guó)軍事威脅論”認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以后,軍事實(shí)力必然增強(qiáng),從而會(huì)走上軍事擴(kuò)張之路。 (三)“中國(guó)文明與意識(shí)形態(tài)威脅論”。認(rèn)為中國(guó)的社會(huì)主義思想將對(duì)西方構(gòu)成威脅。 (四)其它威脅論,例如,認(rèn)為中國(guó)在糧食方面會(huì)對(duì)世界造成威脅。 在文化和意識(shí)形態(tài)上,判斷一個(gè)國(guó)家是否構(gòu)成威脅,不在于它發(fā)展快慢、是否強(qiáng)大,而根本上在于它實(shí)行怎樣的對(duì)外政策。中國(guó)一貫奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。中國(guó)主張?jiān)诤推焦蔡幬屙?xiàng)原則的基礎(chǔ)上,國(guó)家不分大小,一律平等,中國(guó)堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治?!爸袊?guó)威脅論”思想的實(shí)質(zhì)是冷戰(zhàn)思維的延續(xù),某些別有用心的人借口中國(guó)威脅,為自己擴(kuò)軍備戰(zhàn),出售軍火謀取巨額利潤(rùn)。應(yīng)該看到,真正對(duì)世界和平與發(fā)展造成威脅的,不是發(fā)展著的愛(ài)好和平的中國(guó),恰恰是那些“中國(guó)威脅論”的鼓吹者,對(duì)此,人們必須保持清醒的認(rèn)識(shí)。首先,從經(jīng)濟(jì)上看,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力并沒(méi)有象有些人估計(jì)的那樣強(qiáng)大,中國(guó)仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,在國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系中很難說(shuō)會(huì)對(duì)他國(guó)構(gòu)成威脅,其次,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)對(duì)世界各國(guó)帶來(lái)好處,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展可以向世界提供巨大的市場(chǎng)。換一個(gè)角度考慮,如果中國(guó)不發(fā)展經(jīng)濟(jì),反倒會(huì)給世界的和平與發(fā)展帶來(lái)威脅。因此,從本質(zhì)上講,中國(guó)的穩(wěn)定與發(fā)展,有利于世界各國(guó),本身就是對(duì)世界和平與發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。再次,從軍事角度看,中國(guó)的軍事預(yù)算是有限的、低水平的。中國(guó)奉行的是防御性的國(guó)防政策,中國(guó)現(xiàn)在不稱霸,將來(lái)也不會(huì)稱霸。最后,在糧食需求上,中國(guó)不會(huì)對(duì)世界糧食的供求造成巨大影響。隨著科技的進(jìn)步,中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,我們將完全有能力來(lái)養(yǎng)活自己,決將不會(huì)走上依賴谷物和肉食品進(jìn)口維持生存之路。 中國(guó)威脅論只是外國(guó)用來(lái)訛詐和絞殺中國(guó)的工具。第一、經(jīng)濟(jì)絞殺。砍斷中國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界接軌的翅膀,中國(guó)威脅論一出,中國(guó)企業(yè)在國(guó)外寸步難行。中國(guó)的產(chǎn)業(yè)幾乎已經(jīng)被國(guó)外資本收購(gòu)一空,但是中國(guó)企業(yè)要想走出去卻困難重重。第二、民族軟化。束縛中國(guó)一部分國(guó)民對(duì)外走出去的膽量,捧殺另一部分國(guó)民對(duì)本國(guó)的清醒認(rèn)識(shí)。第三、軍事壓制。誘騙中國(guó)把有限的經(jīng)濟(jì)實(shí)力捆綁到無(wú)限的國(guó)土防衛(wèi)之中,再也無(wú)力進(jìn)行世界爭(zhēng)奪。世界上最強(qiáng)大的武裝力量是美國(guó)軍隊(duì),這一點(diǎn)勿容置疑,可是少有國(guó)家喊過(guò)美國(guó)是威脅。中國(guó)軍費(fèi)不到美國(guó)的十分之一,卻總有人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在喊中國(guó)軍費(fèi)增速快,中國(guó)軍隊(duì)是威脅。?“中國(guó)責(zé)任論”的出現(xiàn)具有深刻的國(guó)際背景。伴隨著國(guó)家實(shí)力上升以及不斷走向全球的腳步,中國(guó)如何在國(guó)際社會(huì)運(yùn)用新獲得的力量日漸引起世人的廣泛關(guān)注,部分西方國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)開(kāi)始要求中國(guó)在國(guó)際體系中承擔(dān)更多的國(guó)際責(zé)任?!爸袊?guó)責(zé)任論”的出臺(tái)與“中國(guó)崩潰論”和“中國(guó)威脅論”在現(xiàn)實(shí)中不斷碰壁有密切關(guān)聯(lián)。從“中國(guó)崩潰論”到“中國(guó)威脅論”再到“中國(guó)責(zé)任論”的轉(zhuǎn)變表明,國(guó)際社會(huì)希望影響或約束中國(guó)運(yùn)用權(quán)力的方式,進(jìn)而規(guī)范中國(guó)未來(lái)的國(guó)際角色。美國(guó)一方面鼓勵(lì)中國(guó)成為國(guó)際體系中“負(fù)責(zé)任的利益攸關(guān)方”,與中國(guó)一道處理世界熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題;另一方面又在東亞地區(qū)保持美日同盟、構(gòu)建東亞安全機(jī)制、強(qiáng)化美印關(guān)系以及建設(shè)跨太平洋而不是泛亞地區(qū)秩序,以此遏阻或防范中國(guó)崛起,這促使中國(guó)學(xué)者對(duì)“中國(guó)責(zé)任論”持較多的保留態(tài)度。 與“中國(guó)崩潰論”和“中國(guó)威脅論”相比,“中國(guó)責(zé)任論”較為中性、客觀,它更多地從積極和正面的視角看待中國(guó)的實(shí)力增長(zhǎng)和國(guó)際角色;在方式方法上更加強(qiáng)調(diào)對(duì)話與協(xié)商等接觸性手段,而不是孤立與制衡的遏制性手段;在理論色彩上更加突出自由主義而非現(xiàn)實(shí)主義的色彩,不是旨在阻止中國(guó)追求更大的權(quán)力,而是鼓勵(lì)中國(guó)在融入國(guó)際體系過(guò)程中承擔(dān)與其地位和權(quán)利相稱的國(guó)際義務(wù)。在某種程度上,“中國(guó)責(zé)任論”的興起是中國(guó)力量上升和參與國(guó)際生活深化的必然產(chǎn)物。中國(guó)與世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依存度的提高促使多數(shù)國(guó)家選擇與中國(guó)保持積極的合作關(guān)系,以便受益于中國(guó)發(fā)展帶來(lái)的重大機(jī)遇,也促使所有“利益攸關(guān)方”去關(guān)注中國(guó)的國(guó)際角色。同時(shí),面對(duì)全球化帶來(lái)的巨大挑戰(zhàn),國(guó)際體系內(nèi)的主要行為體在客觀上需要團(tuán)結(jié)起來(lái)加以應(yīng)對(duì),特別是團(tuán)結(jié)新興發(fā)展中大國(guó)的作用備受矚目。“中國(guó)責(zé)任論”的興起還在于國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)構(gòu)建負(fù)責(zé)任大國(guó)形象的努力和未來(lái)國(guó)際角色的積極認(rèn)同和預(yù)期。 “中國(guó)責(zé)任論”的興起將有助于中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上獲取更多的活動(dòng)平臺(tái),國(guó)際社會(huì)在中國(guó)涉外事務(wù)以及重大國(guó)際問(wèn)題處理和國(guó)際制度安排中將更多考慮中國(guó)的聲音。與此同時(shí),中國(guó)如何在國(guó)際體系中承擔(dān)國(guó)際責(zé)任,維護(hù)自身發(fā)展權(quán)益和國(guó)際體系的穩(wěn)定有序發(fā)展成為中國(guó)外交的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。第一,國(guó)際責(zé)任的美國(guó)性與國(guó)際性難以平衡。第二,責(zé)任意識(shí)初備,但責(zé)任戰(zhàn)略有待細(xì)化。第三,中國(guó)建設(shè)負(fù)責(zé)任大國(guó)初見(jiàn)成效,同時(shí)也存在不少挑戰(zhàn)。?中國(guó)在建設(shè)負(fù)責(zé)任大國(guó)中存在的主要困難,一是西方對(duì)中國(guó)國(guó)內(nèi)決策體制仍存擔(dān)憂,它們傾向于認(rèn)為精英政治和民族主義增加了中國(guó)對(duì)外政策的不確定性,希望促使中國(guó)進(jìn)行與經(jīng)濟(jì)改革相適應(yīng)的政治體制改革,培養(yǎng)具備高素質(zhì)的新一代領(lǐng)導(dǎo)人以避免領(lǐng)導(dǎo)水平滑坡;?二是在國(guó)際組織方面,中美國(guó)際組織觀差異較大,中國(guó)沒(méi)有加入部分重要的國(guó)際組織,中國(guó)履行國(guó)際責(zé)任的可用資源和方式仍然較為有限;三是在國(guó)際體系內(nèi)中國(guó)因素日趨突出的情況下,“韜光養(yǎng)晦”戰(zhàn)略引起了部分爭(zhēng)議;?四是軍事透明度問(wèn)題。10.參考答案:正確11.參考答案:B12.參考答案:A13.參考答案:C14.參考答案:D15.參考答案:A,B,C,D16.參考答案:A17.參考答案:正確18.參考答案:正確19.參考答案:C20.參考答案:A,B21.參考答案:正確22.參考答案:D23.參考答案:D24.參考答案:A25.參考答案: 一是關(guān)于思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作生命線的理論; 二是關(guān)于思想政治工作的目的任務(wù)是引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的理論; 三是關(guān)于思想政治教育的基本內(nèi)容是理論教育、政治教育和文化教育相統(tǒng)一的理論; 四是關(guān)于思想政治工作的正確方針是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)和堅(jiān)持說(shuō)服教育的理論。 五是關(guān)于思想政治工作的正確原則是理論與實(shí)際、言教與身教、批評(píng)與表?yè)P(yáng)、政治與經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)與精神、教育與紀(jì)律相結(jié)合的理論; 六是關(guān)于思想政治工作的科學(xué)方法是以理服人與以情感人相結(jié)合、自我教育與相互教育相結(jié)合、一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合、抓先進(jìn)與抓后進(jìn)相結(jié)合的理論; 七是關(guān)于思想政治工作必須有堅(jiān)強(qiáng)的政工隊(duì)伍和健全的管理機(jī)構(gòu)的理論; 八是關(guān)于思想政治工作必須在各級(jí)黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下群策群力來(lái)開(kāi)展的理論。卷II參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:B2.參考答案:C3.參考答案:正確4.參考答案:正確5.參考答案:錯(cuò)誤6.參考答案:社會(huì)主義民主的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。這是因?yàn)?,人民民主是社?huì)主義的生命,沒(méi)有人民民主就沒(méi)有社會(huì)主義。長(zhǎng)期以來(lái),我們堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,不斷擴(kuò)大人民民主,保證人民當(dāng)家作主,使中國(guó)特色社會(huì)主義民主展現(xiàn)出旺盛的生命力。 十七大報(bào)告指出:“人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心?!鄙羁汤斫夂蛯?shí)踐這一科學(xué)論斷,對(duì)于正確把握我國(guó)政治體制改革的方向,以保證人民當(dāng)家作主為根本,以增強(qiáng)黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo),擴(kuò)大社會(huì)主義民主,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,發(fā)展社會(huì)主義政治文明,具有十分重要的意義。 一、人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義國(guó)家制度的本質(zhì)要求。 在社會(huì)主義條件下實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主,這是政治文明在人類發(fā)展史上一次質(zhì)的飛躍。馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)認(rèn)為,民主是一種國(guó)家形態(tài)和國(guó)家制度。。社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)決定了社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。社會(huì)主義民主是一種新型的、為絕大多數(shù)人享有的民主,這與歷史上任何剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的、少數(shù)人的民主有著本質(zhì)的區(qū)別。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民當(dāng)家作主的必由之路。只有社會(huì)主義才能救中國(guó),這是中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)發(fā)展得出的必然結(jié)論。新中國(guó)建立后,我國(guó)確立了社會(huì)主義制度,為鞏固和保障人民當(dāng)家作主奠定了根本的政治前提和制度基礎(chǔ)。 二、加強(qiáng)社會(huì)主義民主法制建設(shè),切實(shí)保障人民當(dāng)家作主 黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),我們?cè)诟母镩_(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中加強(qiáng)了社會(huì)主義民主法制建設(shè),進(jìn)一步保證了廣大人民依法充分行使自己的各項(xiàng)民主權(quán)利。新時(shí)期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明,加強(qiáng)社會(huì)主義民主法制建設(shè),保障人民當(dāng)家作主,關(guān)鍵在于制度建設(shè)。制度建設(shè)更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。必須把發(fā)展社會(huì)主義民主同健全社會(huì)主義法制緊密結(jié)合,使社會(huì)主義民主制度化、法律化。 (一)加強(qiáng)民主制度建設(shè),保障人民的民主權(quán)利。 (二)加強(qiáng)法制建設(shè),全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略,加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。 (三)堅(jiān)持以人為本,尊重和保障人權(quán)。這是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的內(nèi)在要求,是加強(qiáng)社會(huì)主義民主法制建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。尊重和保障人權(quán)是我們黨和國(guó)家的一貫方針。 三、黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主的根本保證 實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主是中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起就以實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人民民主為己任,始終不渝地為實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主而奮斗。發(fā)展社會(huì)主義民主政治,必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革。政治體制改革作為我國(guó)全面改革的重要組成部分,必須隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而不斷深化,努力與人民群眾政治參與積極性不斷提高相適應(yīng)。要把人民當(dāng)家作主這一社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心作為政治體制改革的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)。7.參考答案:D8.參考答案:狹義的“文化”內(nèi)涵 狹義的文化,排除人類社會(huì)歷史生活中關(guān)于物質(zhì)創(chuàng)造活動(dòng)及其結(jié)果的部分,專注于精神創(chuàng)造活動(dòng)及其結(jié)果,主要是心態(tài)文化,又稱“小文化”。?指意識(shí)形態(tài)所創(chuàng)造的精神財(cái)富,包括宗教、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、道德情操、學(xué)術(shù)思想、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、各種制度等。?在漢語(yǔ)系統(tǒng)中,“文化”的本義就是“以文教化”,它表示對(duì)人的性情的陶冶,品德的教養(yǎng),本屬精神領(lǐng)域之范疇。隨著時(shí)間的流變和空間的差異,現(xiàn)在“文化”已成為一個(gè)內(nèi)涵豐富、外延寬廣的多維概念,成為眾多學(xué)科探究、闡發(fā)、爭(zhēng)鳴的對(duì)象。?馬克思關(guān)于“文化”的理解:?馬克思認(rèn)為,“人是自由自覺(jué)的類存在物?!比耸俏幕l(fā)生的原因、發(fā)展的動(dòng)力和目的。文化即“人化”就是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化。 廣義的“文化”內(nèi)涵廣義的文化,著眼于人類與一般動(dòng)物,人類社會(huì)與自然界的本質(zhì)區(qū)別,著眼于人類卓立于自然的獨(dú)特的生存方式,其涵蓋面非常廣泛,所以又被稱為“大文化”。廣義的文化是人類創(chuàng)造出來(lái)的所有物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。其中既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,也包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。 文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造,為人所特有的。有了人類社會(huì)才有文化,文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。 總之:文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。?同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象,是社會(huì)歷史的積淀物。 確切地說(shuō),文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等的總和。?文化是對(duì)一個(gè)人或一群人的存在方式的描述。人們存在于自然中,同時(shí)也存在于歷史和時(shí)代中;時(shí)間是一個(gè)人或一群人存在于自然中的重要平臺(tái);社會(huì)、國(guó)家和民族(家族)是一個(gè)人或一群人存在于歷史和時(shí)代中的另一個(gè)重要平臺(tái);文化是指人們?cè)谶@種存在過(guò)程中的言說(shuō)或表述方式、交往或行為方式、意識(shí)或認(rèn)知方式。文化不僅用于描述一群人的外在行為,文化特別包括作為個(gè)體的人的自我的心靈意識(shí)和感知方式。一個(gè)人在回到自己內(nèi)心世界時(shí)的一種自我對(duì)話和觀察的方式。?文化的結(jié)構(gòu) 文化的內(nèi)部結(jié)構(gòu)包括下列幾個(gè)層次:物態(tài)文化、制度文化、行為文化、心態(tài)文化。 物態(tài)文化是指人類創(chuàng)造的種種物質(zhì)文明,包括交通工具、服飾、日常用品等,是一種可見(jiàn)的顯性文化;制度文化和行為文化、心態(tài)文化分別指生活制度、?家庭制度、?社會(huì)制度以及思維方式、宗教信仰、審美情趣,它們屬于不可見(jiàn)的隱性文化。包括文學(xué)、哲學(xué)、政治等方面內(nèi)容。狹義的文化是指人們普遍的社會(huì)習(xí)慣,如衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、行為規(guī)范等。?有些人類學(xué)家將文化分為三個(gè)層次:高級(jí)文化,包括哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、宗教等;?大眾文化,指習(xí)俗、儀式以及包括衣食住行、人際關(guān)系各方面的生活方式;?深層文化,主要指價(jià)值觀的美丑定義,時(shí)間取向、生活節(jié)奏、解決問(wèn)題的方式以及與性別、階層、職業(yè)、親屬關(guān)系相關(guān)的個(gè)人角色。9.參考答案:正確10.參考答案:A,B,C,D11.參考答案:A12.參考答案:錯(cuò)誤13.參考答案:B,C,D14.參考答案: 多血質(zhì),相當(dāng)于高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)強(qiáng)而平衡靈活型,表現(xiàn)為活潑、敏感、好動(dòng)、反應(yīng)迅速、喜歡與人交往、注意力容易轉(zhuǎn)移、興趣容易變換; 膽汁質(zhì),相當(dāng)于高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)強(qiáng)而不平衡型,表現(xiàn)為直率、熱情、精力旺盛、情緒易于沖動(dòng)、心境變換劇烈; 粘液質(zhì),相當(dāng)于高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)強(qiáng)而平衡不靈活型,表現(xiàn)為安靜、穩(wěn)重、反應(yīng)緩慢、沉默寡言、情緒不易外露,注意穩(wěn)定但又難于轉(zhuǎn)移,善于忍耐; 抑郁質(zhì),相當(dāng)于高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)弱型,表現(xiàn)為孤僻、行動(dòng)遲緩、體驗(yàn)深刻、多愁善感、善于覺(jué)察別人不易覺(jué)察到的細(xì)小事物。政治工作中根據(jù)相對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的思想引導(dǎo),從而提高職工隊(duì)伍的思想境界。15.參考答案:疏導(dǎo)16.參考答案: 第一,思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線; 第二,思想政治工作是推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)力和精神生產(chǎn)力發(fā)展的重要保證; 第三,思想政治工作是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本保證。17.參考答案:錯(cuò)誤18.參考答案:A,C,D19.參考答案:C20.參考答案:A,D21.參考答案:正確22.參考答案:A,C23.參考答案:C24.參考答案:D25.參考答案:B卷III參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:正確2.參考答案:A,C3.參考答案:B,C,D4.參考答案:錯(cuò)誤5.參考答案: ①基礎(chǔ)理論,是指在這門科學(xué)理論體系中起基礎(chǔ)性作用并具有穩(wěn)定性、根本性、普遍性特點(diǎn)的理論原理。 ②應(yīng)用理論,是指在這門科學(xué)理論體系中起著應(yīng)用性作用并具有實(shí)踐性、實(shí)用性和操作性特點(diǎn)的基本原理。 ③創(chuàng)新原理,是指在這門科學(xué)在適應(yīng)時(shí)代新變化、解決中國(guó)大新課題和研究發(fā)展大趨勢(shì)中所形成的基本原理。6.參考答案:A,B,C,D7.參考答案:A8.參考答案:正確9.參考答案:半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),世界上眾多國(guó)家都在各自不同的起點(diǎn)上,努力尋求實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的道路。一些國(guó)家主要依靠自身豐富的自然資源增加國(guó)民財(cái)富,如中東產(chǎn)油國(guó)家;一些國(guó)家主要依附于發(fā)達(dá)國(guó)家的資本、市場(chǎng)和技術(shù),如一些拉美國(guó)家;還有一些國(guó)家把科技創(chuàng)新作為基本戰(zhàn)略,大幅度提高科技創(chuàng)新能力,形成日益強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),國(guó)際學(xué)術(shù)界把這一類國(guó)家稱之為創(chuàng)新型國(guó)家。 目前世界上公認(rèn)的創(chuàng)新型國(guó)家有20個(gè)左右,包括美國(guó)、日本、芬蘭、韓國(guó)等。這些國(guó)家的共同特征是:創(chuàng)新綜合指數(shù)明顯高于其他國(guó)家,科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率在70%以上,研發(fā)投入占GDP的比例一般在2%以上,對(duì)外技術(shù)依存度指標(biāo)一般在30%以下。此外,這些國(guó)家所獲得的三方專利(美國(guó)、歐洲和日本授權(quán)的專利)數(shù)占世界數(shù)量的絕大多數(shù)。 目前,我國(guó)科技創(chuàng)新能力較弱,根據(jù)有關(guān)研究報(bào)告,2004年我國(guó)科技創(chuàng)新能力在49個(gè)主要國(guó)家(占世界GDP的92%)中位居第24位,處于中等水平。 在全面建設(shè)小康社會(huì)步入關(guān)鍵階段之際,根據(jù)特定的國(guó)情和需求,我國(guó)提出,要把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的首要推動(dòng)力量,把提高自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式、提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的中心環(huán)節(jié),把建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家作為面向未來(lái)的重大戰(zhàn)略。 建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家 胡錦濤在全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)上的講話(2006年1月9日):為了實(shí)現(xiàn)進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列的奮斗目標(biāo),我們要突出抓好以下幾個(gè)方面的工作: (一)實(shí)施正確的指導(dǎo)方針,努力走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路; (二)堅(jiān)持把提高自主創(chuàng)新能力擺在突出位置,大幅度提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力; (三)深化體制改革,加快推進(jìn)國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè); (四)創(chuàng)造良好環(huán)境,培養(yǎng)造就富有創(chuàng)新精神的人才隊(duì)伍; (五)發(fā)展創(chuàng)新文化,努力培育全社會(huì)的創(chuàng)新精神。10.參考答案:A,B,

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