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2024年上海市普通高校??粕究扑枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)預(yù)測試題一、單選題1、立法是法治的龍頭環(huán)節(jié),每一項立法都應(yīng)符合______A.憲法精神B.經(jīng)濟法精神C.刑法精神D.行政法精神2、由國家制定或認可并由國家強制力保證實施的,反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系是______A.道德B.守則C.紀律D.法律3、在整個理想體系中,最根本、最重要的是______A.個人理想B.社會理想C.長遠理想D.近期理想4、盧梭說過,“我們之所以愛一個人,是由于我們認為那個人具有我們所尊重的品質(zhì)”。這表明在愛情中起主導(dǎo)作用的是______A.生理欲求B.衣著和相貌C.財富和地位D.道德和精神5、在我國,權(quán)利保障主要是指對公民權(quán)利的法律保障,其前提和基礎(chǔ)是______A.司法保障B.行政保障C.憲法保障D.立法保障6、社會主義核心價值觀中“富強、民主、文明、和諧”體現(xiàn)的價值要求的層面是______A.國家層面B.社會層面C.公民層面D.法律層面7、“君子學(xué)以致其道”“行義以達其道”體現(xiàn)的道德修養(yǎng)方法是______A.積善成德B.知行合一C.學(xué)思并重D.省察克治8、確立了黨的十一屆三中全會之后我國的路線方針政策的憲法是______A.1954年憲法B.1975年憲法C.1978年憲法D.1982年憲法9、代表國家行使法律監(jiān)督權(quán)的國家機關(guān)是______A.國務(wù)院B.人民法院C.人民檢察院D.人民代表大會10、新時代大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)是______A.文化素質(zhì)和政治素養(yǎng)B.心理素質(zhì)和身體素質(zhì)C.思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)D.理論素質(zhì)和能力素質(zhì)11、我國人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實現(xiàn)形式是______A.民族區(qū)域自治制度B.基層群眾自治制度C.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度D.人民代表大會制度12、中國特色社會主義法律體系的核心是______A.刑法B.經(jīng)濟法C.憲法D.行政法13、下列不屬于主刑的是______A.管制B.罰金C.拘役D.死刑14、公民通過人民調(diào)解、行業(yè)調(diào)解、民商事仲裁、勞動人事仲裁等渠道對受到損害的權(quán)利施以救濟的方式屬于______A.司法救濟B.社會救濟C.行政救濟D.自力救濟15、中國傳統(tǒng)道德的根本要求是______A.不學(xué)禮,無以立B.仁者愛人C.公義勝私欲D.民無信不立16、人生觀是人們在實踐中形成的對人生的根本看法,其核心是______A.人生態(tài)度B.人生價值C.人生目的D.人生道路17、《中華人民共和國憲法》首次通過的時間是______A.1954年B.1975年C.1978年D.1982年18、人們實踐中形成的對人生的目的和意義的根本看法,指的是______A.人生觀B.人生價值C.人生環(huán)境D.人生態(tài)度19、人們一切行動和生活的前提條件是______A.生命權(quán)B.通信自由C.健康權(quán)D.人身自由20、生活在一定歷史條件下的人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求是______A.人生目的B.人生價值C.人生矛盾D.人生態(tài)度二、多選題21、積極進取的人生態(tài)度包括______A.人生須認真B.人生應(yīng)樂觀C.人生要進取D.人生當(dāng)務(wù)實22、我國刑法規(guī)定的刑事處罰中,主刑包括______A.沒收財產(chǎn)B.管制C.死刑D.剝奪政治權(quán)利23、社會主義家庭美德的主要內(nèi)容包括______A.夫妻和睦B.勤儉持家C.尊老愛幼D.男女平等24、大學(xué)生錘煉高尚道德品格,應(yīng)做到______A.形成正確的道德認知和道德判斷B.激發(fā)正向的道德認同和道德情感C.強化堅定的道德意志和道德信念D.遵守基本的道德要求和道德準則25、當(dāng)今,正確評價社會成員人生價值的方法包括______A.既要看貢獻的大小,也要看盡力的程度B.既要堅持認真務(wù)實,也要堅持樂觀進取C.既要尊重物質(zhì)貢獻,也要尊重精神貢獻D.既要注重社會貢獻,也要注重自身完善26、下列關(guān)于中國特色社會主義進入新時代的意義,說法正確的有______A.近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景B.科學(xué)社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力,在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟C.意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑D.給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案27、物質(zhì)幫助權(quán)的特點包括______A.權(quán)利主體是特定公民,而非社會全體公民B.它既是一種社會權(quán)利,又是一種經(jīng)濟權(quán)利C.實現(xiàn)物質(zhì)幫助權(quán)的義務(wù)主體是國家和社會D.權(quán)利的內(nèi)容是特定主體從國家和社會獲得物質(zhì)幫助28、大學(xué)生增強改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng),應(yīng)做到______A.夯實創(chuàng)新基礎(chǔ)B.培養(yǎng)創(chuàng)新思維C.投身創(chuàng)新實踐D.增強國防意識29、正確認識人生矛盾,需要樹立正確的______A.得失觀B.幸福觀C.生死觀D.運動觀30、當(dāng)代中國愛國主義的基本內(nèi)涵包括______A.愛祖國的大好河山B.愛自己的骨肉同胞C.愛祖國的燦爛文化D.愛自己的國家三、名詞解釋31、人生態(tài)度32、政體33、個人品德34、人生目的35、法律權(quán)威四、簡答題36、簡述中國革命道德的主要內(nèi)容。37、簡述尊重法律權(quán)威的重要意義。38、簡述建設(shè)中國特色社會主義法治體系的內(nèi)容。39、簡述如何錘煉個人品德。40、簡述社會主義道德建設(shè)為什么要以集體主義為原則。五、論述題41、論述法治思維的基本內(nèi)容及大學(xué)生培養(yǎng)法治思維的途徑。六、材料分析題42、閱讀材料,回答問題。2019年4月17日13時50分左右,沈陽東部棋盤山附近突發(fā)山火。因沈陽當(dāng)時風(fēng)力9級,火借風(fēng)勢形成急進樹冠火,火場范圍不斷擴大。沈陽龍騰愛心車隊的隊長聽說棋盤山發(fā)生山火,周邊學(xué)校的學(xué)生、村鎮(zhèn)里的居民急需撤離后,他便從鐵西緊急趕往棋盤山。因交通管制限制車輛進入,他召集愛心車隊把車開到黎明地鐵站,在那兒等待遼寧何氏醫(yī)學(xué)院附近許多需要疏散和轉(zhuǎn)送的師生。與此同時,由龍騰愛心車隊、鈴木群、遼寧愛心志愿者團隊、亮劍愛心車隊、亮劍小標群等組織的三百多輛出租車組成的愛心車隊也在忙碌著。大家四人一組確定一個大概方向,需要疏散和轉(zhuǎn)送去市內(nèi)任何地方的人員都可以免費搭車。出租車一輛接一輛駛出去,留下一幕幕感動。下午4時30分,山火燒到靜安醫(yī)院對面200米的山坡,醫(yī)院里需要疏散和轉(zhuǎn)送的200名精神病人因車不夠,緊急求助384路公交車隊。接到電話不到半小時,384路公交車隊八輛大巴車及十幾名司乘人員齊刷刷地趕到醫(yī)院,一直忙活到晚上10點多,直到最后一名病人住進靜安醫(yī)院馬耳山分院后才離開。他們拒絕醫(yī)院的晚飯、車油錢,只留下一句樸實的話:“出現(xiàn)這種緊急情況,做點兒力所能及的事,是我們應(yīng)該的。”歷經(jīng)43個小時的連續(xù)奮戰(zhàn),至4月19日上午9時,棋盤山明火全部撲滅,火場轉(zhuǎn)入全面看護階段。本次火災(zāi)中,經(jīng)多方通力合作,實際疏散轉(zhuǎn)移群眾14543人,無人員傷亡,無次生災(zāi)害發(fā)生。(選自《山火無情人有情,人間大愛顯真情》,《遼寧日報》,2019年4月22日,文字有改動)結(jié)合材料回答問題:1.在突發(fā)災(zāi)害面前,這些普通的出租車司機和公交車司機身上凸顯了哪些優(yōu)秀品質(zhì)?2.聯(lián)系自身實際,談?wù)勛鳛榍嗄陮W(xué)生應(yīng)該如何積極投身到崇德向善的道德實踐中去?
參考答案一、單選題1、A[解析]科學(xué)立法,要以完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系、加強憲法實施為目標,堅持以民為本、立法為民理念,使每一項立法都符合憲法精神,反映人民意志,得到人民擁護。要把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程,完善立法體制機制,增強法律法規(guī)的及時性、系統(tǒng)性、針對性、有效性。2、D[解析]法律是由國家制定或認可并由國家強制力保證實施的,反映由特定社會物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系。3、B[解析]在整個理想體系中,社會理想是最根本、最重要的,而個人理想則從屬于社會理想。4、D[解析]盧梭的話表明,在愛情中起主導(dǎo)作用的是人的精神世界和道德面貌。5、C[解析]權(quán)利保障主要是指對公民權(quán)利的法律保障,具體包括公民權(quán)利的憲法保障、立法保障、行政保障和司法保障。憲法保障是權(quán)利保障的前提和基礎(chǔ)。立法保障是權(quán)利保障的重要條件。行政保障是權(quán)利保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。司法保障是公民權(quán)利保障的最后防線。6、A[解析]富強、民主、文明、和諧的價值追求,回答了我們要建設(shè)什么樣的國家這一重大問題,揭示了當(dāng)代中國經(jīng)濟社會發(fā)展的價值目標,從國家層面標注了社會主義核心價值觀的時代刻度。7、B[解析]知行合一即把提高道德認識與躬行道德實踐統(tǒng)一起來,以促進道德要求內(nèi)化為個人的道德品質(zhì),外化為實際的道德行為。題干中的觀點屬于孔子“聽其言而觀其行”的主張,強調(diào)衡量人的品德不能只聽其言論,更應(yīng)看其實際行動。他認為學(xué)習(xí)的目的在于“行道”“君子學(xué)以致其道”“行義以達其道”。只有“行”才能使“道”變?yōu)楝F(xiàn)實。8、D[解析]黨的十一屆三中全會開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,發(fā)展社會主義民主、健全社會主義法制成為黨和國家堅定不移的方針。我國現(xiàn)行憲法即1982年憲法就是在這個歷史背景下產(chǎn)生的。這部憲法深刻總結(jié)了我國社會主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗,適應(yīng)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、加強社會主義民主法制建設(shè)的新要求,確立了黨的十一屆三中全會之后的路線方針政策,把集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作為國家的根本任務(wù),就社會主義民主法制建設(shè)作出一系列規(guī)定,為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了有力法制保障。9、C[解析]在我國,司法機關(guān)是指國家審判機關(guān)和檢察機關(guān)。人民法院代表國家行使審判權(quán),人民檢察院代表國家行使法律監(jiān)督權(quán),其他任何國家機關(guān)、社會組織和個人,不得行使國家司法權(quán)。10、C[解析]新時代大學(xué)生需要具備良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)。良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng),是新時代大學(xué)生把握發(fā)展機遇、做好人生規(guī)劃、書寫時代華章的必備條件,需要在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成、自律中錘煉、實踐中升華。11、D[解析]人民代表大會制度是人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實現(xiàn)形式,是我國的根本政治制度。12、C[解析]改革開放以來,我國法治建設(shè)進入了快速發(fā)展時期,形成了以憲法為統(tǒng)帥(核心)的中國特色社會主義法律體系,為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主、推進改革開放和建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供了堅實法治保障。13、B[解析]刑罰的種類,包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑五種主刑以及罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)和驅(qū)逐出境四種附加刑。14、B[解析]社會救濟主要是公民通過人民調(diào)解、行業(yè)調(diào)解、民商事仲裁、勞動人事仲裁等渠道對受到損害的權(quán)利施以救濟。15、C[解析]傳統(tǒng)道德中的義利之辯、理欲之辨,其核心和本質(zhì)是公私之辨?!肮x勝私欲”是中華傳統(tǒng)美德的根本要求。16、C[解析]人生目的是對人為什么活著這一人生根本問題的認識和回答,是人生觀的核心,在人生實踐中具有重要的作用。17、A[解析]1954年憲法是中華人民共和國第一部憲法,它以《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》為基礎(chǔ)并加以發(fā)展,在總結(jié)新民主主義革命歷史經(jīng)驗和社會主義改造與社會主義建設(shè)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,規(guī)定了國家在過渡時期的總?cè)蝿?wù),確定了建設(shè)社會主義制度的道路和目標,確立了適合中國國情的國體和政體,同時較完整地規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù)。1954年憲法的制定和實施,為鞏固社會主義政權(quán)和進行社會主義建設(shè)發(fā)揮了重要保障和推動作用,也為我國現(xiàn)行憲法的制定和完善奠定了基礎(chǔ)。18、A[解析]人生觀的主要內(nèi)容包括對人生目的、人生態(tài)度和人生價值等問題的根本看法。19、D[解析]人身自由權(quán),即公民的人身自由不受非法搜查、拘禁、逮捕等行為侵犯的權(quán)利。人身自由是人們一切行動和生活的前提條件,包括人的身體不受拘束,人的行動自由、人身自由不受非法限制和剝奪等。20、A[解析]人生目的是人們在社會實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。人生目的是對人為什么活著這一人生根本問題的認識和回答,是人生觀的核心,在人生實踐中具有重要的作用。二、多選題21、ABCD[解析]大學(xué)生要正確認識、處理生活中各種各樣的困難和問題,保持認真務(wù)實、樂觀向上、積極進取的人生態(tài)度。積極進取的人生態(tài)度包括人生須認真、人生當(dāng)務(wù)實、人生應(yīng)樂觀、人生要進取。22、BC[解析]我國刑法規(guī)定的刑罰有主刑和附加刑兩大類。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑五種刑罰。附加刑包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)和驅(qū)逐出境四種刑罰,其中,驅(qū)逐出境只能適用于犯罪的外國人。23、ABCD[解析]家庭美德以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助為主要內(nèi)容,在維系和諧美滿的婚姻家庭關(guān)系中具有重要而獨特的功能。24、ABC[解析]大學(xué)生涵養(yǎng)高尚道德品格的做法包括:形成正確的道德認知和道德判斷,激發(fā)正向的道德認同和道德情感,強化堅定的道德意志和道德信念。25、ACD[解析]客觀、公正、準確地評價社會成員人生價值的大小,除了要掌握科學(xué)的標準外,還需要掌握恰當(dāng)?shù)脑u價方法。評價方法包括:既要看貢獻的大小,也要看盡力的程度;既要尊重物質(zhì)貢獻,也要尊重精神貢獻;既要注重社會貢獻,也要注重自身完善。26、ABCD[解析](1)從中華民族復(fù)興的歷史進程看,中國特色社會主義進入新時代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。(2)從科學(xué)社會主義發(fā)展進程看,中國特色社會主義進入新時代,意味著科學(xué)社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力,在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。(3)從人類文明進程看,中國特色社會主義進入新時代,意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。27、ABCD[解析]物質(zhì)幫助權(quán),是指公民在法定條件下(年老、疾病和喪失勞動能力的情況下)有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利,如國家發(fā)展為公民享受這些權(quán)利所需要的社會保險、社會救濟和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)等。物質(zhì)幫助權(quán)既是一種社會權(quán)利,又是一種經(jīng)濟權(quán)利,具有社會性和經(jīng)濟性二重性。28、ABC[解析]大學(xué)生增強改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng),要做到:夯實創(chuàng)新基礎(chǔ);培養(yǎng)創(chuàng)新思維;投身改革創(chuàng)新實踐。29、ABC[解析]正確認識人生矛盾,需要樹立正確的幸福觀、得失觀、苦樂觀、順逆觀、生死觀、榮辱觀。30、ABCD[解析]愛國主義的基本內(nèi)涵主要表現(xiàn)在四個方面:愛祖國的大好河山;愛自己的骨肉同胞;愛祖國的燦爛文化;愛自己的國家。三、名詞解釋31、人生態(tài)度是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種相對穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容。32、政體,又稱政權(quán)組織形式,是指統(tǒng)治階級按照一定的原則組成的,代表國家行使權(quán)力以實現(xiàn)統(tǒng)治階級任務(wù)的國家政權(quán)機關(guān)的組織體制。政體是國家制度的重要組成部分,是國家的主要外在表現(xiàn)形態(tài)。33、個人品德是通過社會道德教育和個人自覺的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。它是個體對某種道德要求認同和踐履的結(jié)果,集中體現(xiàn)了道德認知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。34、人生目的是人們在社會實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。人生目的是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答,是人生觀的核心,在人生實踐中具有重要的作用。35、法律權(quán)威是指法律在社會生活中的作用力、影響力和公信力,是法律應(yīng)有的尊嚴和生命。四、簡答題36、(1)為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念而奮斗。(2)全心全意為人民服務(wù)。(3)始終把革命利益放在首位。(4)樹立社會新風(fēng),建立新型人際關(guān)系。(5)修身自律,保持節(jié)操。37、(1)尊重法律權(quán)威是社會主義法治觀念的核心要求,是建設(shè)社會主義法治國家的前提條件。(2)尊重法律權(quán)威對于推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實現(xiàn)國家的長治久安極為重要。(3)尊重法律權(quán)威是實現(xiàn)人民意志、維護人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑。(4)尊重法律權(quán)威是維護個人合法權(quán)益的根本保障。38、(1)加快形成完備的法律規(guī)范體系。完善以憲法為統(tǒng)帥的中國特色社會主義法律體系,把國家各項事業(yè)和各項工作納入法制軌道。(2)加快形成高效的法治實施體系。加快建設(shè)執(zhí)法、司法、守法等方面的體制機制,堅持依法行政和公正司法,做到有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究,確保法律的全面有效實施。(3)加快形成嚴密的法治監(jiān)督體系。加強黨內(nèi)監(jiān)督、人大監(jiān)督、民主監(jiān)督、行政監(jiān)督、監(jiān)察監(jiān)督、司法監(jiān)督、審計監(jiān)督、社會監(jiān)督、輿論監(jiān)督制度建設(shè),努力形成科學(xué)有效的權(quán)力運行制約和監(jiān)督體系,增強監(jiān)督合力和實效。(4)加快形成有力的法治保障體系。加強和改進黨對全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo),提高依法執(zhí)政能力和水平,為全面依法治國提供有力的政治和組織保障。著力建設(shè)一支忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律的社會主義法治工作隊伍。(5)加快形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。堅持依法治國和依規(guī)治黨有機統(tǒng)一,完善黨內(nèi)法規(guī)制定體制機制,注重黨內(nèi)法規(guī)同國家法律的銜接和協(xié)調(diào),構(gòu)建以黨章為根本、若干配套黨內(nèi)法規(guī)為支撐的黨內(nèi)法規(guī)制度體系,提高黨內(nèi)法規(guī)執(zhí)行力。39、(1)涵養(yǎng)高尚道德品格。形成正確的道德認知和道德判斷;激發(fā)正向的道德認同和道德情感;強化堅定的道德意志和道德信念。(2)道德修養(yǎng)重在踐行。掌握道德修養(yǎng)的正確方法;向道德模范學(xué)習(xí);參與志愿服務(wù)活動。(3)積極引領(lǐng)社會風(fēng)尚。大學(xué)生投身崇德向善的道德實踐,要弘揚真善美、貶斥假惡丑,做社會主義道德的示范者和引領(lǐng)者,促成知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的社會風(fēng)尚。40、(1)在社會主義道德體系中,集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則。(2)公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度,為集體主義的實施創(chuàng)造了經(jīng)濟前提;人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體,為集體主義的實施創(chuàng)造了政治前提;以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義先進文化,為集體主義的實施創(chuàng)造了文化前提。(3)在社會主義社會,人民當(dāng)家作主,國家利益、社會整體利益和個人利益根本上的一致性,使得集體主義應(yīng)當(dāng)而且能夠在全社會范圍內(nèi)實施,成為調(diào)節(jié)國家利益、社會整體利益和個人利益關(guān)系的
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