2024年湖南省專升本考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)測(cè)試題含解析

2024年湖南省專升本考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)測(cè)試題一、單選題1、公民享有的民主管理權(quán)屬于______A．人身權(quán)利B．政治權(quán)利C．財(cái)產(chǎn)權(quán)利D．社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利2、《中華人民共和國(guó)憲法》首次通過的時(shí)間是______A．1954年B．1975年C．1978年D．1982年3、國(guó)體是指社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家生活中的地位和作用。我國(guó)的國(guó)體是______A．人民民主專政B．民族區(qū)域自治制度C．人民代表大會(huì)制度D．基層群眾自治制度4、狹義的法律是指______A．國(guó)務(wù)院制定的行政法規(guī)B．軍事委員會(huì)制定的軍事法規(guī)C．地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)制定的地方性法規(guī)D．全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的法律5、立法活動(dòng)必須遵循法定程序，就全國(guó)人民代表大會(huì)的立法程序而言，順序正確的是______A．法律案的提出——法律的公布——法律案的審議——法律案的表決B．法律案的表決——法律案的提出——法律的公布——法律案的審議C．法律案的提出——法律案的審議——法律案的表決——法律的公布D．法律的公布——法律案的提出——法律案的審議——法律案的表決6、公民通過人民調(diào)解、行業(yè)調(diào)解、民商事仲裁、勞動(dòng)人事仲裁等渠道對(duì)受到損害的權(quán)利施以救濟(jì)的方式屬于______A．司法救濟(jì)B．社會(huì)救濟(jì)C．行政救濟(jì)D．自力救濟(jì)7、全面依法治國(guó)是全國(guó)人民的共同期盼，法治是治國(guó)理政的______A．重要方式B．主要方式C．唯一方式D．基本方式8、“立善法于天下，則天下治”“立善法于一國(guó)，則一國(guó)治”體現(xiàn)了全面依法治國(guó)基本格局中的______A．公正司法B．嚴(yán)格執(zhí)法C．科學(xué)立法D．全民守法9、從業(yè)人員對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，敬重自己所從事的職業(yè)，體現(xiàn)出的職業(yè)道德是______A．愛崗敬業(yè)B．辦事公道C．服務(wù)群眾D．奉獻(xiàn)社會(huì)10、在我國(guó)，權(quán)利保障主要是指對(duì)公民權(quán)利的法律保障，其前提和基礎(chǔ)是______A．司法保障B．行政保障C．憲法保障D．立法保障11、社會(huì)主義法治最根本的保證是______A．人民主體地位B．依法治國(guó)C．以德治國(guó)D．黨的領(lǐng)導(dǎo)12、公民享有的休息權(quán)屬于______A．政治權(quán)利B．人身權(quán)利C．財(cái)產(chǎn)權(quán)利D．社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利13、生活在一定歷史條件下的人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求是______A．人生目的B．人生價(jià)值C．人生矛盾D．人生態(tài)度14、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A．強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，重視道德踐履B．追求精神境界，向往理想人格C．重視整體利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)D．推崇仁愛原則，注重以和為貴15、以善惡為評(píng)價(jià)方式，主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和是______A．政治B．法律C．道德D．慣例16、馬克思主義認(rèn)為，道德賴以產(chǎn)生的客觀條件是______A．勞動(dòng)B．環(huán)境C．自我意識(shí)D．社會(huì)關(guān)系17、中華民族偉大民族精神的核心是______A．改革創(chuàng)新B．敢為人先C．自強(qiáng)不息D．愛國(guó)主義18、中國(guó)傳統(tǒng)道德的根本要求是______A．不學(xué)禮，無以立B．仁者愛人C．公義勝私欲D．民無信不立19、新時(shí)代大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)是______A．文化素質(zhì)和政治素養(yǎng)B．心理素質(zhì)和身體素質(zhì)C．思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)D．理論素質(zhì)和能力素質(zhì)20、盧梭說過，“我們之所以愛一個(gè)人，是由于我們認(rèn)為那個(gè)人具有我們所尊重的品質(zhì)”。這表明在愛情中起主導(dǎo)作用的是______A．生理欲求B．衣著和相貌C．財(cái)富和地位D．道德和精神二、多選題21、馬克思主義理論揭示的共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征包括______A．物質(zhì)財(cái)富極大豐富B．實(shí)現(xiàn)按需分配C．人的精神境界極大提高D．每個(gè)人自由而全面發(fā)展22、理想信念的重要意義主要包括______A．昭示奮斗目標(biāo)B．催生前進(jìn)動(dòng)力C．增加知識(shí)儲(chǔ)備D．提高精神境界23、我國(guó)憲法確立的基本政治制度有______A．民族區(qū)域自治制度B．人民代表大會(huì)制度C．基層群眾自治制度D．中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度24、法律有無權(quán)威，取決于______A．法律本身的科學(xué)程度B．法律在實(shí)踐中的實(shí)施程度C．法律被社會(huì)成員尊崇或信仰的程度D．法律在國(guó)家和社會(huì)治理體系中的地位和作用25、理想是人們對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求，其特征包括______A．超越性B．隨意性C．實(shí)踐性D．時(shí)代性26、我國(guó)公民的政治權(quán)利包括______A．選舉權(quán)B．監(jiān)督權(quán)C．繼承權(quán)D．勞動(dòng)權(quán)27、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義包括______A．堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循B．激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力C．提高國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切要求D．增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的“最大公約數(shù)”28、下列關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的意義，說法正確的有______A．近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景B．科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟C．意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑D．給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案29、大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀包括______A．樹立崇高的職業(yè)理想B．以賺錢為主要目的C．服從社會(huì)發(fā)展需要D．做好充分的擇業(yè)準(zhǔn)備30、我國(guó)刑法規(guī)定的基本原則包括______A．一裁終局B．罪刑法定C．法律面前人人平等D．罪刑相適應(yīng)三、名詞解釋31、人生價(jià)值32、中國(guó)革命道德33、國(guó)家安全34、職業(yè)道德35、法律制定四、簡(jiǎn)答題36、簡(jiǎn)述如何錘煉個(gè)人品德。37、簡(jiǎn)述我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征。38、簡(jiǎn)述道德的本質(zhì)。39、簡(jiǎn)述社會(huì)主義道德建設(shè)為什么要以集體主義為原則。40、簡(jiǎn)述我國(guó)憲法的地位。五、論述題41、結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)該如何成為改革創(chuàng)新的實(shí)踐者。六、材料分析題42、閱讀材料，回答問題。就業(yè)是最大的民生。我國(guó)有14億多人口、9億多勞動(dòng)力，解決好就業(yè)問題，始終是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)重大任務(wù)。目前國(guó)內(nèi)外復(fù)雜多變的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)給我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和就業(yè)帶來了較大沖擊。面對(duì)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，黨中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)了一系列應(yīng)對(duì)疫情的“穩(wěn)就業(yè)”政策。在各方努力下，2020年我國(guó)最終實(shí)現(xiàn)了就業(yè)形勢(shì)總體穩(wěn)定，好于預(yù)期——城鎮(zhèn)新增就業(yè)1186萬人，超額完成900萬目標(biāo)任務(wù)。高校畢業(yè)生總體就業(yè)率達(dá)90%以上。2021年隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)企穩(wěn)向好，就業(yè)將延續(xù)總體平穩(wěn)態(tài)勢(shì)，但不確定、不穩(wěn)定因素仍然較多，就業(yè)形勢(shì)依然比較復(fù)雜。首先，就業(yè)總量壓力不減。2021年城鎮(zhèn)新增勞動(dòng)力約1400萬人，其中2021屆全國(guó)高校畢業(yè)生人數(shù)將達(dá)909萬人，再創(chuàng)歷史新高。與此同時(shí)，結(jié)構(gòu)性矛盾仍然突出，就業(yè)難和招工難并存。一方面，企業(yè)對(duì)應(yīng)屆畢業(yè)生的技能要求在逐漸提升；另一方面，不少求職者對(duì)工作環(huán)境、職業(yè)發(fā)展、企業(yè)文化等也更“挑剔”。供求錯(cuò)位導(dǎo)致企業(yè)技術(shù)技能人才的求人倍率超過2，即一個(gè)技術(shù)技能人才至少有兩個(gè)崗位等待挑選。此外，疫情的影響復(fù)雜多變，“外防輸入、內(nèi)防反彈”的壓力也比較大，給今年的就業(yè)增加了不確定性和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。就業(yè)是一個(gè)宏觀話題，但對(duì)于每一位大學(xué)生來說，就業(yè)是邁向社會(huì)的第一道坎，也是一個(gè)重要的人生階段。穩(wěn)定心態(tài)，才能為獲得理想的就業(yè)機(jī)會(huì)奠定基礎(chǔ)。(選自《光明日?qǐng)?bào)》，2021年3月20日05版，文字有改動(dòng))結(jié)合材料回答問題：1.作為大學(xué)生，你如何看待我國(guó)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)?2.聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀?

參考答案一、單選題1、B[解析]政治權(quán)利，是公民參與國(guó)家政治活動(dòng)的權(quán)利和自由的統(tǒng)稱。政治權(quán)利主要包括選舉權(quán)、表達(dá)權(quán)、民主管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)。2、A[解析]1954年憲法是中華人民共和國(guó)第一部憲法，它以《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》為基礎(chǔ)并加以發(fā)展，在總結(jié)新民主主義革命歷史經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)主義改造與社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，規(guī)定了國(guó)家在過渡時(shí)期的總?cè)蝿?wù)，確定了建設(shè)社會(huì)主義制度的道路和目標(biāo)，確立了適合中國(guó)國(guó)情的國(guó)體和政體，同時(shí)較完整地規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù)。1954年憲法的制定和實(shí)施，為鞏固社會(huì)主義政權(quán)和進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)發(fā)揮了重要保障和推動(dòng)作用，也為我國(guó)現(xiàn)行憲法的制定和完善奠定了基礎(chǔ)。3、A[解析]中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體。4、D[解析]狹義的法律，是指全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的法律，在全國(guó)范圍內(nèi)施行，其地位和效力僅次于憲法。5、C[解析]立法活動(dòng)必須遵循法定程序，就全國(guó)人民代表大會(huì)的立法程序而言，大體包括法律案的提出、法律案的審議、法律案的表決和法律的公布四個(gè)環(huán)節(jié)。6、B[解析]社會(huì)救濟(jì)主要是公民通過人民調(diào)解、行業(yè)調(diào)解、民商事仲裁、勞動(dòng)人事仲裁等渠道對(duì)受到損害的權(quán)利施以救濟(jì)。7、D[解析]全面依法治國(guó)是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方式。8、C[解析]“立善法于天下，則天下治；立善法于一國(guó)，則一國(guó)治?！狈墒侵螄?guó)之重器，立法是法治的龍頭環(huán)節(jié)?？茖W(xué)立法，要以完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、加強(qiáng)憲法實(shí)施為目標(biāo)，堅(jiān)持以民為本、立法為民理念，使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神，反映人民意志，得到人民擁護(hù)。9、A[解析]愛崗敬業(yè)就是要干一行愛一行，愛一行鉆一行，精益求精，盡職盡責(zé)，體現(xiàn)的是從業(yè)者熱愛工作崗位、對(duì)工作極端負(fù)責(zé)、敬重自己所從事職業(yè)的道德操守，是從業(yè)者對(duì)工作勤奮努力、恪盡職守的行為表現(xiàn)。10、C[解析]權(quán)利保障主要是指對(duì)公民權(quán)利的法律保障，具體包括公民權(quán)利的憲法保障、立法保障、行政保障和司法保障。憲法保障是權(quán)利保障的前提和基礎(chǔ)。立法保障是權(quán)利保障的重要條件。行政保障是權(quán)利保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。司法保障是公民權(quán)利保障的最后防線。11、D[解析]黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證。12、D[解析]休息權(quán)，是指勞動(dòng)者在付出一定的勞動(dòng)以后所享有的休息和休養(yǎng)的權(quán)利，是勞動(dòng)權(quán)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。休息權(quán)屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利。13、A[解析]人生目的是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。人生目的是對(duì)人為什么活著這一人生根本問題的認(rèn)識(shí)和回答，是人生觀的核心，在人生實(shí)踐中具有重要的作用。14、B[解析]追求精神境界、向往理想人格是中華傳統(tǒng)美德的基本精神之一。中華傳統(tǒng)美德主張?jiān)谖镔|(zhì)生活基本滿足的情況下應(yīng)追求崇高的精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作人生諸種需要中最高層次的需要。從先秦儒家所強(qiáng)調(diào)的孔顏之樂、“大丈夫”人格，到范仲淹所提出的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這種精神已經(jīng)凝聚成為中華民族一種特有的價(jià)值追求。15、C[解析]道德是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它是以善惡為評(píng)價(jià)方式，主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和。16、D[解析]勞動(dòng)是道德起源的首要前提。社會(huì)關(guān)系是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。人的自我意識(shí)是道德產(chǎn)生的主觀條件。17、D[解析]實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。18、C[解析]傳統(tǒng)道德中的義利之辯、理欲之辨，其核心和本質(zhì)是公私之辨?！肮x勝私欲”是中華傳統(tǒng)美德的根本要求。19、C[解析]新時(shí)代大學(xué)生需要具備良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)。良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，是新時(shí)代大學(xué)生把握發(fā)展機(jī)遇、做好人生規(guī)劃、書寫時(shí)代華章的必備條件，需要在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成、自律中錘煉、實(shí)踐中升華。20、D[解析]盧梭的話表明，在愛情中起主導(dǎo)作用的是人的精神世界和道德面貌。二、多選題21、ABCD[解析]馬克思主義科學(xué)預(yù)測(cè)了未來社會(huì)的理想狀態(tài)，指明了人類社會(huì)的發(fā)展方向。共產(chǎn)主義社會(huì)是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、實(shí)現(xiàn)按需分配、人的精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。22、ABD[解析]理想信念是精神之“鈣”。理想信念昭示奮斗目標(biāo)，催生前進(jìn)動(dòng)力，提供精神支柱，提高精神境界。23、ACD[解析]我國(guó)憲法確立的基本政治制度有民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。24、ABCD[解析]法律權(quán)威是指法律在社會(huì)生活中的作用力、影響力和公信力，是法律應(yīng)有的尊嚴(yán)和生命。法律是否具有權(quán)威，取決于四個(gè)基本要素：法律在國(guó)家和社會(huì)治理體系中的地位和作用，法律本身的科學(xué)程度，法律在實(shí)踐中的實(shí)施程度，法律被社會(huì)成員尊崇或信仰的程度。25、ACD[解析]理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想具有超越性、實(shí)踐性、時(shí)代性。26、AB[解析]政治權(quán)利，是公民參與國(guó)家政治活動(dòng)的權(quán)利和自由的統(tǒng)稱。我國(guó)公民的政治權(quán)利主要包括：選舉權(quán)、表達(dá)權(quán)、民主管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)。27、ACD[解析]社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的精神指引。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循，是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切要求，有利于推進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的“最大公約數(shù)”(或增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的“最大公約數(shù)”)。中國(guó)精神是激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力，B項(xiàng)錯(cuò)誤。28、ABCD[解析](1)從中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程看，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。(2)從科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程看，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。(3)從人類文明進(jìn)程看，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。29、ACD[解析]樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀，對(duì)于大學(xué)生順利走進(jìn)職業(yè)生活具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。大學(xué)生要樹立崇高的職業(yè)理想，服從社會(huì)發(fā)展的需要，做好充分的擇業(yè)準(zhǔn)備，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)的勇氣和能力。30、BCD[解析]我國(guó)刑法規(guī)定的基本原則包括：罪刑法定原則、法律面前人人平等原則和罪刑相適應(yīng)原則。三、名詞解釋31、人生價(jià)值是指人的生命及其實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。32、中國(guó)革命道德是指中國(guó)共產(chǎn)黨人、人民軍隊(duì)、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國(guó)革命、建設(shè)、改革中所形成的優(yōu)秀道德，是馬克思主義與中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中華民族極其寶貴的道德財(cái)富。33、國(guó)家安全是指一個(gè)國(guó)家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。34、職業(yè)道德即職業(yè)生活中的道德規(guī)范，是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。35、法律制定是指有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)，依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動(dòng)，是法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。四、簡(jiǎn)答題36、(1)涵養(yǎng)高尚道德品格。形成正確的道德認(rèn)知和道德判斷；激發(fā)正向的道德認(rèn)同和道德情感；強(qiáng)化堅(jiān)定的道德意志和道德信念。(2)道德修養(yǎng)重在踐行。掌握道德修養(yǎng)的正確方法；向道德模范學(xué)習(xí)；參與志愿服務(wù)活動(dòng)。(3)積極引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。大學(xué)生投身崇德向善的道德實(shí)踐，要弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑，做社會(huì)主義道德的示范者和引領(lǐng)者，促成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的社會(huì)風(fēng)尚。37、(1)我國(guó)社會(huì)主義法律體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一。(2)我國(guó)社會(huì)主義法律具有科學(xué)性和先進(jìn)性。(3)我國(guó)社會(huì)主義法律是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要保障。38、(1)道德是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的特殊意識(shí)形態(tài)。道德的產(chǎn)生、發(fā)展和變化，歸根結(jié)底源于社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。(2)道德是社會(huì)利益關(guān)系的特殊調(diào)節(jié)方式。道德與法律規(guī)范、政治規(guī)范的不同之處在于，它是用善惡標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念來維持的，因此是一種非強(qiáng)制性的規(guī)范。(3)道德是一種實(shí)踐精神。作為實(shí)踐精神，道德是一種旨在通過把握世界的善惡現(xiàn)象而規(guī)范人們的行為，并通過人們的實(shí)踐活動(dòng)體現(xiàn)出來的社會(huì)意識(shí)。39、(1)在社會(huì)主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則。(2)公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度，為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)前提；人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體，為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了政治前提；以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義先進(jìn)文化，為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了文化前提。(3)在社會(huì)主義社會(huì)，人民當(dāng)家作主，國(guó)家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益根本上的一致性，使得集體主義應(yīng)當(dāng)而且能夠在全社會(huì)范圍內(nèi)實(shí)施，成為調(diào)節(jié)國(guó)家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益關(guān)系的最重要的原則。40、(1)我國(guó)憲法是國(guó)家的根本法，是黨和人民意志的集中體現(xiàn)。(2)我國(guó)憲法是國(guó)家各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)。憲法在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中居于核心地位。(3)我國(guó)憲法規(guī)定了國(guó)家的根本制度。(4)憲法是實(shí)現(xiàn)國(guó)家認(rèn)同、凝聚社會(huì)共識(shí)、促進(jìn)個(gè)人發(fā)展的基本準(zhǔn)則，是維系一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族凝聚力的根本紐帶。五、論述題41、新時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把握時(shí)代脈搏，迎接時(shí)代挑戰(zhàn)，增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)造的能力和本領(lǐng)，勇做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者，將弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神貫穿于實(shí)踐中、體現(xiàn)在行動(dòng)上。(1)樹立改革創(chuàng)新的自覺意識(shí)。大學(xué)生要增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感，要以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的緊迫感投身改革創(chuàng)新的實(shí)踐，服務(wù)人民，奉獻(xiàn)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。大學(xué)生要樹立敢于突破陳規(guī)的意識(shí)，敢于大膽突破陳規(guī)甚至常規(guī)，敢于大膽探索嘗試，善于觀察發(fā)現(xiàn)、思考