2023年新疆維吾爾自治區(qū)專(zhuān)升本考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)測(cè)試題含解析_第1頁(yè)
2023年新疆維吾爾自治區(qū)專(zhuān)升本考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)測(cè)試題含解析_第2頁(yè)
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2023年新疆維吾爾自治區(qū)專(zhuān)升本考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)測(cè)試題一、單選題1、我國(guó)總體國(guó)家安全觀的宗旨是______A.人民安全B.政治安全C.經(jīng)濟(jì)安全D.社會(huì)安全2、實(shí)現(xiàn)人民意志、維護(hù)人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑是______A.培養(yǎng)和運(yùn)用法治思維B.尊重和維護(hù)法律權(quán)威C.建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家D.推進(jìn)國(guó)家治理能力現(xiàn)代化3、習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)______A.民族精神B.人文精神C.時(shí)代精神D.中國(guó)精神4、下列不屬于社會(huì)公德主要內(nèi)容的是______A.誠(chéng)實(shí)守信B.愛(ài)護(hù)公物C.保護(hù)環(huán)境D.遵紀(jì)守法5、立法是法治的龍頭環(huán)節(jié),每一項(xiàng)立法都應(yīng)符合______A.憲法精神B.經(jīng)濟(jì)法精神C.刑法精神D.行政法精神6、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A.強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),重視道德踐履B.追求精神境界,向往理想人格C.重視整體利益,強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)D.推崇仁愛(ài)原則,注重以和為貴7、社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是______A.依法治國(guó)B.黨的領(lǐng)導(dǎo)C.為人民服務(wù)D.人民當(dāng)家作主8、公民享有的休息權(quán)屬于______A.政治權(quán)利B.人身權(quán)利C.財(cái)產(chǎn)權(quán)利D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利9、“邦國(guó)雖有良法,要是人民不能全部遵循,仍然不能實(shí)現(xiàn)法治。”這體現(xiàn)全面依法治國(guó)的基礎(chǔ)是______A.科學(xué)立法B.公正司法C.全民守法D.嚴(yán)格執(zhí)法10、中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟并躬身實(shí)踐的光輝典范是______A.中國(guó)共產(chǎn)黨B.社會(huì)組織C.經(jīng)濟(jì)組織D.文化組織11、只有嚴(yán)格按照法律程序辦事辦案,處理結(jié)果才可能公正并具有公信力和權(quán)威性,體現(xiàn)的法治思維是______A.法律至上B.程序正當(dāng)C.權(quán)力制約D.公平正義12、青年學(xué)生不能好高騖遠(yuǎn)、空談理想、眼高手低、淺嘗輒止,體現(xiàn)的人生態(tài)度是______A.認(rèn)真B.樂(lè)觀C.務(wù)實(shí)D.進(jìn)取13、由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系是______A.道德B.守則C.紀(jì)律D.法律14、決定法律的本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素是______A.地理環(huán)境B.政治制度C.生產(chǎn)方式D.人口分布15、下列選項(xiàng)中體現(xiàn)中華民族奉獻(xiàn)精神的是______A.不學(xué)禮,無(wú)以立B.國(guó)而忘家,公而忘私C.己所不欲,勿施于人D.明于庶物,察于人倫16、下列不屬于附加刑的是______A.剝奪政治權(quán)利B.拘役C.沒(méi)收財(cái)產(chǎn)D.罰金17、公民享有的民主管理權(quán)屬于______A.人身權(quán)利B.政治權(quán)利C.財(cái)產(chǎn)權(quán)利D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利18、國(guó)體是指社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家生活中的地位和作用。我國(guó)的國(guó)體是______A.人民民主專(zhuān)政B.民族區(qū)域自治制度C.人民代表大會(huì)制度D.基層群眾自治制度19、以下依照法律規(guī)定獨(dú)立行使審判權(quán)的是______A.人民政協(xié)B.人民法院C.人民檢察院D.人民代表大會(huì)20、“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A.注重人倫關(guān)系,重視道德義務(wù)B.追求精神境界,向往理想人格C.重視整體利益,強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)D.強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),注重道德踐履二、多選題21、理想是人們對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求,其特征包括______A.超越性B.隨意性C.實(shí)踐性D.時(shí)代性22、我國(guó)憲法確立的基本政治制度有______A.民族區(qū)域自治制度B.人民代表大會(huì)制度C.基層群眾自治制度D.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度23、中華傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)展,需要______A.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化B.全面性改造C.徹底性批判D.創(chuàng)新性發(fā)展24、社會(huì)主義家庭美德的主要內(nèi)容包括______A.夫妻和睦B.勤儉持家C.尊老愛(ài)幼D.男女平等25、物質(zhì)幫助權(quán)的特點(diǎn)包括______A.權(quán)利主體是特定公民,而非社會(huì)全體公民B.它既是一種社會(huì)權(quán)利,又是一種經(jīng)濟(jì)權(quán)利C.實(shí)現(xiàn)物質(zhì)幫助權(quán)的義務(wù)主體是國(guó)家和社會(huì)D.權(quán)利的內(nèi)容是特定主體從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助26、為維護(hù)和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)做到______A.堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則B.促進(jìn)兩岸交流合作C.反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀D.促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗27、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義包括______A.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循B.激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力C.提高國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切要求D.增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的“最大公約數(shù)”28、馬克思主義理論揭示的共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征包括______A.物質(zhì)財(cái)富極大豐富B.實(shí)現(xiàn)按需分配C.人的精神境界極大提高D.每個(gè)人自由而全面發(fā)展29、在五千多年的歷史發(fā)展中,中華民族形成了偉大的民族精神,其基本內(nèi)容有______A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一B.愛(ài)好和平C.勤勞勇敢D.自強(qiáng)不息30、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神體現(xiàn)的思想觀念是______A.突破陳規(guī)B.大膽探索C.因循守舊D.敢于創(chuàng)造三、名詞解釋31、人生態(tài)度32、法律權(quán)威33、中國(guó)革命道德34、法律適用35、法律義務(wù)四、簡(jiǎn)答題36、簡(jiǎn)述社會(huì)主義道德建設(shè)為什么要以集體主義為原則。37、簡(jiǎn)述道德的本質(zhì)。38、簡(jiǎn)述中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)的表現(xiàn)。39、簡(jiǎn)述中國(guó)精神是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂的原因。40、簡(jiǎn)述人生價(jià)值的評(píng)價(jià)方法。五、論述題41、試述法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系。六、材料分析題42、閱讀資料,回答問(wèn)題。黨的十八大以來(lái),將個(gè)人的理想信念與國(guó)家科技創(chuàng)新水平的提升結(jié)合在一起,成為越來(lái)越多年輕人的追求。2011年從上海交通大學(xué)畢業(yè)后,劉帥來(lái)到無(wú)錫投身潛水器的研究設(shè)計(jì)工作。2016年,劉帥接到設(shè)計(jì)“奮斗者”號(hào)的任務(wù)。他經(jīng)過(guò)大量實(shí)驗(yàn),成功控制了“奮斗者”號(hào)的“體重”。2020年11月10日,“奮斗者”號(hào)創(chuàng)造了10909米的中國(guó)載人深潛新紀(jì)錄。齊金龍于2018年進(jìn)入國(guó)網(wǎng)供電公司工作,工作中他發(fā)現(xiàn)部分落差大、地下條件復(fù)雜的路段對(duì)于鋪設(shè)電纜有很大影響,總愛(ài)刨根問(wèn)底的齊金龍將控制設(shè)備縮小到手機(jī)大小,解決了施工中的技術(shù)瓶頸,成果榮獲2019年度國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步二等獎(jiǎng)。1986年出生的劉釗來(lái)到國(guó)家超級(jí)計(jì)算中心工作后,就思考如何為“神威·太湖之光”開(kāi)發(fā)更多的應(yīng)用場(chǎng)景。研究中,他瞄準(zhǔn)了氣候、氣象相關(guān)軟件的開(kāi)發(fā)。經(jīng)過(guò)大量艱苦的工作,該軟件成功在國(guó)家超級(jí)計(jì)算機(jī)上運(yùn)行。成都高新區(qū)是西部首個(gè)國(guó)家自主創(chuàng)新示范區(qū),現(xiàn)已成為中西部人才密度最高、人才吸引最強(qiáng)、人才活力最高的地區(qū)之一。在美國(guó)工作十多年的周潔華一直關(guān)注著國(guó)內(nèi)核酸藥物研發(fā)的進(jìn)展,2020年在疫情肆虐之際,他毅然放棄了國(guó)外優(yōu)厚的待遇,漂洋過(guò)?;氐街袊?guó)。加入成都先導(dǎo)藥物開(kāi)發(fā)股份有限公司后,周潔華注意到,創(chuàng)新事業(yè)正在吸引更多年輕人加入。(選自《中國(guó)青年報(bào)》,2023年3月23日,文字有改動(dòng))結(jié)合材料回答問(wèn)題:1.新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)該向上述杰出青年學(xué)習(xí)哪些優(yōu)秀品質(zhì)?2.結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生如何增強(qiáng)創(chuàng)新能力和創(chuàng)新本領(lǐng),成就出彩人生。

參考答案一、單選題1、A[解析]堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀,堅(jiān)持國(guó)家利益至上,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事科技文化社會(huì)安全為保障,以促進(jìn)國(guó)際安全為依托,走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路。2、B[解析]尊重和維護(hù)法律權(quán)威,是實(shí)現(xiàn)人民意志、維護(hù)人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑。3、D[解析]實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),開(kāi)啟社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)新征程,必須大力弘揚(yáng)中國(guó)精神,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,振奮起全民族的“精氣神”。4、A[解析]社會(huì)公德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是維護(hù)公共利益、公共秩序、社會(huì)和諧穩(wěn)定的起碼的道德要求。每一個(gè)社會(huì)成員,都應(yīng)遵守以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。5、A[解析]科學(xué)立法,要以完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、加強(qiáng)憲法實(shí)施為目標(biāo),堅(jiān)持以民為本、立法為民理念,使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神,反映人民意志,得到人民擁護(hù)。要把公正、公平、公開(kāi)原則貫穿立法全過(guò)程,完善立法體制機(jī)制,增強(qiáng)法律法規(guī)的及時(shí)性、系統(tǒng)性、針對(duì)性、有效性。6、B[解析]追求精神境界、向往理想人格是中華傳統(tǒng)美德的基本精神之一。中華傳統(tǒng)美德主張?jiān)谖镔|(zhì)生活基本滿(mǎn)足的情況下應(yīng)追求崇高的精神境界,把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作人生諸種需要中最高層次的需要。從先秦儒家所強(qiáng)調(diào)的孔顏之樂(lè)、“大丈夫”人格,到范仲淹所提出的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,這種精神已經(jīng)凝聚成為中華民族一種特有的價(jià)值追求。7、D[解析]人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。我國(guó)憲法體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主原則,強(qiáng)調(diào)國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。8、D[解析]休息權(quán),是指勞動(dòng)者在付出一定的勞動(dòng)以后所享有的休息和休養(yǎng)的權(quán)利,是勞動(dòng)權(quán)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。休息權(quán)屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利。9、C[解析]“邦國(guó)雖有良法,要是人民不能全部遵循,仍然不能實(shí)現(xiàn)法治。”法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰,全民守法是全面依法治國(guó)的基礎(chǔ),是法治社會(huì)的基礎(chǔ)工程。全民守法,要增強(qiáng)全民法治觀念、推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè),樹(shù)立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治理念,培育全社會(huì)法治信仰。10、A[解析]中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明,中國(guó)共產(chǎn)黨是高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟并躬身實(shí)踐的光輝典范,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。11、B[解析]要養(yǎng)成程序正當(dāng)?shù)姆ㄖ嗡季S。做一件事情,往往需要按照一定的程序,只有按照程序做,才能防止主觀任性、無(wú)序混亂。只有嚴(yán)格按照法律程序辦事辦案,處理結(jié)果才可能公正并具有公信力和權(quán)威性。12、C[解析]人生當(dāng)務(wù)實(shí)。要把遠(yuǎn)大的理想寓于具體的行動(dòng)中,不能好高騖遠(yuǎn)、空談理想、眼高手低、淺嘗輒止,否則就會(huì)脫離實(shí)際、一事無(wú)成。13、D[解析]法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。14、C[解析]物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式既是決定社會(huì)面貌、性質(zhì)和發(fā)展的根本因素,也是決定法律本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素。15、B[解析]在中華傳統(tǒng)道德的發(fā)展演化中,我們始終強(qiáng)調(diào)整體利益、國(guó)家利益和民族利益的重要性,即重視整體利益,強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)。西漢賈誼提出的“國(guó)而忘家,公而忘私”,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的為國(guó)家、為民族獻(xiàn)身的精神。16、B[解析]主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑、死刑。附加刑包括罰金、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)、剝奪政治權(quán)利。17、B[解析]政治權(quán)利,是公民參與國(guó)家政治活動(dòng)的權(quán)利和自由的統(tǒng)稱(chēng)。政治權(quán)利主要包括選舉權(quán)、表達(dá)權(quán)、民主管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)。18、A[解析]中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。人民民主專(zhuān)政是我國(guó)的國(guó)體。19、B[解析]人民法院依照法律規(guī)定獨(dú)立行使審判權(quán),人民檢察院依照法律規(guī)定獨(dú)立行使檢察權(quán),不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉。20、C[解析]清代林則徐提出的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”體現(xiàn)了強(qiáng)烈的為國(guó)家、為民族獻(xiàn)身的精神,體現(xiàn)了重視整體利益、強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德的基本精神。二、多選題21、ACD[解析]理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想具有超越性、實(shí)踐性、時(shí)代性。22、ACD[解析]我國(guó)憲法確立的基本政治制度有民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。23、AD[解析]我們必須尊重和傳承中華民族歷史文化,以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,不斷推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。24、ABCD[解析]家庭美德以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助為主要內(nèi)容,在維系和諧美滿(mǎn)的婚姻家庭關(guān)系中具有重要而獨(dú)特的功能。25、ABCD[解析]物質(zhì)幫助權(quán),是指公民在法定條件下(年老、疾病和喪失勞動(dòng)能力的情況下)有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利,如國(guó)家發(fā)展為公民享受這些權(quán)利所需要的社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)等。物質(zhì)幫助權(quán)既是一種社會(huì)權(quán)利,又是一種經(jīng)濟(jì)權(quán)利,具有社會(huì)性和經(jīng)濟(jì)性二重性。26、ABCD[解析]解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。大學(xué)生要感悟兩岸關(guān)系和平發(fā)展的潮流,堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則和“九二共識(shí)”,推進(jìn)兩岸交流合作,促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗,同時(shí)反對(duì)和遏制任何形式的“臺(tái)獨(dú)”分裂主張和活動(dòng),擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,為推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一作出自己的貢獻(xiàn)。27、ACD[解析]社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的精神指引。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循,是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切要求,有利于推進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的“最大公約數(shù)”(或增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的“最大公約數(shù)”)。中國(guó)精神是激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力,B項(xiàng)錯(cuò)誤。28、ABCD[解析]馬克思主義科學(xué)預(yù)測(cè)了未來(lái)社會(huì)的理想狀態(tài),指明了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展方向。共產(chǎn)主義社會(huì)是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、實(shí)現(xiàn)按需分配、人的精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。29、ABCD[解析]在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。30、ABD[解析]弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,就是要樹(shù)立突破陳規(guī)、大膽探索、敢于創(chuàng)造的思想觀念,從不合實(shí)際、不合規(guī)律的觀念和體制的束縛中解放出來(lái),從錯(cuò)誤和教條式的思想觀念中解放出來(lái)。三、名詞解釋31、人生態(tài)度是指人們通過(guò)生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種相對(duì)穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容。32、法律權(quán)威是指法律在社會(huì)生活中的作用力、影響力和公信力,是法律應(yīng)有的尊嚴(yán)和生命。33、中國(guó)革命道德是指中國(guó)共產(chǎn)黨人、人民軍隊(duì)、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國(guó)革命、建設(shè)、改革中所形成的優(yōu)秀道德,是馬克思主義與中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是中華民族極其寶貴的道德財(cái)富。34、法律適用是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專(zhuān)門(mén)活動(dòng)。35、法律義務(wù)是指由一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件所制約的社會(huì)責(zé)任,是保證法律所規(guī)定的義務(wù)人按照權(quán)利人要求從事一定行為或不從事一定行為以滿(mǎn)足權(quán)利人利益的法律手段。四、簡(jiǎn)答題36、(1)在社會(huì)主義道德體系中,集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則。(2)公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度,為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)前提;人民民主專(zhuān)政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體,為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了政治前提;以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義先進(jìn)文化,為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了文化前提。(3)在社會(huì)主義社會(huì),人民當(dāng)家作主,國(guó)家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益根本上的一致性,使得集體主義應(yīng)當(dāng)而且能夠在全社會(huì)范圍內(nèi)實(shí)施,成為調(diào)節(jié)國(guó)家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益關(guān)系的最重要的原則。37、(1)道德是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的特殊意識(shí)形態(tài)。道德的產(chǎn)生、發(fā)展和變化,歸根結(jié)底源于社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。(2)道德是社會(huì)利益關(guān)系的特殊調(diào)節(jié)方式。道德與法律規(guī)范、政治規(guī)范的不同之處在于,它是用善惡標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià),依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念來(lái)維持的,因此是一種非強(qiáng)制性的規(guī)范。(3)道德是一種實(shí)踐精神。作為實(shí)踐精神,道德是一種旨在通過(guò)把握世界的善惡現(xiàn)象而規(guī)范人們的行為,并通過(guò)人們的實(shí)踐活動(dòng)體現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)意識(shí)。38、(1)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),首先表現(xiàn)為對(duì)物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨(dú)到理解。(2)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),也表現(xiàn)為對(duì)理想的不懈追求。(3)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),亦表現(xiàn)為對(duì)品格養(yǎng)成的重視。39、中國(guó)精神是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),開(kāi)啟社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)新征程,必須大力弘揚(yáng)中國(guó)精神,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,振奮起全民族的“精氣神”。(1)中國(guó)精神是凝聚中國(guó)力量的精神紐帶。弘揚(yáng)中國(guó)精神,對(duì)于維系中華民族的生存與發(fā)展、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)發(fā)揮著重要的凝聚作用。(2)中國(guó)精神是激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力。推進(jìn)新時(shí)代的偉大事業(yè),必須有創(chuàng)新創(chuàng)造、向上向前的強(qiáng)大精神奮發(fā)力,勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。(3)中國(guó)精神是推進(jìn)復(fù)興偉業(yè)的精神支柱。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),需要我們正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì),正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際比較,增強(qiáng)民族自尊心和自信心,堅(jiān)定不移走自己的路,堅(jiān)定不移把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。40、(1)既要看貢獻(xiàn)的大小,也要看盡力的程度。評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生有無(wú)價(jià)值或價(jià)值大小,最根本的是看他對(duì)社會(huì)是否作出貢獻(xiàn)及貢獻(xiàn)大小。(2)既要尊重物質(zhì)貢獻(xiàn),也要尊重精神貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)人

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