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文檔簡介
2023年遼寧省成考(專升本)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)考試真題一、單選題1、青年學(xué)生不僅要學(xué)好專業(yè)知識,還要學(xué)好有利于身心發(fā)展的其他方面知識,這體現(xiàn)的是______A.自主學(xué)習(xí)的理念B.全面學(xué)習(xí)的理念C.合作學(xué)習(xí)的理念D.終身學(xué)習(xí)的理念2、在一定社會歷史條件下,決定人生道路和人們行為選擇的價值取向的是______A.幸福觀B.生死觀C.價值觀D.人生觀3、下列不屬于社會公德主要內(nèi)容的是______A.誠實守信B.愛護公物C.保護環(huán)境D.遵紀(jì)守法4、“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A.注重整體利益,強調(diào)奉獻(xiàn)精神B.推崇仁愛原則,追求人際和諧C.追求精神境界,重視道德需要D.強調(diào)道德修養(yǎng),注重道德踐履5、維護網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障是______A.避免沉迷網(wǎng)絡(luò)B.個體道德自律C.健康網(wǎng)絡(luò)交流D.遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)空間6、既是我國的基本國策,也是我國重要的法律原則和道德規(guī)范的是______A.尊老愛幼B.夫妻和睦C.男女平等D.勤儉持家7、馬克思主義認(rèn)為,人的本質(zhì)屬性是______A.自然屬性B.物質(zhì)屬性C.法律屬性D.社會屬性8、國體是指社會各階級在國家生活中的地位和作用。我國的國體是______A.人民民主專政B.民族區(qū)域自治制度C.人民代表大會制度D.基層群眾自治制度9、______是承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。A.核心價值觀B.總體國家安全觀C.革命道德觀D.社會主義榮辱觀10、愛國、敬業(yè)、誠信、友善體現(xiàn)的是社會主義核心價值觀______A.國家層面的價值要求B.社會層面的價值要求C.公民層面的價值要求D.個人層面的價值要求11、中國特色社會主義法律體系的核心是______A.刑法B.經(jīng)濟法C.憲法D.行政法12、法律運行的起始性和關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)是______A.法律制定B.法律執(zhí)行C.法律遵守D.法律適用13、馬克思主義認(rèn)為,道德賴以產(chǎn)生的客觀條件是______A.勞動B.環(huán)境C.自我意識D.社會關(guān)系14、中國精神的忠實繼承者和堅定弘揚者是______A.中國共產(chǎn)黨B.中國致公黨C.中華革命黨D.中國農(nóng)工民主黨15、狹義的法律是指______A.國務(wù)院制定的行政法規(guī)B.軍事委員會制定的軍事法規(guī)C.地方國家權(quán)力機關(guān)制定的地方性法規(guī)D.全國人民代表大會及其常務(wù)委員會制定的法律16、社會主義集體主義的最高層次是______A.顧全大局、遵紀(jì)守法B.先公后私、先人后己C.熱愛祖國、誠實勞動D.無私奉獻(xiàn)、一心為公17、社會主義法治最根本的保證是______A.人民主體地位B.依法治國C.以德治國D.黨的領(lǐng)導(dǎo)18、法律是以國家強制力為后盾實施的,這體現(xiàn)了法律的______A.指引作用B.教育作用C.強制作用D.評價作用19、人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義指的是______A.人生態(tài)度B.人生目的C.人生價值D.人生理想20、公民通過人民調(diào)解、行業(yè)調(diào)解、民商事仲裁、勞動人事仲裁等渠道對受到損害的權(quán)利施以救濟的方式屬于______A.司法救濟B.社會救濟C.行政救濟D.自力救濟二、多選題21、我國刑法規(guī)定的基本原則包括______A.一裁終局B.罪刑法定C.法律面前人人平等D.罪刑相適應(yīng)22、在道德的功能系統(tǒng)中,最基本的功能包括______A.導(dǎo)向功能B.認(rèn)識功能C.調(diào)節(jié)功能D.激勵功能23、大學(xué)生錘煉高尚道德品格,應(yīng)做到______A.形成正確的道德認(rèn)知和道德判斷B.激發(fā)正向的道德認(rèn)同和道德情感C.強化堅定的道德意志和道德信念D.遵守基本的道德要求和道德準(zhǔn)則24、法律作為上層建筑的重要組成部分,迄今為止產(chǎn)生的類型有______A.封建制法律B.奴隸制法律C.資本主義法律D.社會主義法律25、做一名忠誠的愛國者,需要做到______A.推進祖國統(tǒng)一B.促進民族團結(jié)C.增強國家安全意識D.增強創(chuàng)新意識26、經(jīng)濟法是國家對經(jīng)濟活動實行干預(yù)、管理或調(diào)控的法律規(guī)范,旨在防止市場經(jīng)濟的______A.自發(fā)性B.靈活性C.盲目性D.原則性27、人生價值的實現(xiàn)條件包括______A.實現(xiàn)人生價值要從個人喜好出發(fā)B.實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)C.實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)D.不斷增強實現(xiàn)人生價值的能力和本領(lǐng)28、大學(xué)生樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀包括______A.要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備B.要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣C.要提高創(chuàng)業(yè)的能力D.要在畢業(yè)后再去思考29、在五千多年的歷史發(fā)展中,中華民族形成了偉大的民族精神,其基本內(nèi)容有______A.團結(jié)統(tǒng)一B.愛好和平C.勤勞勇敢D.自強不息30、下列關(guān)于中國特色社會主義進入新時代的意義,說法正確的有______A.近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景B.科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強大生機活力,在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟C.意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑D.給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案三、名詞解釋31、人生價值32、個人品德33、中國革命道德34、思想道德素質(zhì)35、法律制定四、簡答題36、簡述中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)的表現(xiàn)。37、簡述個人理想與社會理想的關(guān)系。38、簡述如何辯證對待人生矛盾。39、簡述我國社會主義法律的本質(zhì)特征。40、簡述道德的本質(zhì)。五、論述題41、結(jié)合自身實際,談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)該如何成為改革創(chuàng)新的實踐者。六、材料分析題42、閱讀材料,回答問題。自2021年來,多地新冠肺炎感染人數(shù)呈上升趨勢。在這一輪疫情中,青年志愿者的表現(xiàn)令人動容。雪后的滿洲里市,志愿者宋萌頂著寒風(fēng)搬運食品,確保封控小區(qū)的物資供應(yīng),她的睫毛上掛滿了冰霜,雙手凍得通紅?!熬用袼蛠砹伺瘜殞?,我特別感動,貼在身上暖和多了”,宋萌說。不計辛勞,甘于奉獻(xiàn),她贏得了他人的敬意和尊重,用實際行動踐行了“請黨放心,強國有我”的青春誓言。溫暖的一幕還出現(xiàn)在包頭市,大學(xué)生志愿者李璇始終堅守在防疫一線。2022年2月19日,她從14時開始工作,至第二天7時一直沒吃飯喝水,完成了小區(qū)800名居民的核酸檢測任務(wù),勇于擔(dān)當(dāng),任勞任怨,她用愛心和溫暖筑牢疫情防控的青春堡壘。家住杭州富陽區(qū)的大學(xué)生志愿者許佳怡,主要負(fù)責(zé)的工作是幫助村里老人快速完成線上核酸檢測預(yù)約。村民一聲“辛苦了”讓她感受到了志愿服務(wù)的快樂。助人為樂,關(guān)愛他人,她在志愿服務(wù)中既提升了自我,又收獲了成就感和幸福感。孟子說“出入相友,守望相助,疾病相扶持”,這是儒家士大夫的道德理想,也是普通百姓日常生活的道德實踐。疫情尚未終結(jié),面對種種不便與風(fēng)險,與其“喪”和“躺平”,不如好好想想怎樣過好這個特殊的青春。無論是堅定方向追逐人生理想,還是志愿沖在防疫前線,都是值得嘉許的選擇。只有拼盡全力、不負(fù)時光,面對逆境奮力拼搏,才能留下無怨無悔的青春記憶。(選自《中國青年報》,2022年3月21日,文字有改動)結(jié)合材料回答問題:42.在疫情面前,上述青年志愿者身上彰顯了哪些優(yōu)秀品質(zhì)?43.聯(lián)系自身實際,談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何努力做到向上向善、知行合一。
參考答案一、單選題1、B[解析]青年學(xué)生要堅持全面學(xué)習(xí)的理念,不僅要學(xué)好專業(yè)知識,還要學(xué)好有利于身心發(fā)展的其他方面知識。2、D[解析]人生觀的主要內(nèi)容包括對人生目的、人生態(tài)度和人生價值等問題的根本看法。人生目的決定人生道路,人生目的決定人生態(tài)度,人生目的決定人生價值選擇。3、A[解析]社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是維護公共利益、公共秩序、社會和諧穩(wěn)定的起碼的道德要求。每一個社會成員,都應(yīng)遵守以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德。4、D[解析]“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是強調(diào)道德修養(yǎng),注重道德踐履。中國古代的思想家大都認(rèn)為,在修身養(yǎng)性的過程中,最重要的就是要使社會的道德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)換為自身的思想品德和行為實踐,通過切磋踐履不斷養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,形成完善的道德人格。5、B[解析]網(wǎng)絡(luò)行為主體的文明自律是網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)的基礎(chǔ),個體的道德自律是維護網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神,在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里,做到自律而“不逾矩”,促進網(wǎng)絡(luò)生活的健康與和諧。6、C[解析]男女平等既是我國的基本國策,也是我國重要的法律原則和道德規(guī)范。7、D[解析]馬克思指出:“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和?!边@一論斷強調(diào)從社會關(guān)系出發(fā)去把握變化著的人的本質(zhì),說明任何人都是處在一定的社會關(guān)系中從事社會實踐活動的人。社會屬性是人的本質(zhì)屬性。8、A[解析]中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。人民民主專政是我國的國體。9、A[解析]核心價值觀,承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。社會主義核心價值觀集中體現(xiàn)社會主義的本質(zhì)屬性,代表全體人民共同的價值追求。10、C[解析]愛國、敬業(yè)、誠信、友善,這一價值追求回答了我們要培育什么樣的公民的重大問題,涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等各個方面,是每個公民都應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范。11、C[解析]改革開放以來,我國法治建設(shè)進入了快速發(fā)展時期,形成了以憲法為統(tǒng)帥(核心)的中國特色社會主義法律體系,為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主、推進改革開放和建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供了堅實法治保障。12、A[解析]法律制定是指有立法權(quán)的國家機關(guān),依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動,是法律運行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。13、D[解析]勞動是道德起源的首要前提。社會關(guān)系是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。人的自我意識是道德產(chǎn)生的主觀條件。14、A[解析]中國共產(chǎn)黨是中國精神的忠實繼承者和堅定弘揚者。15、D[解析]狹義的法律,是指全國人民代表大會及其常務(wù)委員會制定的法律,在全國范圍內(nèi)施行,其地位和效力僅次于憲法。16、D[解析]根據(jù)我國現(xiàn)階段經(jīng)濟社會生活和人們思想道德的實際,集體主義可分為三個層次的道德要求。一是無私奉獻(xiàn)、一心為公。這是集體主義的最高層次。二是先公后私、先人后己。這是集體主義的較高層次。三是顧全大局、遵紀(jì)守法、熱愛祖國、誠實勞動,以正當(dāng)合法的手段保障個人利益。這是對公民最基本的道德要求。17、D[解析]黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是社會主義法治最根本的保證。18、C[解析]法律是以國家強制力為后盾實施的,這體現(xiàn)了法律的強制作用。19、C[解析]人生價值是指人的生命及其實踐活動對于社會和個人所具有的作用和意義。20、B[解析]社會救濟主要是公民通過人民調(diào)解、行業(yè)調(diào)解、民商事仲裁、勞動人事仲裁等渠道對受到損害的權(quán)利施以救濟。二、多選題21、BCD[解析]我國刑法規(guī)定的基本原則包括:罪刑法定原則、法律面前人人平等原則和罪刑相適應(yīng)原則。22、BC[解析]道德的功能,一般是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與作用。道德的功能是多元的,同時也是多層次的。在道德的功能系統(tǒng)中,認(rèn)識功能、規(guī)范功能、調(diào)節(jié)功能是最基本的功能。23、ABC[解析]大學(xué)生涵養(yǎng)高尚道德品格的做法包括:形成正確的道德認(rèn)知和道德判斷,激發(fā)正向的道德認(rèn)同和道德情感,強化堅定的道德意志和道德信念。24、ABCD[解析]法律作為上層建筑的重要組成部分,其基本內(nèi)容和性質(zhì)總是與所在社會的生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)。奴隸制法律、封建制法律、資本主義法律都是建立在私有制經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的剝削階級類型法律,而社會主義法律則是人類歷史上以公有制為基礎(chǔ)的新型法律。25、ABC[解析]做一名忠誠的愛國者,需要做到:推進祖國統(tǒng)一,促進民族團結(jié),增強國家安全意識。26、AC[解析]經(jīng)濟法是國家從社會整體利益出發(fā),對經(jīng)濟活動實行干預(yù)、管理或者調(diào)控的法律規(guī)范。與民法商法調(diào)整平等主體之間的民事商事關(guān)系不同,經(jīng)濟法是國家對市場經(jīng)濟進行適度干預(yù)和宏觀調(diào)控的法律手段和制度框架,旨在防止市場經(jīng)濟的自發(fā)性和盲目性所導(dǎo)致的弊端。27、BCD[解析]人生價值的實現(xiàn)條件包括:(1)實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā);(2)實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā);(3)不斷增強實現(xiàn)人生價值的能力和本領(lǐng)。28、ABC[解析]大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀,要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備,積極關(guān)注經(jīng)濟社會發(fā)展的趨勢,了解國家鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的有關(guān)政策,為今后自主創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。大學(xué)生既要敢于創(chuàng)業(yè),又要善于創(chuàng)業(yè),努力提高自主創(chuàng)業(yè)的能力,做一個真正的創(chuàng)業(yè)者。29、ABCD[解析]在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。30、ABCD[解析](1)從中華民族復(fù)興的歷史進程看,中國特色社會主義進入新時代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。(2)從科學(xué)社會主義發(fā)展進程看,中國特色社會主義進入新時代,意味著科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強大生機活力,在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。(3)從人類文明進程看,中國特色社會主義進入新時代,意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。三、名詞解釋31、人生價值是指人的生命及其實踐活動對于社會和個人所具有的作用和意義。人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。32、個人品德是通過社會道德教育和個人自覺的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。它是個體對某種道德要求認(rèn)同和踐履的結(jié)果,集中體現(xiàn)了道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。33、中國革命道德是指中國共產(chǎn)黨人、人民軍隊、一切先進分子和人民群眾在中國革命、建設(shè)、改革中所形成的優(yōu)秀道德,是馬克思主義與中國革命、建設(shè)、改革的偉大實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是中華民族極其寶貴的道德財富。34、思想道德素質(zhì)是人們的思想觀念、政治立場、價值取向、道德情操和行為習(xí)慣等方面品質(zhì)和能力的綜合體現(xiàn),反映著一個人的思想境界和道德風(fēng)貌,是促進個體健康成長、社會發(fā)展進步的重要保障。35、法律制定是指有立法權(quán)的國家機關(guān),依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動,是法律運行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。四、簡答題36、(1)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),首先表現(xiàn)為對物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨到理解。(2)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),也表現(xiàn)為對理想的不懈追求。(3)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),亦表現(xiàn)為對品格養(yǎng)成的重視。37、(1)個人理想以社會理想為指引。從根本上說,個人理想是由社會理想規(guī)定的。個人理想的確立要以社會理想為導(dǎo)向,個人理想的實現(xiàn)依賴于社會理想的指引。(2)社會理想是個人理想的匯聚和升華。社會理想是建立在廣大社會成員的個人理想基礎(chǔ)之上的。社會理想歸根到底要靠全體社會成員的共同努力來實現(xiàn)。當(dāng)社會理想同個人理想有矛盾沖突的時候,個人的理想應(yīng)服從于全社會的共同理想。38、(1)正確看待得與失。不要過于看重一時的“得”,不要懼怕或斤斤計較一時的“失”,要跳出對個人得失的計較。(2)正確看待苦與樂。要準(zhǔn)確把握苦與樂的辯證關(guān)系,努力做迎難而上、艱苦奮斗的開拓者。(3)正確看待順與逆。要善于利用順境,勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境。(4)正確看待生與死。要珍愛生命、珍惜韶華,在服務(wù)人民、投身民族復(fù)興偉大事業(yè)中發(fā)掘出生命所蘊藏的巨大潛能,努力給有限的個體生命賦予更大的意義。(5)正確看待榮與辱。樹立正確的榮辱觀,明確是非、對錯、善惡、美丑的界限。39、(1)我國社會主義法律體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一。(2)我國社會主義法律具有科學(xué)性和先進性。(3)我國社會主義法律是中國特色社會主義建設(shè)的重要保障。40、(1)道德是反映社會經(jīng)濟關(guān)系的特殊意識形態(tài)。道德的產(chǎn)生、發(fā)展和變化,歸根結(jié)底源于社會經(jīng)濟關(guān)系。(2)道德是社會利益關(guān)系的特殊調(diào)節(jié)方式。道德與法律規(guī)范、政治規(guī)范的不同之處在于,它是用善惡標(biāo)準(zhǔn)去評價,依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念來維持的,因此是一種非強制性的規(guī)范。(3)道德是一種實踐精神。作為實踐精神,道德是一種旨在通過把握世界的善惡現(xiàn)象而規(guī)范人們的行為,并通過人們的實踐活動體現(xiàn)出來的社會意識。五、論述題41、新時代的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把握時代脈搏,迎接時代挑戰(zhàn),增強創(chuàng)新創(chuàng)造的能力和本領(lǐng),勇做改革創(chuàng)新的實踐者,將弘揚改革創(chuàng)新精
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