正統(tǒng)的神話起源

混沌初開，生靈萬物俱無，天地連成一片，只在其間孕育著一株混沌青蓮，那青蓮有葉五片，開花二十四瓣，結(jié)成一顆蓮子。待得億萬年期滿，蓮子裂開，盤古大神手執(zhí)開天斧出世，盤古大神因不滿混沌中那無窮無盡的壓抑，遂用那開天斧將天地劈開。天地初開后，天地不穩(wěn)，盤古大神便頭頂藍(lán)天，腳踏大地，每日長高一丈，使天每日也增高一丈，地每日也增厚一丈，經(jīng)過一萬八千年，天地定型。后盤古大神有感于天地間萬物皆無，便身化洪荒：左眼為日，右眼為月，頭發(fā)成繁星點(diǎn)點(diǎn)；鮮血變成江河湖海，肌肉變成千里沃野；骨骼變成草木，筋脈變成道路；牙齒變成金石，精髓變成珍珠；氣為風(fēng)云，聲為雷霆，汗成雨露；盤古大神倒下時(shí)，頭與四肢化成了五岳，而脊梁卻成了天地間的支點(diǎn)不周山脈……肚濟(jì)卻化成了一片血海，那血海方圓幾萬里，里面血浪滾滾，魚蝦不興、鳥蟲不至，天地戾氣全都聚在了此處，洪荒眾人將此處喚做幽冥血海。在盤古大神倒下的瞬間，從身上逸出三道清氣和十二道濁氣。三道清氣上升化為太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天道人。十二道濁氣下降化為了十二祖巫，分別為：蓐收：金之祖巫。句芒：木之祖巫。共工：水之祖巫。祝融：火之祖巫。天昊：風(fēng)之祖巫。玄冥：雨之祖巫。強(qiáng)良：雷之祖巫。翕茲：電之祖巫。帝江：空間速度之祖巫。燭九陰：時(shí)間之祖巫。奢比尸：天氣之祖巫。后土：土之祖巫。開天斧因承受不住開天的阻力，斧頭化成了太極圖、盤古幡，斧刃化成了誅仙四劍，斧柄化成了混沌鐘，合稱四大先天至寶！而混沌青蓮亦因天地開裂而毀損，二十四瓣蓮花化成二十四片造化玉牒，上面記載著大道三千，后為鴻鈞所得，并籍此悟道?；煦缜嗌彽奈迤~子化成了十大先天靈寶為五行旗（中央戊己杏黃旗、東方青蓮寶色旗、南方離地焰光旗、西方素色云界旗、北方玄元控水旗）、乾坤鼎、十二品蓮臺、山河社稷圖、河圖洛書、七寶妙樹、天書（封神榜）、地書、冥書（生死?。?、紅繡球；只有那蓮莖不知所終。巫族為盤古一脈，天生能掌控各洪荒元素，巫族之人期盼能如盤古父神一般以力成圣，故只煉肉身，不修元神。巫族以十二祖巫為首，十二祖巫，乃盤古精血惹天地戾氣而化，為肉身最強(qiáng)存在，每人皆有準(zhǔn)圣境界，合煉一陣名為十二天都煞神大陣，乃是洪荒第一兇陣，無人敢擋其鋒！盤古左目所化太陽星中，帝俊裹先天靈寶河圖洛書出世，太一執(zhí)先天至寶混沌鐘而生，帝俊與太一曾于紫宵宮中聽鴻鈞講道，修煉得一身超凡入圣的本領(lǐng)。帝俊與太一于三十三天外建立妖皇宮，帝俊自號妖皇、太一自號東皇，拜同在紫宵宮中聽道的妖族大神鯤鵬為妖師，統(tǒng)領(lǐng)天下妖族，一時(shí)風(fēng)頭無兩。巫妖兩族是天生冤家，互斗幾百萬年，死傷無數(shù)，最后由三清與眾人一起調(diào)停，形成妖管天，巫管地局面，兩者才稍稍平和！但好景不長，妖族和巫族為了爭奪天地的統(tǒng)治權(quán)利，展開生死決戰(zhàn)，雙方都用上了威力最強(qiáng)大的招式，把整個洪荒分為9塊。最后巫妖兩組的絕招毀滅了5塊大陸，最后剩下東勝神洲，南贍部洲，西牛賀洲，北俱蘆洲。其余的5塊大陸分散，統(tǒng)稱為海外十三島。巫族最后只剩下大巫蚩尤，后土化身六道輪回。妖族則只剩下陸壓（第十個太陽），有書說陸壓后來去了西方教成了大日如來。據(jù)網(wǎng)絡(luò)主流意見，陸壓后投佛教成為大日如來與烏巢禪師（同一個人的不同化身），其中烏巢禪師在西游記里曾露過面。洪荒實(shí)力等級一、天道：代表人物是道祖鴻鈞。二、圣人：不死不滅，只能被封印。道祖曾云：大道三千，條條可證混元。然目前成就圣人有三條途徑。1、以力成圣代表人物：盤古；2、斬三尸成圣代表人物：三清（太上老君、原始天尊、通天教主）、接引、準(zhǔn)提；3、功德成圣代表人物：女媧。三、準(zhǔn)圣：初期、中期、后期代表人物：十二大祖巫、東皇太一、帝俊、紅云、鎮(zhèn)元子等。四、金仙：初期、中期、后期（大羅金仙）五、地仙：初期、中期、后期。洪荒法寶等級一、四大先天至寶：盤古斧所化，主氣運(yùn)（太極圖、盤古幡、混沌鐘），主殺伐（誅仙四劍）。二、十大先天靈寶：五行旗、乾坤鼎、十二品蓮臺、七寶妙樹、山河社稷圖、河圖洛書、天書（封神榜=打神鞭）、地書、冥書（生死薄+判官筆）、紅繡球。三、后天功德至寶（和先天靈寶同級）：天地玄黃塔等。四、后天至寶：后天靈寶注入大功德后可成。五、后天靈寶：混元金斗、定海珠、番天印、落寶金錢、斬仙飛刀等（注入大功德可變成后天至寶）。六、靈寶：金蛟剪等。另一個意思：洪荒是指混沌蒙昧的狀態(tài)，借指太古時(shí)代，經(jīng)常說洪荒時(shí)代，洪荒世界。古人云：天地玄黃，宇宙洪荒。意思是宇宙廣闊沒有邊際，遠(yuǎn)古時(shí)代，天地處于混沌蒙昧的狀態(tài)。洪荒九獸洪荒九獸指的是后世人們編造的：鯤、鵬、青龍、白虎、朱雀、玄武、麒麟、金烏，……上面的九獸，其實(shí)是現(xiàn)代人編造的.如果真的有出現(xiàn)的話，只有‘上古異獸’出自《山海經(jīng)》〈神怪志異〉上古異獸：青龍、白虎、朱雀、玄武。是按古星宿所排。鴻鈞一道傳三友，指的是鴻鈞道人之大道傳老子、元始和通天教主三人，三人皆是道門正宗領(lǐng)袖，這三人是鴻鈞道人的嫡系傳人，皆是混元大羅金仙，歷萬劫不磨之體－－－－－也就是圣人。二教闡截分，指道門劃分出闡截二教，元始主闡教，通天主截教。接引與準(zhǔn)提是西方教兩位教主。他們皆稱鴻鈞道人為老師，說明他們乃可能聽過鴻鈞道人的講道，但是沒有得到嫡系的傳授，所以雖然經(jīng)過萬般磨難，也修成混元大羅金仙，歷萬劫不磨之體－－－－－圣人，但是對天地之演化，造化之領(lǐng)悟不如前面三人。混沌初開時(shí)，西昆侖有一生靈得到造化神器的一部殘片“造化玉牒”，修成太乙真仙自號鴻鈞老祖。以前有句話“先有鴻鈞后有天，陸壓道君還在前”！但陸壓道君則不得而知了。陸壓道君在北海魚鯪島，屬散仙，輩份奇高，但在神仙榜上功勞并不大，所以記錄不多了。因?yàn)轼欌x的徒弟盤古（即元始天尊）開的天。元始天尊，太上老君，通天教主，接引道人（后更名為阿彌陀佛），準(zhǔn)提道人（很可能就是菩提老祖）都是鴻鈞老祖的徒弟。前三者稱為三友。如來佛后來創(chuàng)立了佛教。太上老君創(chuàng)立道教。鴻鈞老祖是三清教的教祖。后來三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。也有一種說法是菩提老祖，蛇身女媧與鴻鈞同輩。而有說法是蛇身女媧在后，是盤古開天以后，蛇身女媧才補(bǔ)天的。也有人說燃燈道人是接引道人的師傅。天由盤古斧辟開混沌后，才變成天。而鴻鈞老祖生于太元之先，雖然天地淪壞，但是老祖之體常存不滅，每逢天地初開，就會開劫度人。鴻鈞老祖乘騎金龍，左有青龍，右有白虎，左手執(zhí)龍頭杖，右手捧凈缽盂水。因此鴻鈞是無人能比的第一！不過也有傳說還有：混鯤祖師，與鴻鈞同輩，但記錄太少了。鴻均老祖的原型是開天辟地就存在的怪獸盤古盤古，中國古代傳說時(shí)期中開天闢地的神。盤古最早見於三國時(shí)徐整著的《三五歷紀(jì)》。其後，題為梁任昉撰的《述異記》稱盤古身體化為天地各物?！段暹\(yùn)歷年紀(jì)》及《古小說鉤沈》輯的《玄中記》亦有類似記載。根據(jù)這些記載，天地原本渾沌得象一個雞蛋，盤古生在其中，過了一萬八千歲，然後天地開闢，陽清者(意指蛋清部分)形成了天，陰濁者(意指蛋黃部分)形成了地。隨著天的增高，地的增厚，盤古也一天天增加身體長度。他的頭和四肢變成五嶽，血液和眼淚變成江河，眼睛變成日月，毛髮變成草木；他噓氣變?yōu)轱L(fēng)雨，聲音變?yōu)槔做?，目光變?yōu)殚W電；他睜眼是白天，閉目是晚上；開口為春夏，閉口為秋冬；高興為晴天，生氣為陰天，等等?！妒霎愑洝穪K指出，上述有關(guān)盤古的傳說，或出於古說，或產(chǎn)生於秦漢或盛行於吳越之地，或?yàn)橄热逯f；而古人為了紀(jì)念他，在南海建有盤古墓，在桂林建有盤古廟?！度鍤v紀(jì)》並說明盤古之後才出現(xiàn)三皇。夏曾佑在《中國古代史》指出:盤古、盤瓠音近，盤瓠為南蠻奉為其天地開闢之祖，而後華夏人誤用以為己祖。始認(rèn)為中原盤古神話來自南方蠻族。但據(jù)《後漢書.南蠻傳》所記，只說高辛氏有畜狗名盤瓠，因咬東辛氏敵人之功，得高辛氏女為妻，負(fù)入深山生六男六女，繁衍成為武陵蠻，並無開天闢地故事，可知盤瓠原與中原的盤古神話無關(guān)。倒是記中原神話故事的專書《山海經(jīng)》中，有類似的身體各部分化為大地各物的神話，如《海外北經(jīng)》有神為燭陰，「視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏，……息為風(fēng)，身長千里?！埂洞蠡谋苯?jīng)》說:「西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明，……風(fēng)雨是謁，是燭九陰，是謂燭龍?！诡愃票P古神話的原型，不過其名為燭陰或燭龍。而在《天問》中，燭龍是能照射太陽照射不到的地方的神?？赡茉诠适聜髡f形成過程中，受了南方盤瓠神話影響，燭陰或燭龍之名才變?yōu)楸P古。盤古氏開天闢地是我國家喻戶曉古神話人物。據(jù)三國時(shí)徐整所著《三五歷紀(jì)》記載:「天地混沌,盤古生於其中,後來天地開關(guān),陽清為天