四川省德陽(yáng)市2023屆三診考試語(yǔ)文試卷

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四川省德陽(yáng)市2023屆三診測(cè)試語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

論述類文本閱讀

①?gòu)幕鶎由峡慈?，中?guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國(guó)社會(huì)的基層。我們說(shuō)鄉(xiāng)下人土氣，這個(gè)土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因?yàn)樵卩l(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法?？糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動(dòng)地，長(zhǎng)在土里的莊稼行動(dòng)不得，土氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的。

②不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說(shuō)的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說(shuō)就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。中國(guó)鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說(shuō)的。孤立和隔膜并不是絕對(duì)的，但是人口的流動(dòng)率小，社區(qū)間的往來(lái)也必然疏少。我想我們很可以說(shuō)，鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少；生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子。

③鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì)，沒(méi)有陌生人的社會(huì)。

④在社會(huì)學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會(huì)：一種并沒(méi)有具體目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L(zhǎng)而發(fā)生的社會(huì)；一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì)。用一位外國(guó)學(xué)者的話說(shuō)，前者是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”，后者是“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”?！坝梦覀冏约旱脑捳f(shuō)，前者是禮俗社會(huì)。后者是法理社會(huì)。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來(lái)的關(guān)系，而是無(wú)須選擇，甚至先我而在的一個(gè)生活環(huán)境。

⑤熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺(jué)。這感覺(jué)是無(wú)數(shù)次的小摩擦里陶煉出來(lái)的結(jié)果。這過(guò)程是《論語(yǔ)》第一句里的“習(xí)”字。“學(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦說(shuō)乎”是描寫(xiě)熟悉之后的親密感覺(jué)。在一個(gè)熟悉的社會(huì)中，我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來(lái)的禮俗。

⑥“我們大家是熟人，打個(gè)招呼就是了，還用得著多說(shuō)么？”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會(huì)的阻礙?，F(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì)，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白；還要怕口說(shuō)無(wú)憑，畫(huà)個(gè)押，簽個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會(huì)中法律是無(wú)從發(fā)生的。"這不是見(jiàn)外了么？"鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時(shí)的可靠性。

⑦從熟悉里得來(lái)的認(rèn)識(shí)是個(gè)別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長(zhǎng)的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個(gè)別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會(huì)中生長(zhǎng)的人似乎不大追求這籠罩萬(wàn)有的真理。我讀《論語(yǔ)》時(shí)，看到孔子在不同人面前說(shuō)著不同的話來(lái)解釋"孝"的意義時(shí)，我感覺(jué)到這鄉(xiāng)土社會(huì)的特性了。孝是什么？孔子并沒(méi)有抽象地加以說(shuō)明，而是列舉具體的行為，因人而異地答復(fù)了他的學(xué)生。

⑧在我們社會(huì)的急速變遷中，我們?cè)卩l(xiāng)土社會(huì)中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會(huì)是無(wú)法用鄉(xiāng)土社會(huì)的習(xí)俗來(lái)應(yīng)付的。于是，“土氣”成了罵人的詞匯，“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。

(摘編費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土本色》)

1．下列有關(guān)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A．不流動(dòng)產(chǎn)生了鄉(xiāng)土社會(huì)的“土氣”，不流動(dòng)與人們生產(chǎn)生活方式相關(guān)。

B．熟悉社會(huì)是由地方的限制性而形成，終老是鄉(xiāng)是熟悉社會(huì)生活常態(tài)。

C．禮俗社會(huì)，是沒(méi)有具體目的的社會(huì)，是"有機(jī)的團(tuán)結(jié)"的熟悉社會(huì)。

D．鄉(xiāng)土社會(huì)的信用是從對(duì)規(guī)矩的熟悉中獲得的，勝于法理社會(huì)中的契約。

2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()

A．文章圍繞“鄉(xiāng)土性”展開(kāi)論述，以“土氣”開(kāi)篇：以“士氣”結(jié)篇，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。

B．第④段用社會(huì)學(xué)專業(yè)術(shù)語(yǔ)表明熟悉社會(huì)不同于禮俗社會(huì)、法理壯會(huì)，增強(qiáng)了學(xué)術(shù)理論性。

C．文章引用《論語(yǔ)》中"習(xí)"，論證了鄉(xiāng)土社會(huì)中的禮俗是需要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次小磨擦進(jìn)行陶煉。

D．文章作為學(xué)術(shù)論文宏大精辟，說(shuō)理曉暢，論證語(yǔ)言平易簡(jiǎn)潔，舉例生動(dòng)貼切而富有生活氣息。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)()

A．人與人在空間排列土的不流動(dòng)性，造成三家村式村落的存在。

B．熟人社會(huì)依靠禮俗維持秩序，對(duì)構(gòu)建現(xiàn)代法治社會(huì)毫無(wú)意義

C．第⑦段中“真理”是指上文提到的現(xiàn)代社會(huì)的法律。

D．鄉(xiāng)土社會(huì)的習(xí)俗無(wú)法應(yīng)付陌生人所組成的現(xiàn)代社會(huì)。

實(shí)用類文本閱讀

幾乎是在一夜之間，ChatGPT刷爆網(wǎng)絡(luò)和朋友圈。ChatGPT是由美國(guó)人工智能研究實(shí)驗(yàn)室OpenAI開(kāi)發(fā)的一種全新聊天機(jī)器人模型，它能夠通過(guò)學(xué)習(xí)和理解人類的語(yǔ)言跟人對(duì)話，還能根據(jù)聊天的上下文跟人互動(dòng)，可以寫(xiě)論文、創(chuàng)作詩(shī)歌、制作商業(yè)方案，甚至能敲代碼、檢查程序錯(cuò)誤。近日，中國(guó)教育報(bào)記者采訪了ChatGPT，我們來(lái)看看它的回答。

問(wèn)：你好，我是中國(guó)教育報(bào)的記者，請(qǐng)問(wèn)你對(duì)中國(guó)教育報(bào)有了解嗎？

答：你好！很高興與您交流。是的，我對(duì)中國(guó)教育報(bào)有了解。中國(guó)教育報(bào)是中國(guó)最權(quán)威的教育媒體，它一直致力于報(bào)道有關(guān)教育和人才培養(yǎng)方面的最新信息和熱點(diǎn)話題。

問(wèn)：你知道你最近火了嗎？

答：作為一種人工智能模型，我沒(méi)有感知能力，也不能知道自己的知名度。我只是專注于根據(jù)我的訓(xùn)練數(shù)據(jù)回答問(wèn)題。有什么問(wèn)題可以幫助您？

問(wèn)：有人說(shuō)你的出現(xiàn)會(huì)取代許多職業(yè)，對(duì)此，你怎么看？

答：人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)確實(shí)對(duì)許多職業(yè)領(lǐng)域產(chǎn)生了影響，但我不認(rèn)為它們會(huì)完全取代人類工作。人工智能可以提高工作效率和準(zhǔn)確性；但它仍然需要人類監(jiān)督和干預(yù)。例如，我可以幫助人們生成文本，但人類仍然需要讀取并編輯這些文本，確保它們是準(zhǔn)確和合理的。此外，人工智能不能替代人類的情感、判斷和創(chuàng)造力，這些是人類工作中非常重要的要素。

問(wèn)：你認(rèn)為教師在將來(lái)會(huì)被取代嗎？

答：作為一個(gè)人工智能，我并不能預(yù)測(cè)未來(lái)會(huì)發(fā)生什么。然而，即使人工智能發(fā)展到了一定程度，教師仍將是教育領(lǐng)域不可替代的重要角色。教師不僅提供知識(shí)和技能的教學(xué)，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的情感和價(jià)值觀，為他們提供心理支持和指導(dǎo)。他們的作用不可能完全被人工智能取代。

問(wèn)：人類有哪些能力是你取代不了的？

答：人類具有的一些能力是目前我還無(wú)法完全取代的，這些包括：人類具有極高的情感表述能力，可以用非常多樣化的方式表述自己的情感；人類具有非常強(qiáng)的創(chuàng)造力，可以創(chuàng)造出豐富多樣的作品；人類具有極強(qiáng)的社交能力，可以通過(guò)交往來(lái)構(gòu)建起復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系；人類具有自我意識(shí)，可以對(duì)自己的行為和感受進(jìn)行認(rèn)識(shí)。這些能力是人類的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，目前還無(wú)法完全被人工智能技術(shù)所取代。

問(wèn)：如果教師給學(xué)生介紹你，你認(rèn)為應(yīng)該如何介紹呢？

答：如果教師想向?qū)W生介紹我，可以這樣介紹：

“大家好，這是一個(gè)由OpenAl開(kāi)發(fā)的人工智能聊天機(jī)器人，叫做ChatGPT。它可以回答各種問(wèn)題，并且學(xué)習(xí)速度非常快。你可以試著問(wèn)它一些問(wèn)題，看看它的回答。它不僅是一個(gè)有趣的工具，還可以幫助你提高英語(yǔ)能力。當(dāng)然，它的回答不是100%正確的，你仍然需要自己，思考和判斷?！?/p>

(摘編自中國(guó)網(wǎng)教育2023—02—11《教師會(huì)被ChatGPT取代嗎？》)

4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()

A．由美國(guó)人工智能研究實(shí)驗(yàn)室OpenAI開(kāi)發(fā)的ChatGPT，幾乎是在一夜之間，就刷爆了網(wǎng)絡(luò)和朋友圈。

B．ChatGPT回答，人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)不會(huì)取代人類工作，只是會(huì)對(duì)許多職業(yè)領(lǐng)域產(chǎn)生較大影響。

C．ChatGPT表示教師的作用不可以完全被人工智能取代，原因在其能教學(xué)知識(shí)、技能和提供心理指導(dǎo)。

D．因?yàn)榍楦?、判斷、?chuàng)造力等目前還無(wú)法被人工智能技術(shù)取代，所以這些能力完全是人類的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A．ChatGPT以人工智能為基礎(chǔ)，能夠通過(guò)學(xué)習(xí)和理解人類的語(yǔ)言跟人聊天互動(dòng)，并協(xié)助人類完成一系列任務(wù)。

B．ChatGPT回答，將來(lái)人工智能發(fā)展到一定程度，自己可以輔助學(xué)生學(xué)習(xí)，教師能否被取代就不入好預(yù)測(cè)了。

C．人類要善于發(fā)揮情感表述、創(chuàng)造力、社交能力、自我意識(shí)等優(yōu)勢(shì)，并利用人工智能提高工作效率和準(zhǔn)確性。

D．ChatGPT簡(jiǎn)潔明了地向?qū)W生介紹了自己的功能和特點(diǎn)，并提醒學(xué)生要對(duì)它的回答持有質(zhì)疑態(tài)度。

6．ChatGPT在與人對(duì)話中表現(xiàn)得很有“人”味，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析.

文學(xué)類文本閱讀

明年還會(huì)來(lái)

張紀(jì)增

小鶴。

我是一只翹膀未硬的小鶴，跟隨父母在千頃洼上空演練翱翔。

飛舞了半晌，大家覺(jué)得肚子餓了，便一齊著陸在沼澤地淺水區(qū)，想溜達(dá)著找些小魚(yú)。

見(jiàn)一張網(wǎng)里有魚(yú)兒跳動(dòng)，我忍不住口水直流，也顧不上和父母打聲招呼，就把嘴巴向網(wǎng)里伸去。

就這輕率地一伸嘴，我立刻把自己送入了"陷阱"。后來(lái)我記住了這種漁具叫"漫籃"。后悔也晚了。我先是有點(diǎn)急，后又有點(diǎn)慌。我拼命掙扎大聲喊叫。我后悔、我詛咒、我求饒。我瘋了一樣試圖逃脫，把自己撕開(kāi)了很多傷口，弄得羽毛上血跡斑斑。

我開(kāi)始懷疑這個(gè)世界。差不多徹底崩潰時(shí)，卻看到了兩雙"同情"的眼睛。

大衡從小在千頃洼泡大，我水性極好。那年在深水區(qū)，我曾救起了村姑三巧。報(bào)紙、電視臺(tái)都來(lái)采訪，稱贊我見(jiàn)義勇為，一時(shí)萬(wàn)人傳頌。

誰(shuí)知過(guò)了倆月，三巧竟然找我"耍賴"，說(shuō)我救她時(shí)抱得太緊，至今肋骨都疼，非要我包她醫(yī)好，而且要包一輩子。

她把我氣樂(lè)了，就坡上驢迎娶了三巧。她娘家沒(méi)要彩禮，還陪送了嫁妝。

既娶她就一定對(duì)她好！我暗下決心。誰(shuí)知她是來(lái)報(bào)恩的，她說(shuō)好人應(yīng)有好報(bào)，她要讓我天天開(kāi)心。

三巧嫁過(guò)來(lái)第二年，為我生下一對(duì)龍鳳胎，讓我全家老少樂(lè)得合不攏嘴了。

幾年后，千頃洼的水越灌越足，后來(lái)被人們稱作“衡水湖”了。大量的田地變成了湖區(qū)，只剩下少量耕地，勞動(dòng)力扎堆閑下來(lái)。

三巧攛掇我外出打工，她說(shuō)自己能照顧兒女，但我舍不得丟下家小。我咬著牙發(fā)狠說(shuō)，我種田再打漁，滿負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，哪怕脫層皮也要養(yǎng)活你們。

三巧這兩年，孩子們都住校了，我們一下子清閑起來(lái)。眼見(jiàn)大家都在湖里掙了錢，老公說(shuō)，咱也買條船吧？但一問(wèn)價(jià)被嚇住了，船要三萬(wàn)多。

我嫌貴。老公又出去打聽(tīng)，終有人支招，讓他買來(lái)兩條皮褲，和二十多個(gè)俗稱"漫籃"的漁具。

頭一回下網(wǎng)，是俺兩口子一起做的。俺們把“漫籃”下在淺水區(qū)的蘆葦窩，然后就回家做飯了。

午飯剛吃飽，想瞇一下眼睛，卻被老公叫起來(lái)。他把一個(gè)魚(yú)桶搬上三輪車：走，收網(wǎng)去。三輪車順堤跑著，他眼神比車速還快：老婆快看那是什么？

車還沒(méi)有停穩(wěn)，我們已見(jiàn)一只大鳥(niǎo)被擒在網(wǎng)。大衡驚喜地說(shuō)：哈，咱們要發(fā)財(cái)啦！呀！它傷了，眼神是向我們求救。

大衡抱住鳥(niǎo)身，三下兩下就把它從“圈套”里解放出來(lái)。

它就像遇到主人一樣，溫順地依偎在大衡懷里。大衡也不嫌棄它身上的血污，吩咐我：快點(diǎn)收拾魚(yú)網(wǎng)，咱們帶它去上藥。

村醫(yī)看到它吃了一驚，哥啊，你們犯規(guī)了，這是"灰鶴"，是二級(jí)保護(hù)動(dòng)物"，你們趕緊給風(fēng)景區(qū)打個(gè)電話……

一輛小車來(lái)了，人家還扛著攝像機(jī)。

大衡我一下子又成了焦點(diǎn)人物。

上一回上電視是救人，是見(jiàn)義勇為；這一次卻是"捕鶴"，擺不平可能要承擔(dān)責(zé)任。后來(lái)區(qū)里派李干事專盯這事：叔啊，念你是誤捕，又屬于初犯，還主動(dòng)地給它治療。領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)網(wǎng)開(kāi)一面，由你們負(fù)責(zé)把灰鶴醫(yī)好放生，咱們兩清無(wú)事。

三巧一屁股坐在地上：俺好好的撈魚(yú)，又不想捉鳥(niǎo)，它不請(qǐng)自來(lái)，怪得著俺嗎？

李干事忙拽她衣袖：嬸你別鬧啦，如果不是誤捕，按條款先拘留。地上涼，快起來(lái)！學(xué)學(xué)這本《野生動(dòng)物保護(hù)法》吧。

小鶴就這樣，我被這兩口子抱回了家。他們照顧我吃住，天天抱我到診所換藥。雖說(shuō)又花時(shí)間又花錢的，他們卻好像越來(lái)越喜歡我了。

療養(yǎng)了兩個(gè)月，我的傷全好了，身上哪兒也不疼了。那些年輕人又扛著攝像機(jī)來(lái)找我主人，他們要“趕”我重返藍(lán)天。

他們要拍攝我展翅回歸自然。

我在空中飛舞著，忽然感覺(jué)特別孤單。這些日子里我被主人日夜呵護(hù)著，寸步不曾離開(kāi)，我舍不得離開(kāi)他們。在天上盤(pán)旋了幾圈后，我又降落在主人的院子。

主人說(shuō)：養(yǎng)了這么久，它可能有點(diǎn)兒眷戀。要不這樣吧，咱等有鶴群來(lái)再放飛它，到時(shí)候我錄個(gè)視頻。

大家商量了一下，一齊向我點(diǎn)頭，意思大概是"同意"了。

三巧深秋，又是侯烏南飛時(shí)節(jié)。一個(gè)鶴群降落在我家附近濕地上。我給老公打電話：衡，你在哪兒呢？

我在三生島澆樹(shù)，什么事？

湖邊來(lái)了一大群鶴，好像是來(lái)接小鶴的，怎么辦？

怎么辦？快放它出來(lái)??！

也許鶴群里真有小鶴父母召喚，或者因它秋后南飛的習(xí)性，小鶴離開(kāi)了我的懷抱，展翅投身到黑壓壓的鶴群里，飛走了，不見(jiàn)了。

傍晚，老公下班回來(lái)，聽(tīng)說(shuō)小鶴頭也不回地飛走了，他眼圈兒紅了：那狠心賊走啦？你錄下了視頻嗎？

它明年還會(huì)來(lái)的。我答非所問(wèn)。

它跟你這么講啦？老公大聲說(shuō)：把那些漁網(wǎng)全丟去，明天，跟我上島干活去！這是老公頭一回對(duì)我發(fā)脾氣，很長(zhǎng)時(shí)間不愿與我多說(shuō)話。

直到有一天，第二年春天的一個(gè)早晨，一個(gè)鋪天蓋地的鶴群從遠(yuǎn)方卷來(lái)，海浪一樣澎湃在三生島上，一下子把小島裝點(diǎn)成了鶴島。

大衡興奮起來(lái)，對(duì)著鶴群高喊：喂！俺的小鶴在嗎？

天啊！鶴群最前面，一只雄健英武的仙鶴，騰空展翅向我們飛來(lái)。大衡丟下做活的工具，連忙張開(kāi)雙臂，緊緊地把它抱在懷里。

我驚呆了，傻傻地跟群鶴一起圍觀著這一幕，心里面又高興、又吃醋。

7．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是()

A．小鶴的第一部分最后一句"卻看到了兩雙'同情'的眼睛"，設(shè)下懸念；但后文按下不表，削弱了表述效果

B．大衡救三巧，雖是見(jiàn)義勇為，卻也是另有所圖；大衡夫婦救治小鶴，雖是愛(ài)護(hù)動(dòng)物，卻也是被逼無(wú)奈。

C．區(qū)里派李干事專盯大衡救治小鶴的情節(jié)，表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝谁h(huán)保意識(shí)薄弱，政府應(yīng)加大宣傳《野生動(dòng)物保護(hù)法》。

D．全文結(jié)尾"心里面又高興、又吃醋"，通過(guò)三巧的內(nèi)心感受，表現(xiàn)人鶴情深的美好畫(huà)面，深化小說(shuō)主旨。

8．小說(shuō)在敘述上有何特征？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。

9．請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理小說(shuō)的故事主線，并概括小說(shuō)主旨。

二、古代詩(shī)文閱讀(34分)

文言文閱讀

子瞻和陶淵明詩(shī)集引

蘇轍

東坡先生謫居儋耳，置家羅浮六下，獨(dú)與幼子過(guò)負(fù)擔(dān)渡海，葺茅竹而居之，日啖荼芋，而華屋玉食之念不存于胸中。平生無(wú)所嗜好，以圖史為園囿，文章為鼓吹，至此亦皆罷去。獨(dú)喜為詩(shī)，精深華妙，不見(jiàn)老人衰憊之氣。是時(shí)，轍亦遷海康，書(shū)來(lái)告曰："古之詩(shī)人有擬古之作矣，未有追和古人者也。追和古人。則始于東坡。吾于詩(shī)人，無(wú)所甚好，獨(dú)好淵明之詩(shī)。淵明作詩(shī)不多，然其詩(shī)質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴。自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人皆莫及也。吾前后和其詩(shī)凡百數(shù)十篇至其得意自謂不甚愧淵明今將集而并錄之以遺后之君子子為我志之然吾于淵明豈獨(dú)好其詩(shī)也哉？如其為人，實(shí)有感焉。淵明臨終，疏告儼等：‘吾少而窮苦，每以家貪，東西游走。性剛才拙，與物多忤，自量為己必貽俗患，黽勉辭世，使汝等幼而饑寒?！瘻Y明此語(yǔ)，蓋實(shí)錄也。吾今真有此病而不蚤自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服淵明，欲以晚節(jié)師范其萬(wàn)一也。"嗟夫！淵明不肯為五斗米一束帶見(jiàn)鄉(xiāng)里小人，而子瞻出仕三十余年，為獄吏所折困，終不能悛，以陷于大難，乃欲以桑榆之末景，自托于淵明，其誰(shuí)肯信之？雖然，子瞻之仕，其出入進(jìn)退。猶可考也。后之君子其必有以處之矣?？鬃釉唬骸笆龆蛔鳎哦霉?，竊此于我老彭?！泵献釉唬骸霸?、子思同道。"區(qū)區(qū)之跡，蓋未足以論士也。轍少而無(wú)師，子瞻既冠而學(xué)成，先君命轍師焉。子瞻嘗稱轍詩(shī)有古人之風(fēng)，自以為不若也。然自其斥居?xùn)|坡，其學(xué)日進(jìn)，沛然如川之方至。其詩(shī)比杜子美、李太白為有余，遂與淵明比。轍雖馳驟從之，常出其后；英和淵明。轍繼之者，亦一二焉。

10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線的句子的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A．吾前后和/其詩(shī)凡百數(shù)十篇/至其得意自謂/不甚愧淵明/今將集而并錄之/以遺后之君子/子為我志之/然吾于淵明/豈獨(dú)好其詩(shī)也哉/

B．吾前后和其詩(shī)凡百數(shù)十篇/至其得意/自謂不甚愧淵明/今將集而并錄之/以遺后之君子/子為我志之/然吾于淵明/豈獨(dú)好其詩(shī)也哉/

C．吾前后和/其詩(shī)凡百數(shù)十篇/至其得意自謂/否甚愧淵明/今將集而并/錄之以遺后之君子/子為我志之/然吾于淵明/豈獨(dú)好其詩(shī)也哉

D．吾前后和其詩(shī)/民百數(shù)十篇/至其得意/自謂不甚愧淵明/今將集而并/錄之以遺后之君子/子為我志之/然吾于淵明/豈獨(dú)好其詩(shī)也哉/

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()

A．"與幼子過(guò)負(fù)擔(dān)渡海"的"負(fù)擔(dān)"，和現(xiàn)代漢語(yǔ)的"負(fù)擔(dān)"意思不同。

B．“其誰(shuí)肯信之”的“其”字，和“其孰能譏之乎”中的“其”字，意思相同。

C．“終不能悛”的“悛”字，與成語(yǔ)“怙惡不悛”的“悛”字意思相同。

D．"謫居儋耳"的"謫居"，和文中"斥居?xùn)|玻"的"斥居"意思不同。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()

A．蘇軾住在儋耳時(shí)，住房簡(jiǎn)陋，食物粗鄙.雖則沒(méi)了奢華的生活，卻恬然自安。

B．蘇軾獨(dú)獨(dú)喜愛(ài)陶淵明的詩(shī)，佩服其為人，蘇軾本人也有和陶淵明類似的性格。

C．陶淵明的詩(shī)歌質(zhì)樸而華美，瘦削而豐腴。他的詩(shī)，是后世許多詩(shī)人比不上的。

D．蘇軾在東坡時(shí)學(xué)問(wèn)大漲，也跟著蘇軾追和陶淵明的詩(shī)歌，只是數(shù)量不及。

13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①性剛才拙，與物多忤，自量為己必貽俗患。

②子瞻既冠而學(xué)成，先君命轍師焉。子瞻嘗稱轍詩(shī)有古人之風(fēng)，自以為不若也。

古代詩(shī)歌閱讀

鷓鴣天·西都作

朱敦儒

我是清都山水郎，天教分付與疏狂。曾批給雨支風(fēng)券，累上留云借月章。詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴。幾曾著眼看侯王？玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽(yáng)。

朝中措

朱敦儒

先生筇杖是生涯，挑月更擔(dān)花。把住都無(wú)憎愛(ài)，放行總是煙霞。飄然攜去，旗亭問(wèn)酒，蕭寺尋茶。恰似黃鸝無(wú)定，不知飛到誰(shuí)家？

解釋：①朱敦儒，(1081——1159)，宋朝人②西都，洛陽(yáng)為宋朝的西京，故稱西都。

14．下列對(duì)這兩首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A．《鷓鴣天》首句的"清都"指與紅塵相對(duì)的仙境，上閱末兩句緊承首句進(jìn)行了解釋

B．《鷓鴣天》末兩句寫(xiě)出了詞人醉臥在洛陽(yáng)城中，而不愿意回到玉樓金闕之地的情景。

C．在《朝中措》的下闋，詞人用了"問(wèn)酒""尋茶"等比喻的手法，來(lái)塑造人物的形象。

D．兩首詞均出現(xiàn)了"月""酒""花"的意象，內(nèi)容都涉及詞人對(duì)山水的特殊的情懷。

15．這兩首詞分別是朱敦儒的早年和晚年所作，請(qǐng)結(jié)合詞句比較詞人人生態(tài)度的變化。

16．名篇名句默寫(xiě)

（1）蘇軾在提及船時(shí)用到了不同的稱謂，比如“”一句用船頭船尾的并稱來(lái)泛指首尾相連的船，寫(xiě)出船隊(duì)聲勢(shì)浩大，又如“”一句用桅桿和船槳來(lái)代指曹操的水軍，寫(xiě)出曹軍的慘敗。

（2）《氓》是較為全面反映婚姻六禮的詩(shī)篇，比如“，”兩句就暗合了古人在結(jié)婚之前占卜吉兇的"問(wèn)名""納吉"之禮；

（3）《生于憂患，死于安樂(lè)》一文，用“，”句闡明了憂患有助于磨練人的心性，提升人的能力的道理。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

語(yǔ)言文字運(yùn)用I

三五好友圍坐于溫暖的炭爐旁________，茶水在茶壺內(nèi)沸騰，烤制的土豆、玉米、花生逐漸散發(fā)香氣……據(jù)報(bào)道顯示，去年“圍爐煮茶”正在城市群體中興起。

中國(guó)茶有著千年歷史，她的厚重廣博已經(jīng)______，人們對(duì)陸羽《茶經(jīng)》之類的故事可謂耳熟能詳；茶如何走入當(dāng)代，融入今天的城市生活，同樣還需要不斷地年輕化、儀式化，被賦予新的內(nèi)涵。

"圍爐煮茶"就是一種有益的探索?？梢钥吹?，這股風(fēng)氣主要還是在城市年輕群體中流傳，除了茶本身之外，年輕人更重視的還是社交價(jià)值，比如精致的擺拍、講究的儀式、閑適的情調(diào)，重點(diǎn)在于表明自己的愛(ài)好取向，而不全是追求“喝茶提神”這類實(shí)用效果了。

同時(shí)，茶的一些傳統(tǒng)形象也開(kāi)始被打破，不是保溫杯里的一抹熱氣，或是會(huì)議室里的一排瓷杯，它的整體氣質(zhì)不再是中年、穩(wěn)健，而漸漸變得生動(dòng)而有趣。這其實(shí)就是年輕人對(duì)茶的形象再造，讓茶有可能煥發(fā)一種別樣的生機(jī)。

當(dāng)然，也有人認(rèn)為他們不過(guò)是"_______"：出去喝個(gè)茶，還講究穿搭、出片，多半不是真的沖著茶去的。就像露營(yíng)和飛盤(pán)一樣，“圍爐煮茶”也有些多少炫耀性消費(fèi)的意味。

但在圍爐煮茶____般出現(xiàn)的同時(shí)，質(zhì)疑也相伴而來(lái)。這些問(wèn)題，不妨交給時(shí)間去給出答案。

17．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

18．下列是從原文摘取的句子，其中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

A．據(jù)報(bào)道顯示，去年"圍爐煮茶"正在城市群體中興起

B．可以看到，這股風(fēng)氣主要還是在城市年輕群體中流傳

C．這其實(shí)就是年輕人對(duì)茶的形象再造，讓茶有可能煥發(fā)一種別樣的生機(jī)

D．就像露營(yíng)和飛盤(pán)一樣，"圍爐煮茶"也有些多少炫耀性消費(fèi)的意味

19．一家圍爐煮茶店即將開(kāi)業(yè)，請(qǐng)為該店設(shè)計(jì)一條廣告語(yǔ)。

語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ

一提到大熊貓老家，_____，甚至戲稱"在四川，大熊貓人手一只"。為什么陜西的大熊貓不出圈呢？

首先是歷史原因。世界上第一只大熊貓是在四川被發(fā)現(xiàn)，1962年國(guó)內(nèi)第一批能貓保護(hù)區(qū)也在四川劃定。而秦嶺大熊貓作為具有明顯特征的種群，直至2005年才被科學(xué)家確認(rèn)。

_________。截至2021年，四川大熊貓的數(shù)量達(dá)1935只，秦嶺大熊貓數(shù)量是它的五分之一。秦嶺熊貓數(shù)量相對(duì)較少，且更多集中在野外，蹤跡難尋。當(dāng)四川大熊貓被其它動(dòng)物園租借，或者是作為"外交使臣"去往世界各地交流時(shí)，秦嶺大熊貓還在野外籍籍無(wú)名。最后一點(diǎn)，是兩地對(duì)大熊貓的宣傳力度和重視程度的差異。無(wú)論是四川知名地標(biāo)，如成都太古里，還是四川隨處可見(jiàn)的街燈、路牌、公交卡等，都有熊貓要素。四川早已將大能貓作為城市地域名片打了出去。_________，而陜西有大熊貓可能連部分陜西人自己都不知道。

不過(guò)，在“巧克力熊”七仔的帶領(lǐng)下，越來(lái)越多的秦嶺大熊貓頁(yè)逐漸被我們所熟知。

20．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密

21．下列句中的"我們"和文中加點(diǎn)的"我們"，用法都相同的一項(xiàng)是()

A．炎炎夏日，我們?cè)诜朗罱禍氐耐瑫r(shí)還要考慮服裝搭配。

B．這次運(yùn)動(dòng)會(huì)，我們班得了第一名，真是振奮人心啊。

C．既然我們?cè)挷煌稒C(jī)，那就沒(méi)什么好說(shuō)的了，各回各家吧。

D．星期天晚上，我們乘著朦朧的月色在校園里悠閑地散步。

四、作文(60分)

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

自己動(dòng)手，躬耕田園，可自給自足；勞動(dòng)創(chuàng)造，改進(jìn)工藝，可燭照更多的人……

五一勞動(dòng)節(jié)就要到了，德陽(yáng)市準(zhǔn)備開(kāi)展以“勞動(dòng)，點(diǎn)亮生活”為主題的演講比賽和講故事比賽，請(qǐng)寫(xiě)一篇演講稿或故事稿參賽。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

解析解答部分

1．D

2．B

3．D

探討的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖；體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意；對(duì)文本的價(jià)值判斷和審美取向作出判斷；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；社科類

（1）本題考查學(xué)生理解文中重要句子含義，篩選并整合文中信息的能力。此類題的錯(cuò)誤類型主要有偷換概念、張冠李戴、強(qiáng)加因果、因果倒置、無(wú)中生有、混淆概念等，考生需很好的理解文章的內(nèi)容和選項(xiàng)，仔細(xì)對(duì)比比較，分析其不同點(diǎn)。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容分析和概括的能力。解答此類題型，需學(xué)生精讀文章，聯(lián)系上下文明確文章所表述的主題或精神，將選項(xiàng)回歸文本中，看是否與原文表述一致。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本重要信息理解并運(yùn)用的能力。做此類題，需從題干中找到重要信息，回歸文本中找到滿足題目的條件，充分的理解后結(jié)合選項(xiàng)選出正確解析。

1．“勝于法理社會(huì)中的契約”錯(cuò)誤。據(jù)原文“鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性”可知，在文中并沒(méi)有把“這種信用”和“法理社會(huì)中的一紙契約”比較。

故解析為：D

2．“表明熟悉社會(huì)不同于禮俗社會(huì)、法理壯會(huì)”錯(cuò)誤。第④段插入社會(huì)學(xué)中禮俗社會(huì)與法理社會(huì)的對(duì)比，是為了幫助讀者理解禮俗社會(huì)是熟悉社會(huì)。

故解析為：B

3．A項(xiàng)，“人與人在空間排列上的不流動(dòng)性”錯(cuò)誤，據(jù)原文“不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說(shuō)的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說(shuō)就是孤立和隔膜”可知，“不流動(dòng)”是“從人和空間的關(guān)系上說(shuō)的”，不是“人與人”；而“從人和人在空間的排列關(guān)系上說(shuō)”是“孤立和隔膜”?！霸斐扇掖迨酱迓涞拇嬖凇卞e(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)，原文是說(shuō)“孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說(shuō)的”，并沒(méi)有提到不流動(dòng)性“造成三家村式村落的存在”。B.項(xiàng)，“對(duì)構(gòu)建現(xiàn)代法治社會(huì)毫無(wú)意義”錯(cuò)誤，過(guò)于絕對(duì)，原文是說(shuō)“在一個(gè)熟悉的社會(huì)中，我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同”，熟人社會(huì)依靠禮俗維持秩序有其合理性。C項(xiàng)，“是指上文提到的現(xiàn)代社會(huì)的法律”錯(cuò)誤，第⑦段中“這籠罩萬(wàn)有的真理”是指“抽象的普遍原則”。D項(xiàng)無(wú)誤。

故解析為：D

4．A

5．B

6．①懂得人與人相處的基本禮儀。采訪伊始，ChatGPT與記者互致問(wèn)候，并表示很高興與記者交流。②知道謙虛禮讓，說(shuō)話留有余地。以沒(méi)有感知能力巧妙回避火了的話題，說(shuō)不能知道自己的知名度。說(shuō)自己的回答不是100%正確，告訴學(xué)生仍然需要他們思考和判斷。③能辯證的評(píng)價(jià)自己和看待問(wèn)題。既看到自己的優(yōu)勢(shì)，又知道與人類的差距。例如，認(rèn)為人工智能可提高工作效率和準(zhǔn)確性，但不會(huì)完全取代人類工作。④正確理解記者的提問(wèn)。對(duì)記者的提問(wèn)方向能準(zhǔn)確理解，把握住問(wèn)題的核心并作出對(duì)應(yīng)的回答。

探討的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖；體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意；品味精彩語(yǔ)句的表述藝術(shù)；科普類；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息

（1）本題考查學(xué)生理解文中重要句子含義，篩選并整合文中信息的能力。此類題的錯(cuò)誤類型主要有偷換概念、張冠李戴、強(qiáng)加因果、因果倒置、無(wú)中生有、混淆概念等，考生需很好的理解文章的內(nèi)容和選項(xiàng)，仔細(xì)對(duì)比比較，分析其不同點(diǎn)。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容分析和概括的能力。解答此類題型，需學(xué)生精讀文章，聯(lián)系上下文明確文章所表述的主題或精神，將選項(xiàng)回歸文本中，看是否與原文表述一致。

（3）本題考查學(xué)生概括重點(diǎn)內(nèi)容的能力。首先瀏覽全文，明確材料論述的重點(diǎn)內(nèi)容，其次將重點(diǎn)內(nèi)容圈畫(huà)，根據(jù)圈畫(huà)內(nèi)容總結(jié)概括。

4．A項(xiàng)無(wú)誤。B項(xiàng)，“人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)不會(huì)取代人類工作”錯(cuò)，擴(kuò)大范圍，原文是“我不認(rèn)為它們會(huì)完全取代人類工作”。C項(xiàng)，“原因在其能教學(xué)知識(shí)、技能和提供心理指導(dǎo)”錯(cuò)，以偏概全，原文是“不僅提供知識(shí)和技能的教學(xué)，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的情感和價(jià)值觀，為他們提供心理支持和指導(dǎo)”。可見(jiàn)，除了選項(xiàng)所說(shuō)的，教師還能培養(yǎng)學(xué)生的情感和價(jià)值觀。D項(xiàng)，“因?yàn)榍楦小⑴袛唷?chuàng)造力等目前還無(wú)法被人工智能技術(shù)取代，所以這些能力完全是人類的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)”錯(cuò)。原文是“這些能力是人類的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，目前還無(wú)法完全被人工智能技術(shù)所取代”。可見(jiàn)選項(xiàng)強(qiáng)加因果，“完全”擴(kuò)大范圍。

故解析為：A

5．“教師能否被取代就不大好預(yù)測(cè)了”錯(cuò)，原文是“然而，即使人工智能發(fā)展到了一定程度，教師仍將是教育領(lǐng)域不可替代的重要角色……他們的作用不可能完全被人工智能取代”，可見(jiàn)，選項(xiàng)說(shuō)“教師能否被取代就不大好預(yù)測(cè)了”于文無(wú)據(jù)。

故解析為：B

6．（1）根據(jù)“問(wèn)：你好，我是中國(guó)教育報(bào)的記者，請(qǐng)問(wèn)你對(duì)中國(guó)教育報(bào)有了解嗎？”“答：你好！很高興與您交流。是的，我對(duì)中國(guó)教育報(bào)有了解。中國(guó)教育報(bào)是中國(guó)最權(quán)威的教育媒體，它一直致力于報(bào)道有關(guān)教育和人才培養(yǎng)方面的最新信息和熱點(diǎn)話題”分析，采訪伊始，ChatGPT與記者互致問(wèn)候，并表示很高興與記者交流?？梢?jiàn)，ChatGPT懂得人與人相處的基本禮儀，很有“人”味。

（2）根據(jù)“問(wèn)：你知道你最近火了嗎？”“答：作為一種人工智能模型，我沒(méi)有感知能力，也不能知道自己的知名度。我只是專注于根據(jù)我的訓(xùn)練數(shù)據(jù)回答問(wèn)題。有什么問(wèn)題可以幫助您”“當(dāng)然，它的回答不是100%正確的，你仍然需要自己思考和判斷”分析，ChatGPT以沒(méi)有感知能力巧妙回避自己火了的話題，說(shuō)不能知道自己的知名度。說(shuō)自己的回答不是100%正確，告訴學(xué)生仍然需要他們思考和判斷?？梢?jiàn)，ChatGPT知道謙虛禮讓，說(shuō)話留有余地，很有“人”味。

（3）根據(jù)“人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)確實(shí)對(duì)許多職業(yè)領(lǐng)域產(chǎn)生了影響，但我不認(rèn)為它們會(huì)完全取代人類工作。人工智能可以提高工作效率和準(zhǔn)確性；但它仍然需要人類監(jiān)督和干預(yù)”“教師……的作用不可能完全被人工智能取代”“人類具有的一些能力是目前我還無(wú)法完全取代的……這些能力是人類的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，目前還無(wú)法完全被人工智能技術(shù)所取代”分析，ChatGPT認(rèn)為人工智能可提高工作效率和準(zhǔn)確性，但不會(huì)完全取代人類工作。可見(jiàn)，ChatGPT既看到自己的優(yōu)勢(shì)，又知道與人類的差距。它能辯證的評(píng)價(jià)自己和看待問(wèn)題，很有“人”味。

（4）根據(jù)“請(qǐng)問(wèn)你對(duì)中國(guó)教育報(bào)有了解嗎？答：……是的，我對(duì)中國(guó)教育報(bào)有了解。中國(guó)教育報(bào)是中國(guó)最權(quán)威的教育媒體，它一直致力于報(bào)道有關(guān)教育和人才培養(yǎng)方面的最新信息和熱點(diǎn)話題”“問(wèn)：有人說(shuō)你的出現(xiàn)會(huì)取代許多職業(yè)，對(duì)此，你怎么看？答：人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)確實(shí)對(duì)許多職業(yè)領(lǐng)域產(chǎn)生了影響，但我不認(rèn)為它們會(huì)完全取代人類工作”“問(wèn)：人類有哪些能力是你取代不了的？答：人類具有的一些能力是目前我還無(wú)法完全取代的……目前還無(wú)法完全被人工智能技術(shù)所取代”“問(wèn)：如果教師給學(xué)生介紹你，你認(rèn)為應(yīng)該如何介紹呢？答：如果教師想向?qū)W生介紹我，可以這樣介紹：‘大家好，這是一個(gè)由OpenAl開(kāi)發(fā)的人工智能聊天機(jī)器人，叫做ChatGPT。它可以回答各種問(wèn)題，并且學(xué)習(xí)速度非?？?。你可以試著問(wèn)它一些問(wèn)題，看看它的回答。它不僅是一個(gè)有趣的工具，還可以幫助你提高英語(yǔ)能力。當(dāng)然，它的回答不是100%正確的，你仍然需要自己思考和判斷’”分析，對(duì)記者的提問(wèn)方向能準(zhǔn)確理解，把握住問(wèn)題的核心并作出對(duì)應(yīng)的回答?？梢?jiàn)，ChatGPT能正確理解記者的提問(wèn)，很有“人”味。

7．D

8．①用第一人稱，顯得真實(shí)、自然、親切；②通過(guò)視角的轉(zhuǎn)換，多角度呈現(xiàn)事件的不同層面，使故事生動(dòng)完整；③敘事順序富有變化，按時(shí)間展開(kāi)，兼有順敘、插敘；④注重場(chǎng)景的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，細(xì)膩、生動(dòng)、傳神。

9．情節(jié)：①開(kāi)端：小鶴誤入大衡兩口子下的“漫籃”受傷。②發(fā)展：大衡夫婦救治小鶴，小鶴很快痊愈。③高潮：深秋，小鶴隨鶴群飛走，大衡留戀傷心。④結(jié)局：小鶴來(lái)年心懷感恩飛回，大衡喜迎小鶴。主旨：呈現(xiàn)人鶴情深的美好畫(huà)面，歌頌人的善良和自然的和諧。

探討的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖；體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意；品味精彩語(yǔ)句的表述藝術(shù)；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。首先，明確題目要求是“正確”還是“不正確”，然后精讀文章，依據(jù)選項(xiàng)回歸文本，找出符合選項(xiàng)意的段落或句子，仔細(xì)理解分析選項(xiàng)意并找出與文章不同的地方。

（2）本題考查小說(shuō)的敘事藝術(shù)。解答此類題目，可以從以下幾個(gè)方面作答。①敘述人稱②敘述視角③敘述方式④敘述語(yǔ)言

（3）本題考查文中某處情節(jié)的作用。首先，精讀文章，明確此處情節(jié)的內(nèi)容與前后文的聯(lián)系，例如：與下文中某處情節(jié)形成對(duì)比、為下文做鋪墊、前后照應(yīng)等。然后結(jié)合此處情節(jié)的內(nèi)容，體會(huì)的情感。

7．A項(xiàng)，“減弱了表述效果”錯(cuò)誤。應(yīng)該是設(shè)置懸念，吸引讀者。B項(xiàng)，“卻也是另有所圖”“卻也是被逼無(wú)奈”錯(cuò)誤?！皬男≡谇ы曂菖荽?，我水性極好。那年在深水區(qū)，我曾救起了村姑三巧。報(bào)紙、電視臺(tái)都來(lái)采訪，稱贊我見(jiàn)義勇為，一時(shí)萬(wàn)人傳頌”，大衡救三巧，是見(jiàn)義勇為，沒(méi)有其他的企圖；“大衡也不嫌棄它身上的血污，吩咐我：快點(diǎn)收拾漁網(wǎng)，咱們帶它去上藥”可見(jiàn)他有愛(ài)心，并非被逼。C項(xiàng)，“表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝谁h(huán)保意識(shí)薄弱”錯(cuò)誤。應(yīng)是表現(xiàn)了政府對(duì)救治野生動(dòng)物的重視。D項(xiàng)無(wú)誤。

故解析為：D

8．①結(jié)合“我是一只翹膀未硬的小鶴，跟隨父母在千頃洼上空演練翱翔”可知，用第一人稱，顯得真實(shí)、自然、親切；

②結(jié)合“小鶴、大衡、三巧”可知，通過(guò)視角的轉(zhuǎn)換，多角度呈現(xiàn)事件的不同層面，使故事生動(dòng)完整；

③結(jié)合“從小在千頃洼泡大，我水性極好。那年在深水區(qū)，我曾救起了村姑三巧。報(bào)紙、電視臺(tái)都來(lái)采訪，稱贊我見(jiàn)義勇為，一時(shí)萬(wàn)人傳頌”可知，敘事順序富有變化，按時(shí)間展開(kāi)，兼有順敘、插敘；

④結(jié)合“見(jiàn)一張網(wǎng)里有魚(yú)兒跳動(dòng)，我忍不住口水直流，也顧不上和父母打聲招呼，就把嘴巴向網(wǎng)里伸去”可知，注重場(chǎng)景的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，細(xì)膩、生動(dòng)、傳神。

9．情節(jié)：

①結(jié)合“先是有點(diǎn)急，后又有點(diǎn)慌。我拼命掙扎大聲喊叫。我后悔、我詛咒、我求饒。我瘋了一樣試圖逃脫，把自己撕開(kāi)了很多傷口，弄得羽毛上血跡斑斑”可知，開(kāi)端：小鶴誤入大衡兩口子下的“漫籃”受傷。

②結(jié)合“大衡也不嫌棄它身上的血污，吩咐我：快點(diǎn)收拾漁網(wǎng)，咱們帶它去上藥”可知，發(fā)展：大衡夫婦救治小鶴，小鶴很快痊愈。

③結(jié)合“也許鶴群里真有小鶴父母召喚，或者因它秋后南飛的習(xí)性，小鶴離開(kāi)了我的懷抱，展翅投身到黑壓壓的鶴群里，飛走了，不見(jiàn)了”可知，高潮：深秋，小鶴隨鶴群飛走，大衡留戀傷心。

④結(jié)合“大衡興奮起來(lái)，對(duì)著鶴群高喊：喂！俺的小鶴在嗎？”可知，結(jié)局：小鶴來(lái)年心懷感恩飛回，大衡喜迎小鶴。

結(jié)合“天啊！鶴群最前面，一只雄健英武的仙鶴，騰空展翅向我們飛來(lái)。大衡丟下做活的工具，連忙張開(kāi)雙臂，緊緊地把它抱在懷里”可知，主旨：皇現(xiàn)人鶴情深的美好畫(huà)面，歌頌人的善良和自然的和諧。

10．B

11．D

12．C

13．①(我)性子剛烈，才智笨拙，和他人多有抵觸，自己估量照這性子干下去，一定會(huì)

給你們留下禍患。

②子瞻成年以后，學(xué)問(wèn)也有成就了，先父便要我以他為師。子瞻曾經(jīng)稱贊我的詩(shī)具

有古人的風(fēng)格，(我)自己認(rèn)為比不上古人。

理解實(shí)詞在文中的含義；理解虛詞的意義和用法；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息

（1）本題考查文言文斷句能力。斷句可以根據(jù)句中的人名、地名以及詞語(yǔ)成分，如賓語(yǔ)、主語(yǔ)等成分進(jìn)行斷句。

（2）本題考查加點(diǎn)字詞的意思。首先，根據(jù)選項(xiàng)找出加點(diǎn)字詞所在的句子并在文中標(biāo)畫(huà)，然后結(jié)合前后文內(nèi)容，翻譯句子大意，重點(diǎn)體會(huì)加點(diǎn)字詞的含義。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和閱讀啟發(fā)。首先，篩選選項(xiàng)中重要信息，然后根據(jù)重要信息回歸文本，去文中找關(guān)于此類信息的句子，簡(jiǎn)單分析，最后與選項(xiàng)做對(duì)比，找出不同。

（4）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。翻譯時(shí)注意關(guān)鍵實(shí)詞虛詞的翻譯，翻譯方法一般是直譯、組詞、替換，也要注重平常學(xué)習(xí)文言文時(shí)虛詞實(shí)詞的積累。翻譯句子還要注意常用特殊句式，如：賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、判斷句、被動(dòng)句等。

10．句意：我前后和淵明的詩(shī)共一百幾十首，至于那些得意之作，自以為同陶淵明的原作相比，也不會(huì)自愧覺(jué)得不如他的。現(xiàn)在我要把它們編成集子并且抄錄下來(lái)，為的是把它們送給后世的君子，請(qǐng)你為我把這些記下來(lái)。但是我對(duì)淵明，哪里只是喜愛(ài)他的詩(shī)呢？“吾前后和其詩(shī)凡百數(shù)十篇”，“其詩(shī)”作“和”的賓語(yǔ)，不可斷開(kāi)，排除A、C；“凡百數(shù)十篇”作“詩(shī)”的后置定語(yǔ)，不可斷開(kāi)，排除D項(xiàng)。

故解析為：B

11．A項(xiàng)，正確?！芭c幼子過(guò)負(fù)擔(dān)渡海”句意：只與幼子蘇過(guò)挑著東西過(guò)海。“負(fù)擔(dān)”的“負(fù)”，擔(dān)負(fù)，承擔(dān)。詞意：一指費(fèi)用或開(kāi)支；二指承受的責(zé)任；三指承當(dāng)（責(zé)任、工作、費(fèi)用等）。B項(xiàng)，正確?！捌湔l(shuí)肯信之”的“其”，難道；句意：哪里有人肯相信呢？“其孰能譏之乎”的“其”，難道；句意：這難道誰(shuí)還能譏笑嗎？C項(xiàng)，正確?！敖K不能悛”的“悛”，悔改；句意：仍然不知悔改。“怙惡不悛”的“悛”，悔改；句意：堅(jiān)持作惡，不肯悔改。D項(xiàng)，“意思不同”錯(cuò)誤?！爸喚淤俣钡摹爸喚印保H謫后住在某地；句意：被貶謫到儋耳?！俺饩?xùn)|坡”的“斥居”，貶謫后住在某地；句意：被貶謫到黃州住在東坡之后。

故解析為：D

12．“質(zhì)樸而華美，瘦削而豐腴”錯(cuò)誤。表面質(zhì)樸實(shí)則華美，表面瘦削實(shí)則豐腴。

故解析為：C

13．①“拙”，笨拙；“忤”，抵觸；“貽”，留下。

②“既冠”，成年以后；“嘗”，曾經(jīng)；“不若”，比不上。

14．C

15．《鷓鴣天》詞人是狂放自傲：詞人開(kāi)頭自稱為“我”，以“山水郎”自居，顯出豪放不羈；又想象自己可“借月”，一展疏狂；更用夸張和反問(wèn)寫(xiě)自己睥睨權(quán)貴，豪飲千杯，頭插梅花，醉臥洛陽(yáng)，顯出狂放自傲?！冻写搿吩~人是閑適曠達(dá)：詞人開(kāi)頭自稱為“先生”，拄杖悠游山水，好似閑云野鶴；又寫(xiě)自己白日夜間吟月弄花，對(duì)一切都無(wú)恨無(wú)愛(ài)，極其閑散和曠達(dá)；更寫(xiě)自己飄然紅塵，流連旗亭尋酒，盡顯隨性和閑適。

語(yǔ)言風(fēng)格類題目；思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目；古代詩(shī)歌鑒賞綜合練習(xí)

（1）本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容理解和分析的能力。首先明確題目要求”正確”或“錯(cuò)誤”，其次結(jié)合課下解釋充分理解詩(shī)歌的內(nèi)容與感情，最后結(jié)合自己的理解對(duì)比每個(gè)選項(xiàng)，選出正確解析。

（2）本題考查分析詩(shī)歌情感的能力。解答此類題目時(shí)，首先看題目，明確詩(shī)歌的內(nèi)容，能夠分析出感情最好，其次逐句分析每句詩(shī)歌所體現(xiàn)的感情，一首詩(shī)歌中可能包含了多種不同的感情，分析感情時(shí)還要結(jié)合課下解釋理解詩(shī)歌內(nèi)容。

14．“比喻的手法”錯(cuò)誤?！皢?wèn)酒”“尋茶”不是比喻手法。

故解析為：C

15．《鷓鴣天》詞人是狂放自傲：

“我是清都山水郎，天教分付與疏狂”，我是天宮里掌管山水的郎官，賦予我狂放不羈的性格。首句以“山水郎”自居，寫(xiě)自己熱愛(ài)山水乃出于天性。直抒自己的生活理想，他不喜塵世，流連山水。接下來(lái)“天教分付與疏狂”則聲稱自己懶散的生活方式和狂放的性格特征亦屬天賦，因而無(wú)法改變。這兩句充分表現(xiàn)出了詞人的性格特征，坦蕩直爽，豪氣四溢。

“曾批給雨支風(fēng)券，累上留云借月章”，曾批給雨支風(fēng)券，累上留云借月章?！霸o雨”二句以天意抒懷抱，透露出遠(yuǎn)避俗世，怡然自得的心理，又想象自己可“借月”，一展疏狂。

“詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴。凡曾著眼看侯王？”，詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴。幾曾著眼看侯王？寫(xiě)詩(shī)思的豐富，酒量的很大，隱逸生活的全部?jī)?nèi)容都表現(xiàn)為對(duì)詩(shī)與酒的鐘情。面對(duì)“侯王”幾曾看過(guò)，凸顯詞人對(duì)功名富貴的鄙夷，面對(duì)王侯的傲骨錚錚。用夸張和反問(wèn)寫(xiě)自己睥睨權(quán)貴，豪飲千杯，頭插梅花，醉臥洛陽(yáng)，顯出狂放自傲。

《朝中措》詞人是閑適曠達(dá)：

“先生笨杖是生涯，挑月更擔(dān)花”，我每日里攜杖云游四海為家，秋夜賞月，春日品花。詞人把自己的晚年生活以“筇杖生涯”進(jìn)行涵蓋，就表明他已無(wú)心于世事，完全寄情于自然山水之間?！疤粼赂鼡?dān)花”寫(xiě)出了山野風(fēng)情之美與身在山野的愜意。以竹筇挑月、擔(dān)花既能令人想見(jiàn)他在花前月下悠然自得的神態(tài)，也可體味出詞人吟風(fēng)弄月的情趣。

“飄然攜去，讀亭問(wèn)酒，蕭寺尋茶”，飄飄然來(lái)去隨心所欲，有時(shí)到酒肆里打酒，有時(shí)到蕭寺里討茶。“飄然攜去”句就是寫(xiě)他倚杖而行的處處蹤跡，他攜著它（筇杖）到“旗亭問(wèn)酒”，到“蕭寺尋茶”，一“尋”一“問(wèn)”暗示詞人生計(jì)的清寒，神情瀟灑落拓。

16．（1）舳艫千里；檣櫓灰飛煙滅

（2）爾卜爾筮；體無(wú)咎言

（3）所以動(dòng)心忍性；曾益其所不能

名句；名篇

（1）抓住關(guān)鍵信息“一句用船頭船尾的并稱來(lái)泛指首尾相連的船，寫(xiě)出船隊(duì)聲勢(shì)浩大”，故解析為：舳艫千里；抓住關(guān)鍵信息“一句用桅桿和船槳來(lái)代指曹操的水軍，寫(xiě)出曹軍的慘敗”，故解析為：檣櫓灰飛煙滅。（重點(diǎn)字：舳、艫）

（2）抓住關(guān)鍵信息“暗合了古人在結(jié)婚之前占卜吉兇的"問(wèn)名""納吉"之禮”，故解析為：爾卜爾筮，體無(wú)咎言。（重點(diǎn)字：筮）

（3）抓住關(guān)鍵信息“闡明了憂患有助于磨練人的心性，提升人的能力的道理”，故解析為：所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（重點(diǎn)字：益）

本題考查學(xué)生背誦、默寫(xiě)、理解的能力。相對(duì)于上下文默寫(xiě)，理解性默寫(xiě)存在一定的難度，不但需要單純的背誦，還要充分的理解詩(shī)歌的內(nèi)容與思想感情。在默寫(xiě)時(shí)注意不要出現(xiàn)添字、落字、錯(cuò)字情況。

17．談天說(shuō)地(談笑風(fēng)生)；毋庸置疑(確鑿不移)；附庸風(fēng)雅(裝模作樣)；雨后春筍(星羅棋布)

18．C

19．.如：紅泥爐邊，靜聽(tīng)雪；人間新冬，慢煮茶?！皣鸂t”和“煮茶”從來(lái)都不是生活的解藥，朋友組的局才是。

語(yǔ)言表述簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)；成語(yǔ)的使用；語(yǔ)序不當(dāng)；搭配不當(dāng)；成分殘缺或贅余

（1）本題考查對(duì)詞語(yǔ)的理解、對(duì)近義詞語(yǔ)的辨析能力。平常學(xué)習(xí)中要注意積累，做題時(shí)聯(lián)系上下文進(jìn)行辨析，分清詞語(yǔ)的分類，是褒義詞還是貶義詞。此類題型用排除法是最好的方法。

（2）本題考查學(xué)生病句修改的能力。病句的類型包括兩面對(duì)一面、多重否定、中途易轍、缺少句子成分、邏輯顛倒、成分搭配不當(dāng)?shù)阮愋?。做此類題型，首先明確病句的類型，然后結(jié)合選項(xiàng)用排除法選出正確解析。

（3）本題考查學(xué)生組織語(yǔ)言的能力。解答此類題目，首先點(diǎn)明自己的觀點(diǎn)，其次還要具有條例性，最后要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)練與規(guī)則。

17．第①空，語(yǔ)境說(shuō)的是三五好友圍坐在炭爐旁所作的事，自然是聊天，可用“談天說(shuō)地（談笑風(fēng)生）”?！罢勌煺f(shuō)地”，隨便談?wù)?，漫無(wú)邊際。也可以指上至天文，下至地理，無(wú)所不談。形容人知識(shí)豐富，能廣泛談?wù)摳鞣N事情?！罢勑︼L(fēng)生”，談話時(shí)有說(shuō)有笑，興致很高，并且很有風(fēng)趣。

第②空，語(yǔ)境指中國(guó)茶厚重廣博的歷史是事實(shí)，可用“毋庸置疑（確鑿不移）”?！拔阌怪靡伞?，事實(shí)明顯或理由充分，根本就沒(méi)有懷疑的余地?！按_鑿不移”，確實(shí)可靠，不容懷疑。

第③空，語(yǔ)境指有的年輕人喝茶多半不是真的沖著茶去的，有裝點(diǎn)門(mén)面之嫌，可用“附庸風(fēng)雅（裝模作樣）”。“附庸風(fēng)雅”，指為了裝點(diǎn)門(mén)面而結(jié)交名士，，從事有關(guān)文化的活動(dòng)?！把b模作樣”，故意做作，故做姿態(tài)。

第④空，語(yǔ)境指圍爐煮茶出現(xiàn)的速度很快且多，可用“雨后春筍（星羅棋布）”?！坝旰蟠汗S”，指春天下大雨后生長(zhǎng)出來(lái)的竹筍，而且一下子就長(zhǎng)出來(lái)很多。比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來(lái)。“星羅棋布”，像天空中的星星和棋盤(pán)上的棋子一樣羅列、分布著。形容數(shù)量眾多，散布的范圍很廣。

18．A項(xiàng)，雜糅，“據(jù)報(bào)道顯示”雜糅，刪去“據(jù)”或“顯示”。B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“風(fēng)氣”與“流傳”搭配不當(dāng)。C項(xiàng)無(wú)誤。D項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“就像露營(yíng)和飛盤(pán)一樣，‘圍爐煮茶’多少也有些炫耀性消費(fèi)的意味”。

故解析為：C

19．題干要求為“圍爐煮茶店”擬一條廣告語(yǔ)，在具體設(shè)計(jì)的時(shí)候要既要考慮圍爐煮茶店的性質(zhì)，比如材料中涉及的“三五好友圍坐”“談天說(shuō)地”“厚重廣博的歷史”“社交價(jià)值”“新的內(nèi)涵”，還要考慮到茶點(diǎn)的盈利目的。

20．人們的第一印象還是四川；第二是數(shù)量問(wèn)題；四川有大熊貓人盡皆知

21．A

指示代詞的理解；語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)

（1）本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言情境的補(bǔ)寫(xiě)能力。此類題型屬于高考卷中的新題型，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)難度較大。補(bǔ)寫(xiě)句子時(shí)應(yīng)注意前后文的聯(lián)系，保證語(yǔ)句通順、邏輯關(guān)系嚴(yán)密、語(yǔ)句簡(jiǎn)潔，且符合題目要求。

（2）本題考查句子中關(guān)鍵字的特殊含義。首先，結(jié)合上下文明確例句中的字具有什么樣的特殊含義，然后利用排除法選出正確解析。

20．第①空，根據(jù)“一提到大熊貓老家”及“甚至戲稱‘在四川，大熊貓人手一只’”可知，人們普遍認(rèn)為四川是大熊貓的老家，故可填寫(xiě)“人們的第一印象還是四川”之類的句子。

第②空，根據(jù)“首先是歷史原因”及“截至2021年，四川大熊貓的數(shù)量達(dá)1935只，秦嶺大熊貓數(shù)量是它的五分之一”可知，數(shù)量是第二個(gè)原因，故可填寫(xiě)“第二是數(shù)量問(wèn)題”之類的句子。

第③空，根據(jù)“四川早已將大熊貓作為城市地域名片打了出去”及“而陜西有大熊貓可能連部分陜西人自己都不知道”可知，故可填寫(xiě)“四川有大熊貓人盡皆知”之類的句子。

21．文中的“我們”是泛指，沒(méi)有明確具體指的是誰(shuí)。

A項(xiàng)，“我們”是泛指，沒(méi)有明確具體指的是誰(shuí)。

B項(xiàng)，“我們”修飾“班”，指向?qū)ο缶唧w明確。

C項(xiàng)，“我們”具體指說(shuō)話時(shí)的雙方。

D項(xiàng)，“我們”具體指的是乘著朦朧的月色在校園悠閑地散步的人，不是泛指。

故解析為：A

22．略

材料作文

這一段簡(jiǎn)短的材料中，分號(hào)前后形成并列，“自給自足和照更多的人”的認(rèn)識(shí)都是正確的。這樣，考查學(xué)生的思辨能力、分析能力。省略號(hào)則說(shuō)明還有更多的選擇，或者意味著勞動(dòng)創(chuàng)造有更多的作用。而經(jīng)過(guò)前后文的分析，則可發(fā)現(xiàn)命題者的意圖更傾向說(shuō)明勞動(dòng)創(chuàng)造有更多的作用。由此可見(jiàn)，勞動(dòng)是值得肯定的，但勞動(dòng)創(chuàng)造，燭照或惠及更多人，才是我們的選擇。當(dāng)然，在這里我們也應(yīng)該意識(shí)到，勞動(dòng)自給自足與勞動(dòng)創(chuàng)造大眾幸福并不矛盾，只是格局不同而已。對(duì)此，作文題目創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境：在五一勞動(dòng)節(jié)這一個(gè)特殊節(jié)點(diǎn)，德陽(yáng)市準(zhǔn)備開(kāi)展以“勞動(dòng)，點(diǎn)亮生活"為主題的演講比賽和講故事比賽，要求學(xué)生寫(xiě)一篇演講稿或故事稿參賽。審題至此，我們也就全面理解了題意，勞動(dòng)創(chuàng)造如何點(diǎn)亮生活？對(duì)此，寫(xiě)作時(shí)，最好以當(dāng)代中學(xué)生或當(dāng)代青年的角度去講，比如可針對(duì)主題中的勞動(dòng)創(chuàng)造，主張我們要?jiǎng)?chuàng)新，與當(dāng)下的中國(guó)智造進(jìn)行鏈接；可結(jié)合對(duì)“點(diǎn)亮”一詞的深入理解和特別關(guān)照，說(shuō)明這實(shí)際上是美化我們的生活；說(shuō)明改進(jìn)工藝是精益求精的勞動(dòng)精神；而燭照更多的人，則是為社會(huì)做貢獻(xiàn)。而這一切，與大國(guó)工匠精神高度吻合。最后可進(jìn)一步呼吁，用勞動(dòng)去創(chuàng)造、改進(jìn)、奉獻(xiàn)，讓我們的社會(huì)更美！對(duì)此，寫(xiě)作時(shí)要注意演講稿的格式要求。當(dāng)然，若要寫(xiě)故事稿，也可重點(diǎn)講述自己身邊或普通或偉大，或是為了自己的未來(lái)勤奮拼搏，或是為了他人與社會(huì)而無(wú)私奉獻(xiàn)的芳動(dòng)者形象。考生需切記，所寫(xiě)人物是身邊血肉豐滿的勞動(dòng)者，而不是故紙堆、影視劇、新聞里不可觸及的勞動(dòng)者。行文中考生可選取為城市美容的清潔工人，保衛(wèi)一方平安的人民警察，扶貧攻堅(jiān)的干部等。通過(guò)典型的事例，生動(dòng)形象的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)他們勞動(dòng)的辛苦和對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)。

此類寫(xiě)作題型為材料題，寫(xiě)作時(shí)學(xué)生一定要充分理解材料，明確材料的觀點(diǎn)，材料中的觀點(diǎn)即寫(xiě)作的立意角度，切記寫(xiě)作不可脫離材料。寫(xiě)作時(shí)應(yīng)立意鮮明，圍繞自己所持的態(tài)度立意，在寫(xiě)作中應(yīng)充分說(shuō)明態(tài)度傾向，才能更好的寫(xiě)作。

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四川省德陽(yáng)市2023屆三診測(cè)試語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

論述類文本閱讀

①?gòu)幕鶎由峡慈?，中?guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國(guó)社會(huì)的基層。我們說(shuō)鄉(xiāng)下人土氣，這個(gè)土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因?yàn)樵卩l(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法?？糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動(dòng)地，長(zhǎng)在土里的莊稼行動(dòng)不得，土氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的。

②不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說(shuō)的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說(shuō)就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。中國(guó)鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說(shuō)的。孤立和隔膜并不是絕對(duì)的，但是人口的流動(dòng)率小，社區(qū)間的往來(lái)也必然疏少。我想我們很可以說(shuō)，鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少；生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子。

③鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì)，沒(méi)有陌生人的社會(huì)。

④在社會(huì)學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會(huì)：一種并沒(méi)有具體目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L(zhǎng)而發(fā)生的社會(huì)；一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì)。用一位外國(guó)學(xué)者的話說(shuō)，前者是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”，后者是“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”。“用我們自己的話說(shuō)，前者是禮俗社會(huì)。后者是法理社會(huì)。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來(lái)的關(guān)系，而是無(wú)須選擇，甚至先我而在的一個(gè)生活環(huán)境。

⑤熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺(jué)。這感覺(jué)是無(wú)數(shù)次的小摩擦里陶煉出來(lái)的結(jié)果。這過(guò)程是《論語(yǔ)》第一句里的“習(xí)”字?！皩W(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦說(shuō)乎”是描寫(xiě)熟悉之后的親密感覺(jué)。在一個(gè)熟悉的社會(huì)中，我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來(lái)的禮俗。

⑥“我們大家是熟人，打個(gè)招呼就是了，還用得著多說(shuō)么？”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會(huì)的阻礙?，F(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì)，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白；還要怕口說(shuō)無(wú)憑，畫(huà)個(gè)押，簽個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會(huì)中法律是無(wú)從發(fā)生的。"這不是見(jiàn)外了么？"鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時(shí)的可靠性。

⑦從熟悉里得來(lái)的認(rèn)識(shí)是個(gè)別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長(zhǎng)的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個(gè)別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會(huì)中生長(zhǎng)的人似乎不大追求這籠罩萬(wàn)有的真理。我讀《論語(yǔ)》時(shí)，看到孔子在不同人面前說(shuō)著不同的話來(lái)解釋"孝"的意義時(shí)，我感覺(jué)到這鄉(xiāng)土社會(huì)的特性了。孝是什么？孔子并沒(méi)有抽象地加以說(shuō)明，而是列舉具體的行為，因人而異地答復(fù)了他的學(xué)生。

⑧在我們社會(huì)的急速變遷中，我們?cè)卩l(xiāng)土社會(huì)中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會(huì)是無(wú)法用鄉(xiāng)土社會(huì)的習(xí)俗來(lái)應(yīng)付的。于是，“土氣”成了罵人的詞匯，“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。

(摘編費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土本色》)

1．下列有關(guān)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A．不流動(dòng)產(chǎn)生了鄉(xiāng)土社會(huì)的“土氣”，不流動(dòng)與人們生產(chǎn)生活方式相關(guān)。

B．熟悉社會(huì)是由地方的限制性而形成，終老是鄉(xiāng)是熟悉社會(huì)生活常態(tài)。

C．禮俗社會(huì)，是沒(méi)有具體目的的社會(huì)，是"有機(jī)的團(tuán)結(jié)"的熟悉社會(huì)。

D．鄉(xiāng)土社會(huì)的信用是從對(duì)規(guī)矩的熟悉中獲得的，勝于法理社會(huì)中的契約。

2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()

A．文章圍繞“鄉(xiāng)土性”展開(kāi)論述，以“土氣”開(kāi)篇：以“士氣”結(jié)篇，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。

B．第④段用社會(huì)學(xué)專業(yè)術(shù)語(yǔ)表明熟悉社會(huì)不同于禮俗社會(huì)、法理壯會(huì)，增強(qiáng)了學(xué)術(shù)理論性。

C．文章引用《論語(yǔ)》中"習(xí)"，論證了鄉(xiāng)土社會(huì)中的禮俗是需要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次小磨擦進(jìn)行陶煉。

D．文章作為學(xué)術(shù)論文宏大精辟，說(shuō)理曉暢，論證語(yǔ)言平易簡(jiǎn)潔，舉例生動(dòng)貼切而富有生活氣息。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)()

A．人與人在空間排列土的不流動(dòng)性，造成三家村式村落的存在。

B．熟人社會(huì)依靠禮俗維持秩序，對(duì)構(gòu)建現(xiàn)代法治社會(huì)毫無(wú)意義

C．第⑦段中“真理”是指上文提到的現(xiàn)代社會(huì)的法律。

D．鄉(xiāng)土社會(huì)的習(xí)俗無(wú)法應(yīng)付陌生人所組成的現(xiàn)代社會(huì)。

1．D

2．B

3．D

探討的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖；體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意；對(duì)文本的價(jià)值判斷和審美取向作出判斷；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；社科類

（1）本題考查學(xué)生理解文中重要句子含義，篩選并整合文中信息的能力。此類題的錯(cuò)誤類型主要有偷換概念、張冠李戴、強(qiáng)加因果、因果倒置、無(wú)中生有、混淆概念等，考生需很好的理解文章的內(nèi)容和選項(xiàng)，仔細(xì)對(duì)比比較，分析其不同點(diǎn)。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容分析和概括的能力。解答此類題型，需學(xué)生精讀文章，聯(lián)系上下文明確文章所表述的主題或精神，將選項(xiàng)回歸文本中，看是否與原文表述一致。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本重要信息理解并運(yùn)用的能力。做此類題，需從題干中找到重要信息，回歸文本中找到滿足題目的條件，充分的理解后結(jié)合選項(xiàng)選出正確解析。

1．“勝于法理社會(huì)中的契約”錯(cuò)誤。據(jù)原文“鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性”可知，在文中并沒(méi)有把“這種信用”和“法理社會(huì)中的一紙契約”比較。

故解析為：D

2．“表明熟悉社會(huì)不同于禮俗社會(huì)、法理壯會(huì)”錯(cuò)誤。第④段插入社會(huì)學(xué)中禮俗社會(huì)與法理社會(huì)的對(duì)比，是為了幫助讀者理解禮俗社會(huì)是熟悉社會(huì)。

故解析為：B

3．A項(xiàng)，“人與人在空間排列上的不流動(dòng)性”錯(cuò)誤，據(jù)原文“不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說(shuō)的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說(shuō)就是孤立和隔膜”可知，“不流動(dòng)”是“從人和空間的關(guān)系上說(shuō)的”，不是“人與人”；而“從人和人在空間的排列關(guān)系上說(shuō)”是“孤立和隔膜”?！霸斐扇掖迨酱迓涞拇嬖凇卞e(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)，原文是說(shuō)“孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說(shuō)的”，并沒(méi)有提到不流動(dòng)性“造成三家村式村落的存在”。B.項(xiàng)，“對(duì)構(gòu)建現(xiàn)代法治社會(huì)毫無(wú)意義”錯(cuò)誤，過(guò)于絕對(duì)，原文是說(shuō)“在一個(gè)熟悉的社會(huì)中，我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同”，熟人社會(huì)依靠禮俗維持秩序有其合理性。C項(xiàng)，“是指上文提到的現(xiàn)代社會(huì)的法律”錯(cuò)誤，第⑦段中“這籠罩萬(wàn)有的真理”是指“抽象的普遍原則”。D項(xiàng)無(wú)誤。

故解析為：D

實(shí)用類文本閱讀

幾乎是在一夜之間，ChatGPT刷爆網(wǎng)絡(luò)和朋友圈。ChatGPT是由美國(guó)人工智能研究實(shí)驗(yàn)室OpenAI開(kāi)發(fā)的一種全新聊天機(jī)器人模型，它能夠通過(guò)學(xué)習(xí)和理解人類的語(yǔ)言跟人對(duì)話，還能根據(jù)聊天的上下文跟人互動(dòng)，可以寫(xiě)論文、創(chuàng)作詩(shī)歌、制作商業(yè)方案，甚至能敲代碼、檢查程序錯(cuò)誤。近日，中國(guó)教育報(bào)記者采訪了ChatGPT，我們來(lái)看看它的回答。

問(wèn)：你好，我是中國(guó)教育報(bào)的記者，請(qǐng)問(wèn)你對(duì)中國(guó)教育報(bào)有了解嗎？

答：你好！很高興與您交流。是的，我對(duì)中國(guó)教育報(bào)有了解。中國(guó)教育報(bào)是中國(guó)最權(quán)威的教育媒體，它一直致力于報(bào)道有關(guān)教育和人才培養(yǎng)方面的最新信息和熱點(diǎn)話題。

問(wèn)：你知道你最近火了嗎？

答：作為一種人工智能模型，我沒(méi)有感知能力，也不能知道自己的知名度。我只是專注于根據(jù)我的訓(xùn)練數(shù)據(jù)回答問(wèn)題。有什么問(wèn)題可以幫助您？

問(wèn)：有人說(shuō)你的出現(xiàn)會(huì)取代許多職業(yè)，對(duì)此，你怎么看？

答：人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)確實(shí)對(duì)許多職業(yè)領(lǐng)域產(chǎn)生了影響，但我不認(rèn)為它們會(huì)完全取代人類工作。人工智能可以提高工作效率和準(zhǔn)確性；但它仍然需要人類監(jiān)督和干預(yù)。例如，我可以幫助人們生成文本，但人類仍然需要讀取并編輯這些文本，確保它們是準(zhǔn)確和合理的。此外，人工智能不能替代人類的情感、判斷和創(chuàng)造力，這些是人類工作中非常重要的要素。

問(wèn)：你認(rèn)為教師在將來(lái)會(huì)被取代嗎？

答：作為一個(gè)人工智能，我并不能預(yù)測(cè)未來(lái)會(huì)發(fā)生什么。然而，即使人工智能發(fā)展到了一定程度，教師仍將是教育領(lǐng)域不可替代的重要角色。教師不僅提供知識(shí)和技能的教學(xué)，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的情感和價(jià)值觀，為他們提供心理支持和指導(dǎo)。他們的作用不可能完全被人工智能取代。

問(wèn)：人類有哪些能力是你取代不了的？

答：人類具有的一些能力是目前我還無(wú)法完全取代的，這些包括：人類具有極高的情感表述能力，可以用非常多樣化的方式表述自己的情感；人類具有非常強(qiáng)的創(chuàng)造力，可以創(chuàng)造出豐富多樣的作品；人類具有極強(qiáng)的社交能力，可以通過(guò)交往來(lái)構(gòu)建起復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系；人類具有自我意識(shí)，可以對(duì)自己的行為和感受進(jìn)行認(rèn)識(shí)。這些能力是人類的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，目前還無(wú)法完全被人工智能技術(shù)所取代。

問(wèn)：如果教師給學(xué)生介紹你，你認(rèn)為應(yīng)該如何介紹呢？

答：如果教師想向?qū)W生介紹我，可以這樣介紹：

“大家好，這是一個(gè)由OpenAl開(kāi)發(fā)的人工智能聊天機(jī)器人，叫做ChatGPT。它可以回答各種問(wèn)題，并且學(xué)習(xí)速度非?？臁Ｄ憧梢栽囍鴨?wèn)它一些問(wèn)題，看看它的回答。它不僅是一個(gè)有趣的工具，還可以幫助你提高英語(yǔ)能力。當(dāng)然，它的回答不是100%正確的，你仍然需要自己，思考和判斷?！?/p>

(摘編自中國(guó)網(wǎng)教育2023—02—11《教師會(huì)被ChatGPT取代嗎？》)

4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()

A．由美國(guó)人工智能研究實(shí)驗(yàn)室OpenAI開(kāi)發(fā)的ChatGPT，幾乎是在一夜之間，就刷爆了網(wǎng)絡(luò)和朋友圈。

B．ChatGPT回答，人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)不會(huì)取代人類工作，只是會(huì)對(duì)許多職業(yè)領(lǐng)域產(chǎn)生較大影響。

C．ChatGPT表示教師的作用不可以完全被人工智能取代，原因在其能教學(xué)知識(shí)、技能和提供心理指導(dǎo)。

D．因?yàn)榍楦?、判斷、?chuàng)造力等目前還無(wú)法被人工智能技術(shù)取代，所以這些能力完全是人類的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A．ChatGPT以人工智能為基礎(chǔ)，能夠通過(guò)學(xué)習(xí)和理解人類的語(yǔ)言跟人聊天互動(dòng)，并協(xié)助人類完成一系列任務(wù)。

B．ChatGPT回答，將來(lái)人工智能發(fā)展到一定程度，自己可以輔助學(xué)生學(xué)習(xí)，教師能否被取代就不入好預(yù)測(cè)了。

C．人類要善于發(fā)揮情感表述、創(chuàng)造力、社交能力、自我意識(shí)等優(yōu)勢(shì)，并利用人工智能提高工作效率和準(zhǔn)確性。

D．ChatGPT簡(jiǎn)潔明了地向?qū)W生介紹了自己的功能和特點(diǎn)，并提醒學(xué)生要對(duì)它的回答持有質(zhì)疑態(tài)度。

6．ChatGPT在與人對(duì)話中表現(xiàn)得很有“人”味，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析.

4．A

5．B

6．①懂得人與人相處的基本禮儀。采訪伊始，ChatGPT與記者互致問(wèn)候，并表示很高興與記者交流。②知道謙虛禮讓，說(shuō)話留有余地。以沒(méi)有感知能力巧妙回避火了的話題，說(shuō)不能知道自己的知名度。說(shuō)自己的回答不是100%正確，告訴學(xué)生仍然需要他們思考和判斷。③能辯證的評(píng)價(jià)自己和看待問(wèn)題。既看到自己的優(yōu)勢(shì)，又知道與人類的差距。例如，認(rèn)為人工智能可提高工作效率和準(zhǔn)確性，但不會(huì)完全取代人類工作。④正確理解記者的提問(wèn)。對(duì)記者的提問(wèn)方向能準(zhǔn)確理解，把握住問(wèn)題的核心并作出對(duì)應(yīng)的回答。

探討的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖；體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意；品味精彩語(yǔ)句的表述藝術(shù)；科普類；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息

（1）本題考查學(xué)生理解文中重要句子含義，篩選并整合文中信息的能力。此類題的錯(cuò)誤類型主要有偷換概念、張冠李戴、強(qiáng)加因果、因果倒置、無(wú)中生有、混淆概念等，考生需很好的理解文章的內(nèi)容和選項(xiàng)，仔細(xì)對(duì)比比較，分析其不同點(diǎn)。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容分析和概括的能力。解答此類題型，需學(xué)生精讀文章，聯(lián)系上下文明確文章所表述的主題或精神，將選項(xiàng)回歸文本中，看是否與原文表述一致。

（3）本題考查學(xué)生概括重點(diǎn)內(nèi)容的能力。首先瀏覽全文，明確材料論述的重點(diǎn)內(nèi)容，其次將重點(diǎn)內(nèi)容圈畫(huà)，根據(jù)圈畫(huà)內(nèi)容總結(jié)概括。

4．A項(xiàng)無(wú)誤。B項(xiàng)，“人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)不會(huì)取代人類工作”錯(cuò)，擴(kuò)大范圍，原文是“我不認(rèn)為它們會(huì)完全取代人類工作”。C項(xiàng)，“原因在其能教學(xué)知識(shí)、技能和提供心理指導(dǎo)”錯(cuò)，以偏概全，原文是“不僅提供知識(shí)和技能的教學(xué)，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的情感和價(jià)值觀，為他們提供心理支持和指導(dǎo)”?？梢?jiàn)，除了選項(xiàng)所說(shuō)的，教師還能培養(yǎng)學(xué)生的情感和價(jià)值觀。D項(xiàng)，“因?yàn)榍楦?、判斷、?chuàng)造力等目前還無(wú)法被人工智能技術(shù)取代，所以這些能力完全是人類的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)”錯(cuò)。原文是“這些能力是人類的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，目前還無(wú)法完全被人工智能技術(shù)所取代”。可見(jiàn)選項(xiàng)強(qiáng)加因果，“完全”擴(kuò)大范圍。

故解析為：A

5．“教師能否被取代就不大好預(yù)測(cè)了”錯(cuò)，原文是“然而，即使人工智能發(fā)展到了一定程度，教師仍將是教育領(lǐng)域不可替代的重要角色……他們的作用不可能完全被人工智能取代”，可見(jiàn)，選項(xiàng)說(shuō)“教師能否被取代就不大好預(yù)測(cè)了”于文無(wú)據(jù)。

故解析為：B

6．（1）根據(jù)“問(wèn)：你好，我是中國(guó)教育報(bào)的記者，請(qǐng)問(wèn)你對(duì)中國(guó)教育報(bào)有了解嗎？”“答：你好！很高興與您交流。是的，我對(duì)中國(guó)教育報(bào)有了解。中國(guó)教育報(bào)是中國(guó)最權(quán)威的教育媒體，它一直致力于報(bào)道有關(guān)教育和人才培養(yǎng)方面的最新信息和熱點(diǎn)話題”分析，采訪伊始，ChatGPT與記者互致問(wèn)候，并表示很高興與記者交流?？梢?jiàn)，ChatGPT懂得人與人相處的基本禮儀，很有“人”味。

（2）根據(jù)“問(wèn)：你知道你最近火了嗎？”“答：作為一種人工智能模型，我沒(méi)有感知能力，也不能知道自己的知名度。我只是專注于根據(jù)我的訓(xùn)練數(shù)據(jù)回答問(wèn)題。有什么問(wèn)題可以幫助您”“當(dāng)然，它的回答不是100%正確的，你仍然需要自己思考和判斷”分析，ChatGPT以沒(méi)有感知能力巧妙回避自己火了的話題，說(shuō)不能知道自己的知名度。說(shuō)自己的回答不是100%正確，告訴學(xué)生仍然需要他們思考和判斷。可見(jiàn)，ChatGPT知道謙虛禮讓，說(shuō)話留有余地，很有“人”味。

（3）根據(jù)“人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)確實(shí)對(duì)許多職業(yè)領(lǐng)域產(chǎn)生了影響，但我不認(rèn)為它們會(huì)完全取代人類工作。人工智能可以提高工作效率和準(zhǔn)確性；但它仍然需要人類監(jiān)督和干預(yù)”“教師……的作用不可能完全被人工智能取代”“人類具有的一些能力是目前我還無(wú)法完全取代的……這些能力是人類的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，目前還無(wú)法完全被人工智能技術(shù)所取代”分析，ChatGPT認(rèn)為人工智能可提高工作效率和準(zhǔn)確性，但不會(huì)完全取代人類工作?？梢?jiàn)，ChatGPT既看到自己的優(yōu)勢(shì)，又知道與人類的差距。它能辯證的評(píng)價(jià)自己和看待問(wèn)題，很有“人”味。

（4）根據(jù)“請(qǐng)問(wèn)你對(duì)中國(guó)教育報(bào)有了解嗎？答：……是的，我對(duì)中國(guó)教育報(bào)有了解。中國(guó)教育報(bào)是中國(guó)最權(quán)威的教育媒體，它一直致力于報(bào)道有關(guān)教育和人才培養(yǎng)方面的最新信息和熱點(diǎn)話題”“問(wèn)：有人說(shuō)你的出現(xiàn)會(huì)取代許多職業(yè)，對(duì)此，你怎么看？答：人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)確實(shí)對(duì)許多職業(yè)領(lǐng)域產(chǎn)生了影響，但我不認(rèn)為它們會(huì)完全取代人類工作”“問(wèn)：人類有哪些能力是你取代不了的？答：人類具有的一些能力是目前我還無(wú)法完全取代的……目前還無(wú)法完全被人工智能技術(shù)所取代”“問(wèn)：如果教師給學(xué)生介紹你，你認(rèn)為應(yīng)該如何介紹呢？答：如果教師想向?qū)W生介紹我，可以這樣介紹：‘大家好，這是一個(gè)由OpenAl開(kāi)發(fā)的人工智能聊天機(jī)器人，叫做ChatGPT。它可以回答各種問(wèn)題，并且學(xué)習(xí)速度非?？臁Ｄ憧梢栽囍鴨?wèn)它一些問(wèn)題，看看它的回答。它不僅是一個(gè)有趣的工具，還可以幫助你提高英語(yǔ)能力。當(dāng)然，它的回答不是100%正確的，你仍然需要自己思考和判斷’”分析，對(duì)記者的提問(wèn)方向能準(zhǔn)確理解，把握住問(wèn)題的核心并作出對(duì)應(yīng)的回答?？梢?jiàn)，ChatGPT能正確理解記者的提問(wèn)，很有“人”味。

文學(xué)類文本閱讀

明年還會(huì)來(lái)

張紀(jì)增

小鶴。

我是一只翹膀未硬的小鶴，跟隨父母在千頃洼上空演練翱翔。

飛舞了半晌，大家覺(jué)得肚子餓了，便一齊著陸在沼澤地淺水區(qū)，想溜達(dá)著找些小魚(yú)。

見(jiàn)一張網(wǎng)里有魚(yú)兒跳動(dòng)，我忍不住口水直流，也顧不上和父母打聲招呼，就把嘴巴向網(wǎng)里伸去。

就這輕率地一伸嘴，我立刻把自己送入了"陷阱"。后來(lái)我記住了這種漁具叫"漫籃"。后悔也晚了。我先是有點(diǎn)急，后又有點(diǎn)慌。我拼命掙扎大聲喊叫。我后悔、我詛咒、我求饒。我瘋了一樣試圖逃脫，把自己撕開(kāi)了很多傷口，弄得羽毛上血跡斑斑。

我開(kāi)始懷疑這個(gè)世界。差不多徹底崩潰時(shí)，卻看到了兩雙"同情"的眼睛。

大衡從小在千頃洼泡大，我水性極好。那年在深水區(qū)，我曾救起了村姑三巧。報(bào)紙、電視臺(tái)都來(lái)采訪，稱贊我見(jiàn)義勇為，一時(shí)萬(wàn)人傳頌。

誰(shuí)知過(guò)了倆月，三巧竟然找我"耍賴"，說(shuō)我救她時(shí)抱得太緊，至今肋骨都疼，非要我包她醫(yī)好，而且要包一輩子。

她把我氣樂(lè)了，就坡上驢迎娶了三巧。她娘家沒(méi)要彩禮，還陪送了嫁妝。

既娶她就一定對(duì)她好！我暗下決心。誰(shuí)知她是來(lái)報(bào)恩的，她說(shuō)好人應(yīng)有好報(bào)，她要讓我天天開(kāi)心。

三巧嫁過(guò)來(lái)第二年，為我生下一對(duì)龍鳳胎，讓我全家老少樂(lè)得合不攏嘴了。

幾年后，千頃洼的水越灌越足，后來(lái)被人們稱作“衡水湖”了。大量的田地變成了湖區(qū)，只剩下少量耕地，勞動(dòng)力扎堆閑下來(lái)。

三巧攛掇我外出打工，她說(shuō)自己能照顧兒女，但我舍不得丟下家小。我咬著牙發(fā)狠說(shuō)，我種田再打漁，滿負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，哪怕脫層皮也要養(yǎng)活你們。

三巧這兩年，孩子們都住校了，我們一下子清閑起來(lái)。眼見(jiàn)大家都在湖里掙了錢，老公說(shuō)，咱也買條船吧？但一問(wèn)價(jià)被嚇住了，船要三萬(wàn)多。

我嫌貴。老公又出去打聽(tīng)，終有人支招，讓他買來(lái)兩條皮褲，和二十多個(gè)俗稱"漫籃"的漁具。

頭一回下網(wǎng)，是俺兩口子一起做的。俺們把“漫籃”下在淺水區(qū)的蘆葦窩，然后就回家做飯了。

午飯剛吃飽，想瞇一下眼睛，卻被老公叫起來(lái)。他把一個(gè)魚(yú)桶搬上三輪車：走，收網(wǎng)去。三輪車順堤跑著，他眼神比車速還快：老婆快看那是什么？

車還沒(méi)有停穩(wěn)，我們已見(jiàn)一只大鳥(niǎo)被擒在網(wǎng)。大衡驚喜地說(shuō)：哈，咱們要發(fā)財(cái)啦！呀！它傷了，眼神是向我們求救。

大衡抱住鳥(niǎo)身，三下兩下就把它從“圈套”里解放出來(lái)。

它就像遇到主人一樣，溫順地依偎在大衡懷里。大衡也不嫌棄它身上的血污，吩咐我：快點(diǎn)收拾魚(yú)網(wǎng)，咱們帶它去上藥。

村醫(yī)看到它吃了一驚，哥啊，你們犯規(guī)了，這是"灰鶴"，是二級(jí)保護(hù)動(dòng)物"，你們趕緊給風(fēng)景區(qū)打個(gè)電話……

一輛小車來(lái)了，人家還扛著攝像機(jī)。

大衡我一下子又成了焦點(diǎn)人物。

上一回上電視是救人，是見(jiàn)義勇為；這一次卻是"捕鶴"，擺不平可能要承擔(dān)責(zé)任。后來(lái)區(qū)里派李干事專盯這事：叔啊，念你是誤捕，又屬于初犯，還主動(dòng)地給它治療。領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)網(wǎng)開(kāi)一面，由你們負(fù)責(zé)把灰鶴醫(yī)好放生，咱們兩清無(wú)事。

三巧一屁股坐在地上：俺好好的撈魚(yú)，又不想捉鳥(niǎo)，它不請(qǐng)自來(lái)，怪得著俺嗎？

李干事忙拽她衣袖：嬸你別鬧啦，如果不是誤捕，按條款先拘留。地上涼，快起來(lái)！學(xué)學(xué)這本《野生動(dòng)物保護(hù)法》吧。

小鶴就這樣，我被這兩口子抱回了家。他們照顧我吃住，天天抱我到診所換藥。雖說(shuō)又花時(shí)間又花錢的，他們卻好像越來(lái)越喜歡我了。

療養(yǎng)了兩個(gè)月，我