碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》題庫(kù)檢測(cè)試卷C卷-附答案_第1頁(yè)
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碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》題庫(kù)檢測(cè)試卷C卷-附答案第第頁(yè)?。ㄊ。ㄊ袇^(qū))姓名準(zhǔn)考證號(hào)………密……….…………封…線…內(nèi)……..………………不…….準(zhǔn)…答….…………題…碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》題庫(kù)檢測(cè)試卷C卷附答案考試須知:1、考試時(shí)間:180分鐘,本卷滿分為300分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。一、單項(xiàng)選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、在學(xué)習(xí)過程中,通過自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)等方式來促進(jìn)學(xué)習(xí)的策略是()A.元認(rèn)知策略

B.資源管理策略C.精細(xì)加工策略

D.組織策略2、藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期,人文主義教育、新教教育、天主教教育所具有的共同點(diǎn)是()A.實(shí)施貴族式精英教育B.重視古典人文學(xué)科C.實(shí)施世俗性的義務(wù)教育D.重視教育的群眾性和普及性3、試卷質(zhì)量分析(難度、區(qū)分度)是教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù),也是教學(xué)診斷的重要依據(jù)。教育統(tǒng)計(jì)中的相關(guān)計(jì)算與分析方法是進(jìn)行試卷質(zhì)量分析的基本方法。對(duì)客觀性試題,難度用試題的通過率來表示,用來計(jì)算區(qū)分度的是()A.積差相關(guān)B.等級(jí)相關(guān)C.點(diǎn)二列相關(guān)D.二列相關(guān)碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》題庫(kù)檢測(cè)試卷C卷-附答案全文共1頁(yè),當(dāng)前為第1頁(yè)。4、行動(dòng)研究要解決的問題的實(shí)現(xiàn)因素通常是()碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》題庫(kù)檢測(cè)試卷C卷-附答案全文共1頁(yè),當(dāng)前為第1頁(yè)。A.實(shí)踐者對(duì)阻礙實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的阻抗因素的分析B.閱讀教育文獻(xiàn)C.系統(tǒng)的需求分析D.向局外人咨詢5、有的學(xué)生愿意為他所喜歡的老師努力學(xué)習(xí),而面對(duì)不喜歡的老師則不愿意努力學(xué)習(xí)。此時(shí)影響學(xué)習(xí)的主要因素是()A.成就動(dòng)機(jī)B.認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)C.交往動(dòng)機(jī)D.自我提高動(dòng)機(jī)6、農(nóng)耕時(shí)代的教育目的強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)具有一定文化素養(yǎng)的統(tǒng)治者,工業(yè)時(shí)代兼顧腦力勞動(dòng)者和體力勞動(dòng)者的培養(yǎng),信息時(shí)代則更加注重創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。這說明教育目的在根本上受制于()A.文化傳統(tǒng)B.生產(chǎn)方式C.教育政策D.教育理論7、某班期末考試語文平均成績(jī)?yōu)?5分,標(biāo)準(zhǔn)差為8分,小明得92分,則小明的標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)是()A.1.12B.1.37C.2.13D.6.528、奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)生的附屬內(nèi)驅(qū)力在學(xué)校表現(xiàn)最突出、易見的時(shí)期是()A.小學(xué)低年級(jí)B.小學(xué)中年級(jí)C.小學(xué)高年級(jí)D.初中9、下列表述中,不符合賀拉斯曼關(guān)于美國(guó)公立學(xué)校教育目的與作用理解的是()A.社會(huì)機(jī)器的平衡論B.社會(huì)人才的鍛造爐C.社會(huì)差異的復(fù)印機(jī)D.社會(huì)意識(shí)的均衡閥10、聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》中主張,建設(shè)學(xué)習(xí)化社會(huì)的關(guān)鍵在于()A.改革正規(guī)教育

B.發(fā)展成人教育C.實(shí)施終身教育

D.推行回歸教育11、20世紀(jì)30年代初期,梁漱溟在山東鄒平、菏澤兩縣設(shè)立鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校,開展鄉(xiāng)村教育試驗(yàn)。這種鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校性質(zhì)上屬于()A.農(nóng)業(yè)職校B.農(nóng)民夜校C.教育與行政合一機(jī)構(gòu)D.教育與軍事合一機(jī)構(gòu)12、根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,下列選項(xiàng)屬于缺失性需要的是()A.自我實(shí)現(xiàn)的需要B.自尊的需要C.認(rèn)知的需要D.審美的需要13、教育過程應(yīng)重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗(yàn),尊重學(xué)生發(fā)展的差異性。特別強(qiáng)調(diào)這一觀點(diǎn)的教育學(xué)派是()A.實(shí)用主義教育學(xué)B.文化教育學(xué)碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》題庫(kù)檢測(cè)試卷C卷-附答案全文共2頁(yè),當(dāng)前為第2頁(yè)。C.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》題庫(kù)檢測(cè)試卷C卷-附答案全文共2頁(yè),當(dāng)前為第2頁(yè)。D.批判教育學(xué)14、如下現(xiàn)象屬于教育范疇的是()A.爸爸針對(duì)小明懦弱的個(gè)性設(shè)法訓(xùn)練小明如何以牙還牙報(bào)復(fù)欺侮者B.媽媽指導(dǎo)小明在與他人沖突中如何保護(hù)自己C.老師嚴(yán)格管理以保護(hù)小明等弱小學(xué)生不再受欺負(fù)D.小明在與同學(xué)的多次沖突中逐漸學(xué)會(huì)了如何與人和睦相處15、下列尚未發(fā)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是()A.杯弓蛇影B.蜜蜂采蜜C.望梅止渴D.老馬識(shí)途16、17世紀(jì),以愛丁堡大學(xué)為代表的蘇格蘭大學(xué)與牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)相比,更重視()A.大學(xué)自治B.教授治校C.科學(xué)教育D.古典教育17、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》是教育學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。赫爾巴特認(rèn)為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)是實(shí)踐哲學(xué)和心理學(xué)。從研究方法的角度看,赫爾巴特的研究處于()A.直覺觀察時(shí)期B.以分析為主的方法論時(shí)期C.形成獨(dú)立學(xué)科時(shí)期D.教育研究的變革期18、“物理不外于心”,“吾輩用功只求日減,不求日增,減的一分人欲,便是復(fù)得一分天理”。持這種觀點(diǎn)的教育家是()A.孟軻B.荀況C.朱熹D.王守仁19、按照科爾伯格的理論,以人際關(guān)系和諧或“好孩子”為定向的道德發(fā)展階段處于()A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.準(zhǔn)習(xí)俗水平20、在教育文獻(xiàn)檢索中,題錄、書目、索引、提要等屬于文獻(xiàn)等級(jí)中的()A零級(jí)文獻(xiàn)

B.一級(jí)文獻(xiàn)C.二級(jí)文獻(xiàn)

D.三級(jí)文獻(xiàn)21、在法國(guó)啟蒙教育思想的影響下,18世紀(jì)后期德國(guó)出現(xiàn)了采用“適應(yīng)自然”的教學(xué)方式、注重實(shí)用性和兒童興趣的新式學(xué)校,這類學(xué)校被稱為()A.泛愛學(xué)校

B.文科學(xué)校

C.實(shí)科學(xué)校

D.國(guó)民學(xué)校22、下列傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中,重在培養(yǎng)兒童道德行為習(xí)慣的是()A.《蒙求》

B.《名物蒙求》

C.《童蒙須知》

D.《三字經(jīng)》23、某班一組學(xué)生在一次數(shù)學(xué)測(cè)試中的成績(jī)是:72、80、56、87、61、94、76、92,這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)是()碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》題庫(kù)檢測(cè)試卷C卷-附答案全文共3頁(yè),當(dāng)前為第3頁(yè)。A.76碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》題庫(kù)檢測(cè)試卷C卷-附答案全文共3頁(yè),當(dāng)前為第3頁(yè)。B.78C.80D.8224、1928年5月,中華民國(guó)大學(xué)院第一次全國(guó)教育會(huì)議提出整理《整理中華民國(guó)學(xué)校系統(tǒng)案》,頒行“戊辰學(xué)制”,該學(xué)制頒定后進(jìn)過多次局部的曾該和調(diào)整,越來越重視()A.鄉(xiāng)村教育B.普通教育C.師范教育D.職業(yè)教育25、西歐中世紀(jì)主要采用家庭教育形式的是()A.基督教教育B.騎士教育C.行會(huì)教育D.城市教育26、陶行知為了改變農(nóng)村的教育面貌,探索了鄉(xiāng)村教育的新模式,他提倡的教育模式是()A.學(xué)友制B.小先生制C.學(xué)徒制D.實(shí)習(xí)制27、我國(guó)中學(xué)曾經(jīng)分別開設(shè)《動(dòng)物學(xué)》和《植物學(xué)》的兩個(gè)科目,后來合并為《生物學(xué)》一個(gè)科目,從課程組織的類型來看,合并后的《生物學(xué)》屬于()A.融合課程B.綜合課程C.分科課程D.核心課程28、顏元特別強(qiáng)調(diào)學(xué)校應(yīng)該培養(yǎng)()A.“實(shí)才實(shí)德之士”B.“讀書明理之人”C.“博學(xué)篤行之士”D.“明體達(dá)用之才”29、研究者試圖了解某地區(qū)初中教師的教育理想和信念,最適合選用的研究方法是()A.觀察法+訪談法B.問卷法+訪談法C.問卷法+實(shí)驗(yàn)法D.實(shí)驗(yàn)法+觀察法30、某考試將考生考試的最終結(jié)果分為及格與不及格,這種測(cè)量屬于()A.定名測(cè)量B.定序測(cè)量C.定距測(cè)量D.比率測(cè)量31、奧古斯丁關(guān)于教學(xué)的基本方法是()A.教學(xué)的根本目的是在于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)的現(xiàn)實(shí)世界的能力B.教學(xué)的主要目的在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)心中已有真理C.以古希臘,羅馬文學(xué)作品作為主要的教學(xué)資料D.重視自然,科學(xué)知識(shí)和教學(xué)32、陶行知?jiǎng)?chuàng)立“小先生制”的主要目的在于()A.解決普及教育額師資問題B.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神C.發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的幫扶作用D.盡早完成兒童的社會(huì)化33、科舉制度區(qū)別于察舉制度的根本之處在于()碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》題庫(kù)檢測(cè)試卷C卷-附答案全文共4頁(yè),當(dāng)前為第4頁(yè)。A.開設(shè)繁多的考試科目碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》題庫(kù)檢測(cè)試卷C卷-附答案全文共4頁(yè),當(dāng)前為第4頁(yè)。B.建立完備的防弊制度C.自愿報(bào)名、逐級(jí)考選D.地方推薦、中央考試34、強(qiáng)調(diào)知識(shí)的內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)性,主張分科教學(xué)的是()A.經(jīng)驗(yàn)主義課程論B.學(xué)科中心課程論C.存在主義課程論D.后現(xiàn)代主義課程論35、在教育文獻(xiàn)中,研究綜述、專題評(píng)述,進(jìn)展報(bào)告等屬于()A.零次文獻(xiàn)B.一次文獻(xiàn)C.二次文獻(xiàn)D.三次文獻(xiàn)36、在中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展過程中,取消大學(xué)預(yù)科始于()A.壬寅學(xué)制B.壬子癸丑學(xué)制C.1922年新學(xué)制D.戊辰學(xué)制37、為體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主精神,南京臨時(shí)政府教育部明確規(guī)定中小學(xué)校課程中必須()A.廢止讀經(jīng)課

B.廢止修身課C.開設(shè)公民課

D.開設(shè)法制課38、近代中國(guó)第一所實(shí)施班級(jí)授課制的官辦新式學(xué)堂是()A.京師同文館B.湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂C.福建船政學(xué)堂D.上海廣方言館39、凱M斯倡導(dǎo)的教育行動(dòng)研究類型是:()A.理論取向的教育行動(dòng)研究B.技術(shù)取向的教育行動(dòng)研究C.反思取向的教育行動(dòng)研究D.批判取向的教育行動(dòng)研究40、某學(xué)生因?qū)Α氨仨殘?jiān)持每天一定量的運(yùn)動(dòng)達(dá)半年以上”的要求感到自己落實(shí)困難放棄了瘦身計(jì)劃,根據(jù)班杜拉的理論,這表明其對(duì)瘦身的()A.結(jié)果期望低

B.結(jié)果期望高C.效能期望D.效能期望高41、20世紀(jì)70年代英國(guó)《詹姆斯報(bào)告》的頒布與實(shí)施,促進(jìn)了()A.英國(guó)中等教育民主化水平的提高B.英國(guó)高等教育普及化水平的提高C.英國(guó)職業(yè)教育與普通教育的融合D.英國(guó)師范教育非定向培養(yǎng)體制的確立42、教師在長(zhǎng)期壓力的體驗(yàn)下,會(huì)出現(xiàn)情感、態(tài)度和行為的衰竭狀態(tài),消極應(yīng)對(duì)工作。這種問題屬于()A.職業(yè)倦怠B.職業(yè)迷茫C.職業(yè)逃避D.職業(yè)道德失范碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》題庫(kù)檢測(cè)試卷C卷-附答案全文共5頁(yè),當(dāng)前為第5頁(yè)。43、在小莉眼里所有物體都有生命,她常常會(huì)對(duì)玩具、小草說話。根據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論,小莉處于()碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》題庫(kù)檢測(cè)試卷C卷-附答案全文共5頁(yè),當(dāng)前為第5頁(yè)。A.感覺運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段44、馬克思主義教育學(xué)說認(rèn)為,人的發(fā)展的根本動(dòng)力是()A.環(huán)境影響

B.教育作用

C.內(nèi)在因素

D.實(shí)踐活動(dòng)45、某研究者試圖用實(shí)驗(yàn)法來驗(yàn)試“灌輸會(huì)窒息學(xué)生的創(chuàng)造力”這一研究假設(shè)。這種做法違背了教育研究的()A.客觀性原則B.創(chuàng)新性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.倫理原則二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)失敗時(shí),教師只需要引導(dǎo)他做努力歸因就能激發(fā)其進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力。2、教育受制于社會(huì),因此教育的目的、內(nèi)容、方法取決于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)要求。3、心智技能的獲得只要通過反復(fù)練習(xí)達(dá)到“孰能生巧”即可。三、簡(jiǎn)答題(共5小題,每題15分,共75分)1、簡(jiǎn)述教育研究課題論證的基本內(nèi)容。2、簡(jiǎn)述非隨機(jī)分派控制組前后測(cè)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的格式及優(yōu)缺點(diǎn)。3、簡(jiǎn)述參與式觀察的優(yōu)缺點(diǎn)。4、簡(jiǎn)述德育、智育、體育的相互聯(lián)系。5、簡(jiǎn)述操作技能學(xué)習(xí)的高原現(xiàn)象及產(chǎn)生的主要原因。碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》題庫(kù)檢測(cè)試卷C卷-附答案全文共6頁(yè),當(dāng)前為第6頁(yè)。碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》題庫(kù)檢測(cè)試卷C卷-附答案全文共6頁(yè),當(dāng)前為第6頁(yè)。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、請(qǐng)回答以下問題:(1)蔡元培所說的“教育者非以要吾人教育兒童,而吾人受教于兒童之謂也”反映了什么樣的教育觀點(diǎn)?(2)試從學(xué)校制度、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法三個(gè)方面說明蔡元培所說的教育在20世紀(jì)20年代前后中國(guó)教育變革中的表現(xiàn)?2、閱讀以下材料,按要求回答問題。20世紀(jì)中期以來,學(xué)校教育受到來自多個(gè)方面的批評(píng)、質(zhì)疑和挑戰(zhàn),或明或暗地主張“學(xué)校消亡”的觀點(diǎn)不時(shí)出現(xiàn)。例如:(1)1971年,伊凡?伊里奇廳發(fā)表《非學(xué)?;鐣?huì)》,引起巨大反響。伊里奇以為,學(xué)習(xí)原本是個(gè)人的一種自主活動(dòng),是自律、自助、自我實(shí)現(xiàn)的過程。它本身就是一種價(jià)值,不必非得與別人的東西交換才有價(jià)值。他批評(píng)學(xué)校“把學(xué)習(xí)從一種活動(dòng)變成了一種商品。”把只是證書(文憑)變成了一種財(cái)富形式,這不但從根本上剝奪了人獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和能力,而且通過文憑、學(xué)歷對(duì)人的社會(huì)地位進(jìn)行分層,導(dǎo)致更深刻的社會(huì)兩極化,給整個(gè)社會(huì)都帶來了災(zāi)難性的后果。因此,“學(xué)校的廢除已不可避免”。(2)從20世紀(jì)70年代中期開始,越來越多的美國(guó)家長(zhǎng)不再讓孩子進(jìn)入學(xué)校我上學(xué),而是“在家上學(xué)(homeschool)”,主要由父母直接教育孩子。進(jìn)入21世紀(jì),全美已經(jīng)有數(shù)以百萬計(jì)的兒童“在家上學(xué)”。家長(zhǎng)不送子女去學(xué)校接受教育的理由很復(fù)雜,包括:家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校不能提供他們認(rèn)為重要的教育內(nèi)容(如宗教信仰)。家長(zhǎng)不造成學(xué)校和教師的教育理念,家長(zhǎng)認(rèn)為教師的教育方式不適合自己孩子的特點(diǎn),等等。根據(jù)以上材料回答以下問題:(1)從教育功能的角度,評(píng)析伊里廳的觀點(diǎn)。(2)結(jié)合學(xué)校在促進(jìn)人的身心發(fā)展方面的作用,評(píng)析“在家上學(xué)”現(xiàn)象。3、某研究者欲對(duì)某縣初中學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究。他計(jì)劃在文獻(xiàn)檢索的基礎(chǔ)上,自制調(diào)查問卷,在縣教育局組織的一個(gè)規(guī)模大約為80人的“初中科技夏令營(yíng)”上對(duì)學(xué)生進(jìn)行匿名問卷調(diào)查,通過調(diào)查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析得出結(jié)論,提出改進(jìn)建議。(1).指出該研究在取樣設(shè)計(jì)上存在的問題。(2).為了保證問卷調(diào)查的客觀性和全面性,在具體設(shè)計(jì)問卷題目之前,研究者需要從若干維度分解研究課題。試為這份學(xué)生問卷設(shè)計(jì)至少四個(gè)維度(指標(biāo))。(3).下面是該研究者在問卷中設(shè)計(jì)的四個(gè)問題,請(qǐng)指出各自存在的錯(cuò)誤,并加以改正。碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》題庫(kù)檢測(cè)試卷C卷-附答案全文共7頁(yè),當(dāng)前為第7頁(yè)。碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》題庫(kù)檢測(cè)試卷C卷-附答案全文共7頁(yè),當(dāng)前為第7頁(yè)。參考答案一、單項(xiàng)選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、A2、B3、C解析:本題考查的是相關(guān)系數(shù)的應(yīng)用。分析試卷質(zhì)量,有難度和區(qū)分度等指標(biāo)。難度是指試題的難易程度,區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)題目對(duì)學(xué)業(yè)水平不同的學(xué)生的區(qū)分程度和鑒別能力。對(duì)客觀性試題,難度用通過率來表示,而區(qū)分度則常常用點(diǎn)二列相關(guān)來表示。因此,本題的答案為C。知識(shí)模塊:教育研究方法4、A解析:本題考查的是行動(dòng)研究的基本內(nèi)涵。行動(dòng)研究的研究結(jié)果是通過研究者對(duì)實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的阻抗因素的分析實(shí)現(xiàn)的。因此,本題的答案為A。知識(shí)模塊:教育研究方法5、C,解析:本題選C。教師本人是學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的榜樣。6、B,解析:本題重在理解。題目中體現(xiàn)的是時(shí)代變遷,在變遷中不同時(shí)代對(duì)人才的要求不同,所以重在體現(xiàn)生產(chǎn)方式對(duì)人才的要求,并且生產(chǎn)方式包含生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)方式是決定教育目的的根本原因。答案選B項(xiàng)。7、C8、A9、C10、C11、C,解析:梁漱溟在山東鄒平、菏澤兩縣設(shè)立鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校,其組織原則之一是政教養(yǎng)衛(wèi)合一\以教統(tǒng)政,即鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校是教育機(jī)構(gòu)和行政機(jī)構(gòu)的合一,故本題選C。12、B13、A14、B解析:教育的定義具有廣義和狹義的區(qū)分,廣義的教育指的是,凡是有目的的地增進(jìn)人的知識(shí)技能,影響人的思想品德,增強(qiáng)人的體質(zhì)的活動(dòng),不論是有組織的或是無組織的,系統(tǒng)的或是零碎的,都是教育。狹義的教育是指專門組織的教育,它不僅包括全日制的學(xué)校教育,而且包括半日制的、業(yè)余的學(xué)校教育、函授教育、廣播電視教育和網(wǎng)絡(luò)教育等。它是根據(jù)一定社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和未來的需要,遵循受教育者身心發(fā)展的規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)受教育者主動(dòng)地學(xué)習(xí),積極進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的改組和改造,促使他們提高素質(zhì)、健全人格的一種活動(dòng),以便把受教育者培養(yǎng)成為適應(yīng)一定社會(huì)的需要,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,追求和創(chuàng)造的合理存在的人的活動(dòng)。選項(xiàng)C是教師的學(xué)生管理,D是小明的自學(xué),A雖然看似是父親對(duì)小明的教育,但是,給予的是一種負(fù)向的影響,是基本的價(jià)值取向問題,因此,從選擇最佳答案出發(fā),答案選擇B。碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》題庫(kù)檢測(cè)試卷C卷-附答案全文共8頁(yè),當(dāng)前為第8頁(yè)。15、A碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》題庫(kù)檢測(cè)試卷C卷-附答案全文共8頁(yè),當(dāng)前為第8頁(yè)。16、C,解析:牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)是中世紀(jì)大學(xué)的典型,選擇出與中世紀(jì)大學(xué)相對(duì)立的點(diǎn)即可,故本題選C。17、C解析:本題考查的是教育研究的發(fā)展歷程。教育研究的發(fā)展歷程包括四個(gè)階段:直覺觀察時(shí)期、以分析為主的方法論時(shí)期、形成獨(dú)立學(xué)科時(shí)期、教育研究的變革時(shí)期。以分析為主的方法論時(shí)期的代表人物有:培根、笛卡爾、康德、夸美紐斯。因此,本題的答案是C。知識(shí)模塊:教育研究方法18、D王守仁是主觀唯心主義者。19、B20、C21、A22、C23、B24、D25、B只有騎士教育有家庭教育的特點(diǎn)。26、B27、A兩個(gè)科目合并為新的科目就叫做融合課程。28、A29、B問卷適合了解普遍一個(gè)地區(qū)老師的情況。訪談適合深度了解老師們的思想。30、A31、B32、A33、C34、B35、D36、C書上背的知識(shí)。37、A38、A39、C40、C41、D42、A43、B,解析:本題選B。前運(yùn)算階段(2~7歲)的兒童,他們還不能很好地把自己與外部世界區(qū)分開來,認(rèn)為外界一切事物都是有生命的,即所謂的泛靈論。44、D45、D二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、答題要點(diǎn):錯(cuò)誤。(1)根據(jù)維納提出的成敗歸因理論,主要有六個(gè)因素:能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。(2)學(xué)生最終將自己的成敗歸因?yàn)槭裁匆蛩厥鞘艿蕉喾N變量影響的。如果將失敗歸因于努力就會(huì)產(chǎn)生羞愧和內(nèi)疚,反而會(huì)對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生負(fù)面影響。2、參考答案:錯(cuò)誤教育目的是指教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果,反映了教育在人的培養(yǎng)規(guī)格、努力方向和社會(huì)傾向性等方面的要求。它主要回答兩個(gè)問題:一是規(guī)定教育“為誰培養(yǎng)人”;二是“培養(yǎng)什么樣的人”。前者是關(guān)于教育活動(dòng)的質(zhì)的規(guī)定性:后者是關(guān)于教育對(duì)象的質(zhì)的規(guī)定性。社會(huì)本位論把滿足社會(huì)需要視為教育的根本價(jià)值,以德國(guó)的納托普、凱興斯泰納,法國(guó)的涂爾干為代表。他們主張:(1)教育目的不應(yīng)從人的本位出發(fā),而應(yīng)從社會(huì)需要出發(fā),根據(jù)社會(huì)需要來確定。(2)個(gè)人只是教育加工的原料,它的發(fā)展必須服從社會(huì)需要。(3)教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會(huì)準(zhǔn)則的公民,使受教育者社會(huì)化,保證社會(huì)生活的穩(wěn)定與延續(xù)。(4)社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值,個(gè)人的存在與發(fā)展依賴并從屬于社會(huì),評(píng)價(jià)教育的價(jià)值只能以其對(duì)社會(huì)的效益來衡量。社會(huì)本位的價(jià)值取向重視教育的社會(huì)價(jià)值,強(qiáng)調(diào)教育目的從社會(huì)出發(fā),滿足社會(huì)的需要,具有一定的合理性。但它過分強(qiáng)調(diào)人對(duì)社會(huì)的依賴,把教育的社會(huì)目的絕對(duì)化,完全割裂人與社會(huì)的關(guān)系,極易導(dǎo)致教育對(duì)人的培養(yǎng)只見社會(huì)不見人,單純把人當(dāng)做社會(huì)工具,而不是把人作為社會(huì)主體來培養(yǎng),造成對(duì)人發(fā)展的嚴(yán)重束縛和壓抑。本題比較傾向于社會(huì)本位論。個(gè)人本位論把滿足個(gè)人需要視為教育的根本價(jià)值,以法國(guó)的盧梭、瑞士的裴斯泰洛齊、德國(guó)的康德、法國(guó)的薩特為代表。他們主張:(1)教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然發(fā)展。(2)重視人的價(jià)值、個(gè)性發(fā)展及其需要,把人的個(gè)性發(fā)展及其需要的滿足視為教育的價(jià)值所在。(3)個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值,社會(huì)只有在有助于個(gè)人的發(fā)展時(shí)才有價(jià)值,教育的價(jià)值應(yīng)當(dāng)以其對(duì)個(gè)人發(fā)展所起的作用來衡量。個(gè)人本位的價(jià)值取向重視教育的個(gè)人價(jià)值,強(qiáng)調(diào)教育目的從個(gè)人出發(fā),滿足個(gè)人的需要,具有一定臺(tái)勺合理性。特別是在文藝復(fù)興以后的歷史條件下,它對(duì)于打破宗教神學(xué)和封建專制對(duì)人的束縛,倡導(dǎo)人的自由和個(gè)性解放,提升人的價(jià)值和地位,使教育回歸到人間等方面具有深遠(yuǎn)的歷史意義。但激進(jìn)的個(gè)人本位論者離開社會(huì)來思考人的發(fā)展,無視個(gè)人發(fā)展的社會(huì)需要和社會(huì)條件,甚至把滿足個(gè)人需要和滿足社會(huì)需要對(duì)立起來,把教育的個(gè)人目的和社會(huì)目的看成是不可調(diào)和的,這極易導(dǎo)致唯自由論和個(gè)人主義傾向??梢姡瑐€(gè)人本位的價(jià)值取向與社會(huì)本位論一樣,具有明顯的片面性。教育目的確立的依據(jù)有:碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》題庫(kù)檢測(cè)試卷C卷-附答案全文共9頁(yè),當(dāng)前為第9頁(yè)。(1)社會(huì)依據(jù)。教育必須依據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和發(fā)展需要來選擇和確立教育目的。一是要根據(jù)社會(huì)關(guān)系現(xiàn)實(shí)和發(fā)展的需要,即生產(chǎn)關(guān)系和政治的性質(zhì)來確定,體現(xiàn)鮮明的階級(jí)性。二是要根據(jù)社會(huì)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需要,即生產(chǎn)力發(fā)展水平來確定。碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》題庫(kù)檢測(cè)試卷C卷-附答案全文共9頁(yè),當(dāng)前為第9頁(yè)。(2)人的依據(jù)。教育目的直接指向的對(duì)象是受教育者,含有對(duì)人的素質(zhì)發(fā)展的要求,這種要求不僅要依據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)曼其發(fā)展來確定,也要依據(jù)人的身心發(fā)展和需要來確定。如果不考慮這一點(diǎn),就會(huì)導(dǎo)致實(shí)際教育活動(dòng)脫離學(xué)生身心發(fā)展水平,難以有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。經(jīng)濟(jì)一體化、全球化的趨勢(shì)要求我們積極調(diào)整教育目標(biāo),建立一個(gè)開放的、面向世界的教育體系,造就具有新的個(gè)性特征的、全面發(fā)展的代新人。3、答案:錯(cuò)誤。心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式。具體有三個(gè)特點(diǎn):第一,動(dòng)作對(duì)象的觀念性;第二,動(dòng)作執(zhí)行的內(nèi)潛性。第三,動(dòng)作結(jié)構(gòu)的減縮性<不用像動(dòng)作技能那樣一一出現(xiàn),內(nèi)部語言是可以合并、省略和簡(jiǎn)化的)。我國(guó)心理學(xué)家馮忠良根據(jù)有關(guān)研究并結(jié)合教案實(shí)際,將加里培林的五個(gè)階段進(jìn)行了簡(jiǎn)化和改進(jìn),提出了心智技能形成的三階段說,即:1)原型定向<原型定向即了解這種實(shí)踐模式,了解動(dòng)作結(jié)構(gòu),各動(dòng)作成分及其順序等。該階段學(xué)員主要是在頭腦中形成程序性知識(shí)。通過原型定向,學(xué)員在頭腦中形成了有關(guān)活動(dòng)方式的定向映象)。2)原型操作<在該階段,活動(dòng)方式是物質(zhì)化的,即以外部語言、外顯的動(dòng)作,按照活動(dòng)模式一步步展開執(zhí)行)。3)原型內(nèi)化<在該階段,學(xué)員擺脫了實(shí)踐模式,但已經(jīng)將實(shí)踐模式內(nèi)化為一種熟練的思維活動(dòng)方式,突出表現(xiàn)在外顯的言語活動(dòng)明顯減少。學(xué)員最初面臨一個(gè)新任務(wù)時(shí),始終復(fù)述任務(wù)規(guī)則,但隨著練習(xí)的不斷進(jìn)行,法則復(fù)述消失,這是內(nèi)化的一個(gè)標(biāo)志)。該題目認(rèn)為心智技能的獲得只要通過反復(fù)練習(xí)達(dá)到“熟能生巧”即可忽略了原型內(nèi)化階段,認(rèn)為只要有外部的練習(xí)可以獲得的觀點(diǎn)是不對(duì)的。三、簡(jiǎn)答題(共5小題,每題15分,共75分)1、答題要點(diǎn):課題論證是研究者本人對(duì)所選定的問題進(jìn)行分析、預(yù)測(cè)和評(píng)價(jià),是對(duì)課題進(jìn)一步具體化、明確化和系統(tǒng)化的過程。課題論證的基本內(nèi)容主要有以下幾點(diǎn):(1)課題價(jià)值論證。(2)相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述(3課題研究基本思路論證(4)課題研究步驟、方法及手段論證。(5)課題研究可行性論證。2、(1)基本格式:G1O1XO2(實(shí)驗(yàn)組)G2O3O4(控制組)(2)優(yōu)點(diǎn):有控制組、前后測(cè)比較,一定程度控制選擇偏差等,提高研究的內(nèi)在效度;對(duì)比效果。(3)缺點(diǎn):①不是隨機(jī)取樣分組,影響實(shí)驗(yàn)效度;②有前測(cè),前后測(cè)交互作用。3、答案要點(diǎn):(1)優(yōu)點(diǎn):便于了解到真實(shí)的信息;便于獲得較完整的資料;便于進(jìn)行多次觀察。(2)缺點(diǎn):易受觀察者的主觀影響;觀察的樣本數(shù)少,觀察結(jié)果的代表性不強(qiáng)?!驹u(píng)分說明】出題范圍就在一些分類、實(shí)驗(yàn)過程、實(shí)驗(yàn)的優(yōu)缺點(diǎn)中4、答案:德育,是教育者按照社會(huì)的要求,對(duì)受教育者施加影響以形成所期望的的政治立場(chǎng)、世界觀和道德品質(zhì)的教育,它體現(xiàn)了整個(gè)教育的社會(huì)主義性質(zhì),對(duì)受教育者的全面發(fā)展起著定向的作用。智育,是傳授科學(xué)文化知識(shí),形成科學(xué)的世界觀,培養(yǎng)基本的技能技巧和發(fā)展智力的教育,它在個(gè)性全面發(fā)展中起著重要作用。體育,是全面發(fā)展體力,增強(qiáng)體質(zhì),傳授和學(xué)習(xí)健身知識(shí)和體育運(yùn)動(dòng)技能的教育。體力和體質(zhì)的發(fā)展是個(gè)性全面發(fā)展的生理基礎(chǔ)。德育、智育和體育是全面發(fā)展教育的其中三個(gè)部分,三者之間是相互聯(lián)系、相互影響、辯證統(tǒng)一的。首先,三者不可分割,其次,不能相互代替。在處理三者之間的關(guān)系時(shí),要避免兩種傾向:一是只注重之間的聯(lián)系性和相互促進(jìn)性而忽視其各自的獨(dú)特性;二是只注重他們的區(qū)別和不可代替性而忽視其相互促進(jìn)的作用,甚至把他們割裂開來、對(duì)立起來??傊咧g是相互聯(lián)系,互為目的和手段的。在實(shí)踐中,共同組成統(tǒng)一的教育過程。德育對(duì)其他各方面起著保證方向和保持動(dòng)力的作用。智育為其他各育實(shí)施提供認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。體育是實(shí)施各育的物質(zhì)保證,處理好它們的關(guān)系,使其相輔相成,發(fā)揮教育的整體功能。5、答題要點(diǎn):(1)在學(xué)生動(dòng)作技能形成中,練習(xí)到一定階段往往

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