2024年《咬文嚼字》公開課課件

《咬文嚼字》公開課課件《咬文嚼字》公開課課件/《咬文嚼字》公開課課件《咬文嚼字》公開課課件一、引言《咬文嚼字》是魯迅先生在1935年寫的一篇雜文，主要批評(píng)了當(dāng)時(shí)文壇上某些人對(duì)文學(xué)作品的字句斟酌、語法分析過于繁瑣，而忽視了作品整體意義的傾向。本文旨在探討《咬文嚼字》一文的主旨和魯迅先生的文學(xué)觀念，同時(shí)分析其在我國文學(xué)史上的地位和影響。二、魯迅先生的文學(xué)觀念1.文學(xué)的社會(huì)功能魯迅先生認(rèn)為，文學(xué)應(yīng)該具有強(qiáng)烈的社會(huì)功能，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映民生疾苦。他主張文學(xué)家要有擔(dān)當(dāng)，敢于面對(duì)社會(huì)問題，敢于揭露社會(huì)黑暗面，為民眾發(fā)聲。這種文學(xué)觀念在《咬文嚼字》中得到了充分體現(xiàn)，魯迅先生批評(píng)了那些只關(guān)注字句、忽視作品整體意義的文壇現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品要關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，傳遞有益的思想。2.文學(xué)的審美價(jià)值魯迅先生認(rèn)為，文學(xué)作品除了具有社會(huì)功能外，還應(yīng)具有審美價(jià)值。他主張文學(xué)作品要講究語言藝術(shù)，追求文字的美感。在《咬文嚼字》中，魯迅先生批評(píng)了那些過分追求字句斟酌、語法分析的文壇現(xiàn)象，認(rèn)為這種做法會(huì)導(dǎo)致文學(xué)作品失去審美價(jià)值，變得枯燥乏味。3.文學(xué)的教育意義魯迅先生強(qiáng)調(diào)文學(xué)的教育意義，認(rèn)為文學(xué)作品應(yīng)該具有啟迪民智、陶冶情操的作用。在《咬文嚼字》中，魯迅先生指出，那些只關(guān)注字句、忽視作品整體意義的文壇現(xiàn)象，會(huì)導(dǎo)致文學(xué)作品失去教育意義，無法達(dá)到啟迪民智、陶冶情操的目的。三、《咬文嚼字》在我國文學(xué)史上的地位和影響1.揭示了文壇時(shí)弊《咬文嚼字》一文揭示了20世紀(jì)30年代我國文壇上的一種不良現(xiàn)象，即過分關(guān)注字句、忽視作品整體意義。這種時(shí)弊在一定程度上影響了當(dāng)時(shí)文學(xué)創(chuàng)作的質(zhì)量，導(dǎo)致文學(xué)作品缺乏深度和廣度。魯迅先生通過《咬文嚼字》一文，對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行了深刻批判，提醒廣大文學(xué)創(chuàng)作者關(guān)注作品的整體意義，提高文學(xué)創(chuàng)作的質(zhì)量。2.倡導(dǎo)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義《咬文嚼字》一文倡導(dǎo)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義，強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品要關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映民生疾苦。這種觀念在我國文學(xué)史上具有重要地位，對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在魯迅先生的倡導(dǎo)下，我國文學(xué)逐漸走向現(xiàn)實(shí)主義道路，涌現(xiàn)出一大批關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、反映民生疾苦的優(yōu)秀作品。3.推動(dòng)了文學(xué)語言的革新《咬文嚼字》一文批評(píng)了當(dāng)時(shí)文壇上過分追求字句斟酌、語法分析的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品要講究語言藝術(shù)，追求文字的美感。這種觀念推動(dòng)了我國文學(xué)語言的革新，使文學(xué)創(chuàng)作更加注重語言的表現(xiàn)力和美感。在魯迅先生的倡導(dǎo)下，我國文學(xué)語言逐漸摒棄了陳舊、繁瑣的表述方式，變得更加簡(jiǎn)潔、明快、富有表現(xiàn)力。四、結(jié)論《咬文嚼字》是魯迅先生文學(xué)觀念的集中體現(xiàn)，對(duì)我國文學(xué)史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。通過揭示文壇時(shí)弊、倡導(dǎo)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義、推動(dòng)文學(xué)語言革新等方面，魯迅先生為我國文學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。今天，我們重溫《咬文嚼字》一文，仍能感受到魯迅先生深邃的文學(xué)見解和強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)。在新時(shí)代背景下，我們應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)魯迅先生的文學(xué)精神，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，提高文學(xué)創(chuàng)作的質(zhì)量，為我國文學(xué)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。需要重點(diǎn)關(guān)注的細(xì)節(jié)是：魯迅先生的文學(xué)觀念中的文學(xué)的社會(huì)功能。詳細(xì)補(bǔ)充和說明：魯迅先生的文學(xué)觀念中的文學(xué)的社會(huì)功能是他文學(xué)思想的核心之一，也是《咬文嚼字》一文中的重點(diǎn)內(nèi)容。魯迅先生認(rèn)為，文學(xué)不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種社會(huì)現(xiàn)象，它與社會(huì)生活密切相關(guān)，應(yīng)該承擔(dān)起反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、揭示社會(huì)問題、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任。魯迅先生強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)該關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映民生疾苦。他認(rèn)為，文學(xué)家應(yīng)該站在民眾的立場(chǎng)上，關(guān)注他們的生活狀況，體察他們的疾苦，通過文學(xué)作品傳遞出民眾的聲音和訴求。在《咬文嚼字》中，魯迅先生批評(píng)了那些只關(guān)注字句、忽視作品整體意義的文壇現(xiàn)象，認(rèn)為這種做法會(huì)導(dǎo)致文學(xué)作品失去與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，無法真正反映民生疾苦。魯迅先生認(rèn)為文學(xué)應(yīng)該揭示社會(huì)問題，引起社會(huì)的關(guān)注和思考。他主張文學(xué)家要有擔(dān)當(dāng)，敢于面對(duì)社會(huì)問題，敢于揭露社會(huì)黑暗面，通過文學(xué)作品揭示社會(huì)的弊端和不公，引起社會(huì)的關(guān)注和反思。在《咬文嚼字》中，魯迅先生批評(píng)了那些只關(guān)注字句、忽視作品整體意義的文壇現(xiàn)象，認(rèn)為這種做法會(huì)導(dǎo)致文學(xué)作品失去揭示社會(huì)問題的能力，無法引起社會(huì)的關(guān)注和思考。魯迅先生強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)該促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，傳遞有益的思想。他主張文學(xué)作品應(yīng)該具有啟迪民智、陶冶情操的作用，通過文學(xué)作品傳遞有益的思想和價(jià)值觀，引導(dǎo)人們向善向美，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在《咬文嚼字》中，魯迅先生指出，那些只關(guān)注字句、忽視作品整體意義的文壇現(xiàn)象，會(huì)導(dǎo)致文學(xué)作品失去教育意義，無法達(dá)到啟迪民智、陶冶情操的目的?？傊?，魯迅先生的文學(xué)觀念中的文學(xué)的社會(huì)功能是他文學(xué)思想的核心之一，他強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)該關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、揭示社會(huì)問題、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。這種觀念在《咬文嚼字》中得到了充分體現(xiàn)，魯迅先生通過批評(píng)那些只關(guān)注字句、忽視作品整體意義的文壇現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)了文學(xué)的社會(huì)功能，提醒廣大文學(xué)創(chuàng)作者關(guān)注作品的整體意義，提高文學(xué)創(chuàng)作的質(zhì)量。這種文學(xué)觀念在我國文學(xué)史上具有重要地位，對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。魯迅先生的文學(xué)社會(huì)功能觀念在《咬文嚼字》中的體現(xiàn)，不僅僅是對(duì)當(dāng)時(shí)文壇現(xiàn)象的批評(píng)，更是對(duì)文學(xué)本質(zhì)的深刻理解和文學(xué)責(zé)任的明確界定。在魯迅看來，文學(xué)不僅是審美和娛樂的工具，更是社會(huì)良心和道德責(zé)任的承載者。他堅(jiān)持文學(xué)應(yīng)該“有益于人生”，應(yīng)該成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人類文明發(fā)展的力量。在《咬文嚼字》中，魯迅先生通過諷刺那些過分糾纏于文字細(xì)節(jié)而忽視作品精神實(shí)質(zhì)的批評(píng)家，表達(dá)了對(duì)文學(xué)批評(píng)的深刻見解。他認(rèn)為，文學(xué)批評(píng)應(yīng)該關(guān)注作品的思想內(nèi)容和社會(huì)價(jià)值，而不是僅僅停留在文字游戲的層面。魯迅先生的這種觀點(diǎn)，對(duì)于糾正當(dāng)時(shí)文壇的浮躁風(fēng)氣，提升文學(xué)批評(píng)的質(zhì)量，具有重要的指導(dǎo)意義。魯迅先生的文學(xué)社會(huì)功能觀念還體現(xiàn)在他對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的要求上。他認(rèn)為，作家應(yīng)該深入生活，體驗(yàn)生活，從生活中汲取創(chuàng)作的素材和靈感。文學(xué)作品應(yīng)該真實(shí)地反映社會(huì)生活，揭示社會(huì)矛盾，表達(dá)人民的心聲。這樣的文學(xué)作品才能真正具有生命力，才能引起讀者的共鳴，才能在社會(huì)上產(chǎn)生廣泛的影響。在魯迅先生的文學(xué)實(shí)踐中，我們也可以看到他對(duì)文學(xué)社會(huì)功能的堅(jiān)持。無論是小說《吶喊》、《彷徨》，還是雜文《朝花夕拾》、《三閑集》，都充滿了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻關(guān)注和對(duì)民生疾苦的深情描繪。他的作品不僅揭示了舊社會(huì)的黑暗和腐敗，也表達(dá)了對(duì)新社會(huì)的渴望和追求。他的文學(xué)創(chuàng)作，既有深刻的思想性，又有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，成為了中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典?？傊?，魯迅先生的文學(xué)社會(huì)功能觀念是他文學(xué)思想的重要組成部分，也是他文學(xué)創(chuàng)作和實(shí)踐的指導(dǎo)原則。他堅(jiān)持文學(xué)應(yīng)該關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映民生疾苦，揭示社會(huì)