2024年四川廣安市岳池縣衛(wèi)生健康局招聘筆試沖刺題

2024年四川廣安市岳池縣衛(wèi)生健康局招聘筆試沖刺題編號(hào)：fcbdc1eb7af10209229568f95b633d34

2024年四川廣安市岳池縣衛(wèi)生健康局招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、現(xiàn)已證實(shí)，當(dāng)我們的大腦在休息時(shí)——比如坐在椅子上發(fā)呆、躺在床上睡覺(jué)，或接受了麻醉，各個(gè)腦區(qū)之間仍在不停地傳遞信息。這種不間

斷的信息傳遞被稱(chēng)作大腦的默認(rèn)模式。它所消耗的能量是我們拍打蒼蠅，或有意識(shí)地對(duì)其他外在刺激作出反應(yīng)時(shí)所耗能量的20倍。實(shí)際上，我

們有意識(shí)去做的大多數(shù)事件，比如吃飯和演講等，都是對(duì)大腦默認(rèn)模式下基準(zhǔn)神經(jīng)活動(dòng)的背離。

對(duì)文段理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．大腦默認(rèn)模式是有意識(shí)的神經(jīng)活動(dòng)

B．人躺著休息時(shí)，很多神經(jīng)活動(dòng)仍在進(jìn)行

C．人們有意識(shí)做的事都是對(duì)大腦默認(rèn)模式的背離

D．大腦在休息時(shí)是傳遞信息最快的時(shí)候

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，由“當(dāng)我們的大腦在休息時(shí)”和“各個(gè)腦區(qū)之間仍在不停地傳遞信息”可知，人休息時(shí)，很多神經(jīng)仍在活動(dòng)。A項(xiàng)錯(cuò)

誤，大腦默認(rèn)模式不是有意識(shí)的神經(jīng)活動(dòng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是“我們有意識(shí)去做大多數(shù)事件，……都是對(duì)大腦默認(rèn)模式下基準(zhǔn)神

經(jīng)活動(dòng)的背離”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，大腦在休息時(shí)是否是傳遞信息最快的時(shí)候在文中并未涉及。

2、如今我們?cè)陔娔X前敲著鍵盤(pán)，坐著飛機(jī)旅行，過(guò)著古人無(wú)法想象的生活。但我們的情感世界，依然是用“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，

君子好逑”來(lái)表達(dá)，依然一見(jiàn)“十年生死兩茫?！本鸵駛?；一談忠義就是關(guān)云長(zhǎng)，一談堅(jiān)忍就是臥薪嘗膽······無(wú)論現(xiàn)代科技把我們的日常生活帶

到多遠(yuǎn)，無(wú)論我們地處偏遠(yuǎn)或是身在海外，同為中國(guó)人就一直共享這個(gè)精神世界。我們往往覺(jué)得這個(gè)精神世界存在于文字和禮俗里，卻常忽略

了另一個(gè)觀察它的角度——它可以生長(zhǎng)在真實(shí)的地理空間里，構(gòu)成一個(gè)文化空間的中國(guó)，而這個(gè)維度的中國(guó)，也正是我們和蘇轍、沈括共同的精

神故鄉(xiāng)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．中國(guó)人精神世代賡續(xù)綿延不斷

B．蘊(yùn)含文化意義的地理空間，也是中國(guó)人的精神世界

C．文化禮俗和地理空間都蘊(yùn)含著中國(guó)人的精神故鄉(xiāng)

D．世界各地的中國(guó)人擁有相同的精神世界

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇論述今天我們的生活和古人不同，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)系指出現(xiàn)代中國(guó)人與古人一直共享著同一個(gè)精神世界，接著文段

通過(guò)關(guān)聯(lián)詞“卻”進(jìn)一步轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世界可以生長(zhǎng)在真實(shí)的地理空間里，構(gòu)成一個(gè)文化空間的中國(guó)，故整個(gè)文段

為分—總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世界生長(zhǎng)在蘊(yùn)含著文化意義的地理空間里，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世代相傳，而文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世界是蘊(yùn)含文化意義的地理空間，故偏離文段中心，排

除；

C項(xiàng)“文化禮俗”、D項(xiàng)“世界各地的中國(guó)人擁有相同的精神世界”均屬于轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《<地理中國(guó)>：行走之外，在這里發(fā)現(xiàn)古人有趣的靈魂》

3、民族復(fù)興的美好______，促使我們到歷史中去尋求資源與基礎(chǔ)，但時(shí)代理性的匱乏卻使我們?nèi)狈Τ浞值谋嫖瞿芰?，所以在?fù)古的潮流中，

各種名目的“傳統(tǒng)”______。植根于封建帝制基礎(chǔ)上的權(quán)謀文化、男尊女卑的倫理道德、“三綱五?！钡拿逃^念，均屬于早應(yīng)被淘汰的歷史沉

渣，也都隨著“復(fù)古”潮理直氣壯地______。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．盼望濫竽充數(shù)重起爐灶

B．奢望魚(yú)目混珠死灰復(fù)燃

C．愿望泥沙俱下卷土重來(lái)

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D．愿景魚(yú)龍混雜東山再起

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，“奢望”是不切實(shí)際的愿望，與“民族復(fù)興”搭配不當(dāng)。第三空，“重起爐灶”一般用來(lái)跟人搭配，與“歷史沉渣”搭配不

當(dāng)?！皷|山再起”是褒義詞，文段對(duì)“歷史沉渣”的態(tài)度是否定的，不符合文意。因此C項(xiàng)正確。

4、（1）他其實(shí)跟大家一樣，也會(huì)有自己的局限，你______把他說(shuō)得太好了。（2）她剛剛正式接手公司主辦會(huì)計(jì)，有時(shí)______忙亂一些。

（3）由于經(jīng)驗(yàn)不足，我們?cè)诠ぷ髦凶咭恍澛肥莀_____的。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．不免難免未免

B．不免未免允許

C．未免不免難免

D．難免不免可能

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，“有自己的局限”與“把他說(shuō)的太好了”之間為前后否定關(guān)系，“未免”表示否定或者有否定意向，符合語(yǔ)境。第二空，由

于“剛剛接手”，所以有時(shí)會(huì)“忙亂一些”，這是免不了的，“不免”表示不能免去，免不了，符合文意。第三空，由于“經(jīng)驗(yàn)不

足”，所以“走彎路”是難以避免的，“難免”表示難以避免，符合文意。因此C項(xiàng)正確。

5、在高空氣球技術(shù)取得進(jìn)展的同時(shí)，航空和航天技術(shù)也迎來(lái)了飛速發(fā)展時(shí)期。在大氣層內(nèi)，飛機(jī)是更便捷的飛行工具，而對(duì)于那些需要在大氣

層之上進(jìn)行的科學(xué)研究，衛(wèi)星提供了更加理想的環(huán)境。然而，高空氣球這種歷久彌新的工具卻沒(méi)有走出人們的視野，目前仍然是重要的科學(xué)研

究工具。

這段文字的核心觀點(diǎn)是：

A．高空氣球在科學(xué)研究中有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

B．高空氣球比飛機(jī)和衛(wèi)星更重要

C．古老的高空氣球仍在不斷發(fā)展

D．高空氣球可用作科學(xué)觀測(cè)平臺(tái)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出在高空氣球技術(shù)發(fā)展的同時(shí)，航空和航天技術(shù)也在發(fā)展，隨后通過(guò)“飛機(jī)”和“衛(wèi)星”具體介紹了航空航天技術(shù)的發(fā)

展應(yīng)用，尾句“然而”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)高空氣球依然是重要的科學(xué)研究工具，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“比飛機(jī)和衛(wèi)星更重要”文段并未提及，無(wú)關(guān)對(duì)比，排除；

C項(xiàng)，“高空氣球仍在不斷發(fā)展”對(duì)應(yīng)文段首句，為話(huà)題引入部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“科學(xué)觀測(cè)平臺(tái)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】北晚在線(xiàn)《高空氣球打造新型天文望遠(yuǎn)鏡，只花千分之一的錢(qián)，做和哈勃望遠(yuǎn)鏡同樣的事》

6、民國(guó)初年的文學(xué)革命，其實(shí)也就是一場(chǎng)類(lèi)似庫(kù)恩所說(shuō)科學(xué)革命的例子。革命者認(rèn)為舊有典范已經(jīng)死亡僵化了，于是進(jìn)行革命。革命之后，新

典范出現(xiàn)，整個(gè)文學(xué)和文學(xué)研究遂導(dǎo)向一套新的信念，研討的問(wèn)題和答案的標(biāo)準(zhǔn)也改變了：采用西方的思考方式、觀念系統(tǒng)、術(shù)語(yǔ)、概念來(lái)討

論中國(guó)文學(xué)。碰到這個(gè)新“典范”所無(wú)法丈量的地方，便詬病中國(guó)文學(xué)及文學(xué)評(píng)論定義不精確、系統(tǒng)不明晰、結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)、思想不深刻等等。

這段文字意在說(shuō)明：

A．西方文學(xué)批評(píng)理論對(duì)民國(guó)初年的文學(xué)革命產(chǎn)生了深刻影響

B．民國(guó)初年的文學(xué)革命與庫(kù)恩所說(shuō)的科學(xué)革命有相通之處

C．民國(guó)初年的文學(xué)革命用新典范評(píng)判中國(guó)文學(xué)不盡合理

D．民國(guó)初年的中國(guó)文學(xué)作品帶有革命性的特點(diǎn)

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《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出民國(guó)初年文學(xué)革命，接著分析舊典范死亡新典范出現(xiàn)，當(dāng)新典范無(wú)法丈量時(shí)，就詬病中國(guó)文學(xué)存在問(wèn)題，可知

所謂新典范是無(wú)法適用于整個(gè)中國(guó)文學(xué)的，因此以新典范的標(biāo)準(zhǔn)批評(píng)中國(guó)文學(xué)是不合理的，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，偏離文段核心話(huà)題，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)西方文學(xué)批評(píng)理論的不合理之處，排除。

B項(xiàng)，為文段背景內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

D項(xiàng)，文段并未具體闡述有哪些“革命性”的特點(diǎn)，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國(guó)傳統(tǒng)文化十五講》

7、景觀就是具有觀賞價(jià)值的風(fēng)景，文學(xué)景觀則是指那些與文學(xué)密切相關(guān)的景觀。文學(xué)景觀比普通的景觀多了一層文學(xué)色彩和內(nèi)涵，是地理環(huán)境

與文學(xué)互相作用的結(jié)果，是文學(xué)的一種地理呈現(xiàn)。當(dāng)人們到了文學(xué)名篇誕生地時(shí)，必然會(huì)產(chǎn)生“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨”的渴望，哪怕這座樓是

重建的，也可以滿(mǎn)足人們欣賞文學(xué)景觀，觸發(fā)情感共鳴的需求，名樓的魅力除了來(lái)源于樓本身，更多是來(lái)源于文學(xué)經(jīng)典，。

填入上文橫線(xiàn)處的句子，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．如果沒(méi)有文學(xué)和名人加持，樓就很難成為名樓

B．只要有文學(xué)和名人加持，樓就能成為名樓

C．只有文學(xué)和名人的加持，才能使樓成為名樓

D．當(dāng)然，即使有了文學(xué)和名人加持，樓也未必能成為名樓

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線(xiàn)在結(jié)尾。文段開(kāi)篇表明景觀與文學(xué)景觀的含義，并指出文學(xué)景觀與普通景觀的區(qū)別，即多了一層文

學(xué)色彩和內(nèi)涵，緊接著強(qiáng)調(diào)人們之所以到“名樓”，除了“樓”本身，更因?yàn)槠鋪?lái)源于“文學(xué)經(jīng)典”。橫線(xiàn)處與尾句銜接緊密，故應(yīng)

強(qiáng)調(diào)文學(xué)與名人對(duì)于“名樓”的重要性。

A項(xiàng)，“如果沒(méi)有······樓就很難成為名樓”為反面論證的表述，再次強(qiáng)調(diào)文學(xué)與名人對(duì)于“名樓”的重要性，與上文銜接得當(dāng)，

且“很難成為”表述較為溫和，當(dāng)選；

B項(xiàng)，“只要······就······”表述過(guò)于絕對(duì)，文段僅強(qiáng)調(diào)其很重要，并未強(qiáng)調(diào)二者之間存在必然的聯(lián)系，排除；

C項(xiàng)，“只有······才······”為必要條件關(guān)聯(lián)詞，相較文段而言表述程度過(guò)重，排除；

D項(xiàng)，“未必能成為名樓”說(shuō)明文學(xué)與名人對(duì)于“名樓”并沒(méi)有那么重要，與文意相悖，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“絲綢之路”上的文學(xué)景觀》

8、中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等。關(guān)于平等權(quán)，錯(cuò)誤的是：

A．關(guān)于選舉權(quán)，年齡不可作為區(qū)別對(duì)待的理由

B．我國(guó)憲法明文規(guī)定，禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫

C．犯罪嫌疑人的合法權(quán)利應(yīng)當(dāng)平等地受到法律保護(hù)

D．?huà)D女享有同男子平等的權(quán)利，但對(duì)其特殊情況可予以特殊保護(hù)

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》第三十四條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)年滿(mǎn)十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、

職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人

除外。”因此，就年齡角度來(lái)說(shuō)，只有年滿(mǎn)十八周歲的公民才具有選舉權(quán)，所以年齡是區(qū)別對(duì)待的理由。

B項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》第四條第一款規(guī)定：“中華人民共和國(guó)各民族一律平等。國(guó)家保障各少數(shù)民族的合法

的權(quán)利和利益，維護(hù)和發(fā)展各民族的平等團(tuán)結(jié)互助和諧關(guān)系。禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫，禁止破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族

分裂的行為?！?/p>

C項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》第三十三條第一、二款規(guī)定：“凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人都是中華人民共和國(guó)

公民。中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等?！狈缸锵右扇嗽谶m用法律時(shí)一律平等，權(quán)利也平等地受到保護(hù)。

D項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》第四十八條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的和家庭

的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利。國(guó)家保護(hù)婦女的權(quán)利和利益，實(shí)行男女同工同酬，培養(yǎng)和選拔婦女干部?！蓖瑫r(shí)，

《中華人民共和國(guó)婦女權(quán)益保障法》、《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》等法律在特殊情況下給婦女以特殊保護(hù)，不違反平等權(quán)的

精神。

本題為選非題，故正確答案為A。

9、青州市處在泰沂山脈和渤海沖積平原的交接部位，境內(nèi)“半山半洼”，河渠______，有大面積的白沙灘。這種沙灘白天光照強(qiáng)，氣溫高，能促

進(jìn)瓜葉的光合作用，創(chuàng)造較多的養(yǎng)分；晚上氣溫低，瓜葉呼吸減慢，又便于______養(yǎng)分。從而形成了青州銀瓜一甜、二香、三脆的獨(dú)特風(fēng)味，

同時(shí)也是青州銀瓜含糖量高的主要原因。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．縱橫交錯(cuò)積蓄

B．犬牙交錯(cuò)儲(chǔ)存

C．縱橫捭闔積累

D．阡陌縱橫消耗

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，河渠很多，交錯(cuò)在一起，而“縱橫捭闔”多用于形容外交手段，不符合文意。第二空，水果只有積攢了養(yǎng)分才甜，

故“消耗”不符合文意?！皟?chǔ)存”只有存放的意思，“積蓄”則有存放、積攢兩重含義，符合文意。因此A項(xiàng)正確。

10、下列句子中語(yǔ)法結(jié)構(gòu)不同于其它三句的是。

A．碧螺春茶是產(chǎn)于蘇州吳中區(qū)洞庭東山和西山的一種名貴綠茶。

B．規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹肚迕魃虾訄D》從總體上看可以分為郊野、汴河和街市三個(gè)部分。

C．游客們或閑談?dòng)谙g，或憑眺于窗前，有著一種身居鬧市“而無(wú)車(chē)馬喧”的閑適寧?kù)o的意趣。

D．南宋時(shí)期的南北文化大交流、思想大碰撞、社會(huì)大融合，形成了當(dāng)時(shí)杭州特有的生活環(huán)境和方式。

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與其他三項(xiàng)不同。C項(xiàng)為復(fù)句，存在兩套謂語(yǔ)結(jié)構(gòu)，即“閑談、憑眺”和“有著”，且前半句充當(dāng)了后半句的主

語(yǔ)，當(dāng)選。

A項(xiàng)為單句結(jié)構(gòu)，只有一套謂語(yǔ)，即“是”，排除；

B項(xiàng)為單句結(jié)構(gòu)，只有一套謂語(yǔ)，即“分為”，排除；

D項(xiàng)為單句結(jié)構(gòu)，只有一套謂語(yǔ)，即“形成”，排除。

故正確答案為C。

11、政務(wù)新媒體的發(fā)展，不僅要注重“形”，更要注重“實(shí)”。但在政務(wù)新媒體建設(shè)過(guò)程中，有的地方貪多求全，運(yùn)營(yíng)多個(gè)平臺(tái)，耗費(fèi)運(yùn)營(yíng)者大量精

力；有的一味追求閱讀量、粉絲量。這類(lèi)現(xiàn)象讓政務(wù)新媒體建設(shè)表面上看著熱熱鬧鬧，實(shí)際上卻陷入“指尖上的形式主義”，違背了政務(wù)新媒體建

設(shè)的初衷，也加重了基層負(fù)擔(dān)。政務(wù)新媒體應(yīng)避免“重?cái)?shù)量輕質(zhì)量”“重外在輕內(nèi)在”等形式主義傾向。

這段文字意在說(shuō)明，政務(wù)新媒體應(yīng)該：

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A．創(chuàng)新運(yùn)營(yíng)模式，問(wèn)政于民

B．加強(qiáng)平臺(tái)管理，提升水平

C．豐富傳播形式，增強(qiáng)互動(dòng)

D．立足辦好實(shí)事，注重實(shí)績(jī)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)，即政務(wù)新媒體的發(fā)展要注重“實(shí)”，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”指出問(wèn)題，即政務(wù)新媒體建設(shè)存在形式主義，違背

了建設(shè)初衷，加重了基層負(fù)擔(dān)，最后尾句通過(guò)“應(yīng)”提出對(duì)策，指出政務(wù)新媒體應(yīng)避免形式主義傾向，即應(yīng)立足辦好實(shí)事，注

重實(shí)績(jī)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“創(chuàng)新運(yùn)營(yíng)模式”、C項(xiàng)“豐富傳播形式”文段均未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，未體現(xiàn)出避免形式主義的做法，偏離文段核心話(huà)題，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民時(shí)評(píng)：引導(dǎo)政務(wù)新媒體規(guī)范發(fā)展》

12、由中晚唐到北宋，中國(guó)文化并未產(chǎn)生特別深刻的變化，但如果說(shuō)不免物換星移，也因?yàn)樯鐣?huì)組織結(jié)構(gòu)中平民階級(jí)的興起、社會(huì)生活中

經(jīng)貿(mào)活動(dòng)因素的增加，逐漸形成不同的文化圈。其中主要的有兩個(gè)，一個(gè)是士大夫文化圈，一個(gè)是平民文化圈。前者趨“雅”，后者趨“俗”，似乎

是雙軌的，這種情況于宋代以后。當(dāng)然“陽(yáng)春白雪”同“下里巴人”并非完全，有時(shí)，士大夫也受“俗”的影響，譬如理學(xué)家朱熹等人的文

字加入了許多白話(huà)、俗語(yǔ)的成分；同時(shí)民間文化也受“雅”的影響，如工藝器物講究精致和素雅的風(fēng)格等。

A．卻，延續(xù)，隔離

B．確，沿續(xù)，剝離

C．確，延續(xù)，隔絕

D．卻，沿續(xù)，分隔

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)文段信息“但如果說(shuō)不免物換星移”“因?yàn)樯鐣?huì)組織結(jié)構(gòu)中平民階級(jí)的興起······形成不同的文化圈”可知，文段體

現(xiàn)的是除了時(shí)間的變化，還有社會(huì)因素的影響，進(jìn)而逐漸形成了不同的文化圈，橫線(xiàn)處要體現(xiàn)的含義是肯定、的確之意，B、

C項(xiàng)的“確”指確實(shí)、的確，與文段對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，保留；A、D項(xiàng)的“卻”表示轉(zhuǎn)折，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)后文“士大夫也受‘俗’的影響”“民間文化也受‘雅’的影響”可知，“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”并不是隔離、隔斷的，C

項(xiàng)“隔絕”有隔斷、不相往來(lái)的含義，符合文意，保留；B項(xiàng)“剝離”意為脫落、使兩者分開(kāi)，橫線(xiàn)處形容的是“陽(yáng)春白雪”和“下里

巴人”的關(guān)系，且根據(jù)“似乎是雙軌的”可知，兩者并無(wú)在一起之意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“延續(xù)”指照原來(lái)的樣子繼續(xù)下去，延長(zhǎng)下去，填入此處表示這種情況一直持續(xù)到宋代以后，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《<清平樂(lè)>中的宋朝美學(xué)：“超然乎塵垢之外，一新天下耳目”》

13、越來(lái)越多的年輕觀眾對(duì)京劇缺乏了解，不懂得欣賞京劇的美；還有一部分人對(duì)舶來(lái)品______，認(rèn)為都比國(guó)內(nèi)的好，對(duì)于自己國(guó)家的傳統(tǒng)藝

術(shù)，卻認(rèn)為是老土的、過(guò)時(shí)的東西，而______。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．刮目相看嗤之以鼻

B．一見(jiàn)鐘情充耳不聞

C．另眼相看不屑一顧

D．青眼有加不足掛齒

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第二空，概括一部分觀眾對(duì)京劇等傳統(tǒng)藝術(shù)的看法，由“老土”“過(guò)時(shí)”可知，觀眾對(duì)京劇等傳統(tǒng)藝術(shù)持否定不予接受的態(tài)度。

“充耳不聞”形容有意不聽(tīng)別人的意見(jiàn)。“不足掛齒”指不值得一提，含有極端輕視的意思?！班椭员恰庇迷谶@里語(yǔ)義過(guò)重?！安恍?/p>

一顧”與文意相符。因此C項(xiàng)正確。

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2024年四川廣安市岳池縣衛(wèi)生健康局招聘筆試沖刺題編號(hào)：fcbdc1eb7af10209229568f95b633d34

14、20世紀(jì)50年代初，海明威在《老人與?！分行妫骸啊粋€(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的”“你可以把他消滅掉、可就是打不敗他”。這種錚錚鳴

響的語(yǔ)言，充滿(mǎn)了對(duì)人的同情與崇高的信仰。而幾乎就是在同時(shí)，當(dāng)人們被戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云所困擾，?？思{大聲宣告：“我不想接受人類(lèi)末日的說(shuō)

法……人是不朽的”“作家的特殊的光榮就是振奮人心，提醒人們記住勇氣、榮譽(yù)、希望、同情、憐憫之心和犧牲精神，這就是人類(lèi)昔日的榮耀。

”人的生存的挫折感是真實(shí)的存在。在人遭受苦難陷入迷惘的時(shí)刻，看來(lái)只有那些具有海明威、?？思{精神力量的作家，會(huì)給人們以鼓舞，讓人

們勇敢地生存下去。

下列關(guān)于這段話(huà)的理解，正確的一項(xiàng)是（）。

A．海明威、?？思{的作品都集中展現(xiàn)了人們?cè)诳嚯y與挫折面前的迷惘

B．海明威、福克納的作品都表達(dá)了樂(lè)觀主義的主題

C．海明威、?？思{都過(guò)分夸大了人的精神力量

D．海明威、福克納都強(qiáng)調(diào)作家要以自己的作品振奮人心、給人們以鼓舞

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中海明威、?？思{的作品并未集中展現(xiàn)了人們?cè)诳嚯y與挫折面前的迷惘。C項(xiàng)錯(cuò)誤，明威、?？思{具有精神力

量，并沒(méi)有說(shuō)他們夸大了人的精神力量。D項(xiàng)錯(cuò)誤，強(qiáng)調(diào)作家要以自己的作品振奮人心、給人們以鼓舞并非海明威、?？?/p>

納。因此答案選B。

15、一個(gè)建筑一旦建成，不管你喜歡不喜歡，它都在那里。建筑的美丑會(huì)潛移默化地影響公共審美。精美的建筑是城市的亮麗風(fēng)景線(xiàn)，裝點(diǎn)著

城市的外在形象，傳承著城市甚至國(guó)家的文脈。我們看到斗獸場(chǎng)，就會(huì)想到古羅馬；看到巴洛克建筑，就會(huì)想到意大利文藝復(fù)興；看到榫卯結(jié)

構(gòu)的木構(gòu)建筑，就不由自主地贊嘆中國(guó)古人的智慧。這些流傳至今的優(yōu)秀建筑其實(shí)是承載民族敘事的有形容器，無(wú)聲地向世人訴說(shuō)著本民族的

歷史文化。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．建筑美丑會(huì)影響公共審美

B．精美的建筑是城市的風(fēng)景線(xiàn)

C．精美的建筑傳承著地域的文脈

D．精美的建筑代表城市甚至國(guó)家形象

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出建筑一旦建成便是客觀存在的事物且其美丑會(huì)影響公共審美，接下來(lái)指出精美的建筑傳承著城市、國(guó)家的文

脈，并從三方面舉例論證精美建筑和文化的關(guān)系，尾句通過(guò)指代詞“這些”再次點(diǎn)明觀點(diǎn)，即精美的、優(yōu)秀的建筑承載著當(dāng)?shù)?/p>

歷史文化，故文段強(qiáng)調(diào)“精美的建筑”與“文化/文脈”二者之間的關(guān)系，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“建筑美丑會(huì)影響公共審美”對(duì)應(yīng)文段引出話(huà)題的部分，非重點(diǎn)，排除；

B、D兩項(xiàng)均偏離文段核心話(huà)題“文化/文脈”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《建筑藝術(shù)應(yīng)守住公共審美底線(xiàn)》

16、請(qǐng)開(kāi)始答題：

我國(guó)荒漠化總體擴(kuò)張的趨勢(shì)還在延續(xù)，不斷______原本有限的生存空間，直接制約著國(guó)家社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

填入劃?rùn)M線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．侵蝕

B．占據(jù)

C．損害

D．蠶食

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

“侵蝕”指侵占并使其腐蝕，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)對(duì)事物的腐蝕；“占據(jù)”指取得或保持地域、場(chǎng)所等；“損害”指使受到傷害、受到損失；“蠶

食”指像蠶吃桑葉一樣，比喻逐漸侵占。文段主要說(shuō)荒漠化的蔓延對(duì)原本有限的生存空間的占領(lǐng)，“蠶食”貼合句意。

17、即便是比較嚴(yán)肅的史學(xué)著作，在習(xí)慣了一種寫(xiě)作和思維路徑后，也很難有別的考察和分析視角。這樣一來(lái)，人們讀到的史書(shū)就難免，

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這在一定程度上使讀者。

A．如出一轍心不在焉

B．人云亦云不求甚解

C．眾口一詞味同嚼蠟

D．大同小異興味索然

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空根據(jù)“這”指代“習(xí)慣了一種寫(xiě)作思路和思維路徑”，故橫線(xiàn)處體現(xiàn)史書(shū)也都是類(lèi)似的，A項(xiàng)“如出一轍”原意指好像出自同

一個(gè)車(chē)轍，比喻兩件事情非常相似，能體現(xiàn)史書(shū)內(nèi)容差不多，保留；D項(xiàng)“大同小異”指大體相同，略有差異，符合文意，保

留；B項(xiàng)“人云亦云”指人家怎么說(shuō)，自己也跟著怎么說(shuō)。指沒(méi)有主見(jiàn)，只會(huì)隨聲附和，強(qiáng)調(diào)說(shuō)話(huà)，與史書(shū)搭配不當(dāng)，排除；C

項(xiàng)“眾口一詞”指許多人都說(shuō)同樣的話(huà)，強(qiáng)調(diào)說(shuō)話(huà)，搭配史書(shū)不當(dāng)，排除。

第二空史書(shū)內(nèi)容類(lèi)似，讀者讀起來(lái)就會(huì)感覺(jué)無(wú)聊，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)“興味索然”指一點(diǎn)兒興趣都沒(méi)有，符合文意，鎖定D項(xiàng)。A項(xiàng)“心不

在焉”意思是心思不在這里，指思想不集中，強(qiáng)調(diào)態(tài)度問(wèn)題，并非史書(shū)內(nèi)容類(lèi)似導(dǎo)致，語(yǔ)義不符，排除A項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《他者眼中的歷史映像》

18、目前，牙科醫(yī)生治療受損牙齒使用的修復(fù)物由人造材料制成，而固定修復(fù)物所用的商業(yè)用膠，在性能和化學(xué)組成方面與天然牙組織——牙

質(zhì)有很大不同。因此，修復(fù)物與真牙結(jié)合得不太好，有時(shí)甚至?xí)撀?。天然羥基磷灰石存在于牙齒、蛋殼等組織中，在其基礎(chǔ)上制作的新黏合

劑可模擬牙質(zhì)的特性和結(jié)構(gòu)。為檢驗(yàn)新黏合劑的效果，科研人員將修復(fù)物放在真牙上，部分修復(fù)物用新黏合劑固定，另一部分以商業(yè)牙科用膠

固定。結(jié)果顯示，新型黏合劑由于與天然牙組織高度相似，可以更牢固地黏合人造修復(fù)材料。

下列說(shuō)法與上述語(yǔ)段意思不符的是：

A．類(lèi)似牙齒的天然材料可治療牙齒受損部分

B．蛋殼中提取的羥基磷灰石可制成牙科黏合劑

C．新型黏合劑與天然牙組織的特性和結(jié)構(gòu)相似

D．商業(yè)牙科用膠在固定牙科修復(fù)物時(shí)的黏性比不上新型黏合劑

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段首句“牙科醫(yī)生治療受損牙齒使用的修復(fù)物由人造材料制成，而固定修復(fù)物所用的商業(yè)用膠······”以及“天然羥

基磷灰石存在于牙齒、蛋殼等組織中，在其基礎(chǔ)上制作的新黏合劑可模擬牙質(zhì)的特性和結(jié)構(gòu)”可知，用來(lái)治療牙齒受損的是修

復(fù)物，為人造材料制成，只有固定修復(fù)物的膠可以是天然物質(zhì)合成，因此“類(lèi)似牙齒的天然材料”應(yīng)指的是起到黏合、固定作

用的新黏合劑，并不能起到“治療”作用，偷換概念，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)文段中“天然羥基磷灰石存在于牙齒、蛋殼等組織······模擬牙質(zhì)的特性和結(jié)構(gòu)”可知，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)文段中“天然羥基磷灰石······制作的新黏合劑可模擬牙質(zhì)的特性和結(jié)構(gòu)”可知，新型黏合劑與天然牙組織有類(lèi)似的特

性和結(jié)構(gòu)，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)文段中“為檢驗(yàn)新黏合劑的效果······結(jié)果顯示，新型黏合劑由于與天然牙組織高度相似，可以更牢固地黏合人造修

復(fù)材料”可知，新型黏合劑的黏合效果更好，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《蛋殼提取物可制備牙科黏合劑》

19、立于傳統(tǒng)之上的創(chuàng)新，遠(yuǎn)比借招徠粉絲難得多。因?yàn)閷?duì)傳統(tǒng)越是懂，越知道它的之處在于“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”，

越不敢越雷池一步。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．時(shí)興微妙

B．流量精細(xì)

C．套路巧妙

D．流俗精妙

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《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“遠(yuǎn)比”可知，文段意在比較兩種不同方式之間的關(guān)系，故橫線(xiàn)處對(duì)應(yīng)“立于傳統(tǒng)之上”，應(yīng)體現(xiàn)當(dāng)下流行之意。A

項(xiàng)“時(shí)興”指當(dāng)時(shí)風(fēng)行或時(shí)髦，B項(xiàng)“流量”指在規(guī)定期間內(nèi)通過(guò)一指定點(diǎn)的車(chē)輛或行人數(shù)量，如今也可指人氣值，D項(xiàng)“流俗”指社

會(huì)上流行的風(fēng)氣、習(xí)慣，均符合文意，保留。C項(xiàng)“套路”指成套的技巧、程式、方法等，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)對(duì)“傳統(tǒng)”的分寸把握恰到好處，十分精湛。D項(xiàng)“精

妙”指精致巧妙，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“微妙”指精深復(fù)雜，難以捉摸，與文意不符，排除；B項(xiàng)“精細(xì)”指精致細(xì)密，側(cè)重

于“細(xì)”，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《創(chuàng)新不是割蕉加梅，而是與虎添翼》

20、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是人機(jī)交互的時(shí)代，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)在接入互聯(lián)網(wǎng)的過(guò)程中尤為重要，而老年人多感官的衰老都為“觸網(wǎng)困難”埋下了伏筆。

同時(shí)，任何一款新功能、任何一次靈活的界面轉(zhuǎn)換都可能會(huì)造成他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)中的“迷失”，成為阻攔他們“入網(wǎng)”的道道關(guān)卡。此外，軟件更新頻

繁、無(wú)意中跳轉(zhuǎn)到新頁(yè)面、關(guān)不掉各類(lèi)彈出式信息這三類(lèi)情況均給不少老年人帶來(lái)了“觸網(wǎng)”難題。

這段文字意在說(shuō)明：

A．?dāng)?shù)字時(shí)代如何助力老年人“老有所安”

B．入網(wǎng)障礙引發(fā)了老年人抵觸入網(wǎng)心理

C．互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代老年人上網(wǎng)面臨多重困難

D．互聯(lián)網(wǎng)的適老化改造仍存在探索空間

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引入互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代背景并介紹了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)對(duì)于接入互聯(lián)網(wǎng)的重要性，提出老年人面臨感官衰老帶來(lái)的“觸網(wǎng)

困難”；接著通過(guò)“同時(shí)”表并列，提出新功能、界面轉(zhuǎn)換也阻攔了老年人“入網(wǎng)”的問(wèn)題；隨后通過(guò)“此外”表并列，列舉了三類(lèi)情

況給老年人帶來(lái)了“觸網(wǎng)”難題。故文段為并列結(jié)構(gòu)，應(yīng)全面概括，文段意在說(shuō)明互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代老年人面臨上網(wǎng)困難，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“老年人‘老有所安’”范圍擴(kuò)大，文段僅討論老年人上網(wǎng)困難的問(wèn)題，排除；

B項(xiàng)，“引發(fā)了老年人抵觸入網(wǎng)心理”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“互聯(lián)網(wǎng)的適老化改造”文段未提及，且“仍存在”意思是以前有過(guò)探索，文段未提及，均無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】濟(jì)源網(wǎng)《數(shù)字時(shí)代如何助力老年人“老有所安”》

21、從實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō)，星座的不同就是出生時(shí)間的不同。不同星座的人在精神氣質(zhì)或生理上是否存在差異，心理學(xué)研究的結(jié)果。但醫(yī)學(xué)上

確有得到廣泛承認(rèn)的。多種疾病是與時(shí)間有關(guān)的，比如季節(jié)性情緒障礙（SAD）是其中之一。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．模糊不定發(fā)現(xiàn)

B．各執(zhí)一詞結(jié)論

C．語(yǔ)焉不詳證據(jù)

D．模棱兩可理論

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“結(jié)果”，根據(jù)“但醫(yī)學(xué)上確有得到廣泛承認(rèn)的”可知，橫線(xiàn)處與“得到廣泛承認(rèn)”語(yǔ)義相反，表達(dá)心理學(xué)研究的結(jié)果

不統(tǒng)一，沒(méi)有定論，A項(xiàng)“模糊不定”指不清楚，不確定，D項(xiàng)“模棱兩可”比喻含糊、不明確的意見(jiàn)、態(tài)度或主張等，均符合文

意，保留。B項(xiàng)“各執(zhí)一詞”指甲這樣說(shuō)，乙那樣說(shuō)，各以為自己說(shuō)得對(duì)，通常修飾人，如甲乙雙方各執(zhí)一詞，與“結(jié)果”搭配不

當(dāng)，排除；C項(xiàng)“語(yǔ)焉不詳”指雖然提到了，但說(shuō)得不詳細(xì)，側(cè)重強(qiáng)調(diào)不夠詳細(xì)，與是否確定無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，“多種疾病是與時(shí)間有關(guān)的，比如季節(jié)性情緒障礙（SAD）是其中之一”是對(duì)橫線(xiàn)處的舉例說(shuō)明，季

節(jié)性情緒障礙是一種醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)，而非從醫(yī)學(xué)活動(dòng)中推測(cè)、演繹、抽象或綜合而得出的原理，故A項(xiàng)“發(fā)現(xiàn)”，符合文意，當(dāng)選。

D項(xiàng)“理論”，不符合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《星座劃分人類(lèi)性格專(zhuān)家揭示神秘占星術(shù)（圖）》

22、依次填入下列各句橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

（1）就此事件，我新華社______發(fā)表聲明。

（2）她就是這部小說(shuō)中女主人公的______。

（3）他們兩位素未謀面，還要請(qǐng)你______一下。

A．受權(quán)原型引見(jiàn)

B．授權(quán)原形引薦

C．授權(quán)原型引見(jiàn)

D．受權(quán)原形引薦

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“受權(quán)”強(qiáng)調(diào)接受，“授權(quán)”強(qiáng)調(diào)授給（別人），新華社是得到許可發(fā)表聲明，強(qiáng)調(diào)接受，“受權(quán)”符合題

意。第二空，“原形”即本來(lái)的形狀，原來(lái)的形態(tài)，本來(lái)的狀態(tài)，有時(shí)含貶義?！霸汀敝冈瓉?lái)的類(lèi)型或模型，特指文學(xué)藝術(shù)作品

中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實(shí)生活中的人，用于此處符合文意。第三空，“引薦”是指對(duì)人的推薦，薦舉；“引見(jiàn)”指引人相見(jiàn)，

使彼此認(rèn)識(shí)，由“素未謀面”可知，“引見(jiàn)”符合題意。因此答案選A。

23、現(xiàn)在人們?nèi)找骊P(guān)注“綠色增長(zhǎng)”的概念?！熬G色增長(zhǎng)”的概念與“低碳經(jīng)濟(jì)”、“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”和“生態(tài)經(jīng)濟(jì)”等概念相比，它們的核心是一致的，倡導(dǎo)

的都是一種經(jīng)濟(jì)社會(huì)與自然資源、生態(tài)環(huán)境全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的理念。差別只是視角和重點(diǎn)不同。低碳經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)降低溫室氣體排放，循環(huán)

經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)提高資源有效利用率，生態(tài)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境。綠色增長(zhǎng)則強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，以綠色產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)為標(biāo)志，達(dá)到低耗能、

低排碳和低污染，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

作者接下來(lái)最有可能講述的是（）。

A．綠色增長(zhǎng)的主要特點(diǎn)

B．綠色增長(zhǎng)的優(yōu)缺點(diǎn)

C．綠色增長(zhǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀

D．綠色增長(zhǎng)的未來(lái)前景

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文中提出了“綠色增長(zhǎng)”的目標(biāo)是“實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展”，接下來(lái)就應(yīng)該介紹“綠色增長(zhǎng)”的發(fā)展?fàn)顩r。因此C項(xiàng)正確。

24、傳統(tǒng)的文化藝術(shù)偏小眾，某種程度上是因?yàn)閭鞑デ烙邢?。而互?lián)網(wǎng)及云技術(shù)的出現(xiàn)，為文藝作品開(kāi)辟了的傳播空間和傳播渠道，從

而大大刺激了文藝生產(chǎn)力。如今，線(xiàn)上藝術(shù)不像以往那樣坐“冷板凳”，而成為“”。數(shù)字科技的發(fā)展和公眾文化藝術(shù)審美的提高，使得“云藝

術(shù)”迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．無(wú)限香餑餑

B．龐大風(fēng)向標(biāo)

C．多元弄潮兒

D．廣闊聚光燈

《正確答案》

A

第9頁(yè)2024年四川廣安市岳池縣衛(wèi)生健康局招聘筆試沖刺題

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《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“不像以往”“而成為”可知，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“冷板凳”的含義相反，“冷板凳”比喻無(wú)人理會(huì)或不

受重用，故橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)出受歡迎或受重用之意，A項(xiàng)“香餑餑”比喻受歡迎的人或物，與文意相符，保留。B項(xiàng)“風(fēng)向標(biāo)”本意

為一種測(cè)定風(fēng)來(lái)向的設(shè)備，后來(lái)引申為某種事物的發(fā)展趨勢(shì)和方向，引領(lǐng)某種事物發(fā)展的一種潮流，C項(xiàng)“弄潮兒”比喻有勇敢

進(jìn)取精神的人，D項(xiàng)“聚光燈”指舞臺(tái)上用來(lái)集中光線(xiàn)所用的燈，可比喻大眾的關(guān)注，均無(wú)法與“冷板凳”構(gòu)成反義對(duì)應(yīng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)與“傳播空間和傳播渠道”搭配，A項(xiàng)“無(wú)限”指數(shù)量多，范圍廣，沒(méi)有限量，置于此處搭配

得當(dāng)，且與前文的“傳播渠道有限”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《線(xiàn)上藝術(shù)會(huì)成為“剛需”嗎》

25、從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)說(shuō)，“好面子”實(shí)際上是一種遵守社會(huì)游戲規(guī)則的表現(xiàn)。如果不把面子事做好，就容易被周?chē)娜?。在很多人看?lái)，根本

不必考慮“好面子”背后的原因和目的，只要跟大多數(shù)人的行為保持一致，，就一定不會(huì)錯(cuò)，這就是社會(huì)心理學(xué)中經(jīng)常提到的“羊群效

應(yīng)”。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．反感亦步亦趨

B．排斥隨波逐流

C．鄙視墨守成規(guī)

D．誤解人云亦云

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題從第二空入手，根據(jù)“只要跟大多數(shù)人的行為保持一致”以及“羊群效應(yīng)”可知，橫線(xiàn)處需表達(dá)“從眾行為”之意，A項(xiàng)“亦步亦

趨”比喻由于缺乏主張或?yàn)榱擞懞?，事事模仿或追隨別人，B項(xiàng)“隨波逐流”比喻沒(méi)有堅(jiān)定的立場(chǎng)，缺乏判斷是非的能力，只能

隨著別人走，均能體現(xiàn)在行為上與別人一致，符合文意，保留。C項(xiàng)“墨守成規(guī)”指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變，與文意不

符，排除；D項(xiàng)“人云亦云”指沒(méi)有主見(jiàn)，只會(huì)隨聲附和，側(cè)重“說(shuō)”，而文段強(qiáng)調(diào)“做”，與文意不符，排除。

第一空，根據(jù)“‘好面子’實(shí)際上是······游戲規(guī)則的表現(xiàn)”以及“大多數(shù)人的行為保持一致”可知，不好面子則不能與眾人行為一

致，故橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)需表達(dá)不能與眾人一致之意，B項(xiàng)“排斥”指不相容、使離開(kāi)或不使進(jìn)入，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“反

感”指不滿(mǎn)或反對(duì)的情緒，側(cè)重情緒的表達(dá)，與B項(xiàng)相比程度輕，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《愛(ài)面子是人情世故的潛規(guī)則》

26、棕色脂肪組織是一種功能特化為產(chǎn)熱的組織，低溫時(shí)動(dòng)物通過(guò)激活棕色脂肪組織和促進(jìn)白色脂肪棕色化的方式增加產(chǎn)熱，以維持體溫。團(tuán)

隊(duì)科研人員利用不同的抗生素配方處理小鼠以清除小鼠的腸道菌群，發(fā)現(xiàn)缺失腸道菌群的小鼠體溫調(diào)控機(jī)制受到破壞，研究發(fā)現(xiàn)腸道菌群的缺

失減弱了棕色脂肪組織中UCP-1蛋白表達(dá)量的增加，降低了白色脂肪組織的棕色化水平?？蒲腥藛T認(rèn)為，產(chǎn)生這種作用的原因可能是在寒冷條件

下，腸道菌群被破壞后，動(dòng)物不能消化足夠數(shù)量的食物，以滿(mǎn)足寒冷條件下的熱量需求。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是：

A．擁有腸道菌群的動(dòng)物能夠抵御寒冷

B．小鼠的體溫控制機(jī)制和人類(lèi)類(lèi)似

C．動(dòng)物只能依靠棕色脂肪組織維持體溫

D．UCP-1蛋白的表達(dá)量與腸道菌群的數(shù)量成正比

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“低溫時(shí)動(dòng)物通過(guò)激活棕色脂肪組織和促進(jìn)白色脂肪棕色化的方式增加產(chǎn)熱，以維持體溫”以及“缺失腸道菌群的小

鼠體溫調(diào)控機(jī)制受到破壞······降低了白色脂肪組織的棕色化水平”可知，腸道菌群可以促進(jìn)白色脂肪棕色化從而抵御寒冷，表

述正確，當(dāng)選；

B項(xiàng)，文段并未將小鼠的體溫控制機(jī)制和人類(lèi)進(jìn)行對(duì)比，無(wú)法得出二者體溫控制機(jī)制類(lèi)似，無(wú)關(guān)對(duì)比，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“棕色脂肪組織是一種功能特化為產(chǎn)熱的組織，低溫時(shí)動(dòng)物通過(guò)激活棕色脂肪組織和促進(jìn)白色脂肪棕色化的方式增

加產(chǎn)熱，以維持體溫”可知，文段并未強(qiáng)調(diào)動(dòng)物只能依靠棕色脂肪組織維持體溫，表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“團(tuán)隊(duì)科研人員利用不同的抗生素配方處理小鼠以清除小鼠的腸道菌群······研究發(fā)現(xiàn)腸道菌群的缺失減弱了棕色脂

肪組織中UCP-1蛋白表達(dá)量的增加，降低了白色脂肪組織的棕色化水平”可知，文段論述的是清除腸道菌群后，即沒(méi)有腸道菌

群會(huì)減弱棕色脂肪組織中UCP-1蛋白表達(dá)量的增加，無(wú)法得出數(shù)量成正比的關(guān)系，表述錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《腸道菌群有助于動(dòng)物在寒冷條件下維持核心體溫》

27、建筑工程投入巨大，一旦建成再做拆改可謂。對(duì)此，需要完善設(shè)計(jì)規(guī)范和管理制度，從方案設(shè)計(jì)一開(kāi)始就強(qiáng)化監(jiān)管審核，確保建筑

物在形體、色彩、體量、高度和空間環(huán)境等方面符合城市設(shè)計(jì)要求，避免陷入“”的窘境，最大程度地維護(hù)公共利益。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．徒勞無(wú)功覆水難收

B．勞民傷財(cái)木已成舟

C．得不償失尾大不掉

D．血本無(wú)歸閉門(mén)造車(chē)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)前文“建筑工程投入巨大”可知，橫線(xiàn)處表達(dá)投入巨大的工程建成再拆會(huì)造成浪費(fèi)和損失，B項(xiàng)“勞民傷財(cái)”意思是

既讓百姓勞苦，又耗費(fèi)了錢(qián)財(cái)?，F(xiàn)多指濫用人力物力，C項(xiàng)“得不償失”指得到的抵不上付出的，均符合文意，保留。A項(xiàng)“徒勞

無(wú)功”指白白付出勞動(dòng)而沒(méi)有成效，側(cè)重工作沒(méi)有成效，無(wú)法體現(xiàn)浪費(fèi)或損失的含義，排除；D項(xiàng)“血本無(wú)歸”指辛苦積聚的資

本全部虧損，無(wú)法收回，程度過(guò)重，排除。

第二空，根據(jù)“對(duì)此，需要完善設(shè)計(jì)規(guī)范和管理制度，從方案設(shè)計(jì)一開(kāi)始就······符合城市設(shè)計(jì)要求”可知，橫線(xiàn)處表達(dá)需提前

做好規(guī)劃避免造成難以改變的局面。B項(xiàng)“木已成舟”指樹(shù)木已經(jīng)制造成舟楫。比喻事已定型，不能改變，為形象化表達(dá)且符合

文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“尾大不掉”指尾巴太大，掉轉(zhuǎn)不靈?，F(xiàn)比喻機(jī)構(gòu)龐大，指揮不靈，文段并未體現(xiàn)“機(jī)構(gòu)龐大”之意，與文意無(wú)

關(guān)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓建筑體現(xiàn)審美“高線(xiàn)”》

28、錦官城位于成都城東南的一塊開(kāi)闊地，大片的廠(chǎng)房建立起來(lái)以后，這里終日響著________的機(jī)杼聲，飄蕩著蜀錦艷麗而華美的顏色。當(dāng)時(shí)

的政府把錦官城建在此地，是因?yàn)檫@里的江水漂洗出來(lái)的錦緞，質(zhì)地特別________，顏色特別鮮亮；而在別的江河中漂洗，蜀錦的質(zhì)地就會(huì)變

得粗硬，顏色也會(huì)衰敗走樣。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．連綿不絕柔滑

B．此起彼伏輕盈

C．抑揚(yáng)頓挫細(xì)膩

D．婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)通透

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“機(jī)杼聲”，根據(jù)“終日響著”可知，機(jī)杼聲是一直存在的，A項(xiàng)“連綿不絕”指連續(xù)而不中斷，B項(xiàng)“此起彼伏”指接連

不斷，均符合文意，保留。C項(xiàng)“抑揚(yáng)頓挫”指聲音的高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折，D項(xiàng)“婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)”指聲音悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)，均與文意無(wú)關(guān)，

排除。

第二空，根據(jù)“而”表轉(zhuǎn)折可知，橫線(xiàn)處詞語(yǔ)與“粗硬”表意相反，A項(xiàng)“柔滑”指柔軟潤(rùn)滑，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“輕盈”指輕柔秀

麗，無(wú)法和“粗硬”形成對(duì)應(yīng)，排除。

故正確答案為A。

29、到近幾年，一度的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法開(kāi)始復(fù)興。這個(gè)算法在一定程度上了生物神經(jīng)分層的構(gòu)架，不僅能夠不斷調(diào)整優(yōu)化各項(xiàng)行動(dòng)的

邏輯權(quán)重，還能夠進(jìn)行結(jié)果的，把結(jié)果重新作為輸入進(jìn)行訓(xùn)練。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．沉默模仿回饋

B．沉淪仿真回應(yīng)

C．沉寂模擬反饋

D．沉凝仿照反應(yīng)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“一度”和“開(kāi)始復(fù)興”可知，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“復(fù)興”語(yǔ)義相反，體現(xiàn)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法曾經(jīng)有段時(shí)間不夠興盛，C

項(xiàng)“沉寂”指消息全無(wú)，符合文意，保留。A項(xiàng)“沉默”形容不愛(ài)說(shuō)話(huà)、一言不發(fā)，通常搭配人，且與興盛程度無(wú)關(guān)，排除。B

項(xiàng)“沉淪”指陷入罪惡的、困苦的境界，感情色彩偏消極，文段并非強(qiáng)調(diào)陷入不好的境地，與文意不符，排除。D項(xiàng)“沉凝”意為

凝滯，不流動(dòng)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“模擬構(gòu)架”搭配得當(dāng)，且符合文意，保留；

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“反饋結(jié)果”搭配得當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《人工智能贏了圍棋，人類(lèi)贏了未來(lái)》

30、教育上有一個(gè)傳統(tǒng)，就是在課程設(shè)計(jì)中把科學(xué)與文學(xué)、歷史對(duì)立起來(lái)。這種對(duì)立是容易從歷史上來(lái)解釋的。在實(shí)驗(yàn)科學(xué)以前，文學(xué)、語(yǔ)言

和哲學(xué)已經(jīng)在所有高等學(xué)校占領(lǐng)了牢固的地位。實(shí)驗(yàn)科學(xué)自然必須奮力前進(jìn)。沒(méi)有一個(gè)筑有堡壘的和堅(jiān)固的勢(shì)力集團(tuán)會(huì)輕易放棄它可能占有的

壟斷地位。但是，無(wú)論哪一方面，都認(rèn)為語(yǔ)言和文學(xué)全部是人文主義性質(zhì)的，而科學(xué)則純粹屬于自然界的。這是一個(gè)錯(cuò)誤的觀念。接下來(lái)最可

能要講的是（）。

A．文學(xué)、歷史在高等學(xué)校的傳統(tǒng)地位

B．實(shí)驗(yàn)科學(xué)是如何迅猛發(fā)展起來(lái)的

C．人文學(xué)科的壟斷地位是如何被打破的

D．將科學(xué)與人文對(duì)立為什么是不應(yīng)該的

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段尾句中的“但是”表示轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)言和文學(xué)全部是人文主義性質(zhì)的，而科學(xué)則純粹屬于自然界的，這是一個(gè)錯(cuò)誤的觀

念”，即將科學(xué)與人文對(duì)立是錯(cuò)誤的。所以文段接下來(lái)最有可能講述將科學(xué)與人文對(duì)立為什么是錯(cuò)誤的。A項(xiàng)，“文學(xué)、語(yǔ)言和

哲學(xué)已經(jīng)在所有高等學(xué)校占領(lǐng)了牢固的地位”在前文中已經(jīng)論述，且與尾句話(huà)題不一致，不當(dāng)選。BC兩項(xiàng)，文段并未提及“實(shí)

驗(yàn)科學(xué)是如何迅猛發(fā)展起來(lái)的”以及“人文學(xué)科的壟斷地位被打破”，無(wú)中生有，且均與尾句話(huà)題不一致，不當(dāng)選。D項(xiàng)，“將科

學(xué)與人文對(duì)立為什么是不應(yīng)該的”與尾句話(huà)題一致，當(dāng)選。

31、孟子曰：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”慈善，似乎是“達(dá)官貴人”們的事。確實(shí)，慈善需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?？墒牵谶@次抗震救災(zāi)中，

盡管有人捐贈(zèng)5000萬(wàn)元，但也有乞討老人把討來(lái)的零錢(qián)換成整錢(qián)捐了105元，還有更多的人自發(fā)地從全國(guó)各地趕往災(zāi)區(qū)做志愿者，認(rèn)領(lǐng)孤兒的

熱線(xiàn)電話(huà)也被打爆……可見(jiàn)，慈善并不是富人的專(zhuān)利。一個(gè)家產(chǎn)只有100塊錢(qián)的窮人，如果他能捐出1%，他就是一個(gè)非常有愛(ài)心的人；而一個(gè)有

數(shù)百億資產(chǎn)的大富，即使捐出了一半，誰(shuí)敢說(shuō)他就一定比那個(gè)窮人更有愛(ài)心呢？

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想在當(dāng)代有了新發(fā)展

B．雖然窮人捐款數(shù)額有限，但其卻包含了更高的慈善價(jià)值

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C．愛(ài)心不以捐錢(qián)的多少為衡量標(biāo)準(zhǔn)，窮人的慈善一樣可貴

D．慈善不是富人的專(zhuān)利，更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先由孟子的名言引出慈善的話(huà)題，并以抗震救災(zāi)中無(wú)數(shù)普通人的表現(xiàn)說(shuō)明慈善并不是富人的專(zhuān)利，窮人的愛(ài)

心一樣值得肯定，最后以反問(wèn)的形式說(shuō)明愛(ài)心是不以捐錢(qián)多少為衡量標(biāo)準(zhǔn)的。A項(xiàng)錯(cuò)誤，孟子的思想只是引子，并不是文段

談?wù)摰闹攸c(diǎn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中只是說(shuō)明捐錢(qián)更多的富人不一定比捐錢(qián)少的窮人更有愛(ài)心，不代表“包含了更高的慈善價(jià)值”。D

項(xiàng)錯(cuò)誤，“更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍”文中沒(méi)有提及。

32、由于國(guó)際原油價(jià)格的______攀升，汽油產(chǎn)品的售價(jià)一直呈上揚(yáng)的態(tài)勢(shì)，因此油耗低的經(jīng)濟(jì)型轎車(chē)的市場(chǎng)需求也逐步增大。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．再三

B．持續(xù)

C．反復(fù)

D．日趨

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

題中“一直”表示動(dòng)作持續(xù)不斷或狀態(tài)持續(xù)不變，應(yīng)選填“持續(xù)”與之相對(duì)應(yīng)。

“再三”、“反復(fù)”意義相近，所給語(yǔ)句沒(méi)有“反復(fù)”之意。“日趨”是“一天一天走向……”所涉時(shí)間較長(zhǎng)，與題意不符。因此B項(xiàng)正

確。

33、要達(dá)成科學(xué)上的一致見(jiàn)解，道路是曲折的，會(huì)歷經(jīng)許許多多的死胡同。偶爾，人們最后發(fā)現(xiàn)，那個(gè)獨(dú)辟蹊徑的人才是正確的——大家樂(lè)見(jiàn)

其成，但這樣的案例比我們想象的要少得多，甚至比媒體報(bào)道的還要少。有時(shí)，新的發(fā)現(xiàn)推翻了先前的共識(shí)。但絕大多數(shù)時(shí)候，科學(xué)的進(jìn)步是

超越并拓展了過(guò)去的概念，而非提出相反的概念。例如，愛(ài)因斯坦并沒(méi)有“推翻”牛頓。他只是超越了牛頓，為理解空間、時(shí)間和引力提供了一個(gè)

全新的、更為廣闊和深刻的視角。

下列說(shuō)法與文意不符的是：

A．科學(xué)的發(fā)展進(jìn)步大多是在前人基礎(chǔ)上的超越

B．獨(dú)辟蹊徑并且取得成功在科學(xué)界其實(shí)非常難

C．新發(fā)現(xiàn)推翻先前共識(shí)是科學(xué)界經(jīng)常發(fā)生的事

D．許多科學(xué)發(fā)展并非建立在顛覆原有的認(rèn)知上

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“但絕大多數(shù)時(shí)候，科學(xué)的進(jìn)步是超越并拓展了過(guò)去的概念”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“要達(dá)成科學(xué)上的一致見(jiàn)解，道路是曲折的，會(huì)歷經(jīng)許許多多的死胡同”及“那個(gè)獨(dú)辟蹊徑的人才是正確的······但這

樣的案例比我們想象的要少得多，甚至比媒體報(bào)道的還要少”可知，獨(dú)辟蹊徑并且取得成功是非常難的，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“有時(shí)，新的發(fā)現(xiàn)推翻了先前的共識(shí)。但絕大多數(shù)時(shí)候，科學(xué)的進(jìn)步是超越并拓展了過(guò)去的概念，而非提出相反的

概念”可知，“推翻先前共識(shí)”并非經(jīng)常發(fā)生，表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“有時(shí)，新的發(fā)現(xiàn)推翻了先前的共識(shí)。但絕大多數(shù)時(shí)候，科學(xué)的進(jìn)步是超越并拓展了過(guò)去的概念，而非提出相反的

概念”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《科學(xué)家一定要非常聰明嗎？》

34、高階人工智能帶來(lái)福祉還是挑戰(zhàn)，是許多文學(xué)、電影作品不斷探討的主題。近年來(lái)大眾傳播對(duì)人工智能的關(guān)注，無(wú)形中也加重了人們對(duì)“人

機(jī)關(guān)系”的焦慮。例如，人工智能用人臉識(shí)別技術(shù)與深度學(xué)習(xí)能力挑戰(zhàn)人類(lèi)記憶高手，“阿爾法狗”攻占人類(lèi)智力游戲的高地······尤其是一些以“人

機(jī)對(duì)戰(zhàn)”為噱頭的綜藝節(jié)目，通過(guò)混淆人工智能的概念，人為渲染了一種人機(jī)之間緊張的對(duì)立氣氛，既無(wú)必要，也缺乏科學(xué)性。事實(shí)上，現(xiàn)在所

有人工智能仍屬于在“圖靈測(cè)試”概念下界定的“智能”，無(wú)論是根據(jù)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法的翻譯程序，還是基于量子計(jì)算理論的各種模型，在未來(lái)很長(zhǎng)時(shí)

間內(nèi)都將是從屬于人類(lèi)的工具。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

第13頁(yè)2024年四川廣安市岳池縣衛(wèi)生健康局招聘筆試沖刺題

2024年四川廣安市岳池縣衛(wèi)生健康局招聘筆試沖刺題編號(hào)：fcbdc1eb7af10209229568f95b633d34

A．人工智能的發(fā)展水平很難超越人類(lèi)

B．應(yīng)理性看待人類(lèi)與人工智能的關(guān)系

C．媒體在宣傳人工智能時(shí)應(yīng)客觀科學(xué)

D．人工智能的發(fā)展應(yīng)與科普宣傳同步

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段前兩句先通過(guò)背景鋪墊說(shuō)明人們對(duì)“人機(jī)關(guān)系”很焦慮，緊接著列舉了一系列人工智能高速發(fā)展的例子，并指出人為渲染

一種人機(jī)之間緊張的對(duì)立氣氛，既無(wú)必要，也缺乏科學(xué)性。尾句通過(guò)“事實(shí)上”表轉(zhuǎn)折，引出文段重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)人工智能在未來(lái)

很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都將是從屬于人類(lèi)的工具。換句話(huà)說(shuō)，人們對(duì)“人機(jī)關(guān)系”焦慮是沒(méi)有必要的，應(yīng)當(dāng)理性看待“人機(jī)關(guān)系”，對(duì)應(yīng)B

項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段討論的核心話(huà)題是“人類(lèi)與人工智能的關(guān)系”而非“人工智能的發(fā)展水平”，偏離核心話(huà)題，排除；

C項(xiàng)和D項(xiàng)，文段討論的核心話(huà)題是“人類(lèi)與人工智能的關(guān)系”而非單純地討論“人工智能”，偏離核心話(huà)題，均排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《人工智能，以法律和倫理為界》

35、走進(jìn)書(shū)房，荷筆當(dāng)鋤，精神家園種滿(mǎn)稚嫩的莊稼，也許遠(yuǎn)離豐收的季節(jié)，但心里總裝著一個(gè)秋天。也有受挫后乏味地走進(jìn)書(shū)房的時(shí)

候，間與書(shū)群對(duì)話(huà)，慢慢地愁腸，殘雪消融，浮躁漸趨平靜，紊亂變得有序，頃刻間陰霾一掃，心空一片晴朗亮麗。

依次填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．百無(wú)聊賴(lài)舒緩

B．萬(wàn)念俱灰疏散

C．無(wú)地自容舒展

D．心灰意冷紓解

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)形容“受挫后”的心情，D項(xiàng)“心灰意冷”形容灰心失望，意志消沉，符合題意，保留；A項(xiàng)“百無(wú)聊賴(lài)”形

容無(wú)聊至極，表示精神上無(wú)所寄托，空虛無(wú)聊，C項(xiàng)“無(wú)地自容”指沒(méi)有地方可以讓自己容身，形容非常羞愧，兩項(xiàng)均不能用來(lái)

形容“受挫后”的心情，排除；B項(xiàng)“萬(wàn)念俱灰”指所有的想法和打算都破滅了，形容極端灰心失望的心情，用在此處程度太重，

排除。

第二空，代入驗(yàn)證，所填詞語(yǔ)和“愁腸”搭配，D項(xiàng)“紓解”指緩解了但還需要繼續(xù)，用在此處形容愁緒逐漸得到緩解，符合題

意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《青春勵(lì)志卷首語(yǔ)：走進(jìn)書(shū)房》

36、列寧說(shuō)：“語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具?！边@一科學(xué)論斷深刻地闡明了語(yǔ)言的社會(huì)本質(zhì)和重要作用。人們利用語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行交際，交流思

想，______。如果沒(méi)有語(yǔ)言，社會(huì)便會(huì)停止生產(chǎn)，便會(huì)崩潰。

填入橫線(xiàn)上最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．以便協(xié)調(diào)共同的活動(dòng)，互相了解，組織社會(huì)的生產(chǎn)

B．以便協(xié)調(diào)共同的活動(dòng)，組織社會(huì)的生產(chǎn)，互相了解

C．以便互相了解，組織社會(huì)的生產(chǎn)協(xié)調(diào)，共同的活動(dòng)

D．以便互相了解，協(xié)調(diào)共同的活動(dòng)，組織社會(huì)的生產(chǎn)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

由題意可知，所填句子為用語(yǔ)言進(jìn)行交際的目的，通過(guò)語(yǔ)言交際，可以相互了解，通過(guò)交流思想可以協(xié)調(diào)共同的活動(dòng)，最終

組織社會(huì)的生產(chǎn)。因此D項(xiàng)正確。

37、從眾效應(yīng)扼殺了個(gè)人的獨(dú)立意見(jiàn)和判斷力，了人們的思維，使人變得墨守成規(guī)，沒(méi)有主見(jiàn)。如果你想出類(lèi)拔萃、事業(yè)有成，那就

要從眾心理，不人云亦云，遇事冷靜，有自己的獨(dú)立判斷。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．限制放棄

B．束縛摒棄

C．制約丟棄

D．約束拋棄

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“從眾效應(yīng)扼殺了個(gè)人的獨(dú)立意見(jiàn)和判斷力”與“人變得墨守成規(guī)，沒(méi)有主見(jiàn)”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)出從眾效應(yīng)管束

了人們的思維之意，A項(xiàng)“限制”指規(guī)定范圍，不許超過(guò)，B項(xiàng)“束縛”指使受到約束限制；使停留在狹窄的范圍里，C項(xiàng)“制約”指

甲事物本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件，則甲事物為乙事物所制約，D項(xiàng)“約束”指限制使不越出范圍，均符合

文意，保留。

第二空，搭配“從眾心理”，且根據(jù)“從眾效應(yīng)扼殺了個(gè)人的獨(dú)立意見(jiàn)和判斷力”與“不人云亦云，遇事冷靜，有自己的獨(dú)立判

斷”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)出要從思想上舍棄從眾心理之意。B項(xiàng)“摒棄”指舍棄，搭配恰當(dāng)且符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“放棄”指丟掉

原有的權(quán)力、主張、意見(jiàn)等，通常不與“從眾心理”搭配使用，排除；C項(xiàng)“丟棄”指扔掉；拋棄，多搭配具體事物，“從眾心

理”為抽象事物，搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“拋棄”指扔掉不要，與B項(xiàng)相比，“摒棄”常搭配消極感情色彩的詞語(yǔ)，且“摒棄”更加書(shū)

面化，更符合文段的語(yǔ)體風(fēng)格，故排除D項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《看看你是否丟失了自己——從眾效應(yīng)》

38、傳統(tǒng)的文明標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè)，即文字、青銅器和城市。但后來(lái)許多考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，由于區(qū)域不同，文明的差異也很大，這個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)不但行不

通，還會(huì)給考古工作帶來(lái)阻礙。現(xiàn)如今，國(guó)際上對(duì)文明的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要是：已進(jìn)入國(guó)家社會(huì)形態(tài)，具有一套禮儀系統(tǒng)和統(tǒng)治管理制度。良渚文

化雖沒(méi)有青銅器和較為成熟的文字，但具有早期國(guó)家社會(huì)形態(tài)和較為完整的禮儀系統(tǒng)以及管理制度，還具有許多東方文明的因素。有良渚文化

考古研究員甚至認(rèn)為，良渚文化是東方早期一個(gè)集大成的文明。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．城市應(yīng)該成為認(rèn)定文明的首要標(biāo)準(zhǔn)

B．良渚文化符合通行的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)

C．傳統(tǒng)的文明評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)仍具有現(xiàn)實(shí)意義

D．良渚文化顛覆了傳統(tǒng)上對(duì)文明的認(rèn)識(shí)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首句引出傳統(tǒng)文明的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文明的標(biāo)準(zhǔn)已不適用。接著“現(xiàn)如今”與前文對(duì)比，論述現(xiàn)

今國(guó)際的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)。后面引出“良渚文化”，轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今國(guó)際上對(duì)文明的判斷標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)尾用“甚

至”進(jìn)一步論述“良渚文化”是可定義為文明的，故文段強(qiáng)調(diào)“良渚文化”是符合現(xiàn)今文明判斷標(biāo)準(zhǔn)的，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“城市應(yīng)該成為······首要標(biāo)準(zhǔn)”屬于無(wú)中生有，且未提及主題詞“良渚文化”，排除；

C項(xiàng)，“仍具有現(xiàn)實(shí)意義”屬于無(wú)中生有，且未提及主題詞“良渚文化”，排除；

D項(xiàng)，“顛覆了傳統(tǒng)上對(duì)文明的認(rèn)識(shí)”屬于無(wú)中生有，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今文明的標(biāo)準(zhǔn)，偏離文段核心，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】新京報(bào)《申遺成功的良渚古城遺址，因何而特別？》

39、在美國(guó)，學(xué)術(shù)界、工業(yè)界、主管部門(mén)和多數(shù)消費(fèi)者傾向于認(rèn)為用豆?jié){代替牛奶是一種更健康的選擇。不過(guò)，絕大多數(shù)西方人很不喜歡豆

味，所以美國(guó)的豆?jié){有一步去除或掩蓋豆味的操作，而中國(guó)人就會(huì)覺(jué)得這樣一點(diǎn)兒豆?jié){味也沒(méi)有。對(duì)奶味的偏好和對(duì)豆味的排斥，是豆?jié){在西

方不夠受歡迎的主要原因。此外，豆?jié){在保存過(guò)程中比牛奶容易發(fā)生聚集下沉，這也給豆?jié){成為牛奶那樣的方便食品帶來(lái)了難度。保存難度

高，加上市場(chǎng)需求量不是那么大，導(dǎo)致美國(guó)豆?jié){的價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于牛奶。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．對(duì)比中國(guó)人和西方人對(duì)豆?jié){口味的不同喜好

B．剖析豆?jié){在美國(guó)市場(chǎng)上價(jià)格偏高的原因

C．探究豆?jié){在西方市場(chǎng)不受歡迎的根本原因

D．指出豆?jié){打入美國(guó)市場(chǎng)所必需的技術(shù)手段

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《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先闡述了美國(guó)人不喜歡豆味，使得豆?jié){在西方不受歡迎這一現(xiàn)實(shí)。接著闡述了另外兩個(gè)原因“保存難度高”和“市場(chǎng)需求

量不大”，最后通過(guò)“導(dǎo)致”引出文段重點(diǎn)“美國(guó)豆?jié){的價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于牛奶”。因此B項(xiàng)正確。

40、體操是一個(gè)結(jié)合了雜技和舞蹈的體育運(yùn)動(dòng)。它的魅力，在于那種刀鋒上的平衡與美感，在于每一秒都讓人______。運(yùn)動(dòng)員在空中翻騰的時(shí)

候，即使不在現(xiàn)場(chǎng)的觀眾，也會(huì)不由自主地屏住呼吸，直到運(yùn)動(dòng)員穩(wěn)穩(wěn)落地。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．心曠神怡

B．賞心悅目

C．戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢

D．如癡如醉

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由“不由自主地屏住呼吸”可知，觀眾在觀看體操時(shí)非常緊張，“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”形容非常害怕而微微發(fā)抖的樣子，將觀眾的這種心態(tài)

體現(xiàn)的淋漓盡致。因此C項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、十七世紀(jì)末以前，歐洲人認(rèn)為——所有天鵝都是白色的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們?cè)趯?shí)踐中看到的天鵝的確都是白色的，直到1697年探險(xiǎn)家在澳大利亞

發(fā)現(xiàn)了黑天鵝，人們才知道錯(cuò)了。馬克思主義哲學(xué)有關(guān)理論認(rèn)為，實(shí)踐具有歷史性和局限性，不可能對(duì)現(xiàn)有一切認(rèn)識(shí)都作出確定的檢驗(yàn)，既不

能完全證實(shí)也不能完全駁倒一定時(shí)期提出的各種認(rèn)識(shí)結(jié)論。

這種哲學(xué)理論被稱(chēng)為：

A．實(shí)踐作為真理標(biāo)準(zhǔn)的唯一性

B．實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性和確定性

C．實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性和不確定性

D．實(shí)踐的客觀性、意識(shí)性和社會(huì)性

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐作為真理標(biāo)準(zhǔn)的唯一性是