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文檔簡(jiǎn)介
2023屆河南省鄭州市高三二模語(yǔ)文試題
學(xué)校:姓名:班級(jí):考號(hào):
一、論述類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下面小題。
德國(guó)哲學(xué)家黑格爾認(rèn)為,在浪漫型藝術(shù)里,無(wú)限的心靈發(fā)現(xiàn)有限的物質(zhì)不能完滿地
表現(xiàn)自己,就從物質(zhì)世界退回它本身。詩(shī)歌是最高的浪漫型藝術(shù),比繪畫(huà)、音樂(lè)更多地
脫離物質(zhì)的束縛,反求于內(nèi)的傾向尤為突出。中國(guó)古代詩(shī)學(xué)所謂“言志”“緣情”之說(shuō),
都觸及詩(shī)歌的這一特點(diǎn)。因而,“唐音”與“宋調(diào)”在反求于內(nèi)方面,更主要表現(xiàn)為程
度的不同,并非實(shí)質(zhì)的區(qū)別。不過(guò),唐詩(shī)人之心多為激情與想象,宋詩(shī)人之心多為理智
與思索。如果說(shuō)唐詩(shī)人的心靈世界是一條動(dòng)蕩的河流,那么宋詩(shī)人的壺中天地卻是一片
靜穆的土壤。所以,后人評(píng)價(jià)說(shuō),“唐人詩(shī)主言情”“宋人詩(shī)主言理”(楊慎《升庵詩(shī)
話》)。
宋詩(shī)的理性精神是時(shí)代風(fēng)尚的產(chǎn)物。科舉策論之登場(chǎng),儒學(xué)思想之復(fù)興,政治意識(shí)
之強(qiáng)化,理學(xué)派別之出現(xiàn),使宋人形成根深蒂固的理性思維特征。宋代詩(shī)人無(wú)法超越時(shí)
代的理性文化心態(tài)的制約,逐漸形成理智的、形而上的思維習(xí)慣。不光是理學(xué)家能從自
然山水中悟出“野色更無(wú)山隔斷,天光直與水相通”的道理,也不光是禪師能從蠅鉆窗
紙的現(xiàn)象中悟出“忽然撞著來(lái)時(shí)路,始覺(jué)平生被眼瞞”的禪理,就是一般詩(shī)人,也往往
以理性的眼光去看待世界,由格物而入,由悟道而出,由感興而入,由思辨而出,連宋
代最提倡感興、接近自然的詩(shī)人楊萬(wàn)里,也常常用形象述說(shuō)哲理,顯露出智心思考的痕
跡。
在詩(shī)歌理論方面,宋人拈出“理”這一重要概念,打出了“尚理”的旗幟,以“理”
字作為創(chuàng)作的指南和批評(píng)的標(biāo)尺。宋詩(shī)學(xué)中的“理”,大致可分為“天理”“事
理”“物理”“文理”四種。所謂“天理”,是指宇宙的哲學(xué)精神,既包括本體論的實(shí)
有,又包括宇宙論的創(chuàng)生活動(dòng)。所謂“事理”包括倫理規(guī)范歷史規(guī)律、準(zhǔn)則和生活常識(shí)
等。比如,宋人特別注意道德理性對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的制約,而李白這樣具有浪漫情懷、叛逆
性格的詩(shī)人,難免遭致宋人的不滿。所謂“物理”,即客觀事物的特性規(guī)律及其哲理性
內(nèi)涵。宋詩(shī)人提倡“求物之妙”,欣賞“寫(xiě)物之工”,客觀事物在宋詩(shī)中扮演的角色常
常是表現(xiàn)哲理的中介。所謂“文理”,是指“意脈”的暢通和“語(yǔ)序”的日常化。為了
凸現(xiàn)“義理”,詩(shī)歌的語(yǔ)言需“文從字順”。就是以生新瘦硬詩(shī)風(fēng)著稱的黃庭堅(jiān),也一
樣主張'‘辭順",以表現(xiàn)義理為旨?xì)w。當(dāng)有人稱贊黃庭堅(jiān)的“桃差春風(fēng)一杯酒,江湖夜
雨十年燈”句為極至之時(shí),他自己卻認(rèn)為“此猶砌合”,另一首“石吾甚要之,勿使牛
礪角。牛礪角尚可,牛斗殘我竹”,才稱得上極至。顯然,黃庭堅(jiān)不滿意唐詩(shī)那種意象
疊加式的句法,而欣賞散文式的有推理過(guò)程的句法??梢?jiàn),所謂“以文為詩(shī)”不僅是宋
人面對(duì)唐詩(shī)藝術(shù)力求新變的要求,也是理性內(nèi)容對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言形式的必然選擇。
理性精神無(wú)疑使宋詩(shī)雖減退了感性的魅力,卻煥發(fā)出智慧的光芒;雖損失了部分形
象的美感,卻增添了更多的文化內(nèi)涵。然而,理性精神也常使宋人作詩(shī)或評(píng)詩(shī)迂腐不堪。
蘇軾這樣的藝術(shù)天才也不免有“兩手欲遮瓶里雀,四條深怕井中蛇”之類的句子,意盡
句中,言外索然。有時(shí)持理評(píng)詩(shī)也難免大煞風(fēng)景。如沈括《夢(mèng)溪筆談》評(píng)杜甫《古柏行》
“霜皮溜雨四十圍,黛色參天二千尺”之句,以為四十圍是七尺,而長(zhǎng)二千尺,“無(wú)乃
太細(xì)長(zhǎng)”。而黃朝英《細(xì)素雜記》則以古代尺律為據(jù),以為四十圍是百二十尺,與長(zhǎng)二
千尺正相配。如此將藝術(shù)作品繩之以數(shù)學(xué)計(jì)算,完全置詩(shī)的形象思維特征于不顧,真可
謂膠柱鼓瑟,令人啼笑皆非。
(摘編自周裕錯(cuò)(月印萬(wàn)川的理性精神》〉
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.中國(guó)古代詩(shī)學(xué)的“言志”說(shuō),體現(xiàn)了詩(shī)歌作為浪漫型藝術(shù),具有脫質(zhì)束縛、返歸心靈
的特點(diǎn)。
B.在宋代,與禪師用詩(shī)歌傳達(dá)禪理相比,一般詩(shī)人用作品表現(xiàn)哲理更體現(xiàn)理性精神對(duì)
宋詩(shī)人的影響。
C.宋代詩(shī)人常常用形象述說(shuō)哲理,其"理'’涉及哲學(xué)、政治、歷史、倫理、自然、文學(xué)
等諸多方面。
D.李白之所以令宋人不滿,是因?yàn)槠湓?shī)歌內(nèi)容突破了倫理規(guī)范、歷史規(guī)律、生活常識(shí)
等事理的制約。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是()
A.文章簡(jiǎn)述楊萬(wàn)里的創(chuàng)作情況,意在論證詩(shī)人只有接近自然,才能使作品產(chǎn)生寓哲理
于形象之中的藝術(shù)效果。
B.文章以黃庭堅(jiān)評(píng)價(jià)自己的作品為例,論證了宋人“以文為詩(shī)’'既是出于對(duì)唐詩(shī)的創(chuàng)新,
也是為了凸現(xiàn)“義理
C.文章主體部分從產(chǎn)生、內(nèi)涵、利弊三個(gè)方面,對(duì)宋詩(shī)的理性精神進(jìn)行了具體的論述,
邏輯上是逐層推進(jìn)的。
D.除了舉例論證,文章還使用了引用論證、對(duì)比論證、類比論證等方法,將宋詩(shī)的理
性精神論述得深入透徹。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A.面對(duì)同樣的景物,唐代詩(shī)人與宋代詩(shī)人的心靈走向往往會(huì)大異其趣,前者注重感性,
試卷第2頁(yè),共12頁(yè)
后者注重理趣。
B.王安石《登飛來(lái)峰》中的“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”兩句,可體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)“天
理'’的領(lǐng)悟。
C.若論作品的思辨性和文化內(nèi)涵,宋詩(shī)超越了唐詩(shī);若論作品的情感濃度和形象美感,
宋詩(shī)又不及唐詩(shī)。
D.蘇轍對(duì)《大雅?綿》的評(píng)論“氣象聯(lián)絡(luò),觀者知其脈理之為一也”,可作為本文論述“文
理''的論據(jù)。
二、非連續(xù)性文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
1970年在南京象山東晉王氏家族墓區(qū)出土一枚金質(zhì)指環(huán),上面鑲嵌著半個(gè)八面體
金剛石。金銀指環(huán)在六朝貴族墓葬中并不少見(jiàn),但鑲嵌金剛石的指環(huán)目前僅見(jiàn)此一例,
它距今已有1700多年的歷史,是我國(guó)目前考古發(fā)現(xiàn)最早的鉆石戒指。根據(jù)戒指的造型
及一些資料來(lái)分析,這件金剛石金指環(huán)可能是西晉年間自西域流入中國(guó)的飾品?!侗静?/p>
綱目》引《十洲記》提到:“西海流砂有昆吾石,冶之作劍如鐵,光明如水精,割玉如
泥,此亦金剛之大者?!睆倪@些記述可以看出,古人對(duì)金剛石的硬度、透明度、顏色等
物理性狀已經(jīng)有了基本的了解。
(摘編自互聯(lián)網(wǎng))
材料二:
人類雖然在五千年前就從自然界獲取了金剛石,但一直不知道它是由什么元素構(gòu)成
的。直到1704年英國(guó)科學(xué)家牛頓才證明了金剛石具有可燃性。后來(lái)法國(guó)科學(xué)家拉瓦錫
和英國(guó)科學(xué)家騰南脫用實(shí)臉證明了金剛石和石墨是碳的同素異形體。1799年,法國(guó)化
學(xué)家摩爾沃把一顆金剛石轉(zhuǎn)變?yōu)槭?。這激發(fā)了人們的逆向思維,能不能把石墨轉(zhuǎn)化成
金剛石呢?從此,制備人造金剛石就成為許多科學(xué)家的光榮與夢(mèng)想。1893年2月6日,
法國(guó)化學(xué)家莫瓦桑通過(guò)實(shí)驗(yàn)宣布“人造金剛石成功”,然而那顆“人造金剛石”實(shí)際上
是他的助手偷偷放進(jìn)去的“天然金剛石”。直到1955年,美國(guó)科學(xué)家霍爾等在1650°C
和95000個(gè)大氣壓下,合成了金剛石,并在類似的條件下重復(fù)多次均獲成功。產(chǎn)品經(jīng)各
種物理的、化學(xué)的檢測(cè),確證為金剛石,人類歷史上第一次合成人造金剛石宣告成功。
(摘編自互聯(lián)網(wǎng))
材料三:
人造金剛石的合成方法主要包括高溫高壓法(HTHP)和化學(xué)氣相沉積法(CVD)。
HTHP合成原理是模擬天然金剛石的生長(zhǎng)環(huán)境,將石墨粉放置在壓機(jī)底部,將壓機(jī)內(nèi)部
設(shè)置為恒定的條件[通常壓力為5.4GPaIGPa=IOOOoOOkPa,溫度為1400°C],石墨粉熔
化后得到高純度碳源,輸送至底部進(jìn)行沉淀,得到人造金剛石。CVD合成原理是通過(guò)
創(chuàng)造溫度Ioo(TC左右、壓力27kPa以下的環(huán)境,將氣體中的碳原子以結(jié)晶形式沉積在
基材上交互生長(zhǎng)成金剛石晶體,主要為片裝金剛石膜。HTHP生產(chǎn)成本較低、培育速度
較快、純凈度較低,多用于工業(yè)領(lǐng)域。CVD生產(chǎn)成本較高、培育速度較慢、純凈度高,
適合合成大克拉鉆石,多作為功能性材料用于光、電、聲等領(lǐng)域。
(摘編自《人造金剛石的合成方法對(duì)比分析》
4.下列圖解,最符合材料三相關(guān)內(nèi)容的一項(xiàng)是()
試卷第4頁(yè),共12頁(yè)
5.下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.有著1700多年歷史的孤品“鉆戒”,是我國(guó)最早的鉆石戒指,據(jù)考證,它很可能是西
晉年間自西域流入中國(guó)的“舶來(lái)品
B.拉瓦錫和騰南脫用實(shí)驗(yàn)證明了金剛石和石墨是碳的同素異形體,這為后來(lái)制備人造
金剛石提供了可靠的科學(xué)基礎(chǔ)。
C.莫瓦桑通過(guò)作弊的手段,公然宣稱“人造金剛石成功”,這無(wú)疑是近代科學(xué)史上的一
樁“丑聞”,為世人所不齒。
D.高溫高壓法(HTHP)與化學(xué)氣相沉積法(CVD)綜合比較,前者比后者優(yōu)勢(shì)更為
明顯,是更值得推廣的一種制備方法。
6.“人造金剛石”制備的歷史過(guò)程能給我們帶來(lái)哪些啟示?情結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。
三、文學(xué)類閱讀-單文本
閱讀下面的文字,完成下面小題。
妝匣秘密
王瓊?cè)A
這并不是什么秘密,劉婆婆有一只名匠所制的妝匣。小抽屜拉手還是什么老琉璃做
成的。盒頂用銀箔和玉片鑲成牡丹朝鳳圖案。解放前夕,劉家老小匆匆離開(kāi)裕后街。剛
從省城女子學(xué)?;氐皆:蠼值膭⑵牌艆s躲進(jìn)茅廁里,沒(méi)隨家人前往香港。這只妝匣也隨
劉婆婆留在了裕后街。見(jiàn)過(guò)劉婆婆那只妝匣的街坊,都說(shuō)它很貴氣。劉婆婆做大小姐時(shí),
匣中置放過(guò)化妝品及珠寶等小物件。她用過(guò)的胭脂、香粉都是爺爺從上海灘帶回來(lái)的洋
貨。據(jù)說(shuō)她爺爺跟上海灘大佬一塊喝過(guò)洋酒。所以,劉婆婆在搬出劉家大院時(shí),被幾名
荷槍實(shí)彈的人員詢問(wèn)過(guò)。她一問(wèn)三不知。最后,她僅僅抱著一只妝匣離開(kāi)了劉家大院。
她的養(yǎng)子李布谷記得,養(yǎng)母因這只妝匣吃過(guò)不少虧。養(yǎng)母一輩子未嫁,引來(lái)不少猜
測(cè),但劉婆婆當(dāng)年長(zhǎng)得如花似玉,知書(shū)達(dá)禮,仍然有不少人上門(mén)說(shuō)親。
“不嫁!”劉婆婆很干脆。
說(shuō)親的又來(lái)了。“王家可是好人家。只有老三沒(méi)結(jié)婚,人家已經(jīng)做了警察?!?/p>
“不嫁!”
“怎么不嫁——”
“不嫁?!眲⑵牌叛劬ν鶌y匣上看了看。
說(shuō)親的似乎從她的眼神中捕捉到了什么,便起身上前向妝匣走去。劉婆婆當(dāng)即喝了
一聲
"別動(dòng)!”
“我看看——“
“別看?!?/p>
之后,這只妝匣被賦予不少說(shuō)法。街坊都猜測(cè),劉婆婆當(dāng)年從家里帶出不少好寶貝,
裝在匣中。后有一個(gè)猜測(cè)更離譜,說(shuō)這只妝匣是一臺(tái)特殊的發(fā)報(bào)機(jī)。跟誰(shuí)發(fā)報(bào)呢?也許
一猜就曉得了。所以,那天突然來(lái)了一班人要收繳這臺(tái)妝匣。劉婆婆抱著這只妝匣就跑。
結(jié)果,她被堵到犀牛井旁邊。她嘿道,你們?cè)偕蟻?lái),我就跳井。這時(shí),一位警察匆匆趕
來(lái)——他就是王家老三。即便被劉婆婆拒婚,王家老三平時(shí)仍很照顧她。她哪會(huì)不懂王
家老三的心思?何況,她對(duì)王家老三也有些好感,只是婚嫁這事,她始終沒(méi)松口。這時(shí),
王家老三心平氣和地說(shuō)了幾句話,劉婆婆也看見(jiàn)了他依然如故的目光,便將妝匣交給王
家老三。妝匣被打開(kāi),王家老三見(jiàn)里面沒(méi)什么東西,便還給劉婆婆。據(jù)說(shuō),王家老三跟
領(lǐng)導(dǎo)打了包票,如果有問(wèn)題,他寧愿被開(kāi)除。這句話傳到劉婆婆耳朵里,她當(dāng)即流了淚
水。
但王家說(shuō)親的再來(lái)劉家時(shí),劉婆婆仍沒(méi)松口。
李布谷當(dāng)然認(rèn)識(shí)王家老三。王家老三執(zhí)行任務(wù)時(shí),救下一個(gè)半歲小男孩。劉婆婆見(jiàn)
到這小男孩,立刻有了眼緣,便將他抱回自家,之后收為恭子。上戶口時(shí),他被取名叫
李布谷,這引起街坊一番好奇。怎么不姓劉,而姓李呢?哪怕姓王,街坊也能接受這個(gè)
姓氏,畢竟小男孩從小將王家老三叫成“王爸爸”。聽(tīng)到這個(gè)名字,王家老三也是一聲
嘆息。年底,他跟一女子結(jié)了婚。
王家老三娶親時(shí),劉婆婆整天沒(méi)出門(mén)。
李布谷讀書(shū),王家老三幫他買(mǎi)了書(shū)包。哪怕李布谷不停跟劉婆婆說(shuō):“書(shū)包是王爸
爸買(mǎi)的?!钡珓⑵牌攀冀K沒(méi)吭一聲。
王家老三平時(shí)在街頭巷尾和她打招呼時(shí),她也會(huì)忽地把頭撇開(kāi)。
但有一次王家老三牽著他的一個(gè)孩子路過(guò)巷口時(shí),劉婆婆遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著那孩子的背影,
望了很久?;氐郊依铮槐橛忠槐槟▕y匣。
過(guò)了好些年,有人露著笑臉上門(mén),跟劉婆婆說(shuō):“我想買(mǎi)下你這只妝匣?!?/p>
“呵,還動(dòng)這念頭?”
“那當(dāng)然,它是一只寶物?!?/p>
劉婆婆笑道:“你眼不拙。它當(dāng)然是一只價(jià)值連城的寶物?!?/p>
報(bào)價(jià)不菲。而且,給出的價(jià)越抬越高,因?yàn)樵絹?lái)越多的人看中了這只妝匣。但劉婆
婆始終沒(méi)動(dòng)心。
試卷第6頁(yè),共12頁(yè)
這年,劉婆婆得了一場(chǎng)重病。哪怕李布谷將家里積蓄幾乎花了個(gè)精光,也沒(méi)見(jiàn)劉婆
婆的病有所好轉(zhuǎn)。又有收藏家上門(mén),稱愿意用二十萬(wàn)塊錢(qián)買(mǎi)下妝匣。李布谷真有點(diǎn)動(dòng)心,
他想挽留養(yǎng)母的生命。但劉婆婆一口拒絕,她警告養(yǎng)子說(shuō):“我死了,這妝匣也不得■賣(mài)
給別人,否則我變成鬼,也會(huì)回來(lái)刮你兩個(gè)耳光?!崩畈脊戎缓冒l(fā)了毒誓。清明節(jié)這天,
劉婆婆去世了。那只古色古香的妝匣就放在劉婆婆腰旁。她的一只手緊緊抓在妝匣上面。
看到這情景,李布谷與王家老三愣了好久。
“王爸爸,母親對(duì)這只妝匣一往情深,怕是母親有什么牽掛。我偷偷查過(guò)幾次,卻
沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么蹊蹺?!?/p>
“這秘密一定會(huì)有,它就在妝匣里?!?/p>
王家老三終于在妝匣中發(fā)現(xiàn)一個(gè)隔層,里面藏著一個(gè)發(fā)黃的小本本。王家老三翻了
又翻,覺(jué)得它非凡物。
很快得到證實(shí),這是一本密電碼,曾為一位當(dāng)年潛伏省城的中共地下黨員所持有。
這位代號(hào)為“布谷鳥(niǎo)”的諜報(bào)人員犧牲前,將密電碼交給一位進(jìn)步學(xué)生,也就是他的未
婚妻。但一直未能查明她的去向。
李布谷問(wèn):“烈士姓李嗎?”
“是的?!苯M織上回答。
李布谷熱淚盈眶。這時(shí),他明白了一切。
他又問(wèn):“密電碼我能留下嗎?”
“它早已解密。先烈也應(yīng)該活在人間。”
很快,在劉婆婆遺像旁,并排掛上一個(gè)新的玻璃框,框里鑲著那一本陳舊的密電碼。
框下,放著那一只被抹得住亮的妝匣。匣蓋上的牡丹朝鳳圖案顯得格外美麗動(dòng)人……
(有刪改)
7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.本文反復(fù)寫(xiě)到街坊對(duì)“妝匣”的猜測(cè),這一方面渲染了‘'妝匣”的神秘色彩,另一方面
襯托了劉婆婆始終守護(hù)“妝匣”的決心和艱難。
B.對(duì)于上門(mén)說(shuō)親,劉婆婆一律用“不嫁”回應(yīng),語(yǔ)氣不完全相同:第三次回應(yīng)語(yǔ)氣平靜,
體現(xiàn)了她的堅(jiān)定態(tài)度和對(duì)嫁人一事的漠然心理。
C.“劉婆婆遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著那孩子的背影,望了很久”,這處描寫(xiě)透露出劉婆婆對(duì)幸福家庭生
活的渴望,含蓄表現(xiàn)了她對(duì)王家老三的愛(ài)慕。
D.本文在塑造劉婆婆這一主要人物形象時(shí),既采用了語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)等正面描寫(xiě)
手法,又用次要人物從側(cè)面進(jìn)行襯托,手法多樣。
8.請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析王家老三的形象。
9.小說(shuō)用大量筆墨敘寫(xiě)劉婆婆守護(hù)妝匣的一系列情節(jié),而把妝匣的秘密放到文末簡(jiǎn)短
交代,這樣安排有什么好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。
四、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
武德九年冬,突厥頡利、突利二可汗以其眾二十萬(wàn),至渭水便橋之北。太宗日:“頡
利聞我國(guó)家新有內(nèi)難,又聞聯(lián)初即位,所以率其兵眾直至于此,謂我不敢拒之。聯(lián)若閉
門(mén)自守,虜必縱兵大掠。強(qiáng)弱之勢(shì),在今一策。朕將獨(dú)出,以示輕之,且耀軍容,使知
必戰(zhàn)。事出不意,乖其本圖,制服匈奴,在茲舉矣?!彼靻务R而進(jìn),隔津與語(yǔ),頡利莫
能測(cè)。俄而六軍繼至,頓利見(jiàn)軍容大盛,由是大懼,請(qǐng)盟而退。
貞觀十四年,兵部尚書(shū)侯君集伐高昌,及師咨柳谷,候騎言:“高昌王麴文泰死,
克日將葬,國(guó)人咸集,以二千輕騎襲之,可盡得也。”副將薛萬(wàn)均、姜行本皆以為然。
君集日:“天子以高昌驕慢,使吾恭行天誅。乃于墟墓間以襲其葬,不足稱武,此非問(wèn)
罪之師也?!彼彀幢源岙?,然后進(jìn)軍,遂平其國(guó)。
貞觀十九年,太宗將親征高麗,尉遲敬德奏言:“車駕若自往遼左,皇太子又監(jiān)國(guó)
定州,東西二京,府庫(kù)所在,雖有鎮(zhèn)中,終是空虛,遼東路遇,恐有玄感之變。且邊隅
小國(guó),不足親勞萬(wàn)乘。若克勝,不足為武;倘不勝,翻為所笑。伏請(qǐng)委之良將,自可應(yīng)
時(shí)摧滅?!碧陔m不從其諫,而識(shí)者?之。
太宗《帝范》曰:“夫兵甲者,國(guó)家兇器也。土地雖廣,好戰(zhàn)則民凋;中國(guó)雖安,
忘戰(zhàn)則民殆。凋非保全之術(shù),殆非擬寇之方,不可以全除,不可以常用。故農(nóng)驚講武習(xí)
威儀也三年治兵辨等列也是以勾踐軾蛙卒成霸業(yè)徐偃棄武終以喪邦何也越習(xí)其威徐忘
其備也孔子曰:'以不教民戰(zhàn),是謂棄之。"'故知弧矢之威,以利天下,此用兵之
職也?!?/p>
(節(jié)選自《貞觀政要?征伐》
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.故農(nóng)隙講武/習(xí)威儀也/三年治兵/辨等列也/是以勾踐軾蛙/卒成霸業(yè)/徐偃棄武/終以喪
邦/何也/越習(xí)其威/徐忘其備也/
B.故農(nóng)隙講武習(xí)威/儀也/三年治兵辨等/列也/是以勾踐軾蛙卒/成霸業(yè)/徐偃棄武終/以喪
邦/何也/越習(xí)其威/徐忘其備也/
C.故農(nóng)隙講武習(xí)威/儀也/三年治兵辨等/列也/是以勾踐軾蛙/卒成霸業(yè)/徐偃棄武/終以喪
邦/何也/越習(xí)其威/徐忘其備也/
試卷第8頁(yè),共12頁(yè)
D.故農(nóng)隙講武/習(xí)威儀也/三年治兵/辨等列也/是以勾踐軾蛙卒/成霸業(yè)/徐偃棄武終/以喪
邦/何也/越習(xí)其威/徐忘其備也/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.“在茲舉矣”與“殺人如不能舉”《鴻門(mén)宴》兩句中的“舉”字含義不同。
B.“及師次柳谷”與“又間令吳廣之次所旁叢祠中”(《陳涉世家》兩句中的“次”字含義相
同。
C.“而識(shí)者是之”與“是寡人之過(guò)也”(《燭之武退秦師》)兩句中的“是”字含義不同。
D.“忘戰(zhàn)則民殆”與“殆有神護(hù)者”(《項(xiàng)脊軒志》)兩句中的“殆”字含義相同.
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.突厥趁唐朝政局不穩(wěn)之時(shí),出動(dòng)大軍進(jìn)逼長(zhǎng)安城,唐太宗統(tǒng)率六軍與突厥隔河對(duì)峙,
頡利可汗被唐朝盛大的軍容震懾,最終達(dá)成盟約后撤軍。
B.侯君集奉命討伐驕橫輕慢的高昌國(guó),他拒絕了候騎和副將等人的建議,認(rèn)為襲擊參
加葬禮的人非問(wèn)罪之師所為,葬禮結(jié)束后他才進(jìn)軍平定高昌。
C.唐太宗要親征高麗,嘯遲敬德上奏勸阻,認(rèn)為皇太子在定州代理朝政,而兩京是府
庫(kù)重地,雖有人鎮(zhèn)守,但終究兵力空虛,擔(dān)心有人趁機(jī)生亂。
D.唐太宗對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有清醒的認(rèn)識(shí),認(rèn)為唐王朝雖然土地廣闊,中原安定,但既不可窮兵
微武,也不能休兵忘戰(zhàn),否則將難以保全國(guó)家和抵御賊寇。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)克日將葬,國(guó)人咸集,以二千輕騎襲之,可盡得也。
(2)且邊隅小國(guó),不足親勞萬(wàn)乘。若克勝,不足為武;倘不勝,翻為所笑。
五、古代詩(shī)歌閱讀
閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。
算山①
陸龜蒙②
水繞蒼山固護(hù)來(lái),當(dāng)時(shí)盤(pán)踞實(shí)雄才。
周郎計(jì)策清宵定,曹氏樓船白晝灰。
五十八年?duì)幓⒁?,三千馀騎騁龍媒,
何如今日家天下,閭闔④門(mén)臨萬(wàn)國(guó)開(kāi)。
[注]①算山:位于今浙江寧波附近。②陸龜蒙:晚唐詩(shī)人,一生都處于唐末藩鎮(zhèn)割
據(jù)、風(fēng)雨飄搖的時(shí)局中。③龍媒:駿馬。④閶闔:指宮門(mén)或京都城門(mén),借指京城、朝廷
等。
14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.首聯(lián)先寫(xiě)算山一帶險(xiǎn)固的地理形勢(shì),接著點(diǎn)出唐末的藩鎮(zhèn)借此有利地勢(shì)割據(jù)一方的
時(shí)局。
B.頷聯(lián)敘述周瑜用計(jì)謀大敗曹軍的史實(shí),"清宵定''與"白晝灰'’對(duì)舉,表現(xiàn)了曹軍覆滅
之快。
C.頸聯(lián)承接上聯(lián),寫(xiě)東吳政權(quán)從三千騎起家、延續(xù)五十八年的歷史,為結(jié)尾抒發(fā)感慨
作鋪墊。
D.尾聯(lián)卒章顯志,期盼唐王朝再次出現(xiàn)萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的繁榮局面,表達(dá)了對(duì)國(guó)家安定統(tǒng)一
的渴望
15.本詩(shī)與李白《蜀道難》都有對(duì)山川險(xiǎn)固的描寫(xiě),請(qǐng)分析這兩首詩(shī)相關(guān)描寫(xiě)的意圖有
何異同?
六、情景默寫(xiě)
16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
ɑ)《氓》中批判男子對(duì)待感情反復(fù)多變、沒(méi)有準(zhǔn)則的兩句是“,
(2)《阿房宮賦》中“,”兩句,描繪出阿房宮中的建筑布局繁復(fù),
讓人置身其中辨不清方向。
(3)秋天的風(fēng)常常激發(fā)詩(shī)人的創(chuàng)作靈感,產(chǎn)生了不少膾炙人口的佳句,這在唐詩(shī)宋詞
中屢見(jiàn)不鮮,如“,,?
七、簡(jiǎn)答題組
閱讀下面的文字,完成下面小題。
終日當(dāng)窗作文。低頭寫(xiě)幾行,就抬頭看窗外。窗外是坡,坡平緩。坡根有泉,泉長(zhǎng)
流。泉邊生草,草茂密。草間長(zhǎng)樹(shù),樹(shù)高大。樹(shù)那邊是林。林是青青綠綠①,
分不清這棵那棵。以人作比,樹(shù)是個(gè)人,林是群眾;群眾是萬(wàn)頭攢動(dòng),能認(rèn)出誰(shuí)?千萬(wàn)
個(gè)人擠在一起,不是好風(fēng)景;千萬(wàn)棵樹(shù)匯集一起,越發(fā)引人愛(ài)。林后是山,山色淺絳,
如黃公望的畫(huà)。山后是藍(lán)天,天上飄白云;藍(lán)得很凈,白得很凈,這才是藍(lán)天白云……
窗外是靜悄悄的世界,活生生的自然。看窗外,很舒服,越看神越清,越看心越靜,隱
試卷第10頁(yè),共12頁(yè)
隱感到來(lái)自山野的脈脈關(guān)愛(ài)。清靜中作文,文思忒順暢,語(yǔ)言也本展,那么多美妙的句
子②。不是我一下子③,而是山水草木釀就的無(wú)邊清靜感染了我,浸
潤(rùn)了我,一時(shí)間消釋了我的浮躁和庸俗。忽地憬然有悟,世間的好文章,大都是清靜的
產(chǎn)物。清靜中,才宜于品察人情物理、世事滄桑,才能夠字斟句酌、從容經(jīng)營(yíng)。終日常
在官場(chǎng)、商場(chǎng)、情場(chǎng)、歌舞場(chǎng)、名利場(chǎng)、是非場(chǎng),即使才高八斗,也會(huì)銷錦殆盡;若硬
寫(xiě),只能弄些粗鄙文字,斷然寫(xiě)不出精粹、雋永之作。
17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
18.文中加點(diǎn)詞的運(yùn)用生動(dòng)形象,請(qǐng)加以分析。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
人工智能繪畫(huà)是一個(gè)從文本到圖像的生成過(guò)程。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是輸入一段話,人工
智能程序在收到“語(yǔ)言描述”指令后,根據(jù)自身的算法生成一幅畫(huà)。其本質(zhì)是計(jì)算。
早在20世紀(jì)70年代,就有藝術(shù)家設(shè)定計(jì)算機(jī)程序作畫(huà)。但過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間,_
φ,往往是一些模糊的圖像元素的組合,還稱不上是真正的畫(huà)。近年來(lái),隨著技
術(shù)的更新迭代,人工智能畫(huà)技迅速''進(jìn)化",有的人工智能繪畫(huà)語(yǔ)言嫻熟,甚至包含細(xì)
膩的情感。不過(guò),目前的②。比如,輸入“畫(huà)兩個(gè)蘋(píng)果,左邊紅色,右邊綠色”
這樣的簡(jiǎn)單描述,生成的圖像可能有很大偏差;比如,對(duì)空間、透視和光影的表現(xiàn)還很
不如意。不少人工智能渲染出的畫(huà)作,初看很驚艷,認(rèn)真觀察問(wèn)題不少。
人工智能繪畫(huà)技術(shù)也引發(fā)了③。有人認(rèn)為,未經(jīng)授權(quán)的人工智能畫(huà)作模仿原
畫(huà)的內(nèi)容、構(gòu)圖和風(fēng)格等,侵犯了原作者的版權(quán),有違法嫌疑。也有人認(rèn)為,“機(jī)器學(xué)
習(xí)”過(guò)程是一種類人化的創(chuàng)作行為,同樣體現(xiàn)了創(chuàng)造者的思想和勞動(dòng),應(yīng)當(dāng)獲得版權(quán)保
護(hù)。此外還有人擔(dān)憂,人工智能繪畫(huà)技術(shù)若被濫用,可能生成暴力等令人不適的圖像。
新技術(shù)的發(fā)展,我們有必要考慮潛在的風(fēng)險(xiǎn),只要守住法律和倫理底線,技術(shù)進(jìn)步就能
更好地造福社會(huì)。
19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,便整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,
每處不超過(guò)15個(gè)字。
20.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ),
不得改變?cè)狻?/p>
21.請(qǐng)以問(wèn)句的形式擬寫(xiě)一個(gè)開(kāi)頭段,使之與所給文段構(gòu)成總分關(guān)系。要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔,
不超過(guò)65個(gè)字。
八、材料作文
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
一位騎師馴了一匹好馬,他認(rèn)為給這樣的馬加上韁繩是多余的。有一天,他騎馬出
去時(shí),就把馬的韁繩解除了。馬在原野上飛奔,當(dāng)它知道自己身上沒(méi)有任何束縛時(shí),膽
子便越來(lái)越大,跑得越來(lái)越快。它把騎師掀了下去,不管不顧地加速往前狂奔,最后不
小心沖下一處深谷,摔得粉身碎骨。
讀了上述材料,你有什么感受與思考?請(qǐng)以“自由與約束”為主題寫(xiě)一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄
露個(gè)人信息;不少于800字。
試卷第12頁(yè),共12頁(yè)
參考答案:
1.D2.C3.B
【解析】I.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
D.曲解文意,“其詩(shī)歌內(nèi)容突破了倫理規(guī)范、歷史規(guī)律、生活常識(shí)等事理的制約”有誤。根據(jù)
第三段中的“宋人特別注意道德理性對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的制約,而李白這樣具有浪漫情懷、叛逆性
格的詩(shī)人,難免遭致宋人的不滿“可知,李白詩(shī)歌的內(nèi)容突破的是“道德理性''即"倫理規(guī)范”
的制約。
故選D。
2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
A.論證的觀點(diǎn)有誤,并非“意在論證詩(shī)人只有接近自然,才能使作品產(chǎn)生寓哲理于形象之中
的藝術(shù)效果根據(jù)第二段可知,文章簡(jiǎn)述楊萬(wàn)里的創(chuàng)作情況,是為了論證“宋代詩(shī)人無(wú)法超
越時(shí)代的理性文化心態(tài)的制約,逐漸形成理智的、形而上的思維習(xí)慣
B.論證的觀點(diǎn)有誤,并非“論證了宋人,以文為詩(shī),既是出于對(duì)唐詩(shī)的創(chuàng)新,也是為了凸現(xiàn),義
理根據(jù)第三段可知,文章舉黃庭堅(jiān)論詩(shī)的例子,是為了論證“為了凸現(xiàn)‘義理',詩(shī)歌的語(yǔ)
言需‘文從字順
D.論證方法有誤,文章沒(méi)有使用“類比論證”。
故選C。
3.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
B.“對(duì),天理,的領(lǐng)悟”文內(nèi)文外關(guān)聯(lián)有誤。根據(jù)第三段可知,王安石《登飛來(lái)峰》中的兩句體
現(xiàn)的是對(duì)''物理”的領(lǐng)悟。
故選Bo
4.C5.B6.①“人造金剛石”的設(shè)想具有創(chuàng)新性,啟示我們做事業(yè)要大膽假設(shè),敢于創(chuàng)
新。②“人造金剛石”制備的過(guò)程是探究和運(yùn)用規(guī)律的過(guò)程,具有科學(xué)性,啟發(fā)我們做事業(yè)要
尊重科學(xué)規(guī)律。③“人造金剛石”的成功之路復(fù)雜曲折,啟示我們做事業(yè)要不畏坎坷與失敗,
持之以恒。④“人造金剛石”合成后,經(jīng)多次重復(fù)、各種檢測(cè)才得以確證,啟示我們做事業(yè)要
有實(shí)證精神,小心求證。⑤“人造金剛石”的制備成功,是建立在前人科學(xué)研究、科學(xué)實(shí)驗(yàn)成
果的基礎(chǔ)之上的,啟示我們做事業(yè)要借鑒前人成功的經(jīng)驗(yàn)。
【解析】4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、分析圖表信息的能力。
答案第1頁(yè),共9頁(yè)
由原文HTHP“培育速度較快”可知周期短,排除A;
由原文CVD”培育速度較慢”可知周期長(zhǎng),排除D;
根據(jù)二者壓強(qiáng)單位的差距,排除B。
故選C。
5.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
A.表述不準(zhǔn)確,原文是“我國(guó)目前考古發(fā)現(xiàn)最早的鉆石戒指”。
C.表述不嚴(yán)謹(jǐn),作弊的是莫瓦桑的助手。
D.表述絕對(duì)化,兩種方法各有優(yōu)劣。
故選B。
6.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。
結(jié)合“法國(guó)化學(xué)家摩爾沃把一顆金剛石轉(zhuǎn)變?yōu)槭?。這激發(fā)了人們的逆向思維,能不能把石
墨轉(zhuǎn)化成金剛石呢?從此,制備人造金剛石就成為許多科學(xué)家的光榮與夢(mèng)想''可知,"人造金
剛石”的設(shè)想具有創(chuàng)新性,啟示我們做事業(yè)要大膽假設(shè),敢于創(chuàng)新。
結(jié)合“美國(guó)科學(xué)家霍爾等在165(ΓC和95000個(gè)大氣壓下,合成了金剛石,并在類似的條件下
重復(fù)多次均獲成功。產(chǎn)品經(jīng)各種物理的、化學(xué)的檢測(cè),確證為金剛石”可知,"人造金剛石”
制備的過(guò)程是探究和運(yùn)用規(guī)律的過(guò)程,具有科學(xué)性,啟發(fā)我們做事業(yè)要尊重科學(xué)規(guī)律。
結(jié)合“直到1955年,美國(guó)科學(xué)家霍爾等在1650C和95000個(gè)大氣壓下,合成了金剛石,并
在類似的條件下重復(fù)多次均獲成功“可知,”人造金剛石”的成功之路復(fù)雜曲折,啟示我們做
事業(yè)要不畏坎坷與失敗,持之以恒。
結(jié)合“產(chǎn)品經(jīng)各種物理的、化學(xué)的檢測(cè),確證為金剛石,人類歷史上第一次合成人造金剛石
宣告成功''可知,"人造金剛石'’合成后,經(jīng)多次重復(fù)、各種檢測(cè)才得以確證,啟示我們做事
業(yè)要有實(shí)證精神,小心求證。
結(jié)合“英國(guó)科學(xué)家牛頓才證明了金剛石具有可燃性。后來(lái)法國(guó)科學(xué)家拉瓦錫和英國(guó)科學(xué)家騰
南脫用實(shí)驗(yàn)證明了金剛石和石墨是碳的同素異形體。1799年,法國(guó)化學(xué)家摩爾沃把一顆金
剛石轉(zhuǎn)變?yōu)槭?'可知,"人造金剛石”的制備成功,是建立在前人科學(xué)研究、科學(xué)實(shí)驗(yàn)成果
的基礎(chǔ)之上的,啟示我們做事業(yè)要借鑒前人成功的經(jīng)驗(yàn)。
7.C8.①真摯深情:即便被劉婆婆拒婚,平時(shí)仍舊很照顧她;在劉婆婆抱著妝匣要跳井
時(shí),跟領(lǐng)導(dǎo)打包票救下劉婆婆。②心地善良:執(zhí)行任務(wù)時(shí)救下半歲的李布谷,還給讀書(shū)的李
布谷買(mǎi)書(shū)包。③審慎細(xì)心:仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)了妝匣隔層,并且意識(shí)到密電碼并非凡物。9.①
這樣安排詳略得當(dāng),可使情節(jié)集中緊湊;②前文作了充足的鋪墊,文末才揭開(kāi)妝匣的秘密,
答案第2頁(yè),共9頁(yè)
這樣更能表現(xiàn)劉婆婆對(duì)愛(ài)情的忠貞,凸顯人物形象:③這樣安排強(qiáng)化J'對(duì)革命先烈犧牲精神
的贊美,有助于更好地表達(dá)主題;④開(kāi)篇設(shè)疑后不斷加深讀者的疑惑,可維持并強(qiáng)化懸念,
引人入勝,增強(qiáng)作品的感染力。
【解析】7.本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。
C.“含蓄表現(xiàn)了她對(duì)王家老三的愛(ài)慕”說(shuō)法錯(cuò)誤,這處描寫(xiě)沒(méi)有此意,劉婆婆始終沒(méi)有動(dòng)心。
故選C。
8.本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。
真摯深情:“即便被劉婆婆拒婚,王家老三平時(shí)仍很照顧她”“王家老三跟領(lǐng)導(dǎo)打了包票,如
果有問(wèn)題,他寧愿被開(kāi)除”即便被劉婆婆拒婚,平時(shí)仍舊很照顧她;在劉婆婆抱著妝匣要跳
井時(shí),跟領(lǐng)導(dǎo)打包票救下劉婆婆。
心地善良:“王家老三執(zhí)行任務(wù)時(shí),救下一個(gè)半歲小男孩”“李布谷讀書(shū),王家老三幫他買(mǎi)了
書(shū)包”執(zhí)行任務(wù)時(shí)救下半歲的李布谷,還給讀書(shū)的李布谷買(mǎi)書(shū)包。
審慎細(xì)心:“王家老三終于在妝匣中發(fā)現(xiàn)一個(gè)隔層,里面藏著一個(gè)發(fā)黃的小本本。王家老三
翻了又翻,覺(jué)得它非凡物”仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)了妝匣隔層,并且意識(shí)到密電碼并非凡物。
9.本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。
情節(jié)結(jié)構(gòu)上,小說(shuō)用大量筆墨詳細(xì)敘寫(xiě)劉婆婆守護(hù)妝匣的一系列情節(jié),把妝匣的秘密放到文
末簡(jiǎn)短交代,這樣安排有詳有略,詳略得當(dāng),可使情節(jié)集中緊湊;
塑造人物上,前文“說(shuō)親的似乎從她的眼神中捕捉到了什么,便起身上前向妝匣走去。劉婆
婆當(dāng)即喝了一聲‘別動(dòng)!“她被堵到犀牛井旁邊。她嚷道,你們?cè)偕蟻?lái),我就跳井”“劉婆婆
一口拒絕,她警告養(yǎng)子說(shuō):‘我死了,這妝匣也不得賣(mài)給別人,否則我變成鬼,也會(huì)回來(lái)刮
你兩個(gè)耳光。用大量筆墨詳細(xì)敘寫(xiě)劉婆婆守護(hù)妝匣的一系列情節(jié),作了充足的鋪墊,文末
才揭開(kāi)妝匣的秘密,這樣更能表現(xiàn)劉婆婆對(duì)愛(ài)情的忠貞,凸顯人物形象;
表現(xiàn)主題上,小說(shuō)結(jié)尾交代了梳妝匣的秘密,劉婆婆一生守護(hù)梳妝匣,就是在守護(hù)她的愛(ài)情,
“先烈也應(yīng)該活在人間”,這樣安排強(qiáng)化了對(duì)革命先烈犧牲精神的贊美,有助于更好地表達(dá)主
題;
藝術(shù)效果上,開(kāi)篇“她的養(yǎng)子李布谷記得,養(yǎng)母因這只妝匣吃過(guò)不少虧。養(yǎng)母一輩子未嫁,
引來(lái)不少猜測(cè)”設(shè)置懸念,用大量筆墨詳細(xì)敘寫(xiě)劉婆婆守護(hù)妝匣的一系列情節(jié),不斷加深讀
者的疑惑,可維持并強(qiáng)化懸念,引人入勝,增強(qiáng)作品的感染力。
10.A11.D12.A13.(1)定下日期將被安葬,高昌的國(guó)民將全都聚集在一起,用兩
答案第3頁(yè),共9頁(yè)
千騎兵去偷襲他們,能夠全部擒獲。
(2)況且高麗是邊遠(yuǎn)小國(guó),不值得勞煩陛下親自征討。如果能夠取勝,不足以顯示威武;
倘若不能取勝,反而被人恥笑。
【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:所以在百姓農(nóng)閑時(shí)講習(xí)武事,以訓(xùn)練整肅的軍容;三年練兵,以辨別等級(jí)位次。因此
越王勾踐見(jiàn)到青蛙憑軾致禮,終于成就霸業(yè)。徐偃王放棄武備,最終國(guó)家滅亡。這是為什么
呢?是因?yàn)樵酵跫訌?qiáng)武備,徐偃王忘記戰(zhàn)備。
“威”是"儀”的定語(yǔ),定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間不能斷開(kāi),排除BC;
"卒”是"最終”的意思,作"成''的狀語(yǔ),二者不能斷開(kāi),排除D。
故選A0
11.本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。
A.正確。名詞,舉動(dòng)、舉措;副詞,盡。兩句中的“舉”字含義不同。句意:在此一舉了/殺
人惟恐殺不盡。
B.正確。均為駐扎、停留。句意:等到軍隊(duì)駐扎在柳谷/又暗地里派吳廣到駐地旁邊叢林里
的神廟中。
C.正確。動(dòng)詞,贊同、認(rèn)為……正確;代詞,這。兩句中的“是”字含義不同。句意:有識(shí)之
士認(rèn)為他的建議是正確的/這是我的過(guò)錯(cuò)呀。
D.錯(cuò)誤。形容詞,懈?。桓痹~,表推測(cè),大概。兩句中的“殆”字含義不同。句意:但忽略戰(zhàn)
備則百姓懈怠/大概有神靈保佑。
故選D。
12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
A.“唐太宗統(tǒng)率六軍與突厥隔河對(duì)峙”錯(cuò)誤,由原文“遂單馬而進(jìn),隔津與語(yǔ),頡利莫能測(cè)……
由是大懼,請(qǐng)盟而退”可知,是唐太宗單騎獨(dú)出,以顯示對(duì)突厥軍隊(duì)的蔑視,不久六軍才相
繼而至。
故選Ao
13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“克日”,定下日期;“咸”,全,都;“以“,用。
(2)“萬(wàn)乘”,陛下,皇帝,皇上;“翻”,反而,去L“為所”,被。
參考譯文:
答案第4頁(yè),共9頁(yè)
武德九年冬天,突厥頡利可汗、突利可汗率領(lǐng)二十萬(wàn)士兵,直達(dá)渭水便橋以北。唐太宗
說(shuō):“頡利聽(tīng)說(shuō)我國(guó)最近有內(nèi)亂,又聽(tīng)說(shuō)我剛剛繼位,所以率領(lǐng)他們的軍隊(duì)直逼長(zhǎng)安城下,
以為我不敢抵抗他們。我如果關(guān)閉城門(mén)自守,他們必定發(fā)兵大肆劫掠。局勢(shì)是強(qiáng)是弱,在于
今日的決策。我將單獨(dú)出城,來(lái)表示對(duì)他們的輕視,并且顯示我們軍隊(duì)的氣象,讓他們知道
一定會(huì)交戰(zhàn)。事情出乎他們的意料,背離他們?cè)镜挠?jì)劃,制服匈奴,在此一舉了。”于是
一人騎馬前進(jìn),隔河對(duì)他們喊話,頡利摸不清虛實(shí)。不久大唐六軍相繼到達(dá),頡利看到大唐
兵力如此強(qiáng)盛,因此異常驚恐,請(qǐng)求訂立盟約,隨后退軍。
貞觀十四年,兵部尚書(shū)侯君集討伐高昌,等到軍隊(duì)駐扎在柳谷,偵查騎兵說(shuō):“高昌王
麹文泰死了,定下日期將被安葬,高昌的國(guó)民將全都聚集在一起,用兩千騎兵去偷襲他們,
能夠全部擒獲?!备睂⒀θf(wàn)均、姜行本都贊同他的計(jì)策。侯君集說(shuō):“皇上因?yàn)楦卟湴凛p
慢,所以派我加以討伐。竟然打算去墓地偷襲那些參加葬禮的人,不足以表現(xiàn)大唐的威武,
這不能顯示我們是討伐罪人的正義之師?!庇谑前幢粍?dòng),等他們?cè)岫Y結(jié)束,然后出兵征討,
于是平定了高昌。
貞觀十九年,唐太宗將親自征討高麗,尉遲敬德上奏說(shuō):“陛下如果親征遼東,皇太子
又在定州監(jiān)國(guó),東西二京是國(guó)庫(kù)所在地,雖然有人把守,但終歸兵力空虛,遼東路途遙遠(yuǎn),
恐怕會(huì)出現(xiàn)像隋煬帝親征高麗時(shí)楊玄感趁機(jī)起兵圍攻東都一樣的變故。況且高麗是邊遠(yuǎn)小國(guó),
不值得勞煩陛下親自征討。如果能夠取勝,不足以顯示威武;倘若不能取勝,反而被人恥笑。
我請(qǐng)求陛下委派良將去征討,自然能夠隨時(shí)將他們滅掉?!彪m然唐太宗沒(méi)有采納他的意見(jiàn),
但是有識(shí)之士認(rèn)為他的建議是正確的。
唐太宗在他作的《帝范》一書(shū)里寫(xiě)道:“武器、鎧甲,是國(guó)家用于戰(zhàn)爭(zhēng)的器物。雖然疆
域遼闊,但窮兵贖武則民生凋敝:雖然中原安定,但忽略戰(zhàn)備則百姓懈怠。民生凋敝不是保
全國(guó)家的辦法,百姓懈怠也不是御敵的策略,武裝既不可完全解除,又不可經(jīng)常使用。所以
在百姓農(nóng)閑時(shí)講習(xí)武事,以訓(xùn)練整肅的軍容;三年練兵,以辨別等級(jí)位次。因此越王勾踐見(jiàn)
到青蛙憑軾致禮,終于成就霸業(yè)。徐偃王放棄武備,最終國(guó)家滅亡。這是為什么呢?是因?yàn)?/p>
越王加強(qiáng)武備,徐偃王忘記戰(zhàn)備??鬃诱f(shuō):'讓沒(méi)有訓(xùn)練過(guò)的百姓去作戰(zhàn),這就叫拋棄他們。'
因此要知道,加強(qiáng)戰(zhàn)備是為了有利于天下,這才是用兵的作用?!?/p>
14.A15.相同點(diǎn):兩詩(shī)寫(xiě)險(xiǎn)固山川,都意在表明其有軍事意義,可據(jù)險(xiǎn)而守。
不同點(diǎn):①陸詩(shī)的描寫(xiě)意在引出歷史上在此盤(pán)踞的孫吳政權(quán);李詩(shī)的意圖有警醒當(dāng)朝統(tǒng)治者
提防有野心的軍閥割據(jù)作亂。②李詩(shī)寫(xiě)山川之險(xiǎn)還為了突出蜀道艱險(xiǎn)難行,表達(dá)對(duì)奇險(xiǎn)自然
的贊嘆,提醒友人早日還鄉(xiāng);陸詩(shī)無(wú)此意圖。
答案第5頁(yè),共9頁(yè)
【解析】14.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
A.曲解詩(shī)意,“唐末的藩鎮(zhèn)借此有利地勢(shì)割據(jù)一方的時(shí)局”有誤,結(jié)合“周郎計(jì)策清宵定”,應(yīng)
指歷史上的孫權(quán)割據(jù)。
故選Ao
15.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和創(chuàng)作意圖的能力。
相同點(diǎn):
兩詩(shī)寫(xiě)險(xiǎn)固山川,都意在表明其有軍事意義,可據(jù)險(xiǎn)而守。本詩(shī)”水繞蒼山固護(hù)來(lái),當(dāng)時(shí)盤(pán)
踞實(shí)雄才''首聯(lián)先寫(xiě)算山一帶險(xiǎn)固的地理形勢(shì),接著點(diǎn)出歷史上的孫權(quán)借此有利地勢(shì)割據(jù)一
方的時(shí)局?!妒竦离y》“劍閣崢蛛而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”寫(xiě)到蜀中要塞劍閣,群峰如
劍,連山聳立,削壁中斷如門(mén),形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻。
不同點(diǎn):
陸詩(shī)下文“周郎計(jì)策清宵定,曹氏樓船白晝灰”,描寫(xiě)險(xiǎn)固山川,意在引出歷史上在此盤(pán)踞的
孫吳政權(quán);李詩(shī)“”的意圖有警醒當(dāng)朝統(tǒng)治者提防有野心的軍閥割據(jù)作亂。
李詩(shī)下文“錦城雖云樂(lè),不如早還家。蜀道之難,難于上青天“寫(xiě)山川之險(xiǎn),風(fēng)光變幻,險(xiǎn)象
叢生,還為了突出蜀道艱險(xiǎn)難行,表達(dá)對(duì)奇險(xiǎn)自然的贊嘆,提醒友人早日還鄉(xiāng)。
16.士也罔極二三其德高低冥迷不知西東八月秋高風(fēng)怒號(hào)卷我屋上三重
茅(風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回/楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?怎敵他,晚來(lái)風(fēng)急)
【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。
默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):"罔''"冥""茅""嘯’"'渚
17.①渾然一體②紛至沓來(lái)③文思泉涌18.①水靈,常用來(lái)形容女孩漂亮或水果新鮮,
文中用比擬的修辭來(lái)形容“語(yǔ)言”,把抽象的語(yǔ)言形象化,寫(xiě)出了語(yǔ)言的鮮活生動(dòng)。②醬,本
指一種糊狀粘稠的發(fā)酵食品,文中將名詞活用作動(dòng)詞,描繪了一個(gè)人終日混跡于各類喧囂浮
華場(chǎng)合不能自拔的情景,生動(dòng)形象。
【解析】17.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。
①語(yǔ)境“分不清”形容很多樹(shù)融為一體,可用“渾然一體渾然一體:融合成一個(gè)整體,不可
分割。也形容文章繪畫(huà),布置勻整,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。
②語(yǔ)境形容文思順暢,美妙的句子不斷涌出腦海,可用“紛至沓來(lái)”。紛至沓來(lái):形容紛紛到
來(lái),連續(xù)不斷地到來(lái)。
答案第6頁(yè),共9頁(yè)
③語(yǔ)境形容清靜中作文,文思流暢,思維敏捷,可用“文思泉涌文思泉涌:思路像泉水一
樣涌出來(lái),形容思路開(kāi)闊敏捷。
18.本題考查學(xué)生分析詞語(yǔ)表達(dá)效果的能力。
水靈:形容艷麗動(dòng)人,明亮有神;形容花果鮮美嬌嫩?!闭Z(yǔ)言也水靈”,用"水靈”形容"語(yǔ)言”,
運(yùn)用比擬修辭,寫(xiě)出了語(yǔ)言的鮮活生動(dòng)。
醬:是以豆類、小麥粉、水果、肉類或魚(yú)蝦等物為主要原料,加工而成的糊狀調(diào)味品。本為
名詞,此處“醬在官場(chǎng)、商場(chǎng)……”名詞用作動(dòng)詞,“官場(chǎng)、商場(chǎng)、情場(chǎng)、歌舞場(chǎng)、名利場(chǎng)、
是非場(chǎng)”代表各類喧囂浮華的場(chǎng)合,強(qiáng)調(diào)在喧囂浮華的場(chǎng)合長(zhǎng)時(shí)間的浸染、發(fā)酵
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