2024年大學(xué)試題(哲學(xué))-正義論筆試歷年真題薈萃含答案_第1頁(yè)
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2024年大學(xué)試題(哲學(xué))-正義論筆試歷年真題薈萃含答案(圖片大小可自由調(diào)整)第1卷一.參考題庫(kù)(共30題)1.古典功利觀認(rèn)為()和由這些原則確立的權(quán)利相對(duì)優(yōu)先。A、平等原則B、正義原則C、效率原則2.羅爾斯認(rèn)為,社會(huì)地位不同的人對(duì)正義制度負(fù)有相同的責(zé)任。3.在道德發(fā)展系列中的第一個(gè)階段是()。A、社團(tuán)的道德B、原則的道德C、權(quán)威的道德4.()的問(wèn)題只涉及現(xiàn)實(shí)的并且被公平有效地管理著的制度。A、公平與否B、合理與否C、正義與否5.同意“道德學(xué)習(xí)過(guò)程和內(nèi)容是對(duì)先天情感能力適當(dāng)發(fā)展”這一觀點(diǎn)的是()。A、盧梭B、康德C、密爾D、皮亞杰6.()和()這兩種重要情形可能沒有充分體現(xiàn)公平原則。A、當(dāng)經(jīng)濟(jì)職責(zé)應(yīng)用于普通公民而非應(yīng)用于占居公職者的時(shí)候;守諾之責(zé)B、當(dāng)法律應(yīng)職責(zé)用于普通公民而非應(yīng)用于占居公職者的時(shí)候;守諾之責(zé)C、當(dāng)政治職責(zé)應(yīng)用于普通公民而非應(yīng)用于占居公職者的時(shí)候;守諾之責(zé)7.在確立作為公平的正義觀時(shí),一個(gè)主要的任務(wù)是考察在原初狀態(tài)中人們將會(huì)選擇()。A、正義原則B、契約原則C、平等原則8.羅爾斯關(guān)于無(wú)知之幕的假設(shè)中,原初地位下人們知道哪些信息?()A、有關(guān)人類社會(huì)的一半事實(shí)B、政治事務(wù)和經(jīng)濟(jì)理論原則C、人的心理學(xué)法則D、以上都對(duì)9.羅爾斯認(rèn)為,自由僅僅因?yàn)樽杂傻木壒什拍鼙幌拗啤?0.正義的原則是在一種()后被選擇的。A、無(wú)知之幕B、有知之幕C、理智之幕11.()適應(yīng)于一定量的物品要在我們已知其欲望和需求的特定個(gè)人中分配的場(chǎng)合。A、合作的正義觀B、配給的正義觀C、效率的正義觀12.在《正義論》的圖6中,OP曲線是指社會(huì)最不利者的社會(huì)益品增加對(duì)社會(huì)最有利者的社會(huì)益品的貢獻(xiàn)。13.在立法階段,正義的法律和政策是那些受一部正義憲法的約束并有意識(shí)地把()作為標(biāo)準(zhǔn)的理性立法者會(huì)制定的法律和政策。A、正義原則B、效率原則C、平等原則14.()和()是兩種明白而簡(jiǎn)單的建設(shè)性地處理優(yōu)先問(wèn)題的方式。A、通過(guò)一個(gè)單獨(dú)的普通原則;通過(guò)一批按詞典次序排列的原則B、通過(guò)一批單獨(dú)的普通原則;通過(guò)一批按詞典次序排列的原則C、通過(guò)部分單獨(dú)的普通原則;通過(guò)一個(gè)按詞典次序排列的原則15.在建立分配正義的背景制度時(shí)將政府設(shè)想為四個(gè)部分的劃分不同于政府的通常組織機(jī)構(gòu)劃分,而應(yīng)被理解為政府機(jī)構(gòu)的()。A、不同效率B、不同功能C、不同權(quán)利16.羅爾斯的差別原則即容納()也容納資本主義。A、內(nèi)在矛盾B、封建社會(huì)C、社會(huì)主義D、共產(chǎn)主義17.目的論的單獨(dú)原則是指導(dǎo)社會(huì)按下述目的來(lái)安排制度并規(guī)定個(gè)人的義務(wù)和責(zé)任,即最大限度地達(dá)到人類在藝術(shù)、科學(xué)、文化方面的優(yōu)越性,該原則是()的變體。A、至大原則B、至善原則C、至真原則18.羅爾斯認(rèn)為,至善論和正義論對(duì)待已經(jīng)形成的所有利益的態(tài)度是()。A、不承認(rèn)B、接受C、不反對(duì)D、中立看待19.正義觀的特定()就是指定基本的權(quán)利和義務(wù),決定恰當(dāng)?shù)姆峙浞蓊~,并且其作用方式必然要影響到效率、合作和穩(wěn)定的問(wèn)題。A、意義B、作用C、原則20.“作為公平的正義”對(duì)全體公民的自尊有最強(qiáng)有力的支撐。21.當(dāng)有一種判斷正確結(jié)果的獨(dú)立標(biāo)準(zhǔn)時(shí),卻沒有可以保證達(dá)到它的程序是()的基本標(biāo)志。A、公平的程序正義B、不完善的程序正義C、完善的程序正義22.在實(shí)證主義的大背景下,《正義論》的貢獻(xiàn)是:深刻思考了事實(shí)與原理如何關(guān)聯(lián)。23.在道德發(fā)展系列中的第二個(gè)階段是()。A、社團(tuán)的道德B、個(gè)人的道德C、權(quán)威的道德24.對(duì)()的一般描述可以具有以下形式:這個(gè)或那個(gè)人(或一些人)自由地(或不自由地)免除這種或那種限制(或一組限制)而這樣做(或不這樣做)。A、自由B、平等C、公平25.“洞穴之喻”出自《理想國(guó)》。26.在羅爾斯的原初情景設(shè)定中,無(wú)知之幕下的人們的設(shè)定包括()。A、各方受到忌妒之累B、各方的理性是工具理性C、各方需考慮承諾的強(qiáng)度D、各方的選擇是一次性的,且選擇后必須遵從27.在理性慎思下,如果對(duì)自己的認(rèn)知不足以確定人生計(jì)劃,最好的策略是()。A、果斷確定方向B、參考他人人生C、推延決定D、聽取他人意見28.羅爾斯認(rèn)為,正義是社會(huì)制度的首頁(yè)價(jià)值,其他社會(huì)價(jià)值都離不開正義原則和其支撐的正義制度。29.馬克思認(rèn)為,資本主義生產(chǎn)方式造成階級(jí)之間的對(duì)立。30.()可以被視為是代際之間的一種相互理解,以便各自承擔(dān)實(shí)現(xiàn)和維護(hù)正義社會(huì)所需負(fù)擔(dān)的公平的一份。A、正義的配給原則B、正義的儲(chǔ)存原則C、正義的分配原則第1卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:B2.參考答案:錯(cuò)誤3.參考答案:C4.參考答案:C5.參考答案:A,B,C,D6.參考答案:C7.參考答案:A8.參考答案:A9.參考答案:正確10.參考答案:A11.參考答案:B12.參考答案:錯(cuò)誤13.參考答案:A14.參考答案:A15.參考答案:B16.參考答案:C17.參考答案:B18.參考答案:B19.參考答案:B20.參考答案:正確21.參考答案:B22.參考答案:正確23.參考答案:A24.參考答案:A25.參考答案:正確26.參考答案:A,D27.參考答案:C28.參考答案:正確29.參考答案:正確30.參考答案:B第2卷一.參考題庫(kù)(共30題)1.資本主義社會(huì)是有人身獨(dú)立的社會(huì)。2.最廣泛的()就是由這樣一種憲法所確定的,這種憲法為了使任何有意義的政治決定都不致受到某些憲法約束的阻礙,使用了所謂純粹多數(shù)裁決規(guī)則的程序。A、政治自由B、經(jīng)濟(jì)自由C、社會(huì)自由3.羅爾斯的兩個(gè)正義原則是要通過(guò)自然益品促進(jìn)社會(huì)基本益品的形成,進(jìn)而分配社會(huì)的基本益品。4.可以將羅爾斯的“羞恥”分為自然的羞恥和()。A、社會(huì)的羞恥B、道德的羞恥C、個(gè)人的羞恥D、心靈的羞恥5.()對(duì)私有制和社會(huì)主義制度這兩者是相同的,必須區(qū)分價(jià)格的配給功能和價(jià)格的分配功能。A、計(jì)劃制度B、政治制度C、市場(chǎng)制度6.“兩個(gè)正義原則應(yīng)以詞典式次序排列,因此自由只能是為了自由的緣故而被限制。這里有兩種情況:①一種不夠廣泛的自由必須加強(qiáng)由所有人分享的完整自由體系;②一種不夠平等的自由必須可以為那些擁有較少自由的公民所接受”是()。A、優(yōu)先的規(guī)則B、主要的規(guī)則C、差別的規(guī)則7.在作為公平的正義中,社會(huì)被解釋為一種為了()的合作冒險(xiǎn)。A、集體利益B、相互利益C、個(gè)體利益8.對(duì)最初狀況的可取的哲學(xué)解釋可稱作()。A、開始狀態(tài)B、原初狀態(tài)C、基本狀態(tài)9.個(gè)人的基本自由、良心和思想自由應(yīng)得到保護(hù),并且政治過(guò)程在總體上是一個(gè)正義的程序是立憲會(huì)議的()。A、本質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)B、基本標(biāo)準(zhǔn)C、主要標(biāo)準(zhǔn)10.密爾采取的()是在自由環(huán)境里,如果有能力從事兩種活動(dòng)和已從事過(guò)這兩種活動(dòng)的人更喜歡某種活動(dòng)的話,這種活動(dòng)就比另一種活動(dòng)更有價(jià)值。A、公平選擇標(biāo)準(zhǔn)B、正義選擇標(biāo)準(zhǔn)C、價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn)11.羅爾斯認(rèn)為,適用于個(gè)人的原則確立后,才能更清晰地認(rèn)識(shí)適用于社會(huì)基本結(jié)構(gòu)的原則。12.密爾提出的自由制度的三個(gè)理由顯然證明了在有利的條件下,一種相當(dāng)程度的自由是追求合理價(jià)值的一個(gè)()。A、必要條件B、先決條件C、充分條件13.西季維克認(rèn)為根據(jù)康德的觀點(diǎn),圣人和惡棍的生活都同等地是(作為本體的自我的)一種自由選擇的結(jié)果,都同等地是(作為一個(gè)現(xiàn)象的自我的)()的承擔(dān)主體。A、自然律B、道德律C、因果律14.()提供了一種在社會(huì)的基本制度中分配權(quán)利和義務(wù)的辦法,確定了社會(huì)合作的利益和負(fù)擔(dān)的適當(dāng)分配。A、社會(huì)契約原則B、社會(huì)福利原則C、社會(huì)正義原則15.在價(jià)格理論中,競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的平衡是在自愿的貿(mào)易者之間形成的()的結(jié)果。A、自發(fā)協(xié)議B、群體協(xié)議C、個(gè)體協(xié)議16.為建立一種完全的(),在原初狀態(tài)中的各方不僅要按一定的次序選擇一種正義觀,也要按一定的次序選擇那些其主要概念都屬于正當(dāng)范疇的原則。A、正當(dāng)觀B、效率觀C、公平觀17.“這個(gè)原則不能用于年齡在60歲以上的人”。根據(jù)正義原則應(yīng)滿足的形式規(guī)則,這個(gè)原則滿足了一般性,不滿足普遍性。18.()認(rèn)為:如果一個(gè)制度是正義的或公平的,亦即滿足了兩個(gè)正義原則,那么每當(dāng)一個(gè)人自愿地接受了該制度所給予的好處或利用了它所提供的機(jī)會(huì)來(lái)促進(jìn)自己的利益時(shí),他就要承擔(dān)職責(zé)來(lái)做這個(gè)制度的規(guī)范所規(guī)定的一份工作。A、公平原則B、效率原則C、正義原則19.社會(huì)的和經(jīng)濟(jì)的不平等應(yīng)該這樣安排,使它們被合理地期望適合于每一個(gè)人的利益,并且依系于地位和職務(wù)向所有人開放是()。A、正義的第一個(gè)原則B、正義的基本原則C、正義的第二個(gè)原則20.()的原則是這樣的原則:在原初狀態(tài)中,各方會(huì)接受這種原則以保護(hù)自己在社會(huì)中免受自己的理智和意志力的軟弱動(dòng)搖之害。A、專制式統(tǒng)治B、家長(zhǎng)式統(tǒng)治C、民主式統(tǒng)治21.羅爾斯認(rèn)為,只要擁有道德人格能力,即便是潛能,也應(yīng)該獲得正義原則的公平對(duì)待。22.羅爾斯的《正義論》沒有采用演繹論證和關(guān)鍵詞定義這兩種基礎(chǔ)主義。23.()不是一種訴諸多數(shù)人的正義感的請(qǐng)?jiān)感问?。A、良心的拒絕B、本能的拒絕C、形式的拒絕24.事實(shí)上,()在超過(guò)某一限度時(shí)便可能成為一種確實(shí)的障礙;這時(shí)它即使不是一種使人縱欲和空虛的誘惑的話,至少也是一種無(wú)意義的娛樂(lè)。A、精神B、財(cái)富C、生活25.決定基本()的權(quán)利存在于一個(gè)代表機(jī)構(gòu)中,這個(gè)代表機(jī)構(gòu)是由選民定期選舉,并絕對(duì)向選民負(fù)責(zé)的。A、政治政策B、社會(huì)政策C、經(jīng)濟(jì)政策26.功利主義理論的缺點(diǎn)之一是它把()誤解為非人格。A、公平B、效率C、正義27.羅爾斯認(rèn)為公共益品的提供與社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制姓“社”或姓“資”沒有關(guān)系。28.()最明顯的不正義之處就是它允許分配的份額受到從道德觀點(diǎn)看是非常任性專橫的因素的不恰當(dāng)?shù)挠绊?。A、人工的自由體系B、自然的自由體系C、人工的自然體系29.()最鮮明的特征在于它們特別強(qiáng)調(diào)我們那些不受可認(rèn)識(shí)的建設(shè)性倫理標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)的直覺能力。A、利己主義觀點(diǎn)B、直覺主義觀點(diǎn)C、功利主義觀點(diǎn)30.()理論有一種深刻的直覺誘力,因?yàn)樗鼈兛磥?lái)把合理性的觀念具體化了。A、結(jié)果論B、目的論C、功能論第2卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:正確2.參考答案:A3.參考答案:正確4.參考答案:B5.參考答案:C6.參考答案:A

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