2023年湖南省專(zhuān)升本考試大學(xué)藝術(shù)概論模擬試題含解析

2023年湖南省專(zhuān)升本考試大學(xué)藝術(shù)概論模擬試題一、選擇題1、芭蕾舞劇誕生的標(biāo)志是1581年在法國(guó)上演的【】(A)《胡桃?jiàn)A子》(B)《天鵝湖》(C)《王后喜劇芭蕾》(D)《睡美人》2、下列園林中，屬于江南私家園林的是【】(A)圓明園、留園(B)頤和園、網(wǎng)師園(C)圓明園、豫園(D)拙政園、留園3、彩色電影的出現(xiàn)是電影技術(shù)和藝術(shù)發(fā)展的重要標(biāo)志，最早的代表性作品是()(A)《孤兒救祖記》(B)《淘金記》(C)《羅生門(mén)》(D)《亂世佳人》4、法國(guó)浪漫主義畫(huà)作《自由女神領(lǐng)導(dǎo)著人民》的創(chuàng)作者是【】(A)雷諾阿(B)莫奈(C)塞尚(D)德拉克洛瓦5、電影《天云山傳奇》的導(dǎo)演是【】(A)馮小剛(B)張藝謀(C)陳凱歌(D)謝晉6、主張藝術(shù)起源于人類(lèi)情感表現(xiàn)和交流需要的學(xué)者是()(A)普列漢諾夫(B)克羅齊(C)康德(D)弗雷澤7、五代南唐時(shí)期著名畫(huà)家顧閎中的繪畫(huà)名作是()(A)《韓熙載夜宴圖》(B)《五牛圖》(C)《女史箴圖》(D)《簪花仕女圖》8、華彥鈞(阿炳)演奏《二泉映月》的樂(lè)器是()(A)古箏(B)嗩吶(C)二胡(D)笛子9、1936年播出的一場(chǎng)大型歌舞節(jié)目標(biāo)志著電視作為一種大眾傳播媒介正式誕生，播出該節(jié)目的公司是【】(A)ABC(B)NBC(C)NHK(D)BBC10、下列作品中，以中國(guó)傳統(tǒng)神話故事為題材的民族舞劇是()(A)《小刀會(huì)》(B)《金山戰(zhàn)鼓》(C)《寶蓮燈》(D)《絲路花雨》11、宋代著名畫(huà)作《溪山行旅圖》的創(chuàng)作者是()(A)吳道子(B)趙佶(C)范寬(D)石濤12、“輕攏慢捻抹復(fù)挑”描繪出演奏者高超的技巧，該演奏者演奏的樂(lè)器是【】(A)古琴(B)琵琶(C)古箏(D)二胡13、清代戲曲家孔尚任的代表作品是()(A)《墻頭馬上》(B)《西廂記》(C)《牡丹亭》(D)《桃花扇》14、表現(xiàn)楚漢相爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的古代名曲是【】(A)《陽(yáng)關(guān)三疊》(B)《百鳥(niǎo)朝鳳》(C)《胡笳十八拍》(D)《十面埋伏》15、宋代著名畫(huà)作《清明上河圖》的創(chuàng)作者是【】(A)張擇端(B)趙佶(C)范寬(D)蘇軾16、我國(guó)現(xiàn)代舞劇《絲路花雨》中的飛天形象吸取了——中的藝術(shù)元素?！尽?A)云岡石窟(B)龍門(mén)石窟(C)敦煌石窟(D)大足石刻17、魏晉時(shí)期著名畫(huà)家顧愷之的繪畫(huà)名作是【】(A)《韓熙栽夜宴圖》(B)《五牛圖》(C)《送子天王圖》(D)《女史箴圖》18、電影藝術(shù)的主要表現(xiàn)方法是【】(A)蒙太奇、畫(huà)面、聲音(B)構(gòu)圖、光線(C)線條、色彩(D)造型、構(gòu)圖19、下列選項(xiàng)中，屬于西方現(xiàn)代主義藝術(shù)中重要流派的是()(A)批判現(xiàn)實(shí)主義(B)超現(xiàn)實(shí)主義(C)自然主義(D)浪漫主義20、話劇《日出》在藝術(shù)風(fēng)格上屬于【】(A)現(xiàn)實(shí)主義(B)浪漫主義(C)立體主義(D)表現(xiàn)主義二、簡(jiǎn)答題21、簡(jiǎn)述藝術(shù)風(fēng)格的內(nèi)涵與特性。22、簡(jiǎn)述藝術(shù)流派的含義及其成因。23、簡(jiǎn)述藝術(shù)與道德的關(guān)系。三、作品賞析題24、電視藝術(shù)：《圍城》25、雕塑藝術(shù)：《思想者》26、繪畫(huà)藝術(shù)：《夜巡》四、論述題27、聯(lián)系實(shí)際，闡述藝術(shù)鑒賞的流程。28、結(jié)合作品，闡述藝術(shù)作品是感性和理性的統(tǒng)一。

參考答案一、選擇題1、C【試題解析】1581年，意大利籍藝術(shù)家們?cè)诜▏?guó)宮廷排演了第一部真正意義上的芭蕾舞劇、王后喜劇芭蕾，隨后芭蕾舞迅速在歐洲各國(guó)傳播開(kāi)來(lái)。2、D【試題解析】圓明園、頤和園屬于古代皇家園林。故排除A、B、C三項(xiàng)。3、D【試題解析】本題考查了電影藝術(shù)常識(shí)?！短越鹩洝贰读_生門(mén)》《孤兒救祖記》是黑白電影，故排除。4、D【試題解析】《自由女神領(lǐng)導(dǎo)著人民》是19世紀(jì)法國(guó)繪畫(huà)作品，作者是被稱(chēng)為“19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義的獅子”的德拉克洛瓦。5、D【試題解析】《天云山傳奇》是上海電影制片廠出品的劇情片，由謝晉執(zhí)導(dǎo)，于1981年11月14日上映。6、B【試題解析】本題考查了藝術(shù)起源相關(guān)內(nèi)容。表現(xiàn)說(shuō)認(rèn)為藝術(shù)起源于人類(lèi)情感表現(xiàn)和交流的需要，意大利美學(xué)家克羅齊、美國(guó)學(xué)者蘇珊.朗格是表現(xiàn)說(shuō)的代表人物，故選B。7、A【試題解析】本題考查了繪畫(huà)作品常識(shí)。顧閎中的繪畫(huà)名作是《韓熙載夜宴圖》?！段迮D》是韓混的作品，《簪花仕女圖》是周防的作品，《女史箴圖》是顧愷之的作品。8、C【試題解析】本題考查了音樂(lè)藝術(shù)常識(shí)。《二泉映月》為二胡獨(dú)奏曲。該曲用激昂悲憤的曲調(diào)，傾吐了自己的屈辱和痛苦，詛咒了現(xiàn)實(shí)的殘酷和不平，并流露出對(duì)美好生活的憧憬。樂(lè)曲演奏手法采用我國(guó)民樂(lè)中最常見(jiàn)的變奏體曲式結(jié)構(gòu)，將主題變奏五次，剛?cè)彷p重，變化萬(wàn)端。9、D【試題解析】1936年英國(guó)廣播公司(BBC)在倫敦正式播放電視節(jié)目，標(biāo)志著電視誕生。1954年美國(guó)正式播放彩色電視節(jié)目.彩色電視的出現(xiàn)是現(xiàn)代科技為電視帶來(lái)的一次重大飛躍。10、C【試題解析】本題考查了舞蹈藝術(shù)常識(shí)?！秾毶彑簟肥且灾袊?guó)古代神話傳說(shuō)為基礎(chǔ)創(chuàng)作的現(xiàn)代民族舞劇?！缎〉稌?huì)》是以小刀會(huì)起義為基礎(chǔ)創(chuàng)作的現(xiàn)代民族舞劇，《金山戰(zhàn)鼓》是以宋代巾幗英雄梁紅玉擂鼓戰(zhàn)金山的故事為背景創(chuàng)作的舞劇，《絲路花雨》是以敦煌壁畫(huà)和絲綢之路為背景創(chuàng)作的舞劇。故選C。11、C【試題解析】本題考查了繪畫(huà)藝術(shù)常識(shí)。《溪山行旅圖》是北宋畫(huà)家范寬的代表作.描繪的是典型的北國(guó)景色，該作品為中國(guó)繪畫(huà)史上的杰作。12、B【試題解析】“輕攏慢捻抹復(fù)挑”出自白居易的《琵琶行》，描寫(xiě)了琵琶演奏者高超的演奏技巧。13、D【試題解析】本題考查了戲曲藝術(shù)常識(shí)。《桃花扇》是清代戲曲家孔尚任的代表作。全劇分上下兩本，共四十四出，“借離合之情，寫(xiě)興亡之感”，以復(fù)社文人侯方域和秦淮名妓李香君悲歡離合的愛(ài)情故事為主線。14、D【試題解析】《十面埋伏》是一首琵琶曲，又名《淮陰平楚》，表現(xiàn)楚漢相爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。故事取材于公元前202年，漢高祖劉邦在垓下十面埋伏擊敗項(xiàng)羽，迫使項(xiàng)羽烏江自刎的故事。15、A【試題解析】《清明上河圖》是北宋著名風(fēng)俗畫(huà)家張擇端的代表作，整個(gè)畫(huà)卷展現(xiàn)了北宋都城汴粱汴河沿岸清明時(shí)節(jié)的繁榮市井生活風(fēng)貌。16、C【試題解析】舞劇《絲路花雨》以中國(guó)大唐盛世為歷史背景，以敦煌藝術(shù)為文化底蘊(yùn)，再現(xiàn)了敦煌壁畫(huà)中的“反彈琵琶伎樂(lè)天”造型。17、D【試題解析】《韓熙栽夜宴圖》是顧閎中的作品，《五牛圖》是韓滉的作品，《送子天王圖》是吳道子的作品。18、A【試題解析】電影藝術(shù)是將藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合而成的一門(mén)綜合藝術(shù)，畫(huà)面、聲音、蒙太奇是電影的主要藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)方法。19、B【試題解析】本題考查了藝術(shù)流派相關(guān)知識(shí)?，F(xiàn)代主義藝術(shù)思潮的正式形成，都在20世紀(jì)初，其中的代表有以德國(guó)為中心的表現(xiàn)主義，以法國(guó)為中心的超現(xiàn)實(shí)主義，以意大利為中心的未來(lái)主義，以英國(guó)為中心的意識(shí)流文學(xué)等。故選B。20、A【試題解析】話劇《日出》是曹禺繼《雷雨》之后的又一部現(xiàn)實(shí)主義力作。二、簡(jiǎn)答題21、(1)內(nèi)涵：藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家的創(chuàng)作個(gè)性與藝術(shù)作品的形式、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對(duì)穩(wěn)定的整體性藝術(shù)特色。風(fēng)格是藝術(shù)家創(chuàng)作個(gè)性成熟的標(biāo)志，也是作品達(dá)到較高藝術(shù)水準(zhǔn)的標(biāo)志。風(fēng)格既包括藝術(shù)家個(gè)人的風(fēng)格，也包括流派風(fēng)格、時(shí)代風(fēng)格和民族風(fēng)格等。(2)特性：繼承與獨(dú)創(chuàng);穩(wěn)定與漸變;多樣與同一。22、(1)藝術(shù)流派是指思想傾向、審美觀念、藝術(shù)趣味、創(chuàng)作風(fēng)格相近或相似的一些藝術(shù)家所形成的藝術(shù)派別。(2)藝術(shù)流派的形成有三種情況：第一種是自覺(jué)形成的，有一定的組織形式和共同的藝術(shù)主張;第二種是不自覺(jué)形成的，僅僅因?yàn)閯?chuàng)作風(fēng)格、類(lèi)型的相近而呈現(xiàn)流派特征;第三種由他人或后人將其歸納為特定流派。23、(1)道德是指人們?cè)谏鐣?huì)生活中形成的倫理觀念和行為規(guī)范的總和。道德與藝術(shù)的聯(lián)系相當(dāng)緊密。(2)一方面，一定社會(huì)的倫理道德總要通過(guò)藝術(shù)的內(nèi)容和精神得以體現(xiàn);另一方面，藝術(shù)以審美的方式對(duì)道德觀念進(jìn)行思考并加以表現(xiàn)，從而影響人們的道德觀念。三、作品賞析題24、電視連續(xù)劇《圍城》改編自錢(qián)鐘書(shū)的同名長(zhǎng)篇小說(shuō)，共10集，導(dǎo)演黃蜀芹，1990年首播。該劇以中國(guó)20世紀(jì)30年代留學(xué)生方鴻漸歸國(guó)后的戀愛(ài)和生活為線索，真實(shí)地再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期上海及后方的生活景觀和時(shí)代氛圍。作品以細(xì)膩的手法生動(dòng)刻畫(huà)了抗戰(zhàn)期間從沿海城市遷徙到后方的一批知識(shí)分子形象，傳達(dá)了人生如圍城的哲思，反映了當(dāng)時(shí)后方知識(shí)分子失落、空虛的精神生活和難以突破的生存困境。該劇充分體現(xiàn)《圍城》原著的特色，貫穿隱喻與反諷的手法，堅(jiān)持幽默與調(diào)侃的基調(diào)，使用冷靜旁觀的攝像視角去表現(xiàn)人物和事件，以平靜而富有哲理的旁白，成功地展示了時(shí)代特色及其人物的生存狀態(tài)。眾多優(yōu)秀演員出色地演繹了劇中人物的命運(yùn)及其心理世界。25、(1)羅丹是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)最著名的現(xiàn)實(shí)主義雕塑家。對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，他是舊時(shí)期(古典主義時(shí)期)和新時(shí)期(現(xiàn)代主義時(shí)期)藝術(shù)源流的傳承者。(2)羅丹在設(shè)計(jì)《地獄之門(mén)》銅飾浮雕的總體構(gòu)圖時(shí)，花了很大的心血塑造了這一尊后來(lái)成為他個(gè)人藝術(shù)里程碑的圓雕《思想者》。它是被預(yù)定放在未完成的《地獄之門(mén)》的門(mén)頂上的，后來(lái)獨(dú)立出來(lái)，放大3倍，翻鑄成銅像，最初命名為《詩(shī)人》。雕像《思想者》塑造了一個(gè)強(qiáng)有力的勞動(dòng)男子。這個(gè)巨人彎著腰，屈著膝，右手托著下頜。他那深沉的目光以及拳頭觸及嘴唇的姿態(tài)。表現(xiàn)出一種極度痛苦的心情。這種苦悶的內(nèi)心情感，通過(guò)對(duì)面部表情和四肢肌肉起伏的藝術(shù)處理，生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)，例如那突出的前額和眉弓，使雙目凹陷。隱沒(méi)在暗影之中，增強(qiáng)了苦悶沉思的表情;又如那緊緊收屈的小腿肌腱和痙攣般彎曲的腳趾，有力地傳達(dá)了這種痛苦的情感。這種表面沉靜而隱藏于內(nèi)的力量更加令人深思。(3)雕刻家在這件作品中采用了現(xiàn)實(shí)主義的精確手法.同時(shí)表達(dá)了人文主義思想，對(duì)人類(lèi)的苦難遭遇寄予了極大的同情和悲痛。作品所體現(xiàn)出的思想和精神魅力，永遠(yuǎn)帶給人以深沉的美.啟迪著人們不停地思考。26、《夜巡》是17世紀(jì)荷蘭畫(huà)家哈門(mén)斯·范·雷因·倫勃朗的代表作品?！兑寡病飞鷦?dòng)地描繪了眾多國(guó)民兵團(tuán)體軍官出巡前集結(jié)時(shí)的群像，表現(xiàn)了軍官們迥異的神態(tài)以及富于戲劇性的場(chǎng)景，并且穿插了一名兒童活躍的身姿，活現(xiàn)出17世紀(jì)阿姆斯特丹軍人的精神面貌和社會(huì)風(fēng)俗。倫勃朗打破傳統(tǒng)繪畫(huà)習(xí)慣，把富于戲劇性的歷史畫(huà)因素引入其中，采用了接近舞臺(tái)效果的表現(xiàn)手法，使兩個(gè)主要人物處于照明的中心，用復(fù)雜而又相互聯(lián)系的動(dòng)作把握主題，以充滿(mǎn)光線和運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的空間幻覺(jué)，營(yíng)造了整個(gè)畫(huà)面的宏大氣勢(shì)。畫(huà)作結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明、主次清晰，呈現(xiàn)出激越、亢奮、追求動(dòng)感的巴洛克風(fēng)格，是一件優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義油畫(huà)作品。四、論述題27、藝術(shù)鑒賞流程包括三個(gè)方面。(1)直覺(jué)與感知。藝術(shù)直覺(jué)是指人們?cè)趯徝阑顒?dòng)中對(duì)于審美對(duì)象具有一種不假思索而即刻把握與領(lǐng)悟的能力。審美感知是指人們?cè)谧⒁鈱徝缹?duì)象形式特點(diǎn)的同時(shí)，開(kāi)始關(guān)注審美對(duì)象的意義。鑒賞活動(dòng)是在直覺(jué)與感知的心理基礎(chǔ)上開(kāi)始的，使鑒賞者產(chǎn)生對(duì)作品形式美的注意，完成對(duì)其意義的初步感受。(2)體驗(yàn)與想象。在鑒賞過(guò)程中，主體以自身審美經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，潛入作品情境之中進(jìn)行審美體驗(yàn).不斷推進(jìn)與作品中所包含情感的交流與融合。同時(shí)由于審美想象和聯(lián)想的展開(kāi)，鑒賞者可以與作品或藝術(shù)家進(jìn)行交流，洞察其深層意蘊(yùn)，并逐漸生成審美愉悅。(3)理解與創(chuàng)造。理解既包括對(duì)于作品的形象、