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文檔簡介
2023年青海省普通高校??粕究拼髮W藝術(shù)概論模擬試題一、選擇題1、由元代畫家黃公望創(chuàng)作的描繪我國江南山水風光的著名畫作是【】(A)《溪山行旅圖》(B)《富春山居圖》(C)《匡廬圖》(D)《清明上河圖》2、五代南唐時期著名畫家顧閎中的繪畫名作是()(A)《韓熙載夜宴圖》(B)《五牛圖》(C)《女史箴圖》(D)《簪花仕女圖》3、蘇軾創(chuàng)作于黃州時期的著名書法作品是【】(A)《蘭亭集序》(B)《蜀素帖》(C)《中秋帖》(D)《寒食帖》4、下列作品中,以中國傳統(tǒng)神話故事為題材的民族舞劇是()(A)《小刀會》(B)《金山戰(zhàn)鼓》(C)《寶蓮燈》(D)《絲路花雨》5、《楚辭》在藝術(shù)風格上屬于【】(A)表現(xiàn)主義(B)現(xiàn)實主義(C)存在主義(D)浪漫主義6、法國浪漫主義畫作《自由女神領導著人民》的創(chuàng)作者是【】(A)雷諾阿(B)莫奈(C)塞尚(D)德拉克洛瓦7、宋代書法家米芾的著名書法作品是()(A)《蜀素帖》(B)《多寶塔碑》(C)《蘭亭集序》(D)《前赤壁賦》8、1936年播出的一場大型歌舞節(jié)目標志著電視作為一種大眾傳播媒介正式誕生,播出該節(jié)目的公司是【】(A)ABC(B)NBC(C)NHK(D)BBC9、改編自《萬家訴訟》的電影《秋菊打官司》的導演是【】(A)陳凱歌(B)吳天明(C)張藝謀(D)馮小剛10、藝術(shù)創(chuàng)作的四個心理要素是【】(A)審美感知、審美想象、審美情感、審美聯(lián)想(B)審美理解、審美想象、審美情感、審美知覺(C)審美感知、審美想象、審美情感、審美理解(D)審美理解、審美知覺、審美認識、審美情感11、表現(xiàn)楚漢相爭戰(zhàn)爭場景的古代名曲是【】(A)《陽關三疊》(B)《百鳥朝鳳》(C)《胡笳十八拍》(D)《十面埋伏》12、描繪人與人美好知交友情的古代名曲是【】(A)《高山流水》(B)《二泉映月》(C)《漁舟唱晚》(D)《百烏朝鳳》13、電影《天云山傳奇》的導演是【】(A)馮小剛(B)張藝謀(C)陳凱歌(D)謝晉14、宋代著名畫作《溪山行旅圖》的創(chuàng)作者是()(A)吳道子(B)趙佶(C)范寬(D)石濤15、在藝術(shù)創(chuàng)作中,屬于二度創(chuàng)作的藝術(shù)主體是【】(A)導演(B)編劇(C)畫家(D)作曲家16、舞蹈家楊麗萍的“孔雀舞”吸取了少數(shù)民族舞蹈的藝術(shù)元素,該少數(shù)民族是【】(A)黎族(B)苗族(C)傣族(D)彝族17、我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》的主流藝術(shù)風格是()(A)印象主義(B)現(xiàn)實主義(C)古典主義(D)存在主義18、漢代著名雕塑《馬踏飛燕》使用的材質(zhì)是【】(A)大理石(B)木料(C)青銅(D)泥料19、在下列藝術(shù)類型中,一般認為屬于集體創(chuàng)作形式的是【】(A)書法(B)文學(C)電影(D)繪畫20、影片《阿凡達》的導演是【】(A)卡梅隆(B)格里菲斯(C)科波拉(D)斯皮爾伯格二、簡答題21、簡述藝術(shù)鑒賞的性質(zhì)。22、簡述美育、藝術(shù)教育的含義及其關系。23、簡述藝術(shù)起源的多元說。三、作品賞析題24、戲曲藝術(shù):《牡丹亭》。25、繪畫藝術(shù):《游春圖》26、戲劇藝術(shù):《茶館》四、論述題27、聯(lián)系實際,闡述藝術(shù)鑒賞的流程。28、結(jié)合作品,闡述藝術(shù)作品是感性和理性的統(tǒng)一。
參考答案一、選擇題1、B【試題解析】《溪山行旅圖》的創(chuàng)作者是北宋畫家范寬;《富春山居圖》的創(chuàng)作者是元代畫家黃公望:《匡廬圖》的創(chuàng)作者為五代時期的荊浩;《清明上河圖》的創(chuàng)作者為北宋畫家張擇端。2、A【試題解析】本題考查了繪畫作品常識。顧閎中的繪畫名作是《韓熙載夜宴圖》?!段迮D》是韓混的作品,《簪花仕女圖》是周防的作品,《女史箴圖》是顧愷之的作品。3、D【試題解析】《蘭亭集序》是東晉王羲之的書法作品;《蜀素帖》是北宋米芾的書法作品;《中秋帖》是東晉王獻之的書法作品;《寒食帖》是北宋蘇軾的書法作品。4、C【試題解析】本題考查了舞蹈藝術(shù)常識?!秾毶彑簟肥且灾袊糯裨拏髡f為基礎創(chuàng)作的現(xiàn)代民族舞劇?!缎〉稌肥且孕〉稌鹆x為基礎創(chuàng)作的現(xiàn)代民族舞劇,《金山戰(zhàn)鼓》是以宋代巾幗英雄梁紅玉擂鼓戰(zhàn)金山的故事為背景創(chuàng)作的舞劇,《絲路花雨》是以敦煌壁畫和絲綢之路為背景創(chuàng)作的舞劇。故選C。5、D【試題解析】戰(zhàn)國時期,楚國的愛國詩人屈原等人利用當?shù)孛窀鑴?chuàng)造了“楚辭”這一詩歌樣式,屈原是中國最早的浪漫主義詩人,其代表作《楚辭》在藝術(shù)風格上屬于浪漫主義。6、D【試題解析】《自由女神領導著人民》是19世紀法國繪畫作品,作者是被稱為“19世紀法國浪漫主義的獅子”的德拉克洛瓦。7、A【試題解析】本題考查了書法藝術(shù)常識?!妒袼靥肥敲总赖臅ㄗ髌贰!抖鄬毸贰短m亭集序》《前赤壁賦》分別是顏真卿、王羲之、趙孟頫的書法作品。8、D【試題解析】1936年英國廣播公司(BBC)在倫敦正式播放電視節(jié)目,標志著電視誕生。1954年美國正式播放彩色電視節(jié)目.彩色電視的出現(xiàn)是現(xiàn)代科技為電視帶來的一次重大飛躍。9、C【試題解析】《秋菊打官司》是張藝謀執(zhí)導的農(nóng)村題材劇情片。10、C【試題解析】藝術(shù)創(chuàng)作的心理要素主要包括審美感知、審美想象、審美情感和審美理解。四種要素的關系是:審美感知獲取信息,審美想象加工信息,審美情感訴諸感性,審美理解訴諸理性。11、D【試題解析】《十面埋伏》是一首琵琶曲,又名《淮陰平楚》,表現(xiàn)楚漢相爭戰(zhàn)爭場景。故事取材于公元前202年,漢高祖劉邦在垓下十面埋伏擊敗項羽,迫使項羽烏江自刎的故事。12、A【試題解析】《高山流水》是我國古代的古琴名曲,描繪了知己間的美好友情。13、D【試題解析】《天云山傳奇》是上海電影制片廠出品的劇情片,由謝晉執(zhí)導,于1981年11月14日上映。14、C【試題解析】本題考查了繪畫藝術(shù)常識?!断叫新脠D》是北宋畫家范寬的代表作.描繪的是典型的北國景色,該作品為中國繪畫史上的杰作。15、A【試題解析】戲劇、戲曲、電影、電視劇等綜合藝術(shù),都具有一個共同的審美特征一一二度創(chuàng)作,二度創(chuàng)作的主體主要是導演和演員。16、C【試題解析】孔雀舞寄寓了傣族人民對美好生活的向往和追求,是他們的一種儀式,民間廣為流傳。楊麗萍在傣族傳統(tǒng)孔雀舞基礎上,大膽創(chuàng)新,吸收了現(xiàn)代舞充分發(fā)揮人體動作的特點,創(chuàng)造了新的語匯,使動作更奔放、挺拔、舒展、渾厚,更富有現(xiàn)代感。17、B【試題解析】本題考查了文學常識。《詩經(jīng)》產(chǎn)生于西周初期至春秋中葉,由“風”“雅”“頌”三部分組成,開創(chuàng)了中國文學的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。18、C【試題解析】《馬踏飛燕》,又稱《東漢銅奔馬》.是東漢青銅藝術(shù)的精品之作,出土于雷臺漢墓。19、C【試題解析】在戲劇、電影、電視、舞蹈、交響樂等一些集體創(chuàng)作的藝術(shù)形式中,整個作品的藝術(shù)形象是由許多藝術(shù)家們組成的創(chuàng)作集體來共同完成的。任何一部優(yōu)秀的影片,都是編、導、演、攝、美、錄、音、道、服等各個部門藝術(shù)家通力合作的結(jié)果。故選C。20、A【試題解析】《阿凡達》由詹姆斯·卡梅隆執(zhí)導,薩姆·沃辛頓、佐伊·索爾達娜、席格妮·韋弗等主演,是一部科幻電影。二、簡答題21、(1)藝術(shù)鑒賞是一種以藝術(shù)作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動,是接受者在審美經(jīng)驗的基礎上對藝術(shù)作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動的再創(chuàng)造活動。(2)具體表現(xiàn)在:第一,藝術(shù)作品必須經(jīng)過鑒賞主體的審美再創(chuàng)造活動,才能真正實現(xiàn)其社會意義和美學價值;第二,鑒賞主體對藝術(shù)作品不是消極被動地接受,而是積極主動地再創(chuàng)造;第三,從最根本的意義上講,藝術(shù)鑒賞同藝術(shù)創(chuàng)作一樣,也是人類自身主體力量在審美活動中的自我肯定與自我實現(xiàn)。22、(1)美育即審美教育,是指運用審美的方式實施教育,旨在提高人們的審美感受力、審美創(chuàng)造力及審美情趣.以促進其人格的完善以及全民族整體素質(zhì)的提升。(2)藝術(shù)教育主要通過指導人們進行藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)鑒賞等活動,實現(xiàn)美育的最終目標。狹義的藝術(shù)教育是指培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)創(chuàng)作者的特定教育。(3)藝術(shù)教育是美育的核心,也是實施美育的主要途徑。23、藝術(shù)發(fā)生多元說認為,藝術(shù)的發(fā)生經(jīng)歷了一個由實用到審美、以巫術(shù)為中介、以勞動為前提的漫長歷史發(fā)展過程,原始人類模仿自然的本能(模仿說)、表現(xiàn)情感的需要(表現(xiàn)說)、游戲的沖動(游戲說)也滲透其中。尤其是對于原始人來講更為重要的原始巫術(shù)(巫術(shù)說)與原始生產(chǎn)勞動(勞動說),在其中更是發(fā)揮了決定性的作用。藝術(shù)的起源應當是多因的而并非是單因的,歸根結(jié)底,藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展是人類社會實踐活動的必然產(chǎn)物。三、作品賞析題24、(1)《牡丹亭》是明代戲曲作家湯顯祖的代表作。(2)其故事梗概是:太守杜寶之女杜麗娘受《詩經(jīng)·關雎》啟發(fā),私出游園,隨即在夢中和書生柳夢梅幽會。杜麗娘從此一病不起,懷春而死。柳夢梅進京赴試,借宿梅花觀,在園中與杜麗娘的鬼魂相會。杜麗娘起死回生,后二人結(jié)為夫妻,柳夢梅又考中狀元,但他們的婚姻不被已升為宰相的杜寶承認,最后由皇上出面調(diào)停,終于團圓。(3)全爵充滿著積極的浪漫主義精神.這主要表現(xiàn)在主人公對理想的追求上,同時也表現(xiàn)在浪漫主義的藝術(shù)風格上。作者以“夢”作為劇情發(fā)展的關鍵,構(gòu)思奇幻,異乎尋常出生人死的愛情,使全劇從主題、情節(jié)到人物塑造,都富于浪漫主義色彩,形成了獨特的藝術(shù)風格。25、(1)展子虔是我國隋代的一名貴族±大夫出身的專業(yè)畫師,曾任朝散大夫、帳內(nèi)都督,被尊為“唐畫之祖”。其《游春圖》是我國現(xiàn)存最早的卷軸山水畫。作為魏晉六朝中國山水畫萌芽期和后代之間的藝術(shù)傳承?!队未簣D》提供了文字著作以外的畫跡明證,超越了以前“人大于山,水不容泛”的山水草創(chuàng)階段,將中國山水畫的發(fā)展推向了一個新的時期。(2)《游春圖》描繪的是貴族士人在一片春山綠水之間怡然踏青泛游之景。它的特色首先在于構(gòu)圖置景之境界闊大,器宇軒昂。整個畫面采用俯視法取景,青山與坡岸對峙開闔.春水自右下向左上流動,右上斜角的景物實則虔之,左下斜角的景物虛則實之,變化有法,帶來一片生機盎然的景象。在整個意境中,勢若奔趨的山巒無疑是畫面主旋律的呈現(xiàn),而樹木的落落點綴則使山巒顯得更為峻厚。大片江水的網(wǎng)紋和山間繚繞浮動的白云,更像是音樂中的一片和聲,以虛襯實,使主體在豐厚之中透露出無限空靈。畫中的點景人物作為點題的描繪,雖然在整個山水氛圍中顯得那么渺小.但由于運用了襯托手法而使之顯得格外醒目,一下便凸現(xiàn)了游春的主題。此圖的用筆和設色相當工細,采用的是勾線立骨、青綠填色的技法。在青綠重色的畫面上,還運用了泥金和白粉,并有桃杏和仕女紅裝等色彩變奏。整體畫面色彩金碧輝煌,顯得沉厚豐富而又清純。26、老舍于20世紀50年代創(chuàng)作的三幕話劇《茶館》是中國話劇的杰作。該劇于1958年在北京首演,焦菊隱、夏淳導演,于是之、鄭榕、藍天野等主演。《茶館》選取北京裕泰大茶館為場景,描繪了清末、民初和抗戰(zhàn)后三個不同時期的情景.以茶館掌柜王利發(fā)為中心的幾十個人物在茶館中的生活片段,展現(xiàn)出舊北平時代更替和社會風俗變遷的歷史長卷,揭示了中國舊社會走向滅亡的必然規(guī)律。該劇以描寫人物為主,以“京味”語言活化出不同階層的人物形象,深刻刻畫人物心理,表現(xiàn)出內(nèi)在與外在的多重戲劇沖突?!恫桊^》采取三個橫斷面連綴式結(jié)構(gòu),以多個小沖突串聯(lián)起每一幕的故事情節(jié),以主要人物的命運組織線索,帶出故事,貫穿全局,形散神凝;該劇的語言使用極其純熟、生動,顯示出創(chuàng)作者高超的語言功力與藝術(shù)才能。四、論述題27、藝術(shù)鑒賞流程包括三個方面。(1)直覺與感知。藝術(shù)直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時,開始關注審美對象的意義。鑒賞活動是在直覺與感知的心理基礎上開始的,使鑒賞者產(chǎn)生對作品形式美的注意,完成對其意義的初步感受。(2)體驗與想象。在鑒賞過程中,主體以自身審美經(jīng)驗為基礎,潛入作品情境之中進行審美體驗.不斷推進與作品中所包含情感的交流與融合。同時由于審美想象和聯(lián)想的展開,鑒賞者可以與作品或藝術(shù)家進行交流,洞察其深層意蘊,并逐漸生成審美愉悅。(3)理解
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