甘肅省岷縣第二中學(xué)2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文試卷

岷縣二中20202021學(xué)年度第一學(xué)期期末考試試卷高一·語文滿分：150分時(shí)間：150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。大多數(shù)環(huán)境學(xué)論著認(rèn)為，人類大量排放二氧化碳等溫室氣體，導(dǎo)致全球氣溫上升，而全球變暖將使地球兩極的冰川融化，海平面上升，進(jìn)而給人類的生存造成威脅。但是，荷蘭學(xué)者克羅寧博格所著的《人類尺度：一萬年后的地球》一書中的觀點(diǎn)，似乎可以讓人稍稍緩解一下在氣候變暖問題上的緊張感。作者的基本觀點(diǎn)是：當(dāng)下發(fā)生的所有氣候變化，從地球的立場(chǎng)出發(fā)，都是“正常運(yùn)作”。大自然的變化類似與四季交替，只不過是它的時(shí)間尺度要長(zhǎng)得多。根據(jù)作者的描述，大自然“春天”是在一萬年以前開始的，那時(shí)，天氣已開始轉(zhuǎn)暖，曾經(jīng)覆蓋了當(dāng)今人類廣泛活動(dòng)區(qū)域的冰層逐漸在陽光下融化，海平面上升，而人類祖先的生活方式則開始從漁獵轉(zhuǎn)向定居農(nóng)業(yè)。到現(xiàn)在，人類已經(jīng)處于“夏季”，因此我們沒有必要擔(dān)心氣溫上升可能會(huì)帶來的危害?！跋募尽苯K將過去，這也是自然規(guī)律，只不過是要再等待一段漫長(zhǎng)的時(shí)間，“秋季”才會(huì)來臨。那時(shí)海平面將會(huì)下降，而今天人們因?yàn)闅鉁厣仙l(fā)的討論也將隨之結(jié)束。

克羅寧博格面對(duì)當(dāng)前全球氣候變暖的趨勢(shì)，以及由此造成的極端天氣頻繁、荒漠化加重、物種滅絕加速等情況，之所以顯得十分淡定，在于他看待這一問題時(shí)使用了與眾不同的時(shí)間尺度。通常人們只考慮幾十年或幾百年的事情，并且一直在用這種人類的尺度去衡量大自然，結(jié)果每個(gè)人都為現(xiàn)在的氣候最大值緊張不已。其實(shí)，這在克羅寧博格看來只不過是大自然循環(huán)中出現(xiàn)的“一絲波紋而已”。

如果我們超越現(xiàn)階段人類思考問題的尺度，觀察一個(gè)漫長(zhǎng)的周期，情形也許就不會(huì)那么令人沮喪了——那就是一萬年的時(shí)間尺度，為什么要一萬年的時(shí)間尺度？因?yàn)槿祟惉F(xiàn)在所處的地質(zhì)時(shí)代開始于一萬年以前；地質(zhì)學(xué)也只是告訴我們，類似于我們現(xiàn)在所處的溫暖期一般不會(huì)超過一萬年；大約一萬年前爆發(fā)的火山目前都處在活動(dòng)期等等。與地質(zhì)學(xué)應(yīng)用的時(shí)間尺度相比，人類的尺度就不那么適用了。這也難怪他要嘲諷因?yàn)闅夂蜃兣?、海平面上升而變得異常焦慮的人民，“為什么要大張旗鼓地圍著小周期內(nèi)出現(xiàn)的現(xiàn)象團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”？《人類尺度：一萬年后的地球》這本書的觀點(diǎn)有助于提升人類面對(duì)氣候變暖、海平面上升所帶來的挑戰(zhàn)的勇氣，正像作者所說的那樣：穿著熊皮、拿著石斧的石器時(shí)代的人類尚且知道如何在冰期生存下來，我們難道無法運(yùn)用現(xiàn)代高科技去解決海平面上升一米帶來的后果嗎？當(dāng)然，與此同時(shí)我們也應(yīng)該意識(shí)到，即使人類的活動(dòng)對(duì)于全球氣候變暖的作用微不足道，我們也不能從此以后就不加節(jié)制地排放溫室氣體，大量地消耗資源和排放二氧化碳已經(jīng)嚴(yán)重破壞了自然生態(tài)和人類的生存環(huán)境，所以克羅寧博格也表示，“我們應(yīng)該節(jié)約能源”，保護(hù)有限的資源。1.下列關(guān)于本文第一、二兩段內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是()（3分）

A.溫室氣體使全球變暖，并由此造成地球兩極冰川融化的現(xiàn)象，從地球的立場(chǎng)出發(fā)，這實(shí)際上屬于大自然的“正常運(yùn)作”。

B.面對(duì)當(dāng)前全球氣候變暖的趨勢(shì)，克羅寧博格并沒有使用“人類的尺度”來衡量這一問題，所以他顯得十分淡定。C.全球變暖會(huì)導(dǎo)致一系列災(zāi)難性的后果，例如極端天氣頻發(fā)、荒漠化加重、物種滅絕加速，這給人類的生存造成了威脅。

D.以二氧化碳為主的溫室氣體是導(dǎo)致全球變暖的罪魁禍?zhǔn)?，這已經(jīng)成為大多數(shù)環(huán)境學(xué)論著的觀點(diǎn)，但是克羅寧博格對(duì)此并不認(rèn)同。

2.下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是(）（3分）

A.克羅寧博格認(rèn)為，如果我們超越現(xiàn)階段人類思考的尺度，從一個(gè)漫長(zhǎng)的周期來觀察溫室效應(yīng)的話，那么可能就不會(huì)如此焦慮了。B.《人類尺度：一萬年后的地球》向二氧化碳排放與氣候變暖二者密切相關(guān)的觀點(diǎn)提出了挑戰(zhàn)，為我們思考?xì)夂虻淖兓峁┝诵碌慕嵌取?/p>

C.大量地消耗自然資源會(huì)嚴(yán)重破壞人類的生存環(huán)境，這是無法回避的事實(shí)，所以克羅寧博格也表示“我們應(yīng)該節(jié)約能源”。D.克羅寧博格對(duì)地球的未來做出了預(yù)測(cè)，并以此為基礎(chǔ)，從地質(zhì)史上的火山爆發(fā)以及氣候變化等自然進(jìn)程的角度進(jìn)行了論證。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.石器時(shí)代的人類能在冰期中生存下來，與今天我們?cè)噲D解決海平面上升帶來的問題相比，雖然形式不同，實(shí)質(zhì)都是積極利用知識(shí)應(yīng)對(duì)危機(jī)的表現(xiàn)。

B.在大自然的“春天”降臨之前的遠(yuǎn)古時(shí)期，氣候異常寒冷，廣大區(qū)域都覆蓋著冰層，因此人類的祖先當(dāng)時(shí)并沒有采取定居農(nóng)業(yè)的生活方式。

C.克羅寧博格采取一萬年的時(shí)間尺度來觀察、分析地球氣候變暖的問題，這并不意味著地質(zhì)學(xué)上的時(shí)間尺度都是以一萬年為單位的。

D.通常人們只考慮幾十年或幾百年的事情，克羅寧博格卻改變了研究的視野：他不考慮明年，也不考慮一百年后的事，而是將目光投向了一萬年以后。

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一詩詞，除了課堂與考試，也可以變成《中國詩詞大會(huì)》這樣的綜藝節(jié)目，引發(fā)全民追捧；二胡，除了街頭與舞臺(tái)，也可以走進(jìn)直播平臺(tái)，中央民族樂團(tuán)中胡首席蔡陽的一次演出，吸引21．5萬觀眾；故宮除了景點(diǎn)與博物館，也可以化身折扇、玩偶、便簽，一年文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售額達(dá)10億元……傳統(tǒng)文化，正抖落歷史的塵與土，腳步輕快地跟上了時(shí)代。日前，中辦國辦印發(fā)《國家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》，其中提到“厘清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，改造陳舊的表現(xiàn)形式，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式”“普及中華詩詞、音樂舞蹈、書法繪畫等，舉辦經(jīng)典誦讀、國學(xué)講堂、文化講壇、專題展覽等活動(dòng)。鼓勵(lì)媒體開辦主題專欄、節(jié)目。利用互聯(lián)網(wǎng)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)傳播”。這為傳統(tǒng)文化的開發(fā)挖掘指明了道路：既保有傳統(tǒng)的魅力，又帶著時(shí)代的創(chuàng)意。談及傳統(tǒng)文化，言必及深邃與厚重。同時(shí)，任何一種文化，其生命力也來源于開放性與多義性，來源于多維度闡釋的可能。古語云：“愛如一炬之火，萬火引之，其火如故?！眰鹘y(tǒng)文化也是如此，任何人取一星火光，都可收獲智慧的啟迪。正如一曲《琵琶行》，在陳寅恪先生的筆下，成就了《元白詩箋證稿》這樣的名著；在今天“90后”“00后”的手中，變成了網(wǎng)絡(luò)上一曲流行歌曲。正因?yàn)榭梢匀≈唤?，文化才能呈現(xiàn)出多元豐富的包容。季羨林先生留學(xué)德國時(shí)，選修了一門梵文課，課堂上只有他一個(gè)學(xué)生，“絕學(xué)”的凄涼景象大抵如此。傳統(tǒng)文化要避免“絕學(xué)化”，就不能只有“陽春白雪”一種樣態(tài)，也不妨親近“下里巴人”。綜藝節(jié)目《中國詩詞大會(huì)》的觀眾人數(shù)累計(jì)達(dá)到11億人次，在這些人里，又有多少懵懂少年，喜歡上了詩詞？有多少普普通通的人，感受到了詩詞的韻味？詩詞變身綜藝，樂器走進(jìn)直播，這些傳統(tǒng)文化找到了新的落點(diǎn)，也就有了煥發(fā)新一輪蓬勃生命力的可能。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，并不意味著傳統(tǒng)文化要媚俗，自降格調(diào)來滿足所有人的口味。傳統(tǒng)文化的闡釋不是沒有下限的，它不能走上市儈化、神秘化、功利化的套路。我們對(duì)傳統(tǒng)文化有足夠的信心，平上去入、唱念做打、銀鉤鐵畫，自有它的魅力。對(duì)傳統(tǒng)文化的詮釋，如果從形變變成了神變，模糊了本來的面貌，反而是打著弘揚(yáng)的旗號(hào)，卻丟棄了內(nèi)在的魂魄。

（摘自《光明日?qǐng)?bào)》2017年5月10日期）

材料二一場(chǎng)二胡直播吸引21．5萬用戶，一位古箏主播年收入超千萬元——平日里許多傳統(tǒng)藝術(shù)表演家想都不敢想的受關(guān)注度，真真切切地發(fā)生在一些進(jìn)軍網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的傳統(tǒng)音樂藝術(shù)表演家身上。箜篌、古箏、琵琶……這些普通人在古詩詞里讀到，卻沒有什么機(jī)會(huì)看到的樂器，正由演奏者在直播平臺(tái)上真實(shí)展現(xiàn)。平日里“冷門”的傳統(tǒng)樂器，為什么放到網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)上就“火”了？這首先要?dú)w功于互聯(lián)網(wǎng)傳播的助力。比如，中央民族樂團(tuán)中胡首席蔡陽，平時(shí)如果到國家大劇院演出，觀眾最多的時(shí)候也不過2000人左右。這還是在文化資源和傳統(tǒng)藝術(shù)愛好者集中的北京。但是，一旦網(wǎng)上直播，藝術(shù)傳播突破了時(shí)空障礙，全國甚至全世界喜歡這門藝術(shù)的人都可以觀看。

?（摘自人民網(wǎng)2016年4月7日）

材料三

全國政協(xié)委員、非物質(zhì)文化保護(hù)專家田青表示，傳統(tǒng)藝術(shù)要堅(jiān)守住本質(zhì)的東西，不能為了迎合流行而搞“轉(zhuǎn)基因”。田青委員坦言，在傳統(tǒng)藝術(shù)保護(hù)問題上自己是“保守派”，傳統(tǒng)藝術(shù)要堅(jiān)持自己本質(zhì)的東西，不能“轉(zhuǎn)基因”。“轉(zhuǎn)基因的結(jié)果就是迎合人，這不是藝術(shù)家要做的事，藝術(shù)家要有自己的堅(jiān)持和創(chuàng)造?！碧锴嗾J(rèn)為，對(duì)于傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)，讓自己原汁原味保持自己的基因不變非常重要?！凹偃鐬榱擞夏贻p人，所有的戲劇都改成流行音樂了，那干嗎還要200個(gè)劇種，”田青表示，傳統(tǒng)藝術(shù)的從業(yè)人員要堅(jiān)持自己的底線，比如昆曲古琴要有一定文化積累和修養(yǎng)才懂得欣賞，不能因?yàn)槁牨姮F(xiàn)在還沒達(dá)到這一修養(yǎng)就迎合。

摘自《中國日?qǐng)?bào)》2015年3月3日）

4.下列針對(duì)上述材料的理解，最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.上述三則材料，分別來源于報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)，所談內(nèi)容各有側(cè)重，但它們有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是同時(shí)都關(guān)注了傳統(tǒng)文化的保護(hù)和創(chuàng)新這個(gè)話題。

B.材料一、材料二都談到利用互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。材料二側(cè)重談利用互聯(lián)網(wǎng)傳播的助力，使藝術(shù)傳播突破時(shí)空障礙。

C.從材料二可知，把傳統(tǒng)藝術(shù)放到直播平臺(tái)去表演，讓觀眾看到更多平時(shí)看不到的樂器，這種形式更優(yōu)于在音樂廳、劇場(chǎng)表演的傳統(tǒng)形式。

D.材料三中田青委員認(rèn)為傳統(tǒng)藝術(shù)要堅(jiān)守住本質(zhì)的東西，讓傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)原汁原味保持自己的基因。他明確反對(duì)將戲劇改成流行音樂。

5.下列針對(duì)上述材料的分析，最為合理的一項(xiàng)是（）（3分）

A.材料一中以季羨林的故事為例，來說明我們的傳統(tǒng)文化要避免“絕學(xué)化”，不能像德國的“梵文”那樣“陽春白雪”，需要親近普通民眾。

B.材料一提出不能“丟棄了內(nèi)在的魂魄”，材料三提出“堅(jiān)守住本質(zhì)的東西”，都是為了強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的傳承不能媚俗，不能自降格調(diào)來迎合觀眾的口味。

C.材料一以綜藝節(jié)目《中國詩詞大會(huì)》為例，來說明傳統(tǒng)文化要找到新的落點(diǎn)，才能煥發(fā)新一輪的蓬勃的生命力。

D.材料三強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)藝術(shù)的從業(yè)人員要堅(jiān)持底線，如需要一定文化積累和修養(yǎng)才懂得欣賞的昆曲古琴，就不能因?yàn)槁牨姮F(xiàn)在還沒達(dá)到這一修養(yǎng)就去搞網(wǎng)絡(luò)直播。

6.為了更好地傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，應(yīng)該注意哪些方面？請(qǐng)根據(jù)三則材料簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。高貴的捐贈(zèng)這是一場(chǎng)慘痛的災(zāi)難。一場(chǎng)大火，奪去了這個(gè)家庭女主人的生命，吞噬了這個(gè)家庭所有的財(cái)產(chǎn)，男主人和他那叫翔子的小孩在消防人員的幫助下，艱難地逃了出來。我是在災(zāi)難后的第二天去看望他們的，帶去了一點(diǎn)點(diǎn)錢，算是對(duì)他們的捐贈(zèng)。在捐贈(zèng)的人群中，有一對(duì)母女引起了我的注意，她倆顯然也是來捐贈(zèng)的，卻呆在人群的外圍。那個(gè)母親蹲在地上，絮絮叨叨地向那個(gè)只有四五歲的小女孩說著什么，而那小女孩撅著嘴，一臉的不情愿。我猜測(cè)，可能是這位母親拿了女兒不愿意拿出的東西來捐贈(zèng)，才引得了小女孩的不高興。我走過去，才發(fā)現(xiàn)自己的猜測(cè)錯(cuò)了。那位母親正在指著地上的那堆東西對(duì)女兒說：“你瞧，這被褥，是媽媽最好的被褥。這件衣服，是你爸爸剛買的、最好的一件衣服。我們都能將自己最好的東西拿來捐給翔子家，你為什么就不能拿你最好的呢?你有那么多玩具，為什么偏偏就拿這個(gè)破舊的玩具熊呢?”小女孩有些局促不安，小聲地問：“難道就要將最好的東西送給別人嗎?非得最好的嗎?”母親回答說：“我想是的。咱們能不能不捐這破舊的熊，捐你最寶貝的?”小女孩抬起頭來，有點(diǎn)手足無措，但最終還是小聲說：“我，舍不得?！蓖Ａ藥酌?，小女孩又問：“我要是將我最寶貝的東西捐給了翔子，他還會(huì)還給我嗎?”我忍不住就插了嘴，因?yàn)樾∨⑻釂柕臉幼訉?shí)在是大可愛了，“當(dāng)然不會(huì)，哪有捐出去的東西又要回來的道理?”小女孩有些不死心，抬頭看了看她的媽媽。她的媽媽點(diǎn)了點(diǎn)頭，算是肯定我的回答。女孩這才徹底低了頭。我們一道走過去，我將準(zhǔn)備好的一點(diǎn)點(diǎn)錢交到翔子父親的手里，說上一兩句安慰的話。小女孩的母親送上帶來的被褥和衣物。小女孩慢慢走上前去，拉過滿臉淚痕的翔子的手，鄭重地、小心翼翼地將她母親的手交到翔子那只小手上，她的臉色已經(jīng)蒼白，咬了咬嘴唇，再咬了咬嘴唇，然后下了很大決心似的說：“翔子，我將我媽媽捐給你了，你以后有媽媽了?！彼难蹨I順著臉頰淌了下來，然后嚶嚶地哭出了聲，轉(zhuǎn)身跑開了。我終于明白了……我跑出人群去安慰她，她的母親也追了過來。小女孩抬起頭來，滿是淚花的雙眼定定地看著她的母親，然后怯怯地說：“媽媽，不，翔子的媽媽，我不是想將你要回來，可是，我還是想親你一下。你別告訴翔子，偷偷地讓我親一下好嗎?”她的母親一把抱住她，瘋狂地吻她。我看到，這位母親的眼里，噙滿了眼淚，滿臉都是幸福而又驕傲的神情。她幸福，是因?yàn)樗呐畠簩⑺?dāng)成了這個(gè)世界上最為寶貴的東西；她驕傲，是因?yàn)樗慕逃辛顺晒?，她女兒學(xué)會(huì)了捐贈(zèng)。我的眼睛也潮濕了，為這小女孩，更為她的母親。我猜想，她要花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間來解釋，才能讓她女兒明白，她是一個(gè)人，不是物品，是不能捐贈(zèng)給別人的。這是我迄今為止看到的最為高貴的捐贈(zèng)，它讓所有的大人汗顏。面對(duì)別人的災(zāi)難，我們奉上的只是微薄的關(guān)愛和同情，而這小女孩奉上的，是她的整個(gè)世界。這也是我看到的最為高貴的母親，她在她女兒那小小的純潔的心里種上了愛的種子，開出了高貴的花。

7.下列對(duì)這篇文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.文中的我雖然不是最重要的人物，但是是事件的見證人，以我的口吻敘述此事讓故事真實(shí)可信，同時(shí)小說借“我”的相關(guān)評(píng)論深化了主旨。

B.文章“絮絮叨叨地向那個(gè)只有四五歲的小女孩說著什么，而那小女孩撅著嘴”一句中，小女孩撅嘴的原因是母親拿了小女孩不想拿出的東西來捐贈(zèng)。

C.文中劃線句子運(yùn)用動(dòng)作、神態(tài)等描寫方式生動(dòng)地表現(xiàn)了小女孩當(dāng)時(shí)悲傷的心情，突出了小女孩心靈的高貴。

D.小說彰顯了典型環(huán)境中的典型性格，小女孩捐贈(zèng)自己的媽媽的情節(jié)看似離奇，但結(jié)合小女孩的年齡特征和當(dāng)時(shí)媽媽一再鼓勵(lì)她等“典型環(huán)境”就顯得真實(shí)可信了。

8.小說中小女孩的母親是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分）

9.文章結(jié)尾三次用到了“高貴”，請(qǐng)結(jié)合語境分別指出其中的含義。（6分）高貴的捐贈(zèng)：___________________________________________高貴的母親：___________________________________________高貴的花：_____________________________________________二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。蘭亭集序王羲之永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右,引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。10.對(duì)下列句中詞語解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.感慨系之矣

系：附著

B.雖趣舍萬殊

趣：興趣，趣味C.終期于盡

期：至，及

D.未嘗不臨文嗟悼

臨：面對(duì)11.下列句子中句式和其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭

B.仰觀宇宙之大，俯察品類之盛C.不能喻之于懷

D.當(dāng)其欣于所遇12.對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文章前兩段記敘蘭亭聚會(huì)盛況，并寫出與會(huì)者的深切感受。B.文章第三段，闡明作者對(duì)人生的看法，感慨人生短哲，盛事不常，緊承上文的“樂”字，引發(fā)出種種感慨。C.文章對(duì)老莊這種思想的大膽否定，是難能可貴的，然后作者從由古到今的事實(shí)中做了進(jìn)一步的推斷：“后之視今，亦由今之視昔”?；谶@種認(rèn)識(shí)，所以才“列敘時(shí)人，錄其所述”，留于后人去閱讀。D.作者的感情由“樂”轉(zhuǎn)為“痛”，由“痛”而轉(zhuǎn)為“悲”，感情的變化由平靜而激蕩，以至于最后難能自持。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。(5分)譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。(5分)譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成1415題。題弟侄書堂杜荀鶴【注】何事居窮道不窮，亂時(shí)還與靜時(shí)同。家山雖在干戈地，弟侄常修禮樂風(fēng)。窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。【注】杜荀鶴：晚唐詩人，曾經(jīng)歷黃巢之亂。14.下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.首句兩個(gè)“窮”字含義不同。前者指“生活貧窮”，而后者則作“缺少”講。B.頷聯(lián)上下兩句形成對(duì)比，以戰(zhàn)亂中社會(huì)的紛擾反襯了弟侄靜心好學(xué)尚禮的品格。C.尾聯(lián)是對(duì)弟侄的慰勉之辭，詩人以長(zhǎng)輩的身份直抒胸臆，語重心長(zhǎng)地鼓勵(lì)了弟侄。D.這首詩語言上通俗淺近，平易自然，仿佛從詩人心中流出，沒有雕琢的痕跡。15.詩歌頸聯(lián)情景交融，請(qǐng)簡(jiǎn)析其妙處。(6分)（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《氓》中寫女主人公追憶當(dāng)年與男主人公嬉戲玩耍的快樂場(chǎng)景的兩句是“______________________，__________________”。（2）屈原在《離騷》中直接表達(dá)自己煩悶失意、走投無路的心情的語句是“______________________，______________________”。（3）《赤壁賦》中通過夸張、側(cè)面描寫表現(xiàn)簫聲凄切婉轉(zhuǎn)的兩句是“____________________，____________________”。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17～19題。在全中國與新冠肺炎鏖戰(zhàn)的緊急關(guān)頭，黃岡衛(wèi)健委唐主任因?qū)σ咔橐粏柸恢痪偷孛饴殻藗儗?duì)此_____。因?yàn)榇蠹叶济靼滓粋€(gè)非常淺顯的道理——人命關(guān)天，大意不得。但遺憾的是，不論是黃岡唐主任的一問三不知，還是湖北省紅十字會(huì)的粗心回應(yīng)，我們感受到了對(duì)人命關(guān)天的粗疏和輕慢。人們的憤怒，不可避免地帶有情緒化，但這種情緒背后是對(duì)人命關(guān)天的敬畏。面對(duì)人命關(guān)天，所有關(guān)于失誤、疏忽的_____乃至歉意，都是蒼白的，無力的。面對(duì)突如其來的疫情，廣大黨員干部、一線醫(yī)務(wù)工作者和基層警察_____，四處奔波，非常辛苦，讓人心疼，令人敬佩。在抗疫工作中雖然也出現(xiàn)了一些難以避免的失誤或漏洞，但群眾是通情達(dá)理的，話講清楚了是能夠接受的。由于這是一場(chǎng)只能贏不能輸?shù)拇髴?zhàn)役，面對(duì)這些失誤、漏洞和空白，我們絕不可以推諉甩鍋——因?yàn)檫@是眾目睽睽之下衡量你稱職與否的一桿秤。群眾不能接受_____，不能接受攬功諉過，特別是在這樣人命關(guān)天的事情面前。當(dāng)前人們對(duì)疫病的認(rèn)知已趨向統(tǒng)一，當(dāng)來自全國的醫(yī)護(hù)人員紛紛到位，當(dāng)各類物資從四面八方運(yùn)來，物資調(diào)配就成了重中之重。能不能做好抗疫工作，（

）

17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.拍手稱快

辯解

夜以繼日

文過飾非

B.拍手稱快

爭(zhēng)辯

夜以繼日

涂脂抹粉

C.交口稱贊

辯解

焚膏繼晷

文過飾非

D.交口稱贊

爭(zhēng)辯

焚膏繼晷

涂脂抹粉

18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.遺憾的是，不論是黃岡唐主任的一問三不知，還是湖北省紅十字會(huì)的粗心回應(yīng)，都讓我們感受到了對(duì)人命關(guān)天的粗疏和輕慢。

B.遺憾的是，不論是黃岡唐主任的一問三不知，還是湖北省紅十字會(huì)的粗心回應(yīng)，都讓我們感受到了對(duì)人命關(guān)天的輕慢和粗疏。

C.遺憾的是，不論是黃岡唐主任的一問三不知，還是湖北省紅十字會(huì)的粗心回應(yīng)，我們感受到了對(duì)人命關(guān)天的輕慢和粗疏。

D.遺憾的是，不論是黃岡唐主任的一問三不知，還是湖北省紅十字會(huì)的粗心回應(yīng)，我們感受到了對(duì)人命關(guān)天的粗疏和輕慢。

19.下列在文中括號(hào)補(bǔ)寫的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定，事關(guān)抗疫成敗，事關(guān)民心所向。

B.事關(guān)抗疫成敗，事關(guān)民心所向，事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定。

C.事關(guān)抗疫成敗，事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定，事關(guān)民心所向。

D.事關(guān)民心所向，事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定，事關(guān)抗疫成敗。20.下面是承德中學(xué)文學(xué)社社長(zhǎng)給該校校長(zhǎng)寫的一封信,其中有五處在表達(dá)上不妥當(dāng),請(qǐng)找出來并改正。（5分）

尊敬的程校長(zhǎng):

您好!

我是敝校星云文學(xué)社的社長(zhǎng),我社想出版一本名為《放飛夢(mèng)想》的書。這本書收錄了我社同學(xué)的102篇大作,是我們文學(xué)社成員智慧的結(jié)晶。請(qǐng)您抽出時(shí)間拜讀,為這本書寫一篇序言。您是著名的教育家,能得到您的鼎力相助,我社一定會(huì)蓬蓽生輝。希望您能同意,在此敬謝不敏!

祝您工作順利!

承德中學(xué)星云文學(xué)社

2018年5月6日

(1)_____________改為_____________

(2)_____________改為_____________

(3)_____________改為_____________

(4)_____________改為_____________

(5)_____________改為_____________

21.仿照下面的示例，利用所給材料續(xù)寫三句話，要求內(nèi)容貼切，句式與所給示例相同。（6分）

示例：諸子爭(zhēng)鳴、造紙印刷、筑長(zhǎng)城開運(yùn)河，中國人民具有偉大的創(chuàng)造精神。

材料：

奮斗

團(tuán)結(jié)

夢(mèng)想

建強(qiáng)國謀復(fù)興

墾田拓海

守望相助御外侮衛(wèi)家國

開天辟地

抗災(zāi)治水

脫貧困奔小康

逐日奔月

同舟共濟(jì)

四、寫作（60分）22.閱讀下面的句材料，根據(jù)要求寫作。(60分)聞一多在《色彩》中吟道：生命是一張沒有價(jià)值的白紙，自從綠給了我發(fā)展，紅給了我情熱，藍(lán)教給我以高潔，粉紅賜我以希望，灰白贈(zèng)我以悲哀，……從此以后，我便溺愛于我的生命，因?yàn)槲覑鬯纳?。人生的色彩無不從一張白紙開始，用心中七彩的筆，描繪出屬于自己的色彩。請(qǐng)以“為生命著色”為題，寫一篇作文。要求：①要自由、有創(chuàng)意地表達(dá)真情實(shí)感。②文體不限，但要規(guī)范，詩歌除外。③不少于800字。④文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等，否則會(huì)被扣分。岷縣二中20202021學(xué)年度第一學(xué)期期末考試答案高一·語文1.答案：A（3分）解析：根據(jù)文意，溫室氣體使全球變暖并由此造成兩級(jí)冰川融化并非既成事實(shí)，在當(dāng)下只是一種趨勢(shì)，一種可能，但A選項(xiàng)卻將未然說成已然。

2.答案：D（3分）解析：“從地質(zhì)史上的火山爆發(fā)以及氣候變化等自然進(jìn)程的角度進(jìn)行了論證”的，并不是克羅寧博格，而是文本作者自己根據(jù)克羅寧博格的觀點(diǎn)所做的闡釋。

3.答案：D（3分）解析：“他不考慮明年，也不考慮一百年后的事”的表述過于絕對(duì)，根據(jù)文本最后一段開頭幾句的文意，可知克羅寧博格也很關(guān)心人類眼下的事情，主張人類應(yīng)該而且可以運(yùn)用已有的現(xiàn)代高科技知識(shí)去解決海平面上升帶來的后果。4.答案：B（3分）解析：A項(xiàng)材料二并沒有談到傳統(tǒng)文化保護(hù)。C項(xiàng)“網(wǎng)絡(luò)直播優(yōu)于傳統(tǒng)表演形式”的說法過于絕對(duì)。D項(xiàng)田青委員反對(duì)的是為迎合觀眾“將所有的戲劇改成流行音樂”。

5.答案：B（3分）解析：A項(xiàng)“不能像德國的‘梵文’那樣‘陽春白雪’”說法錯(cuò)誤。季羨林的故事是以梵文絕學(xué)的凄涼景象，引出傳統(tǒng)文化要避免“絕學(xué)化”需要親近普通民眾的觀點(diǎn)。C項(xiàng)原文是“傳統(tǒng)文化找到新的落點(diǎn)，才有煥發(fā)新一輪蓬勃生命力的可能”。D迎合聽眾不一定就是指“網(wǎng)絡(luò)直播”這種形式。

6.答案：①加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。改造陳舊的表現(xiàn)形式，賦予現(xiàn)代的表達(dá)形式。如利用直播平臺(tái)、綜藝節(jié)目、發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)品等讓傳統(tǒng)文化跟得上時(shí)代的發(fā)展。②加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)掘。從深邃和厚重的傳統(tǒng)文化中挖掘內(nèi)涵，獲得智慧的啟迪。③創(chuàng)新發(fā)展的同時(shí)要有對(duì)傳統(tǒng)文化的自信，保持傳統(tǒng)文化的底色。傳統(tǒng)文化不能媚俗，不能自降格調(diào)，傳統(tǒng)藝術(shù)要堅(jiān)持自己的基因不變，不能因?yàn)槁牨娢幕e累和修養(yǎng)還沒有達(dá)到一定的水平就去迎合。（每點(diǎn)2分，共6分）7.答案：B（3分）解析：“小女孩撅嘴的原因是母親拿了小女孩不想拿出的東西來捐贈(zèng)”錯(cuò)誤，由原文中“我猜測(cè)，可能是這位母親拿了女兒不愿意拿出的東西來捐贈(zèng)，才引得了小女孩的不高興。我走過去，才發(fā)現(xiàn)自己的猜測(cè)錯(cuò)了”一句可知。

8.答案：①富有愛心：捐給翔子嶄新的被褥、折疊得方方正正的衣物，還勸自己的女兒捐贈(zèng)出最好的東西；②教育孩子講究方法：當(dāng)女兒不愿意捐出最寶貝的東西時(shí)耐心引導(dǎo)，讓女兒學(xué)會(huì)了捐贈(zèng)；③深愛自己的孩子：當(dāng)明白女兒的心理后滿臉都是幸福而又驕傲的神情。（每點(diǎn)2分，共6分）

9.答案：①高貴的捐贈(zèng)的“高貴”：不僅捐出了媽媽，還有充滿童真的無私的愛心；②高貴的母親的“高貴”：言傳身教讓善心傳承；③高貴的花的“高貴”：認(rèn)識(shí)到“愛是將自己最好最寶貴的東西送給別人”并承接母親的善心，按照自己的理解將這種善心發(fā)揚(yáng)光大。（每點(diǎn)2分，共6分）10.答案：B（3分）解析：趣，通“趨”，趨向。11.答案：B（3分）解析：B項(xiàng)為定語后置句，其他三項(xiàng)為狀語后置句。12.答案：D（3分）解析：感情的變化由平靜而激蕩，再由激蕩而平靜，而非難以自持。13.答案：①有的人在室內(nèi)暢談