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文檔簡介

山東省泰安市2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末語文試題

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字,完成小題。

材料一:

所謂建筑的外部空間,就是建筑外墻以外建筑群之間的空間,如果有包圍整個(gè)建筑群

的圍墻,一般就指圍墻的范圍。如果沒有圍墻,那就是從視覺而言建筑群的影響范圍。

由于中西文化觀念的不同,決定了其建筑材料和結(jié)構(gòu)的不同,從而也決定了建筑的形

體和內(nèi)部空間存在巨大的差別。簡言之,中國建筑受到木結(jié)構(gòu)梁柱結(jié)構(gòu)的很大限制,

外部形體不夠多樣,內(nèi)部空間也不夠發(fā)達(dá),總體風(fēng)格傾向于溫潤柔美;西方建筑以磚

石結(jié)構(gòu)為本位,掙脫了梁柱體系,發(fā)展了拱券穹窿結(jié)構(gòu),大大拓展了形體和空間的創(chuàng)

造可能性,在兩千多年的發(fā)展中,展現(xiàn)出綽約多姿的風(fēng)貌,總體風(fēng)格則傾向于剛健雄

強(qiáng)。但是,當(dāng)我們把眼光轉(zhuǎn)向室外,我們將會(huì)驚人地發(fā)現(xiàn),由于中國人特別強(qiáng)勢(shì)的群

體觀念,很早以來就發(fā)展了群體構(gòu)圖的概念:建筑群以院落的形式橫向伸展,占據(jù)很

大一片面積。這就產(chǎn)生了外部空間的課題,即通過多樣化的院落方式,把各個(gè)構(gòu)圖因

素有機(jī)組織起來,包括各單體之間的烘托對(duì)比、院庭的流通變化、空間與實(shí)體的虛實(shí)

相映、室內(nèi)外空間的交融過渡,以形成總體上量的壯麗和形的豐富,渲染出強(qiáng)烈的氣

氛,給人以深刻感受??傊?,中國建筑在外部空間的創(chuàng)造上,占據(jù)了世界的高峰,而

遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于西方之上??梢哉f,“群”是中國建筑的靈魂,甚至為了“群”的統(tǒng)一,

不惜部分地犧牲了單體的多樣。

由此,我們可以知道,欣賞中西建筑要有不同的眼光。欣賞中國建筑,不僅要欣賞某

座建筑單體的造型,它的體、面、線的變化,內(nèi)部空間所造成的氣氛以及裝飾的運(yùn)用,

而且要以更宏大的目光,著眼于欣賞建筑群的整體處理,包括單座在群中的作用,單

座與單座的關(guān)系等等,可以說,“美在關(guān)系”這句話在中國建筑中體現(xiàn)得最為鮮明。

(摘選自蕭默《建筑的意境》)

材料二:

中國園林建筑的藝術(shù)處理,是處理空間的藝術(shù)。

中國的園林是很興旺的。北京故宮三大殿的旁邊,就有三海,郊外還有圓明園、頤和

園等等,這是皇帝的園林。民間的老式房子,也總有天井、院子,這也可以算作一種

小小的園林。

宋代郭熙論山水畫,說“山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者”??尚?、

可望、可游、可居,這也是園林藝術(shù)的根本思想。園林中也有建筑,要能夠居人,使

人獲得休息,但它不只是為了居人,它還必須可游,可行,可望。“望”最重要。-

切美術(shù)都是“望”,都是欣賞。不但“游”可以發(fā)生“望”的作用(頤和園的長廊不

但引導(dǎo)我們“游”,而且引導(dǎo)我們“望”),就是“住”,也同樣要“望”。窗子并

不單為了透空氣,也是為了能夠望出去,望到一個(gè)新的境界,使我們獲得美的感受。

窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。有了窗子,內(nèi)外就發(fā)生交流。窗外的竹子

或青山,經(jīng)過窗子的框框望去,就是一幅畫。頤和園樂壽堂差不多四邊都是窗子,周

圍粉墻列著許多小窗,面向湖景,每個(gè)窗子都等于一幅小畫。而且同一個(gè)窗子,從不

同的角度看出去,風(fēng)光都不相同。這樣,畫的境界就無限地增多了。

明代人有一小詩,可以幫助我們了解窗子的美感作用:“一琴幾上閑,數(shù)竹窗外碧。

簾戶寂無人,春風(fēng)自吹入?!边@個(gè)小房間和外部是隔離的,但經(jīng)過窗子和外邊聯(lián)系起

來了。沒有人出現(xiàn),突出了這個(gè)小房間的空間美。這首詩好比是一幅靜物畫,可以當(dāng)

作塞尚畫的幾個(gè)蘋果的靜物畫來欣賞。不但走廊、窗子,而且一切樓、臺(tái)、亭、閣,

都是為了“望”,為了得到和豐富對(duì)于空間美的感受。

頤和園有個(gè)匾額叫“山色湖光共一樓”。這就是說,這個(gè)樓把一個(gè)大空間的景致都吸

收進(jìn)來了。蘇軾詩“賴有高樓能聚遠(yuǎn),一時(shí)收與閑人”就是這個(gè)意思。頤和園還有個(gè)

亭子叫“畫中游”?!爱嬛杏巍?,并不是說這亭子本身就是畫,而是說,這亭子外面

的大空間好似一幅大畫,你進(jìn)了這亭子,也就進(jìn)入到這幅大畫之中。所以明人計(jì)成在

《園冶》中說:“軒高爽,窗戶鄰虛。納千頃之汪洋,收四射之爛漫?!?/p>

概括說來,中國園林建筑的空間美,當(dāng)如沈復(fù)所說的:“大中見小,小中見大,虛中

有實(shí),實(shí)中有虛,或藏或露,或淺或深……”這也是中國一般藝術(shù)的特征。

(摘編自宗白華《此刻,讓美好發(fā)生》)

I.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.中國古代建筑由于受材料和結(jié)構(gòu)的限制,其外部形體的單一性和內(nèi)部空間的有限

性形成了溫潤柔美的建筑風(fēng)格和文化觀念。

B.由于西方建筑采用磚石結(jié)構(gòu)和拱券穹窿結(jié)構(gòu),這就大大增強(qiáng)了其形體和空間創(chuàng)造

的可能性,形成綽約多姿的風(fēng)貌也是必然。

C.不論是圓明園、頤和園這樣的皇家園林,還是民間老式房子的天井、院子,都比

較注重空間與實(shí)體虛實(shí)相映關(guān)系的處理。

D.頤和園“畫中游''的亭子,在空間上特別注重了與周圍建筑和景觀關(guān)系的處理,充

分體現(xiàn)了中國建筑“美在關(guān)系,,的特征。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A.材料二中所述中國園林建筑是處理空間的藝術(shù)與材料一的中心論點(diǎn)是一致的。

B.材料二中明代人的小詩可以證明材料一“室內(nèi)外空間的交融過渡”的觀點(diǎn)。

C.中國建筑空間藝術(shù)的處理占據(jù)世界高峰的原因是注重了建筑群的整體處理。

D.古人論建筑藝術(shù)用“窗戶鄰虛”“虛中有實(shí)”等語,無不體現(xiàn)出高超的審美智慧。

3.下列詩句,最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()

A.窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。

B.青山不墨千秋畫,綠水無弦萬古琴。

C.未發(fā)嶺前鮮嫩草,哪流谷底透明泉。

D.屏嶂鋪霞山積錦,龍?zhí)队≡滤≈椤?/p>

4.兩則材料在論證方法上各具特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。

5.《項(xiàng)脊軒志》中曾這樣描述:“前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始

洞然?!闭?qǐng)結(jié)合材料,簡析項(xiàng)脊軒的修葺是如何體現(xiàn)中國建筑藝術(shù)特點(diǎn)的。

二、文學(xué)類閱讀-雙文本

閱讀下面的文字,完成小題。

選文一:

村歌

孫犁

大官亭的野戰(zhàn)醫(yī)院里,新來了一批傷兵。是在大清河北作戰(zhàn)受傷的,里面有幾個(gè)饒陽

縣今年春天參軍的戰(zhàn)士。戰(zhàn)士們給家里寫了信,母親和妻子們都去看望了。張崗貧農(nóng)

組也買了一筐鴨梨,募了一籃雞蛋,送去慰勞,李三同雙眉是代表。

在傷兵里,雙眉看見了興兒,掛著一只胳膊。興兒和李三說是參加機(jī)槍班沖鋒受了傷。

雙眉一句話也說不出,紅著臉笑了。興兒用那只好手輕輕拍著受傷的胳膊,好像是叫

雙眉看。雙眉明白,這意思是說:你看我怎么樣,我受傷了。

第二天,區(qū)里送來一封信說:野戰(zhàn)醫(yī)院的傷兵同志們要求張崗劇團(tuán)給他們演演戲,叫

李三加緊準(zhǔn)備。

李三拿著信找了我眉去,笑著說:“你的工作來了!”

雙眉接過信來看了看,抬頭問:“傷兵同志們?yōu)槭裁磫蔚皆鄞???/p>

李三說:“周圍幾十里,誰不知道張崗劇團(tuán)?在冀中區(qū),除了‘火線',恐怕就屬咱

們了,人家軍隊(duì)上能沒有聽說過?”

雙眉說:“那可演什么節(jié)目哩?咱不演俗戲,新編又一下排不出來,全怨三哥,那兩

天還批評(píng)我哩!”說完把嘴一努。

李三說:“這怨三哥沒遠(yuǎn)見。雙眉,這事全交給你,你用什么東西,使喚哪些人,告

訴我,我給跑腿!反正,人家既然指名請(qǐng)?jiān)蹅?,咱們就得露一手,不能丟人!”

雙眉想了想說:“我看還是演《比武從軍》。這個(gè)戲,別的劇團(tuán)演不了,咱們又是熟

戲,稍微拉拉場,吊吊嗓就行。三哥,你看怎么樣?”

李三說:“對(duì),就演這出。給軍隊(duì)演,又符題。我就喜歡這出戲,末了那一大段唱,

別的劇團(tuán),就是沒法演,兩個(gè)人接著也唱不下來。你唱起來,可是從從容容,越到后

來越有勁。不過那個(gè)武委會(huì)主任叫誰演哩?興兒不在家。”

雙眉說:“就叫小三成替他,排的時(shí)候,小三成一塊學(xué)會(huì)了?!?/p>

“好!”李三說,“帶著咱們那汽燈、好帳子、好幕去。演的時(shí)候,還得叫我干那個(gè)!”

“什么那個(gè)?”雙眉問。

“拿著大喇叭站臺(tái)!”李三比畫一下,笑著走了。

演戲的那天是十月革命節(jié)。會(huì)場就在大官亭街當(dāng)中那大場院里。吃過晚飯,周圍幾十

里,道路上滿是人,走緊說:

“今晚上是張崗的《比武從軍》!”

“喂!那個(gè)女角叫什么?”

“你這人!雙眉唄!”

“對(duì),真好嗓門,好長相,好走相,真,真比不了!”

“有一年不唱了,聽說為唱戲受過批評(píng)哩?”

“咳!不批評(píng)別的,單批評(píng)唱戲!”

汽燈還沒掛起來,會(huì)場里就擠滿了人,賣糖的,烙餡餅的,老豆腐挑子也趕來了。

傷兵同志們坐在場子當(dāng)中,汽燈點(diǎn)著了,張崗劇團(tuán)的人馬在臺(tái)上忙著,打鼓的老頭子

郭老珍,架著腿,把手巾搭在膝蓋上,嘴里叼著一支只有在這個(gè)當(dāng)口才肯抽的好煙卷。

興兒掛著胳膊,走到后臺(tái)來和人們說話。在一個(gè)大油燈下邊,雙眉坐著她那小紅凳,

正對(duì)著鏡子化裝。見興兒來了,就問:

“你在哪看?”

興兒說:“在臺(tái)下邊唄!”

“有座物沒有?”

“沒有?!?/p>

“我給你帶來了一個(gè)?!彪p眉說著站起來,往后一推那小紅凳。

“咱們這劇團(tuán),越來越闊了,還置了家具?”興兒說。

“這是我分的果實(shí)。”

“你參加斗爭了???”興兒笑著。

“你參加戰(zhàn)爭,我參加斗爭!”雙眉低聲說,在鏡子里輕輕一笑。

“入黨了沒有?”興兒莊重地問。

“快批準(zhǔn)了?!彪p眉的臉一紅,"你哩?”

“我今天滿了候補(bǔ)期。”

“我來演琰給你道喜!”雙眉笑著說。

“先唱的時(shí)候,嗓子不要太高,這個(gè)地方是街心,容易收音?!迸d兒關(guān)照了雙眉幾句,

就下去了。

同志們看見興兒提著個(gè)小髡下來,有兩個(gè)人跑過來說:

“王小興,哪來的小凳?”

興兒說:“借的劇團(tuán)的?!?/p>

“還是你們本地人好啊!”

“來!咱們?nèi)齻€(gè)擠著坐?!迸d兒說,“快開戲了,聽著吧!”

今晚上沒有月亮,是個(gè)好晴天。星星像有喜事的人們的眼睛。一聲鑼響,開幕了。

臺(tái)下的人擠著跟前去,說:

“《比武從軍》!”

“不要擠,不要碰著傷員同志們!”李三拿著個(gè)大喇叭,在臺(tái)上貓著腰喊叫。

“雙眉!”臺(tái)下看見雙眉一上場,擠得更歡。前邊的人用死力頂著,像釘木樁,不讓

擠過去。

雙眉一出來,是在梨樹底下,里面有這么幾段:

風(fēng)吹枝兒樹貓腰,

今年梨兒掛得好。

上好的梨兒誰先嘗哪,

我提著籃兒上前方呀。

送梨的人兒回去吧,

前方的戰(zhàn)斗正緊張啊。

雙眉唱著,眼睛望著臺(tái)下面。臺(tái)下的人,不擠也不動(dòng),整個(gè)大廣場叫她的眼睛照亮了。

她用全部的精神唱。她覺得:臺(tái)上臺(tái)下都?xì)w她,天上地下都是她的東西。

(選自孫犁《白洋淀紀(jì)事》)

選文二:

《村歌》這些篇目,差不多都是紀(jì)事,人物素描。那時(shí)我是當(dāng)作完成一個(gè)記者的任務(wù)

寫作的,寫得都很倉促,不能全面,名之為速寫,說明它們雖然都是意圖把握農(nóng)村在

偉大的變革歷程中的一個(gè)面影,一片光輝,一種感人的熱和力,但又都是零碎的,片

面的。

有一些地名和人名,后來也曾出現(xiàn)在我寫的小說里(其實(shí)嚴(yán)格講來,也只是較長的速

寫),但內(nèi)容并不重復(fù)。是因?yàn)槲页3O肽钸@些人和這些地方,后來編給它們一個(gè)故

事,又成一篇作品,當(dāng)然還是粗略的作品。我想,如果我永不忘記他們,我想念得再

多一些,再全面一些,今后,我也許還能夠?qū)懶┍容^全面的,比較符合他們偉大的面

貌的作品吧。

(摘選自孫犁《農(nóng)村速寫?后記》)

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.小說開篇以大官亭野戰(zhàn)醫(yī)院新來一批傷兵展開情節(jié),既渲染出故事的時(shí)代背景,

又為雙眉的出場做了鋪墊。

B.演戲當(dāng)天人們?cè)诼飞系淖h論,反映了人們對(duì)雙眉因演戲受到批評(píng)略有同情,也從

側(cè)面體現(xiàn)了雙眉演技的高超。

C.小說通過刻意描寫“賣糖的,烙餡餅的,老豆腐挑子也趕來了”這一場景,來表現(xiàn)

雙眉演出現(xiàn)場的熱鬧氛圍。

D.小說結(jié)尾處“臺(tái)上臺(tái)下都?xì)w她,天上地下都是她的東西“,表現(xiàn)了雙眉受批評(píng)后又

復(fù)出演戲時(shí)的自我陶醉的心理。

7.關(guān)于文中雙眉與李三對(duì)話的部分,下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A.李三一開口就把演戲稱為“工作”,暗示出他以工作為名的強(qiáng)制性心理。

B.李三前后兩處“笑”的內(nèi)涵明顯不同,后面這處笑里飽含著得意與釋然。

C.兩人的對(duì)話直接而坦誠,這是革命群眾批評(píng)與自我批評(píng)精神的典型表現(xiàn)。

D.對(duì)話一再強(qiáng)調(diào)《比武從軍》演唱的難度,發(fā)揮了對(duì)主要人物的襯托作用。

8.請(qǐng)結(jié)合文本,簡要概括雙眉的形象特點(diǎn)。

9.從材料二可以看出,這篇小說創(chuàng)作之初”是當(dāng)作完成一個(gè)記者的任務(wù)寫作的“,“差

不多都是紀(jì)事,人物素描”,可以“名之為速寫“,請(qǐng)結(jié)合文本,簡要分析小說從哪些

方面體現(xiàn)了新聞速寫的特點(diǎn)。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成小題。

吳漢破公孫述于魚涪津。詔漢直取廣都,據(jù)其心腹。漢乃進(jìn),拔之,遣輕騎■燒成都市

橋。帝必欲降之,下詔喻述目:“勿以來歙、岑彭受害自疑,今以時(shí)自詣,則宗族完

全,詔書手記,不可數(shù)得?!笔鼋K無降意。

帝戒漢日:“成都十余萬眾,不可輕也。但堅(jiān)據(jù)廣都待其來攻忽與爭鋒若不敢來公轉(zhuǎn)

營迫之須其力疲乃可擊也”漢乘利,遂自將步騎進(jìn)逼成都,使副將劉尚將萬余人屯于

江南,為營相去二十余里。帝聞之大驚,讓漢日:“比敕公千條萬端,何意臨事勃亂!

賊若出兵綴公,以大眾攻尚,尚破,公即敗矣。幸無他者,急引兵還廣都?!痹t書未

及,述果使其大司徒謝豐、執(zhí)金吾袁吉出攻漢,使別將劫劉尚,令不得相救。

公孫述困急,謂延岑日:“事當(dāng)奈何!”岑日:“男兒當(dāng)死中求生,可坐窮乎!財(cái)物

易聚耳,不宜有愛?!笔瞿讼ど⒔鸩?募敢死士以配岑。岑于市橋偽建旗幟,鳴鼓挑

戰(zhàn),而潛遣奇兵出漢軍后襲擊,破漢,漢墮水,緣馬尾得出。冬月戊寅,述自將數(shù)萬

人攻漢。漢使護(hù)軍高午將銳卒數(shù)萬擊之,述兵大亂。高午奔陳刺述,洞胸墮馬,左右

輿入城。述以兵屬延岑,其夜,死。明旦,延岑以城降。吳漢夷述妻子,盡滅公孫氏,

并族延岑,遂放兵大掠。帝聞之怒,以譴漢,又讓劉尚日:“城降三日,吏民從服,

口以萬數(shù),一旦放兵縱火,聞之可為酸鼻。尚宗室子孫,嘗吏職,何忍行此!良失斬

將吊民之義也!”

(摘編自《資治通鑒?漢紀(jì)(世祖光武皇帝)》)

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.但堅(jiān)據(jù)廣/都待其來/攻忽與爭鋒/若不敢來/公轉(zhuǎn)營/迫之須其力/疲乃可擊也

B.但堅(jiān)據(jù)廣/都待其來/攻忽與爭鋒/若不敢來/公轉(zhuǎn)營迫之/須其力疲/乃可擊也

C.但堅(jiān)據(jù)廣都/待其來攻/忽與爭鋒/若不敢來/公轉(zhuǎn)營迫之/須其力疲/乃可擊也

D.但堅(jiān)據(jù)廣都/待其來攻/忽與爭鋒/若不敢來/公轉(zhuǎn)營/迫之須其力/疲乃可擊也

II.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()

A.江南,文中指長江以南的地區(qū)。古時(shí)還往往代表著美麗富庶的水鄉(xiāng)和繁榮發(fā)達(dá)的

文化教育。

B.“比敕公千條萬端”中,“敕”與《林黛玉進(jìn)賈府》中“敕造寧國府"中"敕''字的意思相

同。

C.冬月,指農(nóng)歷十一月。也稱子月,子本義為滋生,人為萬物之靈,所以子假借為

人之初生者。

D.“并族延岑”中,“族”與《阿房宮賦》中“族秦者秦也,非天下也”中“族”的意思相

同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.劉秀在吳漢打敗了公孫述后,命令吳漢直接攻取廣都縣,派遣士兵火燒成都的市

橋來逼迫公孫述投降。

B.進(jìn)攻成都的時(shí)候,光武帝告誡吳漢不可輕敵并且出謀劃策,但吳漢不聽,最終導(dǎo)

致漢軍身處危險(xiǎn)境地。

C.吳漢與劉尚軍營相距二十多里,劉秀聞后寫信指出弊端。事實(shí)果如其所料,體現(xiàn)

劉秀敏銳的軍事眼光。

D.延岑在成都市橋假意挑戰(zhàn),暗地里派奇兵偷襲漢軍后方,使吳漢狼狽敗逃,這為

延岑的結(jié)局埋下禍根。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)今以時(shí)自詣,則宗族完全,詔書手記,不可數(shù)得。

(2)男兒當(dāng)死中求生,可坐窮乎!財(cái)物易聚耳,不宜有愛。

14.史學(xué)家稱贊光武帝“以柔術(shù)治天下”,請(qǐng)結(jié)合文本概括分析。

四、古代詩歌閱讀

閱讀下面兩首宋詩,完成小題。

松門

歐陽修

島嶼松門數(shù)里長,懸崖對(duì)起碧峰雙。

可憐勝境當(dāng)窮塞,翻使留人戀此邦。

亂石驚灘喧醉枕,淺沙明月入船窗。

因游始覺南來遠(yuǎn),行盡荊江見蜀江。

注:此詩作于歐陽修被貶夷陵時(shí)。

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.詩人開篇描繪松門島的形態(tài),突出了松門島雄奇險(xiǎn)峻的特點(diǎn)。

B.“可憐”二句,悲嘆自己遭遇貶斥,表達(dá)了詩人內(nèi)心的失意。

C.頸聯(lián)對(duì)句,以對(duì)寫之法寫淺沙明月入窗,融情入景輾轉(zhuǎn)難眠。

D.尾聯(lián)兩句總攬前聯(lián),以議論抒發(fā)了路途遙迢不見盡頭的感慨。

16.“亂石驚濤喧醉枕”與李白《將進(jìn)酒》中的“但愿長醉不愿醒”有異曲同工之妙。請(qǐng)

結(jié)合文本對(duì)比賞析。

五、情景默寫

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《論語?衛(wèi)靈公》中,孔子用了“,"八個(gè)字向子貢闡

釋了待人接物的行為準(zhǔn)則。

(2)《江城子?乙卯正月二十日夜》中“,”兩句達(dá)到了“此

時(shí)無聲勝有聲”的藝術(shù)效果,體現(xiàn)了東坡先生筆力之奇崛。

(3)《春江花月夜》中,張若虛兩個(gè)連續(xù)問月"??”向

我們拋出了一個(gè)宇宙間的終極問題。

六、簡答題組

閱讀下面的文字,完成小題。

10月27日,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中共中央政治局常委專程從北京前往陜西延安,瞻仰

延安革命紀(jì)念地,重溫革命戰(zhàn)爭時(shí)期黨中央在延安的①,緬懷老一輩革

命家的②,宣示新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體鹿續(xù)紅色血脈、傳承奮斗精神,在

新的趕考之路上向歷史和人民交出新的優(yōu)異答卷的堅(jiān)定信念。

延安是中國革命的圣地、新中國的搖籃。這里見證了我們黨召開第七次全國代表大會(huì)

,開展延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),領(lǐng)導(dǎo)中國人民抗日戰(zhàn)爭。昔日,老一輩革命家隼路藍(lán)縷,

從延安走到了北京。今天,新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人從北京來到延安,聆聽歷史的聲音,

面向未來宣示。十八大以來,新當(dāng)選的中央領(lǐng)導(dǎo)集體進(jìn)行具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷

史意義的宣示,這是第三次。時(shí)光是忠實(shí)的記錄者,記錄下每一次宣示的莊嚴(yán)豪邁:

記錄下為實(shí)現(xiàn)對(duì)人民的諾言而步履不停的堅(jiān)實(shí)腳印;記錄下中國共產(chǎn)黨人的信念堅(jiān)如

磐石。初心在胸中,使命在肩上,矢志不渝,精神昂揚(yáng),勇毅前行。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19.文中畫波浪線的句子使用了比喻和排比的修辭手法,請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)

效果。

20.請(qǐng)給這則新聞擬寫一個(gè)正標(biāo)題和副標(biāo)題。(正標(biāo)題不超過12個(gè)字,副標(biāo)題不超

過18個(gè)字)

七、選擇簡答

閱讀下面的文字,完成小題。

筷子起源于中國,古代叫箸(箸者,助也,意思是幫助吃飯的工具)。因“箸”與“住”

字諧音,“住”有停止之意,乃不吉利之語,所以,就反其意而稱之為

“筷”,①。

②?我們?cè)缫褵o從考證?!抖Y記》鄭玄注云:“以土涂生物,炮而食之?!闭f

的是先民把谷子用樹葉包好,糊上泥再放入火中烤熟。其間不時(shí)地用樹枝撥動(dòng),讓谷

物得到均勻的受熱后再食用,也許是在這個(gè)過程中得到啟發(fā),一根樹枝逐漸變成了兩

根,樹枝又被竹木代替,最原始的筷子就出現(xiàn)了。

中國最早的筷子是安陽殷墟1005號(hào)墓發(fā)現(xiàn)的六個(gè)銅箸頭。據(jù)考證發(fā)現(xiàn),這六個(gè)銅箸

頭是③。所以,學(xué)術(shù)界認(rèn)為筷子當(dāng)作餐具使用是在商代。也就是這個(gè)時(shí)

期,筷子才成為古代飲食的主流餐具。

21.下列各項(xiàng)中,和畫橫線的句子指出的語言現(xiàn)象相同的一項(xiàng)是()

A.露侵駝褐曉寒輕,星斗闌干分外明。B.捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。

C.楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。D.東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。

22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)

密,每處不超過12個(gè)字。

八、材料作文

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

材料一:閱讀專業(yè)書籍當(dāng)然必要,主要是為了今后職業(yè)的需要。魯迅說:”這樣的讀

書,和木匠的磨斧頭、裁縫的埋針線并沒有什么分別,并不見得高尚,有時(shí)還很苦痛,

很可憐?!?/p>

(《讀書雜談》)

材料二:閱讀的最大理由是想擺脫平庸。只有書籍,能把遼闊的空間和漫長的時(shí)間澆

灌給你,能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào),傳遞給你,能把無數(shù)的智慧和美好對(duì)比

著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。在閱讀中,我們的心靈羽翼豐滿。

(余秋雨)

結(jié)合對(duì)上面材料的整體理解寫一篇文章,談?wù)勛约旱母形蚺c思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露

個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案:

1.A2.C3.A4.①材料一以說理為主,采用對(duì)比論證分析中西建筑藝術(shù)在空間

處理上的不同及原因;②材料二主要采用事例論證和引用論證,重在以物明理、引用

說理。5.①窗戶使得內(nèi)外交流,同時(shí)得到和豐富對(duì)空間美的感受,虛實(shí)結(jié)合;②

垣墻以院落的形式橫向伸展,單體烘托對(duì)比,空間虛實(shí)相映,形成總體上量的壯麗和

形的豐富,滿足了可望的需求。

【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

A.“由于受材料和結(jié)構(gòu)的限制……形成了溫潤柔美的建筑風(fēng)格和文化觀念”因果倒置。

由原文”由于中西文化觀念的不同,決定了其建筑材料和結(jié)構(gòu)的不同,從而也決定了

建筑的形體和內(nèi)部空間存在巨大的差別”可知,文中是文化觀念決定了建筑材料和結(jié)

構(gòu)的不同。

故選Ao

2.本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容推斷、推理的能力。

C.“中國建筑空間藝術(shù)的處理占據(jù)世界高峰”錯(cuò)誤,擴(kuò)大了概念的外延。由原文“中國

建筑在外部空間的創(chuàng)造上,占據(jù)了世界的高峰,而遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于西方之上“可知,原文

只是說中國建筑在外部空間的創(chuàng)造上占據(jù)了世界的高峰。

故選Co

3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)和論據(jù)的能力。

A.這兩句詩能準(zhǔn)確證明材料二關(guān)于窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用的論點(diǎn),

其他都與中國古代建筑藝術(shù)無關(guān)。

6.D7.A

8①有個(gè)性、有魄力,勇于擔(dān)當(dāng);②多才多藝,干活細(xì)心又麻利;③樂觀開朗,坦率

直爽;④積極向上、熱愛革命。

9.①新聞性:通過雙眉演戲慰勞受傷戰(zhàn)士,及時(shí)地表現(xiàn)革命區(qū)典型新事件和人物新

風(fēng)貌。②真實(shí)性:圍繞雙眉慰勞演出這一核心情節(jié),表現(xiàn)了革命區(qū)女性在革命中勇于

展現(xiàn)自身價(jià)值的時(shí)代風(fēng)尚。③塑造形象手法略為簡單,借助了白描、敘述、對(duì)話、側(cè)

面烘托等。④篇幅短小,僅僅圍繞雙眉慰勞演出這一核心情節(jié)展開。

【解析】6.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

D.“自我陶醉”錯(cuò),應(yīng)是“用演戲來慰問并激勵(lì)人們參加戰(zhàn)斗的自豪感

故選D。

7.本題考查學(xué)生理解分析文中相關(guān)內(nèi)容的能力。

A.“暗示出他以工作為名的強(qiáng)制性心理”錯(cuò)誤,李三由原來的反對(duì)雙眉唱戲,到把唱戲

當(dāng)作一項(xiàng)工作,反映出他對(duì)雙眉唱戲態(tài)度的轉(zhuǎn)變與認(rèn)同。

10.C11.B12.A

13.(1)現(xiàn)在順時(shí)勢(shì)親自來投降,宗室家族就能保全,詔書由我親筆書寫,是不可

多次得到的(殊榮)。

(2)男兒應(yīng)該從死亡中尋求生路,怎么能坐著等待滅亡(或坐以待斃)呢?財(cái)物是

很容易聚斂的,不應(yīng)該吝嗇。14.①劉秀誠心誠意招降公孫述②吳漢不聽指揮,劉秀

仍循循善誘③吳漢屠戮成都,劉秀出于保護(hù)的角度責(zé)備劉尚沒有勸阻,并沒有對(duì)吳漢

加以刑罰。

【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意:只堅(jiān)守廣都縣,等他前來進(jìn)攻,不要和他交戰(zhàn)。如果敵人不敢來攻,你就轉(zhuǎn)移

軍隊(duì)駐地逼迫他,等他力量倦怠,才可進(jìn)攻。

“廣都”是地名,做‘'據(jù)''的賓語,不能斷開,排除AB;

“迫之”是“轉(zhuǎn)營”的目的,不能斷開,排除D。

故選Co

11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。

A.正確。

B.錯(cuò)誤,“敕”字的意思不同。前者是告誡,后者是皇帝詔令。句意:最近我不厭其煩

地告誡你。/奉皇帝命令建造的寧國府。

C.正確。

D.正確,“族”的意思相同,都是“族滅,消滅”。句意:并且消滅了延岑。/滅掉秦國的

正是秦國,不是天下的人。

故選Bo

12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A."劉秀……派遣士兵火燒成都的市橋來逼迫公孫述投降”張冠李戴,結(jié)合原文“漢乃進(jìn),

拔之,遣輕騎燒成都市橋”可知,”派兵火燒成都的市橋”的是吳漢。

參考譯文:

吳漢在魚涪津打敗了公孫述。劉秀命令吳漢直接攻取廣都縣,占據(jù)要地。吳漢于是進(jìn)

軍,占領(lǐng)該地,派遣輕裝疾行的騎兵火燒成都的市橋。劉秀一定要招降公孫述,下詔

書告訴公孫述說:“不要因?yàn)閬盱?、岑彭兩人被(你派人)殺死就使自己遲疑不決,

現(xiàn)在順時(shí)勢(shì)親自來投降,宗室家族就能保全,詔書由我親筆書寫,是不可多次得到的

(殊榮)?!惫珜O述最終沒有投降的心意。

皇帝告誡吳漢說:“成都有十多萬兵卒,不可輕視。只堅(jiān)守廣都縣,等他前來進(jìn)攻,

不要和他交戰(zhàn)。如果敵人不敢來攻,你就轉(zhuǎn)移軍隊(duì)駐地逼迫他,等他力量倦怠,才可

進(jìn)攻?!眳菨h趁著優(yōu)勢(shì),親自率領(lǐng)步兵騎士逼近成都,派副將劉尚率領(lǐng)一萬多人駐守

在長江以南,建造軍營相距二十里。皇帝知道這個(gè)軍情,十分震驚,指責(zé)吳漢說:“最

近我不厭其煩地告誡你,哪里料想你做事竟如此違背事理呢!如果敵人出兵牽制你,

又派大批人馬攻擊劉尚,劉尚被打敗,你也就失敗了。如幸好沒有其他事,那就趕快

帶兵回到廣都縣去?!痹t書還沒到達(dá),公孫述果然派遣大司徒謝豐、執(zhí)金吾袁吉出城

攻擊吳漢,派其他將領(lǐng)威逼劉尚,使他們不能互相救助。

公孫述困厄危急,對(duì)延岑說:“事情應(yīng)該怎么辦?”延岑說:“男兒應(yīng)該從死亡中尋

求生路,怎么能坐著等待滅亡(或坐以待斃)呢!財(cái)物是很容易聚斂的,不應(yīng)該吝嗇?!?/p>

公孫述就將黃金布帛全部散播給大家,招募敢于犧牲的勇士來配合延岑。延岑在成都

市橋插立旗子,加以偽裝,擊鼓挑戰(zhàn),然而秘密派遣奇兵在吳漢的軍隊(duì)后面偷襲吳漢,

打敗了吳漢,使吳漢掉進(jìn)水里,抓著馬尾巴才逃出。農(nóng)歷十一月,戊寅日(十八日),

公孫述親自率領(lǐng)幾萬人去攻打吳漢,吳漢派護(hù)軍高午率領(lǐng)幾萬精銳士兵迎擊他,公孫

述的軍隊(duì)大亂,高午奔到陣?yán)锩痛坦珜O述,穿透其胸膛,公孫述掉下馬來,左右用車

將他運(yùn)到城里。公孫述將軍隊(duì)托付給延岑,當(dāng)天夜里,就死了,第二天早晨,延岑舉

城投降。吳漢殺了公孫述的妻子和兒子,將公孫氏全都滅了,并且消滅了延岑,最后

放縱軍隊(duì)大肆掠奪。皇帝知道了這件事,很生氣,譴責(zé)吳漢。又指責(zé)劉尚說:“成都

已經(jīng)投降三天,官民順服,人口以萬計(jì)算,一旦放任士兵任意放火,聽到的人都會(huì)酸

鼻流淚,你是宗室的子孫,又曾任官職,怎么忍心做這種事呢!你實(shí)在是有失砍殺敵

將、撫慰百姓的道義!”

15.B16.①兩詩皆有"醉''字,歐陽修被貶夷陵,李白不被重用,二人都借"醉酒''來

麻痹自己,安撫失意。②歐詩借景抒情,借"亂石''"驚濤”意象抒發(fā)內(nèi)心的失意與愁緒。

③李詩借美好的期望“長醉不醒”表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,抒發(fā)內(nèi)心的憤懣痛苦。

【解析】15.本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

B.,“可憐,二句,悲嘆自己遭遇貶斥,表達(dá)了詩人內(nèi)心的失意”錯(cuò),“可憐”是可愛之意,

表達(dá)詩人對(duì)景色的贊嘆與喜愛。

故選Bo

16.本題考查學(xué)生賞析詩句及表現(xiàn)手法的能力。

“亂石驚濤喧醉枕“,“醉枕”,人因酒醉臥枕上。結(jié)合注釋可知,此詩作于歐陽修被貶

夷陵時(shí),那么這個(gè)"醉''應(yīng)當(dāng)別有深意,有解酒澆愁,麻痹自己之意。李白詩句“但愿

長醉不愿醒”,后句是"古來圣賢皆寂寞”,詩人曾喟嘆“自言管葛竟誰許“,說古人"寂

寞”,其實(shí)也表現(xiàn)出了自己的“寂寞”,所以才愿長醉不醒了,這里,詩人是用古人的

酒杯,澆自己的塊壘。

可見兩詩皆有"醉''字,歐陽修被貶夷陵,李白不被重用,二人都借“醉酒”來麻痹自己,

安撫失意。

“亂石驚濤喧醉枕”,寫松門附近江水的兩種不同景色。詩人乘舟往游,舟經(jīng)亂石險(xiǎn)灘

處,舟中人臥在枕上能聽到湍急的江水沖擊亂石的喧騰聲。詩人雖自戒在貶地不作“戚

戚之文”,但仕途挫折的失意自不能忘懷。此句借景抒情,借"亂石”"驚濤”意象抒發(fā)內(nèi)

心的失意與愁緒。李白詩句“但愿長醉不愿醒”,表面看是詩人沉醉于美酒不愿醒來,

但真正原因是醒來還要面對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí),不如不醒。可見李詩借美好的期望“長醉不

醒”表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,抒發(fā)內(nèi)心的憤懣痛苦。

17.己所不欲勿施于人相顧無言惟有淚千行江畔何人初見月江月何年

初照人

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“己”“惟”“畔”等。

18.①崢峰歲月②豐功偉績③披荊斬棘19.①將時(shí)光比作忠實(shí)的記錄者,化抽象

為具體,生動(dòng)形象地點(diǎn)明了時(shí)光真實(shí)記錄歷史的特點(diǎn)

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