河北省唐山市十一中2020-2021學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考政治試題

20202021學(xué)年高二政治人教必修4月考檢測一、選擇題:共30小題，每小題3分，共90分。在每小題所列的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.2020年，一只蝙蝠的自述在互聯(lián)網(wǎng)上火了，“人類所做的一切，大自然可都記得”，這句自述啟示我們（）A.應(yīng)該尊重客觀規(guī)律，循規(guī)蹈矩 B.人類社會的存在和發(fā)展是有規(guī)律的C.破壞自然規(guī)律就會受到自然界的懲罰 D.自然規(guī)律是客觀的、永恒的【答案】C【解析】【詳解】C：“人類所做的一切，大自然可都記得”，這句自述啟示我們應(yīng)按自然規(guī)律辦事，破壞自然規(guī)律就會受到自然界的懲罰，C符合題意。A：人類應(yīng)該尊重客觀規(guī)律，但人在規(guī)律面前不是無能為力的，循規(guī)蹈矩說法錯誤，A錯誤。B：材料強(qiáng)調(diào)人與自然的關(guān)系，不強(qiáng)調(diào)人類社會的存在和發(fā)展是有規(guī)律的，B與題意不符。D：客觀規(guī)律的存在和發(fā)生作用是有條件的，并不是永恒的，D錯誤。故本題選C?！军c(diǎn)睛】規(guī)律的客觀性、普遍性和人的主觀能動性的辯證關(guān)系：規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的本質(zhì)的，必然的，穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運(yùn)動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。方法論：規(guī)律的客觀性要求我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律，就會受到規(guī)律的懲罰。在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。因此要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動性結(jié)合起來。2.上海交大、武漢中南醫(yī)院、武漢金銀潭醫(yī)院等8家單位通過對近2000名新冠患者研究的最新研究顯示：人的血型與新冠肺炎易感性存在關(guān)聯(lián)，具體來說，O型血對新冠肺炎相對不易感，風(fēng)險較低；A型血對新冠肺炎相對易感，風(fēng)險也較高。材料表明（）A.科學(xué)實(shí)驗(yàn)是最基本實(shí)踐活動 B.只有通過實(shí)踐才能獲得認(rèn)識C.實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性 D.認(rèn)識是實(shí)踐的產(chǎn)物【答案】D【解析】【詳解】D：研究顯示人的血型與新冠肺炎易感性存在關(guān)聯(lián)，具體來說，O型血對新冠肺炎相對不易感，風(fēng)險較低；A型血對新冠肺炎相對易感，風(fēng)險也較高。這表明認(rèn)識是實(shí)踐的產(chǎn)物，思維能夠正確地認(rèn)為存在，D符合題意。A：改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐是最基本的實(shí)踐活動，A錯誤。B：獲得認(rèn)識的途徑有直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)兩種，B錯誤。C：材料強(qiáng)調(diào)通過實(shí)踐活動能夠獲得認(rèn)識，不體現(xiàn)實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，C與題意不符。故本題選D?！军c(diǎn)睛】實(shí)踐是認(rèn)識的來源。一切認(rèn)識，無論是直接經(jīng)驗(yàn)還是間接經(jīng)驗(yàn)，從其根源來看，都來自于人類的實(shí)踐活動。獲得認(rèn)識的途徑：親身參與實(shí)踐，獲得直接經(jīng)驗(yàn)；通過學(xué)習(xí)獲得間接經(jīng)驗(yàn)。3.2020年4A.自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的 B.意識能認(rèn)識和改造客觀世界C.主要矛盾決定事物的發(fā)展 D.人為事物的聯(lián)系具有主觀性【答案】A【解析】【詳解】A：秦嶺違建是一個大教訓(xùn)，說明人們認(rèn)識和改造自然要以尊重自然規(guī)律為前提，自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的，A正確。B：意識是客觀存在的主觀反映，不能改造客觀世界，排除B。C：主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用，題干未涉及主要矛盾的內(nèi)容，排除C。D：自在事物聯(lián)系和人為事物聯(lián)系都是客觀的，排除D。故本題選A。4.在黨的統(tǒng)一指揮下，全國科學(xué)家和醫(yī)務(wù)工作者攜手奮戰(zhàn)，在最短的時間里找到了新型冠狀病毒病原體，并完成對冠狀病毒的基因探測。但直到今天，人類仍然未能完全識破它的“廬山真面目”。這是因?yàn)?)A.事物發(fā)展的趨勢是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 B.價值判斷和價值選擇源于社會實(shí)踐C.客觀事物本質(zhì)暴露和展現(xiàn)需要一個過程 D.真理具有反復(fù)性、無限性和上升性【答案】C【解析】【詳解】A：事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，而發(fā)展的道路是曲折的，任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，選項(xiàng)表述錯誤，排除A。B：價值判斷和價值選擇是在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的，題干未涉及，排除B。C：客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個過程，使得人們對并完成對冠狀病毒的基因探測，體現(xiàn)了認(rèn)識的反復(fù)性，排除C。D：認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性，選項(xiàng)表述錯誤，排除D。故本題選C。5.打贏脫貧攻堅這場硬仗，必須既“治愚”又“扶智”，激發(fā)貧困群眾脫貧致富的信心，引導(dǎo)困難群眾學(xué)技術(shù)、找門路，自己摘掉貧困帽。從哲學(xué)上看，這是因?yàn)棰僖庾R是人腦的特有機(jī)能②意識對人體生理活動具有調(diào)控作用③意識是對客觀存在的反映④意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】“既‘治愚’又‘扶智’，激發(fā)貧困群眾脫貧致富的信心”說明意識對物質(zhì)具有能動的反作用、對人體生理活動具有調(diào)控作用、對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，故選項(xiàng)②④符合題意；選項(xiàng)①③不符合題意，排除。故本題答案選C。點(diǎn)睛：意識的能動作用：（1）人能夠能動地認(rèn)識世界。①意識活動的目的性；②意識活動的自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。（2）人能夠能動地改造世界。①意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用；②意識對人體生理活動有重要的調(diào)控作用。（3）意識有正確和錯誤，先進(jìn)和落后之分，只有正確的、先進(jìn)的意識會促進(jìn)食物的發(fā)展，落后的意識則會阻礙事物的發(fā)展，因此不能一味地說意識對事物發(fā)展具有促進(jìn)作用。（4）實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，意識活動不具有直接現(xiàn)實(shí)性，考生要注意區(qū)分。6.建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場接力跑，我們要一棒接著一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個好成績。這說明（）①運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式，世界上不存在脫離運(yùn)動的物質(zhì)②運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，物質(zhì)是運(yùn)動的載體③充分發(fā)揮主觀能動性是成功的必要條件④一切事物都處于運(yùn)動之中，運(yùn)動是人們認(rèn)識事物的前提A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①③：此題考查物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場接力跑說明了運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式；我們要一棒接著一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個好成績，這表明要充分發(fā)揮主觀能動性，①③符合題意。②：材料主要強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)是運(yùn)動的，而不是物質(zhì)是運(yùn)動的載體，②不符合題意。④：事物的相對靜止是人們認(rèn)識事物的前提，④觀點(diǎn)錯誤。故選C。7.中科院紫金山天文臺提醒公眾，2020年4月底至5月初，將有兩顆存在潛在威脅的近地小行星與地球“擦肩而過”，二者不會對地球產(chǎn)生任何影響，大家不必?fù)?dān)心。對此理解正確的是（）A.整個世界統(tǒng)一于物質(zhì) B.意識活動具有主動創(chuàng)造性C.規(guī)律具有普遍性客觀性 D.意識是對客觀存在的正確反映【答案】B【解析】【詳解】A：材料沒有體現(xiàn)整個世界統(tǒng)一于物質(zhì)，A不合題意。B：中科院紫金山天文臺提醒公眾，將有兩顆存在潛在威脅的近地小行星與地球“擦肩而過”，二者不會對地球產(chǎn)生任何影響，不必?fù)?dān)心。這說明意識活動具有主動創(chuàng)造性，B符合題意。C：規(guī)律具有普遍性和客觀性，C說法正確但沒有體現(xiàn)，排除。D：意識是人腦對客觀存在的反映，但不一定是正確反映，D錯誤。故本題選B。8.垃圾分類被認(rèn)為是破解“垃圾圍城”的有效方法。但是，民眾分類意識不足，分類知識欠缺、參與熱情不高以及當(dāng)前垃圾桶上分類標(biāo)識模糊和整個垃圾分類回收鏈條不完整，造成垃圾分類難以真正推進(jìn)。這告訴我們（）①主客觀條件的不足共同制約著垃圾分類的推進(jìn)②正確發(fā)揮主觀能動性是破解垃圾圍城的重要條件③要用高度的熱情武裝頭腦并指導(dǎo)垃圾分類④立法嚴(yán)禁垃圾產(chǎn)生是破解困局的首要前提A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：在垃圾分類的過程，民眾意識不足，分類知識欠缺，垃圾桶上分類標(biāo)識模糊和整個垃圾分類回收鏈條不完整，這說明了主客觀條件的不足共同制約著垃圾分類的推進(jìn)，①正確。②：通過培養(yǎng)人們的垃圾分類意識，補(bǔ)充垃圾分類知識可以促使人們積極參與垃圾分類，破解“垃圾圍城”，這說明了正確發(fā)揮主觀能動性是破解垃圾圍城的重要條件，②正確。③：要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，要將高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度結(jié)合起來，僅靠高度的熱情不能有效地指導(dǎo)垃圾分類工作，③排除。④：垃圾產(chǎn)生是必然的，不能通過立法的方式加以禁止；破解困局的首要前提是尊重客觀規(guī)律，④錯誤。故本題選A。9.從遠(yuǎn)古時候人類肉眼仰望星空，到利用望遠(yuǎn)鏡觀測較近的行星，再到發(fā)射衛(wèi)星、載人航天……人類對宇宙的探索己經(jīng)走過了漫長的歷程。從古至今，人類一直渴望發(fā)現(xiàn)神秘的天外來客，雖然至今我們都未發(fā)現(xiàn)他們的身影，但我們從未停止追尋的步伐，也形成了對宇宙一定的認(rèn)識。依據(jù)材料，下列描述正確的是①人類對宇宙的探索這種基本的實(shí)踐活動推動了對宇宙的認(rèn)識②宇宙探索工具不斷更新決定了人類能否對星空形成正確認(rèn)識③世界上沒有不可認(rèn)識之物，天外來客的神秘最終將不再神秘④因尚未獲取到對宇宙的真理性認(rèn)識，故不能停止追尋的步伐A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①③：從古至今，人類一直渴望發(fā)現(xiàn)神秘的天外來客，雖然至今我們都未發(fā)現(xiàn)他們的身影，但我們從未停止追尋的步伐，也形成了對宇宙一定的認(rèn)識，這表明人類對宇宙的探索這種基本的實(shí)踐活動推動了對宇宙的認(rèn)識，世界上沒有不可認(rèn)識之物，天外來客的神秘最終將不再神秘，①③符合題意。②：宇宙探索工具不斷更新決定不了人類能否對星空形成正確認(rèn)識，②錯誤。④：尚未獲取到對宇宙的真理性認(rèn)識的說法錯誤，④錯誤。故本題選C。2020年4月24日為“中國航天日”。備受關(guān)注的中國首次火星探測任務(wù)名稱及標(biāo)識公布。中國行星探測任務(wù)被命名為“天問（Tianwen）系列”，首次火星探測任務(wù)被命名為“天問一號”，該名稱源于屈原長詩《天問》。回答下列小題。10.《天問》是中國偉大的浪漫主義詩人屈原的一篇長詩，也是其代表作之一。通篇是屈原對于天地、自然和人世等一切事物現(xiàn)象的發(fā)問。詩篇從天地離分、陰陽變化、日月星辰等自然現(xiàn)象，一直問到神話傳說乃至圣賢兇碩和戰(zhàn)亂興衰等歷史故事，表現(xiàn)了屈原對某些傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑，以及他追求真理的探索精神。首次火星探測任務(wù)被命名為“天問一號”這體現(xiàn)了()①民族文化作為民族精神的精髓，是民族生存發(fā)展的精神支柱②中華文化具有源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn)③傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激勵奮勇前行④民族文化具有時代特征，應(yīng)隨時代的變化而發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.中國航天有過激情燃燒的歲月，也有困難迷茫的年代；有過自力更生的艱苦卓絕，也有走向世界的自信從容。在幾代航天人60余年的不懈努力下，通過自力更生、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏，中國航天人取得了“兩彈一星”、“載人航天”、“嫦娥奔月”等舉世矚目的輝煌成就。這表明()①人們科學(xué)實(shí)踐活動具有社會歷史性②主體生命的世代延續(xù)為認(rèn)識的無限發(fā)展提供了可能③事物總是在曲折中循環(huán)往復(fù)④真理總是在人們的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動中不斷超越自身A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】10.C11.A【解析】【分析】本題以“中國航天日”為背景材料，考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力?！?0題詳解】②③：《天問》從天地離分、陰陽變化、日月星辰等自然現(xiàn)象，一直問到神話傳說乃至圣賢兇碩和戰(zhàn)亂興衰等歷史故事，表現(xiàn)了屈原對某些傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑，以及他追求真理的探索精神。因此，首次火星探測任務(wù)被命名為“天問一號”這體現(xiàn)了中華文化具有源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn)，有利于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激勵奮勇前行，②③正確①：民族精神是民族文化的精髓，①錯誤。④：材料強(qiáng)調(diào)的是用屈原的《天問》來命名火星探測器，這沒體現(xiàn)民族文化具有時代特征，應(yīng)隨時代的變化而發(fā)展，④排除。故本題選C。11題詳解】①②：在幾代航天人60余年的不懈努力下，通過自力更生、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏，中國航天人取得了“兩彈一星”、“載人航天”、“嫦娥奔月”等舉世矚目的輝煌成就。這表明人們的科學(xué)實(shí)踐活動具有社會歷史性，主體生命的世代延續(xù)為認(rèn)識的無限發(fā)展提供了可能，①②正確。③：事物總是在曲折中不斷前進(jìn)，而不是循環(huán)往復(fù)，③錯誤。④：真理總是在人們的實(shí)踐中不斷超越自身，④錯誤。故本題選A。【點(diǎn)睛】正確認(rèn)識前進(jìn)性和曲折性的關(guān)系：事物發(fā)展的前途是光明的事物發(fā)展的道路是曲折的區(qū)別從新事物自身看新事物符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的前途新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程從新舊事物的對比看舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢，最終會走向滅亡舊事物在開始時往往比較強(qiáng)大，因而總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物從社會歷史領(lǐng)域看新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢，反映了社會進(jìn)步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求人們對新事物的認(rèn)識也有一個過程聯(lián)系一切新事物發(fā)展的途徑都是在前進(jìn)中有曲折，在曲折中向前進(jìn)。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，是螺旋式上升，波浪式前進(jìn)方法論①我們要看到前途是光明的，對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽，促使其成長壯大。②要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)12.農(nóng)村的脫貧攻堅工作要吃透村情，社情民意，不可盲目借鑒、照抄、照搬，同時也尊重群眾意愿，不可主觀臆斷。這就要求我們（）①要注重客觀條件，無為而治②要實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)③要尊重客觀規(guī)律，反對教條主義④要開拓創(chuàng)新，擺脫規(guī)律的制約A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②③：農(nóng)村的脫貧攻堅工作要吃透村情，社情民意，不可盲目借鑒、照抄、照搬，同時也尊重群眾意愿，不可主觀臆斷。這就要求我們要實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，反對教條主義，②③符合題意。①：農(nóng)村的脫貧攻堅工作要注重客觀條件，正確發(fā)揮主觀能動性而不是無為而治，①錯誤。④：農(nóng)村的脫貧攻堅工作要遵循客觀規(guī)律，而不是擺脫規(guī)律的制約，④錯誤。故本題選C?！军c(diǎn)睛】怎樣堅持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？①一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。②一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求物質(zhì)的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。③一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。④既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義（唯心主義），又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。13.被譽(yù)為“科學(xué)界的奧斯卡”的2020年科學(xué)突破獎，頒給了人類首張黑洞照片的拍攝團(tuán)隊(duì)。這張照片驗(yàn)證了愛因斯坦引力理論對黑洞的預(yù)測:由于光線無法掙脫黑洞的引力,，在黑洞周圍，存在一個由光線構(gòu)成、環(huán)繞中心黑色區(qū)域旋轉(zhuǎn)的亮環(huán)。這說明（）①認(rèn)識具有反復(fù)性，對黑洞的探索需要多次反復(fù)才能達(dá)到終極真理②實(shí)踐是認(rèn)識的目的，本次探索活動是為了檢驗(yàn)愛因斯坦的預(yù)測③探索宇宙規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動，具有能動性，是歷史的發(fā)展著的④辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，這一成果是黑洞理論對自身的超越A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：沒有什么所謂的終極真理，我們在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，①錯誤。②：實(shí)踐是認(rèn)識的目的，本次探索活動是為了指導(dǎo)人類實(shí)踐活動，而不是為了檢驗(yàn)愛因斯坦的預(yù)測，②排除。③：2020年科學(xué)突破獎，頒給了人類首張黑洞照片的拍攝團(tuán)隊(duì)，這張照片驗(yàn)證了愛因斯坦引力理論對黑洞的預(yù)測，這說明探索宇宙規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動，具有能動性，是歷史的發(fā)展著的，③符合題意。④：人類對黑洞的認(rèn)識過程體現(xiàn)了辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，這一成果是黑洞理論對自身的超越，④符合題意。故本題選D?！军c(diǎn)睛】1．認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性：（1）認(rèn)識的反復(fù)性：人們對一個事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識、再從認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。（原因：從認(rèn)識主體看，人們對客觀事物的認(rèn)識要受實(shí)踐水平和各種主觀條件的限制；從認(rèn)識客體看：客觀事物是復(fù)雜變化的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個過程）（2）認(rèn)識的無限性：人類認(rèn)識是無限發(fā)展的。追求真理是一個永無止境的過程。（3）從實(shí)踐到認(rèn)識、從認(rèn)識到實(shí)踐的循環(huán)，是一種波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升，在發(fā)展中不斷超越自身。（不是推翻）（4）方法論：與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。2．實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)（實(shí)踐決定認(rèn)識）：實(shí)踐是認(rèn)識的來源。實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿。這一原理要求我們在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。3．實(shí)踐的特點(diǎn)：（1）實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性。（即實(shí)踐的構(gòu)成要素，實(shí)踐活動的過程及其結(jié)果都具有客觀性。）(2)實(shí)踐具有主觀能動性。（即實(shí)踐是在意識指導(dǎo)下人的有目的的活動。）(3)實(shí)踐具有社會歷史性。（即實(shí)踐是處于一定社會關(guān)系中的人的活動。歷史上每個階段實(shí)踐的內(nèi)容、規(guī)模、水平都受到一定歷史條件的制約。）4．辯證否定觀與創(chuàng)新意識：辯證的否定，是事物自身的否定。是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)。辯證否定的實(shí)質(zhì)，是“揚(yáng)棄”。要求我們必須樹立創(chuàng)新意識。要有革命批判的精神。（既不能肯定一切，也不能否定一切。）14.“沒有一個冬天不可逾越,沒有一個春天不會來臨”。下列語句所蘊(yùn)含的哲理與之相一致的是（）①窮則變,變則通,通則久②興廢由人事,山川空地形③一言而興邦,一言而喪邦④星星之火,可以燎原A①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：題目中，“沒有一個冬天不可逾越，沒有一個春天不會來臨”，體現(xiàn)了事物是運(yùn)動變化的，“窮則變，變則通，通則久”意思是指事物發(fā)展到了極點(diǎn)，就要發(fā)生變化，才會使事物的發(fā)展不受阻塞，體現(xiàn)了運(yùn)動變化的觀點(diǎn)，①符合題意。②：“興廢由人事，山川空地形”體現(xiàn)了事物的發(fā)展有其客觀規(guī)律，與題目中體現(xiàn)的哲學(xué)道理不同，排除②。③：“一言而興邦，一言而喪邦”的意思指一句話可以振興國家，一句話可以使國家喪亡，強(qiáng)調(diào)了在一定條件下，指關(guān)鍵性的語言對局勢起著決定性的作用，與題目蘊(yùn)含的哲理不同，排除③。④：題目中，“沒有一個冬天不可逾越，沒有一個春天不會來臨”體現(xiàn)了量的積累達(dá)到一定程度必然會引起質(zhì)變，“星星之火，可以燎原”體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，與題目蘊(yùn)含的哲理相同，④符合題意。故本題選C。15.我國扶貧工作經(jīng)歷三個階段。第一階段通過農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，解決農(nóng)村貧困人口；第二級階段國家成立扶貧小組，通過加強(qiáng)貧困地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，幫助脫貧；第三階段，在貧困人口大幅減少基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧。這突出反映了（）A.實(shí)踐是客觀見之于主觀活動B.實(shí)踐活動具有社會歷史性C.實(shí)踐活動具有客觀物質(zhì)性D.社會實(shí)踐是獲得正確認(rèn)識的唯一途徑【答案】B【解析】【詳解】B：我國扶貧工作經(jīng)歷三個階段，表明實(shí)踐具有社會歷史性，人的實(shí)踐活動是歷史的發(fā)展著的，B符合題意。A：實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動，A表述錯誤。C：材料主旨不涉及實(shí)踐活動的客觀物質(zhì)性，C不合題意。D：社會實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源，而獲得認(rèn)識的途徑有兩個：直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)，D表述錯誤。故本題選B?！军c(diǎn)睛】實(shí)踐具有社會歷史性實(shí)踐是處在一定社會關(guān)系中的人的活動。人的實(shí)踐活動是歷史的發(fā)展著的．在不同的歷史發(fā)展階段上，人類實(shí)踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物。16.2016年2月11日,美國科學(xué)家宣布第一次直接探測到引力波的存在。引力波是愛因斯坦廣義相對論實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證中最后一塊缺失的“拼圖”,它的發(fā)現(xiàn)是物理學(xué)界里程碑式的重大成果。至此,100年前廣義相對論的所有主要預(yù)言被一一驗(yàn)證。這告訴我們()①廣義相對論被驗(yàn)證體現(xiàn)世界的可知性和意識能動性②物質(zhì)的復(fù)雜程度決定人們對廣義相對論的認(rèn)識程度③廣義相對論的發(fā)現(xiàn)揭示了人的意識具有直接現(xiàn)實(shí)性④廣義相對論實(shí)驗(yàn)提升了人們認(rèn)識和改造世界的能力A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①符合題意，引力波是愛因斯坦廣義相對論實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證中最后一塊缺失的“拼圖”，它的發(fā)現(xiàn)是物理學(xué)界里程碑式的重大成果，體現(xiàn)世界的可知性和意識能動性；②說法錯誤，實(shí)踐決定認(rèn)識，實(shí)踐的深度決定人們對廣義相對論的認(rèn)識程度；③說法錯誤，實(shí)踐才具有直接現(xiàn)實(shí)性，人的認(rèn)識不具有；④符合題意，美國科學(xué)家宣布第一次直接探測到引力波的存在，100年前廣義相對論的所有主要預(yù)言被一一驗(yàn)證，說明廣義相對論實(shí)驗(yàn)提升了人們認(rèn)識和改造世界的能力，實(shí)踐是推動認(rèn)識向前發(fā)展的動力。故本題選C。17.福建地處東南沿海，瀕臨太平洋，臺風(fēng)影響頻繁。2016年9月第十四號臺風(fēng)“莫蘭蒂”所帶來的狂風(fēng)暴雨給福建帶來嚴(yán)重影響。近年來，隨著對臺風(fēng)研究取得的長足進(jìn)步，使福建臺風(fēng)防范工作站上新臺階，也為福建的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)。這表明A.人類可以改造規(guī)律趨利避害B.尊重和順從自然是防災(zāi)減災(zāi)的根本出路C.發(fā)揮主觀能動性就可以防災(zāi)減災(zāi)D.氣候變化雖然復(fù)雜但有其內(nèi)在規(guī)律【答案】D【解析】【分析】【詳解】近年來，隨著對臺風(fēng)研究取得的長足進(jìn)步，使福建臺風(fēng)防范工作站上新臺階，也為福建的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)，這表明氣候變化雖然復(fù)雜但有其內(nèi)在規(guī)律，人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律，D正確且符合題意；規(guī)律是客觀的，不能改造，A說法錯誤；B說法錯誤，錯在“根本出路”；C夸大了主觀能動性的作用，說法太絕對；故本題答案選D?！军c(diǎn)睛】18.2016年10月19日凌晨，神舟十一號飛船與天宮二號成功實(shí)施交會對接。它們首次實(shí)現(xiàn)我國航天員中期在軌駐留，開展一批體現(xiàn)國際科學(xué)前沿和高新技術(shù)發(fā)展方向的空間科學(xué)與應(yīng)用任務(wù)，標(biāo)志著我國載人航天工程取得新的重大進(jìn)展。這反映出①意識具有直接現(xiàn)實(shí)性②意識活動具有目的性③實(shí)踐活動具有能動性④意識促進(jìn)事物的發(fā)展A.①② B.②③ C.③④ D.①③【答案】B【解析】【分析】【詳解】交會對接和飛行試驗(yàn)是有計劃進(jìn)行的，體現(xiàn)意識活動具有目的性和計劃性，故②正確；交會對接和飛行試驗(yàn)任務(wù)是人的實(shí)踐活動，具有主觀能動性，故③正確；實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，意識活動沒有直接現(xiàn)實(shí)性，故①錯誤；正確的意識能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，而錯誤的意識則會把人的活動引入歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展，故④錯誤。故本題答案選B?！军c(diǎn)睛】19.2016年,里約奧運(yùn)會的兩個吉祥物分別代表了巴西的動物與植物。其中代表巴西動物吉祥物，有貓的靈性、猴子的敏捷以及鳥兒的優(yōu)雅；植物吉祥物的設(shè)計靈感來自巴西熱帶雨林的植物，體現(xiàn)出桑巴國度的熱情與奔放，吉祥物的設(shè)計理念表明A.意識是客觀事物在人腦中的反映 B.意識是主觀與客觀的交匯點(diǎn)和鏈接紐帶C.人腦是客觀事物產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ) D.意識活動的內(nèi)容是主觀的，形式是客觀的【答案】A【解析】B選項(xiàng)表述錯誤，實(shí)踐是主觀與客觀的交匯點(diǎn)和鏈接紐帶。C選項(xiàng)表述錯誤，人腦是客觀事物產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)。D選項(xiàng)表述錯誤，意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。題目中，里約奧運(yùn)會吉祥物的設(shè)計理念表明了意識是客觀事物在人腦中的反映。故A選項(xiàng)表述正確入選。點(diǎn)睛：正確理解意識是客觀存在的反映（1）意識的形成，不僅離不開人腦，還必須有被反映的客觀存在。如果說人腦是生成意識的物質(zhì)器官，那么，客觀存在就是意識反映的客觀對象。離開了客觀存在，意識既不能產(chǎn)生，也不能發(fā)展。（2）意識是客觀存在的主觀映象。不管什么樣的意識，都是人腦對客觀存在的反映，都是客觀存在通過生活和實(shí)踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦，并在人腦中加工改造的結(jié)果。（3）意識對客觀存在的反映有正確、錯誤之分。如實(shí)反映客觀存在的意識是正確意識，歪曲反映客觀存在的意識是錯誤意識。20.據(jù)央視網(wǎng)報道，“洪荒之力”、“友誼的小船”、“吃瓜群眾”、“全是套路”等當(dāng)選2016年度十大網(wǎng)絡(luò)用語。每個網(wǎng)絡(luò)流行語背后無一不是對當(dāng)下社會某種現(xiàn)象的思考。這說明A.物質(zhì)是不依賴于意識的B.意識是人腦的機(jī)能C.意識是客觀存在的主觀映像D.意識能夠能動地改造世界【答案】C【解析】根據(jù)題目的表述，“洪荒之力”、“友誼的小船”、“吃瓜群眾”、“全是套路”等當(dāng)選2016年度十大網(wǎng)絡(luò)用語，每個網(wǎng)絡(luò)流行語都是對當(dāng)下社會某種現(xiàn)象的思考。這說明意識是客觀存在的主觀映像。故C選項(xiàng)表述正確入選。A選項(xiàng)表述與題意無關(guān)。題目中沒有涉及到意識的起源與作用。故排除B、D。21.中國科學(xué)家2013年10月26日在杭州宣布，成功研發(fā)出人感染H7N9禽流感病毒疫苗株。這是中國自主研發(fā)的首例流感病毒疫苗株，也打破了改變了我國流感疫苗株需由外國提供的歷史。這一成功顯示出（）①意識活動對改造客觀世界具有直接現(xiàn)實(shí)性的作用②意識活動的主動創(chuàng)造性是認(rèn)識世界的重要條件③意識能動性的發(fā)揮改變著規(guī)律發(fā)生作用的前提條件④人為事物的聯(lián)系可以推動事物不斷地向前發(fā)展A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】D【解析】【分析】【詳解】題肢①說法錯誤，因?yàn)榫哂兄苯蝇F(xiàn)實(shí)性的應(yīng)該是實(shí)踐而不是意識活動；材料能夠說明意識活動具有主動創(chuàng)造性，故題肢②正確；題肢③說法錯誤，因?yàn)橐?guī)律是客觀的，人們無法改變規(guī)律發(fā)生作用的前提條件；題肢④說法正確，切符合題意。故本題答案選D?！军c(diǎn)睛】22.有人依據(jù)漫畫《烏鴉喝水》，認(rèn)為動物也有意識。這一認(rèn)識()A.否認(rèn)了意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物B.否認(rèn)了意識是人腦的機(jī)能C.否認(rèn)了意識是客觀存在的主觀映象D.否認(rèn)了意識活動的目的性【答案】B【解析】【詳解】B：材料中所講的烏鴉的活動是動物的本能活動，而不是有意識的活動，題中觀點(diǎn)認(rèn)為動物也有意識，否認(rèn)了意識是人腦特有的機(jī)能，故B入選。

ACD：選項(xiàng)ACD均與漫畫主旨不符，故不選。故本題選B。23.與漫畫《等待》涵義相吻合的選項(xiàng)是A.發(fā)揮人的主觀能動性要做到從實(shí)際出發(fā)B.實(shí)現(xiàn)人生價值需要樹立崇高的人生理想C.意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和決定作用D.把握外部世界要做到心外無物、心向光明【答案】A【解析】【分析】【詳解】A：根據(jù)漫畫的意思，等待的原因不同，所以我們要一切從實(shí)際出發(fā)，A符合題意。B：此項(xiàng)不符合題意，不選B；C：此項(xiàng)表述錯誤。錯在了決定，不符題意，不選C；D：此項(xiàng)犯了唯心主義的錯誤。不符題意，不選D，故答案選A。【點(diǎn)睛】24.心理學(xué)家DavidR.Hawkins分析了各類情感的能量等級，從最負(fù)面、傷身的情感，到最正面、滋潤的情感，不同的情感能量等級是不同的，能級的起伏跟一個人的心境直接相關(guān)。這體現(xiàn)的哲理是（）A.人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)基礎(chǔ)B.意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用C.意識是客觀存在的主觀映象D.意識對于認(rèn)識世界和改造世界具有指導(dǎo)作用【答案】B【解析】【詳解】B：不同的情感能量等級是不同的，能級的起伏跟一個人的心境直接相關(guān)，體現(xiàn)了意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，B符合題意。A：材料強(qiáng)調(diào)意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，不體現(xiàn)人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)基礎(chǔ)，A與題意不符。C：材料強(qiáng)調(diào)意識活動對人情感的作用，不體現(xiàn)意識是客觀存在的主觀映象，C與題意不符。D：材料強(qiáng)調(diào)意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，不體現(xiàn)意識對于認(rèn)識世界和改造世界具有指導(dǎo)作用，D與題意不符。故本題選B。25.一項(xiàng)研究報告說，通過在癱瘓者腦部的皮層運(yùn)動區(qū)植入微小的感應(yīng)器件，可收集大腦所發(fā)出的與軀體運(yùn)動有關(guān)的神經(jīng)信號，由于感應(yīng)器件與電腦相連，信號可快速傳遞給機(jī)器臂，從而讓它隨著癱瘓病人的意念作出相應(yīng)的動作。這項(xiàng)研究進(jìn)一步佐證()A.人腦是意識形成的物質(zhì)器官，意識是人腦特有的機(jī)能B.機(jī)器臂能產(chǎn)生人的意識并具有延展人的意識的功能C.意識是物質(zhì)的產(chǎn)物，是人們對客觀事物的如實(shí)反映D.意識活動具有主動創(chuàng)造性和客觀物質(zhì)性【答案】A【解析】【詳解】A：通過在癱瘓者腦部的皮層運(yùn)動區(qū)植入微小的感應(yīng)器件，可收集大腦所發(fā)出的與軀體運(yùn)動有關(guān)的神經(jīng)信號，由于感應(yīng)器件與電腦相連，信號可快速傳遞給機(jī)械臂，從而讓它根據(jù)癱瘓病人的意念作出相應(yīng)的動作．這項(xiàng)研究進(jìn)一步佐證了人腦是意識形成的物質(zhì)基礎(chǔ)，意識是人腦特有的機(jī)能，故A正確。B：意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，意識是人腦的機(jī)能，機(jī)器臂不能能產(chǎn)生人的意識，故B錯誤。C：意識是人們對客觀事物的如實(shí)反映的說法錯誤，意識有正誤之分，正確意識是如實(shí)反映，錯誤意識是虛幻的反映，故C錯誤。D：意識活動不具有主動創(chuàng)造性，實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性，故D錯誤。故本題選A。26.《國家糧食安全中長期規(guī)劃綱要(20082020年)》是我國政府編制的第一個中長期糧食安全規(guī)劃,對保障我國十多億人口吃飯和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具有重大戰(zhàn)略意義。該規(guī)劃綱要的編制充分體現(xiàn)了A.實(shí)踐具有社會歷史性B.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性C.實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)D.實(shí)踐具有能動性【答案】D【解析】【分析】【詳解】該題考查實(shí)踐的主觀能動性，題干說《國家糧食安全中長期規(guī)劃綱要(20082020年)》對保障我國十多億人口吃飯和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具有重大戰(zhàn)略意義，說明實(shí)踐具有主觀能動性，故D觀點(diǎn)符合題意，A、B、C觀點(diǎn)均不符合題意，故答案應(yīng)選D?！军c(diǎn)睛】27.中國兩位數(shù)學(xué)家朱熹平和曹小東，在美國、俄羅斯數(shù)學(xué)家取得關(guān)鍵性突破的基礎(chǔ)上，解決了數(shù)學(xué)界百年未破的龐加萊猜想問題。龐加萊猜想從被提出到被確認(rèn)為真理，檢驗(yàn)它的標(biāo)準(zhǔn)是()A.實(shí)踐 B.科學(xué)理論 C.科學(xué)實(shí)驗(yàn) D.多數(shù)人的認(rèn)可【答案】A【解析】【詳解】A：實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因而，龐加萊猜想從被提出到被確認(rèn)為真理，檢驗(yàn)它的標(biāo)準(zhǔn)是社會實(shí)踐，故A符合題意。BD：科學(xué)理論和多數(shù)人的認(rèn)可不是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，故BC不選。C：科學(xué)實(shí)驗(yàn)只是實(shí)踐的形式之一，而實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，故C不選。故本題選A。28.荀子說：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行而止矣。行之，明之。”這里所講的“行”是指()A.對事情要多留意 B.要多運(yùn)動C.要認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律 D.要親身實(shí)踐【答案】D【解析】【詳解】D：題中“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行而止矣”的意思指（在學(xué)習(xí)中）聽說比不聽好，見到比聽說好，知曉比見到好，實(shí)踐比知曉好，學(xué)習(xí)的最終就