2023年遼寧省普通高校?？粕究拼髮W政治模擬試題含解析

2023年遼寧省普通高校?？粕究拼髮W政治模擬試題一、單選題1、下列說法中符合唯物辯證法思想的是______。A．眉毛胡子一把抓B．白馬非馬C．天不變，道亦不變D．物極必反2、物質的唯一特性是客觀實在性，客觀實在性是______。A．自然物質的個性B．一切物質的共性C．物質的具體形態(tài)D．物質的存在方式3、關于物質和運動的關系，正確的觀點是______。A．物質是運動的主體，運動是物質的根本屬性B．物質是運動的形式，運動是物質的內容C．物質是運動的原因，運動是物質的結果D．物質是運動的本質，運動是物質的現(xiàn)象4、中國共產黨對中國社會主義事業(yè)的領導，主要是（）（A）經(jīng)濟上的領導（B）政治上的領導（C）文化上的領導（D）軍事上的領導5、黨的領導是人民軍隊戰(zhàn)無不勝的根本。______是黨對軍隊絕對領導的最高實現(xiàn)形式。A．軍委主席負責制B．國務院總理負責制C．部長負責制D．支部負責制6、“三個代表”重要思想創(chuàng)造性回答了______。A．建設一個什么樣的黨，怎樣建設黨B．什么是社會主義，怎么建設社會主義C．什么是改革，怎么進行改革D．什么是共產主義，怎么建設共產主義7、“天時不如地利、地利不如人和”說明______。A．內因是條件，外因是根據(jù)B．內因是根據(jù)，外因是條件C．外因無足輕重D．內因通過外因起作用8、“一言可以興邦，一言可以滅邦”。這句話體現(xiàn)的歷史觀是______。A．歷史具有前進性B．英雄史觀C．歷史具有復雜性D．群眾史觀9、我國哲學家范縝指出：“形存則神存，形謝則神滅。”這是（）（A）唯物主義觀點（B）形而上學觀點（C）主觀唯心主義觀點（D）客觀唯心主義觀點10、馬克思主義的基本觀點，是關于______的科學認識，是對人類思想成果和社會實踐經(jīng)驗的科學總結。A．物質世界的一切現(xiàn)象B．各個國家和民族發(fā)展的具體過程C．人們的具體心理過程D．自然、社會和人類思維發(fā)展一般規(guī)律11、2021年以來，我國科技創(chuàng)新不斷取得新突破，如承擔火星探測任務的“天問一號”成功登陸火星，自主三代核電機組“華龍一號”投入運營，高技術制造業(yè)和裝備制造業(yè)增速加快……新技術、新產業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式在經(jīng)濟發(fā)展中的作用持續(xù)提升，這表明______。A．科學技術是“第一生產力”B．科技實力決定經(jīng)濟結構C．新技術日益成長為市場主體D．智能制造服務美好生活12、馬克思主義的______是認識階級社會的科學方法。A．階級分析方法B．綜合分析方法C．辯證思維方法D．田野調查方法13、加強黨的建設，必須擺到首位的是（）（A）政治建設（B）思想建設（C）紀律建設（D）制度建設14、“釘子缺，蹄鐵卸；蹄鐵卸，戰(zhàn)馬蹶；戰(zhàn)馬蹶，騎士絕；騎士絕，戰(zhàn)事折；戰(zhàn)事折，國家滅”。這首童謠包含的哲學道理是______。A．事物的發(fā)展是偶然的B．事物是普遍聯(lián)系的C．事物的現(xiàn)象是本質的表現(xiàn)D．事物的量變引起質變15、新時代黨的建設的方針是______。A．堅持和加強黨的全面領導B．堅持黨要管黨、全面從嚴治黨C．加強黨的長期執(zhí)政能力建設、先進性和純潔性建設D．以黨的政治建設為統(tǒng)領16、建筑單位總是先設計圖紙，再依據(jù)圖紙施工，蓋成大樓。這說明______。A．意識決定物質B．意識創(chuàng)造物質C．意識離不開物質D．意識反作用于物質17、藥物的價值是治療疾病，它對病人有價值，對健康人則沒有價值。這說明價值具有______。A．主體性B．主觀性C．實踐性D．客觀性18、連接北京和雄安的______全線開通運營后，北京西站至雄安區(qū)間最快的旅行時間為50分鐘，大興機場至雄安新區(qū)最快19分鐘可抵達。A．京雄鐵路B．京雄城際鐵路C．京雄高鐵D．京雄地鐵19、我國的根本政治制度是______。A．人民代表大會制度B．基層群眾自治制度C．民族區(qū)域自治制度D．協(xié)商民主制度20、“一國兩制”的核心是______。A．和平談判B．兩制并存C．高度自治D．一個中國21、“只見樹木，不見森林”的思維方法屬于（）（A）唯心主義（B）辯證法（C）唯物主義（D）形而上學22、感性認識是客體直接作用于______的感官而產生的認識。A．事物B．主體C．個別人D．對象23、我們黨最大的政治優(yōu)勢是______。A．理論聯(lián)系實際B．密切聯(lián)系群眾C．批評與自我批評D．堅持自我革命24、摩擦生熱，水漲船高……這些現(xiàn)象表明______。A．原因和結果是對立的B．因果聯(lián)系是一種必然聯(lián)系C．原因和結果是不確定的D．原因和結果可以相互轉化25、民族精神是社會主義核心價值體系的重要內容之一，其核心是（）（A）團結統(tǒng)一（B）勤勞勇敢（C）愛國主義（D）自強不息26、“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”，這句詩包含的哲學觀點是（）（A）發(fā)展是量變與質變的統(tǒng)一（B）發(fā)展是新事物代替舊事物的過程（C）內因是事物發(fā)展的根據(jù)（D）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者27、“錯誤往往是正確的先導?！边@句話體現(xiàn)的哲學道理是______。A．真理和謬誤互相包容B．真理和謬誤互相排斥C．謬誤在一定條件下可以轉化為真理D．真理在一定條件下可以轉化為謬誤28、馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點是（）（A）革命的觀點（B）階級的觀點（C）實踐的觀點（D）矛盾的觀點29、習近平指出：“中國夢的本質是______。”A．國家獨立、民族解放、人民幸福B．國富民強、民族解放、和平共處C．民族振興、開放包容、共同富裕D．國家富強、民族振興、人民幸福30、______是中國共產黨的生命線和根本工作路線，也是中國共產黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。A．實事求是B．解放思想C．群眾路線D．改革開放二、多選題31、建設美麗中國，必須______。A．堅持人與自然和諧共生B．形成人與自然和諧發(fā)展新格局C．加快生態(tài)文明體制改革D．征服自然32、打好決勝全面建成小康社會的三大攻堅戰(zhàn)是指（）（A）鄉(xiāng)村振興（B）精準脫貧（C）防范化解重大風險（D）污染防治33、有人說：“如果資本主義的滅亡是由科學保證了的，為什么還要費那么大的氣力去為它安排葬禮呢?”這種觀點的錯誤在于（）（A）混淆了社會規(guī)律和自然規(guī)律的區(qū)別（B）否認了社會實踐中的意識能動性（C）否認了歷史觀上的決定論原則（D）否認了歷史主體的能動作用34、2021年7月1日，習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上對“偉大建黨精神”進行了高度凝練和精辟概括，其具體內容包括______。A．堅持真理、堅守理想B．踐行初心、擔當使命C．不怕犧牲、英勇斗爭D．對黨忠誠、不負人民35、習近平新時代中國特色社會主義思想的主要內容包括______。A．“十個明確”B．“十一個堅持”C．“八個明確”D．“十四個堅持”三、判析題36、中國的現(xiàn)代化是有別于資本主義的現(xiàn)代化。A.正確B.錯誤37、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實踐是鄧小平理論的現(xiàn)實依據(jù)。A.正確B.錯誤四、簡答題38、簡述社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征。39、簡答如何堅持群眾路線40、簡述馬克思主義中國化的科學內涵。41、簡述中國走和平發(fā)展道路的緣由。五、論述題42、論述百年未有之大變局。六、材料分析題43、閱讀材料，回答問題。材料1：20世紀80年代，為解決歷史遺留問題，鄧小平同志等中國共產黨人從國家民族整體利益和香港同胞切身利益出發(fā)，創(chuàng)造性地提出了“一國兩制”偉大構想。材料2：“一國兩制”在香港的成功實踐充分證明，“一國兩制”不僅是解決歷史遺留的香港問題的最佳方案，也是香港保持長期繁榮穩(wěn)定的最佳制度，具有強大生命力和制度優(yōu)越性。材料3：黨的十九大把“堅持‘一國兩制’和推進祖國統(tǒng)一”確定為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的14條基本方略之一，黨的十九屆四中全會把“堅持‘一國兩制’，保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定，促進祖國和平統(tǒng)一”列為我國國家制度和國家治理體系所具有的13個方面顯著優(yōu)勢之一?！陨喜牧暇浴稌r事報告(大學生版)》增刊(2021—2022)，中共中央宣傳部時事報告雜志社2021年版問題：1.闡述“一國兩制”偉大構想的基本內容。2.運用矛盾同一性和斗爭性的辯證關系理論，論述始終堅定“一國兩制”制度自信對于促進祖國和平統(tǒng)一的深遠意義。

參考答案一、單選題1、D[解析]A項“眉毛胡子一把抓”體現(xiàn)的是分不清主要矛盾和次要矛盾；B項“白馬非馬”是一種詭辯論的命題，違背了唯物辯證法；C項“天不變，道亦不變”是一種客觀唯心主義思想；D項“物極必反”揭示了矛盾的對立統(tǒng)一性思想。故選D。2、B[解析]馬克思主義的物質范疇從現(xiàn)實存在著的自然和社會存在中抽象出了其共同特性——客觀實在性。故選B。3、A[解析]物質的根本屬性是運動。運動是標志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學范疇。物質和運動是不可分割的，運動是物質的運動，物質是運動的物質。離開物質的運動和離開運動的物質都是不可想象的。故選A。4、B【試題解析】中國共產黨對中國社會主義事業(yè)的領導，主要是政治領導、思想領導和組織領導。5、A[解析]黨對軍隊的絕對領導是中國特色社會主義的本質特征，是黨和國家的重要政治優(yōu)勢。黨的領導是人民軍隊戰(zhàn)無不勝的根本保證，其基本內容是：軍隊必須完全地無條件地置于中國共產黨的領導之下，在思想上、政治上、行動上始終與黨中央、中央軍委保持高度一致，堅決維護黨中央、中央軍委權威，任何時候、任何情況下都堅決聽從黨中央、中央軍委指揮。軍委主席負責制是黨對軍隊絕對領導的最高實現(xiàn)形式。故選A。6、A[解析]“三個代表”重要思想在鄧小平理論的基礎上，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題，集中起來就是深化了對中國特色社會主義的認識。故選A。7、B[解析]內因是事物發(fā)展的根據(jù)，是根本原因，是第一位的原因，它決定事物發(fā)展的基本方向。外因是事物發(fā)展的條件，是第二位的原因，對事物的發(fā)展起影響作用。外因必須通過內因起作用。題干既提到了內因，又提到了外因，并強調了內因的重要性。故選B。8、B[解析]唯心史觀從社會意識決定社會存在的基本前提出發(fā)，否認物質資料生產方式是社會發(fā)展的決定力量，抹殺人民群眾的歷史作用，宣揚少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史。題目中描述夸大了英雄對歷史發(fā)展的作用，抹殺了人民群眾的歷史作用。故選B。9、A【試題解析】“形存則神存，形謝則神滅”出自南朝時期范縝的《神滅論》，主要意思是人的精神與形體是不可分離的，形不離神，神也不離形，形存神也存，形體死亡，則精神也就滅亡了，這屬于古代樸素唯物主義的觀點。10、D[解析]馬克思主義的基本觀點，是關于自然、社會和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的科學認識，是對人類思想成果和社會實踐經(jīng)驗的科學總結。故選D。11、A[解析]科學技術是生產力中的重要因素，在現(xiàn)代，科學技術日益成為生產發(fā)展的決定性因素。題目材料中展示了我國科技創(chuàng)新的不斷發(fā)展，并說明了科技發(fā)展對經(jīng)濟的重要作用，體現(xiàn)了科學技術是第一生產力的重要觀點。故選A。12、A[解析]馬克思主義的階級分析方法是認識階級社會的科學方法。堅持階級分析法，就是運用馬克思主義的階級和階級斗爭觀點去觀察和認識階級社會的社會歷史現(xiàn)象。故選A。13、A【試題解析】黨的十九大首次把黨的政治建設納入黨的建設總體布局，并強調“以黨的政治建設為統(tǒng)領”“把黨的政治建設擺在首位”，凸顯黨的政治建設的極端重要性，這是黨的建設理論和實踐的重大創(chuàng)新。14、B[解析]聯(lián)系具有普遍性。其一，任何事物內部的不同部分和要素之間都是相互聯(lián)系的，也就是說，任何事物都具有內在的結構性；其二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物處于一定的聯(lián)系中；其三，整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。題目描述了釘子缺和國家存亡之間的聯(lián)系，說明了事物是普遍聯(lián)系的。故選B。15、B[解析]新時代黨的建設方針是堅持黨要管黨、全面從嚴治黨。故選B。16、D[解析]意識對物質具有反作用，這種反作用就是意識的能動作用。意識的能動作用主要表現(xiàn)在：意識具有目的性和計劃性；意識具有創(chuàng)造性；意識具有指導實踐改造客觀世界的作用。題目指出的先由意識進行設計再到實踐施工，蓋成大樓，強調的就是意識的能動性，也就是意識具有目的性、計劃性、創(chuàng)造性，具有指導實踐改造客觀世界的作用。故選D。17、A[解析]價值的主體性是指價值直接與主體相聯(lián)系，始終以主體為中心。價值關系的形成依賴于主體的存在。沒有主體，就不存在價值關系；同一客體可能對不同主體具有不同的價值。題目中說藥物的價值是治療疾病，它對病人有價值，對健康人則沒有價值。在這個意義上，價值的主體性決定了價值的相對性，即價值是隨著主體、客體以及主體客體的變化而變化的。故選A。18、B19、A[解析]我國的根本政治制度是人民代表大會制度，這是我國的政體。故選A。20、D[解析]“和平統(tǒng)一、一國兩制”是一個完整的體系，其基本內容就是在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，同時在香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。其核心是一個中國原則。故選D。21、D【試題解析】形而上學是一種用孤立、靜止和片面的觀點觀察和處理事物的世界觀和方法論?！爸灰姌淠?，不見森林”是一種典型的形而上學觀點。22、B[解析]感性認識是人們在實踐基礎上，由感覺器官直接感受到的關于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認識，是客體直接作用于主體的感官而產生的認識。故選B。23、B[解析]我們黨最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾。故選B。24、B[解析]摩擦生熱、水漲船高體現(xiàn)了原因與結果之間的辯證關系，因果聯(lián)系是一種必然的聯(lián)系。一定的原因必然會產生一定的結果；一定的結果必定是由一定的原因引起的。摩擦是原因，熱是結果；水漲是原因，船高是結果。故選B。25、C【試題解析】馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容。26、B【試題解析】“芳林嘲州催陳葉，流水前波讓后波”體現(xiàn)了發(fā)展是前進上升的運動，發(fā)展的本質是新事物的產生和舊事物的滅亡。27、C[解析]在認識探索的過程中，“錯誤往往是正確的先導”，失敗常常是成功之母，總結失敗的教訓，是獲得真理、消除謬誤的重要途徑和方法。謬誤可以起到“反面教員”的作用，警示人們更加深刻、更加正確地認識世界。在批判謬誤中發(fā)展真理，是謬誤向真理轉化的另一種形式。故選C。28、C【試題解析】實踐的觀點是馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點。29、D[解析]中華民族偉大復興的“中國夢”，包含著豐富的思想內涵，其中最核心的內容是國家富強、民族振興、人民幸福?？偟膩碚f，它們之間是相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的。具體來講，國家富強、民族振興是人民幸福的基礎和保障；人民幸福是國家富強、民族振興的題中之義和必然要求，這是國家富強、民族振興的根本出發(fā)點和落腳點。故選D。30、C[解析]群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。故選C。二、多選題31、ABC[解析]生態(tài)文明建設，是指人類在利用和改造自然的過程中，主動保護自然，積極改善和優(yōu)化人與自然的關系，建設健康有序的生態(tài)運行機制和良好的生態(tài)環(huán)境。堅持人與自然的和諧共生，形成人與自然和諧發(fā)展新格局，加快生態(tài)文明體制改革。征服自然的說法錯誤。故選ABC。32、B，C，D【試題解析】贏得全面建成小康社會，必須堅決打好防范化解重大風險攻堅戰(zhàn)，堅決打好精準脫貧攻堅戰(zhàn)，堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)。33、A，B，D【試題解析】社會發(fā)展規(guī)律是客觀的，資本主義滅亡是必然的，但也需要發(fā)揮人民群眾的主觀能動性，通過革命來推翻它。題干中的觀點錯誤理解了社會規(guī)律發(fā)揮作用的方式，否認了人作為歷史主體通過革命實現(xiàn)社會形態(tài)演變的作用。C項錯誤，題干沒有否定歷史觀上的決定論原則。題干并沒有否定歷史觀上的決定論原則。34、ABCD[解析]偉大建黨精神，指的是堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民。故選ABCD。35、AD[解析]習近平新時代中國特色社會主義思想的主要內容——“十個明確”和“十四個堅持”。故選AD。三、判析題36、A解析：第一，中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化，是獨具特色、有別于資本主義的現(xiàn)代化。西方資本主義現(xiàn)代化是建立在對外殖民血腥掠奪、對內殘酷剝削人民的原始積累基礎上的。中國式現(xiàn)代化打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的神話，克服了資本主義現(xiàn)代化所固有的弊端，提供了現(xiàn)代化的全新選擇，展現(xiàn)了人類社會現(xiàn)代化的光明前景。第二，中國式現(xiàn)代化是發(fā)展中國家的現(xiàn)代化，開辟了后發(fā)國家走向現(xiàn)代化的嶄新道路。西方發(fā)達國家是一個"串聯(lián)式”的發(fā)展過程，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展，發(fā)展到目前水平用了二百多年時間。我們要后來居上，決定了我國發(fā)展必然是一個“并聯(lián)式”"的過程，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。新中國成立以來特別是改革開放以來，我國用幾十年的時間，在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達國家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。37、A解析：第一，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的嶄新實踐，是人民群眾生機勃勃的偉大創(chuàng)造，是理論發(fā)展的源泉。鄧小平領導全黨總結群眾成功實踐的經(jīng)驗中，也從總結工作的某些失誤的教訓中把經(jīng)驗上升為理論，揭示了我國社會主義現(xiàn)代化建設的規(guī)律，從而創(chuàng)立了鄧小平理論第二，鄧小平理論指導了改革開放的偉大實踐。鄧小平理論的貢獻，是歷史性的，也是世界性的，不僅改變了中國人民的歷史命運，而且改變了世界的歷史進程。鄧小平理論經(jīng)過改革開放和現(xiàn)代化建設實踐的檢驗，已經(jīng)被證明是指導中國人民建設中國特色社會主義、保證中國在改革開放實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕的系統(tǒng)的科學理論。鄧小平理論是中國鄧小平和中國人民寶貴的精神才富，是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的科學指南，是黨和國家必須長期堅持的指導思想。四、簡答題38、(1)在所有制結構上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。一切符合“三個有利于”標準的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務。(2)在分配制度上，堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。(3)在宏觀調控上，以實現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點和歸宿。社會主義國家能夠把人們的當前利益與長遠利益、局部利益與整體利益結合起來，使市場在社會主義國家宏現(xiàn)調控下對資源配置起決定性作用。39、((1)堅持群眾路線，就要堅持人民是推動歷史發(fā)展的根本力量。(2)堅持群眾路線，就要堅持全心全意為人民服務的根本宗旨;(3)堅持群眾路線，就要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。)40、馬克思主義中國化的科學內涵。就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。具體地說。就是把馬克思主義的基本原理進一步同中國的革命、建設和改革的實踐，中國歷史，中國文化結合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。(1)馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題。(2)馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗升華為理論，形成中國化的馬克思主義理論成果。(3)馬克思主義中國化就是把馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化的土壤之中，和中華民族的特點相結合，用中國人民喜聞樂見的民族形式表現(xiàn)出來。41、(1)這是由我國人民民主專政的社會主義國家性質決定的，走和平發(fā)展道路，是中國人民的真誠愿望和不懈追求。中國需要和平，人民需要和平;中國需要發(fā)展，人民需要發(fā)展。和平發(fā)展是中國廣大人民的真實愿望，它與每個人息息相關。如何將和平和發(fā)展聯(lián)系起來，如何在和平的前提下發(fā)展本國經(jīng)濟及提高人民生活水平成為現(xiàn)階段亟待解決的問題。(2)和平和發(fā)展是當今時代的主題。世界多極化發(fā)展趨勢不可逆轉。中國走和平發(fā)展道路符合時代主題和世界發(fā)展趨勢的要求。走和平發(fā)展道路，是中國現(xiàn)代化建設的必由之路。當今時代飛速發(fā)展，使世界格局發(fā)生了很大的變化。隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟全球化日益深入。每個國家再也不是一個獨立的個體，國家的發(fā)展再也不是一個國家的事情。之前的那種關起門來搞自己的建設已經(jīng)背離了歷史發(fā)展的主流。此時，就需要因勢利導，因時適變，走出一條既符合世界發(fā)展潮流又符合本國國情的路子來，而中國的和平發(fā)展道路是人類追求文明進步的一條全新道路，是中國現(xiàn)代化建設的必由之路。(3)我國正處在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的關鍵時期，經(jīng)濟社會發(fā)展需要和平穩(wěn)定的國際環(huán)境，需要國際交流合作，走和平發(fā)展道路符合我國的國家利益要求。中國的和平發(fā)展也是中國歷史發(fā)展的必然結果。五、論述題42、(當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，這是以習近平同志為核心的黨中央科學認識全球發(fā)展大勢、深刻洞察世界格局變化而作出的重大戰(zhàn)略判斷。百年未有之大變局，概括來說，就是當前國際格局和國際體系正在發(fā)生深刻調整，全球治理體系正在發(fā)生深刻變革，國際力量對正在發(fā)生近代以來最具革命性的變化，世界范圍呈現(xiàn)出影響人類歷史進程和趨向的重大態(tài)勢。第一，世界經(jīng)濟版圖發(fā)生的深刻變化前所未有，新興經(jīng)濟體和發(fā)展中國家在世界經(jīng)濟中占據(jù)越來越大的份額，世界經(jīng)濟重心加快"自西向東"位移。第二，新一輪科技革命和產業(yè)變革帶來的新陳代謝和激烈競爭前所未有，深刻改變人類社會生產生活方式和思維方式，推動生產關系變革，給國際格局和國際體系帶來廣泛深遠影響。第三，國際力量對比發(fā)生的革命性變化前所未有，發(fā)達國家內部矛盾重重、實力相對下降，一大批發(fā)展中國家群體性顯起，成為影響國際政治經(jīng)濟格局的重要力量。第四，全球治理體系的不適應、不對稱前所未有，西方發(fā)達國家主導的國際政治經(jīng)濟秩序越來越難以為繼，發(fā)展中國家在國際事務中的代表性和發(fā)言權不斷擴大，全球治理越來越向著更加公平合理的方向發(fā)展。第五，人類前途命運的休戚與共前所未有，各國相互聯(lián)系和彼此依存比過去任何時