尼古拉斯ted演講：人際關(guān)系的潛在影響

本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁(yè)尼古拉斯ted演講：人際關(guān)系的潛在影響尼古拉斯是聞名的社會(huì)學(xué)家，今日我給大家共享一篇尼古拉斯的精彩演講“人際關(guān)系的潛在影響”，盼望對(duì)大家有所關(guān)心。

尼古拉斯ted演講：人際關(guān)系的潛在影響

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這個(gè)故事是20xx年前開(kāi)頭的。當(dāng)時(shí)我是芝加哥高校安養(yǎng)院的醫(yī)生，在芝加哥的南邊地區(qū)照看臨終的病人和他們的親屬。我借此來(lái)觀看疾病晚期病人和家屬所經(jīng)受的一切。而在我的試驗(yàn)室里，我當(dāng)時(shí)正在討論“寡婦效應(yīng)”，這是社會(huì)科學(xué)中特別古老的一個(gè)觀點(diǎn)，可追述到150年前，當(dāng)時(shí)被稱為是“心碎之死”。

舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，假如我去世的話，我妻子在我逝世之后一年的死亡率會(huì)加倍。我當(dāng)時(shí)照料的病人中，有一位是死于癡呆癥的女士。和夫妻的例子不同的是，當(dāng)時(shí)照看這位女士的是她的女兒。這個(gè)女兒由于照看老母而筋疲力竭，而女兒的丈夫也由于妻子的疲憊而患上疾病。有一天我正開(kāi)車回家，收到一通來(lái)自這個(gè)丈夫的伴侶的電話，緣由是他為他伴侶所經(jīng)受的一切感到愁悶。我就這樣奇妙地接到一個(gè)生疏人的電話，全由于他的經(jīng)受受到了一些和他有肯定“社會(huì)距離”的人的影響。

我也因此突然意識(shí)到了兩件很簡(jiǎn)潔的事情。

首先，“寡婦效應(yīng)”不僅僅局限于丈夫和妻子之間。

其二，它也不僅僅局限于兩個(gè)人之間。

我開(kāi)頭以全新的視角觀看這個(gè)世界，將世界看成是成雙成對(duì)聯(lián)系在一起的人們。我隨后又意識(shí)到這些人，假如倆倆相配，便會(huì)變成四人小組。事實(shí)上，這些人都身處在其他各種人際關(guān)系中──婚姻、伴侶、友情、等等。事實(shí)上，這些關(guān)聯(lián)是如此之廣泛，我們?nèi)咳硕忌硖幵谶@個(gè)廣博的網(wǎng)絡(luò)中，與彼此相連。所以我開(kāi)頭以全新的角度看待這個(gè)世界，并沉迷其中。我為我們是如何陷入這些社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中而著迷，也為這些網(wǎng)絡(luò)是如何影響我們的生活而著迷。

這些社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是錯(cuò)綜的藝術(shù)之作，它們是如此的精致、如此簡(jiǎn)單、如此無(wú)所不在，使得我們不得不詢問(wèn)它們存在的意義是什么。我們?yōu)槭裁磿?huì)身陷這些社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中?它們是如何成立的?是如何工作的?它們是如何影響我們的?

而我據(jù)此的第一個(gè)討論課題，不是死亡，而是肥胖癥。突然間，爭(zhēng)論肥胖癥變成了一個(gè)熱門(mén)話題。我與同事JamesFowler開(kāi)頭研討肥胖癥是否真的是一種流行病，是否可以從一個(gè)人傳染到另一個(gè)人身上，就如我之前爭(zhēng)論的那四個(gè)人一樣。這里看到的是我們的初步討論結(jié)果。這是20xx年接受討論的2200人。每個(gè)圓點(diǎn)代表著一個(gè)人。圓點(diǎn)的大小和人的身形成正比。所以大的圓點(diǎn)代表身形大的人。

除此之外，假如你的體重指數(shù)超過(guò)30的話，假如你被診斷有肥胖癥，我們便把圓點(diǎn)涂成黃色。假如你這么大略地看看這張圖的話，你或許可以看到肥胖的人和非肥胖的人有聚集的癥狀。但是這個(gè)視覺(jué)簡(jiǎn)單性還是很高的，很難準(zhǔn)確地說(shuō)清其中的關(guān)聯(lián)。除此之外，許多問(wèn)題也馬上產(chǎn)生。究竟有多少聚集?所產(chǎn)生的聚集是不是要比單純的巧合下所產(chǎn)生的聚集要多?聚集的大小是怎樣?可以觸及到多遠(yuǎn)?最重要的是，聚集的緣由是什么?

所以我們用數(shù)學(xué)的方法討論了一下這些聚集的大小。在這里可以看到，縱軸上代表的是，假如一個(gè)人的社會(huì)聯(lián)系人中有人患有肥胖癥的話，那么這個(gè)人患有肥胖癥的幾率會(huì)增加多少;橫軸上代表的是，這兩個(gè)人之間的分別指數(shù)。在最左端，你看到那條紫色線。它顯示假如你的伴侶們有肥胖癥，你肥胖的可能性就會(huì)高出45%。接下來(lái)的那條紅色線顯示的是，假如你的伴侶的伴侶有肥胖癥，你患肥胖癥的可能性就會(huì)高出25%。

下一條線顯示假如你伴侶的伴侶的伴侶──你可能都不熟悉這個(gè)人──患有肥胖癥的話，你患肥胖癥的可能性就會(huì)高出10%。始終追溯到你伴侶的伴侶的伴侶的伴侶的時(shí)候，這層關(guān)系才會(huì)消逝，這個(gè)人的身形和你的身形才不再會(huì)有關(guān)聯(lián)。

所以，造成這種聚集的緣由有哪些呢?至少有三種可能。

第一、當(dāng)我體重增加時(shí)，也導(dǎo)致了你的體重增加，類似磁場(chǎng)感應(yīng)，由一個(gè)人傳到另一個(gè)人。

其次、很明顯，就是同類的聚合效應(yīng)，物以類聚、人以群分。我之所以和你建立關(guān)系，正是由于我們倆身形相像。

第三、叫做混雜因素，由于它模糊我們找到真正緣由的力量。

這意味著我的增肥，并沒(méi)有直接導(dǎo)致你體重增加，我也不是由于咱倆身形相像才和你建立關(guān)系，而是由于我們倆都接觸到了相同的經(jīng)受，比如說(shuō)健康俱樂(lè)部，導(dǎo)致我們倆同時(shí)減肥。

而當(dāng)我們進(jìn)一步討論這些數(shù)據(jù)的時(shí)候，我們發(fā)覺(jué)了支持這三種可能的證據(jù)，包括磁場(chǎng)感應(yīng)。我們發(fā)覺(jué)假如你的伴侶患有肥胖癥，你在同一時(shí)期，患肥胖癥的可能性會(huì)增加57%。造成這一現(xiàn)象的機(jī)理可以有許多。一種可能是你的伴侶對(duì)你說(shuō)──他們的行為傳染了你，比如他們會(huì)說(shuō)：“咱倆一起去吃點(diǎn)糕點(diǎn)，喝瓶啤酒吧?！?/p>

致命的搭配，但你還是接受了這個(gè)搭配，你也開(kāi)頭和你伴侶一樣開(kāi)頭增肥。另一個(gè)潛在的可能性是當(dāng)他們開(kāi)頭增肥的時(shí)候，你對(duì)合理身形的概念也隨之發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在這種狀況下，從一個(gè)人傳到另一個(gè)人身上的不再是行為，而是準(zhǔn)則。一個(gè)想法得以擴(kuò)散。

一些新聞?lì)^條記者借機(jī)盜用我們的討論。我記得當(dāng)時(shí)《紐約時(shí)報(bào)》的頭條是“你越來(lái)越肥嗎?怪罪你的那些肥伴侶吧?！蔽覀冇X(jué)得很好玩的是，歐洲的頭條記者們對(duì)此有不同的理解，他們的頭條是：“你的伴侶增肥了嗎?或許你要自責(zé)一下?！?笑聲)我們覺(jué)得這是對(duì)美國(guó)的一種很好玩的評(píng)論，一種事不關(guān)己、高高掛起，明哲保身的現(xiàn)象。

在這里我要澄清一下，我們并不認(rèn)為我們的討論支持對(duì)某一種身材的卑視。我們的下一個(gè)問(wèn)題是：我們能否在視覺(jué)上直接看到這種傳染現(xiàn)象?體重的增加真的是從一個(gè)人身上傳到另一個(gè)人身上嗎?這就變得很簡(jiǎn)單了，由于我們要考慮到這個(gè)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)、關(guān)系之間的建筑構(gòu)造，是隨時(shí)都在變的。

更何況，肥胖癥并不是只有單一中心的流行病，沒(méi)有肥胖流行病的“零號(hào)病人”──假如找到這個(gè)人，那么肥胖癥就是從他那邊傳出來(lái)的。但相反，肥胖癥的流行有多個(gè)中心，多個(gè)人都在同時(shí)做著同樣的事情。我將向你們展現(xiàn)一段30秒鐘的視頻演示，是花了我和James五年的人生才做好的。同樣的，每個(gè)圓點(diǎn)都是一個(gè)人。每條連線都代表著某種人際關(guān)系。我們現(xiàn)在就要讓它動(dòng)起來(lái)，在30年間對(duì)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行每天的切割。

圓點(diǎn)變得越來(lái)越大，你將看到一整片黃色，也會(huì)看到人的誕生與死亡，圓點(diǎn)將會(huì)消失、又消逝。人際關(guān)系成立又瓦解?；橐雠c離異，友情與斷交，特別簡(jiǎn)單，在短短30年間許多事情在發(fā)生，包括了肥胖的流行。在結(jié)尾處，你們將會(huì)看到肥胖者和非肥胖者在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中消失扎堆的現(xiàn)象。通過(guò)這個(gè)演示，我看待事物的方式得以轉(zhuǎn)變，由于這個(gè)網(wǎng)絡(luò)，這個(gè)隨時(shí)間而變換的網(wǎng)絡(luò)，是有記憶的，它移動(dòng)著，其中的事物隨其所動(dòng)，它擁有著一種長(zhǎng)久性;其中的人或許死去，但這種網(wǎng)絡(luò)卻不會(huì)死去，它照舊持續(xù)著。它有著一種堅(jiān)韌性，允許它恒久不變。

所以我開(kāi)頭將這些社會(huì)網(wǎng)絡(luò)所散發(fā)的信號(hào)看作是活著的事物，可以放到顯微鏡下來(lái)討論、分析、理解。我們用各種各樣的技術(shù)來(lái)做到這一點(diǎn)。我們開(kāi)頭討論其他各種現(xiàn)象。我們查看了吸煙和喝酒行為，投票行為，離婚─—也是可以傳染的，還有自閉癥。最終，我們對(duì)情感產(chǎn)生了愛(ài)好。當(dāng)我們有情感的時(shí)候，我們會(huì)將它們呈現(xiàn)出來(lái)。我們?yōu)槭裁匆宫F(xiàn)我們的情感呢?

內(nèi)在地感受情感，比如歡樂(lè)與生氣，當(dāng)然是有其好處，但我們不單單是感受它們，我們也展現(xiàn)它們。我們不僅僅展現(xiàn)它們，其他人也可以閱讀它們。其他人不僅僅可以閱讀它們，他們也可以復(fù)制它們。在人類群體中，就有著情感的傳染。

情感的這一功能就表示除了其他作用之外，情感也是一種原始的表達(dá)方式。事實(shí)上，假如我們想真正地了解人類的情感，就要以這種方式來(lái)思索它們。

我們已經(jīng)習(xí)慣了在簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)短的時(shí)間內(nèi)來(lái)考慮情感。打個(gè)比方來(lái)說(shuō)，我最近在紐約市演講，其中說(shuō)到：“當(dāng)你在地鐵上，車廂對(duì)面的人向你微笑時(shí)，你會(huì)下意識(shí)地回報(bào)以微笑?！彼麄兛粗?，說(shuō)到：“我們紐約人才不會(huì)做那種事情?！蔽艺f(shuō)：“世界上其他地方的人都會(huì)做，是人之常理?！彼晕覀冇幸环N很本能的方式在短時(shí)間內(nèi)把情感傳遞給彼此。事實(shí)上，情感的傳染可以更寬闊一些，比如在暴亂中，我們會(huì)加強(qiáng)生氣的表情。

我們想要問(wèn)的問(wèn)題是：情感的傳遞能否超越地鐵車廂上相互微笑的一小部分人，而是以比暴亂更長(zhǎng)久的方式，長(zhǎng)時(shí)間地在更多人之間傳播?或許我們安靜的表面下都隱藏著某種時(shí)刻激蕩著我們的某種暴亂?；蛟S有某種情感蜂擁在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中濺起漣漪?；蛟S事實(shí)上，情感是有一種共有的存在性，不單單是個(gè)人的存在性。

這是我們用來(lái)討論這一現(xiàn)象所做出的早期圖象之一。同樣是一個(gè)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，不過(guò)這一次我們把歡樂(lè)的人涂成了黃色，難受的人涂成了藍(lán)色，介于兩者之間的人涂成了綠色。假如你看看這幅圖片，你立馬就能看到歡樂(lè)的人和不歡樂(lè)的人扎堆消失，同樣地是傳遞到三層分別關(guān)系。你的直覺(jué)或許會(huì)告知你不歡樂(lè)的人在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中占據(jù)著一個(gè)不同的結(jié)構(gòu)點(diǎn)。

這個(gè)網(wǎng)絡(luò)有個(gè)中心部分、有個(gè)邊緣地帶，而不歡樂(lè)的人似乎都集中在邊緣地帶。再打個(gè)比方，假如你把這些社區(qū)網(wǎng)絡(luò)想象成是一大塊人類的綢緞──我與你相連，你和她相連，無(wú)止境地延長(zhǎng)──這塊綢緞就似乎是美國(guó)老式的被子一樣，上面是一塊塊的補(bǔ)丁，有歡樂(lè)的補(bǔ)丁，也有不歡樂(lè)的。而你歡樂(lè)與否就打算于你是否身處一塊歡樂(lè)補(bǔ)丁上。

所以像情感這種如此基礎(chǔ)的東西都能按此來(lái)工作，我們不得不猜想，或許社會(huì)網(wǎng)路的基本緣由是寫(xiě)在我們的基因中的。

由于人類的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，每當(dāng)構(gòu)造起來(lái)的時(shí)候，總是會(huì)和這個(gè)網(wǎng)絡(luò)的圖片很相像，但它們卻從來(lái)不會(huì)是這個(gè)樣子的?它們?yōu)槭裁床皇沁@個(gè)樣子的呢?為什么我們不組成一個(gè)個(gè)有規(guī)章的格子框架的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)呢?

人類社會(huì)網(wǎng)絡(luò)驚人的樣貌、其無(wú)所不在的特性和它們顯而易見(jiàn)的功能，讓我們猜想社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是否是我們進(jìn)化的產(chǎn)物，而我們又是否進(jìn)化出具有某種特別結(jié)構(gòu)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。

首先留意——要想搞懂這一切，我們必需先把這個(gè)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)分解一下——留意到每個(gè)人在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中的結(jié)構(gòu)點(diǎn)和其他人都是一樣的。但在真實(shí)的網(wǎng)絡(luò)中，卻不是這個(gè)樣子的。好比說(shuō)，這是東北部一所頂尖高校內(nèi)高校生之間的真實(shí)網(wǎng)絡(luò)圖。我這里著重選擇了幾個(gè)圓點(diǎn)，假如你認(rèn)真看看這些圓點(diǎn)，把左上角的點(diǎn)B和最右邊的點(diǎn)D做比較。B有四個(gè)伴侶從他那里延長(zhǎng)出來(lái)，D則是有六個(gè)伴侶。所以這兩個(gè)人的伴侶數(shù)量有所不同──這是顯而易見(jiàn)的，我們都知道。但社會(huì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中的其他方面就沒(méi)有這么明顯了。

把左上角的點(diǎn)B和左下角的點(diǎn)A做比較。他倆都有四個(gè)伴侶，但是A的伴侶們彼此相知，B的伴侶們卻不是。所以A的一個(gè)伴侶的伴侶，反過(guò)來(lái)還是A的伴侶，而B(niǎo)的一個(gè)伴侶的伴侶倒不肯定是B的伴侶，而是在網(wǎng)絡(luò)中的更遠(yuǎn)處。這就是網(wǎng)絡(luò)中的可傳遞性。最終再來(lái)比較點(diǎn)C和點(diǎn)D，兩者都有六個(gè)伴侶，假如你問(wèn)他們：“你的社交生活怎樣?”他們會(huì)說(shuō)：“我有六個(gè)伴侶。這就是我的社交經(jīng)受?！钡覀儊?lái)俯視這個(gè)網(wǎng)絡(luò)，我們就會(huì)發(fā)覺(jué)他們的社交圈是完全不同的。接下來(lái)的這個(gè)問(wèn)題就可以培育你這方面的直覺(jué)：假如一種致命的病毒在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)里得以集中，你盼望你是其中的哪一位?你是想當(dāng)C還是想當(dāng)D?你當(dāng)然是想當(dāng)D，處在網(wǎng)絡(luò)的邊緣。假如一條跟你無(wú)關(guān)的八卦新聞在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)里散播，你又會(huì)想當(dāng)誰(shuí)呢?這次你會(huì)想當(dāng)C。

所以不同的結(jié)構(gòu)點(diǎn)對(duì)你的人生有著不同的影響。事實(shí)上，我們的試驗(yàn)結(jié)果表明，伴侶數(shù)量的差異有46%都是可以通過(guò)基因得以解釋。這并不驚奇。由于我們知道，有的人生來(lái)害羞，有的人生來(lái)合群。這是顯而易見(jiàn)的。但我們也發(fā)覺(jué)了一些不是那么明顯的東西。比如，你的伴侶們是否熟悉彼此，其中47%的差異都是和你的基因有關(guān)。你的伴侶們是否熟悉彼此不僅僅和他們自己的基因有關(guān)，也和你的基因有關(guān)。

我們認(rèn)為其中的緣由就在于有的人喜愛(ài)把自己的伴侶介紹給彼此──沒(méi)錯(cuò)，說(shuō)的就是你──而其他人喜愛(ài)把伴侶們分開(kāi)，不喜愛(ài)介紹給彼此。所以有些人將他們身邊的網(wǎng)絡(luò)們編織在一起，構(gòu)成了緊密相聯(lián)的深層網(wǎng)絡(luò)，而他們則是舒適地身處其中。最終，我們甚至發(fā)覺(jué)人們是身處網(wǎng)絡(luò)中心還是邊緣，30%的差異也是和他們的基因相關(guān)。所以你是在中心還是邊緣，有一部分是遺傳的。

說(shuō)這些的目的是什么呢?如何加深我們的理解?如何關(guān)心我們解決現(xiàn)今與我們生活息息相關(guān)的各種問(wèn)題呢?

我的論點(diǎn)是這些社會(huì)網(wǎng)絡(luò)布滿價(jià)值。他們好比一種社交資產(chǎn)。由于我們身陷其中，新的網(wǎng)絡(luò)屬性會(huì)消失，而這些屬性是繼承在網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)之中，不僅僅是在網(wǎng)絡(luò)中的個(gè)人身上。所以想想這兩個(gè)日常用品，他們都是由碳做成的，不過(guò)其中的一個(gè)是由碳原子以獨(dú)特的方式組合而成的，形成了左手邊的石墨，松軟和漆黑。但假如你將相同的碳原子以不同的方式關(guān)聯(lián)到一起，就會(huì)得到鉆石，透徹而堅(jiān)硬。而這些松軟、堅(jiān)硬、漆黑和透徹的屬性并不是存在于碳原子本身中。而是存在于碳原子之間的聯(lián)系中，或者至少是由于這些聯(lián)系造成的。

同樣的，人與人之間的關(guān)聯(lián)形態(tài)也是給予了各組群不同的屬性。正是人與人之間的關(guān)聯(lián)使得這個(gè)世界要比單單各部分的總和宏大很多。所以不僅僅是這些人所經(jīng)受的事情──他們?cè)跍p肥還是在增肥，在變富還是在變窮，在歡樂(lè)還是在不歡樂(lè)──影響著我們;同時(shí)影響我們的還有我們彼此關(guān)系所組成的實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)。

我們?cè)谶@個(gè)世界的經(jīng)受取決于我們所處網(wǎng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)，以及激蕩和流淌于這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中的各種事物。我認(rèn)為，其緣由就在于人類可以組織在一起組成一個(gè)“超級(jí)生物體”。這個(gè)“超級(jí)生物體”就似乎是每個(gè)個(gè)體的集合，展現(xiàn)或標(biāo)注某些無(wú)法在個(gè)體層面上討論的行為和現(xiàn)象，是只能通過(guò)對(duì)整體的探討和討論來(lái)獲得了解，就好比一窩查找新的筑巢之地的蜜蜂;又好比是一個(gè)躲避捕食者的鳥(niǎo)群;或是可以集中才智、辨清方向、找到太平洋之中漂浮小島的鳥(niǎo)群;抑或是可以捕獲巨大獵物的狼群。

超級(jí)生物體的特性是無(wú)法通過(guò)對(duì)個(gè)體的討論得以完全理解的。我認(rèn)為通過(guò)對(duì)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的理解，討論它們是如何構(gòu)成和運(yùn)行的，能夠關(guān)心我們了解不僅僅是健康和情感，還有很多其他的各種現(xiàn)象，比如犯罪和福利以及經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象比如銀行擠兌和