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2024年江西省聯(lián)交運(yùn)金融服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年江西省聯(lián)交運(yùn)金融服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答
案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、家里人看天氣預(yù)報(bào),都看哪幾個(gè)地方呢??jī)鹤釉谀膬荷洗髮W(xué),媽媽準(zhǔn)看那個(gè)地方下不下雨。經(jīng)商與此同理,自己的錢(qián)投向哪里,利益走向哪
里,投資人的關(guān)注點(diǎn)就投向哪里,安全就走向哪里。中國(guó)既然已與世界產(chǎn)生了日益緊密的聯(lián)系,就不得不從世界聯(lián)系的角度看問(wèn)題。
以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.中國(guó)要看世界的“天氣預(yù)報(bào)”
B.中國(guó)的錢(qián)投向了世界
C.有利益就會(huì)有安全
D.世界安全了中國(guó)就安全了
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng),文段首先以看天氣預(yù)報(bào)作比喻,指出經(jīng)商投資人需以利益為導(dǎo)向確定關(guān)注點(diǎn),這樣就會(huì)安全,接著又指出了鑒于當(dāng)今中
國(guó)與世界相互緊密的聯(lián)系,應(yīng)從世界聯(lián)系的角度看問(wèn)題的觀點(diǎn)。即安全以利益為轉(zhuǎn)移,但不能證明有利益就會(huì)有安全。
2、圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭(zhēng)中確立起來(lái)的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動(dòng),在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,被認(rèn)為
不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來(lái),人們逐步認(rèn)識(shí)到這些觀念都是不對(duì)的。從東漢中后期到魏晉時(shí)期,人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值,就把
圍棋作為自覺(jué)的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具,并把它納入儒士必備的藝技。圍棋的價(jià)值和地位是從正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐對(duì)比中確立起來(lái)的。
人們?cè)趪寤顒?dòng)的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到,圍棋本身具有娛樂(lè)、教育、競(jìng)技、交際等功能。弈棋活動(dòng)的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身,而是人們自
己對(duì)“度”的把握不好造成的。
根據(jù)這段文字,下列對(duì)圍棋的認(rèn)識(shí)不正確的一項(xiàng)是()。
A.圍棋是能夠反映和體現(xiàn)人們心靈自由的一項(xiàng)智力博弈活動(dòng),曾經(jīng)長(zhǎng)期被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念
B.當(dāng)人們從生命意義上認(rèn)識(shí)到圍棋的價(jià)值,把它作為自覺(jué)的藝術(shù)追求后,圍棋就成為儒士必備的藝技
C.圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭(zhēng)中,在正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐的對(duì)比中確立起來(lái)的
D.圍棋活動(dòng)產(chǎn)生的一些負(fù)面作用是因?yàn)槿藗冏约簺](méi)把握好“度”造成的,不能歸咎于圍棋本身
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
原文“人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值,就把圍棋作為自覺(jué)的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具,并把它納入儒士必備的藝
技”,說(shuō)明圍棋被納入儒士必備的藝技的條件是“人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值”,B項(xiàng),圍棋被納入儒士必備的藝技
的條件不僅包括“人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值”,還包括“把它作為自覺(jué)的藝術(shù)追求后”。
3、每年“世界讀書(shū)日”前后,“閱讀”都會(huì)成為一個(gè)熱門(mén)話題。在______地廣泛提倡讀書(shū)之外,近年來(lái),“閱讀”領(lǐng)域內(nèi)的一些新變化,如迅速
______開(kāi)來(lái)的“淺閱讀”現(xiàn)象,也越來(lái)越引起人們的關(guān)注。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.一如既往流行
B.大張旗鼓蔓延
C.始終如一活躍
D.不遺余力擴(kuò)展
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,“一如既往”指沒(méi)有任何變化,還是像從前一樣;“大張旗鼓”比喻聲勢(shì)和規(guī)模很大,也比喻公開(kāi);“始終如一”指自始至
終一個(gè)樣子,表示能堅(jiān)持,不間斷;“不遺余力”指把所有的力量全部使出來(lái),沒(méi)有一絲一毫的保留;由文段中“每年”“近年
來(lái)”可知,所填的詞應(yīng)暗指時(shí)間在延續(xù),所提倡的東西還跟從前一樣,沒(méi)有發(fā)生變化,用“一如既往”合適。第二空,要填的詞
需要與后面出現(xiàn)的“現(xiàn)象”相搭配,“擴(kuò)展”與之搭配不當(dāng);“活躍”常接“起來(lái)”,但不說(shuō)“開(kāi)來(lái)”;“蔓延”一般含有消極含義,不好的
情況蔓延,而原文整體敘述客觀中性,此處選擇“流行”“最合適。因此A項(xiàng)正確。
4、審慎原則并不是不尊重科學(xué),而是對(duì)科學(xué)應(yīng)用的務(wù)實(shí)態(tài)度??蒲谐晒娜〉眉捌渖鐣?huì)認(rèn)可,往往代表著巨大的經(jīng)驗(yàn)利益甚或科學(xué)家的終身成
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2024年江西省聯(lián)交運(yùn)金融服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第2頁(yè)
4、審慎原則并不是不尊重科學(xué),而是對(duì)科學(xué)應(yīng)用的務(wù)實(shí)態(tài)度??蒲谐晒娜〉眉捌渖鐣?huì)認(rèn)可,往往代表著巨大的經(jīng)驗(yàn)利益甚或科學(xué)家的終身成
就,這就很難保證科學(xué)家不會(huì)放松科學(xué)原則要求而違規(guī);科研成果的社會(huì)化往往與企業(yè)利益相連,企業(yè)逐利時(shí)難免會(huì)有危害;由于科研的未知
性因素和危險(xiǎn)的發(fā)現(xiàn)難度及時(shí)間跨度過(guò)大,即使科學(xué)家和企業(yè)都秉承道德原則,也很難保證科研成果的潛在危害。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.對(duì)科學(xué)成果的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)秉承謹(jǐn)慎態(tài)度
B.科研成果應(yīng)用的潛在危險(xiǎn)無(wú)法被預(yù)測(cè)
C.科學(xué)附帶的經(jīng)濟(jì)效益腐化了科學(xué)精神
D.道德原則是科學(xué)研究首要遵循的原則
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段首先提出審慎原則是對(duì)科學(xué)應(yīng)用的務(wù)實(shí)態(tài)度。接著利用分號(hào)引導(dǎo)了三個(gè)分句,具體闡明了科研成果在應(yīng)用過(guò)程中的弊
端,言外之意是呼吁對(duì)科研成果的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎。因此A項(xiàng)正確。
5、律管形制的變化直接影響發(fā)聲效果。已知音樂(lè)考古實(shí)物以及文獻(xiàn)、圖像資料中,中國(guó)古代律管早期無(wú)豁口,豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以后。
明清律家常按照豁口律管形制設(shè)計(jì)樂(lè)器,反映了古代“依律定樂(lè)”的思想。經(jīng)有豁口與無(wú)豁口律管的聲學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn):豁口會(huì)抑制閉管發(fā)音,有豁口
律管閉管發(fā)音的最大長(zhǎng)徑比為26∶1,這決定了長(zhǎng)徑比在30:1上下的黃鐘律管無(wú)法閉吹,只能以開(kāi)管吹奏?;砜谶€使律管發(fā)音更加穩(wěn)定,令音高
升高,越細(xì)越短的律管,豁口對(duì)音高的升高作用就越明顯,豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂(lè)器的影響,這一造型的變化是出于實(shí)踐的技
術(shù)進(jìn)步。
從這段文字不能推出的是:
A.律管是中國(guó)古代樂(lè)器定音的重要依據(jù)
B.長(zhǎng)徑比為30:1的黃鐘律管是有豁口律管
C.有豁口律管比無(wú)豁口律管發(fā)音更自由
D.帶豁口豎吹管樂(lè)器在宋后對(duì)律管形制影響較大
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“明清律家常按照豁口律管形制設(shè)計(jì)樂(lè)器,反映了古代‘依律定樂(lè)’的思想”可知,表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“有豁口律管閉管發(fā)音的最大長(zhǎng)徑比為26∶1,這決定了長(zhǎng)徑比在30:1上下的黃鐘律管無(wú)法閉吹,只能以開(kāi)管吹
奏”可知,黃鐘律管為有豁口律管,表述正確,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“豁口還使律管發(fā)音更加穩(wěn)定”可知,表述錯(cuò)誤,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“中國(guó)古代律管早期無(wú)豁口,豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以后”“豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂(lè)器的影響”可
知,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《中國(guó)古代律管造型的衍變——兼談豁口作用》
6、魏開(kāi)國(guó)君主魏文侯和部下約好了去打獵,臨近出發(fā)時(shí),天下起了雨,魏文侯起身要去赴約,近臣勸說(shuō),天已下雨,您就別去吧。文侯答,我
和部下約好的事,不能爽約?!稇?zhàn)國(guó)策》點(diǎn)評(píng)道:“魏于是乎始強(qiáng)”。守信的魏文侯,后來(lái)也成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的第一位霸主,此事及《戰(zhàn)國(guó)策》點(diǎn)評(píng)
體現(xiàn)的哲理是:
A.魏文侯信守承諾是他成為戰(zhàn)國(guó)第一位霸主的原因
B.世界上的事物和現(xiàn)象無(wú)不處在一定的因果聯(lián)系中
C.因果聯(lián)系是事物本身固有的,不隨人的意志轉(zhuǎn)移
D.承認(rèn)因果聯(lián)系客觀普遍性的哲學(xué)是唯物主義決定論
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
本題考查政治常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì),魏文侯成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的第一位霸主與魏文侯守信有一定關(guān)系,但是不屬于哲學(xué)原理。
B項(xiàng)正確,事物的因果聯(lián)系具有普遍性。世界上的一切事物和現(xiàn)象無(wú)不處在一定的因果聯(lián)系之中。任何事物或現(xiàn)象都是由一定
的原因引起的,它們也都會(huì)引起一定的結(jié)果。題干提到魏文侯按照諾言履行約定,《戰(zhàn)國(guó)策》點(diǎn)評(píng)“魏于是乎始強(qiáng)”,可以看
出魏國(guó)強(qiáng)大與魏文侯守信有一定因果關(guān)系。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,事物的聯(lián)系具有客觀性。聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們既不能否定事物的聯(lián)系,也不能把
主觀聯(lián)系強(qiáng)加給事物。但是題干沒(méi)有體現(xiàn)。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,承認(rèn)因果聯(lián)系的客觀普遍性和因果規(guī)律必然性的哲學(xué),是唯物主義決定論。堅(jiān)持唯物主義決定論原則,是科學(xué)地
認(rèn)識(shí)世界和有目的地改造世界的前提。但是題干沒(méi)有體現(xiàn)。
故正確答案為B。
7、古希臘歷史學(xué)家希羅多德在其《歷史》一書(shū)中說(shuō)過(guò):“不容許過(guò)分強(qiáng)大的東西存在,這乃是上天的意旨?!贝笞匀槐旧硎莻€(gè)調(diào)節(jié)器,處處有平
衡。這一平衡在社會(huì)關(guān)系中的一個(gè)表現(xiàn)就是,隨著歷史的發(fā)展尤其是文化的進(jìn)步,人與人之間在知識(shí)和智力上越來(lái)越趨于相等。盡管草根在經(jīng)
濟(jì)基礎(chǔ)和政治地位上與精英有明顯的差別,處在不平等的社會(huì)兩極,但在文化和思想上并不遜于所謂精英,不斷加速的信息與知識(shí)的傳播與交
流,使精英與草根之間的差別越來(lái)越模糊,人們可以發(fā)現(xiàn),即使精英中亦有濫竽充數(shù)者,草根中卻并不缺少英才。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.回歸平衡是社會(huì)的永恒法則
B.草根力量的崛起是社會(huì)平衡的體現(xiàn)
C.草根與精英之間其實(shí)并沒(méi)有明確的界限
D.草根取代精英是時(shí)代發(fā)展的必然
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng)正確,文段主要論述的是“草根”與“精英”兩大陣營(yíng)日漸走向平衡,兩者的差別趨于模糊化,而出現(xiàn)這一變化的根本原因在
于社會(huì)的平衡法則,即草根力量的崛起是社會(huì)平衡的體現(xiàn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,未提到“草根”這一關(guān)鍵詞;C項(xiàng)錯(cuò)誤,兩者只是在知識(shí)
和智力上趨于平等,在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治地位上還是有明顯差別的,表述不正確;D項(xiàng)錯(cuò)誤,“草根取代精英是時(shí)代發(fā)展的必
然”,屬主觀臆斷無(wú)法從文段中推出。
8、“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到,學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤,做研究少走彎路?!毕铝杏^點(diǎn)與“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者李振
聲的上述感悟相一致的是()。
A.哲學(xué)是各門(mén)具體科學(xué)的基礎(chǔ)
B.哲學(xué)是人類(lèi)對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括
C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
D.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
D項(xiàng)正確,由“哲學(xué)的確可以……”可知,強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)的作用,李振聲的觀點(diǎn)看到了學(xué)習(xí)哲學(xué)的重要作用,即指導(dǎo)人們少走彎
路,更好認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
9、①由于亮度與光的強(qiáng)度成正比,因此行星看起來(lái)比恒星更亮
②當(dāng)我們仰望星空時(shí),或許能分辨出哪一顆是恒星,哪一顆是行星——閃爍的是恒星,不閃爍的是行星
③有趣的是,行星并不發(fā)光,而是反射恒星的光,但是從地球上看時(shí),行星顯得比恒星更亮
④而我們看得到的行星距離地球相對(duì)較近,折射較少
⑤這主要與行星和恒星到達(dá)地球的視距離有關(guān),因?yàn)樾行请x地球較近,所以我們的眼睛感知行星的光的強(qiáng)度比離地球較遠(yuǎn)的恒星要高得多
⑥這是因?yàn)榻^大多數(shù)恒星離地球非常遠(yuǎn),來(lái)自恒星的光經(jīng)歷多次折射,光速不斷變化,因此產(chǎn)生了這種效果
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.②⑥④③⑤①
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B.②④⑥③①⑤
C.③⑤①②⑥④
D.③①⑤②④⑥
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。首句分別為②句和③句,②句介紹仰望星空時(shí),可分辨出恒星和行星,引出“恒星和行星”的話題,③
句具體介紹有關(guān)恒星和行星的有趣現(xiàn)象,按照行文邏輯,應(yīng)先引出話題再具體展開(kāi)論述,故②句應(yīng)在③句之前,②句更適合
作首句,排除C、D兩項(xiàng)。
繼續(xù)觀察文段,⑥句出現(xiàn)指代詞“這是因?yàn)椤保瑢?duì)比A、B兩項(xiàng),⑥句前分別是②句和④句,②句介紹仰望星空時(shí),可分辨出恒
星和行星,⑥句分析恒星的光經(jīng)過(guò)多次折射,光速不斷變化,產(chǎn)生了閃爍效果,是對(duì)②句的原因分析,故②⑥兩句可以構(gòu)成
捆綁,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。④句指出行星離地球相對(duì)較近,折射較少,與⑥句無(wú)法構(gòu)成捆綁,排除B項(xiàng)。
故正確答案為A。
【文段出處】《為什么行星看起來(lái)比恒星亮?》
10、“報(bào)得準(zhǔn)”是氣象監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)預(yù)警的生命力。天氣預(yù)報(bào)準(zhǔn)確率高,防災(zāi)減災(zāi)才能,為有關(guān)部門(mén)正確決策提供科學(xué)客觀的支撐,應(yīng)急處置
才能有力有效。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.有條不紊
B.有的放矢
C.全力以赴
D.萬(wàn)無(wú)一失
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
根據(jù)“‘報(bào)得準(zhǔn)’是氣象監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)預(yù)警的生命力”可知,強(qiáng)調(diào)天氣預(yù)報(bào)準(zhǔn)確率高很重要,后文論證,天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確性高,讓防災(zāi)
減災(zāi)更精準(zhǔn),所以橫線處需要體現(xiàn)精準(zhǔn)、有針對(duì)性,B項(xiàng)“有的放矢”指對(duì)準(zhǔn)靶子射箭,比喻言論、行動(dòng)目標(biāo)明確,符合文意,
當(dāng)選。A項(xiàng)“有條不紊”指有條理,有次序,一點(diǎn)兒不亂,文段并非強(qiáng)調(diào)防災(zāi)減災(zāi)的條理性,C項(xiàng)“全力以赴”指把全部力量投入
進(jìn)去,文段并非強(qiáng)調(diào)投入全部力量,均與文意不符,排除;D項(xiàng)“萬(wàn)無(wú)一失”形容有絕對(duì)把握,絕不會(huì)出差錯(cuò),表述過(guò)于絕對(duì),
排除。
故正確答案為B。
【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《莊國(guó)泰:早預(yù)警早行動(dòng)筑牢氣象防災(zāi)減災(zāi)第一道防線》
11、①對(duì)發(fā)展中國(guó)家和新興市場(chǎng)國(guó)家尤其如此
②很大原因是因?yàn)橹袊?guó)仍然保持著對(duì)資本流動(dòng)的嚴(yán)格控制
③作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)之所以在過(guò)去這些年屢屢可以躲過(guò)金融危機(jī)的直接沖擊
④資本的自由流動(dòng),從來(lái)都是一把雙刃劍
⑤一個(gè)原因就是這些國(guó)家尚不成熟的金融體系碰上了具有高度流動(dòng)性的國(guó)際資本
⑥這個(gè)世界上幾乎還沒(méi)有哪個(gè)新興市場(chǎng)國(guó)家逃脫過(guò)金融危機(jī)的魔爪
對(duì)上述語(yǔ)句排序正確的一項(xiàng)是()。
A.③②⑥⑤④①
B.⑥①⑤④③②
C.④①③②⑥⑤
D.③②④①⑥⑤
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
由②③句中的“是因?yàn)椤?、“之所以”可知,②③之間具有因果關(guān)系,屬于先結(jié)果后解釋原因,③句在②之前。①④⑤⑥表達(dá)的是
同一種意思,即資本的自由流動(dòng)所產(chǎn)生的危害,①④⑤⑥中,④是一個(gè)總領(lǐng)句,緊接是①,⑤⑥是對(duì)總領(lǐng)句的展開(kāi)。因此正
確順序是③②④①⑥⑤。
12、文中引用了焦裕祿同志的事跡,主要體現(xiàn)了“焦裕祿精神”中的:
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2024年江西省聯(lián)交運(yùn)金融服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第5頁(yè)
A.艱苦奮斗
B.科學(xué)求實(shí)
C.親民愛(ài)民
D.無(wú)私奉獻(xiàn)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
根據(jù)提問(wèn)方式,定位“焦裕祿同志的事跡”出現(xiàn)在文章第三段。第三段首先提到了老百姓能夠清楚地分辨是作秀還是真正聯(lián)系
群眾,接著介紹了焦裕祿帶領(lǐng)縣委一班人的風(fēng)雪夜火車(chē)站之行,增強(qiáng)了率領(lǐng)廣大干部群眾努力改變蘭考面貌的堅(jiān)定決心,然
后指出在日常工作中,要真正地傾聽(tīng)群眾,把群眾裝在心里,這樣才能集中群體的力量,攻克難題。故第三段前后文都在強(qiáng)
調(diào)要傾聽(tīng)群眾、聯(lián)系群眾、重視群眾,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A、B、D三項(xiàng),均與“傾聽(tīng)群眾、聯(lián)系群眾、重視群眾”無(wú)關(guān),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】民生周刊《熱評(píng)丨小茶攤折射大情懷》
13、阿寶十歲,鄰居蓓蒂六歲。兩個(gè)人從假三層爬上屋頂,瓦片溫?zé)?,眼里是半個(gè)盧灣區(qū),前面香山路,東面復(fù)興公園,東面偏北,看見(jiàn)祖父
獨(dú)幢洋房一角,西面后方,皋蘭路尼古拉斯東正教堂,三十年代俄僑建立,據(jù)說(shuō)是紀(jì)念蘇維埃處決的沙皇,尼古拉二世,打雷閃電階段,陰森
可懼,太陽(yáng)底下,比較養(yǎng)眼。
根據(jù)這段文字,能夠確定的歷史事實(shí)是哪一項(xiàng)?
A.尼古拉斯東正教堂坐落在西面后方一角
B.尼古拉斯東正教堂在太陽(yáng)底下比較養(yǎng)眼
C.尼古拉斯東正教堂三十年代由俄僑建立
D.尼古拉斯東正教堂是為紀(jì)念尼古拉二世
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“兩個(gè)人從假三層爬上屋頂······西面后方,皋蘭路尼古拉斯東正教堂”可知,尼古拉斯東正教堂坐落于“屋頂”所在房
屋的西面后方,而選項(xiàng)并未以“屋頂”所在的房屋為參照物,“西面后方”范圍擴(kuò)大,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“皋蘭路尼古拉斯東正教堂,三十年代俄僑建立,據(jù)說(shuō)是紀(jì)念蘇維埃處決的沙皇······太陽(yáng)底下,比較養(yǎng)眼”可
知,“據(jù)說(shuō)”意為根據(jù)別人說(shuō),無(wú)法確定尼古拉斯東正教堂在太陽(yáng)底下比較養(yǎng)眼為事實(shí),排除;
C項(xiàng),根據(jù)“皋蘭路尼古拉斯東正教堂,三十年代俄僑建立”可知,表述正確,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“皋蘭路尼古拉斯東正教堂,三十年代俄僑建立,據(jù)說(shuō)是紀(jì)念蘇維埃處決的沙皇,尼古拉二世”可知,“據(jù)說(shuō)”意為根
據(jù)別人說(shuō),無(wú)法確定尼古拉斯東正教堂的建立是為紀(jì)念尼古拉二世為事實(shí),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】小說(shuō)《繁花》
14、越來(lái)越多的古籍向公眾開(kāi)放,得益于古籍?dāng)?shù)字化的不斷推進(jìn)。對(duì)古籍進(jìn)行數(shù)字化,不僅方便學(xué)者研究,也能降低普通讀者接觸古籍的
門(mén)檻。在數(shù)字技術(shù)條件下,開(kāi)放共享的資源規(guī)模更龐大,渠道也更便捷,有利于實(shí)現(xiàn)古籍與數(shù)字化時(shí)代,比如,在“中華古籍資源庫(kù)”平
臺(tái),公眾無(wú)需注冊(cè)登錄,就可以直接閱覽敦煌遺書(shū)等珍貴資料。不只是國(guó)內(nèi)的古籍,那些流布海外、國(guó)內(nèi)缺藏的珍貴漢籍,其數(shù)字化也令
人期待。
依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.改進(jìn)融合闡釋
B.升級(jí)協(xié)同完善
C.革新適應(yīng)發(fā)展
D.轉(zhuǎn)換共振回歸
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
本題可從第三空入手,根據(jù)“不只是國(guó)內(nèi)的古籍,那些流布海外、國(guó)內(nèi)缺藏的珍貴漢籍”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)流布在外的古籍
可通過(guò)數(shù)字化的方式回到國(guó)內(nèi),D項(xiàng)“回歸”指回到原來(lái)的地方、歸回,符合文意,保留。A項(xiàng)“闡釋”指闡明表述并解釋?zhuān)珺
項(xiàng)“完善”指完備良好,C項(xiàng)“發(fā)展”指事物由小到大、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的變化,三項(xiàng)均未體現(xiàn)出在海外的文物可以
回到國(guó)內(nèi),與文意不符,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“古籍?dāng)?shù)字化的不斷推進(jìn)”“不僅方便學(xué)者研究,也能降低普通讀者接觸古籍的門(mén)檻”可知,橫線處應(yīng)體
現(xiàn)讓古籍變?yōu)閿?shù)字化的形式供人們進(jìn)行閱讀,D項(xiàng)“轉(zhuǎn)換”指改變、改換,符合文意,保留。
第二空,代入驗(yàn)證,根據(jù)文意可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)古籍跟隨數(shù)字化時(shí)代共同發(fā)展,D項(xiàng)“共振”指兩個(gè)振動(dòng)頻率相同的物體,一
個(gè)發(fā)生振動(dòng)時(shí),引起另一個(gè)物體振動(dòng),可引申為在思想、意識(shí)、言論、精神狀態(tài)等方面一致,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《讓古籍與數(shù)字化時(shí)代共振》
15、根據(jù)相關(guān)規(guī)定,當(dāng)事人之間串通,企圖通過(guò)訴訟、調(diào)解等方式他人合法權(quán)益的,人民法院應(yīng)當(dāng)駁回其請(qǐng)求,并根據(jù)情節(jié)輕重予以
罰款、拘留;構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。
依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.故意侵犯
B.惡意侵害
C.有意侵占
D.蓄意侵吞
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
本題可從第二空入手,搭配“合法權(quán)益”,A項(xiàng)“侵犯”指非法干涉別人,損害其權(quán)益,B項(xiàng)“侵害”指侵入而損害,均與“合法權(quán)
益”搭配得當(dāng),保留。C項(xiàng)“侵占”指非法占有財(cái)產(chǎn)或用武力侵略、占有別國(guó)的領(lǐng)土等,D項(xiàng)“侵吞”指用武力吞并或占有別國(guó)的領(lǐng)
土,或暗中非法占有別人的東西或公共的財(cái)物、土地等,均與“合法權(quán)益”搭配不當(dāng),排除。
第一空,搭配“串通”,且根據(jù)后文可知,此處應(yīng)體現(xiàn)消極的感情色彩,B項(xiàng)“惡意”指不良的居心或壞的用意,搭配得當(dāng)且符合
文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“故意”指存心或有意識(shí)地,為中性詞,與文段感情色彩不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》
16、目前,我國(guó)正處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵階段。在當(dāng)前的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,我們已有的外貿(mào)主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)模式可持續(xù)性越來(lái)越小。農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟(jì)
危機(jī)的避風(fēng)港,只有通過(guò)強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和糧食市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,來(lái)全面提高農(nóng)民收入,推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展和廣闊的農(nóng)村市
場(chǎng)需求的大升級(jí),才能全面擴(kuò)大內(nèi)需,推進(jìn)我國(guó)外向型經(jīng)濟(jì)向內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)的順利轉(zhuǎn)型。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.當(dāng)前我國(guó)擴(kuò)大內(nèi)需最有效的途徑應(yīng)是大力發(fā)展農(nóng)業(yè)
B.世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)可以成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的一個(gè)契機(jī)
C.當(dāng)前我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點(diǎn)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整
D.強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策是當(dāng)前我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必然要求
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段首先通過(guò)“目前,……處于……階段……”交代了文段的背景,接著用“只有…才”引導(dǎo)了一個(gè)較長(zhǎng)的主題句。其中“只有通過(guò)強(qiáng)
農(nóng)惠農(nóng)、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和糧食市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,來(lái)全面提高農(nóng)民收入,推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展和廣闊的農(nóng)村市場(chǎng)需求的
大升級(jí)”側(cè)重強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策”,“才能全面擴(kuò)大內(nèi)需,推進(jìn)我國(guó)外向型經(jīng)濟(jì)向內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)的順利轉(zhuǎn)型”側(cè)重強(qiáng)調(diào)“我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)
濟(jì)發(fā)展方式”,即強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策是當(dāng)前我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必然要求,因此D項(xiàng)正確。
17、人生是一個(gè)容器,可這個(gè)容器的容量實(shí)在是非常______。愁苦和畏懼多了,歡樂(lè)與______就少了。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.龐大膽量
B.可觀輕松
C.有限勇氣
D.莫測(cè)勇敢
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《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
由“……多了,……就少了”可知,第一空,填“有限”比較合適?!皻g樂(lè)”對(duì)應(yīng)“愁苦”,“勇氣”對(duì)應(yīng)“畏懼”,第二空,填“勇氣”符合句
意。因此C項(xiàng)正確。
18、受美國(guó)次貸危機(jī)的影響,全球的經(jīng)濟(jì)停止增長(zhǎng)甚至倒退,無(wú)論發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家,跨境貿(mào)易都或多或少的呈現(xiàn)緊縮態(tài)勢(shì)。在這種情
況下,無(wú)論是國(guó)家還是企業(yè)的可利用資金都相對(duì)緊張,對(duì)資金周轉(zhuǎn)率的要求也越來(lái)越高,這無(wú)疑使過(guò)去傳統(tǒng)的大交易量、長(zhǎng)賬期的貿(mào)易模式難
以為繼,政府和企業(yè)為了規(guī)避資金風(fēng)險(xiǎn),將原有的貿(mào)易模式分割成多筆小額貿(mào)易,同時(shí)縮短賬期,加上互聯(lián)網(wǎng)和便捷的物流,這種新興的貿(mào)易
模式在全球范圍內(nèi)越發(fā)流行開(kāi)來(lái)。
這段文字主要說(shuō)明:
A.互聯(lián)網(wǎng)和物流是新興貿(mào)易模式流行的前提
B.次貸危機(jī)直接影響了傳統(tǒng)跨境貿(mào)易的規(guī)模
C.小額跨境貿(mào)易有利于企業(yè)和政府規(guī)避資金風(fēng)險(xiǎn)
D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)成為小額跨境電子商務(wù)發(fā)展的助推劑
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出美國(guó)次貸危機(jī)對(duì)全球跨境貿(mào)易帶來(lái)影響,然后闡述這種影響帶來(lái)了資金緊張、對(duì)資金周轉(zhuǎn)率的要求也越來(lái)越高
的問(wèn)題,最后指出這問(wèn)題使政府由傳統(tǒng)的大交易量、長(zhǎng)賬期貿(mào)易模式轉(zhuǎn)變成小額貿(mào)易模式,故文段旨在說(shuō)明經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來(lái)貿(mào)
易模式的改變,即小額跨境電子商務(wù)的發(fā)展,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“互聯(lián)網(wǎng)和物流”是“新興貿(mào)易模式”的內(nèi)容之一,且“流行的前提”無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),問(wèn)題表述,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),落腳點(diǎn)是“企業(yè)和政府規(guī)避資金風(fēng)險(xiǎn)”,文段是一個(gè)因果結(jié)構(gòu),最終的結(jié)果是小額跨境電子商務(wù)的出現(xiàn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《盤(pán)點(diǎn):中小企業(yè)小額跨境外貿(mào)電商發(fā)展現(xiàn)狀和困境》
19、大多數(shù)熒光增白劑是無(wú)毒的或相對(duì)無(wú)毒的,尤其是用于合成洗滌劑的種類(lèi),不會(huì)給人類(lèi)健康造成風(fēng)險(xiǎn),更不會(huì)引發(fā)腫瘤。各國(guó)洗滌劑中均
含有~的熒光增白劑,我國(guó)目前的添加量也不高于此水平。洗滌廢液中的熒光增白劑含量大約為5ppm~10ppm,遠(yuǎn)低于任何毒性試驗(yàn)水平。此
外,熒光增白劑可吸附在植物根部而不會(huì)滲透其根、莖、葉、花和果實(shí)中,這表明熒光增白劑對(duì)農(nóng)作物有很高的安全性。環(huán)境中的熒光增白劑
可以通過(guò)光分解(降解)和活性污泥吸附降解,加氯化消毒裝置對(duì)其也有較好的處理效果,不會(huì)對(duì)人類(lèi)和水生物造成健康影響。
下列說(shuō)法與原文不符的是:
A.
并非所有的熒光增白劑都是無(wú)毒的
B.
洗滌劑中含有熒光增白劑是普遍現(xiàn)象
C.
熒光增白劑含量超過(guò)的洗滌劑有害
D.
活性污泥可吸附降解環(huán)境中的熒光增白劑
《正確答案》
C
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《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng),根據(jù)“各國(guó)洗滌劑中均含有~的熒光增白劑”可知,文段僅論述各國(guó)洗滌劑中熒光增白劑含量不超過(guò),
并未論述熒光增白劑超過(guò)的洗滌劑就是有害的,無(wú)中生有,當(dāng)選;
A項(xiàng),根據(jù)“大多數(shù)熒光增白劑是無(wú)毒的或相對(duì)無(wú)毒的”可知,并非所有熒光增白劑都無(wú)毒,表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“各國(guó)洗滌劑中均含有~的熒光增白劑”可知,洗滌劑中普遍含有熒光增白劑,表述正確,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“環(huán)境中的熒光增白劑可以通過(guò)光分解(降解)和活性污泥吸附降解”可知,活性污泥可吸附降解環(huán)境中的熒光增白
劑,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《熒光增白劑有害嗎》
20、依次填入下列各句橫線上的成語(yǔ),與句意最貼切的一組是:
①起風(fēng)了,黃山的云霧,讓人目不暇接,真是美極了。
②雪花飄飄蕩蕩,,宛如仙女下凡,個(gè)個(gè)披上了漂亮的婚紗。
③有些石筍從地上冒出來(lái),形狀,讓人忍不住贊嘆大自然的鬼斧神工。
A.千變?nèi)f化,千姿百態(tài),千奇百怪
B.千姿百態(tài),千奇百怪,千變?nèi)f化
C.千變?nèi)f化,千奇百怪,千姿百態(tài)
D.千姿百態(tài),千變?nèi)f化,千奇百怪
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
本題可從第二空入手,第二空橫線后“宛如仙女下凡,個(gè)個(gè)披上了漂亮的婚紗”為形象化表達(dá),故橫線處需對(duì)應(yīng)“仙女”美好的特
征,A項(xiàng)“千姿百態(tài)”形容姿態(tài)多種多樣或種類(lèi)十分豐富,可形容人的姿態(tài)優(yōu)美,與“仙女”對(duì)應(yīng)恰當(dāng),保留;B、C兩項(xiàng)的“千奇
百怪”形容各種各樣奇怪的事物,文中并無(wú)“奇怪”之意,排除;D項(xiàng)“千變?nèi)f化”形容變化非常多,無(wú)法對(duì)應(yīng)“仙女”美好的特征,
排除。
第一空,根據(jù)橫線前“起風(fēng)了,黃山的云霧”可知,此處表示起風(fēng)后云霧形態(tài)在不斷變化,A項(xiàng)“千變?nèi)f化”符合文意,保留。
第三空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“千奇百怪”形容事物奇異而多樣,填入此處指石筍形狀奇異多樣,對(duì)應(yīng)后文“大自然的鬼斧神工”,當(dāng)
選。
故正確答案為A。
21、中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵蘊(yùn)藏在人與自然、人與他人、人與自身的相處之道中,體現(xiàn)了中華民族的核心價(jià)值觀念,而其中的則是
對(duì)“和”的追求。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.分列
B.統(tǒng)貫
C.包含
D.縱橫
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
根據(jù)“中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵蘊(yùn)藏在人與自然、人與他人、人與自身的相處之道中”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)“和”的追求貫穿
始終之意,B項(xiàng)“統(tǒng)貫”指系統(tǒng)、條貫,可以體現(xiàn)“貫穿始終”之意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“分列”指按照一項(xiàng)準(zhǔn)則分級(jí)或分類(lèi),與文意無(wú)關(guān),排除;
C項(xiàng)“包含”指里邊含有,無(wú)法體現(xiàn)“貫穿始終”之意,排除;
D項(xiàng)“縱橫”指豎橫交錯(cuò)或奔馳無(wú)阻,文段未體現(xiàn)“交錯(cuò)”之意,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】書(shū)籍《中國(guó)文藝評(píng)論》2021年第5期——《中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵:基于人與自然、他者和自身關(guān)系視角的
考察》
22、下列語(yǔ)句中,有語(yǔ)病的一句是:
A.仍然有人經(jīng)常問(wèn)及中美科幻的差距,但現(xiàn)在的答案已與十年前格外大相徑庭。
B.書(shū)是工具和媒介,它是用來(lái)傳播知識(shí)的,只有被使用它才有價(jià)值。
C.廣交會(huì)的延期舉辦不僅是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)命題,也是一項(xiàng)政治命題,更是一項(xiàng)生命命題。
D.紅荷的紅不同于桃、杏,鮮艷中顯出端莊,就像白玉蘭于素靜中顯出華貴一樣。
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),語(yǔ)義重復(fù),“格外”即表示“超過(guò)尋?!?,“大相徑庭”比喻彼此差別很大,極為不同,兩者均有“超過(guò)尋?!敝猓Z(yǔ)義重
復(fù),刪除“格外”,當(dāng)選。
B、C、D三項(xiàng)均無(wú)語(yǔ)病,排除。
故正確答案為A。
23、下列選項(xiàng)與上文闡述的觀點(diǎn)不一致的是。
A.漢屈群策,群策屈群力。(揚(yáng)雄《法言》)
B.千金之裘,非一狐之腋也;臺(tái)榭之榱,非一木之枝也;三代之際,非一士之智也。信哉?。ㄋ抉R遷《史記·劉敬
叔孫通列傳》)
C.欲以一人之智,周天下之務(wù),而不能與賢人共天職也。(范祖禹《唐鑒·太宗下》)
D.以天下之目視,則無(wú)不見(jiàn)也;以天下之耳聽(tīng),則無(wú)不聞也;以天下之心慮,則無(wú)不知也。(管仲《管子·九守·主
明》)
《正確答案》
C
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2024年江西省聯(lián)交運(yùn)金融服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
文段先通過(guò)“故”指出“得道之宗,應(yīng)物無(wú)窮;任人之才,難以至治”,即只憑個(gè)人才智難以實(shí)現(xiàn)天下大治,又通過(guò)“由此觀之”指
出“勇力不足以持天下矣”,即憑個(gè)人的勇力保不住天下,最后得出結(jié)論,即智慧不足以治國(guó)、勇力不足以逞強(qiáng),積集體力
量,聚集體智慧才能戰(zhàn)無(wú)不勝事無(wú)不成,故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)要集聚集體力量。
A項(xiàng),“漢屈群策,群策屈群力”意思是大家出主意,大家盡力量,強(qiáng)調(diào)集體的力量,與文中觀點(diǎn)相符,排除;
B項(xiàng),“千金之裘,非一狐之腋也;臺(tái)榭之榱,非一木之枝也;三代之際,非一士之智也。信哉”意思是千金之貴的裘皮大衣,
不是用一只狐貍腋下的軟皮就能綴好的;樓臺(tái)亭榭的椽子,不是靠一棵樹(shù)的枝材就能修建的;累及三世的際遇,不是通過(guò)一
人的智慧就能預(yù)設(shè)的,強(qiáng)調(diào)集體的力量,與文中觀點(diǎn)相符,排除;
C項(xiàng),“欲以一人之智,周天下之務(wù),而不能與賢人共天職也”意思是用一個(gè)人的力量處理天下的政務(wù),而不是和其余有賢才的
人共事,并未體現(xiàn)出集體的力量,與文中觀點(diǎn)不符,當(dāng)選;
D項(xiàng),“以天下之目視,則無(wú)不見(jiàn)也;以天下之耳聽(tīng),則無(wú)不聞也;以天下之心慮,則無(wú)不知也”意思是若能用天下人的眼睛觀
察事物,就沒(méi)什么看不見(jiàn);用天下人的耳朵探聽(tīng)消息,就沒(méi)有什么聽(tīng)不到;用天下人的心智思考問(wèn)題,就沒(méi)有什么事情不知
道,強(qiáng)調(diào)集體的力量,與文中觀點(diǎn)相符,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
24、能源技術(shù)是第一次技術(shù)革命和第二次技術(shù)革命時(shí)期的帶頭技術(shù)。雖然能源技術(shù)在當(dāng)代已失去先導(dǎo)技術(shù)的地位,但作為現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)基石的
能源技術(shù)仍然舉足輕重,尤其在當(dāng)今石化能源逐漸短缺的條件下,其發(fā)展對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是至關(guān)重要的。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即()。
A.能源技術(shù)在現(xiàn)代工業(yè)中依然舉足輕重
B.能源技術(shù)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要
C.能源技術(shù)有廣闊的發(fā)展前景
D.能源技術(shù)曾經(jīng)是科技革命的帶頭技術(shù)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng)正確,文段圍繞能源技術(shù),指出其在當(dāng)代雖然已經(jīng)死去先導(dǎo)技術(shù)的地位,但對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展仍然是至關(guān)重要的。A
項(xiàng)錯(cuò)誤,忽略了“尤其”后面能源技術(shù)對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要作用,不是文章主旨。C項(xiàng)錯(cuò)誤,文段主要就能源技術(shù)的重要
性展開(kāi),并沒(méi)有說(shuō)到它的前景如何,不能把重要性和前景混淆;另外該項(xiàng)的“廣闊的發(fā)展前景”與文段“在當(dāng)代已失去先導(dǎo)技術(shù)
的地位”存在分歧。D項(xiàng)錯(cuò)誤,只概括了第一句的內(nèi)容,文段中心觀點(diǎn)在于后面的論述。
25、針對(duì)人民教育出版社小學(xué)數(shù)學(xué)教材插圖問(wèn)題,教育部高度重視,,對(duì)全國(guó)中小學(xué)教材教輔和進(jìn)入校園課外讀物的插圖及內(nèi)容進(jìn)行了
全面排查整改,確保體現(xiàn)正確的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,符合大眾審美習(xí)慣。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.舉一反三
B.一蹴而就
C.融會(huì)貫通
D.見(jiàn)微知著
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
根據(jù)“針對(duì)人民教育出版社小學(xué)數(shù)學(xué)教材插圖問(wèn)題”以及“對(duì)全國(guó)中小學(xué)教材教輔和進(jìn)入校園課外讀物的插圖及內(nèi)容進(jìn)行了全面
排查整改”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)從一個(gè)問(wèn)題出發(fā),去排查整改可能會(huì)存在的其他問(wèn)題之意,A項(xiàng)“舉一反三”指從一件事情類(lèi)推
而知道許多事情,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“一蹴而就”形容事情輕而易舉,一下子就能完成,文段與速度無(wú)關(guān),排除;C項(xiàng)“融會(huì)
貫通”指把多方面的知識(shí)和道理融合而得到全面的透徹的理解,與文意不符,排除;D項(xiàng)“見(jiàn)微知著”指見(jiàn)到一點(diǎn)苗頭就能知道
其本質(zhì)和發(fā)展的趨向,側(cè)重以小見(jiàn)大,與文意無(wú)關(guān),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《教育部全力做好中小學(xué)教材教輔排查整改工作》
26、“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)藝術(shù)”這種方式給傳統(tǒng)藝人帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。首先,網(wǎng)上付費(fèi)欣賞可以擴(kuò)大受眾規(guī)模,增加表演者的收入,穩(wěn)定他們的內(nèi)
心,讓他們沒(méi)有后顧之憂(yōu)。其次,網(wǎng)絡(luò)世界青年群體居多,傳統(tǒng)文化藝術(shù)要想更好地傳承,抓住青年這個(gè)大群體。
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2024年江西省聯(lián)交運(yùn)金融服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.刻不容緩
B.迫在眉睫
C.勢(shì)在必行
D.任重道遠(yuǎn)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
根據(jù)“網(wǎng)絡(luò)世界青年群體居多”可知,抓住青年這個(gè)大群體是傳承傳統(tǒng)文化藝術(shù)必須要做的,C項(xiàng)“勢(shì)在必行”形容事情迫于情
勢(shì),必須采取行動(dòng),符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“刻不容緩”形容情勢(shì)十分緊迫,一刻也不容耽擱,B項(xiàng)“迫在眉睫”比喻十分緊急,一刻也不能延遲,均側(cè)重緊迫性,文段
并沒(méi)有體現(xiàn)緊迫性,與文意不符,排除;D項(xiàng)“任重道遠(yuǎn)”比喻肩負(fù)需經(jīng)歷長(zhǎng)期奮斗的重任,文段并未體現(xiàn)需經(jīng)歷長(zhǎng)期奮斗,與
文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《傳統(tǒng)文藝表演如何“互聯(lián)網(wǎng)+”?》
27、決策理論強(qiáng)調(diào)管理就是決策有一定的科學(xué)意義,但它認(rèn)為管理中除了決策別無(wú)它法,將決策的概念規(guī)定為管理的統(tǒng)一概念,從而把管理限
制在一個(gè)較為狹窄的領(lǐng)域,就有些以偏概全了。管理的概念不僅包括決策,還包括核算、統(tǒng)計(jì)等基礎(chǔ)性工作,而且低層人員中要做的更多的
是“業(yè)務(wù)決定”。
這段文字主要說(shuō)明了()。
A.決策理論的局限性
B.決策理論強(qiáng)調(diào)決策的科學(xué)意義
C.管理與決策的關(guān)系
D.管理包含決策
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,文段的論述對(duì)象是“決策理論”,答案應(yīng)與決策理論相關(guān),而管理與決策都不涉及決策理論。B項(xiàng)錯(cuò)誤,決策理論
的科學(xué)意義只是一筆帶過(guò),A項(xiàng)正確,“但”后面關(guān)于決策理論局限性的論述是文段的重點(diǎn)。
28、老子論“道”,強(qiáng)調(diào)人性的本然狀態(tài);孔子論“仁”,強(qiáng)調(diào)社會(huì)的應(yīng)然狀態(tài)。在理論邏輯上,老子從道德人心的角度,企圖救贖異化的人性;孔
子從倫理教化的角度,企圖重構(gòu)崩潰的秩序。在價(jià)值取向上,老子之“道”以具體的社會(huì)之“德”為理論歸趣,其抽象哲學(xué)觀與社會(huì)價(jià)值觀并無(wú)判然
界限;孔子之“仁”以社會(huì)之“道”為理論指向,其社會(huì)價(jià)值觀與抽象哲學(xué)觀也無(wú)判然界限。
根據(jù)這段文字,下列說(shuō)法不符合作者觀點(diǎn)的是:
A.老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成理論上的互補(bǔ)關(guān)系
B.老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價(jià)值觀的辯證關(guān)系
C.老子之“道”與孔子之“仁”彰顯的價(jià)值觀相互對(duì)立
D.老子之“道”與孔子之“仁”雖表面相反但深層相濟(jì)
《正確答案》
C
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《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“在理論邏輯上,老子從道德人心的角度······孔子從倫理教化的角度······”可知,老子和孔子分別從道德和倫理角
度來(lái)談?wù)?,?gòu)成了理論上的互補(bǔ)關(guān)系,表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“在價(jià)值取向上,老子之‘道’以具體的社會(huì)之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會(huì)之‘道’為理論指向······”可知,老子
之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價(jià)值觀的辯證關(guān)系,表述正確,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“在價(jià)值取向上,老子之‘道’以具體的社會(huì)之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會(huì)之‘道’為理論指向······”可知,老子
之“道”與孔子之“仁”的社會(huì)價(jià)值觀沒(méi)有巨大差異,“價(jià)值觀相互對(duì)立”表述錯(cuò)誤,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)文意可知,老子之“道”與孔子之“仁”在理論邏輯上有不同的角度,但在價(jià)值取向上沒(méi)有大的差異,“雖表面相反但深
層相濟(jì)”表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《老子之“道”和孔子之“仁”》
29、“簡(jiǎn)”是一種藝術(shù)風(fēng)格,也是唐宋以來(lái)我國(guó)藝術(shù)(尤其是傳統(tǒng)繪畫(huà))的一大審美追求。某位當(dāng)代著名畫(huà)家在談到中西繪畫(huà)藝術(shù)異同時(shí)曾
說(shuō):“西洋畫(huà)是加法,中國(guó)畫(huà)是減法?!边@與中西方民族文化的思維方式、思想積淀的差異有著很深的聯(lián)系?!皽p法”之喻,頗為巧妙地點(diǎn)出了傳統(tǒng)
中國(guó)畫(huà)在意象經(jīng)營(yíng)和意境創(chuàng)構(gòu)上追求“簡(jiǎn)”的審美個(gè)性。在古代藝術(shù)家看來(lái),“畫(huà)以簡(jiǎn)貴為尚”。究其淵源,這種以“簡(jiǎn)”為貴的思想,在構(gòu)成我國(guó)傳
統(tǒng)文化之骨干的禪、道、儒三家學(xué)說(shuō)里已昭然可見(jiàn)。
文章接下來(lái)最可能講的是:
A.唐宋時(shí)期繪畫(huà)的主要藝術(shù)風(fēng)格
B.中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)在意境創(chuàng)構(gòu)上的特點(diǎn)
C.中西方繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格和審美追求的差異
D.傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)藝術(shù)尚“簡(jiǎn)”精神的影響
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段首先介紹“簡(jiǎn)”的定義,引出“簡(jiǎn)”這種藝術(shù)風(fēng)格的話題,接著文段介紹了中西繪畫(huà)藝術(shù)的異同,說(shuō)明傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)在意境上傾
向于追求“減法”,即追求“簡(jiǎn)”的審美個(gè)性。最后文段尾句介紹以“簡(jiǎn)”為貴的思想淵源,在我國(guó)傳統(tǒng)文化骨干的三家學(xué)說(shuō)里已經(jīng)
昭然可見(jiàn),故下文應(yīng)詳細(xì)闡述“以簡(jiǎn)為貴”的思想與我國(guó)傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng)“唐宋時(shí)期繪畫(huà)”、B項(xiàng)“中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)”均與文段尾句核心話題不一致,排除。
C項(xiàng),為前文已經(jīng)論述過(guò)的內(nèi)容,故不會(huì)在下文中繼續(xù)闡述,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《中國(guó)古代美學(xué)的尚“簡(jiǎn)”精神》
30、科學(xué)上有兩種時(shí)間計(jì)量系統(tǒng):基于地球自轉(zhuǎn)的天文測(cè)量而得出的“世界時(shí)”和以原子振蕩周期確定的“原子時(shí)”?!笆澜鐣r(shí)”由于地球自轉(zhuǎn)的不穩(wěn)
定會(huì)帶來(lái)時(shí)間的差異,“原子時(shí)”則是相對(duì)恒定不變的。這兩種時(shí)間尺度速率上的差異,一般來(lái)說(shuō)一至二年會(huì)差大約1秒時(shí)間。
從這段話中可知()。
A.世界時(shí)精度比原子時(shí)差
B.世界時(shí)不能用于科學(xué)計(jì)量
C.目前使用的是原子時(shí)
D.原子時(shí)已取代世界時(shí)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)正確,由“‘世界時(shí)’由于地球自轉(zhuǎn)的不穩(wěn)定會(huì)帶來(lái)時(shí)間的差異,‘原子時(shí)’則是相對(duì)恒定不變的”可知,世界時(shí)的精度要比原子
時(shí)差。B項(xiàng)錯(cuò)誤,由“科學(xué)上有兩種時(shí)間計(jì)量系統(tǒng)”可知,世界時(shí)也是用于科學(xué)上的時(shí)間計(jì)量。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“目前使用的是原
子時(shí)”、“原子時(shí)已取代世界時(shí)”在文中均無(wú)體現(xiàn)。
31、下列語(yǔ)句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是:
A.
世界上沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家能在這么短的時(shí)間內(nèi)幫助這么多人脫貧,這對(duì)中國(guó)和世界都具有重大意義。
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B.
有學(xué)者統(tǒng)計(jì),李時(shí)珍寫(xiě)《本草綱目》,參考書(shū)目極為豐富,其中和道教有關(guān)的超過(guò)左右。
C.
通過(guò)越來(lái)越先進(jìn)的計(jì)算機(jī)及其算法,使天文學(xué)家們對(duì)整個(gè)可觀測(cè)宇宙中數(shù)以萬(wàn)億計(jì)的星系演變過(guò)程有了更為細(xì)致的模擬
分析。
D.
冬日的內(nèi)蒙古巴彥淖爾是十分寒冷的時(shí)候,但形式多樣的冬季旅游活動(dòng)卻進(jìn)行得熱火朝天。
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),無(wú)語(yǔ)病,當(dāng)選。
B項(xiàng),“超過(guò)左右”表述矛盾,應(yīng)去掉“左右”,排除。
C項(xiàng),語(yǔ)句不通順,應(yīng)改為“天文學(xué)家們通過(guò)越來(lái)越先進(jìn)的計(jì)算機(jī)及其算法,對(duì)整個(gè)可觀測(cè)宇宙中數(shù)以萬(wàn)億計(jì)的星系演變過(guò)程
有了更為細(xì)致的模擬分析?!迸懦?。
D項(xiàng),搭配不當(dāng),“內(nèi)蒙古巴彥淖爾”不能是“時(shí)候”,應(yīng)改為,“內(nèi)蒙古巴彥淖爾的冬日是十分寒冷的時(shí)候”,主干成分搭配不
當(dāng),排除。
故正確答案為A。
32、古籍與其他館藏文物及不可移動(dòng)文物的最大差異是具有文獻(xiàn)價(jià)值,文獻(xiàn)價(jià)值是通過(guò)對(duì)古籍記載的信息內(nèi)容的閱讀和研究而體現(xiàn)出來(lái)的,若
將古籍,不讓人閱讀,古人留下文字記載的就無(wú)法實(shí)現(xiàn),古籍也就失去了其重要的文獻(xiàn)價(jià)值。
依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.束之高閣初衷
B.置之不理愿望
C.漠然置之目的
D.視若拱璧意圖
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,由橫線后的“不讓人閱讀”可知,橫線處應(yīng)填入表示將古籍藏起來(lái)之意,A項(xiàng)“束之高閣”比喻放著不用,符合文意,保
留。B項(xiàng)“置之不理”指放在一邊,不理不睬,并無(wú)“不讓人閱讀”之意,排除;C項(xiàng)“漠然置之”指對(duì)人或事態(tài)度冷淡,放在一邊不
理,多用作貶義,不合文意,排除;D項(xiàng)“視若拱璧”指十分珍貴,并無(wú)“不讓人閱讀”之意,排除。
代入第二空驗(yàn)證,古人留下文字記載,最初的目的是讓后代能夠閱讀,則“不讓人閱讀”違背了其最初的想法和意圖,A項(xiàng)“初
衷”填入恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《古籍藏與用矛盾突出,亟需出臺(tái)法規(guī)保護(hù)》
33、下列各項(xiàng)中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是:
A.月餅創(chuàng)新的落腳點(diǎn),不僅是要在包裝上花樣翻新,而是要在口味上與時(shí)俱進(jìn)。
B.社交媒體上的“家長(zhǎng)群”是把雙刃劍,它拉近了學(xué)校和家庭的距離,降低了老師和家長(zhǎng)溝通的成本,同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生
很多矛盾。
C.家暴不是“家務(wù)事”,反家庭暴力是家庭、國(guó)家和社會(huì)的共同責(zé)任。
D.理想的平臺(tái)不是一對(duì)一的眾聲喧嘩,也不應(yīng)該成為一些人攀比、逞能、謀求私利或推卸責(zé)任的“角斗場(chǎng)”。
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
本題為病句辨析題。
A項(xiàng),“不僅是······而是······”關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng),應(yīng)改為“不是······而是”,排除;
B項(xiàng),沒(méi)有語(yǔ)病,表意明確,當(dāng)選;
C項(xiàng),“家庭、國(guó)家和社會(huì)”排列順序不當(dāng),應(yīng)由大到小排列,改為“國(guó)家、社會(huì)和家庭”,排除;
D項(xiàng),“理想的平臺(tái)不是一對(duì)一的眾聲喧嘩”成分殘缺,應(yīng)改為“理想的平臺(tái)不是一對(duì)一的眾聲喧嘩之所”,排除。
故正確答案為B。
34、隨著世界人口的急劇增長(zhǎng),許多人紛紛發(fā)出警告:地球?qū)o(wú)法養(yǎng)活超過(guò)100億的人口。然而,一些樂(lè)觀的人士反對(duì)這種______的說(shuō)法。他
們認(rèn)為,雖然陸地上可耕地的開(kāi)發(fā)已近_____,但地球還有廣闊的海洋可供開(kāi)發(fā),大海完全有可能成為人類(lèi)未來(lái)的糧倉(cāng)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.危言聳聽(tīng)極限
B.嘩眾取寵極致
C.駭人聽(tīng)聞飽和
D.夸大其辭極端
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“嘩眾取寵”比喻用言論行動(dòng)迎合眾人,樂(lè)觀人士反對(duì)“地球?qū)o(wú)法養(yǎng)活超過(guò)100億的人口”的說(shuō)法不是為
了“迎合眾人”;且“駭人聽(tīng)聞”的應(yīng)該是真實(shí)的事件而非“說(shuō)法”。A項(xiàng)正確,第二空,文中陸地上可耕地的開(kāi)發(fā)并沒(méi)有確定的頂
點(diǎn),而是有一定的限度,應(yīng)填“極限”。
35、西方語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)形式是字母文字,這種文字既不表形,也不表意,而僅僅表音。這種純粹記錄語(yǔ)言的字母文字頻繁地刺激人們的大腦,逐
漸形成了西方人長(zhǎng)于語(yǔ)言思維的特點(diǎn)。而漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)符號(hào)是方塊漢字,它不僅表音,還能表形、表意。這種音、形、意互相聯(lián)系的文字,使中國(guó)
人長(zhǎng)于形象思維。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是:
A.中西方文字的書(shū)寫(xiě)形式各有優(yōu)勢(shì)
B.語(yǔ)言和思維有著密不可分的關(guān)系
C.中西方的思維模式有著本質(zhì)的不同
D.不同書(shū)寫(xiě)形式的文字對(duì)思維有不同影響
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇介紹,西方語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)形式,僅僅表音,隨后通過(guò)指代詞“這種”指代“西方語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)形式”,強(qiáng)調(diào)西方語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)形
式形成了西方人長(zhǎng)于語(yǔ)言思維的特點(diǎn)。后文介紹漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)符號(hào)能表音,還能表形、表意,指代詞“這種”指代前文“漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)符
號(hào)”,強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)符號(hào),使中國(guó)人長(zhǎng)于形象思維。文段為并列結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)書(shū)寫(xiě)形式對(duì)思維產(chǎn)生影響,故“書(shū)寫(xiě)形式”和“思
維”為文段主題詞,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A、C兩項(xiàng),均未同時(shí)提及“書(shū)寫(xiě)形式”和“思維”兩個(gè)主題詞,排除;
B項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)的是書(shū)寫(xiě)形式對(duì)思維的影響,“語(yǔ)言”主題詞錯(cuò)誤,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《文字·思維·文化——中西文化差異溯源》
36、在北京人頭蓋骨失蹤63年后,周口店再次成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。目前,這里正在進(jìn)行大規(guī)??碧?,希望北京人頭蓋骨能夠“再現(xiàn)”。與“挖
新”工程幾乎同一時(shí)刻,“搜舊”工作也被提上了有關(guān)部門(mén)的議事日程。日籍沉船“阿波丸”號(hào)被許多人認(rèn)為是北京人頭蓋骨最有可能的藏身之處。
據(jù)報(bào)道,國(guó)家博物館水下考古研究中心主任、中國(guó)水下考古隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)表示,水下考古隊(duì)正在集訓(xùn),等待明年選擇適當(dāng)時(shí)機(jī)出發(fā)——打撈“阿波
丸”號(hào)。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.北京人頭蓋骨失蹤之謎
B.尋覓沉船——北京人頭蓋骨在哪里
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2024年江西省聯(lián)交運(yùn)金融服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)
C.周口店有望“再現(xiàn)”北京猿人遺址
D.考古隊(duì)明年下水搜尋北京人頭蓋骨
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出周口店再次成為世界關(guān)注的焦點(diǎn),并介紹了目前的情況,隨后引出“搜舊”這一話題,指出“日籍沉船’阿波
丸’號(hào)”最有可能成為北京人頭蓋骨的藏身之處,尾句明確指出,明年會(huì)下水打撈“阿波丸”號(hào),即對(duì)北京人頭蓋骨進(jìn)行搜尋,故
文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)要下水搜尋北京人頭蓋骨,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“失蹤之謎”在文中并未體現(xiàn),排除;
B項(xiàng),文段重點(diǎn)并非“搜尋”沉船,而是要去尋找北京人頭蓋骨,對(duì)于沉船,僅僅是“打撈”而已,排除;
C項(xiàng),“周口店有望‘再現(xiàn)’”對(duì)應(yīng)文段第二句話的內(nèi)容,非重點(diǎn),且“北京猿人遺址”在文中并未體現(xiàn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《新浪網(wǎng):中國(guó)明年下水尋找失蹤63年北京人頭蓋骨》
37、“煎餅人”是“門(mén)門(mén)通、門(mén)門(mén)松”的萬(wàn)金油式的“知道分子”,他們不是將精力專(zhuān)注于某一個(gè)感興趣的領(lǐng)域,而是力求在各個(gè)領(lǐng)域都至少獲得一些
基本知識(shí)。他們愛(ài)好淺閱讀,極度依賴(lài)搜索引擎,缺乏思辨力和想象力。他們的涉獵面鋪得薄而大,像煎餅一樣,但沒(méi)有厚而重的知識(shí)積淀。
在信息時(shí)代,能夠在短時(shí)間內(nèi)獲得稀缺信息的能力有其積極的一面,但同時(shí)也容易出現(xiàn)使人不愿意深究某一主題的傾向。
關(guān)于“煎餅人”,下列說(shuō)法正確的是()。
A.善于學(xué)習(xí)新知識(shí)
B.具有觸類(lèi)旁通的能力
C.熱衷涉獵而不求甚解
D.占有大量稀缺的信息資源
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng)正確,由“煎餅人”是“門(mén)門(mén)通、門(mén)門(mén)松……”、“他們的涉獵面鋪得薄而大……但沒(méi)有厚而重的知識(shí)積淀”可知,“煎餅人”喜歡
把涉獵面擴(kuò)大,但不愿意深究一門(mén)學(xué)問(wèn),即“熱衷涉獵而不求甚解”。ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤,“學(xué)習(xí)新知識(shí)”、“觸類(lèi)旁通”、“占有大
量……資源”均只涉及“熱衷涉獵”一個(gè)方面,而沒(méi)有抓住“不愿意深究”的一面。
38、“村超”“村BA”等文體賽事活動(dòng)的“出圈”,讓過(guò)去這些的鄉(xiāng)村被看見(jiàn),并帶動(dòng)當(dāng)?shù)匚穆脤?shí)現(xiàn)發(fā)展,回流的人、資金、信息等資源,將
為當(dāng)?shù)丶铀偻七M(jìn)鄉(xiāng)村振興、更好滿(mǎn)足人們對(duì)美好生活的期待與向往提供更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),創(chuàng)造更多的可能性,從而進(jìn)一步文體旅消費(fèi)潛
力。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.悄無(wú)聲息盤(pán)活
B.鮮為人知激發(fā)
C.寡見(jiàn)鮮聞釋放
D.偏居一隅刺激
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“出圈”“被看見(jiàn)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)過(guò)去許多鄉(xiāng)村是沒(méi)有被看見(jiàn)的,B項(xiàng)“鮮為人知”指很少有人知道,D項(xiàng)“偏居
一隅”指迫于形勢(shì)而身處在一個(gè)狹小的地方,均可體現(xiàn)過(guò)去許多鄉(xiāng)村是沒(méi)有被看見(jiàn)的,保留。A項(xiàng)“悄無(wú)聲息”形容沒(méi)有聲音,
默默無(wú)聞,與“鄉(xiāng)村”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“寡見(jiàn)鮮聞”形容學(xué)識(shí)淺薄,見(jiàn)聞不廣,知識(shí)貧乏,與“鄉(xiāng)村”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“消費(fèi)潛力”,根據(jù)前文“創(chuàng)造”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)對(duì)消費(fèi)潛力的挖掘,B項(xiàng)“激發(fā)”與“消費(fèi)潛力”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
D項(xiàng)“刺激”與“消費(fèi)潛力”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《讀懂火熱“村賽”背后的力量與熱望》
39、從默片到有聲,從黑白到彩色,人類(lèi)社會(huì)的影像表達(dá)和傳播都與媒介生態(tài)和技術(shù)變革________,當(dāng)新媒體成為影像傳播的新載體和新平
臺(tái),微電影、迷你劇、微紀(jì)錄片、惡搞短片、自拍秀甚至動(dòng)態(tài)圖片都成為與新媒體________的新的影像表達(dá)形式。
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2024年江西省聯(lián)交運(yùn)金融服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.息息相關(guān)相生相伴
B.緊密相連相得益彰
C.休戚相關(guān)相輔相成
D.一脈相連相濡以沫
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,影像表達(dá)與技術(shù)變革有關(guān)系,C項(xiàng)“休戚相關(guān)”指彼此間福禍相互關(guān)聯(lián),文段并沒(méi)有體現(xiàn)出福禍兩方面
的聯(lián)系,用在此處程度過(guò)重,排除,A項(xiàng)“息息相關(guān)”、B項(xiàng)“緊密相連”、D項(xiàng)“一脈相連”填入文段語(yǔ)義合適。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線處想表達(dá)隨著新媒體的產(chǎn)生,微電影等也隨之產(chǎn)生,A項(xiàng)“相生相伴”指相互伴隨,填入文段語(yǔ)義
合適;B項(xiàng)“相得益彰”指互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處,文段并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)二者凸顯各自的好處,排除;D項(xiàng)“相濡
以沫”比喻同處困境,相互救助,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《新媒體語(yǔ)境下的影像新形態(tài)》
40、生物質(zhì)炭由生物質(zhì)在缺氧條件下經(jīng)過(guò)高溫轉(zhuǎn)化而成,是一種富含碳素的多孔固體顆粒物質(zhì),大量有機(jī)廢棄物都可用作制備原料。這一“古
老”的新生事物能將生物質(zhì)中不穩(wěn)定的有機(jī)碳轉(zhuǎn)化固定,具有多重潛在價(jià)值。在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,土壤中添加生物質(zhì)炭可以改善持水能力和養(yǎng)分供應(yīng),
增加微生物活性,利于作物增產(chǎn);在工業(yè)領(lǐng)域,生物質(zhì)炭可以用作電池電極或催化劑,比如用作石墨的替代品;在環(huán)境領(lǐng)域,生物質(zhì)炭作為優(yōu)
良的吸附材料,可以去除環(huán)境中的污染物,還可以吸附游離碳和氮化合物,減少生物質(zhì)在轉(zhuǎn)化過(guò)程中排放的溫室氣體。
下列哪一說(shuō)法無(wú)法從原文中得到支持?
A.工業(yè)中使用生物質(zhì)炭作為原料由來(lái)已久
B.自然界中生物質(zhì)炭一般以固體形式存在
C.生物質(zhì)炭可以由有機(jī)廢棄物產(chǎn)生
D.利用生物質(zhì)炭可以有效改良土壤
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“這一’古老’的新生事物”及“在工業(yè)領(lǐng)域,生物質(zhì)炭可以用作電池電極或催化劑,比如用作石墨的替代品”可知,文段
僅論述生物質(zhì)炭為“‘古老’的新生事物”,可用于工業(yè)領(lǐng)域,但并非代表生物質(zhì)炭用于工業(yè)原料由來(lái)已久,無(wú)中生有,當(dāng)選;
B項(xiàng),根據(jù)“生物質(zhì)炭由生物質(zhì)在缺氧條件下經(jīng)過(guò)高溫轉(zhuǎn)化而成,是一種富含碳素的多孔固體顆粒物質(zhì)”可知,“生物質(zhì)炭一般
以固體形式存在”可以從原文中得到支持,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“大量有機(jī)廢棄物都可用作制備原料”可知,“生物質(zhì)炭可以由有機(jī)廢棄物產(chǎn)生”可以從原文中得到支持,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,土壤中添加生物質(zhì)炭可以改善持水能力和養(yǎng)分供應(yīng),增加微生物活性,利于作物增產(chǎn)”可知,“生物
質(zhì)炭可以有效改良土壤”可以從原文中得到支持,排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】《生物質(zhì)炭——轉(zhuǎn)化固廢“碳足跡”》
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、2022年,我國(guó)新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)(簡(jiǎn)稱(chēng)"新基建")將進(jìn)一步加快。下列屬于"新基建"的是:
A.北煤南運(yùn)
B.航空運(yùn)輸業(yè)
C.城際高速鐵路
D.深水港建設(shè)
《正確答案》
C
編號(hào):75847410a5c113ac7c09b54dc49c1c222024年江西省聯(lián)交運(yùn)金融服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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《專(zhuān)家解析》
本題考查政治常識(shí)。
C項(xiàng)正確,A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,新基建是智慧經(jīng)濟(jì)時(shí)代貫徹新發(fā)展理念,吸收新科技革命成果,實(shí)現(xiàn)國(guó)家生態(tài)化、數(shù)字化、智
能化、高速化、新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)態(tài),建立現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的國(guó)家基本建設(shè)與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。新基建主要包括5G
基站建設(shè)、特高壓、城際高速鐵路和城市軌道交通、新能源汽車(chē)充電樁、大數(shù)據(jù)中心、人工智能、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)七大領(lǐng)域。
故正確答案為C。
2、下列關(guān)于古詩(shī)名句的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是:
A.“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”中的“佳節(jié)”指的是中秋
B.“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是李廣
C.“窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”中的“西嶺”指的是岷山
D.“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”中的“梨花”指的是雪花
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤:“佳節(jié)”指的是重陽(yáng)節(jié)。語(yǔ)出唐·王維《九月九日憶山東兄弟》獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高
處,遍插茱萸少一人。九月九日是重陽(yáng)節(jié),有登高、插茱萸習(xí)俗。
B項(xiàng)正確:語(yǔ)出唐·王昌齡《出塞·其二》。唐詩(shī)用典常用漢代人物,唐詩(shī)中飛將指李廣?!妒酚洝だ顝V列傳》載:廣居右北
平,匈奴聞之,號(hào)曰“漢之飛將軍”,避之,數(shù)歲不敢入右北平。
C項(xiàng)正確:西嶺指的是岷山山脈中的西嶺雪山。西嶺雪山位于成都市大邑縣境內(nèi),距成都僅95公里,屬世界自然遺產(chǎn)、大熊
貓棲息地,因唐代大詩(shī)人杜甫的千古絕句“窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”而得名。
D項(xiàng)正確:語(yǔ)出唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》,以比喻的手法描寫(xiě)了北國(guó)突降大雪時(shí)的情形,這一片白雪皚皚、銀裝素裹
的景象,就像是一夜春風(fēng)吹來(lái),漫山遍野的梨花盛開(kāi)了,描寫(xiě)冬季下雪天送武判官?gòu)妮喤_(tái)城回京時(shí)的雪景,
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