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文檔簡介
江蘇省宿遷市沭陽縣華沖高中2024年高考語文倒計時模擬卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。20世紀以來,不斷發(fā)生的違背生存發(fā)展和大自然平衡的種種事件令人痛心。這些問題直接關系到人類是否能夠生存發(fā)展,環(huán)境急劇惡化、局部沖突不斷、貧富差距拉大、過度追求物質(zhì)享樂等等,這不能不促使人們警覺:地球怎么了?未來路在何方?是繼續(xù)沿著彼此對抗、唯物質(zhì)享樂是求的舊路走下去,還是改弦易轍,走上包容和諧、互尊互利的康莊大道?這是急需全人類共同思考的現(xiàn)實命題,也是不同文明共同面對的嚴峻挑戰(zhàn)。尼山世界文明論壇大會2016年明確提出:我們尊重不同文明,我們向往天下大同,我們共享人類命運共同體。面向世界和未來,大會發(fā)出開展不同文明間的互動和交流的倡議,最終目標是推動構建“________”“美美與共”的人類命運共同體?,F(xiàn)代社會人們對物質(zhì)財富的追求湮沒了對精神的追求,國與國、人與人之間缺乏________導致彼此不信任,造成了世界的不平靜。這樣,現(xiàn)實離人類的美好理想漸行漸遠。在當下這樣一個大格局大________的形勢下,()。社會的發(fā)展、國際的挑戰(zhàn)、中外對比的現(xiàn)狀啟示我們,中華文化的弘揚已經(jīng)到了________的時候,應該自覺地讓中華傳統(tǒng)文化在新的人類社會秩序構建中發(fā)揮重要作用。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A.20世紀以來,種種不斷發(fā)生的違背生存發(fā)展和大自然平衡規(guī)律的事件令人痛心。B.20世紀以來,種種不斷發(fā)生的違背生存發(fā)展和大自然平衡的事件令人痛心。C.20世紀以來,不斷發(fā)生的違背生存發(fā)展和大自然平衡規(guī)律的種種事件令人痛心。D.20世紀以來,令人痛心的違背生存發(fā)展和大自然平衡的種種事件不斷發(fā)生。2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?)A.中華文化要有自信和勇氣,要敢于直面大國霸權主義,提出具有東方智慧的中國方案B.中華文化要有自信和勇氣,要提出具有東方智慧的中國方案,敢于直面大國霸權主義C.中華文化要提出具有東方智慧的中國方案,要敢于直面大國霸權主義,要有自信和勇氣D.中華文化要提出具有東方智慧的中國方案,要有自信和勇氣,要敢于直面大國霸權主義3.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?)A.和光同塵溝通演化刻不容緩B.和而不同溝通演變刻不容緩C.和光同塵勾通演變迫在眉睫D(zhuǎn).和而不同勾通演化迫在眉睫2、閱讀下面的文字,完成下列小題。新媒體時代,海量的信息唾手可得,雖不乏有價值的內(nèi)容,但也存在內(nèi)容同質(zhì)化、虛假化、空洞化、觀點偏頗等諸多問題,而且信息過量導致____________的時間成本過高。如今越來越多的平臺提倡優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的生產(chǎn)和創(chuàng)作,如騰訊提出的“知識官計劃”,其實就是對標優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的創(chuàng)作,進行內(nèi)容生產(chǎn)者的發(fā)掘和培育,這和傳統(tǒng)出版領城對具有暢銷潛質(zhì)的作者進行開發(fā)____________??梢姡瑹o論閱讀的形態(tài)如何發(fā)展____________,優(yōu)質(zhì)內(nèi)容永遠都是稀缺資源,正可謂內(nèi)容為王。在碎片化時代,不僅優(yōu)質(zhì)內(nèi)容要有一定的認知價值、教育價值、審美價值,還應體現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式以及閱讀時間的完美結(jié)合,進而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習慣。正如知識付費的應運而生,本身解決的就是內(nèi)容的獲取和效率問題。碎片化閱讀所獲得的知識大多是零散的信息點,____________,無法系統(tǒng)化,難以構建起提升自我的知識體系。所以,除了提高自身對優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的篩選和鑒別能力,(),從而不斷完善和更新自身的知識結(jié)構。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?)A.甄別別無二致演化分崩離析B.甄別平分秋色演變分崩離析C.甄選別無二致演變支離破碎D.甄選平分秋色演化支離破碎2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.不僅優(yōu)質(zhì)內(nèi)容要有一定的教育價值、認知價值、審美價值,還應體現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式以及閱讀時間的完美結(jié)合,從而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習慣。B.優(yōu)質(zhì)內(nèi)容不僅要有一定的認知價值、教育價值、審美價值.還應體現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式以及閱讀時間的完美結(jié)合,從而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習慣。C.優(yōu)質(zhì)內(nèi)容不僅要有一定的認知價值、教育價值、審美價值,還應表現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式以及閱讀時間的完美結(jié)合,進而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習慣。D.不僅優(yōu)質(zhì)內(nèi)容要有一定的認知價值、教育價值、審美價值,還應體現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式及其閱讀時間的完美結(jié)合,進而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習慣。3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?)A.自己的知識庫還須借助有效的知識管理工具去建立B.自己的知識庫還須建立,這需要借助有效的知識管理工具C.還須建立屬于自己的知識庫,這需要借助有效的知識管理工具D.還須借助有效的知識管理工具,建立屬于自己的知識庫3、閱讀下面這首詩,完成下面小題。南鄉(xiāng)子·重陽日,宜州城樓宴集,即席作黃庭堅諸將說封侯,短笛長歌獨倚樓。萬事盡隨風雨去,休休,戲馬臺南金絡頭。催酒莫遲留,酒味今秋似去秋。花向老人頭上笑,羞羞,白發(fā)簪花不解愁。[注]①黃庭堅仕途多舛,此詞是被貶宜州后所作。②戲馬臺,在今徐州。東晉時大將劉裕(后來的宋武帝)因北伐立功被封宋公,于重陽節(jié)在戲馬臺大宴群僚。金絡頭,多為有功武將戰(zhàn)馬頭部的佩飾。1.詞的上闋前兩句運用_____手法,寫出了詞人______________的性格。2.此詞與辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》都用到了劉裕的典故,其作用有何不同?請簡要分析。4、在下列一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ僮蛉找娝麕熗綆讉€難舍難分,姐妹幾個情深意濃,,心有不忍,便一人悄悄把這事全做了。②那老頭兒坐在一邊,只聽到幾個年輕人低聲商量造一個自動采摘機器人的話兒,也不甚理解,只是,不敢說一句話。③研究者普遍認為,這一套叢書選題雖佳,編輯水準卻甚差,尤其是古代系列,很多書被“搞”得,唐突古人,一至于此。A.款款而談瞠目而視不堪卒讀B.侃侃而談側(cè)目而視不堪卒讀C.侃侃而談瞠目而視不忍卒讀D.款款而談側(cè)目而視不忍卒讀5、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《勸學》中,荀子認為原來筆直的木材做成車輪后“_________,__________”,是火烤使它這樣的。(2)王維《使至塞上》中,寫詩人抵達邊塞后遇到偵察的騎兵,得知主帥尚在前線的句子是“____________,____________”。(3)蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中寫周瑜體貌不凡、豪氣煥發(fā)的句子是“____________”,和自己“____________”形成對比。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)適莽蒼者,三餐而反,_________。(莊子《逍遙游》)(2)連峰去天不盈尺,_________。(李白《蜀道難》)(3)______________,檐牙高啄。(杜牧《阿房宮賦》)(4)______________,郁郁青青。(范仲淹《岳陽樓記》)(5)________________,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(6)從今若許閑乘月,__________。(陸游《游山西村》)(7)夫達也者,質(zhì)直而好義,___________,慮以下人。(《論語·顏淵》)(8)精騖八極,____________。(陸機《文賦》)7、閱讀下面的文字,完成各題。青笛劉向陽他勾頭埋在一堆電路板里,保安說外面有人找他。出來后,意外地看到樟樹下面停著一輛車,烏黑锃亮。媽媽打扮得差點認不出來了。媽媽簡單地問了他的情況,塞幾張紅紅的鈔票,哽咽著鉆進了車里。你跟爸爸嗎?晚上,她發(fā)來一個抖動的表情。是的。我爸喝酒打牌買彩票,醉了輸了都是我的錯。我們要堅強。她加了一個豎著大拇指的符號。她喜歡音樂,她的頭像炫著一桿青青的竹笛。她空間那首《最幸福的人》,也是他的最愛。她長什么樣子呢。他覺得自己真奇怪,素未謀面,關心她干什么?即便同城同區(qū),相距并不遙遠。她在一家衣架廠上班。麻雀大的廠,待遇雖差,卻自由,能夠提早下班,去做自己喜歡的事。問她喜歡做什么,她說去表演。表演?他的腦海中立刻閃過一個畫面:高雅的舞臺中央,一位少女橫吹玉笛,舒緩地傾訴她的憂傷與歡樂。臺下觀眾掌聲雷動,他滿臉淚水地迎著她嬌美的臉龐……你們一般在哪演出?呵呵。我能見你嗎?不見面好。你媽還來看你嗎?他默然下線了。有一次去南郊公園,他無意中看見了那輛烏黑锃亮的車。媽媽下了車,疼愛有加地牽著不相識的小男孩過馬路。那一瞬間,他特嫉妒那個搶走了他母愛的孩子,牙根咬得脆響。四歲那年,我患了小兒麻痹癥,媽媽不辭而別,是爸爸給了我希望。我家門前有棵樟樹,樹上的廣播喇叭每天都會傳出曼妙的音樂,有時像潺潺的小溪,有時像婉轉(zhuǎn)的鳥鳴。我問爸爸,樟樹怎么會唱歌?爸爸手把手教我吹笛,說,樟樹快樂啊,花草蟲鳥,豬牛羊雞,都被它感染得笑呵呵的……他摸摸臉,濕濕的。歲末的一天,冷風撲面,華燈初上,他筒著袖子加入了喝同事喜酒的人群。觥籌交錯中,進來一中年男人,問,各位老板,點歌助助興吧。有人接過歌單,剔著牙,點了《春天里》。男人后邊跟一女孩,發(fā)往后梳,翹一朵潔白的小花,胸前斜掛一桿青笛。男人嗓音粗獷,女孩吹笛伴奏。但還沒唱完,就遭鄰桌呵斥,人家千百年的好事,埋在春天里怎么行?這一首沒錢。男人拉著女孩,走向下一桌討要獻歌。女孩淚光點點。他沖男人招招手。男人牽著女孩趔趄而至。女孩發(fā)上小花翩翩,白得耀眼。眾人這才注意到,女孩走路是一瘸一拐的!一雙湛藍的眸子,蓄滿了太多的夢幻與向往。他點了一首《最幸福的人》,女孩眉兒微蹙,輕啟薄唇,婉轉(zhuǎn)深邃的旋律,如泣如訴的歌聲,一下把大家?guī)нM了音樂的殿堂。他噙淚盯著深情演唱的女孩——她少女的身軀都集中在左腿上,右腿僅是一個象征;她沐浴在柔和而橘黃的光輝里,額角沁出了一層晶瑩的汗珠。難道是她?他按捺住差點要跳出來的心,看著男人拖著自制的音響設備,攙扶女兒走上街頭。月影,人影。冠蓋如傘的樟樹下面?zhèn)鱽砹岁囮囉茡P的笛聲。(有刪改)1.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說第一段中“媽媽簡單地問了他的情況,塞幾張紅紅的鈔票”,說明他們母子關系冷漠,從而突出了“他”處境的悲苦可憐。B.這篇小說語言洗練,詞語使用精準生動,如“勾頭埋在”“焊死在”“翹一朵小花”等,用凝練的動詞生動地展現(xiàn)出人物的精神狀態(tài)。C.小說最后“他”猜出賣唱女孩兒就是自己的網(wǎng)友“青笛女孩兒”,為此作者在前文設置了“頭像”“小兒麻痹”“表演”等多處伏筆。D.小說雖然沒有明確交代,但是從前文內(nèi)容我們可以做這樣的推測:結(jié)尾處青笛女孩兒在樟樹下吹奏的很可能是那首《最幸福的人》。2.結(jié)合全文,簡要分析末段畫橫線句子在小說中的作用。3.有讀者認為:“他”花錢點歌這一行為不符合人物身份和性格,這一情節(jié)設計不夠合理。你是否同意這種說法?請結(jié)合全文進行分析并闡述理由。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。詩歌是生活的審美超越郭國昌①古人云:“詩言志”。詩歌是表達人的內(nèi)心情感的。盡管胡適、陳獨秀等人倡導“文學革命”時對古典詩歌進行了大力否定,但是他們并沒有完全拋棄那些可以超越時代的具有普遍意義的詩歌觀念。即使在現(xiàn)代詩歌受到人們廣泛質(zhì)疑的今天,“詩歌是人的內(nèi)心情感的表達”的看法恐怕還是具有合理性的。然而,詩歌所表達的“內(nèi)心情感”是從哪兒來的呢?艾青說:“生活是藝術所以生長的最肥沃的土壤,思想與情感必須在它的底層蔓延自己的根須?!敝灰_郭沫若、艾青、穆旦等人的作品,我們就會發(fā)現(xiàn)他們的詩歌所表達的情感與現(xiàn)實生活之間的密切聯(lián)系。②但這并不是說只要生活著就會有新的詩歌情緒發(fā)生。詩人不但要生活著,而且要生活得更具廣度,更有深度。詩人的生活范圍不應當只局限在個人的小圈子里,而應該面向廣闊的社會生活,與普通大眾生活在一起,進入到他們的精神世界里去。胡風說:“詩歌是發(fā)自作者對于現(xiàn)實人生的感受或追求,只有人生至上主義者才能夠成為藝術至上主義者?!逼鋵崳瑢τ谡嬲脑娙藖碚f,生活與藝術是統(tǒng)一的,詩歌的情緒蘊藏在身后的生活土壤中。詩人應當經(jīng)常地詢問自己:“我被生活感動過嗎?”如果生活感動了詩人,這表明詩人是在以一種積極的人生態(tài)度生活著,是在真正體驗著普通大眾的人生。只有生活在感動的世界里,詩人所獲得的詩歌情緒才會是真誠的,包含了人類普通的精神追求,而不至于純粹是一種封閉孤獨的自我情緒的宣泄。③在現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的情緒和感受并不能全部進入到詩歌的創(chuàng)作中。因為,文學的創(chuàng)作過程是一種審美選擇的過程,是一種情緒升華的過程。詩歌的創(chuàng)作需要飽滿的情感。讀郭沫若的詩,我們感受到的是詩人渴望民族新生的期盼;讀艾青的詩,我們感受到的是詩人面對民族抗爭的悲壯;讀穆旦的詩,我們感受到的是個體生命在艱難境遇中的痛苦。所以,進入詩歌中的情感必須是以真善美為核心的。像郭沫若、艾青、穆旦等現(xiàn)代詩人的詩歌之所以能夠感動讀者,就是因為他們作品中的情緒和感受是經(jīng)過了詩人的審美超越的。④古人云:“在心為志,發(fā)口為言,言之美者為文,文之美者為詩?!痹姼鑴?chuàng)作中的審美超越也是一個語言的選擇過程?!拔逅摹毙挛膶W革命以后,口語化成為現(xiàn)代漢詩發(fā)展的一個重要趨向。然而,日??谡Z成為詩歌的語言,必須是經(jīng)過詩人的審美加工的,是詩意化的口語。卞之琳的《斷章》“你站在橋上看風景,看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢?!闭窃娙送ㄟ^詩化的日常生活語言和意象的排列與組合,表達了自己獨特的人生體驗和情緒。托爾斯泰說過,一個高明的作家“并不在于知道他用什么語言寫什么,而在于知道不需要用什么語言寫什么。”當我們的詩人也知道這樣做的時候,現(xiàn)代漢詩的口語化也就不會成為一個廣受人們爭議的問題了。1.作者認為“詩歌是生活的審美超越”,以下說法不能體現(xiàn)“審美超越”的一項是()A.真正優(yōu)秀的詩歌包含了人類普遍的精神追求,而不是自我情緒。B.生活與藝術是統(tǒng)一的,詩歌的情緒蘊藏在深厚的生活土壤之中。C.詩歌創(chuàng)作中獲得的感受,必須以真善美為核心進行選擇和升華。D.日常生活的口語必須經(jīng)過詩人進行審美加工后才成為詩歌語言。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章從詩歌與人的內(nèi)心情感的關系入手,進而闡明情感與現(xiàn)實生活之間有著密切聯(lián)系。B.第②段引用胡風的話證明,真正的詩人,其情感都是來自對普通大眾人生的深刻體驗。C.第③段運用舉例論證,目的在于證明,詩歌的創(chuàng)作需要經(jīng)過詩人審美超越的飽滿情感。D.文章論述層層深入,從情感的醞釀到語言的選擇,由表及里地論證了詩歌的創(chuàng)作過程。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.胡適、陳獨秀等倡導“文學革命”,但沒有涉及“詩歌是人的內(nèi)心情感的表達”這一觀點。B.詩人與普通大眾在一起生活,就能進入他們的精神世界,從而獲得感動和真誠的詩歌情緒。C.口語化是新文學革命后現(xiàn)代漢詩發(fā)展的重要趨向,卞之琳的《斷章》就是這種表達的典范。D.現(xiàn)代詩人知道“不需要用什么語言寫什么”,現(xiàn)代漢詩才能免遭質(zhì)疑,才能快速發(fā)展提高。9、閱讀下面的作品,完成下面小題絲綢之路與中西文化交流張澤文1877年,德國地質(zhì)學家李?;舴以凇吨袊芬粫校瑢⑦B接亞歐大陸古代東西方文明的交匯之路,命名為“絲綢之路”,因為這條路上最具代表性的貨物便是絲綢。然而,從漢代開始開通的絲綢之路,并不僅僅在中西方的國家間運送絲綢,而是從各方面促進了中西文化的廣泛交流,成為古代中國連接東西文化的主要動脈。古中國諸多技術在當時均居世界前列,物產(chǎn)的豐富,經(jīng)過絲綢之路西傳,對世界產(chǎn)生了深遠影響。其中最顯著的就是絲綢,中西貿(mào)易交流之路以“絲綢”命名足以顯其重要性。中國絲織品西傳自先秦時期就開始了,后來成為絲綢之路最主要的商品——甚至絲綢之路最初重要作用就是運輸中國的絲綢。在西方諸國,中國絲綢與瓷器一起成為東方強盛文明的代名詞,風靡各地。甚至各國元首和貴族將擁有中國絲綢和瓷器視為榮耀的象征。在距離遙遠的西方,人們最初正是通過昂貴精美的絲綢和瓷器來構建中國或者說整個東方的美好形象。這種美好也支撐著他們積極與東方交流貿(mào)易。絲綢貿(mào)易如此興盛,但蠶桑絲織技術卻在千年后才開始傳入西方諸國。漢代時,蠶桑法通過絲綢之路傳入西域于闐國,此后西域的絲織業(yè)逐漸發(fā)展,出現(xiàn)西域“胡錦”。后來蠶桑技術又從西域傳入拜占庭和波斯,本土的絲織業(yè)出現(xiàn)并發(fā)展。各地產(chǎn)出的花樣各異的胡錦也作為貿(mào)易物品四處流傳,也刺激中國生產(chǎn)樣式類似“胡錦”的絲織品銷往西方??偠灾?,中國的絲綢文化隨著絲綢貿(mào)易在沿線各國開花結(jié)果。與絲綢并稱的瓷器也對世界各地影響極大,中國的瓷器制作法沿絲綢之路傳入各國,也形成了世界性的瓷器文化,甚至遙遠的北非都受其影響。產(chǎn)自中國的樟腦也和瓷器一樣珍貴。此外,中國的造紙、印刷、火藥、指南針、漆器、鑄鐵、冶煉、建筑技術無一不沿絲綢之路產(chǎn)生世界性影響。中國的作物如谷子、高梁等,還有曲轅犁等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術也傳入西方,幫助人們對抗饑荒。還有很長一段時間內(nèi)居于世界前列的中國藥學,中國積極收集海外藥物的同時,向印度、波斯、阿拉伯和歐洲等地輸出藥學,造福世界各地。毫不夸張地說,當時中國的存在對西方各國至關重要。幾千年來,絲綢之路孜孜不倦地溝通著中西,它就像一條主動脈,不斷輸送營養(yǎng),推動沿線甚至整個亞歐大陸的發(fā)展進程和走向。隨著歷史的發(fā)展,東西交流逐漸便易和東西形勢的逆轉(zhuǎn),明清后絲綢之路漸漸衰落,最終在19世紀徹底消散。它已經(jīng)逝去,但值得我們永遠緬懷和感謝?;蛟S在不遠的將來,它還會以不同的形勢重獲新生。(有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.在古代西方,中國或者說整個東方的美好形象主要是通過昂貴精美的絲綢和茶葉來構建的,這種美好支撐著中西方交流貿(mào)易。B.當初隨著“絲綢之路”的開通,絲綢貿(mào)易興旺發(fā)達,沒過多久,中國的蠶桑絲織技術也開始傳入西方諸國。C.漢代時,蠶桑法通過絲綢之路傳入西方,此后西方的絲織業(yè)逐漸發(fā)展,出現(xiàn)了“胡錦”。從此,“胡錦”也作為貿(mào)易物品四處流傳。D.幾千年來,絲綢之路就像一條主動脈,不斷向沿線國家甚至整個亞歐大陸輸送營養(yǎng),推動著中西方文明交流。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.“絲綢之路”是指連接亞歐大陸古代東西方文明的交匯之路,最早是由德國地質(zhì)學家李希霍芬命名的。B.漢代的“絲綢之路”,不只是在中西方的國家間運送絲綢,而是從各方面促進了中西文化的廣泛交流。C.“絲綢之路”最初的重要作用就是運輸中國的絲綢,它是絲綢之路最主要的商品,從漢代時期就開始西傳了。D.在古代的西方各國,中國絲綢與瓷器風靡一時,成為東方強盛文明的代名詞,各國元首和貴族以擁有中國絲綢和瓷器為榮。3.根據(jù)文意概括“絲綢之路”成為古代中國連接東西文化的主要動脈的原因。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題上蘇子瞻書黃庭堅書曰:“庭堅齒少且賤,又不肖,無一可以事君子,故嘗望見眉宇于眾人之中,而終不得備使令于前后。伏惟閣下學問文章,度越前輩;大雅豈弟,博約后來。立朝以直言見排拫,補君輒上課最,可謂聲實相當,內(nèi)外稱職。凡此數(shù)者,在人為難兼,而閣下所蘊,海涵地負,此特所見于一州一國者耳。惟閣下之淵源如此,而晚學之士不顧親炙光烈,以增益其所不能,則非人之情也。使有之,彼非用心于富貴榮辱,顧日暮計功,道不同不相為謀;則淺陋自是,無好學之志,‘訑訑予既已知之’者耳。庭堅天幸,早歲聞于父兄師友,已立乎二累之外;獨未嘗得望履幕下,以齒少且賤,又不肖耳。知學以來,又為祿仕所縻,聞閣下之風,樂承教而未嘗得者也。今日竊食于魏,會閣下開幕府在彭門,傳音相聞,閣下又不亦未嘗及門,過譽斗筲①,使有黃鐘大呂之重。蓋心親則千里晤對,情異則連屋不相往來,是理之必然者也,故敢坐通書于下執(zhí)事。夫以少事長,士交于大夫,不肖承賢,理故有數(shù),似不當如此。恭惟古之賢者,有以國士期人,略去勢位,許通書者,故竊取焉。非閣下之豈弟,單素處顯,何特不可,直不敢也。仰冀知察,故又作《古風》詩二章,賦諸從者。《詩》云:‘我思古人,實獲我心?!闹冢蔀橹叩?,難為俗人言,不得于今人,故求之古人中耳。與我并時而能獲我心,思見之心,宜如何哉!《詩》云:‘既見君子,我心寫矣?!駝t未見,而寫我心矣!氣候暄冷失宜,不審何如?伏祈為道自重?!保ㄗⅲ俣敷猓簻\薄?!墩撜Z·子路》:“斗筲之人,何足算也?!?.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是()A.補君輒上課最課:考核B.海涵地負涵:包容C.又為祿仕所縻縻:消耗D.仰冀知察察:知曉2.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.黃庭堅比蘇軾年輕,他素來仰慕蘇軾的才華,但蘇軾并不知曉熟悉黃庭堅其人。B.這封信先直接表達自己的仰慕之情,稱贊蘇軾聲名與實際相符,才能與職位相稱。C.黃庭堅將自己想與蘇軾交往的請求,放在情與理、古與今的分析比較中,情真語殷。D.黃庭堅這封信表達真誠,既不失禮,又能得體,不傷自尊,毫無卑微之氣。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴伏惟閣下學問文章,度越前輩;大雅豈弟,博約后來。⑵蓋心親則千里晤對,情異則連屋不相往來,是理之必然者也,故敢坐通書于下執(zhí)事。4.請簡要概括黃庭堅上書蘇子瞻的原因。11、閱讀下文,完成各題。①王凝之妻謝氏,字道韞,安西將軍奕之女也。聰識有才辯。叔父安嘗問:“《毛詩》①何句最佳?”道韞稱:“吉甫作頌,穆如清風。仲山甫永懷,以慰其心。”②因安謂有雅人深致。又嘗內(nèi)集,俄而雪驟下,安曰:“何所似也?”安兄子朗曰:“散鹽空中差可擬?!钡理y曰:“未若柳絮因風起?!卑泊髳?。②初適凝之,還,甚不樂。安曰:“王郎,逸少子,不惡,汝何恨也?”答曰:“一門叔父則有阿大、中郎,群從兄弟復有封、胡、羯、末,不意天壤之中乃有王郎!”封謂謝韶,胡謂謝朗,羯謂謝玄,末謂謝川,皆其小字也。又嘗譏玄學植不進,曰:“為塵務經(jīng)心,為天分有限邪?”凝之弟獻之嘗與賓客談議,詞理將屈,道韞遣婢白獻之日:“欲為小郎解圍?!蹦耸┣嗑c步鄣自蔽,申獻之前議,客不能屈。③及遭孫恩之難,舉厝③自若,既聞夫及諸子已為賊所害,方命婢肩輿抽刃出門。亂兵稍至,手殺數(shù)人,乃被虜。其外孫劉濤時年數(shù)歲,賊又欲害之,道韞曰:“事在王門,何關他族!必其如此,寧先見殺?!倍麟m毒虐,為之改容,乃不害濤。④初,同郡張玄妹亦有才質(zhì),適于顧氏,玄每稱之,以敵道韞。有濟尼者,游于二家,或問之,濟尼答日:“王夫人神情散朗,故有林下風氣。顧家婦清心玉映,自是閨房之秀。”道韞所著詩賦誄頌并傳于世。(節(jié)選自《晉書·列女傳》)(注)①《毛詩》:指西漢時魯國毛亨和趙國毛萇所注的《詩》,也就是現(xiàn)在流行于世的《詩經(jīng)》。②“吉甫作頌”四句:語出《詩經(jīng)·大雅·蒸民》。吉甫,指周宣王賢臣尹吉甫。仲山甫,周宣王時著名的大臣。仲山甫奉王命赴東方督修齊城,尹吉甫臨別作詩相贈。③厝(cuó):處置;安頓。1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)吉甫作頌,穆如清風(2)散鹽空中差可擬(3)汝何恨也(4)客不能屈2.把文中的畫線句譯成現(xiàn)代漢語。3.對下列兩句中“乃”字的用法和意義分析正確的一項是()。①不意天壤之中乃有王郎②乃被虜A.①②中的“乃”都是副詞,都有“竟然”之義B.①中的“乃”是副詞,意為“竟然”;②中的“乃”是連詞,意為“于是”C.①②中的“乃”都是連詞,都有“于是”之義D.①中的“乃”是副詞,意為“竟然”;②中的“乃”是副詞,意為“才,這才”4.謝安對謝朗的“散鹽空中差可擬”未作贊賞,獨為謝道韞的“未若柳絮因風起”而感到高興,這是為什么?5.謝道韞是一位怎樣的女性?請用自己的話簡要概括。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!扒嗌揭坏劳朴?,明月何曾是兩鄉(xiāng)?!边@是日本舞鶴市給友好城市大連捐贈抗疫物資時寫在箱子上的話。“豈曰無衣,與子同裳!”這是日本醫(yī)藥NPO法人仁心會等四家機構聯(lián)合捐贈給湖北的物資上面寫著的詩句?!吧酱ó愑?,風月同天”。這是日本漢語水平考試HSK事務所支援湖北高校物資外包裝的標簽上寫著的八個字。“遼河雪融,富山花開。同氣連枝,共盼春來?!边@是日本富山縣捐贈給遼寧的物資上,直接原創(chuàng)的一首中文詩。疫情當前,困難之中,日本人士不僅送來了救命的物資,還送來了溫暖雅致的中國詩句。而前三個詩句,分別是王昌齡、《詩經(jīng)》中和盛唐時中日佛法交流之際的詩句。據(jù)說這是日本人士請教了精通漢語的研究者,用心挑選出的他們認為最恰當、最治愈的話語。日本人士在援助箱上寫的那些詩句,為什么打動人?它們觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請據(jù)此寫一篇文章。要求:自選角度,自擬標題;文體不限(除詩歌外),文體特征明顯;不少于800字;不得抄襲,不得套作。
參考答案1、1.C2.A3.B【解析】
1.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結(jié)構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁棥?,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。原句存在的問題是“違背生存發(fā)展和大自然平衡的種種事件”搭配不當,聯(lián)系文意,應該改成“違背生存發(fā)展和大自然平衡規(guī)律的種種事件”?!胺N種不斷發(fā)生”語序不當,“種種”應修飾“事件”,因此可排除AB;“令人痛心的違背生存發(fā)展和大自然平衡的種種”定語語序不當,“種種”屬數(shù)量詞,應放在“違背生存發(fā)展和大自然平衡”這個動詞性短語之前,故排除D。故選C。2.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應,以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁棥?,選項都有一定干擾性,難度適中。本題中,前面說“在當下這樣一個大格局大演變的形勢下”,接下來陳述對象是“中華文化”,按照邏輯順序排序,應當是中華文化首先要有自信和勇氣,才能敢于直面大國霸權主義,提出具有東方智慧的中國方案。是層層遞進的內(nèi)容,故可排除BCD。故選A。3.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。和光同塵:指不露鋒芒、與世無爭的平和處世方法。和而不同:指和睦地相處,但不隨便附和。此處語境強調(diào)的是和睦地相處,故此處應填“和而不同”。溝通:溝通是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程,以求思想達成一致和感情的通暢。勾通:暗中勾結(jié),含貶義,根據(jù)語境,這里是強調(diào)人與人之間缺乏交流,應選“溝通”。演變:發(fā)展變化(指歷史較久的)。演化:演變(多指自然界的變化),這里修飾社會形勢,應選“演變”??滩蝗菥彛褐感蝿菥o迫,一刻也不允許拖延。迫在眉睫:比喻事情十分緊急,已到眼前。此處語境強調(diào)的是一刻也不允許拖延,故此處應填“刻不容緩”。故選B?!军c睛】語病主要分為六種類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結(jié)構混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構性語病和語義性語病。對于結(jié)構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.C2.B3.D【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類試題時,關鍵是掌握相關成語的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關系、搭配關系等方面篩選,再運用排除法排除不符合句意的選項。第一空,甄選:審查選定。甄別:審查辨別(優(yōu)劣、真?zhèn)?;考核鑒定(能力、品質(zhì)等)。此處強調(diào)選擇過量信息中的有價值的信息,應用“甄選”。第二空,別無二致:沒有兩樣;沒有區(qū)別。平分秋色:雙方各占一半。此處強調(diào)二者沒有區(qū)別而不是平分,應用“別無二致”。第三空,兩詞都指發(fā)生變化?!把葑儭奔瓤捎糜谧匀唤绲陌l(fā)展變化,也可用于人類社會中的變化?!把莼倍嘤糜谧匀唤绲陌l(fā)展變化。此處指閱讀形態(tài)的變化,應用“演變”。第四空,支離破碎:形容事物零散破碎,不成整體。分崩離析:崩塌解體,四分五裂。形容國家或集團分裂瓦解。此處陳述對象為“信息”,且為了與下文“系統(tǒng)化”相照應,宜用“支離破碎”。故選C。2.本題考查學生辨析并修改病句的能力。解答此類試題時,先要熟悉常見的病句類型及其特點,要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結(jié)構混亂的語??;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。原句有兩大病因,一是“不僅”語序不當,應放在“優(yōu)質(zhì)內(nèi)容”后;二是“進而”表遞進,用在這里不合邏輯,應改為“從而”,表示結(jié)果。A項,“不僅”語序不當;“教育價值、認知價值”語序不當,應先“認知”后“教育”。C項,“表現(xiàn)”與“完美結(jié)合”不搭配;“進而”不合邏輯。D項,“不僅”語序不當;搭配不當,“及其”應改為“以及”或“和”;“進而”不合邏輯。故選B。3.本題考查語言表達簡明、連貫、得體,準確、鮮明、生動的能力,答題時注意前后文的照應,以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁棥?,選項都有一定干擾性,難度適中。以“自己的知識庫”開頭,就改變了原句的主語,致使前后不連貫,據(jù)此,排除A、B兩項。D項,以“建立屬于自己的知識庫”結(jié)尾,與后文“從而不斷完善……的銜接更連貫,因為如此就把動作和其結(jié)果緊密連接在了一起。故選D。3、1.對比孤高淡泊2.辛詞通過贊頌劉裕“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”來嘆惜南宋王朝的無能,表達自已抗敵救國的熱情。黃詞借“劉裕大宴戲馬臺”的典故點題,切重陽宴集之題也借劉裕創(chuàng)建的英雄業(yè)績“盡隨風雨去”“休休”,流露出對人事無常的感慨,寄托看淡是非得失、升沉榮辱的思想感情。【解析】
1.此題考查鑒賞詩歌表達技巧、人物性格的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達效果。分析形象特點方法有①分析人物的外貌、動作、語言、神態(tài)、心理等。②分析人物所處的環(huán)境,包括時間、地點、周圍景物等。③分析詩中出現(xiàn)的具體景物的含義,理解這些物象所承載的思想感情。④要知人論世,了解相關背景資料?!赌相l(xiāng)子·諸將說封侯》是北宋詞人黃庭堅創(chuàng)作的一首詞。詞的上片通過重陽登高飲酒時的見聞,聯(lián)系自己一生的坎坷遭遇,抒發(fā)了萬事皆休的深深感慨,下片表達了詞人以酒解愁,白發(fā)簪花,強顏為歡,苦中尋樂的曠達情懷,反映了作者晚年在冷酷現(xiàn)實面前的矛盾心態(tài)。詞的開頭兩句就描繪了一組對立的形象:諸將在侃侃而談,議論立功封侯。而自己卻悄然獨立,和著笛聲,倚樓長歌。對比何等鮮明。這一組對比用反差強烈的色調(diào)進行描繪,一熱一冷,一動一靜,互為反襯,突出了詞人耿介孤高、淡泊的形象。2.此題考查把握詩歌用典作用的能力。用典作用:使立論有根據(jù);委婉表意;減少語辭之繁累;充實內(nèi)容、美化詞句。其中明典者,令人一望即知其用典也。暗典者,于字面上看不出用典之痕跡,須詳加玩味,方能體會。翻典者,即反用以前之典故,使產(chǎn)生意外之效果。翻譯:各位將領在議論立功封侯,而我卻悄然倚樓和著笛聲放聲高歌。世間的一切榮辱得失之事都像風雨一樣飄然而去,罷了,罷了,戲馬臺上南朝宋武帝劉裕歡宴重陽的盛會,不就只剩下如今的馬籠頭了嗎?催促喝酒不要遲緩,杯中的佳釀今年還是和去年一樣,不要辜負這大好秋光。酒興勃發(fā)的我把花簪在頭上?;ㄐΦ溃骸安恍撸恍?,即使你白發(fā)頭上插花,你也不懂得銷愁?!薄叭f事盡隨風雨去,休休,戲馬臺南金絡頭。”作者說:一切的是非得失、升沉榮辱,都淹沒在時光流逝的波濤中,被時代的風雨沖洗得一干二凈了,算了吧,還有什么可說呢!即使是像宋武帝劉裕在彭城戲馬臺歡宴重陽的盛會,不也成為歷史的陳跡而一去不復返了么!辛棄疾寫劉裕,則由他的遺跡再聯(lián)想起他的功業(yè)。然后在最后三句回憶劉裕的功業(yè)。劉裕以京口為基地,削平了內(nèi)亂,取代了東晉政權。他曾兩度揮戈北伐,先后滅掉南燕、后秦,收復洛陽、長安,幾乎可以克復中原,作者想到劉裕的功勛,非常欽佩,最后三句,表達了詞人無限景仰的感情。英雄人物留給后人的印象是深刻的,可是劉裕這樣的英雄,他的歷史遺跡,如今也是同樣地找不到了,只有那“斜陽草樹,尋常巷陌”?!军c睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像
(又叫虛實結(jié)合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關、用典,此外還有設問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。4、A【解析】
本題考查詞語意思和用法的辨析能力。首先把握成語的意思,然后結(jié)合語境進行選擇。第一處,“侃侃而談”,理直氣壯、從容不迫地說話;“款款而談”,款:誠懇,誠懇而從容的談話;結(jié)合前面“難舍難分”“情深意濃”可知,此處是形容人與人之間交談的誠懇,應使用“款款而談”。第二處,“側(cè)目而視”,斜著眼睛看人,表示敬畏、憎恨等;“瞠目而視”瞪大眼睛看著,形容十分驚異或恐懼,結(jié)合“聽到幾個年輕人低聲商量造一個自動采摘機器人的話兒,也不甚理解”可知,此處應是形容老頭的震驚,應使用“瞠目而視”。第三處,“不忍卒讀”,不忍心讀完,常用以形容文章內(nèi)容悲慘動人;“不堪卒讀”,形容文章寫得不好,結(jié)合“編輯水準卻甚差”“唐突古人,一至于此”可知,此處應是形容這套叢書質(zhì)量之差,應使用“不堪卒讀”。故選A。5、雖有槁暴不復挺者蕭關逢候騎都護在燕然雄姿英發(fā)早生華發(fā)【解析】
本題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾槔斫庑阅瑢戇@種類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。注意字形復雜字,要在平時默寫時反復寫。注意重點字詞的寫法:有、槁暴、蕭關、候騎、燕然、雄姿英發(fā)、華發(fā)。6、腹猶果然枯松倒掛倚絕壁廊腰縵回岸芷汀蘭羽扇綸巾拄杖無時夜叩門察言而觀色心游萬仞【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“猶”“壁”“縵”“察”“仞”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結(jié)合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學生養(yǎng)成回頭望的習慣,避免筆誤。7、1.A2.(1)小說并未給出明確的結(jié)局,給讀者留下了想象的空間;(2)悠揚的笛聲突出了青笛女孩兒陽光開朗、笑對艱難的形象;(3)美好的環(huán)境、優(yōu)美的音樂預示著“他”心中的悲苦和仇恨逐漸融化,強化了溫暖向上的主題;(4)與上文中女孩與“我”聊天時說到的有關樟樹、音樂的描寫相照應。3.不同意。從人物性格和身份角度分析:(1)小說中的“他”是一個不幸的人,渴望被關愛和理解、他看到賣唱父女的遭遇,產(chǎn)生了“同是天涯淪落人”之感,進而點歌,這是符合人物性格的;(2)“他”是一個青年,這個年齡段的人因沖突而產(chǎn)生消費是合乎情理的;(3)小說交代賣唱女孩兒“胸前斜掛一桿青青的竹笛”,這與“他”網(wǎng)友的頭像是一致的,從而激發(fā)了“他”的好感,進而點歌,這是合乎情理的;(4)這對父女在艱難中相互扶持、父女情深,與他父親喝酒打牌買彩票形成對比,點歌是對這位父親的贊賞,也意味著他對父愛的渴望。同意。(1)“我爸喝酒打牌買彩票”等細節(jié)說明他的經(jīng)濟情況不好,不大可能進行這樣的消費;(2)“男人嗓音粗獷,女孩吹笛伴奏”,說明這對父女演唱水平并不高,他沒有足夠動力為之買單;(3)“我爸喝酒打牌買彩票,醉了輸了都是我的錯”“牙根咬得脆響”等細節(jié)說明“他”一直在缺乏關愛的環(huán)境中成長,這樣環(huán)境很難讓人有足夠的同情心做出點唱的舉動?!窘馕觥?/p>
1.本題考查小說內(nèi)容及藝術特色分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。A項,“說明他們母子關系冷漠”錯誤,這個細節(jié)并非展現(xiàn)母了關系冷漠;從后文的“媽媽下了車,疼愛有加地牽著不相識的小男孩過馬路”可知媽媽再嫁并且又生了孩子,媽媽并非不再愛“他”,而是有難言的苦衷;“哽咽著鉆進了車里”可以印證這一判斷。故選A。2.本題考查學生理解重要語句的作用的能力。在分析句子的作用時,應明確句子的作用包含內(nèi)容上的作用和結(jié)構的作用兩個部分。句子在結(jié)構上的作用常見的有以下幾種:①總領下文;②承上啟下(過渡);③總結(jié)全文;④為后文作鋪墊;⑤照應。內(nèi)容上作用應是:交代環(huán)境背景,奠定感情基調(diào);表現(xiàn)作者的思想感情或人物形象;點明中心,深化主題;引人深思,給人啟示。本題劃線的句子在文章的結(jié)尾?!肮谏w如傘的樟樹下面?zhèn)鱽砹岁囮囉茡P的笛聲”,這句話里包含有樟樹和笛聲,與上文“我家門前有棵樟樹,樹上的廣播喇叭每天都會傳出曼妙的音樂,有時像潺潺的小溪,有時像婉轉(zhuǎn)的鳥鳴”相呼應;“冠蓋如傘的樟樹下面?zhèn)鱽砹岁囮囉茡P的笛聲”,這是故事的結(jié)尾,但沒有交代這個女孩是不是跟他聊天的殘疾女孩,給我們讀者留下了想象的空間;“冠蓋如傘的樟樹下面?zhèn)鱽砹岁囮囉茡P的笛聲”,這個結(jié)尾營造了美好的一種氛圍,更加豐富了人物的形象,突出了人物的特征,青笛女孩兒和患了小兒麻痹癥的“他”都對生活充滿了信心,都能夠笑對生活,從而升華了全文的主旨。3.本題考查學生探究小說情節(jié)是否合理的能力。本題屬于開放式的問題,學生回答時從“同意”和“不同意”這兩方面回答,關鍵是要言之有理。要做到言之有理就得根據(jù)文章中的具體內(nèi)容分析,故答題時也可適當引用文中與人物情節(jié)有關的語句.關于情節(jié)是否合理,主要從小說的結(jié)構、人物塑造和小說的主旨上探究,看這樣設計對這些方面有哪些作用。答題時先明確觀點“同意”或“不同意”,然后根據(jù)原文來尋找依據(jù)。不同意。原文“四歲那年,我患了小兒麻痹癥,媽媽不辭而別,是爸爸給了我希望。我家門前有棵樟樹,樹上的廣播喇叭每天都會傳出曼妙的音樂,有時像潺潺的小溪,有時像婉轉(zhuǎn)的鳥鳴。我問爸爸,樟樹怎么會唱歌?爸爸手把手教我吹笛,說,樟樹快樂啊,花草蟲鳥,豬牛羊雞,都被它感染得笑呵呵的……”,他的經(jīng)歷是不幸的,他希望被人關愛和理解,希望得到快樂,“眾人這才注意到,女孩走路是一瘸一拐的!一雙湛藍的眸子,蓄滿了太多的夢幻與向往”,女孩的遭遇跟他相似,所以點歌符合他的性格和經(jīng)歷;“男人后邊跟一女孩,發(fā)往后梳,翹一朵潔白的小花,胸前斜掛一桿青笛”,與前文他的網(wǎng)友“她喜歡音樂,她的頭像炫著一桿青青的竹笛”是一致的,他點歌符合情節(jié)的發(fā)展;“男人拉著女孩,走向下一桌討要獻歌。女孩淚光點點”,女孩和父親相互扶持,感情深厚,深深打動了他,他的父親是“喝酒打牌買彩票,醉了輸了都是我的錯”,這樣對比之下他很感動,點歌是對這種父愛的點贊。同意。原文“我爸喝酒打牌買彩票,醉了輸了都是我的錯”“媽媽簡單地問了他的情況,塞幾張紅紅的鈔票”,表明他的經(jīng)濟不是很好,不太可能進行點歌這樣的消費;“我爸喝酒打牌買彩票,醉了輸了都是我的錯”“他特嫉妒那個搶走了他母愛的孩子,牙根咬得脆響”“他勾頭埋在一堆電路板里”,他缺少關愛,他的經(jīng)歷讓他很難有這樣的同情心和關愛別人的心理,從而去點歌;“男人嗓音粗獷,女孩吹笛伴奏”,這對父女演唱水平并不高,也不足以讓他花錢點歌。8、1.B2.D3.C【解析】
1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“作者認為‘詩歌是生活的審美超越’,以下說法不能體現(xiàn)‘審美超越’的一項”,要求選出的是“不能體現(xiàn)‘審美超越’的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文中找到“審美超越”的相關的句子,最后進行辨析。本題中,關于“詩歌是生活的審美超越”的論述在文章的第三、四兩段中出現(xiàn),主要觀點是“但這并不是說只要生活著就會有新的詩歌情緒發(fā)生。詩人不但要生活著,而且要生活得更具廣度,更有深度。詩人的生活范圍不應當只局限在個人的小圈子里,而應該面向廣闊的社會生活,與普通大眾生活在一起,進入到他們的精神世界里去”“在現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的情緒和感受并不能全部進入到詩歌的創(chuàng)作中。因為,文學的創(chuàng)作過程是一種審美選擇的過程,是一種情緒升華的過程”“就是因為他們作品中的情緒和感受是經(jīng)過了詩人的審美超越的”,可知B項,“詩歌的情緒蘊藏在深厚的生活土壤之中”算不上超越,只是論述生活與藝術的關系。故選B。2.本題考查學生對論點、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構等的把握,同時考查對文本內(nèi)容的理解和辨析。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。D項,“由表及里地論證了詩歌的創(chuàng)作過程”錯,根據(jù)文章的標題和論述的重點,可知本文論述的是“詩歌是生活的審美超越”。故選D。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項”,這是要求選出“正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中,A項,“但沒有涉及”錯,原文是“并沒有完全拋棄”。原文是“盡管胡適、陳獨秀等人倡導‘文學革命’時對古典詩歌進行了大力否定,但是他們并沒有完全拋棄那些可以超越時代的具有普遍意義的詩歌觀念”。B項,“就能進入他們的精神世界,從而獲得感動和真誠的詩歌情緒”錯,說法太絕對。原文是“而應該面向廣闊的社會生活,與普通大眾生活在一起,進入到他們的精神世界里去”,原文是“應該”,選項換成了“就能”,原文是必要條件而非充分條件。D項,“現(xiàn)代漢詩才能免遭質(zhì)疑,才能快速發(fā)展提高”錯。原文是“不會成為一個廣受人們爭議的問題”,“快速發(fā)展提高”文中無據(jù)。故選C?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關系,(句間、分句間的邏輯關系),看這種關系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的基礎上關注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關系是比對的重點內(nèi)容。比對關系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設、目的等關系,但以因果關系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關系,是否有強加、倒置不當。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。9、1.D2.C3.古中國諸多技術在當時均居世界前列,對西方乃至世界的發(fā)展有著深遠的影響;中國物產(chǎn)的豐富,以絲綢為代表的中國貨物深受西方人喜愛;“絲綢之路”推動了沿線甚至整個亞歐大陸的發(fā)展進程和走向?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構,歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項”。A項,擴大范圍,原文是說“人們最初正是通過昂貴精美的絲綢和瓷器來構建中國或者說整個東方的美好形象。這種美好也支撐著他們積極與東方交流貿(mào)易”,選項去掉了修飾詞“最初”和“積極”,“最初”說明古代西方對中國甚至整個東方的最開始的印象是通過昂貴絲綢和瓷器來建立的,“積極”說明這種美好形象促使他們更加積極主動與東方交流貿(mào)易,并不是沒有這種美好形象東西方就沒有交流貿(mào)易,選項的表述改變了文意。B項,曲解文意,“沒過多久”說法有誤,原文是說“絲綢貿(mào)易如此興盛,但蠶桑絲織技術卻在千年后才開始傳入西方諸國。”C項,曲解文意,“從此”說法有誤,原文是說“后來蠶桑技術又從西域傳入拜占庭和波斯,本土的絲織業(yè)出現(xiàn)并發(fā)展。各地產(chǎn)出的花樣各異的胡錦也作為貿(mào)易物品四處流傳”,可見胡錦作為貿(mào)易物品四處流傳是在傳入拜占庭和波斯后,本土絲織業(yè)出現(xiàn)并發(fā)展以后。故選D。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析,不正確的一項是”。C項,“從漢代時期就開始西傳了”說法有誤,原文是說“中國絲織品西傳自先秦時期就開始了,后來成為絲綢之路最主要的商品——甚至絲綢之路最初重要作用就是運輸中國的絲綢?!边x項的時間有誤,應該是“先秦時期”。故選C。3.本題考查學生篩選并整合文中的信息、概括中心意思的能力。這是一道信息篩選的題目,答題時要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文。文中第二段提到,“古中國諸多技術在當時均居世界前列,物產(chǎn)的豐富,經(jīng)過絲綢之路西傳,對世界產(chǎn)生了深遠影響”,技術先進、物產(chǎn)豐富,這是最重要的兩個原因,除了養(yǎng)蠶絲織技術、瓷器,還有“中國的造紙、印刷、火藥、指南針、漆器、鑄鐵、冶煉、建筑技術無一不沿絲綢之路產(chǎn)生世界性影響”;“幾千年來,絲綢之路孜孜不倦地溝通著中西,它就像一條主動脈,不斷輸送營養(yǎng),推動沿線甚至整個亞歐大陸的發(fā)展進程和走向“,這是絲綢之路存在的重要意義,也是其成為古代中國連接東西文化的主要動脈的原因。10、1.C2.A3.(1)閣下的學問與文章超越前輩;才德高尚,安樂和易,廣求學問,恪守禮法,是后人學習的榜樣。(2)如果心里互相親近,那么即使相隔千里也是如同面對面;感情不一致,那即使房屋相連也互不來往,這是必然的道理,所以冒昧膽敢和您通信。4.仰慕蘇子瞻的學識與為人;希望得到蘇子瞻的指教?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應審題,看是選擇正確的選項還是錯誤的,別出現(xiàn)因為審題不清導致正誤錯位,留下遺憾。最好的方法是憑借知識遷移能力兼用排除法。題中C項,“縻:消耗”錯,“又為祿仕所縻”的意思是“又被俸?仕途所約束”,“縻”應譯為“約束”。故選C。2.本題考查學生對文言文有關內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、事件、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。題中A項,“但蘇軾并不知曉熟悉黃庭堅其人”錯,根據(jù)原文“閣下又不亦未嘗及門,過譽斗筲”,蘇軾在黃庭堅及門之前,對他的詩文有贊,可知蘇軾是知曉黃庭堅的。故選A。3.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。題中重點字詞:(1)度越,超越;大雅,才德高尚;豈弟,安樂和易;博,廣求學問;后來,后人。(2)親,親近;晤對,面對面;坐,冒昧;書,信。4.本題考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點的能力。做此類題時,回歸原文,按照題干要求,鎖定答題區(qū)域,結(jié)合文本內(nèi)容,從不同的方面進行歸納,語言要簡潔準確。題中,原文“伏惟閣下學問文章,度越前輩;大雅豈弟,博約后來”,意思是“閣下的學問與文章超越前輩;才德高尚,安樂和易,廣求學問,恪守禮法,是后人學習的榜樣”,可概括出“仰慕蘇子瞻的學識與為人”;原文“知學以來,又為祿仕所縻,聞閣下之風,樂承教而未嘗得者也”,意思是“求學以來,又被俸?仕途約束,聽聞您的風采,樂于承蒙教誨而未曾實現(xiàn)”,可概括出“希望得到蘇子瞻的指教”。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”,對特殊的地名、人名等要“保留”,對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:書信說:“我年齡小并且地位卑賤,又無賢能,沒有什么可以用來侍奉您的,因此曾經(jīng)在眾人之中看到您的容貌,卻始終不能為您鞍前馬后效力。閣下的學問與文章超越前輩;才德高尚,安樂和易,廣求學問,恪守禮法,是后人學習的榜樣。立于朝廷因為直言而被排擠,出任地方州郡官就考核優(yōu)秀,可以說名聲與實力相符合,處于朝廷之中與出任州郡官稱職。大凡這樣的事,在別人是難以兼得的,而您所涵養(yǎng)的,才德像大海一樣兼收并蓄,涵納百川,像大地一樣負載萬物,這只見于一州一國罷了。您如此深邃,而晚學之人不考慮親受其熏陶教誨,來增加自己的才能,那就不是人之常情了。假如有這種想法,那不把心思用在富貴榮辱,只是天黑之后計算一日的功利得失,意見或志趣不同的人就無法共事;淺薄孤陋自以為是,沒有好學的志向,是‘傲慢自滿我已經(jīng)知道了’的人。我非常幸運,早年受教聞道于父兄師友,已在日暮計功與無志于學之外;只是未曾親自拜訪您,受您教誨,因為我年齡小并且地位卑賤,又無賢能。求學以來,又被俸?仕途約束,聽聞您的風采,樂于承蒙教誨而未曾實現(xiàn)。現(xiàn)在在大名府做小官,適逢您在彭門開設幕府,詩文相知,您又不曾及門,卻大加贊譽我這淺薄之人,讓我聲名普益重,為世人所知。如果心里互相親近,那么即使相隔千里也是如同面對面;感情不一致,那即使房屋相連也互不來往,這是必然的道理,所以冒昧膽敢和您通信。年輕人侍奉年長的人,士人結(jié)交于大夫,才識短淺的人承受賢人的教誨,按道理應該遵循一定的禮數(shù),不應該像這樣貿(mào)然打擾。敬思古代的賢者,以一國杰出的人才期望人,不加考慮權勢和地位,允許互通書信,因此私下選取這種做法。若不是您和順樂易,我處于孤單寒素的境地,但能夠特立獨行,只是不敢這樣。希望您知道了解,因此又作《古風》詩二首,作詩說師從之心。《詩經(jīng)》說:‘我思念故人,實在符合我的心意?!睦锼谠S的,可以和了解自己的人說,難以與俗人說,不能被今人了解,因此求友于古人。和我同時代并能符合我的心意,想要見到你的心意,應當怎么樣呢!《詩經(jīng)》說:‘已經(jīng)見到君子,抒發(fā)我的衷情?!F(xiàn)在雖然未曾相見,來抒發(fā)我的衷情吧!天氣冷暖變化無常,不知道怎么樣?唯愿祈禱自我珍重?!?1、1.(1)穆:和暢,美好(2)差:稍微(3)恨:遺憾,不滿意(4)屈:使動用法,使(她)理屈,使(她)屈服2.當初,同郡人張玄的妹妹也有才能品性,嫁給了顧氏,張玄常常稱贊她,認為她和謝道韞不相上下。3.D4.謝安為謝道韞的詩句感到高興,因為她的詩句傳神地寫出了大雪紛飛的景象,很有意蘊,而謝朗的詩句卻沒有這種效果。柳絮被風一吹,紛紛揚揚,這樣形容雪花飄飛,有著美好的意境,而鹽雖白,色如雪,卻不能在空中飄舞。5.①有細致的觀察力和豐富的想象力,有文學才華;②聰明有見識,能言善辯;③遇事臨危不懼,從容鎮(zhèn)定;④嫻雅脫俗,風致不凡。【解析】1.本題考查考生解釋重點實詞的能力。解答此類題目,需要學生審清題干要求,然后聯(lián)系上下文,來分析確定詞語的意思。(1)“吉甫作頌,穆如清風”句意為:吉甫作歌贈穆仲,樂聲和美如清風一樣。故“穆”譯為“和暢,美好”;(2)“散鹽空中差可擬”句意為:跟把鹽撒在空中差不多。故“差”可譯為“稍微、差不多”;(3)“汝何恨也”句意為:你為何遺憾呢?故“恨”譯為“遺憾,不滿意”;(4)“客不能屈”句意為:客人不能使她理屈。故“屈”譯為“使動用法,使……理屈,使……屈服”。2.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題中的關鍵詞:才質(zhì),才能品性;適,女子出嫁;每,常常;敵,相當,匹敵。3.本題考查學生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目,首先應明確題干要求,如本題“對下列兩句中“乃”字的用法和意義分析正確的一項”,這是考查虛詞的用法,然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。本題中第一句中的“乃”強調(diào)某一行為或事實出人意料,可譯為“竟然”:這句話可理解為:“沒有料到天地之間竟然還有像王凝之這樣的人”;第二句中“乃”的理解,要聯(lián)系上下文語境去分析,根據(jù)語境:沒過多久亂兵追上來了,謝道韞親手殺了幾個亂兵之后,才被俘虜。因而“乃"在此處作副詞,可譯為“才"“這才",故選D。4.本題考查學生對文本的理解分析和概括能力。解答此類題目,首先審清題干要求,然后鎖定答題區(qū)間,聯(lián)系上下文,來分析概括得出答案。本題中要求分析謝安對謝朗的“散鹽空中差可擬”未作贊賞,獨為謝道韞的“未若柳絮因風起”而感到高興,這是為什么?作答本題,重點是回答為什么唯獨謝道韞的回答能夠獲得謝安的贊賞,而謝朗的回答卻不能??梢越Y(jié)合生活感受,從柳絮飄揚與雪花飄飛的情景相似人手進行分析。謝安為謝道韞的詩句感到高興,因為她的詩句傳神地寫出了大雪紛飛的景象,很有意蘊,而謝朗的詩句卻沒有這種效果。柳絮被風一吹,紛紛揚揚,這樣形容雪花飄飛,有著美好的意境,而鹽雖白,色如雪,卻不能在空中飄舞。5.本題考查歸納內(nèi)容要點、概括人物性格特點的能力。作答本題,要認真閱讀全文,對文章內(nèi)容進行逐段歸納。第一段側(cè)重表現(xiàn)謝道韞的文學才華;第二段側(cè)重表現(xiàn)她有思想,有見解,能言善辯;第三段表現(xiàn)她臨危不懼,從容鎮(zhèn)定;最后一段進一步總結(jié)她高雅的風致。故答案歸納為:①有細致的觀察力和豐富的想象力,有文學才華;②聰明有見識,能言善辯;③遇事臨危不懼,從容鎮(zhèn)定;④嫻雅脫俗,風致不凡?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:王凝之的妻子姓謝,字道韞,是安西將軍謝奕的女兒。她聰明,有見識,有才華,能言善辯。叔父謝安曾經(jīng)問她:“《毛詩》哪句最好?”謝道韞回答說:“是《大雅烝民》中的‘吉甫作頌,穆如清風。仲山甫永懷,以慰其心?!敝x安說她有高雅的人的深刻見地。一次,謝安把家人聚在一起,不一會兒,雪下得緊了,謝安問:“這大雪像什么呢?”謝安哥哥的兒子謝朗說:“跟把鹽撒在空中差不多?!敝x道韞說:“不如比作柳絮乘風飛舞?!敝x安非常高興。謝道韞剛嫁給王凝之時,回家,很不高興。謝安說:“王郎是王逸少的兒子,并不差,你還遺憾什么?”謝道韞回答說:“我們家里叔父有阿大、中郎,一群堂兄弟又有封、胡、羯、末,沒有想到天地間竟然有王郎這樣的人?!狈庵钢x韶,胡指謝朗,羯指謝玄,末指謝川,這都是他們的小名。她又曾譏笑謝玄學業(yè)沒有進步,說:“是因為俗務煩心呢,還是因為天資有限?”王凝之的弟弟王獻之曾經(jīng)與客人討論切磋問題,將要理屈詞窮了,謝道韞叫婢女告訴王獻之說:“想替小弟解圍?!庇谑欠胖们嗑c屏障把自己遮擋起來,申述王獻之前面的議論,客人不能使她理屈。等到后來遭受孫恩作亂,她的行動一如既往,不久聽說丈夫和幾個兒子已經(jīng)被孫恩殺害,就命令婢女抬著轎子拿著刀出門突圍。亂兵一會兒就追上來了,謝道韞親手殺了幾個亂兵,才被俘虜。她的外孫劉濤當時才幾歲,孫恩又想殺害他,謝道韞說:“這事出在王家,與其他家族的人有什么關系?一定要這么做的話,寧可先殺了我?!睂O恩雖然歹毒殘暴,也因謝道韞的大義凜然而折服,改容相待,于是沒有殺劉濤。自此以后謝道韞居住在會稽,家中沒有一件事情不是嚴謹而有法度的。太守劉柳聽到她的名聲,請求和她討論切磋。謝道韞平素知道劉柳的名聲,就插起發(fā)髻,坐在帳中的素褥上,劉柳斂容肅敬,系好佩帶,到別榻拜訪放。謝道韞風韻高邁,先談及家事,慷慨激昂,痛哭流淚,沉穩(wěn)地應答對方的發(fā)問,詞理都很順暢。劉柳出來后贊嘆道:“這樣的人實在是近來沒有見過的,觀察她的言辭聲氣,使人的身心都很佩服?!敝x道韞也說:“親人們都死了后,第一次碰到這樣的人,聽他的問話,實在開人心胸?!碑敵?,同郡人張玄的妹妹也很有資質(zhì),嫁給了顧氏,張玄常常稱贊她,認為和謝道韞不相上下。有個名叫濟尼的人,和這兩家都有交往,有人問濟尼對這兩個人的看法,濟尼回答說:“王夫人神情飄逸爽朗,所以有閑雅飄逸的風采。顧家婦純正的心像玉一樣,自是閨房中的優(yōu)秀人物?!敝x道韞所著的詩賦誄頌全都流傳于世。12、參考例文:文化傳承,大國利器浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?!奥仿湫捱h矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。中華傳統(tǒng)文化有著自強不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻。因此我們有必要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,讓其指引著我們前進的方向。那么作為學生我們應該如何最大限度地繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化呢?我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風范;我們努力學習,“敬業(yè)樂群、臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大?!熬阃樱瑪?shù)風流人物,還看今朝?!蔽磥韺儆谖覀儯澜鐚儆谖覀?,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!社會轉(zhuǎn)型期的今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的的生機??萍假x予傳統(tǒng)文化科學特性和創(chuàng)造力??萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟發(fā)展的強大驅(qū)動力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學思維,科學態(tài)度,科學價值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢,改造傳統(tǒng)文化,是保持傳統(tǒng)文化生機的不二法門。文化傳承,大國利器。弘揚傳統(tǒng)文化,解決科技發(fā)展帶來的各種問題,也指引著科技的發(fā)展?!窘馕觥?/p>
本題考查學生的寫作能力。寫材料作文,首先要讀懂材料,抓住主旨,注意材料的特點,單則材料要從整體上把握其主旨,多則材料應弄清它們的異同,從而把握中心,比喻性材料要理解其比喻意義,含哲理性寓言
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