語(yǔ)文：新人教素材《文章寫(xiě)作與修改》《聯(lián)想與想象》備課參考

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)-［新人教版選修］《聯(lián)想與想象》備課參考關(guān)于“話題探究"話題探究的內(nèi)容，是這一節(jié)學(xué)習(xí)的“引子”.通過(guò)閱讀一個(gè)有趣的寓言式故事，激發(fā)學(xué)生聯(lián)想的興趣，初步積累一點(diǎn)“聯(lián)想”的感受,為學(xué)習(xí)“知識(shí)導(dǎo)引”作好鋪墊。教師可以不作任何引導(dǎo)，讓學(xué)生隨意聯(lián)想，然后給予指點(diǎn)。也可以給學(xué)生梳理一下故事的條件結(jié)果,指導(dǎo)學(xué)生明白聯(lián)想的重點(diǎn)和方向，再去聯(lián)想。學(xué)生聯(lián)想的角度越多、內(nèi)容越豐富越好。材料的基本內(nèi)容是，面對(duì)一把大鎖，堅(jiān)硬碩大的鐵棒費(fèi)了大力氣也無(wú)法打開(kāi)；瘦小輕巧的鑰匙毫不費(fèi)力地打開(kāi)了.材料的關(guān)鍵句,小鑰匙能開(kāi)大鎖是“因?yàn)槲伊私馑男?”“鑰匙”根據(jù)“鎖心”的凹凸，用相應(yīng)的凹凸，“心心相印”，輕輕點(diǎn)撥，鐵鎖就被打開(kāi)了.顯然同學(xué)們的聯(lián)想不能“就鎖想鎖”,而應(yīng)該把這個(gè)道理聯(lián)想到其他事物上去.學(xué)生可以從以下多個(gè)方面去聯(lián)想:1．治病“對(duì)癥下藥”，才能藥到病除。2．做人的思想工作，不能采取簡(jiǎn)單粗暴的方法，而應(yīng)該了解對(duì)方的想法，理解對(duì)方思想的癥結(jié),以心換心，采取相應(yīng)的方法，才能打開(kāi)對(duì)方的心扉.3．領(lǐng)導(dǎo)制定方針政策,先要調(diào)查研究，熟悉實(shí)際情況后，才能產(chǎn)生正確決策，不至于“蠻干”，“瞎指揮”。4．選拔領(lǐng)導(dǎo)干部要找“懂行”的人,否則“外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”,工作難以開(kāi)展。5．閱讀文學(xué)作品，要學(xué)會(huì)知人論世，了解作者的思路意圖，就容易理解鑒賞作品的精妙之處。6．學(xué)習(xí)講究方法，采取正確的步驟，就會(huì)事半功倍,否則事倍功半.7．知彼知己，百戰(zhàn)不殆.8．發(fā)展經(jīng)濟(jì)要依據(jù)客觀規(guī)律,蠻干、盲干費(fèi)力而不討好。9．每個(gè)人的心,都像上了鎖的大門，任你再粗的鐵棒也撬不開(kāi)。唯有關(guān)懷，才能把自己變成一只細(xì)膩的鑰匙,進(jìn)入別人的心中，了解別人?！爸R(shí)導(dǎo)引"的解讀與處理這部分內(nèi)容是要讓學(xué)生了解一些聯(lián)想想象的知識(shí)和方法,以幫助學(xué)生更好地培養(yǎng)聯(lián)想想象的能力。聯(lián)想在作文中起到打開(kāi)思路，搜集素材，甚至產(chǎn)生靈感佳構(gòu)的作用。面對(duì)題目或話題，如果學(xué)生能“思接千載，視通萬(wàn)里”，浮想聯(lián)翩，那么作文就好寫(xiě)多了.聯(lián)想部分，告訴學(xué)生要圍繞一個(gè)話題，作多角度、多層次的聯(lián)想,即“復(fù)合聯(lián)想"。課文中舉了“春”“笑”“失敗是成功之母”三個(gè)題目的例子。其實(shí),要讓學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)想的方法,養(yǎng)成聯(lián)想的習(xí)慣，形成聯(lián)想能力，只教給一點(diǎn)知識(shí)，三兩個(gè)例子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的.要告訴他們一些具體的方法、可操作的步驟，并且經(jīng)過(guò)多次的實(shí)踐才能完成。我們可以把例子處理得更加明晰、具體，從例子中概括出具體的方法，把方法變成可操作的步驟，指導(dǎo)學(xué)生按步驟不斷實(shí)踐.如：聯(lián)想題目聯(lián)想方式聯(lián)想內(nèi)容春相關(guān)聯(lián)想花朵、柳絲、綠草、燕子、風(fēng)箏……相似聯(lián)想嬰兒、花季年華、充滿生機(jī)的祖國(guó)……延伸（類比）冬去春來(lái)、苦盡甘來(lái)、死亡與新生……聯(lián)想題目聯(lián)想方式聯(lián)想內(nèi)容笑羅列、歸納笑的產(chǎn)生心理學(xué)原理……笑的作用醫(yī)療作用、社交作用、教育作用……笑的藝術(shù)相聲、詩(shī)歌、戲劇……中學(xué)生想象力比較豐富而邏輯思維還不夠成熟,因此在想象和聯(lián)想方面，前者會(huì)比較活躍而后者常常會(huì)出現(xiàn)教師預(yù)料不到的失誤。這是正常的，如果練習(xí)設(shè)計(jì)得當(dāng),有助于他們思維的嚴(yán)密化。以課文所提示的有關(guān)聯(lián)想的三個(gè)例子而論,《春》的第三層聯(lián)想雖然帶有類比推理因素，學(xué)生可能還是比較活躍的；《笑》一類內(nèi)容則涉及到學(xué)生知識(shí)背景,在此基礎(chǔ)上，如何歸納則有優(yōu)劣之分（在研究性學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)遇到這類問(wèn)題）?！妒　放c《成功》的關(guān)系分析則具有很強(qiáng)的因果推理成分，邏輯性很強(qiáng)；關(guān)于這方面的事例很多，學(xué)生不會(huì)陌生，但如何推理，難度就比較大.教師不妨出示以下幾個(gè)題目讓學(xué)生思考：1．《從失敗走向成功的條件》（立論）2．《失敗一定是成功之母嗎？》（駁論）3．《失敗仍然是成功之母!》（以退為進(jìn)）4．《從“失敗是成功之母"談起》（延伸、擴(kuò)展）針對(duì)以上不同題目，內(nèi)容應(yīng)如何選擇，思路應(yīng)如何展開(kāi),對(duì)學(xué)生是一種有益的寫(xiě)作訓(xùn)練，也是一種聯(lián)想訓(xùn)練。事實(shí)上許多人們已經(jīng)習(xí)慣了的格言都有它的限制條件，引導(dǎo)學(xué)生從多角度進(jìn)行思考有助于他們思維的嚴(yán)密性。不過(guò)這類練習(xí)難度較大，比較適宜于水平較高的班級(jí)。請(qǐng)教師根據(jù)自己的學(xué)生水平斟酌處理。根據(jù)表格所給予的方法步驟，應(yīng)該多給學(xué)生一些題目，讓學(xué)生多做聯(lián)想的練習(xí)。也可以對(duì)所學(xué)過(guò)的課文中的聯(lián)想作些梳理回顧。如:聯(lián)想題目聯(lián)想方式聯(lián)想內(nèi)容梅雨潭的綠（《綠》）相似聯(lián)想像少婦拖著的裙幅像涂了明油一般有雞蛋清那樣軟，那樣嫩宛然一塊溫潤(rùn)的碧玉北京什剎海拂地的綠楊杭州虎跑寺近旁高峻而深密的“綠壁”西湖的波秦淮河的波蔚藍(lán)的天聯(lián)想題目聯(lián)想方式聯(lián)想內(nèi)容荷葉荷花（《荷塘月色》）相似聯(lián)想舞女的裙、明珠、星星、出浴美人、歌聲、閃電……相關(guān)聯(lián)想西洲曲、江南延伸聯(lián)想不寧?kù)o──看荷塘──惦記江南……再如關(guān)于橋的多角度多層次的聯(lián)想:1．從造橋用料聯(lián)想：木質(zhì)→石質(zhì)→鋼筋水泥→是歷史的見(jiàn)證。2．從字型出發(fā)：猶如一個(gè)人手足俱插于水中→修橋的都是普通的勞動(dòng)人民。3．從作用聯(lián)想：它連接兩岸，代表人與人、地區(qū)與地區(qū)間的溝通→大陸與臺(tái)灣之間。4．從比喻義聯(lián)想：連接人們心中美好的感情:如“鵲橋”“斷橋”“虹橋"“魂斷藍(lán)橋”“廊橋遺夢(mèng)”。它牽扯人們的感情→是一條紐帶。5．橋所代表的精神→承受重壓,擔(dān)負(fù)責(zé)任,人車馬在身上川流不息而巋然不動(dòng)。6．過(guò)河拆橋→過(guò)河后，橋便失去了對(duì)他的價(jià)值，被拆掉。7．代表尊重→古時(shí)先有河，而無(wú)橋，怎樣渡河呢?是把河填平還是想別的辦法？架橋，既過(guò)了河,又不使河受到傷害。這體現(xiàn)一種對(duì)河的尊重,對(duì)自然存在萬(wàn)物的尊重,人想的不是去改變自然，去傷害它，而是與自然和諧相處.8．天橋，一種在新時(shí)代中出現(xiàn)的新的橋，本來(lái)是為給行人提供方便和安全，但卻有一部分人總是不走天橋，而是橫穿馬路穿行→人的素質(zhì)9．橋上的特殊故事→一種是橋上總發(fā)生一些浪漫的故事，引起人們的美好情感，另一種則是橋成為兵家必爭(zhēng)之地。比如南斯拉夫電影《橋》所反映的故事，美國(guó)電影《桂河大橋》所述的內(nèi)容，又如“飛奪瀘定橋”的故事。在實(shí)際的思維中聯(lián)想和想象是難以分開(kāi)的，但又各有側(cè)重.聯(lián)想重在對(duì)存在的事物的連接，想象側(cè)重于“無(wú)中生有"。所謂“無(wú)”，是“故事”“情節(jié)”，情和理卻是真實(shí)的,是和“客觀”相連的.教材中所說(shuō)的“假設(shè)法"，是給想象一個(gè)“支點(diǎn)”，然后生發(fā)開(kāi)去，表現(xiàn)在寫(xiě)作形式上為擴(kuò)寫(xiě)、改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、虛擬故事等，借助一個(gè)“由頭”，想象出合情合理的原本沒(méi)有的內(nèi)容。我們所學(xué)過(guò)的課文,給我們這種想象練習(xí)提供了廣闊的空間.我們應(yīng)該充分挖掘利用已有的“資源".如對(duì)詩(shī)歌形象意境的擴(kuò)寫(xiě)，詩(shī)對(duì)歷史故事的補(bǔ)充，對(duì)小說(shuō)故事結(jié)尾的續(xù)接等.如，“孔乙己之死"，“祥林嫂之死”，“假如項(xiàng)鏈沒(méi)有丟失”,“還項(xiàng)鏈以后”，“阿Q新傳”，“昭君出塞"，“李白醉酒”，“陶令回家”，“采菊東籬”等等.“例文借鑒”的點(diǎn)評(píng)與交流了解了一些聯(lián)想想象的知識(shí)，再讀一些成功運(yùn)用聯(lián)想想象寫(xiě)成的作文來(lái)印證,從中獲得啟示，領(lǐng)悟，而且作為“例子”，作為模仿對(duì)象，也為學(xué)生聯(lián)想想象作文搭了橋,引了路。學(xué)生讀過(guò)之后，要引導(dǎo)學(xué)生交流評(píng)論，重點(diǎn)思考例文聯(lián)想想象的思路方法、內(nèi)容的層次和深度等。[例文一]點(diǎn)評(píng)：這是一個(gè)題目的多篇例文。想象的依據(jù)是“教師在黑板上畫(huà)的一個(gè)圓”,學(xué)生作相似聯(lián)想，進(jìn)而想象畫(huà)面?！叭?,由“圓"形跨過(guò)一般同學(xué)能直接想到的“圓”物體，而想到常見(jiàn)的圍觀的“怪圈”,批評(píng)中國(guó)人的“劣根性”，體現(xiàn)了聯(lián)想思路的拓展和深刻，缺點(diǎn)是“描寫(xiě)”不多,也欠生動(dòng)形象?！绊印保伞昂诎迳系膱A”想到圓形的晶瑩眼珠，并抓住眸子的特點(diǎn)進(jìn)而聯(lián)想到“浸在水中的寶石”“黑夜的珍珠”“紋理分明的墨玉”,把“睫毛”想象為柔美的柳絲，“投影”在“碧波蕩漾的水面”.作者的聯(lián)想想象豐富而富有創(chuàng)意.“露珠”，由圓形想到荷葉上的露珠，通過(guò)想象,用擬人手法，把它寫(xiě)得鮮活，富于生命力，畫(huà)面營(yíng)造了歡樂(lè)甜蜜的意境?！凹亦l(xiāng)的石拱橋”的聯(lián)想想象富有詩(shī)情畫(huà)意，讓石拱橋的“半圓”和倒影構(gòu)成一個(gè)圓，再通過(guò)相關(guān)聯(lián)想，用麗日、藍(lán)天、白云、洗衣姑娘寫(xiě)出了動(dòng)態(tài),創(chuàng)造了優(yōu)美的意境。［例文二］點(diǎn)評(píng):題目給了一個(gè)小故事，故事中蘊(yùn)含了一個(gè)道理，由此聯(lián)想想象生活中的現(xiàn)象和道理。我們可以對(duì)幾位同學(xué)的立意稍加整理，看看他們聯(lián)想想象的角度和思路.學(xué)生聯(lián)想方法思路聯(lián)想內(nèi)容A事──理要尊重事物發(fā)展的規(guī)律B事──理辦事不能只憑熱情和愿望C事──理此──彼愛(ài),有時(shí)也是一種傷害D果──因無(wú)知和愚昧往往造成悲劇E事──理此──彼成才包含著挫折、失敗、痛苦的折磨幾位同學(xué)都根據(jù)故事作了相似相關(guān)的聯(lián)想，AB由事實(shí)聯(lián)想得出普遍的規(guī)律，CE由事實(shí)聯(lián)想出道理,由物及人,聯(lián)想有層次；D由結(jié)果聯(lián)想出原因，有深度。[例文三]點(diǎn)評(píng)：這是一個(gè)寓言式的故事,通過(guò)“最后一只蚊子"的遭遇,批判人類滅絕生物、破壞環(huán)境的行為。作者先假設(shè)世界上只剩下最后一只帶著八百種毒素的蚊子，進(jìn)而想象這只蚊子的遭遇和結(jié)局，想象蚊子饑腸轆轆地在叢林中覓食，吃病豬中毒,飛向城市叮白人致死，最終絕食而亡.情節(jié)曲折、生動(dòng)、合理，尤其想象蚊子的動(dòng)作、心理，真實(shí)、細(xì)膩、傳神。當(dāng)然,寫(xiě)出這樣生動(dòng)的故事，離不開(kāi)對(duì)蚊子的觀察，對(duì)其習(xí)性的了解和對(duì)環(huán)境破壞的關(guān)注思考，但沒(méi)有奇妙的想象，就沒(méi)有這篇文章。我們的教學(xué)中常常利用課文引發(fā)想象，這是一種有益于心智的練習(xí)。下面的例文就很有特色。[補(bǔ)充例文］與詩(shī)仙李白對(duì)話鄭旭賡我問(wèn)李白:“?？秃驮饺穗x瀛洲、天姥有多遠(yuǎn)？”李白回答說(shuō):“不遠(yuǎn)，不遠(yuǎn)。"我又問(wèn):“那它們?yōu)槭裁纯赏豢杉矗俊崩畎谆卮鹫f(shuō):“煙濤微茫和云霞明滅的神秘迷惑了他們，于是他們盲從了自己的錯(cuò)覺(jué).”我問(wèn)李白：“天臺(tái)為什么拜倒在天姥腳下？"李白回答說(shuō)：“他自卑了?！蔽矣謫?wèn)：“它一萬(wàn)八千丈，又為什么自卑呢？”李白回答說(shuō):“他因?yàn)樽约旱囊蝗f(wàn)八千丈而過(guò)于自負(fù)，在自負(fù)被天姥打敗之后，他便走向了自負(fù)的另一個(gè)極端?！蔽覇?wèn)李白：“湖月美麗嗎？”李白回答說(shuō)：“我也不知道?！蔽矣謫?wèn)：“你不是在湖月的照耀中到達(dá)剡溪的嗎？”李白回答說(shuō):“我已經(jīng)溶解在月光里了,當(dāng)時(shí)月光即是我，我即是月光。美與不美，那是局外人的看法?！蔽覇?wèn)李白：“謝公屐穿著舒服嗎？”李白回答說(shuō)：“極不舒服?！蔽矣謫?wèn)：“那你為什么穿著它登山呢？”李白回答說(shuō)：“舒適會(huì)使我安于現(xiàn)狀,安于現(xiàn)狀之后就不會(huì)想著向前、向上，那又怎么能登山呢？”我問(wèn)李白：“天雞的叫聲好聽(tīng)嗎？"李白回答說(shuō)：“不甚好聽(tīng)?！蔽矣謫?wèn)：“那天下雄雞為什么隨之報(bào)曉呢?"李白回答說(shuō)：“曲至高則和者寡，曲至劣則愿聞?wù)呓^。"我問(wèn)李白：“仙人降臨之前的山崩地裂可怕嗎？”李白回答說(shuō)：“一點(diǎn)兒也不可怕。”我又問(wèn)：“如果陷身其間豈不是死無(wú)葬身之地？"李白回答說(shuō):“此時(shí)獻(xiàn)身于山崩地裂，就是真的羽化成仙了啊。這正是我一生尋尋覓覓的歸宿,只是依然沒(méi)有實(shí)現(xiàn).”……我把該問(wèn)的都問(wèn)完了，于是牽來(lái)他的白鹿。李白詩(shī)意而又失意地活了一輩子，我相信他想成仙，也相信他成仙了。李白的死是個(gè)歷史之謎.我想，所有有詩(shī)意的人，都相信他是羽化成仙去的。（取自王立根《作文智慧》)［點(diǎn)評(píng)］我們的想象常?？梢杂烧n文誘發(fā)，這是很有特色的一篇。和古代大詩(shī)人李白直接對(duì)話，真是異想天開(kāi)!這篇習(xí)作亦莊亦諧，幽默而含哲理,有的地方甚至近于充滿機(jī)鋒的禪語(yǔ)。這篇習(xí)作的內(nèi)容是很豐富的，作者所表達(dá)的已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不限于對(duì)《夢(mèng)游天姥吟留別》這首詩(shī)的理解，它已經(jīng)延展到對(duì)詩(shī)人、對(duì)詩(shī)歌這種藝術(shù)形式的領(lǐng)悟;還不止于此，許多社會(huì)現(xiàn)實(shí)引發(fā)著作者的觀察與思考，這種思考之所得也融入了機(jī)智的對(duì)話。對(duì)話是心靈直接溝通的橋梁，在這篇習(xí)作里，睿智的對(duì)話好像冰山露出水面的一角，又好像成熟的果實(shí)，它隱含的內(nèi)容遠(yuǎn)比顯示出來(lái)的多。我們讀著、想著,按照自己的方式闡釋著，于是，就有了更多的體會(huì)。“寫(xiě)作實(shí)踐”的具體操作與參考答案這部分共設(shè)置了三個(gè)題目:一是通過(guò)想象描述場(chǎng)景；二是閱讀故事材料聯(lián)想、概括哲理；三是聯(lián)想推理，續(xù)寫(xiě)小說(shuō)結(jié)尾。第一題，是對(duì)“一種門"被打開(kāi)情景的想象和描述.首先要幫助學(xué)生正確理解小詩(shī)“門”的意象?！盎ǘ浒汛禾斓拈T打開(kāi)了"意思是花朵帶來(lái)了春天，“綠陰”“果實(shí)"“飛雪”等意義相同。而“星辰把黑夜的門推開(kāi)了”“堅(jiān)韌把苦難的門推開(kāi)了"，意思應(yīng)該是星光照亮了黑暗，堅(jiān)韌戰(zhàn)勝了苦難。在完成“場(chǎng)景想象描述”之前,我們可以利用這則材料，讓學(xué)生通過(guò)聯(lián)想想象,作一點(diǎn)兒仿寫(xiě)的訓(xùn)練。例如，可以讓學(xué)生“仿照句式補(bǔ)充這首詩(shī)中省略號(hào)的內(nèi)容”。這應(yīng)該是個(gè)不錯(cuò)的訓(xùn)練，學(xué)生會(huì)寫(xiě)出更多的“門"。如:勤奮把成功的門推開(kāi)了努力把上進(jìn)的門推開(kāi)了好問(wèn)把知識(shí)的門推開(kāi)了尊重把友情的門推開(kāi)了……選擇其中一種門“形象描述場(chǎng)景",不管是“春天的門"還是“苦難的門”,都是“比喻”意義的門.想象出的“場(chǎng)景”既要有“門"的特征，又有“春天"或“苦難”的內(nèi)涵.“春天”，可指自然意義的，也可以理解成比喻象征意義的?！伴T”是“出入口”，“春天的門”是進(jìn)入春天的“口"，“苦難的門”是走進(jìn)苦難或逃脫苦難的“門檻”.啟發(fā)學(xué)生沿著這些“線索”去想象“場(chǎng)面、景象”，然后再做描述。讓學(xué)生既可寫(xiě)小詩(shī)中的門,也可以寫(xiě)小詩(shī)以外的門。體裁上讓學(xué)生自由選擇，散文、寓言故事、詩(shī)歌都可.[參考例文]春天的門你是否已經(jīng)意識(shí)到我們已經(jīng)站在了春天的城門之外？此時(shí)我是多么的激動(dòng)，因?yàn)橹灰煌崎_(kāi)這扇大門,我們便會(huì)整個(gè)地融入春天，就像微弱的冰塊溶進(jìn)了溫暖的春水中，這種感覺(jué)是令人渴望與神往的。與春天為伴，你會(huì)感到愜意，溫馨.她的聲音，讓多汁的空氣芬芳而波動(dòng);她的愛(ài)撫，讓你淡綠的情思悄悄流淌；她的氣息，讓你的心頭彌漫著微醉的感覺(jué)。于是，你踏著柔柔的陽(yáng)光，步出門外,邀春天與你共飲一杯醇酒，去收獲杯底的那一份安逸與閑適。這時(shí)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，藏在春天華麗外表下的是一個(gè)個(gè)怎樣律動(dòng)的生命啊！春天，她含著熱切，蘊(yùn)著希望,播著美麗，撒著祈禱.在這嫩黃的綠色和黃色的誘人中，是一種生命的開(kāi)始啊！心的門不知不覺(jué)已經(jīng)到了花季的年齡，這時(shí)的我也和其他的同齡人一樣，心中萌動(dòng)了許多新的想法，一個(gè)個(gè)小秘密在內(nèi)心積蓄著。終于到了春花爛漫的季節(jié),我將它們一一收容在自己的日記本里，為它添置了一把精致的小鎖，放在隱秘的地方.只有每天臨睡前才小心翼翼地打開(kāi)，輕輕撫摩一陣，再仔細(xì)地放回去。有一天我回家時(shí)，發(fā)現(xiàn)屋里的燈還亮著。呀！今天寫(xiě)完日記忘記收起來(lái)了。我立刻沖進(jìn)屋子,母親正站在書(shū)桌前,雙手捧著我的日記本,見(jiàn)我進(jìn)來(lái)，她一臉驚慌。我氣急了，大聲吼道：“誰(shuí)讓你偷看我的日記了?”說(shuō)完一把從母親手中奪過(guò)日記本，眼淚不由自主地流了下來(lái).母親解釋說(shuō)：“我是打掃屋子時(shí)看見(jiàn)的，我……我……”母親不再說(shuō)什么，悄悄離開(kāi)了.此后，我不再和母親說(shuō)話。直到一天,回家后發(fā)現(xiàn)桌子上有一張紙條，我拿起來(lái)一看，上面歪歪扭扭地寫(xiě)著：芳，媽媽看到你在日記里寫(xiě)：鮮花敲開(kāi)了春天的門;陽(yáng)光敲開(kāi)了夏日的門；果實(shí)敲開(kāi)了秋日的門；飛雪敲開(kāi)了冬天的門……孩子，我想對(duì)你說(shuō)，媽媽能敲開(kāi)你的心門嗎？看完這幾行字，我的眼睛濕潤(rùn)了。我一把拽下那把鎖，使勁把它仍了出去,當(dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)身，母親正淚眼朦朧地站在我的身后,笑了。成功的門一個(gè)尋找成功的人急切地敲打著一扇神秘的門。門開(kāi)了，“我找成功”，該人仍舊急切地問(wèn)?！澳阏义e(cuò)了,我是失敗”，門里的人“砰”地一聲把門關(guān)上。尋找成功的人只好繼續(xù)尋找，他趟過(guò)很多條河，翻過(guò)很多座山，可遲遲找不到成功。后來(lái)他想，成功與失敗既是一對(duì)冤家，那說(shuō)不定失敗知道成功在哪兒.于是他重新找到失敗，失敗卻說(shuō)“我也正要找它呢",說(shuō)畢又關(guān)上了門。這人不死心,又繼續(xù)敲開(kāi)了失敗的門，可失敗留給他的仍是一副冰冷的面孔.就在這人近乎絕望地在失敗門口徘徊的時(shí)候,不斷的敲門聲吵醒了失敗的鄰居，隨著“吱呀”的一聲輕響，這人回頭一看，天啊，這不正是成功嗎？天堂之門有一位將軍向禪師問(wèn)道……將軍：“真的有天堂地獄嗎?”禪師：“你是做什么的？”將軍:“我是一名將軍。"禪師大笑：“哈哈哈……是哪一個(gè)笨蛋請(qǐng)你當(dāng)將軍的？你看來(lái)倒像一個(gè)屠夫?！睂④姶笈?，一手抽出配劍，大吼道:“看我宰了你！"禪師大喝:“地獄之門由此打開(kāi)！”將軍一驚，有所領(lǐng)悟，連忙曲身道歉：“對(duì)不起,請(qǐng)?jiān)徫业氖B(tài)。"禪師微笑道:“天堂之門由此敞開(kāi)！”打開(kāi)春天的門撩起朝霞的紅窗簾／喚醒一顆顆沉睡的心／持一把太陽(yáng)的金鑰匙／打開(kāi)春天的門掀起柳枝的綠屏風(fēng)／看一看畫(huà)里的夢(mèng)中人／搖一搖月亮的烏篷船／駛向春天的門打開(kāi)春天一扇門／黑油油的土地開(kāi)了春／歲月的犁杖勤耕耘／希望就會(huì)落地生根打開(kāi)春天一扇門／放飛兒時(shí)的大風(fēng)箏／睜開(kāi)春天嫵媚的眼／看不盡人生好風(fēng)景第二題，讀故事，由故事聯(lián)想提煉出一段富有哲理的話。由材料聯(lián)想出道理，要啟發(fā)學(xué)生找到聯(lián)想的角度,對(duì)內(nèi)容做些分析.如,故事的主人公舉家西遷的目的是找黃金，方法是丟掉自己的去“追風(fēng)",結(jié)果是失敗,原來(lái)黃金在自己丟掉的土地里.由此可以概括出，黃金就在自己腳下；腳踏實(shí)地才能取得成功;丟掉了自己的立足點(diǎn)就丟掉了黃金。還可以通過(guò)假設(shè)去聯(lián)想思考,如“移民"不舉家西遷能發(fā)現(xiàn)腳下的黃金嗎？他為什么在西部沒(méi)有找到黃金？如果不返回田納西，他應(yīng)該怎么辦?[參考例文]一個(gè)人一旦丟掉屬于自己的東西,就有可能失去一座金礦.在這個(gè)世界上,每個(gè)人都潛藏著獨(dú)特的天賦，這種天賦就像金礦一樣埋藏在我們平淡無(wú)奇的生命中。關(guān)鍵看能不能腳踏實(shí)地地發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，去經(jīng)營(yíng)自己的人生.那種整天羨慕別人的活法而邯鄲學(xué)步的人,那種總認(rèn)為財(cái)寶埋在別人家園子里的人，是挖不到金子的。第三題，續(xù)寫(xiě)故事.材料提供了“條件"，續(xù)寫(xiě)的結(jié)尾是故事的“結(jié)果”,自然聯(lián)想的“結(jié)尾”應(yīng)該和“條件”是一致的。不同的思考角度會(huì)有不同的“結(jié)果”，但要考慮到材料已經(jīng)暗示發(fā)展的趨向，推理要合乎邏輯。［參考例文]契訶夫《打賭》的結(jié)尾是這樣的：銀行老板在一個(gè)深夜?jié)撊胄∥?，發(fā)現(xiàn)人去屋空.文人留了張紙條在桌上，說(shuō)他15年里博覽群書(shū),苦讀深思，悟出了人生的真諦，視金錢如糞土。因此,決定廢棄舊約，出走了。契訶夫小說(shuō)中紙條的內(nèi)容：明天12點(diǎn)我將獲得自由，獲得跟人交往的權(quán)利。不過(guò),在我離開(kāi)這個(gè)房間、見(jiàn)到太陽(yáng)之前，我認(rèn)為有必要對(duì)您說(shuō)幾句話.憑著清白的良心，面對(duì)注視我的上帝，我向您聲明：我蔑視自由、生命、健康，蔑視你們的書(shū)里稱之為人間幸福的一切。15年來(lái)，我潛心研究人間的生活.的確,我看不見(jiàn)天地和人們，但在你們的書(shū)里我喝著香醇的美酒，我唱歌,在樹(shù)林里追逐鹿群和野豬，和女人談情說(shuō)愛(ài)……由你們天才的詩(shī)人憑借神來(lái)之筆創(chuàng)造出的無(wú)數(shù)美女，輕盈得猶如白云，夜里常常來(lái)探訪我,對(duì)我小聲講述著神奇的故事，聽(tīng)得我神迷心醉。在你們的書(shū)里，我攀登上艾爾布魯士和勃朗峰的頂巔，從那里觀看早晨的日出,觀看如血的晚霞如何染紅了天空、海洋和林立的山峰.我站在那里，看到在我的上空雷電如何劈開(kāi)烏云,像人蛇般游弋；我看到綠色的森林、原野、河流、湖泊、城市，聽(tīng)到塞壬的歌唱和牧笛的吹奏；我甚至觸摸過(guò)美麗的魔鬼的翅膀，它們飛來(lái)居然跟我談?wù)撋系邸谀銈兊臅?shū)里我也墜入過(guò)無(wú)底的深淵，我創(chuàng)造奇跡,行兇殺人，燒毀城市，宣揚(yáng)新的宗教,征服了無(wú)數(shù)王國(guó)……你們的書(shū)給了我智慧.不倦的人類思想千百年來(lái)所創(chuàng)造的一切,如今濃縮成一團(tuán),藏在我的頭顱里。我知道我比你們所有的人都聰明。我也蔑視你們的書(shū)，蔑視人間的各種幸福和智慧。一切都微不足道，轉(zhuǎn)瞬即逝，虛幻莫測(cè)，不足為信，猶如海市蜃樓.雖然你們驕傲、聰明而美麗,然而死亡會(huì)把你們徹底消滅，就像消滅地窖里的耗子一樣,而你們的子孫后代，你們的歷史，你們的不朽天才,將隨著地球一起或者凍結(jié)成冰，或者燒毀。你們喪失理智，走上邪道。你們把謊言當(dāng)成真理，把丑看作美,如果由于某種環(huán)境,蘋(píng)果樹(shù)和橙樹(shù)上不結(jié)果實(shí),卻忽然長(zhǎng)出蛤蟆和蜥蜴，或者玫瑰花發(fā)出馬的汗味,你們會(huì)感到奇怪；同樣，我對(duì)你們這些寧愿舍棄天國(guó)來(lái)?yè)Q取人世的人也感到奇怪。我不想了解你們.為了用行動(dòng)向你們表明我蔑視你們賴以生活的一切，我放棄那兩百萬(wàn)，雖說(shuō)我曾經(jīng)對(duì)它像對(duì)天堂一樣夢(mèng)寐以求，可是現(xiàn)在我蔑視它。為了放棄這一權(quán)利,我決定在規(guī)定期限之前5小時(shí)離開(kāi)這里,從而違反契約……1889年1月1日這個(gè)練習(xí)還可以作這樣的改造：請(qǐng)就文人桌上留下的一封信聯(lián)想想象，寫(xiě)出這封信的內(nèi)容。親愛(ài)的朋友：當(dāng)你看到這封信時(shí)，我已永遠(yuǎn)地離開(kāi)了黑暗，離開(kāi)了這個(gè)骯臟的地方，去尋找我真正的快樂(lè)了。也許你會(huì)認(rèn)為，那一個(gè)小小賭注為我?guī)?lái)的15年的艱辛是那樣的殘酷與可笑，當(dāng)然,起初我也這樣認(rèn)為，但現(xiàn)在我卻為自己選擇了如此一條正確的人生道路而感到欣慰。剛開(kāi)始的一段時(shí)間,我向你要來(lái)一些娛樂(lè)方面的書(shū)籍，甚至一架鋼琴,想用那似滾石般震耳欲聾的樂(lè)章來(lái)打發(fā)我心中無(wú)盡的空虛與無(wú)奈.但一位哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，孤獨(dú)就是自己的眼淚。每當(dāng)我沮喪地倚在床角，呆呆地望著光溜溜的墻壁時(shí),我這才發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光原來(lái)是一件如此奢侈的東西，我貪婪地舔吸著從僅有的窗縫中擠進(jìn)來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光,淚水在體內(nèi)肆虐地洶涌著，孤獨(dú)的種子也漸漸在它的澆灌下生根發(fā)芽，肆無(wú)忌憚地把我內(nèi)心中最后一點(diǎn)點(diǎn)耐心撕個(gè)粉碎.我第一次想到了死，也許死神潰爛的雙手早已為我指明了方向，但那時(shí)，朋友，我卻想起了你，想到我們之間那個(gè)極為荒唐的賭注。于是我對(duì)自己說(shuō)，一定要堅(jiān)持住.此后,我便試圖用那罪惡的酒精沖淡漫長(zhǎng)的歲月，眼見(jiàn)那殷紅的“血液”滴滴流進(jìn)自己干澀的雙唇，有一種說(shuō)不出的快感,可每當(dāng)那酒精完全麻痹了我痛苦扭曲的心靈時(shí)，我卻驚訝的發(fā)現(xiàn)──夜更長(zhǎng)了.黑暗似一個(gè)丑陋的魔鬼，瘋狂地吞噬著我的整個(gè)靈魂，恐懼占據(jù)了我的整個(gè)頭腦，令我晝夜難眠.不久我病了,劇烈咳嗽著的我，被那高低起伏、混雜的喘息聲攪得忐忑不安。我發(fā)瘋般地向墻上撞去，可是我的氣力越發(fā)微弱了.我像一個(gè)長(zhǎng)途跋涉在酷熱沙漠中的游者,彈盡