統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊(cè) 7 《包身工》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案

統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊(cè)7《包身工》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案以有溫度的文字探索光明

——《包身工》教學(xué)設(shè)計(jì)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.了解文章的寫作背景，理清文章思路，領(lǐng)會(huì)文章中心思想；

2.梳理事件敘述脈絡(luò)和背景內(nèi)容，理解報(bào)告文學(xué)新聞性的特點(diǎn)；

3.賞析對(duì)典型人物的描寫及富含深意的語句，體會(huì)報(bào)告文學(xué)文學(xué)性的特點(diǎn)；

4.認(rèn)識(shí)包身工制度的罪惡，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，思考中國革命的偉大意義。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1.梳理事件敘述脈絡(luò)和背景內(nèi)容，理解報(bào)告文學(xué)新聞性的特點(diǎn)。

2.賞析對(duì)典型人物的描寫及富含深意的語句，體會(huì)報(bào)告文學(xué)文學(xué)性的特點(diǎn)。

【教學(xué)過程】

新課導(dǎo)入

“打工人"，又稱“打工仔”，是現(xiàn)在很多上班族的自稱。一句“你好，打工人！"是年輕人對(duì)于生活重?fù)?dān)的調(diào)侃，更是年輕人在平凡崗位上耕耘屬于自己一片新天地的決心。但是，在20世紀(jì)30年代的中國，同樣有一群人，他們沒有作為個(gè)體的尊嚴(yán)，沒有生存的權(quán)利，沒有像樣的衣食，在工廠的夾縫里茍延殘喘，他們就是我們今天要學(xué)習(xí)的——包身工，接下來，我們一起走進(jìn)夏衍“以有溫度的文字探索光明”的《包身工》。

《光明》創(chuàng)刊號(hào)的社評(píng)曾指出：“《包身工》可稱在中國的報(bào)告文學(xué)上開創(chuàng)了新的記錄。"這“新的記錄”自然不是數(shù)字的突破，而是質(zhì)的變化?！栋砉ぁ肥钦嬲饬x上的報(bào)告文學(xué)，它比較充分、完美地體現(xiàn)出報(bào)告文學(xué)的屬性特色：兼具新聞和文學(xué)的特點(diǎn)，它既縮短了報(bào)告文學(xué)與小說的距離，又在報(bào)告文學(xué)與小說之間劃出了嚴(yán)格的界限。

任務(wù)一：預(yù)習(xí)展示，感知時(shí)代脈搏

1.時(shí)代背景

20世紀(jì)30年代的中國，工人階級(jí)已作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，發(fā)出自己的聲音，展現(xiàn)自己的力量；但是在半殖民地半封建社會(huì)的背景下，還有比普通工人更悲慘的群體，他們卑微弱小，無法發(fā)出自己的呼聲，縱有抗?fàn)?，也更容易被中外反?dòng)勢(shì)力扼殺。這個(gè)群體就是包身工。

2.寫作背景

本文是夏衍先生于1935年，經(jīng)過幾個(gè)月的實(shí)地考察之后寫作的一篇反映中國勞工悲慘生活的帶有經(jīng)典意義的報(bào)告文學(xué)，發(fā)表在1936年《光明》創(chuàng)刊號(hào)上。文章反映的是國民黨統(tǒng)治區(qū)的黑暗現(xiàn)實(shí)。

日本資本家為避免罷工的威脅，更大規(guī)模地雇用包身工來代替普通的自由勞動(dòng)者，當(dāng)時(shí)中國農(nóng)村在帝國主義特別是日本帝國主義的經(jīng)濟(jì)侵略下日益衰敗，加上地主的剝削，農(nóng)民生活極為困苦?？拷虾５奶K北地區(qū)，每年都有大批無法生活的農(nóng)家女孩子被誘騙到上海來做包身工。

隨著日本帝國主義侵略的步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運(yùn)動(dòng)十分活躍。為了揭露帝國主義及其走狗對(duì)工人的野蠻壓榨和殘酷迫害，喚醒工人階級(jí)起來反抗，夏衍親自深入東洋紗廠采訪調(diào)查。他為了看到包身工們上班的情景,在一位女工的幫助下,混進(jìn)包身工中兩次,足足做了兩個(gè)多月的“夜工"。

他深入生活獲得大量的第一手材料后,寫成了這篇著名的報(bào)告文學(xué)《包身工》。

我本想寫篇小說的，調(diào)查結(jié)束后，覺得小說不足以反映包身工的境遇，所以我就把調(diào)查到的材料，不帶虛構(gòu)，如實(shí)地寫成了《包身工》?！断难苷劇?/p>

3.報(bào)告文學(xué)

報(bào)告文學(xué)是散文的一種，介于新聞報(bào)道和小說之間，兼有新聞和文學(xué)的特點(diǎn)。簡單地說，報(bào)告文學(xué)就是運(yùn)用文學(xué)藝術(shù)形式真實(shí)、及時(shí)地反映社會(huì)生活事件和人物活動(dòng)的一種文學(xué)體裁，具有“文學(xué)輕騎兵”的作用。

報(bào)告文學(xué)兼有文學(xué)性、新聞性和政論性三種特點(diǎn)。

報(bào)告文學(xué)特點(diǎn)：

①及時(shí)性。善于以最快的速度,把生活中剛發(fā)生的激動(dòng)人心的事件及時(shí)地傳達(dá)給讀者。

②紀(jì)實(shí)性。必須以現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事為描寫對(duì)象,寫真紀(jì)實(shí)是它的重要特征。

③文學(xué)性。通過選擇提煉,在保證真實(shí)性的前提下突出反映對(duì)象的典型意義,形象化地加以表現(xiàn),并體現(xiàn)出作者的思想情感,從而使之具有較高的可讀性、感染力和說服力。

4.作者夏衍

夏衍（1900年10月30日－1995年2月6日），原名沈乃熙，字端先，浙江杭州人，中國著名文學(xué)、電影、戲劇作家和社會(huì)活動(dòng)家，中國左翼電影運(yùn)動(dòng)的開拓者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者之一。

早年參加五四運(yùn)動(dòng)，編輯進(jìn)步刊物《浙江新潮》。

1994年10月被國務(wù)院授予“國家有杰出貢獻(xiàn)的電影藝術(shù)家"稱號(hào)。

《包身工》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部報(bào)告文學(xué)作品。

報(bào)告文學(xué)：《包身工》。話劇本：《賽金花》《考驗(yàn)》《上海屋檐下》《法西斯細(xì)菌》電影劇本：《祝?！贰读旨忆?zhàn)印贰陡锩彝ァ贰对诹一鹬杏郎?/p>

1995年2月6日，夏衍在北京醫(yī)院逝世，享年95歲。

作者夏衍（視頻理解）。

（夏衍(1900-1995),原名沈乃熙,現(xiàn)代著名劇作家。早年參加五四運(yùn)動(dòng)，從學(xué)校畢業(yè)后留學(xué)日本，留學(xué)期間讀《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思著作,并接觸日本共產(chǎn)黨,參加日本工人運(yùn)動(dòng)和左翼文化運(yùn)動(dòng)。1927年回國,同年加入中國共產(chǎn)黨。1929年同魯迅等人籌建中國左翼作家聯(lián)盟,后發(fā)起組織中國左翼戲劇家聯(lián)盟。先后任《救亡日?qǐng)?bào)》總編輯、重慶《新華日?qǐng)?bào)》代總編輯等。為中國戲劇、電影事業(yè)做出重要貢獻(xiàn)。

著有報(bào)告文學(xué)《包身工》劇本《賽金花》《上海屋檐下》《法西斯細(xì)菌》等,據(jù)同名小說改編的電影劇本《林家鋪?zhàn)印贰蹲８！返?。?/p>

（題目解說：“包身工”是舊中國一種變相的販賣“奴隸"的形式。被賣的基本都是青少年,由包工頭騙到工廠、礦山做工。他們沒有人身自由,工錢全歸包工頭所有,受資本家和包工頭的雙重剝削。

文章以“包身工”為題,不僅表明寫作對(duì)象,還表現(xiàn)了作者對(duì)這種罪惡制度的憤怒控訴和對(duì)包身工的深切同情。

包身工制度

包身工是舊中國工廠中實(shí)行的一種定期賣身的雇傭制度。首先實(shí)行于日商在華的紗廠,是資本主義和封建主義相結(jié)合的殘酷的奴役制度。包身工一般多為農(nóng)村來的女童工。包工頭給予她們的父母或保人極少的“包身費(fèi)",訂立包身契約。包身期間,包身工沒有人身自由,一切聽命于包工頭,不準(zhǔn)回家,不準(zhǔn)到其他廠家勞動(dòng),全部工資歸包工頭所有。包工頭僅提供極差的食宿條件,她們卻要承受長年累月的高強(qiáng)度勞動(dòng),有了疾病也得不到及時(shí)救治,不少人被折磨致死。中華人民共和國成立后,廢除了包身工制度。）

任務(wù)二：梳理歸納，體會(huì)新聞?wù)鎸?shí)

（報(bào)告文學(xué)要求素材真實(shí)可信，力避虛構(gòu)和夸張。）正如夏衍所說：這是一篇“報(bào)告文學(xué)”，不是一篇小說，所以我寫的時(shí)候力求真實(shí)，一點(diǎn)也沒有虛構(gòu)和夸張。她們的勞動(dòng)強(qiáng)度，她們的勞動(dòng)條件，當(dāng)時(shí)的工資制度，我都盡可能地作了實(shí)事求是的調(diào)查。因此，在今天的工人同志們看來似乎是不能相信的一切，在當(dāng)時(shí)卻是鐵一般的事實(shí)?！獜摹栋砉ぁ匪鸬幕貞?/p>

為了解真實(shí)歷史，請(qǐng)你詳細(xì)記錄下包身工一天的生活，并結(jié)合調(diào)查內(nèi)容整理相關(guān)的背景資料，完成以下兩個(gè)表格：

活動(dòng)1：請(qǐng)你繪制一張《包身工一天作息時(shí)間表》（文章主線）

（小結(jié)：文章思路清晰，整體上沿著包身工一天的作息時(shí)間進(jìn)行。通過對(duì)包身工住宿、飲食和勞動(dòng)三個(gè)場(chǎng)面的描寫，全方位地展現(xiàn)出包身工的悲慘生活。）

除此之外，文章有沒有其他線索？

雙線交織：

（主線：以時(shí)間為主線組織材料，描繪包身工一整天作息和勞動(dòng)畫面：清晨起床→吃早飯→上工→黃昏收工。這四個(gè)片段從生活條件惡劣、勞動(dòng)條件惡劣兩方面形象地反映出包身工悲慘的生活和勞動(dòng)情況。

副線：文中穿插（補(bǔ)敘、插敘）著背景資料，以包身工制度的形成、發(fā)展及惡果為副線，揭露了包身工制度的殘酷和黑暗及其必然滅亡的歷史趨勢(shì)。）

（小結(jié)：課文在每一段敘事之后，總要穿插一些背景材料。文章的三處背景介紹，作為一個(gè)系列看，安排得合乎邏輯。第一處寫包身工來歷，說明中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)，點(diǎn)明包身工制度產(chǎn)生和發(fā)展的條件：第二處分析包身工制度的原因，揭露帝國主義與封建勢(shì)力對(duì)包身工的奴役和剝削：正是在第二處的基礎(chǔ)上，才有第三處對(duì)于出入廠憑證來歷的介紹，以及東洋廠“飛躍地龐大"起來的許多具體數(shù)字等，這樣的穿插，使得文章既展現(xiàn)生活現(xiàn)象，又揭示社會(huì)本質(zhì)。）

活動(dòng)2：請(qǐng)你結(jié)合調(diào)查內(nèi)容，整理與包身工相關(guān)的背景資料。

包身工的來歷鄉(xiāng)下或?yàn)?zāi)荒區(qū)域的女孩。

招攬包身工的手段哄騙她們的父母簽下“包身契”。

包身工制度產(chǎn)生的原因①因日軍的侵略，農(nóng)村破產(chǎn)，這些女孩子生活困苦不得不出去謀生；②“帶工"老板為了從中漁利極力促成。

東洋紗廠大量使用包身工的原因根本原因：①?zèng)]有人身自由（可靠）；②易于管理（安全）；③價(jià)廉；④紗廠數(shù)量急速增加。歷史原因：九·一八事變以后，日本帝國主義對(duì)我國的侵略步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運(yùn)動(dòng)十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅，就更大量的雇用包身工來代替普通的自由勞動(dòng)者。

包身工的命運(yùn)結(jié)局①能夠做滿三年期限的不到三分之二；衰弱到不能走路還要工作直到死亡

（東洋紗廠大量使用包身工的原因：①?zèng)]有人身自由(身體屬于帶工老板，沒有做或不做的自由)、②易于管理(罐裝的勞動(dòng)力，與外界隔絕，不受外界工潮的影響)、③價(jià)廉(工資不及同類男工的三分之一)?？煽?、安全、廉價(jià)，獲得巨大的利益，紗廠數(shù)量急速增加。）

（包身工這種制度是怎么產(chǎn)生的？

直接原因：帶工老板用欺騙的方式讓讓那些無路可走的女孩簽訂包身契，從而淪為包身工。通過上面的分析，我們知道了包身工的來歷和包身工制度產(chǎn)生的原因。

歷史原因：在帝國主義特別是日本帝國主義的經(jīng)濟(jì)侵略下，農(nóng)村破產(chǎn)，特別是災(zāi)荒后貧苦農(nóng)民無法維持生活，只好讓兒女到上海當(dāng)包身工。

這些東洋廠為什么會(huì)雇傭包身工？

根本原因：

三個(gè)原因：①?zèng)]有人身自由(身體屬于帶工老板，沒有做或不做的自由)、②易于管理(罐裝的勞動(dòng)力，與外界隔絕，不受外界工潮的影響)、③價(jià)廉(工資不及同類男工的三分之一)。

歷史原因：九·一八事變以后，日本帝國主義對(duì)我國的侵略步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運(yùn)動(dòng)十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅，就更大量的雇用包身工來代替普通的自由勞動(dòng)者。

總之，半殖民地半封建的反動(dòng)統(tǒng)治，是使農(nóng)村少女變成雙重奴隸的社會(huì)根源。）

作者以鐵的事實(shí)、精確的數(shù)據(jù)，真實(shí)地描述了包身工的苦難生活，讀者透過一幅幅悲慘的畫面能夠發(fā)現(xiàn)，包身工制度的出現(xiàn)不是偶然的，它是在半封建半殖民地社會(huì)的溫床上，受到國民黨政府“特殊優(yōu)惠”的保護(hù)，伴隨著中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗生長出來的一顆毒瘤。

小結(jié)

本文一方面理出了“包身工的一天"這樣一條主線，清晰地記錄了事情的真相，讓人把握包身工的狀況：另一方面又在其中穿插著對(duì)包身工制度的分析和批判。將事實(shí)描述和制度分析交相進(jìn)行，符合報(bào)告文學(xué)記事為主的要求，體現(xiàn)了報(bào)告文學(xué)新聞性的特點(diǎn)：真實(shí)、有邏輯性。我們了解到，文學(xué)是歷史的側(cè)面，往往從文學(xué)中能夠看到最生動(dòng)的歷史真相，好的文學(xué)作品能真正觸及社會(huì)的靈魂。

任務(wù)三：研討探究，品味文學(xué)手法

夏衍的《包身工》是一篇報(bào)告文學(xué)，但讀完后分明感覺就像看了一部紀(jì)錄片一樣觸動(dòng)人心。主要是因?yàn)椤栋砉ぁ酚梦膶W(xué)筆法報(bào)道真實(shí)事件，他運(yùn)用了小說、散文乃至戲劇、電影一些富有表現(xiàn)力的藝術(shù)手法，使其具有了文學(xué)的形象性、生動(dòng)性和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

活動(dòng)：請(qǐng)結(jié)合以往學(xué)習(xí)內(nèi)容，深入閱讀課文，從典型形象塑造、細(xì)節(jié)描寫和場(chǎng)景描繪、行文手法、語言特色等角度品味文學(xué)手法。小組合作,展示交流。

1.典型形象的塑造。

突出人的主體地位，著重描寫、刻畫富有一定典型意義的人物。作者著重刻畫了蘆柴棒、小福子和不知姓名的小姑娘這三個(gè)人物，極大地增強(qiáng)了作品的文學(xué)性。

（通過對(duì)蘆柴棒燒火做飯、被逼帶病出工及下工搜身的三次細(xì)膩的描寫。

第一次：手腳瘦得像蘆棒梗一樣，于是大家就拿“蘆柴棒”當(dāng)做了她的名字。

第二次：真的掙扎不起來了，她很見機(jī)地將身體慢慢地移到屋子的角上，縮做一團(tuán)，盡可能地不占地方。一手抓住了頭發(fā)，狠命地往上一摔，蘆柴棒手腳著地，很像一只在肢體上附有吸盤的烏賊。一腳踢在她的腿上，照例第二、第三腳是不會(huì)少的…順手奪過一盆另一個(gè)包身工正在揩桌子的冷水，迎頭潑在蘆柴棒的頭上?！J柴棒遭了這意外的一潑，反射似的跳起身來。

第三次：她的身體實(shí)在太可怕了，放工的時(shí)候，廠門口的“抄身婆"（抄查女工身體的女人）也不愿意用手去接觸她的身體：“讓她揩點(diǎn)油吧？骷髏一樣，摸著她的骨頭會(huì)做惡夢(mèng)！”

討論：文章中為何對(duì)“蘆柴棒"描寫如此細(xì)致？

明確：蘆柴棒是眾多包身工中的一個(gè)典型人物。作者著力刻畫了她的“瘦”和受壓迫下的本能的動(dòng)作。作者雖然只寫的是一個(gè)蘆柴棒，但讀者看到的卻是成百上千個(gè)蘆柴棒。蘆柴棒遭遇毒打、受折磨的情景，是包身工經(jīng)常受到的虐待和污辱的縮影，老板要蘆柴棒“做到死"，也是每一個(gè)包身工最終都不可逃脫的厄運(yùn)。通過“蘆柴棒”的悲慘遭遇的描述，具體而深入地反映了包身工被壓榨、被摧殘的悲慘的命運(yùn)。）

2.點(diǎn)面結(jié)合的寫作手法。

面：整體的、概括性的材料

（骨架）

____↓↑

（血肉）_

點(diǎn)：典型人物、事件、細(xì)節(jié)、場(chǎng)面

管中窺豹，可見一斑：

（“面"主要是人物的群體描寫。寫包身工的起床、吃粥、進(jìn)工廠等等。作者速寫式地描出包身工這個(gè)群體。從整體描寫中表現(xiàn)包身工制度的黑暗，殘酷。（作者速寫式地描出包身工這個(gè)群體,表現(xiàn)包身工制度的黑暗、殘酷。）

“點(diǎn)”：作者選取了一些典型的人物、典型的事例和典型的細(xì)節(jié)。典型事例如：沒吃上粥的包身工，接受老板娘親自制作的“美食"；典型細(xì)節(jié)如：包身工在“離開別人不到一尺的馬桶上很響地小便”；典型人物如：“蘆柴棒"“小福子”等。（具體而深入地反映了包身工被壓榨、被摧殘的悲慘命運(yùn)，準(zhǔn)確而深刻地再現(xiàn)包身工制度的黑暗、殘酷。））

3.運(yùn)用多種表現(xiàn)方法，創(chuàng)造主客觀渾然一體的藝術(shù)境界。

夏衍的作品把敘述、描寫、議論、抒情多種表現(xiàn)方法熔于一爐，交錯(cuò)運(yùn)用，并焊接得天衣無縫，恰到好處。在表達(dá)上，運(yùn)用對(duì)比、比喻、反語、排比等修辭手法。

A表達(dá)方式：記敘、描寫、說明和議論的綜合運(yùn)用。

（運(yùn)用了描寫、記敘和說明、議論相結(jié)合的寫法，兩者結(jié)合，互相補(bǔ)充。描寫記敘部分好像電影中的特寫鏡頭，說明議論部分好像是特寫鏡頭的解說詞。特寫使人獲得形象認(rèn)識(shí)，解說使人獲得本質(zhì)認(rèn)識(shí)。隨著時(shí)間推移，包身工的生活圖景越來越清楚，對(duì)包身工制度的本質(zhì)認(rèn)識(shí)越來越深刻。最后寫"黑夜"歸到結(jié)尾，有力地揭示了中心思想。）

B比喻、擬人、反語。

（1）手腳瘦得像蘆柴棒一樣。

（2）紅磚頭的怪物，已經(jīng)張著嘴巴等待它的滋養(yǎng)物了。

（3）很像一只在肢體上附有吸盤的烏賊。

（4）包身工是一種“罐裝了的勞動(dòng)力"。

（5）有幾個(gè)“慈祥”的老板到小菜場(chǎng)去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。

（6）這種文明的懲罰，有時(shí)會(huì)叫你繼續(xù)到兩小時(shí)以上。

C類比方法。

船戶養(yǎng)墨鴨——捕魚——賣錢（沒有虐待）

帶工老板——飼養(yǎng)包身工——賺錢（沒有溫情）

類比作用：形象地闡說了帝國主義及其買辦們與包身工的剝削與被剝削的關(guān)系，有力地控訴了包身工制度的罪過。

D對(duì)比手法。

包身工：住的“充滿了汗臭、糞臭和濕氣"“像鴿籠一般”的工房；

吃的“漿糊一般“的薄粥；

穿的“褪色和油臟了的湖綠乃至蓮青的短衫"；

收入“每天三角八分”。

帶工老板：穿的“拷綢"之類；

收入不僅可以放債起屋買田，還能兼營茶樓浴室理發(fā)一類的買賣。

作用：刻畫出包身工奴隸一般的生活，揭露了帝國主義和中國封建勢(shì)力相勾結(jié)殘酷壓榨包身工血汗的罪行。

E排比的修辭方法。

在這千萬被飼養(yǎng)者中間，沒有光，沒有熱，沒有溫情，沒有希望沒有法律，沒有人道。這兒有的是20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制和對(duì)這種體制忠實(shí)地服役的16世紀(jì)封建制度下的奴隸！

明確：這是作者對(duì)包身工制度的控訴，運(yùn)用了排比的修辭方法，以排山倒海的氣勢(shì)指斥包身工制度的罪惡。后一句中，20世紀(jì)人類技術(shù)文明的進(jìn)步同“16世紀(jì)封建制度下的奴隸”形成巨大反差，兩種事物結(jié)合在包身工身上，揭露了包身工遭受的壓迫之深。

（在人物刻畫和場(chǎng)景的描寫上，作者善于選擇富有特色的典型的生活片段和細(xì)節(jié)，作特寫鏡頭式的具體描繪，增強(qiáng)了作品的可視性和可感性。例如，作品開始寫包身工喝粥的場(chǎng)景……

樓下的那些席子、破被之類收拾掉之后，晚上倒掛在墻壁上的兩張板桌放下來了。幾十碗，一把竹筷，胡亂地放在桌上，輪值燒稀飯的就將一洋鉛桶漿糊一般的薄粥放在板桌中

她們一窩蜂地?fù)屢话愕厥⒘艘煌?，歪著頭用舌舔著淋漓在碗邊外的粥汁，就四散地蹲伏或者站立在路上和門口。

洋鉛桶空了，輪不到盛第一碗的人們還捧著一只空碗，于是老板娘拿起鉛桶到鍋?zhàn)永锶ド嘞洛伣?、殘粥，再到自來水龍頭邊去沖一些清水，用她那雙才在梳頭的油手?jǐn)嚢枰幌拢瑲夂婧娴胤旁谶@些廉價(jià)的、不需要更多維持費(fèi)的“機(jī)器"們面前。

明確：這些描寫準(zhǔn)確，細(xì)致入微。從放下掛在墻上的桌、一窩蜂地?fù)屩唷⒌街嗖粔?、老板娘自來水沖拌粥桶等細(xì)節(jié)，淋漓盡致地表明：這些廉價(jià)的“機(jī)器”們正過著道道地地的豬一般生活。包身工是一個(gè)群體，描寫她們的生活，必須要通過這樣一個(gè)整體的描寫，才能得到全面的表現(xiàn)。）

（《包身工》是敘事的，它向人們述說包身工的悲慘遭遇及工廠主的種種罪惡，但在關(guān)鍵處又常常直抒胸臆，將作者自身的深切感受、全部愛憎和著包身工的血淚一起噴出。有時(shí)他又以鐵一般的事實(shí)和精確的數(shù)據(jù)，對(duì)這種野蠻的包身工制度作出直接的評(píng)價(jià)和深刻的分析。筆法飛靈，情真意切，使作品具有強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性和說服力。）

任務(wù)四：觀照現(xiàn)實(shí)，思考中國革命意義

《包身工》自發(fā)表距今已80多年了,包身工制度在中國被廢除也已經(jīng)70多年了。對(duì)于學(xué)習(xí)這篇文章的意義,有人說是為了讓年輕人記住一段歷史,一段國家貧弱、國民苦難的歷史明確青年一代的時(shí)代責(zé)任。有人說可以發(fā)揮警鐘的作用,警醒人們,防止包身工制度死灰復(fù)燃,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。你贊成哪一種觀點(diǎn)請(qǐng)簡要說明理由。

贊成第一種觀點(diǎn)：

1949年中華人民共和國成立,就全面廢除了包身工制度。包身工制度在中國,已經(jīng)成為一段不可能再度重來的歷史。我們今天學(xué)習(xí)《包身工》,其意義在于了解什么是舊社會(huì),什么是半殖民地半封建時(shí)期的中國;了解什么是帝國主義和殖民主義的經(jīng)濟(jì)侵略;了解一個(gè)喪失了獨(dú)立主權(quán)和自由的民族會(huì)有怎樣的苦難;了解在一個(gè)腐敗、落后的中國,愚弱的國民是怎樣成為任人宰割的羔羊的?！栋砉ぁ酚浢缘目嚯y史,在一定程度上來說,就是我們民族的苦難史,就是中國億萬農(nóng)民、工人苦難家族史的一部分。記住這段歷史,也就是記住了我們的責(zé)任—一熱愛黨,熱愛祖國,為國家和民族的復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的力量,讓我們的祖國和人民永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離積貧積弱、受人欺侮、遭人踐踏的苦難。

贊成第二種觀點(diǎn)：

包身工制度作為一種罪惡制度,早在70多年前,便在中國消失了,而且是永遠(yuǎn)地消失了。但是,非法、地下、變相的“包身工"卻并沒有完全絕跡,且隱隱有死灰復(fù)燃之勢(shì)。據(jù)2001年9月10日《工人日?qǐng)?bào)》報(bào)道,武漢市勞動(dòng)部門在勞動(dòng)監(jiān)察過程中發(fā)現(xiàn),一家私營企業(yè)長期使用不滿14歲的兒童做工,這些孩子每天早晨六點(diǎn)上班,晚上八九點(diǎn)鐘才下班,有時(shí)工作時(shí)間更長,還沒有公休日。2001年,上海市勞動(dòng)監(jiān)察部門也在一家日資企業(yè)發(fā)現(xiàn)了相同情況,次查出該公司使用童工逾10名,14歲的孫某從7月26日至8月5日的10天中,加班達(dá)87.5小時(shí)!除此之外,勞動(dòng)監(jiān)察部次查出該公司使用童工逾10名,14歲的孫某從7月26日至8月5日的10天中,加班達(dá)87.5小時(shí)!除此之外,勞動(dòng)監(jiān)察部門還查出該公司員工工資低于上海市最低工資標(biāo)準(zhǔn),且員工工資每月只發(fā)放一半。據(jù)勞動(dòng)監(jiān)察部門調(diào)查,淪為國內(nèi)“包身工”的打工人員都有一個(gè)共同的經(jīng)歷,那就是在勞務(wù)黑市上輕信用工者的謊言,等醒悟過來時(shí),已身陷“囹圄",不僅身上分文皆無,證件被扣,而且失去人身自由。

由此可見,我們今天學(xué)習(xí)《包身工》,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義雖然包身工制度已經(jīng)被取締,但我們?nèi)匀徊荒艽笠?要警鐘長鳴,防止變相包身工制度死灰復(fù)燃。

夏衍告訴我們：工人給資本家當(dāng)牛馬、當(dāng)蟲豸的時(shí)代，已經(jīng)一去不復(fù)返了，可是我們得記?。阂s走帝國主義，要推翻這個(gè)人吃人的社會(huì)制度，我們的先人曾付出了無數(shù)的生命、血汗和眼淚。幸福，不是無代價(jià)可以得來的。為了今天的幸福，為了更幸福的將來，愛黨、愛社會(huì)主義，為社會(huì)主義──共產(chǎn)主義的新中國貢獻(xiàn)出自己的力量，應(yīng)該是我們青年一代的責(zé)任?！獜摹栋砉ぁ匪鸬幕貞?/p>

（先人曾付出了無數(shù)的生命、血汗和眼淚。幸福，不是無代價(jià)可以得來的。她們所處的舊時(shí)代沒有光，沒有熱，沒有溫情，沒有希望，沒有法律，沒有人道。而我們卻擁有這些。為什么？這就是中國革命的意義。我們生逢一個(gè)偉大的時(shí)代，共享汗水澆灌下的幸福，我們都是追夢(mèng)人，我們要珍惜、不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代。）

總結(jié)

夏衍的筆像是一把鋒利的手術(shù)刀，解剖那個(gè)時(shí)代的“膿瘡”，對(duì)那個(gè)社會(huì)進(jìn)行“刮骨療毒"，他要告訴世人那里的世界究竟是怎樣的世界，是怎樣的真相，進(jìn)而呼喚善良的人起來抗?fàn)?。夏衍憑借強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和悲憫情懷，在黑暗中探索光明。他告訴我們，苦難，是新生，也是希望！

視頻：致敬在每個(gè)崗位努力奮斗的人！

任務(wù)五：學(xué)以致用，課后全面延伸

1.新聞性和文學(xué)性是報(bào)告文學(xué)的特征，夏衍的報(bào)告文學(xué)縮短了和小說的距離，又在報(bào)告文學(xué)與小說之間劃出了嚴(yán)格的界限。請(qǐng)嘗試把《包身工》改寫成一篇新聞報(bào)道或者一篇小說。

2.1999年，聯(lián)合國大會(huì)將11月25日定為消除對(duì)婦女的暴力行為國際日，并將一直延續(xù)到12月10日共16天。俗稱“16天運(yùn)動(dòng)”。在這樣一個(gè)特殊的日子里，閱讀“蘆柴棒"的種種悲慘遭遇，你將作何感想？請(qǐng)同學(xué)們以“蘆柴棒”，我要對(duì)你說……為開頭寫一段札記。不少于300字。

作品示例：“蘆柴棒"我要對(duì)你說

其實(shí)寫下“蘆柴棒”這三個(gè)字時(shí)，我心底就涌上一股酸楚，無人在乎你姓名，無人在乎你來處，只有瘦骨嶙峋的身體乞討似的為你換來一個(gè)戲謔的稱謂。你是舊時(shí)代萬萬千千受壓迫的婦女中的一員，你悲慘的遭遇像是一只蘸血的毛筆，控訴著那個(gè)世界的冰冷，可你知道嗎？過往種種不幸的經(jīng)歷早已變成新時(shí)代女性無堅(jiān)不摧的鎧甲，她們走出深宅大院，走出柴米油鹽，用自己的行動(dòng)宣告“女卑"時(shí)代的結(jié)束。在她們的努力下，聯(lián)合國大會(huì)設(shè)立了消除對(duì)婦女的暴力行為國際日，“男女平等”逐漸成為世界公認(rèn)的真理。如今的新時(shí)代女性獨(dú)立、自信、包容、堅(jiān)毅，她們?cè)谑澜绨l(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮著不可替代的作用。看到這一切，你是否感到欣慰呢？我愿意相信“來生轉(zhuǎn)世"之說，因?yàn)檫@樣，你一定會(huì)回到熟悉的中華大地，在某個(gè)角落過著平靜而又幸福的生活。

3.推薦電影《盲井》

【板書設(shè)計(jì)】

【教學(xué)反思】

附：體會(huì)作者強(qiáng)烈的感情

任務(wù)導(dǎo)引：可從兩個(gè)角度展開思考:一是思考作者感情的指向,也就是說對(duì)人、事、物的感情;二是從文本中找到一些包含感情的句子,或者一些詞語,或者一些能體現(xiàn)感情的細(xì)節(jié)描寫等,加以分析。

1.讀文章35段，概括包身工的遭遇，體會(huì)作者的情感？

“兩粥一飯”:惡劣的飲食

“十二小時(shí)工作":長時(shí)間的勞動(dòng)

“勞動(dòng)強(qiáng)化”:沉重的工作

“工房和老板家庭的義務(wù)服役":經(jīng)濟(jì)剝削

“豬一般的生活”:生活條件惡劣

“泥土一般地被踐踏":受壓迫的慘重

作者先從六個(gè)方面總結(jié)了包身工的悲慘遭遇,通過反復(fù)、排比等修辭手法,概述了包身工一天的工作情況,形象地說明了包身工苦役般的繁重勞動(dòng),同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)這種罪惡制度的憤慨和對(duì)包身工寄予的關(guān)切與同情,作者的情感灌注在字里行間。

2.讀“看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度,我不禁想起孩子時(shí)候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了?！边\(yùn)用了什么修辭方法表現(xiàn)了作者怎樣的感情

①運(yùn)用了比擬手法,“飼養(yǎng)"它的本義是喂養(yǎng)動(dòng)物,說明資本家根本不把工人當(dāng)人看待,而是像喂養(yǎng)動(dòng)物一樣飼養(yǎng)小姑娘,并從中謀利。所以作者就聯(lián)想到“船戶養(yǎng)墨鴨捕魚”的事來,這樣更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蠻殘酷。

②運(yùn)用聯(lián)想對(duì)比，通過聯(lián)想把包身工和墨鴨比較,指出墨鴨養(yǎng)活船戶,包身工養(yǎng)活帶工老板,但船戶對(duì)墨鴨沒有怎么虐待,帶工老板卻殘酷壓迫包身工,連一點(diǎn)施與的溫情也沒有,強(qiáng)烈地揭示了包身工受壓迫的慘重,人不如禽的命運(yùn)。

3.倒數(shù)第二段運(yùn)用了什么修辭手法表現(xiàn)了作者怎樣的感情

運(yùn)用排比句“六個(gè)沒有"強(qiáng)調(diào)黑暗深重,表達(dá)作者對(duì)包身工制度的極大憎恨。后一句中,“20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制”代表了人類技術(shù)文明的進(jìn)步,這同“16世紀(jì)封建制度下的奴隸"形成巨大反差,兩種事物結(jié)合在包身工身上,揭露了包身工遭受的壓迫之深。揭露包身工制度的殘酷,野蠻,表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的憤怒。

4.“黑夜,靜寂像死一般的黑夜!但是,黎明的到來畢竟是無法抗拒的?！本渲械摹昂谝?象征著什么黎明象征著什么用“畢竟”一詞表現(xiàn)了作者怎樣的感情

“黑夜"象征著舊社會(huì),黎明象征著光明的新世界;“畢竟”一詞表現(xiàn)了作者對(duì)新社會(huì)出現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)信念。

詛咒中外反動(dòng)派對(duì)勞動(dòng)人民肆行壓榨和虐待的“黑夜",深信“黎明”必將到來,表現(xiàn)了作者要摧毀包身工這一罪惡制度強(qiáng)烈的愿望。同時(shí),向肆無忌憚地壓榨中國勞動(dòng)人民的帝國主義者和一切反動(dòng)