2024年天津未來(lái)城宜諾有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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2024年天津未來(lái)城宜諾有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、DNA存儲(chǔ)具有許多其他電子設(shè)備無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。它十分易于復(fù)制拷貝，并且這種存儲(chǔ)方式能夠“免疫”于時(shí)間：磁帶、VCD等急速更新?lián)Q代

的電子設(shè)備大多具有被淘汰的風(fēng)險(xiǎn)，而讀寫(xiě)DNA的技術(shù)是永不會(huì)落伍的；即使在非理想保存環(huán)境中放置上千年，DNA編碼的內(nèi)容也可以輕松地被

重新讀取。

對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．DNA存儲(chǔ)技術(shù)是最好的存儲(chǔ)技術(shù)

B．磁帶等電子存儲(chǔ)設(shè)備即將被DNA存儲(chǔ)設(shè)備淘汰

C．DNA存儲(chǔ)技術(shù)不會(huì)被淘汰也不會(huì)丟失信息，一勞永逸

D．DNA存儲(chǔ)具有的優(yōu)勢(shì)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段通過(guò)指出DNA技術(shù)永不會(huì)落伍、DNA編碼的內(nèi)容可以輕松地被重新讀取，意在強(qiáng)調(diào)DNA存儲(chǔ)具有許多其他電子設(shè)備無(wú)法

比擬的優(yōu)勢(shì)。因此D項(xiàng)正確。

2、加拿大來(lái)華演員大山，有一次在北京郊外開(kāi)車(chē)超過(guò)規(guī)定時(shí)速，被交警攔住。大山問(wèn)：“一小時(shí)行駛多少公里才罰款？”交警說(shuō)：“時(shí)速達(dá)到80

公里就得罰款?！贝笊秸f(shuō)：“我開(kāi)車(chē)才半個(gè)小時(shí)，還沒(méi)超過(guò)50公里呢。”交警一愣。大山又辯解開(kāi)了：“這樣吧，在剩下的半小時(shí)里，我只跑29公

里，你們不妨跟著我，如果超過(guò)了一米，我不但認(rèn)罰，還請(qǐng)你們吃涮羊肉！”交警一聽(tīng)，哭笑不得，一時(shí)竟不知如何與他理論了。

對(duì)這段話中大山的辯解，理解準(zhǔn)確的是（）。

A．交警講的“時(shí)速”是以小時(shí)為時(shí)間單位的，大山卻認(rèn)為是一個(gè)小時(shí)行駛的路程

B．他前半時(shí)跑50公里，后半時(shí)跑29公里，不應(yīng)受罰

C．他犯了“偷換概念”的邏輯錯(cuò)誤

D．他是邏輯曲用，不乏黑色幽默

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文中講述了大山與交警的一段妙趣橫生的對(duì)話。實(shí)際上大山已經(jīng)超速，但是他用誤用邏輯語(yǔ)意，曲解交警的意思，希望不要

受罰，也體現(xiàn)了西方人的幽默感。因此D項(xiàng)正確。

3、當(dāng)然，我們也清醒地看到，我省正處在體制轉(zhuǎn)軌的______，積蓄能量的______，快速發(fā)展的______，在推進(jìn)發(fā)展振興進(jìn)程中仍面臨許多困

難和挑戰(zhàn)，需要下更大的氣力、采取更扎實(shí)的措施加以解決。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．關(guān)鍵時(shí)期爬坡關(guān)口啟動(dòng)階段

B．關(guān)鍵時(shí)期啟動(dòng)階段爬坡關(guān)口

C．啟動(dòng)階段關(guān)鍵時(shí)期爬坡關(guān)口

D．啟動(dòng)階段爬坡關(guān)口關(guān)鍵時(shí)期

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，體制轉(zhuǎn)軌不是剛剛提出的，而“啟動(dòng)階段”意為剛剛開(kāi)始。第二空，積蓄能量是一個(gè)持續(xù)進(jìn)行的過(guò)程，是向前不斷發(fā)

展的階段，而“啟動(dòng)階段”無(wú)法表示出我省處于發(fā)展過(guò)程中的關(guān)鍵時(shí)刻。因此A項(xiàng)正確。

4、客觀地說(shuō)，要實(shí)現(xiàn)自動(dòng)駕駛，單靠汽車(chē)本身升級(jí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要城市道路升級(jí)為智能化管理，達(dá)到汽車(chē)和城市交通系統(tǒng)的聯(lián)動(dòng)，汽車(chē)

才能有更多的“眼睛”觀察到周?chē)穆窙r，發(fā)現(xiàn)潛在的危險(xiǎn)。但在目前技術(shù)與環(huán)境沒(méi)有完善的情況下，無(wú)人駕駛的汽車(chē)還不能像人腦一樣做到精準(zhǔn)

判斷，不可貿(mào)然上路。這也是無(wú)人駕駛研發(fā)者應(yīng)該注意的，研發(fā)應(yīng)當(dāng)考慮周全而不能激進(jìn)，畢竟自動(dòng)駕駛能否應(yīng)對(duì)復(fù)雜的道路環(huán)境，必須經(jīng)

歷“路考”的檢驗(yàn)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

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A．自動(dòng)駕駛技術(shù)的應(yīng)用需穩(wěn)步前行

B．安全是自動(dòng)駕駛技術(shù)應(yīng)用的首要原則

C．實(shí)現(xiàn)自動(dòng)駕駛離不開(kāi)各種配套設(shè)施的升級(jí)

D．能否通過(guò)“路考”檢驗(yàn)是自動(dòng)駕駛技術(shù)的關(guān)鍵

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇論述實(shí)現(xiàn)自動(dòng)駕駛，不能只靠汽車(chē)本身升級(jí)，還要城市道路升級(jí)。接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”引出觀點(diǎn)，表示以目前的技

術(shù)和環(huán)境狀況，無(wú)人駕駛的汽車(chē)不可貿(mào)然上路，尾句通過(guò)“這也是”補(bǔ)充說(shuō)明，指出無(wú)人駕駛研發(fā)應(yīng)考慮周全而不能激進(jìn)，這

些共同說(shuō)明無(wú)人駕駛不可貿(mào)然上路，不能激進(jìn)，即無(wú)人駕駛的汽車(chē)上路需穩(wěn)妥、謹(jǐn)慎，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“安全”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前的“危險(xiǎn)”，非文段重點(diǎn)，排除。

C項(xiàng)，“配套設(shè)施”表述不明確，文段明確表述為“城市道路升級(jí)”，且為轉(zhuǎn)折前表述，非重點(diǎn)，排除。

D項(xiàng)，“路考”為尾句中論證“不能激進(jìn)”的解釋說(shuō)明內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《無(wú)人駕駛首發(fā)事故，令人惋惜但不能止步》

5、作為對(duì)農(nóng)村生產(chǎn)、生活和生態(tài)日常的記錄，“三農(nóng)”視頻給人的感覺(jué)往往淳樸可親。這不僅體現(xiàn)在內(nèi)容上的，也表現(xiàn)在美學(xué)風(fēng)格上

的“原生態(tài)”——拍攝是生活實(shí)拍，影像生產(chǎn)方式“零添加”。這種真實(shí)的生活場(chǎng)景、粗糲的視頻畫(huà)面讓觀眾仿佛回到童年，從而了一種

獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．喜聞樂(lè)見(jiàn)類(lèi)似開(kāi)創(chuàng)

B．返璞歸真趨向成就

C．樸實(shí)無(wú)華追求蘊(yùn)含

D．民淳俗厚達(dá)到代表

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“內(nèi)容”，根據(jù)后文“也”可知，橫線處所填詞語(yǔ)與“原生態(tài)”意思相近，且根據(jù)后文“這種真實(shí)的生活場(chǎng)景、粗糲的視

頻畫(huà)面讓觀眾仿佛回到童年”可知，橫線處應(yīng)表達(dá)“回歸本真、回歸質(zhì)樸”之意，B項(xiàng)“返璞歸真”意為去掉外在的裝飾，恢復(fù)原來(lái)

的質(zhì)樸狀態(tài)，符合文意，保留。A項(xiàng)“喜聞樂(lè)見(jiàn)”意為喜歡聽(tīng)，樂(lè)意見(jiàn)，使用時(shí)主語(yǔ)為人，與“內(nèi)容”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“樸實(shí)

無(wú)華”意為質(zhì)樸誠(chéng)實(shí)而不浮華，D項(xiàng)“民淳俗厚”意為民風(fēng)質(zhì)樸敦厚，與“回到童年”的對(duì)應(yīng)不及B項(xiàng)恰當(dāng)，均排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“零添加”，B項(xiàng)“趨向”意為朝著某個(gè)方向發(fā)展，能體現(xiàn)視頻對(duì)本真的追求過(guò)程，搭配恰當(dāng)，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，搭配“美學(xué)風(fēng)格”，B項(xiàng)“成就”意為完成（多指事業(yè)），搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《“三農(nóng)”視頻日志：當(dāng)今農(nóng)村的“新農(nóng)具”》

6、下列語(yǔ)句中，有語(yǔ)病的一句是：

A．仍然有人經(jīng)常問(wèn)及中美科幻的差距，但現(xiàn)在的答案已與十年前格外大相徑庭。

B．書(shū)是工具和媒介，它是用來(lái)傳播知識(shí)的，只有被使用它才有價(jià)值。

C．廣交會(huì)的延期舉辦不僅是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)命題，也是一項(xiàng)政治命題，更是一項(xiàng)生命命題。

D．紅荷的紅不同于桃、杏，鮮艷中顯出端莊，就像白玉蘭于素靜中顯出華貴一樣。

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，語(yǔ)義重復(fù)，“格外”即表示“超過(guò)尋?！?，“大相徑庭”比喻彼此差別很大，極為不同，兩者均有“超過(guò)尋?！敝猓Z(yǔ)義重

復(fù)，刪除“格外”，當(dāng)選。

B、C、D三項(xiàng)均無(wú)語(yǔ)病，排除。

故正確答案為A。

7、中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史

唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。以上論述的馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)是：

A．辯證唯物主義關(guān)于認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)基本規(guī)律的理論

B．唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展根本規(guī)律的理論

C．矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系的原理

D．矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，辯證唯物主義中認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律是指“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，每一循環(huán)都進(jìn)入高

一級(jí)的程度，這是人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展的道路和規(guī)律”。與題干表述無(wú)關(guān)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，唯物辯證法中事物發(fā)展根本規(guī)律是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律又稱(chēng)矛盾規(guī)律，揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。它

揭示了無(wú)論在什么領(lǐng)域，任何事物以及事物內(nèi)部以及事物之間都包含著矛盾。而矛盾雙方的統(tǒng)一與斗爭(zhēng)，推動(dòng)著事物的運(yùn)

動(dòng)、變化和發(fā)展。與題干表述無(wú)關(guān)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)；矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的

性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)、相輔相成。沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性，沒(méi)有同一性也沒(méi)有斗爭(zhēng)性，斗爭(zhēng)性寓

于同一性之中，同一性通過(guò)斗爭(zhēng)性來(lái)體現(xiàn)。與題干表述無(wú)關(guān)。

D項(xiàng)正確，矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理指出：“矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個(gè)性。矛盾的

共性是無(wú)條件的、絕對(duì)的，矛盾的個(gè)性是有條件的、相對(duì)的。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是共性與個(gè)性、一般與個(gè)

別的關(guān)系，它們是辯證統(tǒng)一的?！薄榜R克思主義基本原理”即為普遍性，“中國(guó)具體實(shí)際”和“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為特殊性，兩者相

結(jié)合“才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力”體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特

殊性辯證關(guān)系的原理。

故正確答案為D。

8、如果不是秋風(fēng)將種子吹下莖桿，那種子不是要被酷寒所凍僵嗎？是秋風(fēng)，把種子介紹給根須，使它找到了______生命的母體；是秋風(fēng)，把

種子藏進(jìn)了厚實(shí)的泥土，使它有了一個(gè)______春天的溫床；是秋風(fēng)，把果實(shí)領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)溫暖的家，使它______了生命的胚胎。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．延伸萌生保持

B．延續(xù)萌動(dòng)保持

C．延續(xù)萌生保存

D．延伸萌動(dòng)保存

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“延伸”和“生命”搭配不當(dāng)；第二空，所填詞語(yǔ)應(yīng)修飾春天，“萌動(dòng)”后面不能跟賓語(yǔ)，應(yīng)選“萌生”。因此

C項(xiàng)正確。

9、“抵觸”和“不一致”是“法律沖突”的兩種情形。從語(yǔ)義上說(shuō)，“抵觸”或“不一致”，都是指兩個(gè)規(guī)范在內(nèi)容上的“非同一性”；而且它們有程度上的

差別，可以說(shuō)“抵觸”是極端的“不一致”，“不一致”是輕微的“抵觸”。但是，《立法法》將“縱向”法與法之間的法律沖突稱(chēng)為“抵觸”，把“橫向”法

與法之間的沖突稱(chēng)為“不一致”。這樣，在《立法法》的意義上，“抵觸”與“不一致”不是一種法律沖突程度上的區(qū)別，而是一種法律沖突情景上和

性質(zhì)上的區(qū)別：下位法與上位法沖突稱(chēng)“抵觸”，同位法之間的沖突稱(chēng)為“不一致”。

下列與這段文字的意思相符的一項(xiàng)是：

A．下位法與上位法相互矛盾而且沖突程度嚴(yán)重的，才屬于“抵觸”

B．“抵觸”和“不一致”是“法律沖突”的不同情形，縱橫交錯(cuò)

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C．同位法之間，其規(guī)定的內(nèi)容上出現(xiàn)“不同一”，屬于“不一致”

D．“抵觸”與“不一致”在法律沖突程度、情景和性質(zhì)上有區(qū)別

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“下位法與上位法沖突稱(chēng)‘抵觸’”可知，文段并未提及沖突程度嚴(yán)重，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“‘抵觸’與‘不一致’不是一種法律沖突程度上的區(qū)別，而是一種法律沖突情景上和性質(zhì)上的區(qū)別”可知，文段明確指出

二者性質(zhì)上存在不同，并未存在“交錯(cuò)”，表述錯(cuò)誤，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“從語(yǔ)義上說(shuō)，‘抵觸’或‘不一致’，都是指兩個(gè)規(guī)范在內(nèi)容上的‘非同一性’”“同位法之間的沖突稱(chēng)為‘不一致’”可知，表述

正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“‘抵觸’與‘不一致’不是一種法律沖突程度上的區(qū)別，而是一種法律沖突情景上和性質(zhì)上的區(qū)別”可知，“抵觸”與“不一

致”并非是法律沖突程度上的區(qū)別，表述錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《政法學(xué)苑|如何認(rèn)識(shí)“法律沖突”》

10、“反對(duì)過(guò)度消費(fèi)，倡導(dǎo)理性消費(fèi)”不是一句空喊的口號(hào)。作為消費(fèi)活動(dòng)的主體，消費(fèi)者在面對(duì)各種促銷(xiāo)信息不斷撞擊大腦的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)始終

把那句老話“買(mǎi)的沒(méi)有賣(mài)的精”記在心頭。同時(shí)明確自己的消費(fèi)目標(biāo)，堅(jiān)持按需購(gòu)買(mǎi)，摒棄那種“不湊齊滿減就吃虧”“過(guò)了這村就沒(méi)這店”的消費(fèi)思

維，才能避免買(mǎi)了一大堆不需要的東西。正如《斷舍離》一書(shū)中所說(shuō)：“不管東西有多貴，有多稀有，，才夠強(qiáng)大?！?/p>

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．能夠按照內(nèi)心是否想要來(lái)判斷的人

B．能夠按照價(jià)格是否劃算來(lái)判斷的人

C．能夠按照東西是否適合來(lái)判斷的人

D．能夠按照自己是否需要來(lái)判斷的人

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

橫線位于文段結(jié)尾，橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開(kāi)篇通過(guò)一句口號(hào)引入“消費(fèi)”這一話題，指出倡導(dǎo)理性消費(fèi)，反對(duì)過(guò)度消

費(fèi)。接著通過(guò)“應(yīng)當(dāng)”提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者應(yīng)按需購(gòu)買(mǎi)，避免買(mǎi)了不需要的東西。故橫線處應(yīng)強(qiáng)調(diào)“按需購(gòu)買(mǎi)”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“按照內(nèi)心是否想要來(lái)判斷”，B項(xiàng)“按照價(jià)格是否劃算”、C項(xiàng)“按照東西是否適合”，均未提及“按需購(gòu)買(mǎi)”這一核心話題，排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《讓消費(fèi)者真正“買(mǎi)了，不吃虧”》

11、年度熱詞大事小情，不僅反映國(guó)家大事、時(shí)代主旋律，還有對(duì)老百姓日常生活的深切，展現(xiàn)了過(guò)去一年的社會(huì)變遷和生活

萬(wàn)象。而透過(guò)“內(nèi)卷”“躺平”“雞娃”“雙減”“干飯人”等熱詞，我們還可當(dāng)下獨(dú)特的社會(huì)景觀。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．描繪切合感觸了解

B．體現(xiàn)把握體驗(yàn)感受

C．勾勒蘊(yùn)含體察窺見(jiàn)

D．?dāng)?xiě)貼近關(guān)懷透視

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，橫線處詞語(yǔ)搭配“年度熱詞”“時(shí)代主旋律”，形容“年度熱詞”對(duì)“時(shí)代主旋律”的作用，且根據(jù)頓號(hào)可知，

橫線處詞語(yǔ)與前文“反映”構(gòu)成并列，語(yǔ)義相近，故橫線處詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)“年度熱詞”體現(xiàn)了“時(shí)代主旋律”之意，A項(xiàng)“切合”指十分

符合，C項(xiàng)“蘊(yùn)含”指包含在內(nèi)，D項(xiàng)“貼近”指靠攏、緊緊靠近，均與“時(shí)代主旋律”搭配恰當(dāng)，保留。B項(xiàng)“把握”指掌握，理解，

與文意不符，排除。

第三空，形容“年度熱詞”對(duì)“百姓生活”的作用，根據(jù)后文“展現(xiàn)了過(guò)去一年的社會(huì)變遷和生活萬(wàn)象”可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)在

年度熱詞中可以觀察到、了解到百姓的生活，C項(xiàng)“體察”指體驗(yàn)觀察，符合文意，保留。A項(xiàng)“感觸”指接觸外界事物而引起的

思想情緒，文段并未體現(xiàn)引起思想情緒之意，與文意不符，排除；D項(xiàng)“關(guān)懷”指關(guān)心，含有幫助、愛(ài)護(hù)、照顧之意，與文意不

符，排除。

第四空，代入驗(yàn)證，搭配“社會(huì)景觀”，C項(xiàng)“窺見(jiàn)”指暗中看出或覺(jué)察到，與“社會(huì)景觀”搭配恰當(dāng)，保留。

第一空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“勾勒”指用簡(jiǎn)練的文筆敘述大概情況，可以體現(xiàn)年度熱詞的作用，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《從年度流行語(yǔ)中感受時(shí)代與社會(huì)脈動(dòng)》

12、紅樹(shù)植物之“紅”不在于樹(shù)葉，而在于樹(shù)干、枝杈，其斷裂面露出的單寧物質(zhì)非常容易氧化，從而呈現(xiàn)紅色，這就是其名稱(chēng)的由來(lái)。紅樹(shù)生

長(zhǎng)在海邊潮水漲落的污泥灘涂環(huán)境，必有高超的生存之道——其拒鹽、泌鹽的功能就是一種“妙招”。紅樹(shù)林組成樹(shù)種之一——蠟燭果，又名桐花

樹(shù)。與大多數(shù)紅樹(shù)植物一樣，蠟燭果的根系具有超級(jí)的“拒鹽”本領(lǐng)，長(zhǎng)期的海洋環(huán)境適應(yīng)性演化使其發(fā)展出極具特色的“半透膜”構(gòu)造，不僅可以

將海水之中的鹽質(zhì)拒于體外，而且有能力從高鹽海水中汲取生命活動(dòng)所需要的淡水。俗話說(shuō)“常在河邊走，哪能不濕鞋”，蠟燭果等紅樹(shù)類(lèi)植物的

根系也難以完全阻止鹽分入體，而其解決問(wèn)題的方式是分泌鹽分。分泌結(jié)構(gòu)是植物（體表或體內(nèi)）的一些特殊細(xì)胞或細(xì)胞群，可產(chǎn)生一些次生

代謝物質(zhì)并分泌出去。這些次生代謝物包括揮發(fā)油、生物堿、有機(jī)酸、樹(shù)脂、殺菌素和蜜汁等。蠟燭果具有分泌無(wú)機(jī)鹽的結(jié)構(gòu)——鹽腺。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是（）。

A．紅樹(shù)植物得名于其樹(shù)干、樹(shù)杈的表面呈現(xiàn)紅色，其樹(shù)葉并不為紅色

B．海邊潮水漲落的污泥灘涂環(huán)境屬于高鹽環(huán)境，不利于普通植物的生長(zhǎng)

C．紅樹(shù)植物通過(guò)“半透膜”構(gòu)造，可以將海水完全過(guò)濾成其需要的淡水

D．蠟燭果等紅樹(shù)植物區(qū)別于其他植物的特點(diǎn)在于具有產(chǎn)生次生代謝物質(zhì)的分泌結(jié)構(gòu)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“而在于樹(shù)干、枝杈，其斷裂面露出的單寧物質(zhì)非常容易氧化，從而呈現(xiàn)紅色，這就是其名稱(chēng)的由來(lái)”可知，紅樹(shù)植

物得名于樹(shù)干、枝杈的斷裂面呈現(xiàn)紅色，并非表面呈現(xiàn)紅色，表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“而且有能力從高鹽海水中汲取生命活動(dòng)所需要的淡水”可知，海邊潮水漲落的污泥灘涂屬于高鹽環(huán)境，且根據(jù)“紅

樹(shù)生長(zhǎng)在海邊潮水漲落的污泥灘涂環(huán)境，必有高超的生存之道——其拒鹽、泌鹽的功能就是一種‘妙招’”可知，在高鹽環(huán)境中，

普通植物如果不具備“妙招”，是不利于其生長(zhǎng)的，表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“與大多數(shù)紅樹(shù)植物一樣，蠟燭果的根系······具特色的‘半透膜’構(gòu)造”可知，具有“半透膜”構(gòu)造的是“蠟燭果”，并非所

有的紅樹(shù)植物，概念擴(kuò)大，排除；

D項(xiàng)，文段并未表述蠟燭果等紅樹(shù)植物與其他植物的區(qū)別特點(diǎn)，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《樹(shù)木中的科學(xué)——從紅樹(shù)林談起》

13、粉絲力量的崛起，是一個(gè)無(wú)論喜不喜歡都需要正視的現(xiàn)象。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，粉絲的力量是雙刃劍。近年來(lái)部分叫好又叫座的影視劇產(chǎn)生，

粉絲力量起到很重要的作用。但粉絲改變了文化產(chǎn)業(yè)的生態(tài)，以往由文化產(chǎn)業(yè)精英人員決定文化產(chǎn)品，現(xiàn)在逐步轉(zhuǎn)向自帶粉絲流量的IP。這個(gè)趨

勢(shì)本身已泥沙俱下，危機(jī)頻現(xiàn)。當(dāng)下，如果我們希望今天的粉絲文化現(xiàn)象被歷史看見(jiàn)，粉絲就應(yīng)正視和善用自己的權(quán)力。

接下來(lái)最可能講的是：

A．粉絲力量的作用

B．粉絲力量的反思

C．粉絲力量的重要性

D．粉絲力量的危險(xiǎn)性

《正確答案》

B

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2024年天津未來(lái)城宜諾有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式可知，本題為接語(yǔ)選擇題，應(yīng)在閱讀全文基礎(chǔ)上，重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}。文段開(kāi)篇引出粉絲力量

這一話題，隨后表述其有著雙面性，存在著一些問(wèn)題。尾句用“應(yīng)”表示對(duì)策，指出粉絲要正視和善用自己的權(quán)力，根據(jù)話題

一致性，后文應(yīng)該具體指出粉絲如何正視、善用自己權(quán)力，即進(jìn)行反思，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“粉絲力量的作用”、C項(xiàng)“重要性”、D項(xiàng)“危險(xiǎn)性”均為前文論述的內(nèi)容，并非文段最后討論的核心話題，均排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《粉絲權(quán)力崛起攪動(dòng)娛樂(lè)圈我們?cè)摲此际裁矗俊?/p>

14、隊(duì)伍建設(shè)和人才工作事關(guān)高校領(lǐng)導(dǎo)權(quán)歸屬，事關(guān)高校發(fā)展水平和一流大學(xué)建設(shè)成效，是一項(xiàng)必須牢牢抓在手里、絲毫不能松懈的基礎(chǔ)性、

戰(zhàn)略性工作。高校加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)持黨管干部和黨管人才原則，著力培養(yǎng)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部，著力集聚愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的各方面

優(yōu)秀人才，團(tuán)結(jié)全校師生員工抓改革、謀發(fā)展、開(kāi)新局、創(chuàng)一流。

下列選項(xiàng)最適合作為這段文字標(biāo)題的是（）。

A．以改革發(fā)展促進(jìn)一流大學(xué)建設(shè)

B．以愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)凝聚高校優(yōu)秀人才

C．以加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)促進(jìn)高校人才工作

D．以人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略作為高校發(fā)展目標(biāo)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹隊(duì)伍建設(shè)和人才工作對(duì)于高校的重要意義，隨后針對(duì)高校隊(duì)伍建設(shè)和人才工作提出對(duì)策，即高校應(yīng)加強(qiáng)黨的全

面領(lǐng)導(dǎo)，接著從多個(gè)方面進(jìn)行具體的解釋說(shuō)明，故文段重在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于高校人才工作的重要性，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少主題詞“黨的領(lǐng)導(dǎo)”和“高校人才”，且“改革發(fā)展”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，缺少主題詞“黨的領(lǐng)導(dǎo)”，且“愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，缺少主題詞“黨的領(lǐng)導(dǎo)”，且“人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】求是網(wǎng)《堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)一流大學(xué)建設(shè)》

15、廣義地講，只要如實(shí)記錄身邊的人與事、景與物，都屬于紀(jì)實(shí)攝影，它們雖然較為零散、碎片化，但拍攝者和存世數(shù)量巨大，蘊(yùn)藏著豐富

的社會(huì)生活信息。在專(zhuān)業(yè)攝影領(lǐng)域，很多攝影師通過(guò)深度采訪與調(diào)研，全面、系統(tǒng)、生動(dòng)地進(jìn)行圖文記錄與展示，大大地拓展了紀(jì)實(shí)攝影的概

念、范疇和價(jià)值。當(dāng)今時(shí)代，人人都是攝影師，拍攝傳播便利及時(shí)，為時(shí)代造像的廣度和深度得到了空前的拓展，攝影的價(jià)值漸趨超越其本體

意義，成為厚重的人文、社會(huì)、歷史價(jià)值的視覺(jué)承載。

這段文字意在說(shuō)明：

A．人人都是攝影師的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨

B．紀(jì)實(shí)攝影是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的生動(dòng)記錄

C．?dāng)z影反映時(shí)代的深度和寬度日益拓展

D．紀(jì)實(shí)攝影承載著厚重的人文和社會(huì)價(jià)值

《正確答案》

D

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2024年天津未來(lái)城宜諾有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出廣義上的紀(jì)實(shí)攝影，介紹其蘊(yùn)藏著豐富的社會(huì)生活信息，然后介紹專(zhuān)業(yè)攝影師拓展了紀(jì)實(shí)攝影的概念、范疇和

價(jià)值，接著又指出當(dāng)今時(shí)代，攝影的價(jià)值漸趨超越其本體意義，最后給出結(jié)論，即紀(jì)實(shí)攝影成為厚重的人文、社會(huì)、歷史價(jià)

值的視覺(jué)承載。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)論述“紀(jì)實(shí)攝影”成為人文、社會(huì)價(jià)值的載體，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，未提及主題詞“紀(jì)實(shí)攝影”，偏離文段核心話題，排除；

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)前文“蘊(yùn)藏著豐富的社會(huì)生活信息”，非文段重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“攝影”范圍擴(kuò)大，且“反映時(shí)代的深度和寬度日益拓展”對(duì)應(yīng)“為時(shí)代造像的廣度和深度得到了空前的拓展”，為尾句之前

的內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《紀(jì)實(shí)攝影：承載厚重的人文、歷史、社會(huì)價(jià)值》

16、在海洋最深和最寒冷的地方，海洋生物——主要是無(wú)脊椎動(dòng)物——可以達(dá)到極大的尺寸。魷魚(yú)、海蜘蛛、蠕蟲(chóng)和其他種類(lèi)的動(dòng)物會(huì)長(zhǎng)到使世

界各地的相關(guān)物種的大小。這種現(xiàn)象被稱(chēng)為“巨型化”。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．黯然失色

B．相形見(jiàn)絀

C．自慚形穢

D．比上不足

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)“可以達(dá)到極大的尺寸”可知，橫線處成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)這些海洋生物大的程度是其他相關(guān)物種比不了的，B項(xiàng)“相形見(jiàn)絀”意為和

同類(lèi)的事物相比較顯得不足，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“黯然失色”比喻相比之下有很大差距，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如，往往不用于大小方面的對(duì)比，排除；C項(xiàng)“自慚形穢”意思是因?yàn)樽约翰?/p>

如別人而感到慚愧，文中并無(wú)“慚愧”之意，排除；D項(xiàng)“比上不足”往往和“比下有余”連用，意思是趕不上前面的，卻超過(guò)了后

面的，體現(xiàn)居中，文中并無(wú)此意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《美媒：為什么深海有這么多巨型動(dòng)物？》

17、雖然金融危機(jī)最嚴(yán)重時(shí)期已經(jīng)過(guò)去，但世界經(jīng)濟(jì)______的基礎(chǔ)尚不牢固，勢(shì)頭仍然脆弱。人民幣大幅______可能打擊中國(guó)出口，進(jìn)而產(chǎn)

生連鎖反應(yīng)，危及中國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．騰飛貶值

B．復(fù)蘇貶值

C．復(fù)蘇升值

D．騰飛升值

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

“復(fù)蘇”是指物體或離體的器官、組織或細(xì)胞等在生理機(jī)能極度減緩后又恢復(fù)正常的生命活動(dòng)。第一空，世界經(jīng)濟(jì)遭遇金融危

機(jī)而進(jìn)入衰退、蕭條期，其后一個(gè)階段是復(fù)蘇。第二空，“升值”是指提高貨幣的含金量或?qū)ν鈳诺谋葍r(jià)。人民幣升值，會(huì)打

擊出口；人民幣貶值，會(huì)刺激出口。因此C項(xiàng)正確。

18、早在先秦時(shí)期，我國(guó)就逐漸形成了以炎黃華夏為凝聚核心、“五方之民”共天下的交融格局。秦國(guó)“書(shū)同文，車(chē)同軌，量同衡，行同倫”，開(kāi)啟

了中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展的歷程。此后，無(wú)論哪個(gè)民族入主中原，都以統(tǒng)一天下為己任，都以中華文化的正統(tǒng)自居。分立如南北朝，都自

詡中華正統(tǒng)；對(duì)峙如宋遼夏金，都被稱(chēng)為“桃花石”；統(tǒng)一如秦漢、隋唐、元明清，更是“六合同風(fēng)，九州共貫”。秦漢雄風(fēng)、大唐氣象、康乾盛

世，都是各民族共同鑄就的歷史。今天，我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就要緊緊依靠各族人民的力量。

這段文字意在說(shuō)明：

A．我們悠久的歷史是各民族共同書(shū)寫(xiě)的

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2024年天津未來(lái)城宜諾有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

B．我們遼闊的疆域是各民族共同開(kāi)拓的

C．我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的

D．我們偉大的精神是各民族共同培育的

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹先秦時(shí)期我國(guó)就已經(jīng)形成的交融格局，接下來(lái)通過(guò)不同朝代舉例論證中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展的過(guò)程，而后

通過(guò)“······都是各民族共同鑄就的歷史”總結(jié)全文，故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國(guó)歷史是各民族共同鑄就的，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段沒(méi)有提及“遼闊的疆域”，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，由“此后，······都以中華文化的正統(tǒng)自居”可知，“文化”對(duì)應(yīng)分句例子中的內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，文段沒(méi)有提及“偉大的精神”，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《習(xí)近平總書(shū)記：在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的講話》

19、荊軻，那個(gè)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的勇士，在我國(guó)歷史上是個(gè)特有的文化符號(hào)。然而，在手游里，“荊軻”二字變成了刺客家

族世代傳承的名號(hào)；劉備變成了肩扛火槍身穿風(fēng)衣的黑幫教父；“刺秦”的故事也被胡編亂造得南轅北轍······在手游里，幾千年來(lái)人們熟知的歷

史人物變得面目全非。這對(duì)缺少歷史知識(shí)的少年兒童來(lái)說(shuō)很容易產(chǎn)生迷惑，歷史在這里，真成了可以“被隨意打扮的小姑娘”。

最適合做以上文字標(biāo)題的一項(xiàng)是：

A．手游也需要尊重歷史

B．手游不該“游戲”歷史

C．對(duì)歷史的演繹不能過(guò)火

D．歷史不該被手游過(guò)度消費(fèi)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段由荊軻的例子引出“在手游中，人們熟知的歷史人物變得面目全非”這個(gè)問(wèn)題，緊接著尾句對(duì)這個(gè)問(wèn)題的危害進(jìn)行了分

析，因此文段重點(diǎn)在于問(wèn)題本身，需要針對(duì)問(wèn)題提對(duì)策，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。且B項(xiàng)表述非常符合標(biāo)題的特點(diǎn)，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“尊重歷史”沒(méi)有表述出歷史在手游里被游戲的現(xiàn)狀，排除；C項(xiàng)，缺少主題詞“手游”，偏離文段核心話題，排除；D項(xiàng)，

文段重點(diǎn)介紹手游對(duì)歷史的胡編亂造，“過(guò)度消費(fèi)”屬于無(wú)中生有，排除；

故正確答案為B。

【文段出處】《手游不該“游戲”歷史》

20、①建議從事童書(shū)出版的機(jī)構(gòu)聘請(qǐng)心理學(xué)、教育學(xué)、出版學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜夜餐殃P(guān)，為兒童讀物筑牢安全防線

②童書(shū)出版有必要設(shè)立嚴(yán)格門(mén)檻

③童書(shū)出版需要認(rèn)定資質(zhì)、配備專(zhuān)業(yè)編輯，目前在這方面尚有欠缺

④我國(guó)現(xiàn)有專(zhuān)業(yè)少兒出版社30多家，隨著市場(chǎng)需求增長(zhǎng)，少兒出版的隊(duì)伍不斷壯大

⑤童書(shū)正在從原來(lái)的專(zhuān)業(yè)出版變?yōu)榇蟊姵霭?/p>

⑥目前全國(guó)583家出版社，參與少兒出版的已經(jīng)超過(guò)550家

將以上6個(gè)句子重新排序，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．③②①④⑥⑤

B．④⑥⑤②③①

C．⑤④③⑥①②

D．⑥②①④⑤③

《正確答案》

B

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2024年天津未來(lái)城宜諾有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句，③句論述目前童書(shū)出版存在的問(wèn)題，④句論述我國(guó)少兒出版的隊(duì)伍不斷壯大，⑤句論述童書(shū)從專(zhuān)業(yè)出

版變?yōu)榇蟊姵霭孢@一變化，⑥句論述目前全國(guó)參與少兒出版的出版社的具體數(shù)據(jù)，按照邏輯順序，應(yīng)先論述少兒出版的隊(duì)伍

不斷壯大，再具體列數(shù)據(jù)說(shuō)明，故④句應(yīng)在⑥句之前，排除D項(xiàng)。

觀察選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，與A、B兩項(xiàng)的④⑥捆綁不同，C項(xiàng)為④③⑥，③句論述目前童書(shū)出版存在的問(wèn)題，④⑥共同論述少兒出版的

隊(duì)伍不斷壯大的話題，故③句不適合在④⑥中間，排除C項(xiàng)。

繼續(xù)尋找線索，對(duì)比尾句，①句為對(duì)策表述，論述建議聘請(qǐng)各領(lǐng)域?qū)＜夜餐殃P(guān)，為兒童讀物筑牢安全防線，⑤句論述童書(shū)

從專(zhuān)業(yè)出版變?yōu)榇蟊姵霭娴倪@一變化，不及①句的對(duì)策適合作為尾句，排除A項(xiàng)，B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】北青網(wǎng)《筑牢童書(shū)安全防線》

21、文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。人類(lèi)社會(huì)與文明的每一次

，無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步?？v覽歷史長(zhǎng)河，無(wú)論是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代社會(huì)治理結(jié)構(gòu)和治理體系中，文化發(fā)展無(wú)不、推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展

和完善。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．跨越滋補(bǔ)

B．躍進(jìn)滋養(yǎng)

C．變遷滋潤(rùn)

D．突破滋生

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“人類(lèi)社會(huì)與文明”，根據(jù)“無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步”可知，橫線處要體現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)與文明的進(jìn)步之意。B

項(xiàng)“躍進(jìn)”指跳著向前進(jìn)，比喻極快地前進(jìn)，符合文意，保留。A項(xiàng)“跨越”指超過(guò)時(shí)期或地區(qū)之間的界限，文段強(qiáng)調(diào)的是進(jìn)步而

不是超越，排除；C項(xiàng)“變遷”指事物緩慢逐漸變化轉(zhuǎn)移，強(qiáng)調(diào)變化而非進(jìn)步，排除；D項(xiàng)“突破”指沖破或超過(guò)某個(gè)界限，通常

搭配“記錄”“瓶頸”等，一般不與“人類(lèi)社會(huì)與文明”搭配，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“滋養(yǎng)”指供給養(yǎng)分，置于此處表示文化為社會(huì)的發(fā)展和完善提供養(yǎng)分，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)教育報(bào)《涵育向上而行的文化》

22、一個(gè)社會(huì)應(yīng)該避免落入“好人陷阱”，即太愛(ài)當(dāng)好人，從而越了界，最后把整個(gè)社會(huì)搞亂。比爾·蓋茨在經(jīng)商時(shí)，在商言商，毫不留情，所以

成為世界首富；身份轉(zhuǎn)換成慈善家后，又傾囊而出。他若是在經(jīng)商時(shí)只想當(dāng)好人，可能不得不破產(chǎn)，最后世界也得不了他的好。

根據(jù)這段文字，可以看出作者的意圖是（）。

A．鼓勵(lì)人人做好自己分內(nèi)的事情

B．告訴我們要具體情況具體分析

C．告誡我們不要太愛(ài)當(dāng)好人，以致搞亂社會(huì)

D．希望人們像比爾·蓋茨一樣專(zhuān)心干好每一件事

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由文段的第一句話可知，作者對(duì)“太愛(ài)當(dāng)好人”這種現(xiàn)象是持批判態(tài)度的，后又以比爾·蓋茨為例來(lái)進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn)，又

由“當(dāng)好人越界”“把社會(huì)搞亂”以及最后一句話可知，作者是想讓我們?nèi)巳硕甲龊米约旱姆謨?nèi)之事。因此A項(xiàng)正確。

23、我們應(yīng)該“動(dòng)物的大腦越大越聰明”這一觀念。從19世紀(jì)的顱相學(xué)到21世紀(jì)的大腦掃描科學(xué)都認(rèn)為，大腦的體積決定了認(rèn)知能力。但有

許多事實(shí)與此不符。有人出生時(shí)只有2/3的腦組織，但成年后并無(wú)認(rèn)知。隨著年齡增長(zhǎng)，人的認(rèn)知水平在提高，大腦體積卻會(huì)縮小。對(duì)認(rèn)知

表現(xiàn)來(lái)說(shuō)，重要的不是大腦的硬件，而是“軟件”。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．質(zhì)疑差異

B．拋棄缺陷

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2024年天津未來(lái)城宜諾有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

C．修正障礙

D．排除問(wèn)題

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，“但”表轉(zhuǎn)折，根據(jù)轉(zhuǎn)折后“有許多事實(shí)與此不符”可知，前文的“動(dòng)物大腦越大越聰明”這一觀念是不正確的，所以應(yīng)當(dāng)

把錯(cuò)誤的觀點(diǎn)扔掉不要。A項(xiàng)“質(zhì)疑”指提出疑問(wèn)，后文已經(jīng)說(shuō)明這一觀點(diǎn)是不正確的，而不是需要對(duì)這一觀點(diǎn)提出疑問(wèn)，排

除。B項(xiàng)“拋棄”指扔掉不要、丟棄，符合文意，保留。C項(xiàng)“修正”指修改使正確，文段并未體現(xiàn)應(yīng)當(dāng)將這一觀點(diǎn)修改變成正確

的，正確的觀點(diǎn)是什么并未提出，與文意不符，排除。D項(xiàng)“排除”指消除、除掉，一般搭配的是問(wèn)題，如“排除障礙”，與文意

不符，排除。

第二空，驗(yàn)證B項(xiàng)“缺陷”，“但”表轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折前說(shuō)明“有人出生時(shí)只有2/3的腦組織”，轉(zhuǎn)折后應(yīng)當(dāng)說(shuō)明認(rèn)知沒(méi)有問(wèn)題，“并無(wú)認(rèn)

知缺陷”搭配恰當(dāng)，可以與前后文對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《那些阻礙科學(xué)進(jìn)步的概念》

24、現(xiàn)代化是一個(gè)世界性課題。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下，各國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程色彩紛呈而又相容相通，匯聚為一曲多元與共識(shí)的

交響。從歷史經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值取向上看，現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識(shí)的統(tǒng)一。從這個(gè)角度理解和推進(jìn)現(xiàn)代化，須摒棄自我中心、唯

我獨(dú)尊的立場(chǎng)和心態(tài)。遺憾的是，當(dāng)今西方一些思想家在這個(gè)問(wèn)題上是存在偏頗的。對(duì)于他們而言，西方理性主義是理解和詮釋現(xiàn)代化問(wèn)題的

基本立場(chǎng)。這樣一種理論定位容易導(dǎo)致“西方中心主義”，我們應(yīng)有這種文化警醒。

這段文字的主旨是：

A．理性主義思想家排斥西方文明

B．現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國(guó)共同推進(jìn)

C．不同國(guó)家對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)存在分歧

D．現(xiàn)代化過(guò)程中應(yīng)正確看待西方理性主義

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)頭引出現(xiàn)代化的話題，接下來(lái)從歷史經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值取向分析，指出現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識(shí)的統(tǒng)一，

我們需要摒棄以自我為中心、唯我獨(dú)尊的立場(chǎng)和心態(tài)。接下來(lái)通過(guò)“遺憾的是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折引出問(wèn)題，即現(xiàn)在西方存在唯我獨(dú)尊

的立場(chǎng)，最后引出對(duì)策，我們應(yīng)該警惕西方理性主義。對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“西方文明”文段沒(méi)有提及，無(wú)中生有，且沒(méi)有體現(xiàn)出文段核心話題“現(xiàn)代化”，排除；

B項(xiàng)，“現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國(guó)共同推進(jìn)”，文段不是在討論現(xiàn)代化進(jìn)程該如何推進(jìn)，而是在價(jià)值理念上，不能唯西方論，偏

離文段核心，排除；

C項(xiàng)，“對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)存在分歧”無(wú)中生有，文段論述的是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的做法，而不是對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《現(xiàn)代化：多元與共識(shí)的交響（思想縱橫）》

25、雪花膏以其純白如雪，且在皮膚上涂搽時(shí)也會(huì)像雪花一樣迅速地融化、滲透而得名，主要含有脂肪酸、保濕劑和大量的水。當(dāng)把雪花膏涂

抹在皮膚上以后，其中的水分會(huì)很快地蒸發(fā)，于是便留下了一層肉眼看不見(jiàn)的由硬脂酸和保濕劑構(gòu)成的保護(hù)膜，使皮膚免受外界空氣的刺激，

變得滋潤(rùn)、細(xì)膩。

雪花膏能使皮膚變得滋潤(rùn)、細(xì)膩的原因是（）。

A．雪花膏像雪花一樣融化在皮膚里

B．雪花膏里的水分蒸發(fā)帶走皮膚表面的汗液

C．雪花膏形成保護(hù)膜使皮膚免受刺激

D．雪花膏里的脂肪酸融入皮膚

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由“留下一層……保護(hù)膜，使皮膚免受外界空氣的刺激，變得滋潤(rùn)、細(xì)膩”可知，雪花膏的主要功能是形成保護(hù)膜使皮膚免受刺

激。因此C項(xiàng)正確。

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2024年天津未來(lái)城宜諾有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

26、火山灰是指火山爆炸性噴發(fā)形成的，直徑小于2毫米的噴發(fā)碎屑。在爆炸性火山活動(dòng)中，圍巖和巖漿被炸碎成細(xì)小的顆粒，形成火山灰?；?/p>

山灰從火山口噴發(fā)到大氣中，經(jīng)過(guò)大氣搬運(yùn)再沉降到各類(lèi)環(huán)境中，整個(gè)過(guò)程通常只有數(shù)年，從地質(zhì)時(shí)間尺度來(lái)看，幾乎只是瞬間。所以在各種

地質(zhì)記錄中，火山灰是一種高精度的絕對(duì)時(shí)間標(biāo)志層。火山灰年代學(xué)正是利用地質(zhì)記錄中的火山灰層來(lái)確定地質(zhì)年代的科學(xué)，該學(xué)科可以解決

一些重要的科學(xué)問(wèn)題，比如大型火山噴發(fā)事件與氣候變化、人類(lèi)演化之間的關(guān)系，以及氣候快速變化的區(qū)域差異等。

這段文字主要介紹了：

A．火山灰的形成過(guò)程與主要特點(diǎn)

B．火山灰年代學(xué)的研究思路和價(jià)值

C．火山灰在自然環(huán)境中的分布狀態(tài)

D．火山噴發(fā)對(duì)環(huán)境和人類(lèi)的影響

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出火山灰的話題，并指出其形成與爆炸性火山活動(dòng)有關(guān)，緊接著又指出火山灰形成的過(guò)程非常的短暫，隨后通過(guò)

結(jié)論詞“所以”進(jìn)行總結(jié)，指出在各種地質(zhì)記錄中，火山灰是一種高精度的絕對(duì)時(shí)間標(biāo)志層，接著通過(guò)程度詞“正是”強(qiáng)調(diào)，火山

灰年代學(xué)是利用地質(zhì)記錄中的火山灰層來(lái)確定地質(zhì)年代的科學(xué)，并且其可以解決一些重要的科學(xué)問(wèn)題，最后通過(guò)“比如”進(jìn)行

舉例說(shuō)明。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了火山灰年代學(xué)是一門(mén)利用火山灰層來(lái)確定地質(zhì)年代的科學(xué)，并且還可以解決一些

重要的科學(xué)問(wèn)題，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“火山灰的形成過(guò)程”對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇，屬于分述句部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，偏離文段核心話題“火山灰年代學(xué)”，且“分布狀態(tài)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，偏離文段核心話題“火山灰年代學(xué)”，且“火山噴發(fā)對(duì)環(huán)境和人類(lèi)的影響”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《我科學(xué)家用貝葉斯統(tǒng)計(jì)方法厘清了準(zhǔn)確的火山噴發(fā)年齡》

27、音樂(lè)是真正的世界語(yǔ)，是感情的語(yǔ)言。當(dāng)兩個(gè)國(guó)家愿意通過(guò)音樂(lè)交流，其中或許就含有某種政治善意，即雙方想以彼此都能了解、都可接

受的音樂(lè)語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)話，而且，“樂(lè)于情通”，音樂(lè)往往可以給人帶來(lái)精神愉悅，從而為人際交往創(chuàng)造良好的氣氛。

這段文字強(qiáng)調(diào)音樂(lè)是（）。

A．化解文化沖突的有效方法

B．各國(guó)普遍采用的一種外交手段

C．人際交往的一種手段

D．國(guó)家之間進(jìn)行政治溝通與交流的一種工具

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先將音樂(lè)定性為世界語(yǔ)，其作用在于傳遞感情，接著從音樂(lè)在國(guó)與國(guó)之間政治交流中的作用入手，對(duì)這一屬性進(jìn)行了

闡述。故文段主要闡述的是音樂(lè)在國(guó)家政治交流中的工具性價(jià)值。因此D項(xiàng)正確。

28、法國(guó)人談起中國(guó)人心目中的法國(guó)文學(xué)，總?cè)滩蛔∮靡环N輕蔑的口吻說(shuō)：“你們喜歡《茶花女》?！痹诜▏?guó)人眼里，喜歡大仲馬還算有些品

味，畢竟他有一部《基督山伯爵》，有《三個(gè)火槍手》，小仲馬有什么呢？只不過(guò)寫(xiě)了一個(gè)交際花而已。法國(guó)文學(xué)是法國(guó)人的驕傲，在世界文

學(xué)中有著舉足輕重的地位。僅喜歡《茶花女》，顯而易見(jiàn)是對(duì)法國(guó)文學(xué)的不尊重?！恫杌ㄅ吩谥袊?guó)成為一種流行，差不多是一百多年前的事

情，當(dāng)時(shí)正趕上戊戌變法失敗，人心沮喪，改良的路行不通，大家只好將就著胡亂看小說(shuō)?！安杌ㄅ痹谥袊?guó)本土的誕生，是生逢其時(shí)。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．《茶花女》在中國(guó)的流行有一定的社會(huì)背景

B．對(duì)文學(xué)作品的喜好能反映出一個(gè)人的品位

C．評(píng)價(jià)文學(xué)作品要結(jié)合其誕生的時(shí)代背景

D．中國(guó)人和法國(guó)人的文學(xué)審美觀存在區(qū)別

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確，文段主要論述中國(guó)人為何喜歡《茶花女》，說(shuō)明其在中國(guó)的流行是生逢其時(shí)的，正好迎合了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。

29、國(guó)子監(jiān)街是北京古建筑遺存集中的一條街道，______，另外一座牌坊坐落在國(guó)子監(jiān)與孔廟之間的街心處。

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2024年天津未來(lái)城宜諾有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

①街的東西兩端各有一座牌坊

②一處是規(guī)?；趾氲目讖R，現(xiàn)已為北京博物館

③街道中部有兩處著名的古建筑群

④一處是明清兩代的最高學(xué)府——“國(guó)子監(jiān)”。新中國(guó)成立后，首都圖書(shū)館曾設(shè)在這里

將①～④段文字填入上文橫線處，排列順序銜接最恰當(dāng)、語(yǔ)意表達(dá)最準(zhǔn)確的一組是（）。

A．①③④②

B．③①②④

C．③④②①

D．①③②④

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

橫線前論述的是“街道”，用前一分句的賓語(yǔ)作后一分句的主語(yǔ)，也就是頂真手法，銜接最好的是③。橫線后論述的是“牌坊”，

只有①句出現(xiàn)牌坊，應(yīng)放最后。因此答案選C。

30、影視從文學(xué)中找題材，這是很正常的事，也是中外都很普遍的現(xiàn)象。影視根據(jù)其自身的特征.尋求的必然要是故事性與藝術(shù)性都較好結(jié)合的

作品。但大多數(shù)中國(guó)小說(shuō)，不太適合改編成影視劇。因?yàn)橹袊?guó)的小說(shuō)家不擅長(zhǎng)寫(xiě)故事。中國(guó)的小說(shuō)家，多是將追求的重點(diǎn)放在作品的文藝性、

反映重大主題、謳歌時(shí)代精神等方面，而不太注重講故事。

對(duì)這段文字理解錯(cuò)誤的是（）。

A．影視要求故事性和藝術(shù)性結(jié)合

B．大多數(shù)中國(guó)小說(shuō)故事性不強(qiáng)

C．大多數(shù)中國(guó)小說(shuō)家更重視藝術(shù)性

D．中國(guó)文學(xué)與影視聯(lián)姻的過(guò)程中供過(guò)于求

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

影視從文學(xué)中找題材，文學(xué)是“供”的一方，影視是“求”的一方。D項(xiàng)，由文段可知，“大多數(shù)中國(guó)小說(shuō)，不太適合改編成影視

劇”，則中國(guó)文學(xué)與影視聯(lián)姻，應(yīng)當(dāng)是“供不應(yīng)求”。“供過(guò)于求”理解錯(cuò)誤。

31、先秦諸子百家中，儒家和道家是影響最大的兩家，而儒家和道家正是中國(guó)傳統(tǒng)文化的兩條主線?！墩撜Z(yǔ)》、《老子》分別是儒家和道家思

想的主要代表作，把儒家和道家思想的源頭抓住了，就比較容易把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的來(lái)龍去脈，還可以避免對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的單向理解，易于

進(jìn)行儒、道兩家思想的比較。

這段文字的主旨是（）。

A．要弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，首先就要讀懂《論語(yǔ)》和《老子》

B．《論語(yǔ)》和《老子》對(duì)中國(guó)的政治產(chǎn)生了廣泛和深遠(yuǎn)影響

C．在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，最經(jīng)典的原著是《論語(yǔ)》和《老子》

D．熟讀《論語(yǔ)》和《老子》，就能為傳播中國(guó)文化打好基礎(chǔ)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹了儒家和道家思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位，然后進(jìn)一步闡述了《論語(yǔ)》和《老子》作為儒家和道家思想源頭

的重要價(jià)值，即理解《論語(yǔ)》和《老子》對(duì)于把握中國(guó)傳統(tǒng)文化意義重大。因此A項(xiàng)正確。

32、事實(shí)上，任何一個(gè)不可避免的災(zāi)害原本就是社會(huì)人口因素與生態(tài)系統(tǒng)中潛在的破壞性因素相結(jié)合的產(chǎn)物。就舟曲泥石流而言，人類(lèi)活動(dòng)的

______和社會(huì)管理的______顯然是災(zāi)害的要素之一。但在地質(zhì)專(zhuān)家們看來(lái)，這些原因還遠(yuǎn)不足以將舟曲之災(zāi)______為人禍之故。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．加速疏忽斷言

B．破壞漏洞歸咎

C．頻繁忽略斷定

D．加劇疏漏妄定

《正確答案》

D

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2024年天津未來(lái)城宜諾有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“加速”修飾“人類(lèi)活動(dòng)”不妥。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“忽略”是指疏忽，沒(méi)注意到；而社會(huì)管理并非沒(méi)注意

到，而是存在不合理之處?！笆杪敝卦谑栌诠芾恚取奥┒础备项}意；且第三空中“妄定”一詞更具書(shū)面語(yǔ)色彩，與整個(gè)文風(fēng)

相契合。因此D項(xiàng)正確。

33、朱光潛先生曾說(shuō)過(guò)，面對(duì)一棵古松，有三種態(tài)度：科學(xué)、實(shí)用和審美。審美的情形有兩種，一是直覺(jué)的，一幅圖畫(huà)，一處美景，展現(xiàn)在你

的面前，你能夠聚精會(huì)神地去觀賞它，領(lǐng)略它，以至于暫時(shí)忘記了除它以外的其他事物。這時(shí)候，你沉醉其中，是一種審美的直覺(jué)。但更多時(shí)

候，我們不完全靠著一種直覺(jué)，審美還有一種理念的參與，這時(shí)的審美就包含了一種文化的積淀。于是，看見(jiàn)彩蝶翻飛，我們會(huì)疑為莊子的夢(mèng)

境；聽(tīng)到杜鵑鳥(niǎo)的哀鳴，我們會(huì)心生悲愁；而說(shuō)到狐貍，我們則有如進(jìn)入了花妖狐魅之境。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．面對(duì)眼前的事物，要學(xué)會(huì)用審美的態(tài)度看待它

B．審美是比科學(xué)和實(shí)用更高一層的看待事物的態(tài)度

C．審美不單純靠直覺(jué)，更多時(shí)候還有文化理念的參與

D．審美情趣的培養(yǎng)，必須以深厚的文化積淀為基礎(chǔ)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，審美只是看待事物三種態(tài)度中的一種，文段著重講的是審美的兩種情形，用什么態(tài)度看待事物并不是文段意在說(shuō)

明的內(nèi)容；B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段只強(qiáng)調(diào)看待事物有三種態(tài)度，并沒(méi)有就三種態(tài)度的層級(jí)進(jìn)行比較，屬主觀臆測(cè)。C項(xiàng)正確，這段文

字由朱光潛先生的話引出“審美”這一話題，并具體介紹了審美的兩種情形，除了直覺(jué)的審美外，更多時(shí)候?qū)徝肋€有一種理念

的參與；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“審美情趣的培養(yǎng)”在文中沒(méi)有論述。

34、向數(shù)字經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，處于全球產(chǎn)業(yè)鏈或價(jià)值鏈不同部分的利益會(huì)有一定調(diào)整，這需要我們正視、對(duì)話、協(xié)商。包括下一步進(jìn)入全球

數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們還要共同面對(duì)技術(shù)、倫理的挑戰(zhàn)，以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化。當(dāng)然，個(gè)別國(guó)家或者利益群體有反彈也很自然，但相信這種高度

的全球化，以及科技變革帶來(lái)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型應(yīng)該越來(lái)越成為全球的共識(shí)。在這個(gè)共識(shí)基礎(chǔ)之上，全球的政策制定者、學(xué)界、業(yè)界，怎么聯(lián)合協(xié)

商，制定一個(gè)規(guī)則，將是所有人思考的問(wèn)題。

關(guān)于全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，這段文字中沒(méi)有提及：

A．政策制定者的責(zé)任

B．可以借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)

C．對(duì)不同利益主體的影響

D．未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“在這個(gè)共識(shí)基礎(chǔ)之上，全球的政策制定者······將是所有人思考的問(wèn)題”可知，“政策制定者的責(zé)任”已提及，排除；

B項(xiàng)，“可以借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)”文段并未提及，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“個(gè)別國(guó)家或者利益群體有反彈也很自然”可知，“對(duì)不同利益主體的影響”已提及，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“包括下一步進(jìn)入全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代······經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化”可知，“未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)”已提及，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《政對(duì)面專(zhuān)訪陳煜波：數(shù)字經(jīng)濟(jì)最核心的是數(shù)據(jù)和人才》

35、所謂“社會(huì)刻板印象”，指的是對(duì)某一類(lèi)人持有一套固定的，通常帶有負(fù)面色彩的看法，并以此作為參照框架，主觀認(rèn)為這類(lèi)人的所有成員

都符合這種看法。這種刻板印象，固然與各地區(qū)的地方傳統(tǒng)、文化差異存在關(guān)系，但最密不可分的是其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。無(wú)論是在本國(guó)內(nèi)部，還

是國(guó)際之間，受歧視一方的經(jīng)濟(jì)水平多比較落后。地域歧視，其實(shí)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡的文化表現(xiàn)。地區(qū)發(fā)展差距導(dǎo)致了急速的社會(huì)流動(dòng)，以

及社會(huì)流動(dòng)帶來(lái)的對(duì)資源的爭(zhēng)奪，呈現(xiàn)到社會(huì)心理上，就形成了優(yōu)勢(shì)地區(qū)人群的優(yōu)越感和弱勢(shì)群體的羞辱感，歧視便由此產(chǎn)生。

這段文字主要介紹了（）。

A．社會(huì)刻板印象的概念及影響因素

B．地域歧視的產(chǎn)生原因

C．地域歧視的主要表現(xiàn)形式

D．地域歧視是導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡的直接原因

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2024年天津未來(lái)城宜諾有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由最后一句“歧視便由此產(chǎn)生”可知，文中討論的主題是地域歧視的產(chǎn)生原因。因此B項(xiàng)正確。

36、在許多猶太人家里，當(dāng)小孩稍微懂事時(shí)，大人就會(huì)翻開(kāi)一本書(shū)，涂一點(diǎn)蜂蜜在上面，叫小孩子去舔，其用意______：讀書(shū)是______的。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．顯而易見(jiàn)快樂(lè)

B．毋庸置疑幸福

C．不言自明純真

D．不言而喻甜蜜

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，蜂蜜的“甜”與讀書(shū)的“甜蜜”相呼應(yīng)?！翱鞓?lè)”、“幸?！彪m然也能用來(lái)形容讀書(shū)，但未能與句中的涂蜂蜜

相聯(lián)系?！凹冋妗笨梢杂脕?lái)形容小孩，但不能用來(lái)形容讀書(shū)。

37、農(nóng)業(yè)一旦走上正軌，僅幾千年間就飛快地發(fā)展起來(lái)，農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因在于人口的快速繁殖。農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)可以養(yǎng)活更多的人，農(nóng)業(yè)發(fā)展又需要

更多的人，二者共同推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使得人類(lèi)終于由被動(dòng)地適應(yīng)自然邁向了主動(dòng)地改造自然，農(nóng)業(yè)的進(jìn)步也難以避免地伴隨

著生態(tài)環(huán)境的破壞。在300萬(wàn)年的漫長(zhǎng)時(shí)間里，人類(lèi)沒(méi)有選擇農(nóng)業(yè)，落后而平和地生存繁衍著。在距今1萬(wàn)年前后，人類(lèi)選擇了農(nóng)業(yè)，此后就再

也停不下前進(jìn)的腳步，文明和社會(huì)的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的破壞不斷加劇，人類(lèi)在幸福與痛苦的矛盾中不斷地走向進(jìn)步。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．農(nóng)業(yè)與環(huán)境的兩難抉擇

B．農(nóng)業(yè)與人口的生存悖論

C．農(nóng)業(yè)——幸福與痛苦的選擇

D．農(nóng)業(yè)——人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的火種

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出農(nóng)業(yè)發(fā)展和人口有關(guān)，然后詳細(xì)闡述如何有關(guān)。接下來(lái)通過(guò)“使得”和“也”強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)發(fā)展給人帶來(lái)好壞兩方面結(jié)

果。然后從時(shí)間的角度進(jìn)行分析：農(nóng)業(yè)出現(xiàn)之前，人類(lèi)社會(huì)“落后而平和”，農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后，文明和社會(huì)發(fā)展的同時(shí)伴隨著環(huán)境

破壞的加劇，依然強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)出現(xiàn)給人類(lèi)帶來(lái)兩方面結(jié)果，尾句再次強(qiáng)調(diào)，人類(lèi)在“幸福與痛苦”的矛盾中不斷進(jìn)步。故文段為

開(kāi)篇引出話題，后文說(shuō)明結(jié)果，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，同時(shí)導(dǎo)致環(huán)境破壞。C項(xiàng)，“幸福與痛苦”分別對(duì)應(yīng)了農(nóng)業(yè)帶來(lái)的

好處與壞處，是對(duì)文段的高度概括，符合文意。

A項(xiàng)，“兩難抉擇”表示不知道選什么，文段人類(lèi)已經(jīng)選擇了農(nóng)業(yè)，表述錯(cuò)誤，排除；B項(xiàng)，“農(nóng)業(yè)與人口”對(duì)應(yīng)開(kāi)篇引出話題部

分，結(jié)論前，非重點(diǎn)，排除；D項(xiàng)，只介紹了農(nóng)業(yè)推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的好處，文段還論述農(nóng)業(yè)導(dǎo)致環(huán)境破壞這一壞處，表述

片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《河姆渡：告別野生》

38、農(nóng)業(yè)是個(gè)生態(tài)產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村是生態(tài)系統(tǒng)的重要一環(huán)。要健全草原森林河流湖泊休養(yǎng)生息制度，鞏固退牧還草、退耕還林成果，開(kāi)展大規(guī)模國(guó)

土綠化行動(dòng)，加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)。這方面要有個(gè)科學(xué)規(guī)劃，荒山、沙漠、灘涂、森林、草原等治理要因地制宜、符合實(shí)際，不能都是一種套

路。長(zhǎng)江、黃河流域是生態(tài)文明建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng)，農(nóng)業(yè)農(nóng)村任務(wù)十分艱巨。長(zhǎng)江流域要抓好十年禁漁，加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督和市場(chǎng)監(jiān)管，妥善解決好漁

民轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)和社會(huì)保障問(wèn)題。黃河流域要抓好農(nóng)業(yè)深度節(jié)水控水，因水施種，發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)、旱作農(nóng)業(yè)，把農(nóng)業(yè)用水效率提上去、總量省出

來(lái)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．農(nóng)業(yè)與農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)任重道遠(yuǎn)

B．農(nóng)業(yè)發(fā)展與生態(tài)治理需做好統(tǒng)籌

C．農(nóng)業(yè)生態(tài)建設(shè)要做好科學(xué)規(guī)劃

D．生態(tài)文明建設(shè)要找準(zhǔn)著力點(diǎn)

《正確答案》

C

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2024年天津未來(lái)城宜諾有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出農(nóng)村是生態(tài)系統(tǒng)的重要一環(huán)，隨后指出應(yīng)該從哪幾個(gè)方面入手做好農(nóng)村生態(tài)建設(shè)，緊接著通過(guò)“這方面”指代前

文并通過(guò)“要”給出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)做好農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)要有科學(xué)規(guī)劃，后文通過(guò)論述長(zhǎng)江、黃河流域的具體做法進(jìn)行解釋說(shuō)

明。故文段為分總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)做好農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)要有科學(xué)規(guī)劃，核心話題為“科學(xué)規(guī)劃”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，偏離文段核心話題“科學(xué)規(guī)劃”，且“任重道遠(yuǎn)”為問(wèn)題表述，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段解釋說(shuō)明部分，非重點(diǎn)，且偏離文段核心話題“科學(xué)規(guī)劃”，排除；

D項(xiàng)，“找準(zhǔn)著力點(diǎn)”表述不明確，文段強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行“科學(xué)規(guī)劃”，不如C項(xiàng)明確，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作重中之重舉全黨全社會(huì)之力推動(dòng)鄉(xiāng)村振興》

39、根據(jù)國(guó)家“十四五”時(shí)期推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的規(guī)劃，我國(guó)要建立健全以基層黨組織為領(lǐng)導(dǎo)、和村務(wù)監(jiān)督組織為基礎(chǔ)、集體經(jīng)濟(jì)組

織和農(nóng)民合作組織為紐帶、其他經(jīng)濟(jì)社會(huì)組織為補(bǔ)充的村級(jí)組織體系。

A．村民代表大會(huì)

B．鄉(xiāng)村自治組織

C．村民自治組織

D．村黨支部委員會(huì)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

C項(xiàng)正確，A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，《“十四五”推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化規(guī)劃》指出：“建立健全以基層黨組織為領(lǐng)導(dǎo)、村民自治組織

和村務(wù)監(jiān)督組織為基礎(chǔ)、集體經(jīng)濟(jì)組織和農(nóng)民合作組織為紐帶、其他經(jīng)濟(jì)社會(huì)組織為補(bǔ)充的村級(jí)組織體系?！?/p>

故正確答案為C。

40、著名畫(huà)家閻立本畫(huà)的《歷代帝王圖》是中國(guó)歷史上帝王形象的標(biāo)準(zhǔn)范本。讓人的是，閻立本在畫(huà)古代帝王像時(shí)，并沒(méi)有任何范本依

據(jù)，完全是憑借想象，畫(huà)出來(lái)的人物形象自然跟歷史人物。當(dāng)時(shí)的中國(guó)繪畫(huà)理論中，“神似”的要求高于“形似”，因此在閻立本筆下的帝

王外形，只在表情氣質(zhì)上有差異。比如，開(kāi)國(guó)君主往往神情威嚴(yán)，亡國(guó)之君卻面目憔悴。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不解判若兩人伯仲之間

B．慶幸天壤之別絲毫不差

C．可惜涇渭分明如出一轍

D．遺憾大相徑庭大同小異

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“閻立本在畫(huà)古代帝王像時(shí)，并沒(méi)有任何范本依據(jù)，完全是憑借想象”可知，閻立本畫(huà)出來(lái)的人物

和真正的歷史人物差別較大，A項(xiàng)“判若兩人”形容前后明顯不同，好像是兩個(gè)人一樣，D項(xiàng)“大相徑庭”比喻彼此差別很大，極

為不同，兩項(xiàng)均符合文意，保留。B項(xiàng)“天壤之別”形容極大的差別，用法錯(cuò)誤，應(yīng)該為“······有天壤之別”，排除；C項(xiàng)“涇渭分

明”比喻界限清楚，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)“只在表情氣質(zhì)上有差異”可知，閻立本筆下的帝王外形大體相似，D項(xiàng)“大同小異”指大部分相同，只有小部分不

同，符合文意，保留。A項(xiàng)“伯仲之間”比喻人或事物不相上下，難分優(yōu)劣高低，文段并未涉及優(yōu)劣高低的比較，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，D項(xiàng)“遺憾”指不稱(chēng)心，大可惋惜，填入橫線處可以體現(xiàn)出作者對(duì)閻立本畫(huà)的人物和真正的歷史人物差別較

大之事的惋惜，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《宋太祖趙匡胤的畫(huà)像寫(xiě)真程度能有多高？》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

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2024年天津未來(lái)城宜諾有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

1、下列詩(shī)句不屬于唐詩(shī)的是：

A．報(bào)得三春暉

B．心有靈犀一點(diǎn)通

C．人面桃花相映紅

D．應(yīng)似飛鴻踏雪泥

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題考查人文常識(shí)。唐詩(shī)，泛指唐朝詩(shī)人創(chuàng)作的詩(shī)。

A項(xiàng)正確，該句出自唐代孟郊的《游子吟》，意思是能報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情?！队巫右鳌肥且皇孜逖蕴圃?shī)。

B項(xiàng)正確，該句出自唐代李商隱的《無(wú)題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》，意思是你我內(nèi)心像靈犀一樣，感情息息相通。《無(wú)題·昨夜星辰

昨夜風(fēng)》是一首七言律詩(shī)。

C項(xiàng)正確，該句出自唐代崔護(hù)的《題都城南莊》，意思是美麗的臉龐和桃花彼此相互映襯的緋紅。《題都城南莊》是一首七言

絕句。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，該句出自宋代蘇軾的《和子由澠池懷舊》，意思是（人的一生奔走）應(yīng)該像飛鴻踏在雪地吧。不屬于唐詩(shī)。

本題為選非題，故正確答案為D。

2、為了抑制通貨膨脹，國(guó)家宏觀調(diào)控部門(mén)可以采取的措施是（）。

A．降低央行基準(zhǔn)利率

B．降低再貼現(xiàn)率

C．提高銀行存款準(zhǔn)備金率

D．提高個(gè)人所得稅起征點(diǎn)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

抑制通貨膨脹，一般采取緊縮的財(cái)政政策和貨幣政策，具體措施有：①在財(cái)政政策方面，通過(guò)緊縮財(cái)政支出，增加稅收，謀

求預(yù)算平衡、減少財(cái)政赤字來(lái)實(shí)現(xiàn)；②在貨幣政策方面，主要是緊縮信貸，控制貨幣投放，減少貨幣供應(yīng)量。C項(xiàng)，提高銀行

存款準(zhǔn)備金率，銀行可提供放款及創(chuàng)造信用的能力下降。社會(huì)的銀根偏緊，貨幣供應(yīng)量減少，利息率提高，投資及社會(huì)支出

都相應(yīng)縮減，抑制了通貨膨脹。

3、周朝是中國(guó)歷史上繼商朝之后的朝代，分為西周與東周兩個(gè)時(shí)期。

以下關(guān)于周朝的說(shuō)法正確的是（）。

A．牧野之戰(zhàn)后，周文王姬昌滅商，建立了周朝

B．“烽火戲諸侯”發(fā)生在東周末期，“一笑傾國(guó)”的典故由此而來(lái)

C．春秋五霸之一的齊桓公提出的“尊王攘夷”口號(hào)中的“王”，即周王

D．東周時(shí)期得到周王承認(rèn)的燕、趙、韓三諸侯是“三家分晉”的結(jié)果

《