陜西師范大學(xué)附屬名校20232024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1陜西師范大學(xué)附屬名校20232024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文（解析）陜西師大附中2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期中測試

高一年級(jí)語文試題

時(shí)間：120分鐘滿分：120分

一、現(xiàn)代文閱讀（37分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

材料一唐詩宋詞對(duì)于現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值？我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。中國古典詩歌有一個(gè)最古老的綱領(lǐng)，就是“詩言志”。到了西晉，陸機(jī)在《文賦》中又提出“詩緣情”。有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系，但是初唐孔穎達(dá)在《春秋左傳正義》中說得很清楚：“情志一也?！鼻橹揪褪侵敢粋€(gè)人的內(nèi)心世界，包括對(duì)生活的感受和思考，也包括對(duì)萬事萬物的價(jià)值判斷。唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離，因?yàn)槠渲斜硎龅哪切﹥?nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價(jià)值觀。比如喜怒哀樂，比如對(duì)真善美的追求，比如對(duì)祖國大好河山的熱愛、對(duì)保家衛(wèi)國英雄行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表述的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。

當(dāng)然，對(duì)于現(xiàn)代人來說，唐詩宋詞的最大意義是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)的教育作用。且以李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實(shí)世界中一切美好的事物，其詩中蘊(yùn)含強(qiáng)大的精神力量。杜甫詩中充滿憂國憂民的憂患意識(shí)和熱愛天地萬物的仁愛精神，是儒家思想中積極因素的藝術(shù)表現(xiàn)，也是中華民族文化性格的形象體現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來詞專寫艷情的局限。他大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材的作品，使詞從音樂歌詞向抒情詩轉(zhuǎn)變，給以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂增添了高昂雄壯的因素。到了南宋，以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當(dāng)時(shí)詞壇的主旋律，他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng)，并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實(shí)了豪放風(fēng)格。

總的來說，李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價(jià)值，而且具有提升讀者人格境界的作用。閱讀唐詩宋詞中的典范作品，可以在審美享受中不知不覺受到詩人人格境界的感染，這個(gè)過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。

（摘編自莫礪鋒《在讀詩讀人中感受萬千氣象》）

材料二中國古代文學(xué)創(chuàng)造了一個(gè)審美的世界，古代的優(yōu)秀作家們不僅擁有高超的審美鑒賞力，更有高超的審美創(chuàng)造力，體現(xiàn)出中華民族特有的審美智慧。

在古代文學(xué)家們看來，審美創(chuàng)造的最高境界是得意而忘言，所謂“但見情性，不睹文字”。他們共同思考的一個(gè)問題就是：具體的語言文字，究竟如何才能創(chuàng)造出最高的審美境界？他們認(rèn)為，言是文學(xué)手段，意是文學(xué)目的，文學(xué)手段固然重要，但不能因?yàn)槭侄沃匾雎粤四康闹匾?。一方面要通過手段到達(dá)目的，一方面又要通過否定手段來強(qiáng)化目的。對(duì)創(chuàng)而言，文學(xué)創(chuàng)作最終呈現(xiàn)的美，不是“言”這個(gè)手段之美，而是“意”這個(gè)作品之美。對(duì)接受者而言，要領(lǐng)悟到這個(gè)美、這個(gè)意，就要披文入情，唯意是求，不能拘泥于語言文字之美而忘記了“意”這個(gè)根本之美。

因此，當(dāng)作家創(chuàng)造出文學(xué)作品之后，當(dāng)讀者開始全身心地關(guān)注作品之美而完全忽略了文學(xué)手段之美時(shí)，文學(xué)作品的審美創(chuàng)造才真正全部實(shí)現(xiàn)，這樣的文學(xué)審美創(chuàng)造才是成功的。從某種意義上而言，文學(xué)手段只有充分否定了自己，才能實(shí)現(xiàn)文學(xué)作品之美，對(duì)手段否定的越徹底，對(duì)作品的創(chuàng)造就越成功。這是具有鮮明中華民族特色的審美智慧與審美創(chuàng)造觀，其思想淵源依然要追溯到儒道兩家的文辭觀與言意觀中，所謂“不以文害辭，不以辭害志”（《孟子》），“筌者所以在魚，得魚而忘筌……言者所以在意，得意而忘言”（《莊子》）。顯然，言與意的審美智慧反映的就是中華民族特有的辯證思維方式。

滋味與意境，是中國古代文學(xué)特有的審美范疇，它是從文學(xué)品鑒與接受的角度，對(duì)文學(xué)文本審美感受的高度概括，體現(xiàn)出中華民族特有的審美智慧。與西方美學(xué)不同，“味”這個(gè)詞在中國古典美學(xué)中并不專指感官的味覺或嗅覺，而是指在視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺的基礎(chǔ)上，感官愉悅與審美、精神愉悅的共同感受。在古代文學(xué)家們看來，五官的感覺是相通的，感官的享受與精神的享受也是彼此相融的。“滋味”說反映了中華民族注重體驗(yàn)，注重經(jīng)驗(yàn)，注重整體宏觀感受的審美思維方式。說到底，就是心與物，情與景，境與意不分彼此的完全交融，即“意中有景，景中有意”（姜夔《白石道人詩說》），“景者情之景，情者景之情也”（王夫之《唐詩評(píng)選》），這與西方文學(xué)創(chuàng)作推崇的典型論大相徑庭，是有著中華民族思維特色的審美智慧。

（摘編自康震《中國古代文學(xué)研究的文化擔(dān)當(dāng)與時(shí)代使命》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.孔穎達(dá)認(rèn)為“詩言志”和“詩緣情”的觀點(diǎn)是一致的，情志是指一個(gè)人的內(nèi)心世界。

B.唐詩宋詞對(duì)于現(xiàn)代讀者來說，不僅具有審美價(jià)值，而且還有提升人格境界的教育作用。

C.古代文學(xué)家既想借“言”達(dá)到“得意”的目的，又想通過“忘言”來強(qiáng)化“得意”的目的。

D.言與意的審美智慧與審美創(chuàng)造觀，其思想淵源要追溯到儒道兩家的文辭觀與言意觀中。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法下正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一與材料二都論及古代文學(xué)的“審美”問題，都采用了“引用論證”的方法，但二者的論證結(jié)構(gòu)并不相同。

B.材料二在論及“滋味”之“味”時(shí)，采用了“對(duì)比論證”的方法，強(qiáng)調(diào)中國古典美學(xué)中的“味”是感官愉悅與審美、精神愉悅的共同感受。

C.李、杜、蘇、辛作品所呈現(xiàn)的美，不在于作為手段的“言”之美，而在于民族特有的審美智慧的“意”之美。

D.古人論詩“但見情性，不睹文字”“得意而忘言”“意中有景，景中有意”，都包含著民族思維特色的審美智慧。

3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐“滋味說”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.少無適俗韻，性本愛丘山。

B.安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。

C.梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

D.今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。

4.請結(jié)合材料二對(duì)下面蘇東坡“擊節(jié)稱妙”的原因加以分析。

相傳蘇東坡與蘇小妹一起論詩，蘇東坡吟一句“輕風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花”，不料蘇小妹卻評(píng)之為“下品”，說不如改為“輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花”。蘇東坡吟誦玩味片刻，不禁擊節(jié)稱妙。

5.學(xué)校準(zhǔn)備舉辦“經(jīng)典詩詞誦讀”活動(dòng)，如果你是活動(dòng)推介人，請依據(jù)兩則材料，從閱讀經(jīng)典詩詞的意義角度列出推介詞的要點(diǎn)。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一

“組織上考慮到你的功績，準(zhǔn)備把你安置到榮軍學(xué)?！薄笆裁矗渴且盐茵B(yǎng)起來？”郭祥把拐猛地一蹾，“我是共產(chǎn)黨員，不能去享那個(gè)清福?！惫閼┣蟮卣f，“政委，你趕快向上反映一下，我年輕輕的，就像一支蠟燭，才剛燒了個(gè)頭兒，怎么能就此熄滅了呢？為了黨的事業(yè)，我決心一點(diǎn)不剩地把自己徹底燒完！”一個(gè)月后，上級(jí)批準(zhǔn)了郭祥的請求……

整個(gè)城市煥然一新，像是從睡夢中醒來，真正煥發(fā)了自己的青春。這一切使得他多么高興?。∮绕涫钱?dāng)他站在金水橋上，扶著漢白玉欄桿，望著金碧輝煌的天安門，望著偉大領(lǐng)袖的巨幅畫像，望著毛主席每年檢閱游行隊(duì)伍的地方，更使他心潮澎湃，激動(dòng)不已。

他們本來只準(zhǔn)備在首都停留兩天，可是不知誰走露了消息，第三天就有某中學(xué)的青少年請郭祥去作報(bào)告。誰知一開頭不得了，這個(gè)中學(xué)接著那個(gè)中學(xué)，這個(gè)工廠接著那個(gè)工廠，一連五六天，一場接著一場。郭祥就對(duì)張干事說：“我看咱們溜吧！”第二天一早，兩個(gè)人就悄悄走出門來。誰知?jiǎng)傋叩酱箝T口，就被七八個(gè)戴紅領(lǐng)巾的孩子圍住，他們亂紛紛地問：“哪一位是郭叔叔呀？”郭祥笑著說：“你們倒是要找誰呀？”“我們要找郭祥，他是戰(zhàn)斗英雄，我們請他去作報(bào)告?！惫橐豢从肿卟怀闪?，眼角一掃，就笑嘻嘻地沖后一指：“你們瞧，那個(gè)又高又胖的就是！”……

孩子們吵著，笑著，立即追到車站，終于在候車室里找到郭祥。一個(gè)女孩子說：“叔叔！您怎么凈蒙人哪？”“喀！那也是沒法子！”郭祥笑著說，“說老實(shí)話，我平常是不怎么蒙人的?！薄昂?！怪不得人家叫您‘嘎子’”！郭祥也哈哈地笑起來?！安还茉趺凑f，您今天得給我們說一段戰(zhàn)斗故事?！焙⒆觽冋f。

一個(gè)故事剛說了一半，只見從那邊走過一個(gè)人來?？礃幼雍芟耜懴s。他戴著鴨舌帽，穿著很考究的咖啡色的料子服，皮鞋擦得锃亮，手里提著兩個(gè)沉甸甸的大提包，好像要找尋一個(gè)座位的樣子，但是看到郭祥，就匆忙地掉過臉去。郭祥就試探地叫了一聲：“呃，你是陸……”那人只好掉過臉來，十分尷尬地說：“噢，是郭祥啊，我剛才沒看見你?！?/p>

郭祥把身子挪了挪，給他騰了個(gè)座位。陸希榮沒奈何，只好放下東西，在長椅上慢騰騰地坐下來。他顯出一副親熱的樣子。但仍然可以聽出是上級(jí)的口吻說：“郭祥！你這是到哪兒去呀？”“回家鄉(xiāng)去?！薄盎丶亦l(xiāng)去？回家鄉(xiāng)干什么？是探家嗎？”“不，我殘廢了，不能在部隊(duì)工作了?！薄鞍?，你也落了個(gè)這！”

陸希榮用同情的口吻說。但在眉梢眼角卻流露出一種快意的神情。郭祥一聽很不舒服，反問了一句：“你覺著‘落了個(gè)這’，很不好嗎？”“哪里！哪里！”陸希榮也自覺失言，連忙改口說，“當(dāng)然，這也是很光榮的！”

說過，他掏出“大中華”煙，虛讓了一下，就點(diǎn)著抽起來，邊吐著煙，邊慢悠悠地晃著腿說：“你這幾年還是當(dāng)連長嗎？是不是提拔了一下？”“提拔什么！”郭祥說，“光這個(gè)連長，我還覺著當(dāng)不好呢?！薄罢f實(shí)在話，你是吃了文化太低的虧。”陸希榮嘆了口氣，同情地說，“要是我還在部隊(duì)，恐怕早就當(dāng)團(tuán)長了。聽說我過去的通訊員已經(jīng)當(dāng)營長了。過去和我一塊入伍的人，已經(jīng)有人當(dāng)了師長。你很清楚，他們當(dāng)時(shí)的能力并不比我強(qiáng)……”

郭祥聽他這一類的話，不知聽過多少遍了，要讓他說下去，至少要說上兩個(gè)鐘頭。就厭煩地打斷他的話說：“你這是到哪里去呀？”“回西安去?！薄澳阍谖靼哺墒裁矗俊标懴s得意地笑了笑，說：“不瞞你說，我現(xiàn)在是西北路記皮毛公司的副總經(jīng)理。”“哦？皮毛公司？”郭祥驚奇地叫了一聲。陸希榮更加得意洋洋地說，“在西北各省，算是數(shù)一數(shù)二的了?！薄澳阍趺吹搅四抢?？”陸希榮憤憤地說：“部隊(duì)不要我了，又開除了我的黨籍，我總要找一條活路嘛！……”

郭祥斜了他一眼，鄙視地說：“陸希榮！你要好好想想，你怎么能干這個(gè)？”

“人總不能在一棵樹上吊死！”陸希榮冷笑了一聲，“什么事人干不得？我這么多年，對(duì)革命忠心耿耿，兢兢業(yè)業(yè)，吃了千辛萬苦，到頭來，革命究竟給了我些什么？弄得我一身虱子兩腳泡，落了個(gè)渾身傷疤，兩手空空，最后還說我是什么蛻化變質(zhì)分子，被糖衣炮彈擊中的分子，把我一腳踢出門外……”

郭祥實(shí)在忍不住了，把手一揮，也憤然說：“不是黨把你踢出門外，是你背叛了黨，是你踩著黨的脊梁骨要往上爬！叫我看，同志們說你是蛻化變質(zhì)分子，被糖衣炮彈擊中的分子，都說輕了，你是一個(gè)革命事業(yè)中的投機(jī)商，變成了革命隊(duì)伍的叛徒！黨把你驅(qū)逐出去，是一件好事?！标懴s受到意外的一擊，氣得渾身發(fā)抖，臉色蒼白，兩只手哆哆嗦嗦地提起提包狼狽而去。

張干事和紅領(lǐng)巾們都嘎嘎地笑起來?！斑@個(gè)人倒是誰呀？”一個(gè)男孩子仰著脖子問。“他當(dāng)過我們的營長?！薄盃I長？他怎么會(huì)給資本家干事呀？”郭祥笑著說：“世界上有些事說奇怪也不奇怪。就好比一泡大糞，大家都說很臭，可是蠅子就覺著很香，一見大糞就嗡嗡嗡，嗡嗡嗡地爬上去。爭先恐后，還唯恐趕不上趟兒?！?/p>

孩子們又笑起來。候車室響起了廣播喇叭，到了放行時(shí)刻。一個(gè)女孩子撅著嘴說：“這個(gè)人真討厭！要不是他故事早講完了！”郭祥笑嘻嘻地說：“你們看到的這個(gè)故事，不是也很有教育意義么！”

孩子們站起來，有的搶著幫郭祥拎提包，有的幫他拿大衣，鬧吵吵地簇?fù)碇橄蛘九_(tái)走去。初升的太陽，照著孩子們一張張紅彤彤的笑臉，都像鮮花一般可愛，郭祥把他們的小手攥得更緊了。

(節(jié)選自“新中國70年70部長篇小說典藏”之魏巍《東方》，有刪改)

文本二

魏巍作品中反映的生活異常廣闊，既有對(duì)重大事件的描繪，也有對(duì)日常生活的點(diǎn)染；既有對(duì)英雄人物忘我奮斗、壯懷激烈的謳歌，也有對(duì)男女間純真愛情和自然界瑰麗景色的刻畫；既有對(duì)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義的頌揚(yáng)，也有對(duì)拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的鞭撻。雄偉和細(xì)膩，嚴(yán)肅和詼諧，抒情和哲理，在他的作品中有機(jī)結(jié)合，并見迭出。

在報(bào)告文學(xué)中，魏巍善于在濃烈的戰(zhàn)斗氣氛中來刻畫人物，往往把藝術(shù)的鏡頭對(duì)準(zhǔn)人物精神閃射著特別耀眼的光芒的那一剎那，顯示他們的思想美、性格美。《漢江兩岸的日日夜夜》中就在描寫時(shí)刪除了種種次要枝蔓，將全部光束集中在一個(gè)焦點(diǎn)上，使人物具有典型意義的行為和精神突現(xiàn)出來，且加以強(qiáng)化和渲染，因而藝術(shù)形象就鮮明而且富有詩意，于是這兩個(gè)特寫鏡頭，就深深地熔印在讀者的心上。

(節(jié)選自鹿鳴新聞搜狐號(hào)《魏?。阂粋€(gè)運(yùn)用文藝投入戰(zhàn)斗的人》

附：《東方》以史詩式的規(guī)模，在前線威武雄壯的戰(zhàn)斗與后方恢復(fù)時(shí)期的階級(jí)斗爭交織的畫卷中，生動(dòng)地概括了抗美援朝的全過程，成功地塑造了以郭祥為代表的一批20世紀(jì)50年代的具有獻(xiàn)身精神的青年英雄形象。獲首屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說第二段“整個(gè)城市煥然一新”“金碧輝煌的天安門”，介紹了社會(huì)環(huán)境，給全文打上了光明的底色，奠定了昂揚(yáng)的情感基調(diào)。

B.魏巍筆下的英雄也是有缺點(diǎn)的，“哼！怪不得人家叫您‘嘎子’！”表現(xiàn)了少先隊(duì)員對(duì)郭祥騙人的不良品質(zhì)的不滿與批評(píng)。

C.“唉，你也落了個(gè)這！”表現(xiàn)了陸希榮對(duì)郭祥因?yàn)榭姑涝瘧?zhàn)爭負(fù)傷截肢的表面上同情與敬佩，實(shí)則幸災(zāi)樂禍的心理。

D.郭祥在候車室遇見陸希榮時(shí)，陸希榮說自己剛才沒看見郭祥，是為了掩飾自己的心虛。

7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說運(yùn)用肖像、神態(tài)、語言、動(dòng)作、心理等多種描寫方式，刻畫了陸希榮這一個(gè)血肉豐滿的具有極端個(gè)人主義的反面典型形象。

B.小說的人物語言既樸實(shí)又生動(dòng)形象，嚴(yán)肅中透著詼諧，如郭祥說“就好比一泡大糞，大家都說很臭，可是蠅子就覺著很香，一見大糞就嗡嗡嗡，嗡嗡嗡地爬上去?！?/p>

C.本文主要運(yùn)用對(duì)話推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，這些不僅能夠讓人物更飽滿，還能讓讀者更有沉浸感，引起讀者共情

D.小說結(jié)尾描寫孩子們的行動(dòng)與笑臉，說明孩子們深受郭祥不計(jì)個(gè)人得失一心為公的優(yōu)秀品質(zhì)感動(dòng)，給郭祥的這一次“報(bào)告”畫上圓滿句號(hào)。

8.魏巍的《東方)呈現(xiàn)出典型的二元對(duì)立，請結(jié)合文本一分析對(duì)比手法運(yùn)用的作用。

9.文本二中說“魏巍善于在濃烈的戰(zhàn)斗氣氛中來刻畫人物，往往把藝術(shù)的鏡頭對(duì)準(zhǔn)人物精神閃射著特別耀眼的光芒的那一剎那，顯示他們的思想美性格美”，文本一的筆墨則是集中在郭祥與陸希榮的言語交鋒中，請問其中體現(xiàn)了郭祥怎樣的思想美、性格美？

二、古代詩文閱讀（33分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

杜甫，字子美，少貧不自振，客吳越、齊趙間。李邕奇其材，先往見之。舉進(jìn)士不中第，困長安。天寶十三載，玄宗朝獻(xiàn)太清宮，饗廟及郊，甫奏賦三篇。帝奇之，使待制集賢院。命宰相試文章擢河西尉不拜改右衛(wèi)率府胄曹參軍。會(huì)祿山亂，天子入蜀，甫避走三川。肅宗立，自鄜州羸服欲奔行在，為賊所得。至德二年，亡走鳳翔上謁，拜左拾遺。

與房琯為布衣交，琯時(shí)敗陳濤斜，又以客董廷蘭，罷宰相。甫上疏言：“罪細(xì)，不宜免大臣?！钡叟?，諮三司親問。宰相張鎬曰：“甫若抵罪，絕言者路?！钡勰私?。時(shí)所在寇奪，甫家寓鄜，彌年艱窶，孺弱至餓死，因許甫自往省視。從還京師，出為華州司功參軍。關(guān)輔饑，輒棄官去，客秦州，負(fù)薪采橡栗自給。

流落劍南，結(jié)廬成都西郭。召補(bǔ)京兆功曹參軍，不至。會(huì)嚴(yán)武節(jié)度劍南東、西川，往依焉。武再帥劍南，表為參謀，檢校工部員外郎。武以世舊，待甫甚善，親至其家。甫見之，或時(shí)不巾，而性褊躁傲誕，常醉登武床，武中銜之。崔旰等亂，前往來梓、夔間。大歷中，出瞿塘，下江陵，溯沅、湘以登衡山，因客耒陽。游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，縣令具舟迎之，乃得還。令嘗饋牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。

甫曠放不自檢，好論天下大事，高而不切也。與李白齊名，時(shí)號(hào)“李杜”。嘗從白及高適過汴州，酒酣登吹臺(tái)，慷慨懷古，人莫測也。數(shù)嘗寇亂，挺節(jié)無所污，為歌詩，傷時(shí)橈弱，情不意君，人皆憐之。墳在岳陽。有集六十卷，今傳。

（節(jié)選自《新唐書·杜甫傳》，有刪改）

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。

命宰相A試文章B擢河西C尉D不拜E改右衛(wèi)率府F胄曹參軍。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.左拾遺，是唐朝及后來朝代設(shè)置的小官，分為左、右拾遺，為諫官的一種，主要負(fù)責(zé)向皇帝奏論政事，稱述得失。

B.“絕言者路”中的“絕”，同“往來不絕者，滁人游也”（《醉翁亭記》）中的“絕”含義相同。

C.關(guān)輔：關(guān)，關(guān)中，指陜西渭河流域一帶。輔，三輔，西漢治理京畿地區(qū)三個(gè)長官的合稱，也指京城長安附近地區(qū)。

D.“會(huì)嚴(yán)武節(jié)度劍南東、西川”中的“會(huì)”，同“會(huì)天大雨，道不通”（《史記·陳涉世家》）中的“會(huì)”含義不同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.杜甫積極入世，雖然考進(jìn)士未中，因向玄宗獻(xiàn)上三篇賦，被玄宗賞識(shí)，后來授予官職肅宗即位后，歷盡艱辛想方設(shè)法投奔肅宗。

B.房琯因兵敗陳濤斜和窩藏董廷蘭被罷免官職，杜甫上疏房琯辯解，惹怒玄宗，差點(diǎn)獲罪。后因饑荒，杜甫棄官離去，客居秦州。

C.杜甫流落劍南，于是依附世交節(jié)度使嚴(yán)武，嚴(yán)武對(duì)他非常親善。但杜甫性格有時(shí)褊狹浮躁，經(jīng)常酒醉登上嚴(yán)武床，嚴(yán)武懷恨在心。

D.杜甫和李白、高適交往頗深，曾經(jīng)相伴旅行，一起在汴州，酒酣后登臺(tái)懷古，抒發(fā)慷慨之志，人們都很理解杜甫心中的悲憤之情。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）少貧不自振，客吳越、齊趙間。李邕奇其材，先往見之。

（2）游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，縣令具舟迎之，乃得還。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。（共9分）

酬元員外①三月三十日慈恩寺相憶見寄

白居易

悵望慈恩三月盡，紫桐花落鳥關(guān)關(guān)。

誠知曲水春相憶，其奈長沙②老未還。

赤嶺猿聲催白首，黃茅瘴色換朱顏。

誰言南國無霜雪，盡在愁人鬢發(fā)間。

注：①元員外：即元宗簡，與白居易尤有深交，二人常一起出游。此詩作于元和十二年（817）白居易被貶為江州司馬期間。②長沙：即西漢賈誼，文帝時(shí)賈誼被謫為長沙王太傅，故稱。

14.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)寫詩人收到友人來信，悵望長安，凋落的紫桐花和關(guān)關(guān)的鳥鳴聲渲染了他的愁緒。

B.頷聯(lián)中前一句實(shí)寫友人在長安曲水池邊佇立的情景，后一句“其奈”二字飽含無限感慨。

C.頸聯(lián)所用的意象“猿聲”“黃茅瘴色”與《琵琶行》中“黃蘆苦竹”營造的意境相似。

D.白居易詩歌語言大多通俗易懂；而本詩采用借景抒情、用典等手法，語言較為含蓄。

15.全詩圍繞“悵”字抒情，請結(jié)合詩句簡要分析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）李白在《夢游天姥吟留別》中的“_________，_________”兩句，寫夢中山路曲折，主人公流連忘返，不知不覺天色已晚。

（2）在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆希望能夠“_________”，但由于行事草率，最終卻“_________”。

（3）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中，用“_________”一句，以曹軍慘敗來突出周瑜英氣勃發(fā)的形象。

三、寫作（50分）

17.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作.

1990年的北京亞運(yùn)會(huì)，亞洲雄風(fēng)震天吼，讓世界看到了一個(gè)奮力追趕的中國。

2023年的杭州亞運(yùn)會(huì)，亞洲雄風(fēng)再次唱響，讓世界看到了一個(gè)發(fā)展壯大的中國。

社會(huì)的變革，國家的強(qiáng)盛，離不開一代代青年的奮斗和奉獻(xiàn)。書寫一代人的青春精彩，也與祖國的發(fā)展壯大密切相關(guān)。廣闊天地，大有作為，青年人將繼續(xù)成長、成熟，走上熠熠生輝的人生道路。

以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。

要求：①選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；②不要套作，不得抄襲；③不得泄露個(gè)人信息；④不少于800字。

陜西師大附中2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期中測試

高一年級(jí)語文試題

時(shí)間：120分鐘滿分：120分

一、現(xiàn)代文閱讀（37分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

材料一唐詩宋詞對(duì)于現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值？我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。中國古典詩歌有一個(gè)最古老的綱領(lǐng)，就是“詩言志”。到了西晉，陸機(jī)在《文賦》中又提出“詩緣情”。有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系，但是初唐孔穎達(dá)在《春秋左傳正義》中說得很清楚：“情志一也?！鼻橹揪褪侵敢粋€(gè)人的內(nèi)心世界，包括對(duì)生活的感受和思考，也包括對(duì)萬事萬物的價(jià)值判斷。唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離，因?yàn)槠渲斜硎龅哪切﹥?nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價(jià)值觀。比如喜怒哀樂，比如對(duì)真善美的追求，比如對(duì)祖國大好河山的熱愛、對(duì)保家衛(wèi)國英雄行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表述的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。

當(dāng)然，對(duì)于現(xiàn)代人來說，唐詩宋詞的最大意義是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)的教育作用。且以李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實(shí)世界中一切美好的事物，其詩中蘊(yùn)含強(qiáng)大的精神力量。杜甫詩中充滿憂國憂民的憂患意識(shí)和熱愛天地萬物的仁愛精神，是儒家思想中積極因素的藝術(shù)表現(xiàn)，也是中華民族文化性格的形象體現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來詞專寫艷情的局限。他大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材的作品，使詞從音樂歌詞向抒情詩轉(zhuǎn)變，給以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂增添了高昂雄壯的因素。到了南宋，以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當(dāng)時(shí)詞壇的主旋律，他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng)，并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實(shí)了豪放風(fēng)格。

總的來說，李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價(jià)值，而且具有提升讀者人格境界的作用。閱讀唐詩宋詞中的典范作品，可以在審美享受中不知不覺受到詩人人格境界的感染，這個(gè)過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。

（摘編自莫礪鋒《在讀詩讀人中感受萬千氣象》）

材料二中國古代文學(xué)創(chuàng)造了一個(gè)審美的世界，古代的優(yōu)秀作家們不僅擁有高超的審美鑒賞力，更有高超的審美創(chuàng)造力，體現(xiàn)出中華民族特有的審美智慧。

在古代文學(xué)家們看來，審美創(chuàng)造的最高境界是得意而忘言，所謂“但見情性，不睹文字”。他們共同思考的一個(gè)問題就是：具體的語言文字，究竟如何才能創(chuàng)造出最高的審美境界？他們認(rèn)為，言是文學(xué)手段，意是文學(xué)目的，文學(xué)手段固然重要，但不能因?yàn)槭侄沃匾雎粤四康闹匾?。一方面要通過手段到達(dá)目的，一方面又要通過否定手段來強(qiáng)化目的。對(duì)創(chuàng)而言，文學(xué)創(chuàng)作最終呈現(xiàn)的美，不是“言”這個(gè)手段之美，而是“意”這個(gè)作品之美。對(duì)接受者而言，要領(lǐng)悟到這個(gè)美、這個(gè)意，就要披文入情，唯意是求，不能拘泥于語言文字之美而忘記了“意”這個(gè)根本之美。

因此，當(dāng)作家創(chuàng)造出文學(xué)作品之后，當(dāng)讀者開始全身心地關(guān)注作品之美而完全忽略了文學(xué)手段之美時(shí)，文學(xué)作品的審美創(chuàng)造才真正全部實(shí)現(xiàn)，這樣的文學(xué)審美創(chuàng)造才是成功的。從某種意義上而言，文學(xué)手段只有充分否定了自己，才能實(shí)現(xiàn)文學(xué)作品之美，對(duì)手段否定的越徹底，對(duì)作品的創(chuàng)造就越成功。這是具有鮮明中華民族特色的審美智慧與審美創(chuàng)造觀，其思想淵源依然要追溯到儒道兩家的文辭觀與言意觀中，所謂“不以文害辭，不以辭害志”（《孟子》），“筌者所以在魚，得魚而忘筌……言者所以在意，得意而忘言”（《莊子》）。顯然，言與意的審美智慧反映的就是中華民族特有的辯證思維方式。

滋味與意境，是中國古代文學(xué)特有的審美范疇，它是從文學(xué)品鑒與接受的角度，對(duì)文學(xué)文本審美感受的高度概括，體現(xiàn)出中華民族特有的審美智慧。與西方美學(xué)不同，“味”這個(gè)詞在中國古典美學(xué)中并不專指感官的味覺或嗅覺，而是指在視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺的基礎(chǔ)上，感官愉悅與審美、精神愉悅的共同感受。在古代文學(xué)家們看來，五官的感覺是相通的，感官的享受與精神的享受也是彼此相融的?！白涛丁闭f反映了中華民族注重體驗(yàn)，注重經(jīng)驗(yàn)，注重整體宏觀感受的審美思維方式。說到底，就是心與物，情與景，境與意不分彼此的完全交融，即“意中有景，景中有意”（姜夔《白石道人詩說》），“景者情之景，情者景之情也”（王夫之《唐詩評(píng)選》），這與西方文學(xué)創(chuàng)作推崇的典型論大相徑庭，是有著中華民族思維特色的審美智慧。

（摘編自康震《中國古代文學(xué)研究的文化擔(dān)當(dāng)與時(shí)代使命》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.孔穎達(dá)認(rèn)為“詩言志”和“詩緣情”的觀點(diǎn)是一致的，情志是指一個(gè)人的內(nèi)心世界。

B.唐詩宋詞對(duì)于現(xiàn)代讀者來說，不僅具有審美價(jià)值，而且還有提升人格境界的教育作用。

C.古代文學(xué)家既想借“言”達(dá)到“得意”的目的，又想通過“忘言”來強(qiáng)化“得意”的目的。

D.言與意審美智慧與審美創(chuàng)造觀，其思想淵源要追溯到儒道兩家的文辭觀與言意觀中。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法下正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一與材料二都論及古代文學(xué)的“審美”問題，都采用了“引用論證”的方法，但二者的論證結(jié)構(gòu)并不相同。

B.材料二在論及“滋味”之“味”時(shí)，采用了“對(duì)比論證”的方法，強(qiáng)調(diào)中國古典美學(xué)中的“味”是感官愉悅與審美、精神愉悅的共同感受。

C.李、杜、蘇、辛的作品所呈現(xiàn)的美，不在于作為手段的“言”之美，而在于民族特有的審美智慧的“意”之美。

D.古人論詩“但見情性，不睹文字”“得意而忘言”“意中有景，景中有意”，都包含著民族思維特色的審美智慧。

3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐“滋味說”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.少無適俗韻，性本愛丘山。

B.安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。

C.梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

D.今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。

4.請結(jié)合材料二對(duì)下面蘇東坡“擊節(jié)稱妙”的原因加以分析。

相傳蘇東坡與蘇小妹一起論詩，蘇東坡吟一句“輕風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花”，不料蘇小妹卻評(píng)之為“下品”，說不如改為“輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花”。蘇東坡吟誦玩味片刻，不禁擊節(jié)稱妙。

5.學(xué)校準(zhǔn)備舉辦“經(jīng)典詩詞誦讀”活動(dòng)，如果你是活動(dòng)推介人，請依據(jù)兩則材料，從閱讀經(jīng)典詩詞的意義角度列出推介詞的要點(diǎn)。

1.B2.C

3.C4.①中國古代文學(xué)重視創(chuàng)造一個(gè)審美的世界，而審美創(chuàng)造的最高境界是得意而忘言。蘇東坡“擊節(jié)稱妙”是因?yàn)樘K小妹的詩句創(chuàng)造出了更高的審美境界，更能呈現(xiàn)“意”之美。②中國古代文學(xué)重視滋味和意境，“搖”“映”二字重視寫實(shí)，忽視整體意境和滋味?！胺觥薄笆А倍指响o謐、輕微、朦朧意境和滋味。

5.①經(jīng)典詩詞作品所表述的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。②經(jīng)典詩詞作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)的教育作用。③經(jīng)典詩詞作品可以幫助我們領(lǐng)略審美境界，提高審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力。

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

B.“唐詩宋詞”擴(kuò)大了范圍，在材料一的第一段和第二段關(guān)于“價(jià)值”分析中，強(qiáng)調(diào)了“唐詩宋詞中典范作品”這一范圍，可見是典范的唐詩宋詞不僅具有審美價(jià)值，而且還有提升人格境界的教育作用。

故選B。

本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

C.“不在于作為手段的‘言’之美”錯(cuò)，原文中說“對(duì)創(chuàng)而言，文學(xué)創(chuàng)作最終呈現(xiàn)的美……”，強(qiáng)調(diào)了視角對(duì)象，并以“最終”二字限制。后文“對(duì)接受者而言，……不能拘泥于語言文字之美而忘記了……”，可見，“語言文字”作為手段同樣具有“美”。

故選C。

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

“滋味說”是指“感官的享受與精神的享受也是彼此相融”“心與物，情與景，境與意不分彼此的完全交融”“意中有景，景中有意”。

A.直抒胸臆，表述自己的性情，沒有物和景。

B.是抒情。

C.既寫景，又抒情，情景交融，最符合“滋味說”。

D.是敘事。

故選C。

本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用材料內(nèi)容的能力。

這是詩歌煉字的典故?！拜p風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花?！币?yàn)椤胺觥弊趾吞K軾的“搖”和“舞”比起來使無形的風(fēng)仿佛有了知覺，使其人格化了，而且與細(xì)的搭配別出心裁。用“失”比“映”和“隱”好，因?yàn)椤笆А弊直憩F(xiàn)出了特定情境中（月下）的物（梅花）的特征，具有不映不隱的朦朧美。

結(jié)合材料二“中國古代文學(xué)創(chuàng)造了一個(gè)審美的世界”“在古代文學(xué)家們看來，審美創(chuàng)造的最高境界是得意而忘言”可知，中國古代文學(xué)重視創(chuàng)造一個(gè)審美的世界，而審美創(chuàng)造的最高境界是得意而忘言。蘇東坡“擊節(jié)稱妙”是認(rèn)為蘇小妹的詩句創(chuàng)造出更高的審美境界，更能呈現(xiàn)“意”之美。

結(jié)合材料二“滋味與意境，是中國古代文學(xué)特有的審美范疇，它是從文學(xué)品鑒與接受的角度，對(duì)文學(xué)文本審美感受的高度概括，體現(xiàn)出中華民族特有的審美智慧”“‘滋味’說反映了中華民族注重體驗(yàn)，注重經(jīng)驗(yàn)，注重整體宏觀感受的審美思維方式。說到底，就是心與物，情與景，境與意不分彼此的完全交融”可知，中國古代文學(xué)重視滋味和意境，即注重整體宏觀感受，注重“心與物，情與景，境與意不分彼此的完全交融”?！皳u”“映”二字雖然重視了描寫實(shí)景，但忽視整體的意境和滋味?！胺觥钡臄M人化既寫出了風(fēng)的輕微、柳的纖弱；“失”寫出淡月之夜，月、梅融為一體的朦朧情景?！胺觥薄笆А倍指险w意境和滋味。

本題考查學(xué)生分析運(yùn)用材料、概括要點(diǎn)的能力。

本題要求推介的是經(jīng)典詩詞，推介詞旨在推薦，以引起重視，所以要了解和準(zhǔn)確介紹所推介的對(duì)象的特點(diǎn)和意義，然后結(jié)合材料列出推介的要點(diǎn)。

結(jié)合材料一“唐詩宋詞中典范作品所表述的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感”可知，經(jīng)典詩詞作品所表述的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷，可以啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。

結(jié)合材料一“對(duì)于現(xiàn)代人來說，唐詩宋詞的最大意義是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)的教育作用”可知，經(jīng)典詩詞作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)的教育作用。

結(jié)合材料二“中國古代文學(xué)創(chuàng)造了一個(gè)審美的世界，古代的優(yōu)秀作家們不僅擁有高超的審美鑒賞力，更有高超的審美創(chuàng)造力，體現(xiàn)出中華民族特有的審美智慧”可知，經(jīng)典詩詞作品可以幫助我們領(lǐng)略審美境界，提高審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一

“組織上考慮到你的功績，準(zhǔn)備把你安置到榮軍學(xué)?！薄笆裁?？是要把我養(yǎng)起來？”郭祥把拐猛地一蹾，“我是共產(chǎn)黨員，不能去享那個(gè)清福?！惫閼┣蟮卣f，“政委，你趕快向上反映一下，我年輕輕的，就像一支蠟燭，才剛燒了個(gè)頭兒，怎么能就此熄滅了呢？為了黨的事業(yè)，我決心一點(diǎn)不剩地把自己徹底燒完！”一個(gè)月后，上級(jí)批準(zhǔn)了郭祥的請求……

整個(gè)城市煥然一新，像是從睡夢中醒來，真正煥發(fā)了自己的青春。這一切使得他多么高興啊！尤其是當(dāng)他站在金水橋上，扶著漢白玉欄桿，望著金碧輝煌的天安門，望著偉大領(lǐng)袖的巨幅畫像，望著毛主席每年檢閱游行隊(duì)伍的地方，更使他心潮澎湃，激動(dòng)不已。

他們本來只準(zhǔn)備在首都停留兩天，可是不知誰走露了消息，第三天就有某中學(xué)的青少年請郭祥去作報(bào)告。誰知一開頭不得了，這個(gè)中學(xué)接著那個(gè)中學(xué)，這個(gè)工廠接著那個(gè)工廠，一連五六天，一場接著一場。郭祥就對(duì)張干事說：“我看咱們溜吧！”第二天一早，兩個(gè)人就悄悄走出門來。誰知?jiǎng)傋叩酱箝T口，就被七八個(gè)戴紅領(lǐng)巾的孩子圍住，他們亂紛紛地問：“哪一位是郭叔叔呀？”郭祥笑著說：“你們倒是要找誰呀？”“我們要找郭祥，他是戰(zhàn)斗英雄，我們請他去作報(bào)告?！惫橐豢从肿卟怀闪?，眼角一掃，就笑嘻嘻地沖后一指：“你們瞧，那個(gè)又高又胖的就是！”……

孩子們吵著，笑著，立即追到車站，終于在候車室里找到郭祥。一個(gè)女孩子說：“叔叔！您怎么凈蒙人哪？”“喀！那也是沒法子！”郭祥笑著說，“說老實(shí)話，我平常是不怎么蒙人的?！薄昂撸」植坏萌思医心伦印?！郭祥也哈哈地笑起來。“不管怎么說，您今天得給我們說一段戰(zhàn)斗故事?！焙⒆觽冋f。

一個(gè)故事剛說了一半，只見從那邊走過一個(gè)人來?？礃幼雍芟耜懴s。他戴著鴨舌帽，穿著很考究的咖啡色的料子服，皮鞋擦得锃亮，手里提著兩個(gè)沉甸甸的大提包，好像要找尋一個(gè)座位的樣子，但是看到郭祥，就匆忙地掉過臉去。郭祥就試探地叫了一聲：“呃，你是陸……”那人只好掉過臉來，十分尷尬地說：“噢，是郭祥啊，我剛才沒看見你?！?/p>

郭祥把身子挪了挪，給他騰了個(gè)座位。陸希榮沒奈何，只好放下東西，在長椅上慢騰騰地坐下來。他顯出一副親熱的樣子。但仍然可以聽出是上級(jí)的口吻說：“郭祥！你這是到哪兒去呀？”“回家鄉(xiāng)去。”“回家鄉(xiāng)去？回家鄉(xiāng)干什么？是探家嗎？”“不，我殘廢了，不能在部隊(duì)工作了?！薄鞍?，你也落了個(gè)這！”

陸希榮用同情的口吻說。但在眉梢眼角卻流露出一種快意的神情。郭祥一聽很不舒服，反問了一句：“你覺著‘落了個(gè)這’，很不好嗎？”“哪里！哪里！”陸希榮也自覺失言，連忙改口說，“當(dāng)然，這也是很光榮的！”

說過，他掏出“大中華”煙，虛讓了一下，就點(diǎn)著抽起來，邊吐著煙，邊慢悠悠地晃著腿說：“你這幾年還是當(dāng)連長嗎？是不是提拔了一下？”“提拔什么！”郭祥說，“光這個(gè)連長，我還覺著當(dāng)不好呢?！薄罢f實(shí)在話，你是吃了文化太低的虧?！标懴s嘆了口氣，同情地說，“要是我還在部隊(duì)，恐怕早就當(dāng)團(tuán)長了。聽說我過去的通訊員已經(jīng)當(dāng)營長了。過去和我一塊入伍的人，已經(jīng)有人當(dāng)了師長。你很清楚，他們當(dāng)時(shí)的能力并不比我強(qiáng)……”

郭祥聽他這一類的話，不知聽過多少遍了，要讓他說下去，至少要說上兩個(gè)鐘頭。就厭煩地打斷他的話說：“你這是到哪里去呀？”“回西安去。”“你在西安干什么？”陸希榮得意地笑了笑，說：“不瞞你說，我現(xiàn)在是西北路記皮毛公司的副總經(jīng)理?！薄芭?？皮毛公司？”郭祥驚奇地叫了一聲。陸希榮更加得意洋洋地說，“在西北各省，算是數(shù)一數(shù)二的了。”“你怎么到了那里？”陸希榮憤憤地說：“部隊(duì)不要我了，又開除了我的黨籍，我總要找一條活路嘛！……”

郭祥斜了他一眼，鄙視地說：“陸希榮！你要好好想想，你怎么能干這個(gè)？”

“人總不能在一棵樹上吊死！”陸希榮冷笑了一聲，“什么事人干不得？我這么多年，對(duì)革命忠心耿耿，兢兢業(yè)業(yè)，吃了千辛萬苦，到頭來，革命究竟給了我些什么？弄得我一身虱子兩腳泡，落了個(gè)渾身傷疤，兩手空空，最后還說我是什么蛻化變質(zhì)分子，被糖衣炮彈擊中的分子，把我一腳踢出門外……”

郭祥實(shí)在忍不住了，把手一揮，也憤然說：“不是黨把你踢出門外，是你背叛了黨，是你踩著黨的脊梁骨要往上爬！叫我看，同志們說你是蛻化變質(zhì)分子，被糖衣炮彈擊中的分子，都說輕了，你是一個(gè)革命事業(yè)中的投機(jī)商，變成了革命隊(duì)伍的叛徒！黨把你驅(qū)逐出去，是一件好事?！标懴s受到意外的一擊，氣得渾身發(fā)抖，臉色蒼白，兩只手哆哆嗦嗦地提起提包狼狽而去。

張干事和紅領(lǐng)巾們都嘎嘎地笑起來?！斑@個(gè)人倒是誰呀？”一個(gè)男孩子仰著脖子問?！八?dāng)過我們的營長?！薄盃I長？他怎么會(huì)給資本家干事呀？”郭祥笑著說：“世界上有些事說奇怪也不奇怪。就好比一泡大糞，大家都說很臭，可是蠅子就覺著很香，一見大糞就嗡嗡嗡，嗡嗡嗡地爬上去。爭先恐后，還唯恐趕不上趟兒。”

孩子們又笑起來。候車室響起了廣播喇叭，到了放行時(shí)刻。一個(gè)女孩子撅著嘴說：“這個(gè)人真討厭！要不是他故事早講完了！”郭祥笑嘻嘻地說：“你們看到的這個(gè)故事，不是也很有教育意義么！”

孩子們站起來，有的搶著幫郭祥拎提包，有的幫他拿大衣，鬧吵吵地簇?fù)碇橄蛘九_(tái)走去。初升的太陽，照著孩子們一張張紅彤彤的笑臉，都像鮮花一般可愛，郭祥把他們的小手攥得更緊了。

(節(jié)選自“新中國70年70部長篇小說典藏”之魏巍《東方》，有刪改)

文本二

魏巍作品中反映的生活異常廣闊，既有對(duì)重大事件的描繪，也有對(duì)日常生活的點(diǎn)染；既有對(duì)英雄人物忘我奮斗、壯懷激烈的謳歌，也有對(duì)男女間純真愛情和自然界瑰麗景色的刻畫；既有對(duì)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義的頌揚(yáng)，也有對(duì)拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的鞭撻。雄偉和細(xì)膩，嚴(yán)肅和詼諧，抒情和哲理，在他的作品中有機(jī)結(jié)合，并見迭出。

在報(bào)告文學(xué)中，魏巍善于在濃烈的戰(zhàn)斗氣氛中來刻畫人物，往往把藝術(shù)的鏡頭對(duì)準(zhǔn)人物精神閃射著特別耀眼的光芒的那一剎那，顯示他們的思想美、性格美。《漢江兩岸的日日夜夜》中就在描寫時(shí)刪除了種種次要枝蔓，將全部光束集中在一個(gè)焦點(diǎn)上，使人物具有典型意義的行為和精神突現(xiàn)出來，且加以強(qiáng)化和渲染，因而藝術(shù)形象就鮮明而且富有詩意，于是這兩個(gè)特寫鏡頭，就深深地熔印在讀者的心上。

(節(jié)選自鹿鳴新聞搜狐號(hào)《魏巍：一個(gè)運(yùn)用文藝投入戰(zhàn)斗的人》

附：《東方》以史詩式的規(guī)模，在前線威武雄壯的戰(zhàn)斗與后方恢復(fù)時(shí)期的階級(jí)斗爭交織的畫卷中，生動(dòng)地概括了抗美援朝的全過程，成功地塑造了以郭祥為代表的一批20世紀(jì)50年代的具有獻(xiàn)身精神的青年英雄形象。獲首屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說第二段“整個(gè)城市煥然一新”“金碧輝煌的天安門”，介紹了社會(huì)環(huán)境，給全文打上了光明的底色，奠定了昂揚(yáng)的情感基調(diào)。

B.魏巍筆下的英雄也是有缺點(diǎn)的，“哼！怪不得人家叫您‘嘎子’！”表現(xiàn)了少先隊(duì)員對(duì)郭祥騙人的不良品質(zhì)的不滿與批評(píng)。

C.“唉，你也落了個(gè)這！”表現(xiàn)了陸希榮對(duì)郭祥因?yàn)榭姑涝瘧?zhàn)爭負(fù)傷截肢的表面上同情與敬佩，實(shí)則幸災(zāi)樂禍的心理。

D.郭祥在候車室遇見陸希榮時(shí)，陸希榮說自己剛才沒看見郭祥，是為了掩飾自己的心虛。

7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說運(yùn)用肖像、神態(tài)、語言、動(dòng)作、心理等多種描寫方式，刻畫了陸希榮這一個(gè)血肉豐滿的具有極端個(gè)人主義的反面典型形象。

B.小說的人物語言既樸實(shí)又生動(dòng)形象，嚴(yán)肅中透著詼諧，如郭祥說“就好比一泡大糞，大家都說很臭，可是蠅子就覺著很香，一見大糞就嗡嗡嗡，嗡嗡嗡地爬上去?！?/p>

C.本文主要運(yùn)用對(duì)話推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，這些不僅能夠讓人物更飽滿，還能讓讀者更有沉浸感，引起讀者共情。

D.小說結(jié)尾描寫孩子們的行動(dòng)與笑臉，說明孩子們深受郭祥不計(jì)個(gè)人得失一心為公的優(yōu)秀品質(zhì)感動(dòng)，給郭祥的這一次“報(bào)告”畫上圓滿句號(hào)。

8.魏巍的《東方)呈現(xiàn)出典型的二元對(duì)立，請結(jié)合文本一分析對(duì)比手法運(yùn)用的作用。

9.文本二中說“魏巍善于在濃烈的戰(zhàn)斗氣氛中來刻畫人物，往往把藝術(shù)的鏡頭對(duì)準(zhǔn)人物精神閃射著特別耀眼的光芒的那一剎那，顯示他們的思想美性格美”，文本一的筆墨則是集中在郭祥與陸希榮的言語交鋒中，請問其中體現(xiàn)了郭祥怎樣的思想美、性格美？

6.B7.A

8.①推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。小說通過郭祥與陸希榮的正反對(duì)比，使情節(jié)富于變化，充滿張力，自然生成了一場給孩子們的別致生動(dòng)富有教育意義的報(bào)告。②凸顯了人物形象。小說從多個(gè)方面將郭與陸這兩個(gè)人物的精神品質(zhì)進(jìn)行對(duì)比，凸顯了郭祥的無私奉獻(xiàn)精神與陸希榮的自私自利的個(gè)人主義。③強(qiáng)化了文章主旨。小說通過多方面的對(duì)比，特別是郭陸二人的直接交鋒，表現(xiàn)了對(duì)不怕犧牲、英勇斗爭、擯棄一切私利、積極為集體和祖國著想的革命英雄的贊美，對(duì)自私自利的個(gè)人主義的批判，從而強(qiáng)化了文章主旨。

9.①無私奉獻(xiàn)的思想美：郭祥心中只有黨的事業(yè)、國家與人民的利益，英勇作戰(zhàn)，哪怕失去了一條腿也毫不抱怨。②淡泊名利的思想美：郭祥還覺著自己連長都當(dāng)不好，不想著升官發(fā)財(cái)，當(dāng)了戰(zhàn)斗英雄也不愿意多作報(bào)告宣傳自己，也不愿意躺在功勞簿上睡大覺。③直率敢言的性格美：郭祥愛憎分明，為人直率，敢于批判陸希榮，直言不諱。

本題考查學(xué)生對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解能力。

B.“表現(xiàn)了少先隊(duì)員對(duì)郭祥騙人的不良品質(zhì)的不滿與批評(píng)”說法有誤。郭祥騙人是為了擺脫無休止的報(bào)告宣傳，是淡泊名利的表現(xiàn)，不是品質(zhì)不良；少先隊(duì)員也沒有批評(píng)的意思。

故選B

7題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解能力。

A.“小說運(yùn)用肖像、神態(tài)、語言、動(dòng)作、心理等多種描寫方式”說法有誤，沒有肖像、心理描寫。

故選A。

本題考查學(xué)生鑒賞文本寫作特色的能力。

“一個(gè)故事剛說了一半，只見從那邊走過一個(gè)人來?？礃幼雍芟耜懴s”，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。“部隊(duì)不要我了，又開除了我的黨籍，我總要找一條活路嘛！……”“營長？他怎么會(huì)給資本家干事呀”“你們看到的這個(gè)故事，不是也很有教育意義么”，小說通過郭祥與陸希榮的正反對(duì)比，使情節(jié)富于變化，充滿張力，自然生成了一場給孩子們的別致生動(dòng)富有教育意義的報(bào)告。

通過對(duì)比凸顯了人物形象?！八髦喩嗝?，穿著很考究的咖啡色的料子服，皮鞋擦得锃亮”“‘人總不能在一棵樹上吊死！’陸希榮冷笑了一聲，‘什么事人干不得’”“是你踩著黨的脊梁骨要往上爬！叫我看，同志們說你是蛻化變質(zhì)分子，被糖衣炮彈擊中的分子，都說輕了，你是一個(gè)革命事業(yè)中的投機(jī)商，變成了革命隊(duì)伍的叛徒”，陸希榮腐化變質(zhì)，被糖衣炮彈擊中，奉行自私自利的個(gè)人主義。郭祥英勇作戰(zhàn)負(fù)傷，拒絕享清福，“為了黨的事業(yè)，我決心一點(diǎn)不剩地把自己徹底燒完”，一心為黨為國為人民?！澳氵@幾年還是當(dāng)連長嗎？是不是提拔了一下？”“提拔什么！”“光這個(gè)連長，我還覺著當(dāng)不好呢”，陸希榮想的都是升官發(fā)財(cái)，而郭祥卻淡泊名利，小說將陸希榮與郭祥這兩個(gè)人物的精神品質(zhì)進(jìn)行對(duì)比，凸顯了郭祥的無私奉獻(xiàn)精神與陸希榮的自私自利的個(gè)人主義。

通過對(duì)比強(qiáng)化了文章主旨?！拔疫@么多年，對(duì)革命忠心耿耿，兢兢業(yè)業(yè)，吃了千辛萬苦，到頭來，革命究竟給了我些什么？弄得我一身虱子兩腳泡，落了個(gè)渾身傷疤，兩手空空，最后還說我是什么蛻化變質(zhì)分子，被糖衣炮彈擊中的分子，把我一腳踢出門外……”“不是黨把你踢出門外，是你背叛了黨，是你踩著黨的脊梁骨要往上爬！叫我看，同志們說你是蛻化變質(zhì)分子，被糖衣炮彈擊中的分子，都說輕了，你是一個(gè)革命事業(yè)中的投機(jī)商，變成了革命隊(duì)伍的叛徒！黨把你驅(qū)逐出去，是一件好事”，“政委，你趕快向上反映一下，我年輕輕的，就像一支蠟燭，才剛燒了個(gè)頭兒，怎么能就此熄滅了呢？為了黨的事業(yè)，我決心一點(diǎn)不剩地把自己徹底燒完”，陸希榮革命是為了個(gè)人的利益，最后因?yàn)橥懟冑|(zhì)被驅(qū)逐出革命隊(duì)伍，為此他憤恨不平。郭祥直接指出了他自私自利的本質(zhì)小。反觀郭祥，不計(jì)個(gè)人得失一心為公，通過二人的對(duì)比，特別是郭陸二人的直接交鋒，表現(xiàn)了對(duì)不怕犧牲、英勇斗爭、擯棄一切私利、積極為集體和祖國著想的革命英雄的贊美，對(duì)自私自利的個(gè)人主義的批判，從而強(qiáng)化了文章主旨。

本題考查學(xué)生鑒賞人物形象的能力。

本題題干已經(jīng)提示學(xué)生郭祥的思想美、性格美“集中在郭祥與陸希榮的言語交鋒中”。

“政委，你趕快向上反映一下，我年輕輕的，就像一支蠟燭，才剛燒了個(gè)頭兒，怎么能就此熄滅了呢？為了黨的事業(yè)，我決心一點(diǎn)不剩地把自己徹底燒完！”“不，我殘廢了，不能在部隊(duì)工作了”“你覺著‘落了個(gè)這’，很不好嗎”，面對(duì)陸希榮對(duì)郭祥失去腿的同情與幸災(zāi)樂禍，郭祥的反問表現(xiàn)了對(duì)于自己英勇作戰(zhàn)，失去了一條腿毫無怨言，因?yàn)樗男睦镏挥悬h的事業(yè)、國家與人民的利益，表現(xiàn)了郭祥無私奉獻(xiàn)的思想美。

“提拔什么”“光這個(gè)連長，我還覺著當(dāng)不好呢”，面對(duì)陸希榮問他是否升官，郭祥還覺著自己連長都當(dāng)不好，可見他并未想著升官發(fā)財(cái)；“組織上考慮到你的功績，準(zhǔn)備把你安置到榮軍學(xué)?！薄拔沂枪伯a(chǎn)黨員，不能去享那個(gè)清?！?，他不愿意躺在功勞簿上睡大覺，不去享清福，而是要燃燒自己；“他們本來只準(zhǔn)備在首都停留兩天，可是不知誰走露了消息，第三天就有某中學(xué)的青少年請郭祥去作報(bào)告。誰知一開頭不得了，這個(gè)中學(xué)接著那個(gè)中學(xué)，這個(gè)工廠接著那個(gè)工廠，一連五六天，一場接著一場。郭祥就對(duì)張干事說：‘我看咱們溜吧！’，當(dāng)了戰(zhàn)斗英雄也不愿意多作報(bào)告宣傳自己，這些都表現(xiàn)了郭祥淡泊名利的思想美。

“不是黨把你踢出門外，是你背叛了黨，是你踩著黨的脊梁骨要往上爬！叫我看，同志們說你是蛻化變質(zhì)分子，被糖衣炮彈擊中的分子，都說輕了，你是一個(gè)革命事業(yè)中的投機(jī)商，變成了革命隊(duì)伍的叛徒！黨把你驅(qū)逐出去，是一件好事”，這段對(duì)陸希榮的批判，可以說直言不諱，表現(xiàn)了郭祥愛憎分明，直率敢言的性格美。

二、古代詩文閱讀（33分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

杜甫，字子美，少貧不自振，客吳越、齊趙間。李邕奇其材，先往見之。舉進(jìn)士不中第，困長安。天寶十三載，玄宗朝獻(xiàn)太清宮，饗廟及郊，甫奏賦三篇。帝奇之，使待制集賢院。命宰相試文章擢河西尉不拜改右衛(wèi)率府胄曹參軍。會(huì)祿山亂，天子入蜀，甫避走三川。肅宗立，自鄜州羸服欲奔行在，為賊所得。至德二年，亡走鳳翔上謁，拜左拾遺。

與房琯為布衣交，琯時(shí)敗陳濤斜，又以客董廷蘭，罷宰相。甫上疏言：“罪細(xì)，不宜免大臣。”帝怒，諮三司親問。宰相張鎬曰：“甫若抵罪，絕言者路?！钡勰私?。時(shí)所在寇奪，甫家寓鄜，彌年艱窶，孺弱至餓死，因許甫自往省視。從還京師，出為華州司功參軍。關(guān)輔饑，輒棄官去，客秦州，負(fù)薪采橡栗自給。

流落劍南，結(jié)廬成都西郭。召補(bǔ)京兆功曹參軍，不至。會(huì)嚴(yán)武節(jié)度劍南東、西川，往依焉。武再帥劍南，表為參謀，檢校工部員外郎。武以世舊，待甫甚善，親至其家。甫見之，或時(shí)不巾，而性褊躁傲誕，常醉登武床，武中銜之。崔旰等亂，前往來梓、夔間。大歷中，出瞿塘，下江陵，溯沅、湘以登衡山，因客耒陽。游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，縣令具舟迎之，乃得還。令嘗饋牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。

甫曠放不自檢，好論天下大事，高而不切也。與李白齊名，時(shí)號(hào)“李杜”。嘗從白及高適過汴州，酒酣登吹臺(tái)，慷慨懷古，人莫測也。數(shù)嘗寇亂，挺節(jié)無所污，為歌詩，傷時(shí)橈弱，情不意君，人皆憐之。墳在岳陽。有集六十卷，今傳。

（節(jié)選自《新唐書·杜甫傳》，有刪改）

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。

命宰相A試文章B擢河西C尉D不拜E改右衛(wèi)率府F胄曹參軍。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.左拾遺，是唐朝及后來朝代設(shè)置的小官，分為左、右拾遺，為諫官的一種，主要負(fù)責(zé)向皇帝奏論政事，稱述得失。

B.“絕言者路”中的“絕”，同“往來不絕者，滁人游也”（《醉翁亭記》）中的“絕”含義相同。

C.關(guān)輔：關(guān)，關(guān)中，指陜西渭河流域一帶。輔，三輔，西漢治理京畿地區(qū)三個(gè)長官的合稱，也指京城長安附近地區(qū)。

D.“會(huì)嚴(yán)武節(jié)度劍南東、西川”中的“會(huì)”，同“會(huì)天大雨，道不通”（《史記·陳涉世家》）中的“會(huì)”含義不同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.杜甫積極入世，雖然考進(jìn)士未中，因向玄宗獻(xiàn)上三篇賦，被玄宗賞識(shí)，后來授予官職。肅宗即位后，歷盡艱辛想方設(shè)法投奔肅宗。

B.房琯因兵敗陳濤斜和窩藏董廷蘭被罷免官職，杜甫上疏為房琯辯解，惹怒玄宗，差點(diǎn)獲罪。后因饑荒，杜甫棄官離去，客居秦州。

C.杜甫流落劍南，于是依附世交節(jié)度使嚴(yán)武，嚴(yán)武對(duì)他非常親善。但杜甫性格有時(shí)褊狹浮躁，經(jīng)常酒醉登上嚴(yán)武床，嚴(yán)武懷恨在心。

D.杜甫和李白、高適交往頗深，曾經(jīng)相伴旅行，一起在汴州，酒酣后登臺(tái)懷古，抒發(fā)慷慨之志，人們都很理解杜甫心中的悲憤之情。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）少貧不自振，客吳越、齊趙間。李邕奇其材，先往見之。

（2）游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，縣令具舟迎之，乃得還。

10.BDE

11.D12.D

13.（1）少時(shí)家貧不能夠自給（養(yǎng)活自己），客居在吳、越、齊、趙一帶。李邕對(duì)他的才學(xué)感到驚奇，先去前往看望他。

（2）游覽南岳廟，突然發(fā)大水，經(jīng)過十天找不到東西吃，耒陽縣令準(zhǔn)備船迎接他，才得以回來。

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：命令宰相測試他的文才，提拔為河西尉，杜甫尚未到職，后來改為右衛(wèi)率府胄曹參軍。

“宰相”是主語，“試文章”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，B處斷開。

“河西尉”為官職名，中間不能斷開。“擢”，提拔的意思，其賓語為“河西尉”，動(dòng)賓之間不宜斷開，D處斷開。

“不拜”，指尚未到職，其主語為杜甫，句子完整，故E處要斷開。

“右衛(wèi)率府胄曹參軍”為官職名，中間不能斷開。改，指改任官職，與“右衛(wèi)率府胄曹參軍”組成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，故中間不宜斷開。

故在BDE處斷開。

本題考查學(xué)生掌握常見的文化常識(shí)及一詞多義的能力。

A.正確。

B.正確。都是斷絕。句意：這是在斷絕言路。/來來往往不斷的行人，是滁州的游客。

C.正確。

D.錯(cuò)誤。都是恰逢，正趕上。句意：恰逢嚴(yán)武任劍南西川節(jié)度使。/恰逢下大雨，道路不通暢。

故選D。

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“人們都很理解杜甫心中的悲憤之情”錯(cuò)誤。原文“嘗從白及高適過汴州，酒酣登吹臺(tái)，慷慨懷古，人莫測也”，翻譯為：杜甫曾經(jīng)跟從李白和高適經(jīng)過汴州，喝醉酒登上吹臺(tái)，心中有慷慨之氣懷想古人，沒有人能夠揣測他。可知，當(dāng)時(shí)人不能理解他的心情。

故選D。

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“自振”，自救，自給；“客”，客居；“奇”，認(rèn)為……與眾不同。

（2）“遽”，突然；“涉旬”，經(jīng)過十天；“具”，準(zhǔn)備。

參考譯文：

杜甫，字子美，少時(shí)家貧不能夠自給（養(yǎng)活自己），客居在吳、越、齊、趙一帶。李邕對(duì)他的才學(xué)感到驚奇，先去前往看望他。參加進(jìn)士沒考上，困居長安。天寶十三年，唐玄宗在太清宮朝拜獻(xiàn)祭，在祖廟祭祀祖宗，到郊外祭祀天地。杜甫進(jìn)獻(xiàn)了三篇賦。皇上對(duì)這幾篇賦感到驚奇，讓他在集賢院等待詔命。命令宰相測試他的文才，提拔為河西尉，杜甫尚未到職，后來改為右衛(wèi)率府胄曹參軍。適逢安祿山叛亂，皇帝逃入蜀地，杜甫避亂奔逃到三江流域。唐肅宗做皇帝，杜甫疲困衰弱想要從鄜州投奔皇帝臨時(shí)的臨時(shí)駐地。（中途）被寇賊捉住。唐至德二年，杜甫逃往鳳翔拜謁（唐肅宗），被授左拾遺的官職。

杜甫和房琯是平民之交，當(dāng)時(shí)房琯在陳濤斜被打敗，又因?yàn)槭芏⑻m（牽累），被罷黜了宰相職務(wù)。杜甫上疏說：“罪行輕微，不應(yīng)該罷免大臣?！碧泼C宗大怒，召見三司來質(zhì)問。宰相張鎬說：“如果讓杜甫抵罪，這是在斷絕言路?！碧泼C宗（怒氣）才緩解。當(dāng)時(shí)，杜甫所在的地方到處是盜寇搶掠，而杜甫家眷寓居于鄜州，生活終年艱難貧窮，小兒子甚至被餓死。因此允許杜甫親自前往鄜州探視。（杜甫）從鄜州回到京城，出京擔(dān)任華州司功參軍。關(guān)中隨處鬧饑荒，杜甫就棄官離去，客居秦州，以背負(fù)木柴、采集橡果為生。

后來（杜甫）流落到劍南，在成都城西郊營建草堂居住。朝廷征召杜甫任京兆府功曹參軍，他沒有到職。恰逢嚴(yán)武任劍南東、西川節(jié)度使，杜甫前去投奔他。嚴(yán)武第二次任劍南節(jié)度使時(shí)，上表推薦杜甫為參謀，加檢校工部員外郎銜。嚴(yán)武因?yàn)樽约遗c杜甫是世代交誼，就對(duì)杜甫十分優(yōu)待，親自來到杜甫家中。杜甫見嚴(yán)武，有時(shí)竟不戴頭巾，而性格褊狹放誕，曾經(jīng)酒醉登上嚴(yán)武床，嚴(yán)武內(nèi)心懷恨杜甫。崔旰等人內(nèi)亂時(shí)，杜甫往來于梓州、夔州之間。大歷年間，杜甫出了瞿塘峽，到江陵，又從長江溯流而上到沅江、湘江，以便去登南岳衡山。于是暫住耒陽，游覽南岳廟，突然發(fā)大水，十多天找不到東西吃，耒陽縣令準(zhǔn)備船迎接他，才得以回來?？h令為他擺設(shè)了烤牛肉和白酒，杜甫喝得大醉，晚上離開了人世，享年五十九歲。

杜甫曠達(dá)不拘禮俗，又不自我約束檢點(diǎn)，喜歡談?wù)撎煜麓笫?，調(diào)子雖高卻不切實(shí)際。他與李白齊名，當(dāng)時(shí)稱為“李杜”。杜甫曾經(jīng)跟從李白和高適經(jīng)過汴州，喝醉酒登上吹臺(tái)，心中有慷慨之氣懷想古人，沒有人能夠揣測他。杜甫多次身經(jīng)叛亂，堅(jiān)守節(jié)操，沒有污點(diǎn)。他所作的詩歌，感傷時(shí)局又懦弱無為，感情上不能揣測皇帝所想，人們都很同情他。杜甫的墓在岳陽。有六十卷書籍，至今流傳。

（二）古代詩歌閱讀（本題共