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文檔簡介
民族學(xué)與文化學(xué):地域文化考試題1、問答題
簡述客家山歌中為什么以愛情山歌為最多?正確答案:(1)愛情是文學(xué)創(chuàng)作的永恒主題;(2)客家婦女向來參加戶外家事活動,男女青年談情說愛的機(jī)會多;(3)愛情山歌共性大,(江南博哥)往往不受時間、空間、人物的局限,傳唱的人多,容易積累。2、填空題
廣東燈色最有名的是佛山和()。正確答案:潮州3、問答題
簡述嶺南文化的特質(zhì).正確答案:(1)善于吸收外來文化的開放風(fēng)氣.嶺南文化從古老的民間傳說開始,就具有一種與眾不同的開放心態(tài),無論是在繪畫、音樂等文化方面,還是在飲食、建筑、經(jīng)商等實(shí)業(yè)方面,都廣泛吸收外來文化的長處,形成自己獨(dú)特的文化特點(diǎn).(2)努力超越“傳統(tǒng)導(dǎo)向”的進(jìn)取精神.嶺南地區(qū)遠(yuǎn)離中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核,處處迸發(fā)出一種超越“傳統(tǒng)導(dǎo)向”的進(jìn)取精神.這一方面表現(xiàn)在對固有文化傳統(tǒng)精華的吸收,另一方面則是大膽革除傳統(tǒng)的弊端,提倡“創(chuàng)造新器”、“著作新書”、“啟發(fā)新俗”,由此在近代文化史上,涌現(xiàn)了一批努力超越傳統(tǒng)導(dǎo)向的文化名人.(3)實(shí)利重商的文化傾向.由于得天獨(dú)厚的地理條件,廣東在唐宋時代就已經(jīng)成為我國重要的對外貿(mào)易區(qū),以珠江三角洲為中心向外輻射.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對本地區(qū)的文化生活和社會心理產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,鑄造了嶺南文化講求實(shí)利實(shí)惠、偏重商品的傾向.4、填空題
嶺南三大民系是指()、客家民系和福佬民系。正確答案:廣府民系5、填空題
秋色活動不可少的項目有“()”、“大頭佛”。正確答案:舞十番6、填空題
潮汕鄉(xiāng)間盛行的“賽大標(biāo)“是一種()活動。正確答案:春色7、多選
平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)的建設(shè)目標(biāo)是()。A.要把平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)成為一個體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展主題和轉(zhuǎn)變發(fā)展方式主線的實(shí)驗(yàn)區(qū)。B.要把平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)成為一個推進(jìn)綜合改革的實(shí)驗(yàn)區(qū)。C.要把平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)成為一個以人為本的實(shí)驗(yàn)區(qū)。D.要把平潭建設(shè)成為福建新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),成為閩臺經(jīng)貿(mào)合作交流的重要平臺。正確答案:A,B,C,D8、問答題
簡述六祖學(xué)佛的故事.正確答案:1.六祖是農(nóng)家子弟,23歲那一年,六祖要離別新興,到湖北東禪寺學(xué)佛.當(dāng)時惠能的舅父不準(zhǔn)他離開母親出家,提出如執(zhí)意要離家,須把外祖母家門的一塊大石拜得裂開,惠能很虔誠,對著石頭拜了七七四十九天,巨石真的劈成了兩半.2.起初五祖不肯收留他,惠能曰:“人雖有南北,佛性無南北.獦獠身與和尚不同,佛性有何差別”所言正合五祖心意于是把他留下,并讓他在碓房舂米破柴.3.八個月后,五祖遴選嗣法人,命各弟子各作一偈.惠能作了一偈“菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃?”他的偈令大家很驚訝,沒想到一個在碓房干活的人竟能作這樣的偈.五祖心中暗喜,但怕別人害他,卻假裝說:“亦未見本性.”第二天,五祖悄悄來到碓房,問惠能:“米熟也未?”惠能答道:“米熟久矣,猶欠篩在.”這些話都是雙關(guān)語,體現(xiàn)惠能與五祖心息相通.然后五祖又用杖擊三下.就離開了.4.當(dāng)夜三更時,惠能往五祖住處,五祖秘受禪法,傳以衣缽給惠能,并囑咐說:“農(nóng)為爭端,止汝勿傳.”令其迅速南逃.16年后,適逢高僧印宗法師在廣州法性寺(今光孝寺)開講“涅盤經(jīng)”,惠能混在眾僧中聽講,當(dāng)時風(fēng)吹幡動,眾僧引頸而望,便發(fā)生了一風(fēng)動一還是“幡動”的辯論.毫能說:“不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動”.這一高論,博得印宗的賞識.惠能因此出示衣缽,削發(fā)剃渡,正式被拜為禪宗六祖.9、單選
世界上紀(jì)年的方法很多,下列說法中準(zhǔn)確的一項是()。A.現(xiàn)在世界上通行的是公元紀(jì)年,就是把傳說中的耶穌出身年定為零年B.我國古代的干支紀(jì)年法,是把十二天干和十地支分別相配,60年為一周期C.南京臨時政府成立后,曾用黃帝紀(jì)年,那一年為4609年D.新中國成立后如何紀(jì)年,當(dāng)時只能由新政協(xié)協(xié)商決定正確答案:D10、單選
在“國學(xué)大師”文懷沙先生書房內(nèi)有一塊匾額,匾額上有“正、清、和”三個大字,這三個字體現(xiàn)了老先生對傳統(tǒng)文化的崇尚。下列有關(guān)解釋正確的是()。A.正、清、和分別是道、佛、儒的精神內(nèi)涵B.正、清、和分別是法、佛、道的精神內(nèi)涵C.正、清、和分別是儒、道、佛的精神內(nèi)涵D.正、清、和分別是法、道、儒的精神內(nèi)涵正確答案:C11、填空題
山東的民間年畫,除作為三大產(chǎn)地之一的楊家埠影響很大之外,聊城的()年畫和濰坊高密的撲灰年畫也都有很大成就。正確答案:東昌府12、單選
嶗山道觀中保存下來的規(guī)模最大、歷史也最悠久的一座是()。A、上清宮B、太平宮C、太清宮D、華樓宮正確答案:C13、填空題
竹筒屋又稱直頭屋、()。他的平面特點(diǎn)是正立面單開間,面寬較窄,進(jìn)深式地形長短而定。正確答案:竹竿厝14、填空題
壯族教有特色的節(jié)日是()的“牛王誕”。正確答案:四月八15、判斷題
臺灣寺廟因大多為福建移民所建,所以與福建關(guān)系很密切。正確答案:對16、單選
“從歲差的觀點(diǎn)來四方”是誰文章的內(nèi)容?()A、竺可楨B、李四光C、朱一茂D、華羅庚正確答案:A17、填空題
墨子制造的“罌聽”,被稱之為最早的()。正確答案:監(jiān)聽器18、填空題
邢侗除了以自己的書跡澤溉后人外,還主持摹刻了《()》,為精化、純化、推廣二王帖學(xué)做出了很大貢獻(xiàn)。正確答案:來禽館法帖19、單選
“簾卷西風(fēng),人似黃花瘦”,這兩句詞見于李清照的詞作()。A、《如夢令》:“常記溪亭日暮”B、《一剪梅》“紅藕香殘玉簟秋”C、《聲聲慢》“尋尋覓覓”D、《醉花陰》“薄霧濃云愁永晝”正確答案:D20、填空題
()與廬山、北戴河、莫干山合成中國四大避暑勝地。正確答案:雞公山21、問答題
簡述廣州的竹筒屋.正確答案:竹筒屋又稱直頭屋、竹竿厝.他的平面特點(diǎn)是正立面單開間,面寬較窄,進(jìn)深視地形長短而定.竹筒屋由于面窄,進(jìn)深大(兩者之比為1:4至1:8),形似竹筒而得名.其產(chǎn)生的原因是:19世紀(jì)上半葉,隨著工商業(yè)發(fā)展和城市人口逐漸增多,粵中地區(qū)人多地少,地價昂貴,同時,當(dāng)?shù)貧夂蜓谉岢睗瘢裢参莸耐L(fēng)、采光、排水、交通可以依靠開敞的廳堂和天井,廊道得到解決.竹筒屋層次重疊,直線到底,有回腸蕩氣之勢.22、單選
齊魯大地上,春節(jié)貼春聯(lián)時在大門外一般貼()。A、滿園春光B、人口平安C、出門見喜D、身體健康正確答案:C23、填空題
孟子首先要完成的使命是確立對人的信心。為此他提出了“人性()”的觀點(diǎn)。這也是孟子儒學(xué)的理論基石。正確答案:善24、填空題
嶗山佛寺中最有影響的是清順治九年創(chuàng)建的()寺。正確答案:華嚴(yán)25、填空題
山東快書最初沒有正式的名稱,因早期主要以“()”為說唱內(nèi)容,人們稱之為“說武老二的”或“唱武老二的”。正確答案:武松故事26、填空題
壯族是兩廣地區(qū)主要的土著民族,是由古代百越族中的()、駱越人發(fā)展而來的。正確答案:西甌27、填空題
魯國故城分()城和內(nèi)城兩部分。正確答案:外28、單選
()是臺灣漢族同胞的主要祖籍地,“開
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