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文檔簡(jiǎn)介
《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》2024年公務(wù)員考試上海市閔行區(qū)臨考沖刺試卷一、常識(shí)判斷1.下列稅種中,實(shí)行“普遍征收、級(jí)差調(diào)節(jié)”征收原則的是()。A、營(yíng)業(yè)稅B、消費(fèi)稅C、關(guān)稅D、資源稅2.我國(guó)國(guó)家最高監(jiān)督權(quán)的行使機(jī)構(gòu)是()。A、最高人民法院B、最高人民檢察院C、全國(guó)人民代表大會(huì)D、中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)3.如今,一些在東部地區(qū)“人人喊打”的小化工企業(yè),卻成為中西部地區(qū)招商引資的“香餑餑”。這種“污染大搬家”的現(xiàn)象表明,污染企業(yè)只是“區(qū)域淘汰”,而不是市場(chǎng)淘汰。解決這一問(wèn)題應(yīng)當(dāng)()。A、取消當(dāng)?shù)匾颦h(huán)境問(wèn)題被取締的企業(yè)主申辦新企業(yè)的資格B、被取締的企業(yè)名單納入到全國(guó)各大媒體的“黑名單”中C、建立全國(guó)統(tǒng)一的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò),不讓污染小化工企業(yè)異地重生D、針對(duì)小化工企業(yè)搬家問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)整治,在各地形成取締之勢(shì)4.不能用開(kāi)水煎中藥的原因是:A、開(kāi)水會(huì)殺死植物性中藥的有效細(xì)胞B、開(kāi)水會(huì)使蛋白凝結(jié)C、開(kāi)水不能和中藥結(jié)合D、溫度太高不適宜飲用5.《公務(wù)員法》在公務(wù)員職務(wù)晉升制度上的最大突破是對(duì)傳統(tǒng)委任制的改革,()是《公務(wù)員法》規(guī)定的公務(wù)員選擇任用的重要方法。A、聘任制B、任期制C、公開(kāi)選拔D、授權(quán)上崗6.在幾千年人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)程中,亞洲、非洲、美洲、歐洲都留下了許多寶貴的文學(xué)、藝術(shù)和建筑遺產(chǎn),下列文化遺產(chǎn)屬于同一個(gè)大洲的是()。A、《最后的晚餐》、雕塑“思想者”、雕塑“大衛(wèi)”B、胡夫金字塔、獅身人面像、帕特農(nóng)神廟C、《百年孤獨(dú)》《老人與?!贰逗5變扇f(wàn)里》D、《飛鳥(niǎo)集》《高老頭》《源氏物語(yǔ)》7.2010年,我國(guó)豬肉產(chǎn)量占肉類(lèi)總產(chǎn)量的比重約為:A、43%B、53%C、64%D、84%8.全球化背景下,發(fā)展中國(guó)家的比較優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)問(wèn)題引起廣泛關(guān)注。列昂惕夫曾用“列昂惕夫悖論”對(duì)俄林等提出的資源稟賦說(shuō)提出挑戰(zhàn),質(zhì)疑為何統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明美國(guó)是出口勞動(dòng)力密集型產(chǎn)品、進(jìn)口資本密集型產(chǎn)品的。解釋這一謎團(tuán)對(duì)于發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展最關(guān)鍵的啟示是()。A、自然資源優(yōu)勢(shì)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的!必要條件B、發(fā)展中國(guó)家必定可以用勞動(dòng)密集型產(chǎn)品在國(guó)際交換中取得比較優(yōu)勢(shì)C、產(chǎn)品屬于何種要素密集型并非由產(chǎn)品本身決定,麗與各國(guó)生產(chǎn)方式、技術(shù)效率有關(guān)D、資源稟賦優(yōu)勢(shì)要高于產(chǎn)業(yè)鏈控制優(yōu)勢(shì)9.根據(jù)《地方各級(jí)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民政府組織法》的規(guī)定,()可以向本級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提議組織關(guān)于特定問(wèn)題的調(diào)查委員會(huì),由全體會(huì)議決定。多項(xiàng)選擇題A、主任會(huì)議B、1/5以上的常務(wù)委員會(huì)組成人員書(shū)面聯(lián)名C、地方人大的專(zhuān)門(mén)委員會(huì)D、地方人民政府10.按照“十二五”規(guī)劃,以下不屬于完善資源性產(chǎn)品價(jià)格形成機(jī)制的是()。A、完善污水處理收費(fèi)制度B、推進(jìn)成品油價(jià)格市場(chǎng)化改革C、推行居民用水、用電階梯價(jià)格制度D、將資源稅由從量定額征收改為從價(jià)定率征收11.甲乙丙丁四個(gè)國(guó)家的基尼系數(shù)分別為0.306、0.415、0.378、0.406。據(jù)此分析上述四個(gè)國(guó)家的收入分配情況,判斷正確的是()。A、甲國(guó)比乙國(guó)平等B、乙國(guó)比丁國(guó)平等C、丁國(guó)比丙國(guó)平等D、乙國(guó)最平等12.為鼓勵(lì)學(xué)生參加體育鍛煉,學(xué)校計(jì)劃拿出不超過(guò)1600元的資金再購(gòu)買(mǎi)一批籃球和排球,已知籃球和排球的單價(jià)比為3:2,單價(jià)和為80元。若要求購(gòu)買(mǎi)的籃球和排球的總數(shù)量是36個(gè),且購(gòu)買(mǎi)的籃球數(shù)量多于25個(gè),那么學(xué)校購(gòu)買(mǎi)的排球數(shù)最少有幾個(gè)?()A、6B、8C、9D、1013.下列不屬于應(yīng)對(duì)通貨膨脹措施的是()。A、提高存款準(zhǔn)備金率B、加息C、人民幣升值D、提高稅率14.下列音樂(lè)作品與創(chuàng)作作者對(duì)應(yīng)不正確的是()。A、《藍(lán)色多瑙河》——巴赫B、《安魂曲》——莫扎特C、《天鵝湖》——柴可夫斯基D、《命運(yùn)交響曲》——貝多芬15.甲:我們?nèi)圆恢罊C(jī)器是否能夠思考。計(jì)算機(jī)能夠執(zhí)行非常復(fù)雜的任務(wù)但是卻缺乏人類(lèi)智慧的靈活特性。乙:我們不需要更復(fù)雜的計(jì)算機(jī)來(lái)弄清機(jī)器是否能夠思考,我們?nèi)祟?lèi)就是機(jī)器,而我們可以思考。乙對(duì)甲的回應(yīng)基于對(duì)哪個(gè)詞的重新解釋?A、計(jì)算機(jī)B、機(jī)器C、知道D、思考16.關(guān)于山體滑坡產(chǎn)生的地理原因,下列說(shuō)法不正確的是()。A、山體巖土的結(jié)構(gòu)松散,抗剪強(qiáng)度和抗風(fēng)化能力較低B、地下水活動(dòng)對(duì)滑面(帶)的軟化作用和降低強(qiáng)度的作用突出C、坡度大于10°、小于45°,下陡中緩上陡、上部成環(huán)狀的坡形是產(chǎn)生滑坡的有利地形D、不合理的人類(lèi)工程活動(dòng),如開(kāi)挖坡腳、坡體上部堆載、水庫(kù)蓄(泄)水、礦山開(kāi)采等都可誘發(fā)滑坡17.下列對(duì)公文寫(xiě)作知識(shí)對(duì)應(yīng)關(guān)系的表述,正確的是()。①適用于某市衛(wèi)生局懇請(qǐng)省歌舞團(tuán)派人指導(dǎo)聯(lián)歡晚會(huì)的文種②發(fā)文字號(hào)構(gòu)成要素的正確順序③適用于某市政府表彰勞動(dòng)模范事宜的文種④可以不加蓋印章的文種多項(xiàng)選擇題A、①的文種應(yīng)為函B、②的正確順序?yàn)闄C(jī)關(guān)代字、年份、序號(hào)C、③對(duì)應(yīng)的文種是命令D、④可以是會(huì)議紀(jì)要18.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、收縮壓在90~140毫米汞柱之間屬正常血壓B、人的耳朵比別的地方更怕冷是因?yàn)槠涮《菀咨l(fā)熱量C、抗生素?zé)o法治療由病毒感染而引起的疾病D、尿糖檢測(cè)是診斷糖尿病的主要方法19.國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)告別終身制,我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)眾多。其中1987年被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)并被譽(yù)為“東方盧浮宮”的是:A、云岡石窟B、龍門(mén)石窟C、莫高窟D、麥積山石窟20.以下不屬于我國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)政策特征的是()。A、堅(jiān)持開(kāi)發(fā)式扶貧和社會(huì)保障相結(jié)合B、堅(jiān)持深度開(kāi)發(fā)資源扶貧C、堅(jiān)持專(zhuān)項(xiàng)扶貧和行業(yè)扶貧、社會(huì)扶貧相結(jié)合D、堅(jiān)持外部支持與自力更生相結(jié)合21.五只相套接的彩色圓環(huán)是現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)最顯著的標(biāo)志,象征五大洲運(yùn)動(dòng)員的友誼和團(tuán)結(jié)。奧運(yùn)會(huì)五環(huán)旗首次出現(xiàn)在哪個(gè)城市?()A、巴黎B、倫敦C、華盛頓D、雅典22.下列關(guān)于世界文明發(fā)源地的說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A、古中國(guó)的發(fā)源地是中國(guó)的黃河流域。B、古印度的發(fā)源地是印度河流域,孕育了整個(gè)西亞文明C、古巴比倫的發(fā)源地是西亞的西河流域,孕育了整個(gè)阿拉伯文明D、古希臘的發(fā)源地是歐洲的愛(ài)琴海諸島23.我國(guó)的舟山漁場(chǎng)每年都有一段時(shí)間的“休漁期”,其主要原因是()。A、魚(yú)類(lèi)每年有一個(gè)集中的產(chǎn)卵期B、舟山漁場(chǎng)附近海域污染越來(lái)越嚴(yán)重,以至于魚(yú)量越來(lái)越少C、那段時(shí)期沿海地區(qū)臺(tái)風(fēng)活動(dòng)頻繁,為漁民安全考慮,因此不讓他們出海捕魚(yú)D、舟山因捕魚(yú)過(guò)量,致使目前已無(wú)魚(yú)可捕24.按勞分配是社會(huì)主義的分配原則,它體現(xiàn)著()分配領(lǐng)域中社會(huì)主義性質(zhì)的分配關(guān)系。A、全國(guó)生產(chǎn)資料B、個(gè)人消費(fèi)品C、全部社會(huì)產(chǎn)品D、全部勞動(dòng)產(chǎn)品25.認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過(guò)程是實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù),以至無(wú)窮,這一原理運(yùn)用于實(shí)際。形成了我們黨的()。A、理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)B、批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)C、為人民服務(wù)的宗旨D、從群眾中來(lái)。到群眾中去的工作方法26.行為經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,互惠行為是一種條件合作行為,是對(duì)善意和助人的行為進(jìn)行回報(bào)。互惠行為通過(guò)實(shí)施報(bào)答的形式而使對(duì)方獲得利益,這種報(bào)答往往通過(guò)降低或損害自我利益而實(shí)現(xiàn)。根據(jù)上述定義,下列屬于互惠行為的是()。A、企業(yè)家劉志剛每年捐款資助癌癥患者,獲得社會(huì)各界的贊譽(yù)B、為了感謝同事救了自己落水的孩子,李玲讓出了自己升職加薪的機(jī)會(huì)C、小王利用空余時(shí)間幫助新來(lái)的大學(xué)生熟悉業(yè)務(wù),自己也因此得到鍛煉D、為了長(zhǎng)期的共同合作,總經(jīng)理給供貨商提供了很多優(yōu)厚條件27.甲的一只羊走失,被乙拾得趕回家中,飼養(yǎng)半月后被甲發(fā)現(xiàn),但乙拒絕返還。下列說(shuō)法中正確的是()。A、甲有權(quán)請(qǐng)求乙返還走失的羊B、乙若返還該羊,有權(quán)要求甲給付其飼養(yǎng)中實(shí)際支出的費(fèi)用C、甲乙之間發(fā)生無(wú)因管理的法律關(guān)系D、甲若拒絕給付乙飼養(yǎng)羊?qū)嶋H支出的費(fèi)用,乙可以留置該羊28.炎熱的夏天,蜻蜓經(jīng)常貼著水面飛行,尾部不時(shí)觸到水里,濺起朵朵水花,這就是“蜻蜓點(diǎn)水”。對(duì)此正確的解釋是()。A、蜻蜓為了降溫B、蜻蜓在戲水玩耍C、蜻蜓在水中產(chǎn)卵D、蜻蜓在水中找食物29.為了應(yīng)對(duì)全球金融危機(jī),黨中央和國(guó)務(wù)院?jiǎn)?dòng)了4萬(wàn)億的政府主導(dǎo)性投資計(jì)劃,以擴(kuò)大內(nèi)需,推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步增長(zhǎng)。則這次行政決策屬于()。A、經(jīng)驗(yàn)決策B、科學(xué)決策C、國(guó)家決策D、地方?jīng)Q策30.智力三維結(jié)構(gòu)模型是由美國(guó)心理學(xué)家()提出來(lái)的。A、斯皮爾曼B、卡特爾C、瑟斯頓D、吉爾福特31.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A、《再別康橋》《雨巷》《大堰河——我的保姆》《鄉(xiāng)愁》,分別是徐志摩、戴望舒、艾青、余光中的詩(shī)作B、雨果和卡夫卡都是著名小說(shuō)家,前者是浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,后者是西方現(xiàn)代主義文學(xué)奠基人C、東晉的陶淵明和謝靈運(yùn)分別是我國(guó)山水詩(shī)和田園詩(shī)的開(kāi)山鼻祖D、人稱(chēng)“小杜”的唐代詩(shī)人杜牧,工詩(shī)善文,《過(guò)華清宮》和《阿房宮賦》都是他的名作32.關(guān)于京劇藝術(shù),下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是:()A、《紅燈記》和《智取威虎山》是現(xiàn)代京劇B、京劇表演的藝術(shù)手段主要有唱、念、做、打C、京劇的主要題材是才子佳人的故事D、京劇的臉譜一般用于凈、丑兩個(gè)角色33.迄今為止未列入《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的是()A、粵劇B、中國(guó)剪紙C、苗族古歌D、中醫(yī)針灸34.政府統(tǒng)計(jì)部門(mén)通過(guò)新聞媒體向社會(huì)公布有關(guān)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展、人口普查等數(shù)據(jù)材料所使用的文種是()。A、公告B、公報(bào)C、通告D、通報(bào)35.下列敘述有誤的一項(xiàng)是()。A、老子,道家學(xué)派創(chuàng)始人,著有《道德經(jīng)》B、孔子名丘,字仲尼,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人?!墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子記載孔子和他的學(xué)生言行的書(shū)C、孟子名軻,字子輿,儒家學(xué)派繼承者。孟子名言有:得道多助,失道寡助;生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)D、《呂氏春秋》又稱(chēng)《呂覽》,是秦相呂不韋的作品二、判斷推理36.利馬竇等人的漢化和儒化是為了借助中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言、文字和思想,找到因地制宜宣傳基督教教義的切入口,可在這一過(guò)程中,他們也有被精深的中學(xué)所折服的成分,這在利馬竇的中文著述以及與士大夫的酬唱應(yīng)和之作中可以透出消息。通過(guò)以上文字。作者主要想說(shuō)明的是()。A、漢化和儒化是西方傳教士宣傳基督教教義的切入口B、利馬竇等人學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化是因?yàn)樗麄儗?duì)之深為佩服C、利馬竇等人既借助了中國(guó)傳統(tǒng)文化也受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響D、中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言、文字和思想博大精深,傳教士難免不被漢化37.博弈思維是指這樣一種思維方式,由于我們的目標(biāo)取決于自己和他人的策略選擇,要使用理性分析力。分析各種可能的備選策略及其組合下的各種可能后果和實(shí)現(xiàn)這些后果的可能性,從而選擇使我們收益最大的策略。根據(jù)以上定義,下列對(duì)博弈思維的理解,不準(zhǔn)確的是()。A、博弈思維的出發(fā)點(diǎn)是“謀事在人”,盡管有些時(shí)候“成事在天”B、“塞翁失馬,焉知非?!彼从车氖遣┺乃季SC、博弈思維正所謂“種瓜得瓜,種豆得豆”,這里的“種”,行動(dòng)也,“瓜”、“豆”,結(jié)果也D、持博弈思維的人既不怨天尤人、不自暴自棄,同時(shí)也不忘乎所以38.近幾年,我國(guó)大陸房地產(chǎn)業(yè)迅速升溫,很多人節(jié)衣縮食只為購(gòu)買(mǎi)一套住房,但也有的人不愿意將大半生的積蓄耗在房子上,聲稱(chēng)人不能為一套房子而活著。下列哪項(xiàng)判斷為最不可能推出的結(jié)論?()A、近幾年我國(guó)大陸的商品房?jī)r(jià)格偏高B、在房?jī)r(jià)偏高的情況下,買(mǎi)房人可能會(huì)成為房奴C、人應(yīng)該為兩套或兩套以上的房子而活著考試大|在線(xiàn)⊙考試中心♂D、有的中國(guó)人感到生活中有意義的內(nèi)容很多,住房只是其中的一個(gè)方面39.共同海損是指在同一海上航程中,當(dāng)船舶、貨物和其他財(cái)產(chǎn)遭遇共同危險(xiǎn)時(shí),為了共同安全,有意地、合理地采取措施所直接造成的特殊犧牲、支付的特殊費(fèi)用。共同海損由各受益方按比例分?jǐn)?。下列各種情況中,不屬于共同海損的是()。A、某船航行途中觸礁擱淺,請(qǐng)求救援和維修船舶所花費(fèi)的開(kāi)支B、某船航行途中受天氣影響被迫中途靠岸,??扛劭谄陂g支付的費(fèi)用C、某船在運(yùn)輸途中遭到海盜襲擊,部分運(yùn)輸貨物被搶D、某貨船遇到巨浪,為減輕船重避免危險(xiǎn),船長(zhǎng)下令拋棄部分運(yùn)輸?shù)呢浳?0.父母不可能整天與他們的未成年孩子呆在一起。即使他們能夠這樣做。他們也并不總是能夠阻止他們的孩子去做可能傷害他人或損壞他人財(cái)產(chǎn)的事情。因此,父母不能因?yàn)樗麄兊奈闯赡旰⒆铀傅倪^(guò)錯(cuò)而受到指責(zé)或懲罰。如果以下一般原則成立,哪一項(xiàng)最有助于支持上面論述中的結(jié)論?A、人們只應(yīng)該對(duì)那些他們能夠加以控制的行為承擔(dān)責(zé)任B、在司法審判體系中.應(yīng)該像對(duì)待成年人一樣對(duì)待未成年人C、未成年孩子所從事的所有活動(dòng)都應(yīng)該受到成年人的監(jiān)管D、父母有責(zé)任教育他們的未成年孩子去分辨對(duì)錯(cuò)41.定義:①社會(huì)保險(xiǎn)是指國(guó)家通過(guò)立法強(qiáng)制實(shí)行的,由勞動(dòng)者、企業(yè)(雇主)或社區(qū)、國(guó)家三方共同籌資,建立保險(xiǎn)基金。對(duì)勞動(dòng)者因年老、工傷、疾病、生育、殘廢、失業(yè)、死亡等原因喪失勞動(dòng)能力或暫時(shí)失去工作時(shí)。給予勞動(dòng)者本人或供養(yǎng)直系親屬物質(zhì)幫助的一種社會(huì)保障制度。②社會(huì)福利是指國(guó)家依法為所有公民普遍提供,旨在保證一定生活水平和盡可能提高生活質(zhì)量的資金和服務(wù)的社會(huì)保險(xiǎn)制度。③社會(huì)救助是指國(guó)家對(duì)于遭受災(zāi)害、失去勞動(dòng)能力的公民以及低收入的公民給予物質(zhì)救助,以維持其最低生活水平的一項(xiàng)社會(huì)保障制度。典型例證:(1)國(guó)家向洪水災(zāi)區(qū)人民發(fā)放生活物資(2)工人因工傷得到的保險(xiǎn)賠償(3)有關(guān)法律法規(guī)規(guī)定:對(duì)城市孤寡老人、符合供養(yǎng)條件的殘疾人和孤兒實(shí)行集中供養(yǎng),對(duì)農(nóng)村孤寡老人、符合供養(yǎng)條件的殘疾人和孤兒實(shí)行集中供養(yǎng)與分散供養(yǎng)相結(jié)合上述典型例證與定義存在對(duì)應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有()。A、0個(gè)B、1個(gè)C、2個(gè)D、3個(gè)42.雪花膏以其純自如雪,且在皮膚上涂搽時(shí)也會(huì)像雪花一樣迅速地融化、滲透而得名,主要含有脂肪酸、保濕劑和大量的水。當(dāng)把雪花膏涂抹在皮膚上以后,其中的水分會(huì)很快地蒸發(fā),于是便留下了一層肉眼看不見(jiàn)的由硬脂酸和保濕劑構(gòu)成的保護(hù)膜,使皮膚免受外界空氣的刺激,變得滋潤(rùn)、細(xì)膩。雪花膏能使皮膚變得滋潤(rùn)、細(xì)膩的原因是()。A、雪花膏像雪花一樣融化在皮膚里B、雪花膏里的水分蒸發(fā)帶走皮膚表面的汗液C、雪花膏形成保護(hù)膜使皮膚免受刺激D、雪花膏里的脂肪酸融入皮膚43.把下面的六個(gè)圖形分為兩類(lèi),使每一類(lèi)圖形都有各自的共同特征或規(guī)律,分類(lèi)正確的一項(xiàng)是:A、①②③,④⑤⑥B、①②⑤,③④⑥C、①③③,②④⑥D(zhuǎn)、①⑤⑥,②③④44.精神是一種無(wú)形的力量,精神上高尚富有,就會(huì)煥發(fā)__________,增強(qiáng)__________,提高_(dá)_________。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、凝聚力、創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力B、創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力、凝聚力C、創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力D、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力、凝聚力45.在這種情況下,保存一點(diǎn)點(diǎn)文明變得十分__________,只能保存痛苦。因?yàn)橹挥型纯啵拍馨阉〉倪^(guò)程延緩,__________在衰敗之后種下復(fù)興的希望。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、痛苦、同時(shí)B、重要、因而C、艱巨、后來(lái)D、艱難、甚至46.有一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,加速城市化,以城市化為杠桿,撬動(dòng)內(nèi)需增長(zhǎng),不失為一個(gè)應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的積極選擇。并提出可以借鑒的“破窗理論”:當(dāng)一扇窗戶(hù)被打破以后,主人自然要購(gòu)置新玻璃,這就是間接促進(jìn)了玻璃廠的擴(kuò)大再生產(chǎn),從而拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此說(shuō),城市化是加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一項(xiàng)積極舉措。以下哪項(xiàng)如果為真,最能質(zhì)疑上述的理論和觀點(diǎn)?()A、有官員聲稱(chēng),中央出臺(tái)刺激經(jīng)濟(jì)政策,我們應(yīng)該抓住機(jī)遇,加快推進(jìn)城市建設(shè)B、有學(xué)者論證,只有加速城市化,才能使中國(guó)經(jīng)濟(jì)擺脫長(zhǎng)期陷于谷底的危險(xiǎn)C、有市民認(rèn)為,僅僅加速城市建設(shè)不是提升老百姓消費(fèi)水平的好辦法D、有開(kāi)發(fā)商認(rèn)為,城市化就應(yīng)該加速房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)47.工作擴(kuò)大化是指在橫向水平上增加工作任務(wù)的數(shù)目或變化性,使工作多樣化。工作豐富化是指從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作,使員工有更大的控制權(quán)。下列屬于工作豐富化的是()。A、自助餐的伙計(jì)在面食、沙拉、蔬菜、飲品和甜點(diǎn)部輪換工作B、郵政部門(mén)的員工從原來(lái)只專(zhuān)門(mén)分揀郵件增加到同時(shí)分送到各郵政部門(mén)C、在某傳輸數(shù)據(jù)系統(tǒng)公司,員工可以經(jīng)常提出自己喜歡的工作并隨后轉(zhuǎn)入新的崗位D、在一家研究所,一個(gè)部門(mén)主管告訴她的下屬,只要在預(yù)算內(nèi)并且合法,他們就可以做想做的任何研究48.南風(fēng)法則,也叫溫暖法則。要求管理者要尊重和關(guān)心下屬,時(shí)刻以下屬為本,使下屬真正感受到管理者給予的溫暖。這樣,下屬出于感激就會(huì)更加努力積極地為企業(yè)工作,維護(hù)企業(yè)利益。根據(jù)上述定義,下列符合南風(fēng)法則的是()。A、社區(qū)工作者在工作中堅(jiān)持“以人為本”B、某校貫徹落實(shí)“以學(xué)生為本”的辦學(xué)理念C、某企業(yè)在困難時(shí)堅(jiān)持不裁員,不降薪,充分發(fā)揮員工的能動(dòng)性,最終渡過(guò)難關(guān)D、某公司在實(shí)行“末位淘汰制”后,提高了績(jī)效49.鯉魚(yú):金魚(yú)A、考拉:猞猁B、鱷魚(yú):甲魚(yú)C、墨魚(yú):魷魚(yú)D、鰱魚(yú):青魚(yú)50.關(guān)于《四庫(kù)全書(shū)》,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是:A、編修于乾隆時(shí)期B、反映了清代圖書(shū)的全貌C、在編纂過(guò)程中紀(jì)曉嵐貢獻(xiàn)突出D、分經(jīng)、史、子、集四目51.根據(jù)我國(guó)五年規(guī)劃的目標(biāo),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率應(yīng)當(dāng)保持在8%左右。因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值每十年翻一番的目標(biāo),平均每年增長(zhǎng)率應(yīng)為7.2%,將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的目標(biāo)確定為8%,可以確保十年翻一番目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。根據(jù)這段話(huà),下列哪種判斷是正確的?()A、中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的潛力是8%B、中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最佳速度是8%┠考試大^o^在線(xiàn)^*^考試中心┨C、要實(shí)現(xiàn)每十年翻一番的目標(biāo),平均每年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率不得低于7.2%D、根據(jù)五年規(guī)劃的目標(biāo),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率不得低于8%52.壟斷組織:指少數(shù)資本主義大企業(yè)間聯(lián)合組成的壟斷經(jīng)濟(jì)同盟。壟斷組織通過(guò)協(xié)議、同盟等形式瓜分和壟斷商品生產(chǎn)、銷(xiāo)售市場(chǎng)和原料產(chǎn)地,規(guī)定壟斷價(jià)格,對(duì)外經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張,以此保證高額壟斷利潤(rùn)。下列組織屬于壟斷組織的是()。A、為了共同管理水庫(kù)資源,李村和王莊組成協(xié)調(diào)委員會(huì),凡事必須經(jīng)它同意才可執(zhí)行B、微軟等跨國(guó)公司C、北京10多所高校為防止盜版教材進(jìn)入校園,聯(lián)盟上書(shū)教育部加強(qiáng)監(jiān)管D、為了反對(duì)恐怖組織襲擊,世界上的100多個(gè)國(guó)家組成反恐怖聯(lián)盟53.社交恐懼癥:是一種對(duì)任何社交或公開(kāi)場(chǎng)合感到強(qiáng)烈恐懼或憂(yōu)慮的精神疾病?;颊邔?duì)于在陌生人面前或可能被別人仔細(xì)觀察的社交或表演場(chǎng)合,有一種顯著且持久的恐懼,害怕自己的行為或緊張的表現(xiàn)會(huì)引起羞辱或難堪。下列各項(xiàng)中,屬于社交恐懼癥的是()。A、小辛參加公務(wù)員考試時(shí),因擔(dān)心得不到理想的成績(jī)而十分焦慮,甚至開(kāi)始不停發(fā)抖,最終不得不提前退出考場(chǎng)B、小賀總是擔(dān)心與陌生人接觸會(huì)被各種各樣的病菌感染,因而不敢去人員密集的地方,甚至一度把自己關(guān)在家里C、小玲個(gè)性十分害羞,參加宴會(huì)時(shí)從不敢和陌生人主動(dòng)交談,甚至在被動(dòng)與人交流時(shí)還會(huì)臉紅D、小鵬膽子很小,對(duì)于面試這種正式的場(chǎng)合更是排斥,因此畢業(yè)兩年了一直沒(méi)有找到工作54.“雞蛋人”是對(duì)那些從小就生活在亞洲國(guó)家的白人小孩的很貼切的比喻。他們從小就居住在亞洲國(guó)家(特別是中國(guó)),在亞洲國(guó)家接受教育,學(xué)習(xí)亞洲國(guó)家的文化思想,有著亞洲人的生活習(xí)慣以及思想道德水準(zhǔn),而對(duì)于自己國(guó)家的文化、傳統(tǒng)、歷史背景一概不知,長(zhǎng)的是一顆“黃心”,就像雞蛋一樣,外面是白色的蛋清,里面是黃色的蛋黃。下列關(guān)于“雞蛋人”的說(shuō)法不正確的是()A、從歐洲或其他地方移民中國(guó)等亞洲國(guó)家的白種人,其后代和黃種人的小孩一起生活,都可以認(rèn)為是“雞蛋人”B、“雞蛋人”從小接受亞洲國(guó)家的教育,學(xué)習(xí)亞洲文化,養(yǎng)成了亞洲人的生活方式和思維方式,有著亞洲人的道德水準(zhǔn)和價(jià)值觀C、“雞蛋人”多數(shù)是出生在亞洲的白種人,多數(shù)擁有居住國(guó)的國(guó)籍D、“雞蛋人”出生在“異鄉(xiāng)”,成長(zhǎng)在“異鄉(xiāng)”,對(duì)自己祖輩國(guó)家的文化、傳統(tǒng)、歷史背景等都不了解55.罪犯肯定就是甲、乙、丙三人中的一個(gè)人。乙沒(méi)有作案時(shí)間,可以排除;丙不掌握作案的手段,也可以排除;因此可以斷定,甲一定是罪犯。以下哪一項(xiàng)與上面的推理方法相同?()A、三個(gè)蘋(píng)果三個(gè)人分,小剛拿了——個(gè),小明拿了——個(gè),剩下的——個(gè)自然就是小勇的了B、王群或者是圍棋協(xié)會(huì)的成員,或者是橋牌協(xié)會(huì)的成員,或者是象棋協(xié)會(huì)的成員。既然王群既是橋牌協(xié)會(huì)的成員又是象棋協(xié)會(huì)的成員,那他肯定就不是圍棋協(xié)會(huì)的成員C、人的正確思想或者是從天上掉下來(lái)的,或者是人頭腦中固有的,或者是從實(shí)踐中得來(lái)的。人的正確思想不是從天上掉下來(lái)的,也不是人的頭腦中固有的,所以只能是從實(shí)踐中得來(lái)的D、小李既在單位上班,又到外面打工,還搞股票買(mǎi)賣(mài)。上班可以拿到工資,打工可以拿到勞務(wù)費(fèi),所以他炒股票有資金上的保證56.對(duì)于楚霸王項(xiàng)羽的死亡地點(diǎn),大部分史書(shū)都沿用《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》的說(shuō)法,認(rèn)為其死于烏江亭。但最近有學(xué)者質(zhì)疑這一說(shuō)法的真實(shí)性,他們發(fā)現(xiàn)《史記》對(duì)于項(xiàng)羽死亡地點(diǎn)的記載前后矛盾,《項(xiàng)羽本紀(jì)》一文中有的地方說(shuō)項(xiàng)羽死于烏江亭,有的地方又說(shuō)項(xiàng)羽“身死東城”,而《高祖本紀(jì)》和《灌嬰傳》中都稱(chēng)項(xiàng)羽死于東城。查閱地圖可知,東城縣距烏江120公里,因此項(xiàng)羽應(yīng)死于東城而非烏江亭。以下哪項(xiàng)如果為真,最能反駁該學(xué)者的觀點(diǎn)?()A、同樣記載楚漢爭(zhēng)霸歷史,但比《史記》稍晚成書(shū)的《漢書(shū)》也認(rèn)為項(xiàng)羽死于烏江亭B、烏江亭附近至今還保留有很多楚漢爭(zhēng)霸時(shí)期的遺址,當(dāng)?shù)乩习傩找矊?duì)這段歷史如數(shù)家珍C、楚霸王項(xiàng)羽的死亡地點(diǎn)歷來(lái)有爭(zhēng)議,即使是《史記》中記載的也不可完全相信D、秦漢時(shí)期,烏江亭為東城縣下屬的一個(gè)行政單位,《史記》所說(shuō)“身死東城”指死于東城縣境內(nèi)57.每年中秋節(jié)前夕各商家都會(huì)展開(kāi)“月餅大戰(zhàn)”。有關(guān)專(zhuān)家指出,月餅大戰(zhàn)不僅不利于大眾消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)利益,甚至成了中秋佳節(jié)的“甜蜜負(fù)擔(dān)”。月餅市場(chǎng)要想回歸平實(shí),必須從工藝和配料方面進(jìn)行改良。否則,就算包裝和贈(zèng)品再華麗,也不能滿(mǎn)足正當(dāng)?shù)南M(fèi)需求。據(jù)此題干,不能推出以下哪項(xiàng)結(jié)論?()A、只有改良月餅工藝和配料,才是滿(mǎn)足消費(fèi)者正當(dāng)需求的關(guān)鍵B、只要從月餅工藝和配料方面進(jìn)行改良,就算包裝和贈(zèng)品華麗些,也滿(mǎn)足正當(dāng)需求C、如果月餅市場(chǎng)滿(mǎn)足了正當(dāng)?shù)南M(fèi)需求,就說(shuō)明一定是在工藝和配料方面得到了改良D、若不從工藝和配料方面進(jìn)行改良,就不能滿(mǎn)足消費(fèi)者的正當(dāng)需求58.當(dāng)固體、氣體與液體形成溶液時(shí),總是把固體、氣體作為溶質(zhì),而把液體作為溶劑。當(dāng)兩種液體相互分散形成溶液時(shí),量大的液體為溶劑,量少的液體為溶質(zhì)。根據(jù)定義,下列屬于溶質(zhì)的是()。A、碘酒中的碘B、石灰水中的水C、20克水與1克油混合后的油D、泥水中的泥59.定義:①交叉思維:從一頭尋找答案,在一定的點(diǎn)暫時(shí)停頓,再?gòu)牧硪活^找答案,也在這點(diǎn)上停頓,兩頭交叉匯合溝通思路,找出正確的答案。②求異思維:也叫發(fā)散性思維。如一個(gè)問(wèn)題探求多種答案。③集中思維:從許多資料中,找出合乎邏輯的聯(lián)系,從而導(dǎo)出一定的結(jié)論。典型例證:(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊軍用圍攻魏國(guó)的方法,迫使魏國(guó)撤回攻趙部隊(duì)而使趙國(guó)得救(2)老師在課堂上教授學(xué)生一道數(shù)學(xué)題的3種解答方法(3)司馬光砸破水缸將落水的小朋友救出來(lái)上述典型例證與定義存在對(duì)應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有()。A、0個(gè)B、1個(gè)C、2個(gè)D、3個(gè)60.物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播,其意義不僅僅局限于物質(zhì)的和技術(shù)的領(lǐng)域,它們還可能影響人們的精神世界和生活方式,甚至產(chǎn)生意料之外的效果。因?yàn)檫@些物質(zhì)產(chǎn)品和技術(shù)發(fā)明,還體現(xiàn)了創(chuàng)造者、發(fā)明者的精神理念、審美情趣和價(jià)值追求,體現(xiàn)了他們作為某一文化共同體成員所接受的文化傳統(tǒng)的濡染和教育。而物質(zhì)文化和技術(shù)文化的輸出,間接地傳達(dá)了這種物質(zhì)產(chǎn)品所包含的精神內(nèi)容和文化內(nèi)涵,因而也就使其成為文化整體的代表而傳播并發(fā)生影響。這段文字的主旨是()。A、物質(zhì)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵來(lái)自于文化傳統(tǒng)B、物質(zhì)文化與技術(shù)文化也能影響人們的精神文化C、不同文化中共有的文化傳統(tǒng)促進(jìn)了物質(zhì)文化的傳播D、物質(zhì)文化與技術(shù)文化是在與不同文化的碰撞中發(fā)展的61.廣告是指為了商業(yè)目的,由商品經(jīng)營(yíng)者或服務(wù)提供者承擔(dān)費(fèi)用通過(guò)一定媒介或一定形式如報(bào)刊、電視、路牌、櫥窗等,直接或間接地對(duì)自己推銷(xiāo)的商品或者所提供的服務(wù)所進(jìn)行的公開(kāi)宣傳活動(dòng)。下列屬于廣告活動(dòng)的是()。A、鋼材廠老板為了更好地銷(xiāo)售鋼材,向鄰縣的包工頭送禮一百萬(wàn)B、奧巴馬為了當(dāng)總統(tǒng),不惜重金在電視和報(bào)刊上發(fā)表演說(shuō)C、公司規(guī)定辦公電腦要用統(tǒng)一品牌D、李寧牌服裝贊助法國(guó)體育代表團(tuán)出征奧運(yùn)會(huì),獲得良好的社會(huì)效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效益62.地球南北極地區(qū)所有的冰都是由降雪形成的。特別冷的空氣不能保持很多的濕氣,所以不能產(chǎn)生大量的降雪??茖W(xué)研究表明,近年來(lái),南北極地區(qū)的空氣無(wú)一例外地特別冷。以上信息能最有力地支持以下哪一項(xiàng)結(jié)論?()A、南北極地區(qū)較厚的冰層與較冷的空氣是互相沖突的B、在南北極地區(qū),為了使雪轉(zhuǎn)化為冰,空氣必須特別冷C、如果南北極地區(qū)的空氣不斷變暖,大量的極地冰將會(huì)融化D、如果現(xiàn)在南北極地區(qū)的冰有任何增加和擴(kuò)張,其速度也是極其緩慢的63.演奏:樂(lè)曲:樂(lè)譜A、表演:武術(shù):武器B、配制:中藥:藥方C、制造:產(chǎn)品:要求D、編寫(xiě):劇本:劇情64.劣幣:靠投機(jī)或貪污受賄等不良途徑獲得的財(cái)富。下列與定義相符合的是()。A、賣(mài)假藥發(fā)財(cái)B、中獎(jiǎng)所得C、炒股所得D、百萬(wàn)富翁的財(cái)產(chǎn)65.許多人在與他人發(fā)生沖突后,會(huì)對(duì)其他與沖突對(duì)方具有某些相似特征的人產(chǎn)生排斥心理,盡管這種排斥是不理智的。這種現(xiàn)象可以解釋為什么女人更易于對(duì)具有某個(gè)特征的人產(chǎn)生主觀偏見(jiàn)。以下哪項(xiàng)如果為真,最能加強(qiáng)上述解釋?()A、女人會(huì)比男人接觸到更多個(gè)性鮮明的人B、對(duì)于陌生人,男人比女人更容易產(chǎn)生排斥心理C、女人比男人更善于觀察接觸對(duì)象的個(gè)人特征D、一旦對(duì)他人形成偏見(jiàn),女人主觀上的排斥情緒比男人持續(xù)的時(shí)間更長(zhǎng)66.和諧無(wú)論是從其詞源意義來(lái)看,還是從其哲學(xué)本體論上看,都是多樣性的統(tǒng)一和對(duì)立要素的有機(jī)結(jié)合。根據(jù)以上定義,不屬于和諧哲學(xué)意蘊(yùn)的表述是()。A、差異和對(duì)立是和諧形成的基礎(chǔ)和前提B、由和諧創(chuàng)生新的事物C、六律只有其按規(guī)律“和調(diào)”才能形成悅耳的音樂(lè)D、五味不加以“和調(diào)”也能形成爽口的美味67.耐甲氧西林金黃色葡萄球菌(MRSA)、克雷伯氏菌等細(xì)菌能引起多種疾病和感染。同時(shí)各種抗生素往往又對(duì)它們無(wú)可奈何,這些令人色變的細(xì)菌因而被稱(chēng)為超級(jí)細(xì)菌。近年來(lái),研究人員通過(guò)微生物的全基因組測(cè)序技術(shù)不僅能追蹤的源頭,而且能追蹤到其他耐藥細(xì)菌的源頭。因此,全基因組測(cè)序技術(shù)可以解決MRSA等超級(jí)細(xì)菌給人類(lèi)帶來(lái)的疾病困擾。下列哪項(xiàng)為真,最能削弱上述論證?A、超級(jí)細(xì)菌會(huì)隨著環(huán)境的變化而變異B、進(jìn)行全基因組測(cè)序的費(fèi)用比較高C、全基因組技術(shù)可為尋找抑制超級(jí)細(xì)菌的藥物提供線(xiàn)索D、全基因組測(cè)序技術(shù)無(wú)法殺滅超級(jí)細(xì)菌68.在公元之初,牧師們將基督教在整個(gè)羅馬帝國(guó)中傳播開(kāi)來(lái)?;浇痰钠占笆紫壬婕暗氖歉鞔蟪鞘械钠矫耠A層?;酵絺兎磳?duì)皇權(quán)意識(shí),因此君主們都把他們視為威脅,并組織起對(duì)他們的暴力摧殘。然而這并沒(méi)有中斷新信仰的擴(kuò)展,它一點(diǎn)點(diǎn)贏得了貴族階級(jí)和最有影響力的人士,而且很快觸及了皇帝周?chē)娜撕妥罡呔鞅救?。公?12年的米蘭敕令為迫害畫(huà)上了句號(hào)。公元380年,狄?jiàn)W多西敕令使基督教成為國(guó)教。因此,公元4世紀(jì)標(biāo)志著基督教概念中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。根據(jù)這段話(huà),可得到的正確推論是()。A、基督教從開(kāi)始就反對(duì)皇權(quán)統(tǒng)治,且一直與羅馬皇帝及其政權(quán)斗爭(zhēng)B、基督教成為國(guó)教,意味著它由非法而合法、由被迫害而被推崇C、公元312年基督教贏得了貴族階級(jí)和最有影響力的人士的支持D、公元380年以后,基督徒不再受到迫害,基督教被承認(rèn)69.政策性虧損是指為保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和人民生活的安定,企業(yè)在實(shí)現(xiàn)政府規(guī)定的社會(huì)公益服務(wù)目標(biāo),生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)某種商品的過(guò)程中,由于國(guó)家限價(jià)等原因而產(chǎn)生的虧損。發(fā)生這類(lèi)虧損,由財(cái)政部門(mén)審核后給予合理補(bǔ)償。根據(jù)上述定義,下列屬于政策性虧損的是()。A、2012年,某糧食直補(bǔ)每畝增至120元,補(bǔ)貼資金將通過(guò)“省財(cái)政涉農(nóng)補(bǔ)貼一本通”發(fā)放到種糧農(nóng)民手中,以彌補(bǔ)農(nóng)民增加的種糧成本B、國(guó)家出臺(tái)提高小麥最低收購(gòu)保護(hù)價(jià)政策,某糧油企業(yè)為開(kāi)拓市場(chǎng)大量搶購(gòu)小麥,又將大量面粉低于市場(chǎng)價(jià)銷(xiāo)售,因此造成了虧損C、政府為實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的目標(biāo),加大了對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)改造的資金投入,某農(nóng)機(jī)企業(yè)在這種形勢(shì)下擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模導(dǎo)致了虧損,得到了退稅補(bǔ)償D、某縣的糧食購(gòu)銷(xiāo)企業(yè)在經(jīng)營(yíng)政府規(guī)定的平價(jià)糧油過(guò)程中,因國(guó)家糧食保護(hù)價(jià)高但糧油成品銷(xiāo)售價(jià)格低導(dǎo)致了虧損,財(cái)政部門(mén)給予了定額補(bǔ)貼70.史密斯:根據(jù)《國(guó)際珍稀動(dòng)物保護(hù)條例》的規(guī)定,雜種動(dòng)物不屬于該條例的保護(hù)對(duì)象。《國(guó)際珍稀動(dòng)物保護(hù)條例》的保護(hù)對(duì)象中,包括赤狼。而最新的基因研究技術(shù)發(fā)現(xiàn),一直被認(rèn)為是純種物種的赤狼實(shí)際上是山狗與灰狼的雜交來(lái)重新獲得它。由于赤狼明顯需要保護(hù),所以條例應(yīng)當(dāng)修改,使其也保護(hù)雜種動(dòng)物。張大中:您的觀點(diǎn)不能成立。因?yàn)?,如果赤狼確實(shí)是山狗與灰狼的雜交種的話(huà),那么,即使現(xiàn)有的赤狼滅絕了,仍然可以通過(guò)山狗與灰狼的雜交來(lái)重新獲得它。以下哪項(xiàng)最可能是張大中的反駁所假設(shè)的?()A、目前用于鑒別某種動(dòng)物是否為雜種的技術(shù)是可靠的B、所有現(xiàn)存雜種動(dòng)物都是現(xiàn)存純種動(dòng)物雜交的后代C、山狗與灰狼都是純種物種D、《國(guó)際珍稀動(dòng)物保護(hù)條例》執(zhí)行效果良好71.加濕器:干燥:電器A、咖啡:困倦:可可B、薩其馬:饑餓:點(diǎn)心C、魔方:娛樂(lè):游戲D、消音器:聲音:樂(lè)器72.根據(jù)醫(yī)學(xué)理論,一個(gè)人想要健康就必須有足夠的運(yùn)動(dòng)量。但是城里人往往是以汽車(chē)等交通工具代步,沒(méi)有足夠的運(yùn)動(dòng)量。所以,這個(gè)醫(yī)學(xué)結(jié)論不成立。下列最可能是上述論證的預(yù)設(shè)前提的是:A、城市生活節(jié)奏快B、有些城里人為了健康很注重運(yùn)動(dòng)C、以交通工具代步對(duì)城里人來(lái)說(shuō)是必需的D、城里人不可能不健康73.“三同時(shí)”制度,是指新建、改建、擴(kuò)建項(xiàng)目和技術(shù)改造項(xiàng)目以及區(qū)域性開(kāi)發(fā)建設(shè)項(xiàng)目的污染治理設(shè)施必須與主體工程同時(shí)設(shè)計(jì)、同時(shí)施工、同時(shí)投產(chǎn)的制度。根據(jù)以上定義,下列沒(méi)有違反“三同時(shí)”制度的是()。A、某核電廠經(jīng)過(guò)審查后進(jìn)行施工改造,在改造過(guò)程中,因施工人員的不慎導(dǎo)致了核泄漏事故B、工程師甲認(rèn)為某工程對(duì)環(huán)境的污染不大,因此并未設(shè)計(jì)建設(shè)相應(yīng)的防治污染設(shè)施C、某單位未經(jīng)環(huán)境保護(hù)行政主管部門(mén)同意。擅自使防治污染的設(shè)施閑置D、某房地產(chǎn)公司為了追求更高的經(jīng)濟(jì)效益。在新建筑物的環(huán)境保護(hù)設(shè)施未經(jīng)驗(yàn)收的情況下。提前投入使用74.傳統(tǒng)都有其“原本”,原本是傳統(tǒng)的始發(fā)言行。傳統(tǒng)的始發(fā)言行有其特定的原初行動(dòng)者、特定的受動(dòng)者,還有其特定的叫做參照系的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。在傳統(tǒng)的原本中,所有這些都是特定的、不能代替的。隨著時(shí)間的推移和歷史的進(jìn)展,原本逐步地被認(rèn)為是具有權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的東西而為群體所接受,成為凝聚群體的力量,這樣,原本也就逐步地形成為傳統(tǒng)。特別值得注意的是,傳統(tǒng)逐步形成的過(guò)程也是一個(gè)逐步遠(yuǎn)離原本的過(guò)程。這里所說(shuō)的遠(yuǎn)離,是指原初行動(dòng)者、受動(dòng)者和當(dāng)時(shí)的參照系已消失而成為過(guò)去。這樣,傳統(tǒng)在形成過(guò)程中就取得了相對(duì)獨(dú)立于原本所處的參照系以及原初說(shuō)話(huà)人、原初受話(huà)人的自主性。下列對(duì)“原本”的理解,正確的一項(xiàng)是()。A、原本是傳統(tǒng)的具有特定原初行動(dòng)者、受動(dòng)者、參照系的始發(fā)言行B、原本指權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的凝聚群體的東西C、原本是原初行動(dòng)者、受動(dòng)者和參照系已消失并成為過(guò)去的過(guò)程D、原本指有自主性的相對(duì)獨(dú)立于原初參照系、說(shuō)話(huà)人、受話(huà)人的傳統(tǒng)75.張擇端:《清明上河圖》()A、顧愷之:《天王送子圖》B、王羲之:《蘭亭集序》C、賈誼:《兩都賦》D、宋江:《水滸傳》三、言語(yǔ)理解與表達(dá)76.世界氣象組織的最新報(bào)告顯示,在全球最熱年份榜單上,前13位都出現(xiàn)在過(guò)去15年中。因全球變暖,北極冰蓋仍在退縮。多數(shù)氣象學(xué)家認(rèn)為,全球變暖在時(shí)間上是不均j勻的,有相對(duì)的冷期,也有相對(duì)的暖期,但氣溫總體呈上升趨勢(shì)。因此,一些階段性低;溫不能說(shuō)明氣候變暖的停滯或減緩;部分地區(qū)的寒冷,也不能阻止其他地區(qū)的變暖。;世界氣象組織預(yù)測(cè),隨著全球變暖,今后極端天氣現(xiàn)象的發(fā)生將更為頻繁,強(qiáng)度更大,影響地區(qū)更廣。從這段文字不能得出的結(jié)論是()。A、最近十多年全球氣溫整體升高B、今后幾年全球氣溫將越來(lái)越高C、近年世界各地氣溫并不均為上升D、極端寒冷天氣與全球變暖相關(guān)77.一些人有這樣一種思想誤區(qū),即只講“實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值”,不講“提高自身價(jià)值”。人當(dāng)然天生就有價(jià)值,這價(jià)值應(yīng)當(dāng)重視,但還有待提高。提高不能靠包裝與炒作,必須要真正提高質(zhì)量,具體表現(xiàn)無(wú)非就是德與才,這兩方面的提高,只有通過(guò)克己修身,“玉不琢,不成器”,人不克己修身,如何能成“大器”?所以孟子說(shuō):“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能?!辈唤?jīng)艱苦磨煉,如何能“增益其所不能”?這段文字意在:A、澄清對(duì)待自身價(jià)值的思想誤區(qū)B、強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)涫侨瞬刨|(zhì)量的核心C、批評(píng)某些人一味自我包裝炒作的行為D、闡明克己修身對(duì)提高自身價(jià)值的重要意義78.下列各句中有語(yǔ)病的一句是()。A、一項(xiàng)新的研究成果顯示,動(dòng)物不但具有獨(dú)特的性格,而且性格相當(dāng)復(fù)雜,它們性格的復(fù)雜性甚至能夠與人類(lèi)相媲美。B、進(jìn)入21世紀(jì),隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越集中到知識(shí)和人才方面。C、電視的普及,在給現(xiàn)代人帶來(lái)豐富多彩的視聽(tīng)藝術(shù)的同時(shí),也悄然改變著人們?cè)谟∷⒚浇闀r(shí)代所形成的審美趣味和欣賞習(xí)慣。D、生物入侵就是指那些本來(lái)不屬于某一生態(tài)系統(tǒng),但通過(guò)某種方式被引入到這一生態(tài)系統(tǒng),然后定居、擴(kuò)散、暴發(fā)危害的物種。79.先秦諸子百家中,儒家和道家是影響最大的兩家,而儒家和道家正是中國(guó)傳統(tǒng)文化的兩條主線(xiàn)?!墩撜Z(yǔ)》、《老子》分別是儒家和道家思想的主要代表作,把儒家和道家思想的源頭抓住了,就比較容易把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的來(lái)龍去脈,還可以避免對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的單向理解,易于進(jìn)行儒、道兩家思想的比較。這段文字的主旨是()。A、要弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,首先就要讀懂《論語(yǔ)》和《老子》B、《論語(yǔ)》和《老子》對(duì)中國(guó)的政治產(chǎn)生了廣泛和深遠(yuǎn)影響C、在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,最經(jīng)典的原著是《論語(yǔ)》和《老子》D、熟讀《論語(yǔ)》和《老子》,就能為傳播中國(guó)文化打好基礎(chǔ)80.我無(wú)法不老,但我還有可能年輕。我不敢對(duì)我們過(guò)于龐大的文化有什么祝祈,卻希望自己筆下的文字能有一種___________后的回味,焦灼后的會(huì)心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。當(dāng)然,希望也只是希望罷了,何況這實(shí)在已是一種____________。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、苦澀奢望B、辛酸奢求C、歷練幻想D、風(fēng)雨夢(mèng)境81.只有敢于進(jìn)行輿論監(jiān)督的媒體才更有公信力和影響力。在互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新技術(shù)條件下,一個(gè)地理位置上極為偏僻的地方發(fā)生的一件事,只要其本身具有足夠的社會(huì)關(guān)注度,要不了多久,地球人都會(huì)知道。在這種情況下,主流媒體如果對(duì)一些不正常的現(xiàn)象、問(wèn)題不揭露,對(duì)一些事件背后的隱性矛盾不分析,公眾就不太會(huì)信任你,最終還會(huì)離開(kāi)你。不斷失去讀者,主流媒體就會(huì)逐漸邊緣化。而這,將直接導(dǎo)致黨和政府的主張、意圖、決策等不能有效地傳遞。最恰當(dāng)?shù)馗爬松衔囊馑嫉囊豁?xiàng)是()。A、新技術(shù)條件下,媒體的監(jiān)督責(zé)任更加重大B、不進(jìn)行輿論監(jiān)督的媒體會(huì)失去生命力C、主流媒體必須取得大眾的信任D、主流媒體的輿論監(jiān)督和政策宣傳必須兩者并重82.商品化使民間藝術(shù)發(fā)生的變異正在全國(guó)各地普遍發(fā)生著。這種貌似“茁壯成長(zhǎng)”的民間藝術(shù),在文化意義上卻是本質(zhì)性的消亡。難道民間藝術(shù)只有這樣一種出路嗎?世界上還有另一種對(duì)待自己傳統(tǒng)和文化的方式——那就是保持住民間藝術(shù)中那種對(duì)生活的虔誠(chéng)與執(zhí)著,把它視為一種傳統(tǒng)精神,一種民族情感與精神的載體。人們知道,在當(dāng)今這樣做何其困難。所以,普查與記錄原生態(tài)的民間藝術(shù)就是迫不及待要做的事了。這不只是為了記錄一種文化形態(tài),一種充滿(mǎn)情感的美,更是為了見(jiàn)證與記載一種歷史精神。對(duì)這段話(huà)的理解,正確的一項(xiàng)是()。A、民問(wèn)藝術(shù)的商品化使民間藝術(shù)得以保存,而不至于因傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的大變革而消滅B、民間藝術(shù)的商品化使民間藝術(shù)得以保存,普查與記錄現(xiàn)有的民間藝術(shù)已沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義C、要保持民間藝術(shù)作為民族情感與精神的一種載體,在商業(yè)化的現(xiàn)代已變得非常困難D、在民間藝術(shù)商品化的情況下,民間藝術(shù)的傳承者應(yīng)重塑民間藝術(shù)充滿(mǎn)情感的美,并使得民間藝術(shù)成為一種見(jiàn)證與記載歷史的精神83.勸說(shuō)朋友,話(huà)不必說(shuō)盡,只要其心領(lǐng)神會(huì),便當(dāng)止住,否則就是__________;做文章句子不要太顯,詭文而譎諫,寓言以諷喻,點(diǎn)景以生情,意味更見(jiàn)__________。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、啰嗦、深刻B、啰嗦、深長(zhǎng)C、膚淺、深長(zhǎng)D、膚淺、深刻84.發(fā)散性思維是一種從不同的方向、途徑和角度去設(shè)想、探求多種答案,最終使問(wèn)題獲得圓滿(mǎn)解決的思維方法。以下屬于發(fā)散性思維的一項(xiàng)是()。A、司馬光見(jiàn)到小朋友落入水缸,當(dāng)“救人離水”行不通時(shí),果斷地砸破水缸,“讓水離人”救了小朋友的命B、病人因胸痛來(lái)門(mén)診檢查,醫(yī)生根據(jù)經(jīng)驗(yàn)考慮可能是氣胸、肺炎、心絞痛等,經(jīng)各項(xiàng)檢查,確診為肺炎C、根據(jù)草莓比香蕉貴,香蕉比蘋(píng)果貴,蘋(píng)果比橘子貴得出草莓比橘子貴D、畫(huà)家在藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候,事先要在腦海中將自己想要呈現(xiàn)的主題、構(gòu)圖和色彩進(jìn)行安排,呈現(xiàn)出一幅草圖85.改造創(chuàng)新后的孝德.與“文化糟粕”截然不同,理應(yīng)屬于民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)范疇,在高校德育內(nèi)容中完全應(yīng)占有一席之地。。例如,可通過(guò)專(zhuān)題講座、主題班會(huì)等活動(dòng),讓大家直接參加孝文化的討論,增進(jìn)對(duì)孝德教育的理性認(rèn)同。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ、那么,可以采取哪些方式進(jìn)行呢B、因此,應(yīng)在開(kāi)展大學(xué)生德育工作中加入孝德元素,使之參與育人過(guò)程C、在高校進(jìn)行孝德教育的形式可以是多種多樣的D、但是,只有豐富多彩的教育形式才能收到好的成效86.《著作權(quán)法》保護(hù)的作品,必須具有一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式,能夠被第三人利用、復(fù)制。這種表現(xiàn)形式類(lèi)型多樣,如各種文字作品、音樂(lè)作品及科學(xué)技術(shù)作品。這是因?yàn)樽髌肥芊杀Wo(hù)的原因之一是要使其得到傳播、利用。再好的作品存在于作者的思想之中,也是沒(méi)有辦法讓第三人知曉利用的。這段話(huà)直接支持的觀點(diǎn)是()。A、著作權(quán)受到法律保護(hù)的根本原因在于其具備一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式B、《著作權(quán)法》保護(hù)的對(duì)象首先必須是獨(dú)創(chuàng)性的智力勞動(dòng)成果,例如作者的構(gòu)思C、期刊、樂(lè)譜、設(shè)計(jì)圖都可以成為著作權(quán)保護(hù)的對(duì)象D、作品受法律保護(hù)的必要條件之一是它本身必須具備一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式87.暈輪效應(yīng)是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象之后,他還傾向于由此推論這個(gè)人其他方面的特征。根據(jù)上述定義,未體現(xiàn)暈輪效應(yīng)的一項(xiàng)是()。A、有些思想比較保守的老年人對(duì)年輕人的衣著打扮和行為舉止看不順眼,就覺(jué)得他們沒(méi)有道德修養(yǎng)B、情人眼里出西施C、小芳買(mǎi)化妝品只買(mǎi)某著名歌星代言的化妝品D、長(zhǎng)沙妹子不可交,面如桃花心似刀88.買(mǎi)房也好,別的什么消費(fèi)也好,與愛(ài)國(guó)之問(wèn)的關(guān)系,我看就是一尺布與偉大部署之間的關(guān)系。用來(lái)用去,你就不知道上餐館的時(shí)候到底是在吃飯還是在實(shí)踐戰(zhàn)略部署。生活還是真實(shí)一點(diǎn)好,還是真切一點(diǎn)好。放在一個(gè)具體的人身上,真把自己吃飯說(shuō)成“實(shí)踐戰(zhàn)略部署”,別人會(huì)懷疑他腦子有問(wèn)題。同樣,“消費(fèi)”這個(gè)中性的動(dòng)詞,也承擔(dān)不起“愛(ài)國(guó)”的內(nèi)涵。這段文字討論的主題是()。A、消費(fèi)和愛(ài)國(guó)之間的關(guān)系B、買(mǎi)房與愛(ài)國(guó)之間的關(guān)系C、實(shí)踐戰(zhàn)略部署的含義D、對(duì)消費(fèi)愛(ài)國(guó)論的評(píng)價(jià)89.《金融時(shí)報(bào)》對(duì)于這本__________要揭示足球內(nèi)在規(guī)律的書(shū),沒(méi)有一個(gè)字的評(píng)論,節(jié)選出原書(shū)的一段文字讓讀者們嘗嘗鮮,一時(shí)拿不到原書(shū)的我們也算是先__________吧。依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、費(fèi)盡心機(jī)管中窺豹B、費(fèi)盡心機(jī)窺上一斑C、苦心孤詣管中窺豹D、苦心孤詣窺上一斑90.唐朝中期以后,帝國(guó)再次陷入激烈的持續(xù)動(dòng)蕩,農(nóng)民起義和藩鎮(zhèn)割據(jù)成了唐帝國(guó)后葉的。最終,中國(guó)進(jìn)入了50余年的五代十國(guó)大分裂時(shí)期??雌饋?lái),黃河文明似乎已經(jīng)。但是,為什么中國(guó)的文明沒(méi)像古埃及和古巴比倫那樣徹底衰亡,而是,一直延續(xù)至今呢?依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、主題危在旦夕薪盡火傳B、主線(xiàn)岌岌可危柳暗花明C、主調(diào)危機(jī)四伏重振旗鼓D、主流危如累卵涅磐重生91.在面對(duì)二戰(zhàn)造成的災(zāi)難時(shí),日本政府往往一味__________日本受到的傷害,而對(duì)被侵略的國(guó)家人民遭受的創(chuàng)傷卻__________,而且,根本不提謝罪之事。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、強(qiáng)調(diào)輕描淡寫(xiě)B(tài)、強(qiáng)辯一筆帶過(guò)C、強(qiáng)化蜻蜓點(diǎn)水D、強(qiáng)加浮光掠影92.優(yōu)秀的兒童劇會(huì)理性、謹(jǐn)慎地告訴孩子生活的經(jīng)驗(yàn)。讓孩子們逐步認(rèn)識(shí)生活,認(rèn)識(shí)自己。兒童劇的教育功能是融化在藝術(shù)魅力中的,不能強(qiáng)迫兒童劇承擔(dān)過(guò)于沉重的主題。但是,這也并非意味著兒童劇要一味迎合孩子的興趣,僅僅以輕松和搞笑的表演吸引他們,兒童劇應(yīng)以多姿多彩的舞臺(tái)形式呈現(xiàn)美與愛(ài)的內(nèi)核,讓那些宏大的主題隨著故事在兒童心中生根、發(fā)芽,指導(dǎo)他們的日常行為。這段文字意在說(shuō)明()。A、兒童劇的教育功能是融化在藝術(shù)魅力中的B、優(yōu)秀的兒童劇會(huì)理性、謹(jǐn)慎地告訴孩子學(xué)會(huì)生活C、兒童劇應(yīng)以多姿多彩的舞臺(tái)形式呈現(xiàn)美與愛(ài)的內(nèi)核D、兒童劇應(yīng)迎合孩子的興趣,以輕松和搞笑的表演吸引他們93.從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō),______地表達(dá)自己想法的人更加具有領(lǐng)導(dǎo)者的______。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、無(wú)所顧忌氣質(zhì)B、肆無(wú)忌憚潛質(zhì)C、無(wú)所顧忌潛質(zhì)D、肆無(wú)忌憚氣質(zhì)94.生命力旺盛的民族,是那些有自嘲能力的民族。自嘲能抗癌。人的一生要從居室中扔出多少垃圾!然而,人卻往往不能從心靈中清除垃圾。倘若人永不從居室中扔出垃圾,該是怎樣的情景?然而.人卻往往不能為心靈中的淤塞而驚駭。下列陳述中,不符合以上文段意思的一項(xiàng)是()。A、自嘲可以預(yù)防、治愈癌癥,使人生命力健旺B、一個(gè)民族若能鄙視自身弱點(diǎn),就可能興旺。C、人想要進(jìn)步.就得清除思想中陳舊的東西D、有齷齪欲念不可怕,但不能忽視它的危害95.1路、2路和3路公交車(chē)都是從8點(diǎn)開(kāi)始經(jīng)過(guò)A站后走相同的路線(xiàn)到達(dá)B站,之后分別是每30分鐘,40分鐘和50分鐘就有1路,2路和3路車(chē)到達(dá)A站。在傍晚17點(diǎn)05分有位乘客在A站等候準(zhǔn)備前往B站,他先等到幾路車(chē)()A.1路B.2路C.3路D.2路和3路96.除了內(nèi)部監(jiān)督、上級(jí)監(jiān)管,更需要公眾監(jiān)督?!叭魏稳瞬荒茏鲎约旱姆ü佟?,自己監(jiān)督自己是靠不住的;同樣,老子監(jiān)督兒子,有時(shí)也靠不住。最好的監(jiān)督就是讓老百姓監(jiān)督,讓媒體監(jiān)督。但是由于信息不對(duì)稱(chēng),公眾無(wú)法更好地監(jiān)督,這就需要打造陽(yáng)光企業(yè),打造陽(yáng)光企業(yè)的關(guān)鍵就是決策透明、管理透明、薪酬透明,等等。如果不透明,公眾想監(jiān)督也監(jiān)督不上,即便監(jiān)督了也是事后監(jiān)督,比如發(fā)生了天價(jià)酒事件之后,公眾才能按圖索驥,窮追不舍,而這往往有些貽誤。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。A、任何人都不能做自己的法官B、公眾監(jiān)督對(duì)于打造陽(yáng)光企業(yè)的重要性C、企業(yè)發(fā)展不僅需要依靠上級(jí)監(jiān)管,更要依靠?jī)?nèi)部和公眾的監(jiān)督D、實(shí)現(xiàn)公眾監(jiān)督的前提是企業(yè)提升自身的透明度97.生存固然需要消費(fèi),并以消費(fèi)為前提和基礎(chǔ),但人生在世,非以消費(fèi)為目的、為根本,活著并不是為了消費(fèi)和占有。消費(fèi)主義將消費(fèi)的工具合理性和生存的合目的性關(guān)系截然顛倒,將消費(fèi)上升為目的,而將生存降格為手段,從而遮蔽了人的存在的價(jià)值關(guān)照,造成了人自身存在的意義維度的缺失,這實(shí)在是可悲的。從這段話(huà)可以看出()。A、消費(fèi)主義的核心問(wèn)題在于強(qiáng)調(diào)消費(fèi)和占有B、消費(fèi)主義的核心問(wèn)題在于顛倒了消費(fèi)與生存的根本關(guān)系C、消費(fèi)主義的核心問(wèn)題在于強(qiáng)調(diào)消費(fèi)的工具合理性D、消費(fèi)主義的核心問(wèn)題在于強(qiáng)調(diào)消費(fèi)是人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)98.?;仡^看看,就是要常檢點(diǎn)自己的為人處世,把自己走過(guò)的路看得更清、更全、更遠(yuǎn),從而站在高處主動(dòng)_______自己的目標(biāo)和坐標(biāo),把今天的路走好,把明天的路走得更堅(jiān)實(shí)、更穩(wěn)健、更成功。?;仡^看看,數(shù)一數(shù)自己走過(guò)的腳印和道路,總結(jié)一下有沒(méi)有走偏方向,風(fēng)燭殘年之時(shí),無(wú)需悲嘆,因?yàn)樵?jīng)輝煌。常回頭看看,讓我們找到人生的價(jià)值,而非_______。依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、提升自輕自賤B、校正自暴自棄C、修復(fù)妄自尊大D、改善自慚形穢99.經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾打過(guò)一個(gè)有趣的比方:股市就像一杯啤酒,如果沒(méi)有一點(diǎn)泡沫,說(shuō)明它不新鮮(沒(méi)有活力);可如果泡沫太多,啤酒就少了。事實(shí)也是如此,一個(gè)繁榮的市場(chǎng)自然交易活躍,當(dāng)然也就不可避免地會(huì)存在一些投機(jī)現(xiàn)象,但是如果投機(jī)盛行,成為市場(chǎng)的“規(guī)律”,那么這個(gè)市場(chǎng)一定要出問(wèn)題。因?yàn)檎f(shuō)到底,_______。填入劃線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、啤酒的總量是有限的B、理性抑制了泡沫的產(chǎn)生C、泡沫是由執(zhí)著的投機(jī)者造成的D、支撐市場(chǎng)的是“啤酒”而非“泡沫”100.降低心理壓力的方法是多種多樣的,正確認(rèn)識(shí)事物,獲得積極的情感體驗(yàn)是一個(gè)重要的方法。心理學(xué)上有一種認(rèn)識(shí)——評(píng)估學(xué)說(shuō),即個(gè)體對(duì)事物有了認(rèn)識(shí)就會(huì)利用頭腦中的舊經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋新輸入的信息,進(jìn)行評(píng)估,于是產(chǎn)生情緒體驗(yàn)。而個(gè)體對(duì)事物究竟體驗(yàn)為積極的情緒還是消極的情緒,在于怎樣認(rèn)識(shí)事物。從這段話(huà)中可以得到的觀點(diǎn)是()。A、個(gè)體看待事物的觀點(diǎn)會(huì)影響人的情緒體驗(yàn)B、評(píng)估學(xué)能讓人獲得積極的情緒體驗(yàn)C、個(gè)體對(duì)事物的認(rèn)識(shí)會(huì)受到原來(lái)經(jīng)驗(yàn)的影響D、正確認(rèn)識(shí)事物,獲得積極的情感體驗(yàn),能有效地降低心理壓力101.為了調(diào)查當(dāng)前人們的識(shí)字水平,其實(shí)驗(yàn)者列舉了20個(gè)詞語(yǔ),請(qǐng)30位文化人士識(shí)讀,這些人的文化程度都在大專(zhuān)以上。識(shí)讀結(jié)果顯示,多數(shù)人只讀對(duì)3到5個(gè)詞語(yǔ),極少數(shù)人讀對(duì)15個(gè)以上,甚至有人全部讀錯(cuò)。其中,“蹣跚”的辨識(shí)率最高,80人中有19人讀對(duì);“呱呱墜地”所有人都讀錯(cuò)。20個(gè)詞語(yǔ)的整體誤讀率接近80%。該實(shí)驗(yàn)者由此得出,當(dāng)前人們的識(shí)字水平并沒(méi)有提高,甚至有所下降。以下哪項(xiàng)如果為真,最能對(duì)該實(shí)驗(yàn)者的結(jié)論構(gòu)成質(zhì)疑?()A、實(shí)驗(yàn)者選取的20個(gè)詞語(yǔ)不具有代表性B、實(shí)驗(yàn)者選取的30位識(shí)讀者均沒(méi)有博士學(xué)位C、實(shí)驗(yàn)者選取的20個(gè)詞語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)言中不常用D、“呱呱墜地”這個(gè)詞的讀音有些大學(xué)老師也經(jīng)常讀錯(cuò)102.下列各句中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。A、真正進(jìn)人了人生的生存程序——結(jié)婚、生子、住房、柴米油鹽等等,才知道青年時(shí)代“明月松間照”式的“超脫”,只不過(guò)是少年時(shí)代“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的延續(xù)。B、一個(gè)作家如果生活基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí),善于觀察分析,就能發(fā)現(xiàn)生活中的主流而不被支流所迷惑。C、他深深熱愛(ài)足球事業(yè),傷病剛剛恢復(fù),就立即回到綠茵場(chǎng)上,投入到備戰(zhàn)世界杯預(yù)選賽的訓(xùn)練中。D、隨著信息技術(shù)的日益普及,電腦成為人們學(xué)習(xí)和工作不可或缺的工具已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。103.學(xué)歷的高低決定著網(wǎng)民對(duì)信息的判斷能力,決定著表達(dá)自身意見(jiàn)和意志的理性程度。,也就是:網(wǎng)民學(xué)歷越低,其信息判斷力就越弱,表達(dá)自身意見(jiàn)和意志的理性程度就越弱。根據(jù)文意,下列那句話(huà)填入劃線(xiàn)處最合適?()A、一般情況下,二者之間呈正相關(guān)關(guān)系B、網(wǎng)絡(luò)如同放大器,可以放大個(gè)體的非理性C、青少年網(wǎng)民容易出問(wèn)題,主要原因在于學(xué)歷D、從歷史變化看,中國(guó)網(wǎng)民學(xué)歷結(jié)構(gòu)呈下降趨勢(shì)104.下列關(guān)于隱形飛機(jī)的原理,說(shuō)法錯(cuò)誤的是:A、外層涂料的顏色為天藍(lán)色或者銀白色,以避免被雷達(dá)發(fā)現(xiàn)B、除了發(fā)動(dòng)機(jī)、電子設(shè)備等部件,飛機(jī)上的其他部件用透波材料來(lái)制作C、改進(jìn)發(fā)動(dòng)機(jī)的進(jìn)氣道和尾噴口等所有能產(chǎn)生鏡面反射的表面,以減少對(duì)雷達(dá)波的反射。D、隱形飛機(jī)采用非金屬材料或者雷達(dá)吸波材料,吸收而不是反射雷達(dá)波105.持之以恒的精神固然可貴,但如果我們所堅(jiān)持、所固守的是甚至錯(cuò)誤的,那堅(jiān)持到底的結(jié)果只能是一錯(cuò)再錯(cuò)。人生允許,敢于放棄不切實(shí)際的理想,也是一種生存智慧。依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、消極無(wú)功而返B、盲目知錯(cuò)就改C、反面偃旗息鼓D、偏頗改弦易轍106.下列沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。A、??谑袠s獲“全國(guó)衛(wèi)生城市”的原因是全市人民共同努力的結(jié)果B、國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)通知,明確要求從2008年6月1日起,在全國(guó)范圍內(nèi)禁止銷(xiāo)售、使用、生產(chǎn)厚度小于0.025毫米的超薄塑料購(gòu)物袋C、文章大量使用了排比和反復(fù)的修辭方法,語(yǔ)言生動(dòng),節(jié)奏鮮明D、一個(gè)人是否擁有健康的體魄,關(guān)鍵在于持之以恒地參加體育鍛煉107.從來(lái)沒(méi)有一個(gè)渠道,能夠________如此之多民間聲音;從來(lái)沒(méi)有一個(gè)空間,可以同時(shí)容納如此之眾共商________;也從來(lái)沒(méi)有一種力量,能夠把互不相識(shí)的________意見(jiàn)凝聚成推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量,去深刻地改變一個(gè)國(guó)家。填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、匯合國(guó)是共同B、會(huì)合國(guó)事民間C、匯集國(guó)是大眾D、融匯國(guó)事集體108.《左傳》上有“一鼓作氣”的話(huà),是說(shuō)戰(zhàn)斗的,后來(lái)所謂“士氣”就是這個(gè)氣,也就是“斗志”,這個(gè)“士”指的是武士,孟子提倡的“浩然之氣”,似乎就是這個(gè)氣的轉(zhuǎn)變與擴(kuò)充,他說(shuō)“至大至剛”,說(shuō)“養(yǎng)勇”都是帶有戰(zhàn)斗性的。“浩然之氣”是“集義所生”,“義”就是“有理”,或“公道”。后來(lái)所謂“義氣”,意思要狹隘些,可也算是“浩然之氣”的分支,現(xiàn)在我們常說(shuō)的“正義感”,雖然特別強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí),似乎也還可以算是跟“浩然之氣”聯(lián)系看的。至于文天祥所歌詠的“王氣”,更是跟“浩然之氣”一脈相承。這段文字意在說(shuō)明()。A、氣的概念演變B、解釋《左轉(zhuǎn)》中的“一鼓作氣”C、氣是積極戰(zhàn)斗的D、“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承109.從目前銷(xiāo)售情況來(lái)看,全球一個(gè)季度可賣(mài)出iPad約400萬(wàn)臺(tái),接近同期筆記本電腦全球銷(xiāo)量的1/10。美國(guó)分析師估算,iPad上市以來(lái)已為蘋(píng)果公司賺得數(shù)十億美元進(jìn)賬.而由于Windows設(shè)備市場(chǎng)份額縮減,所以微軟市值損失了500億美元。更可怕的是。iPad孤軍奮戰(zhàn)的日子就要過(guò)去。谷歌、三星、黑莓和微軟等幾乎所有IT巨鱷們,都排著隊(duì)準(zhǔn)備推出平板電腦。這段文字要表達(dá)的主要意思是()。A、iPad已經(jīng)成為蘋(píng)果公司的重要利潤(rùn)源B、目前全球筆記本電腦銷(xiāo)量仍高于iPadC、平板電腦將對(duì)筆記本電腦構(gòu)成重大威脅D、銷(xiāo)量的背后體現(xiàn)科技之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)110.面對(duì)公共事件,政府公權(quán)力在實(shí)施過(guò)程中出了問(wèn)題并不可怕。可怕的是,不能深刻清醒地__________問(wèn)題,而去不負(fù)責(zé)任地遮掩與回避事實(shí)真相:不能主動(dòng)靈活地化解矛盾,而去繼續(xù)放任權(quán)力的肆虐而不被__________。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、重視、控制B、正視、節(jié)制C、發(fā)現(xiàn)、抑制D、解決、牽制111.智慧的獲得需要緣分,這或許就是我們常說(shuō)的,_________。也許某一天看見(jiàn)一個(gè)孩童天真的笑臉,看見(jiàn)自家院子里一朵海棠花開(kāi),你突然領(lǐng)悟到生命的真諦,了悟了生命的智慧,便開(kāi)啟了生命的自主自在。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、醍醐灌頂B、無(wú)欲則剛C、大徹大悟D、如夢(mèng)初醒112.下列六句話(huà)組合成一段文字,合理的順序是()。①我和柔石最初的相見(jiàn)②我也忘記了在上海怎么來(lái)往起來(lái)③不知是何時(shí),在哪里④總之,他那時(shí)住在景云里,離我的寓所不過(guò)四五家門(mén)面⑤不知怎么一來(lái),就來(lái)往起來(lái)了⑥他仿佛說(shuō)過(guò),曾在北京聽(tīng)過(guò)我的講義,那么,當(dāng)在八九年之前了A、①③⑥②④⑤B、①③②⑥⑤④C、①⑥②③⑤④D、①⑥③②④⑤113.為了保護(hù)中華傳統(tǒng)文化資源,傳承和弘揚(yáng)中華文明,傳統(tǒng)文化申遺無(wú)疑意義重大。但是更值得思考的是,申遺只能給這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一個(gè)名分,要想使傳統(tǒng)文化真正發(fā)揚(yáng)光大、深入人心,還有許多文章要做。其中最重要的是要豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,使之與當(dāng)代人的文化定位接軌,這樣才能喚起當(dāng)代中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣,激發(fā)人們參與傳統(tǒng)文化的熱情,從而達(dá)到保護(hù)傳統(tǒng)文化的目的。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。A、要提升國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度、參與度B、要豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,使之走進(jìn)人們的日常生活C、要給傳統(tǒng)文化資源申請(qǐng)文化遺產(chǎn)保護(hù),使其發(fā)揚(yáng)光大D、要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳力度,激發(fā)國(guó)人的民族認(rèn)同感114.網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政,領(lǐng)導(dǎo)之責(zé)在于“問(wèn)”,網(wǎng)民之責(zé)在于“正”。何謂“正”?就是要以正確的輿情信息影響領(lǐng)導(dǎo)干部。即使是涉及自身切身利益的問(wèn)題,也應(yīng)出以公心,不夸大,不歪曲,不謾罵。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)越來(lái)越成為人們反映意見(jiàn)、建議和訴求的重要渠道,這個(gè)渠道應(yīng)當(dāng)重用,但不能濫用,否則就會(huì)削弱其公信力。這段文字主要討論的是()。A、網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政中領(lǐng)導(dǎo)和網(wǎng)民之間的相互責(zé)任B、政府應(yīng)該如何對(duì)待網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政中出現(xiàn)的問(wèn)題C、網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政中的責(zé)任D、如何增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政的公信力115.既然編全集,希望完整地__________某一文人學(xué)者的形象,正反兩方面的資料便都應(yīng)該保留下來(lái)??烧f(shuō)實(shí)話(huà),古往今來(lái),經(jīng)得起這么折騰的人物不是很多。你很認(rèn)真地為其輯佚、整理,不放過(guò)任何__________,好不容易弄出全集來(lái),不只沒(méi)加分,還減分。依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、展現(xiàn)閑言細(xì)語(yǔ)B、描繪蛛絲馬跡C、呈現(xiàn)只言片語(yǔ)D、還原一鱗半爪四、數(shù)量關(guān)系116.某集團(tuán)有A和B兩個(gè)公司,A公司全年的銷(xiāo)售任務(wù)是B公司的1.2倍,前三季度B公司的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)是A公司的1.2倍,如果照前三季度的平均銷(xiāo)售業(yè)績(jī),B公司到年底正好能完成銷(xiāo)售任務(wù)。問(wèn)如果A公司希望完成全年的銷(xiāo)售任務(wù),第四季度的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)需要達(dá)到前三季度平均銷(xiāo)售業(yè)績(jī)的多少倍()A.1.44B.2.4C.2.76D.3.88117.下列四種植物種子中,畝產(chǎn)油量最高的是()。A、葵花子B、大豆C、油棕果D、花生118.下列選項(xiàng)中屬于附義務(wù)的行政許可的是()。A、律師資格證B、駕駛證C、排污許可證D、營(yíng)業(yè)執(zhí)照119.老張上山速度為60米/分鐘,原路返回的速度為100米/分鐘,問(wèn)老張往返的平均速度為多少()A.85米/分鐘B.80米/分鐘C.75米/分鐘D.70米/分鐘120.下列詩(shī)句和作者搭配正確的是()。A、曉看紅濕處,花重錦官城岑參B、慈母手中線(xiàn),游子身上衣杜甫C、花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親白居易D、前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者陳子昂121.下列關(guān)于“北京精神”—“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”的表述,錯(cuò)誤的是()。A、體現(xiàn)了城市氣質(zhì)和中國(guó)特有文化的相互貫通B、體現(xiàn)了城市共性與北京個(gè)性的相互兼容C、體現(xiàn)了城市特色與市民氣質(zhì)的相互融合D、反映了北京特有的文化品位和首善特質(zhì)122.大興安嶺的香菇遠(yuǎn)銷(xiāo)日韓等地,香菇上市時(shí)劉經(jīng)理到當(dāng)?shù)匕词袌?chǎng)價(jià)格10元/千克收購(gòu)了2000千克香菇存入冷庫(kù)。預(yù)測(cè)香菇的市場(chǎng)價(jià)每天每千克將上漲0.5元,而冷庫(kù)存放香菇每天需要支出各種費(fèi)用合計(jì)340元,且香菇在冷庫(kù)中最多保存110天,同時(shí)平均每天有6千克的香菇腐爛不能出售。若劉經(jīng)理要獲得22500元利潤(rùn),則應(yīng)將這批香菇存放()天后出售。A.50B.70C.100D.150123.已知4/15=(1/A)+(1/B),A、B為自然數(shù),且A≥B,那么A有()不同的值?A.2B.3C.4D.5124.5,6,(),10,15,30A.7B.9C.7.5D.9.5125.以下有關(guān)世界貿(mào)易組織(WTO)的表述中,不正確的一項(xiàng)是()。A、WTO的前身是關(guān)貿(mào)總協(xié)定,WTO于1995年1月1日建立B、部長(zhǎng)會(huì)議是WTO的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)和決策機(jī)構(gòu)C、WTO總干事在部長(zhǎng)會(huì)議休會(huì)期間,行使部長(zhǎng)會(huì)議的職權(quán)D、2001年12月11日,中國(guó)以新成員的身份正式加入WTO126.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最有實(shí)力的七個(gè)諸侯國(guó)家被稱(chēng)為“戰(zhàn)國(guó)七雄”,他們分別是()。A、齊、魏、越、秦、晉、韓、趙B、齊、楚、燕、趙、秦、韓、魏二C、齊、秦、越、趙、燕、韓、魏D、齊、趙、越、秦、魯、韓、魏127.6,7,9,15,(),159,879A.21B.35C.67D.39128.將自然數(shù)1~100分別寫(xiě)在完全相同的100張卡片上,然后打亂卡片,先后隨機(jī)取出4張,問(wèn)這4張先后取出的卡片上的數(shù)字呈增序的幾率是多少()A.1/16B.1/24C.1/32D.1/72129.下列各句中,劃?rùn)M線(xiàn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、秋雨濕透了衣衫,她雙手交叉護(hù)在胸前,想留住一點(diǎn)溫暖,可沒(méi)有用,她仍然顫抖著,噤若寒蟬B、這次到沿海地區(qū),雖然只是走馬觀花地看看,但那里的變化,卻給我留下了極深的印象C、自信息化以來(lái),“上網(wǎng)”已成為當(dāng)代大學(xué)生炙手可熱的話(huà)題D、學(xué)校生活沒(méi)有意思,就如寺院里的暮鼓晨鐘一樣,單調(diào)而重復(fù)130.3顆氣象衛(wèi)星與地心距離相等,并可同時(shí)覆蓋全球地表,現(xiàn)假設(shè)地球半徑為R,則3顆衛(wèi)星距地球最短距離為()。A.RB.2RC.3RD.4R131.一個(gè)容器內(nèi)有一定量鹽水,第一次加入適量水后,容器內(nèi)鹽水濃度為3%,第二次再加入同樣多水后,容器內(nèi)鹽水濃度為2%,則第三次加入同樣多的水后鹽水濃度為:()A.0.5%B.1%C.1.2%D.1.5%132.甲、乙兩種商品的價(jià)格比是3∶5。如果它們的價(jià)格分別下降50元,它們的價(jià)格比是4∶7,這兩種商品原來(lái)的價(jià)格各為()。A.300元500元B.375元625元C.450元750元D.525元875元133.深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,基礎(chǔ)在于()。A、用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝廣大黨員、干部頭腦B、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展C、提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力D、發(fā)揮人民主體作用134.對(duì)縣級(jí)以上各級(jí)人民代表大會(huì)代表批準(zhǔn)或者決定逮捕必須經(jīng)過(guò)()。A、上級(jí)檢察院批準(zhǔn)B、上級(jí)人民代表大會(huì)同意C、本級(jí)人代會(huì)主席團(tuán)或者人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)許可D、本級(jí)人民政府同意135.某市主要干道上的摩托車(chē)車(chē)道的寬度為2米,很多騎摩托車(chē)的人經(jīng)常在汽車(chē)道上搶道行駛.嚴(yán)重破壞了交通秩序.使交通事故頻發(fā)。有人向市政府提出建議:應(yīng)當(dāng)將摩托車(chē)車(chē)道擴(kuò)寬為3米.讓騎摩托車(chē)的人有較寬的車(chē)道。從而消除搶道的現(xiàn)象。以下哪項(xiàng)如果為真。最能削弱上述論點(diǎn)?A、摩托車(chē)車(chē)道寬度增加后。摩托車(chē)車(chē)速將加快,事故也許會(huì)隨之增多B、摩托車(chē)車(chē)道變寬后.汽車(chē)車(chē)道將會(huì)變窄.汽車(chē)駕駛者會(huì)有意見(jiàn)C、當(dāng)摩托車(chē)車(chē)道擴(kuò)寬后.有些騎摩托車(chē)的人仍會(huì)在汽車(chē)車(chē)道上搶道行駛D、擴(kuò)寬摩托車(chē)車(chē)道的辦法對(duì)汽車(chē)車(chē)道上的違章問(wèn)題沒(méi)有什么作用
參考答案一、常識(shí)判斷1、答案D解析略2、答案C解析全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)法定的最高監(jiān)督機(jī)構(gòu)。故選C。3、答案C,D解析雖然被取締的污染小化工企業(yè)在一定程度上破壞了生態(tài)安全,但是行政機(jī)關(guān)執(zhí)政時(shí)仍然不能違反法律的規(guī)定。A項(xiàng)做法違反了法律對(duì)公民經(jīng)營(yíng)自由權(quán)的保護(hù),B項(xiàng)做法在一定程度上侵犯了企業(yè)的名譽(yù)權(quán)和隱私權(quán)(在企業(yè)被取締的情況下,企業(yè)主的名單勢(shì)必會(huì)公布,更侵犯了公民的權(quán)利),公共輿論的監(jiān)督反而成為行政機(jī)關(guān)違法執(zhí)法的“幫兇”,違反了法律的規(guī)定。4、答案B解析用開(kāi)水煎中藥速度雖快但質(zhì)量差。因?yàn)橛瞄_(kāi)水煎煮干燥的植物飲片時(shí),生物的外層組織細(xì)胞驟然受高熱沖擊會(huì)立刻凝固、緊縮,尤其是蛋白質(zhì)在細(xì)胞壁上形成了一層不可逆性的變性層,阻止水分的滲入.致使組織內(nèi)部溶解的成分難以析出,這樣藥物成分的釋放受限,嚴(yán)重地影響了藥物有效成分的利用率,藥效勢(shì)必降低.影響治療效果。5、答案C解析《公務(wù)員法》規(guī)定,公務(wù)員選擇任用的重要方式是公開(kāi)選拔、競(jìng)爭(zhēng)上崗。故選C。6、答案A解析“胡夫金字塔”和“獅身人面像”屬非洲埃及,“帕特農(nóng)神廟”屬歐洲希臘,故排除8。《百年孤獨(dú)》是拉丁美洲馬爾克斯所著,《老人與海》是美國(guó)海明威所著,《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)凡爾納所著,故排除C?!讹w鳥(niǎo)集》是印度詩(shī)人泰戈?duì)査?,《高老頭》是法國(guó)巴爾扎克所著,《源氏物語(yǔ)》是日本文學(xué)名著,故排除D?!蹲詈蟮耐聿汀肥且獯罄_(dá)·芬奇的作品,雕塑“思想者”是法國(guó)羅丹的作品,雕塑“大衛(wèi)”是意大利米開(kāi)朗基羅的作品,它們都屬于歐洲文化遺產(chǎn),故選A。7、答案C解析豬肉和肉類(lèi)產(chǎn)品教去年比較相差不大,選項(xiàng)差距較大,此題可用估算法,直接5053/7957=63%與C最接近。8、答案C解析資源稟賦說(shuō)主要強(qiáng)調(diào)資源稟賦優(yōu)勢(shì),列昂惕夫?qū)Υ颂岢鲑|(zhì)疑,所以排除A、D項(xiàng)。題干并沒(méi)有涉及發(fā)展中國(guó)家在發(fā)展中必須要采取何種措施,排除B項(xiàng)。9、答案A,B解析《地方各級(jí)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民政府組織法》第52條第1款規(guī)定:“主任會(huì)議或者五分之一以上的常務(wù)委員會(huì)組成人員書(shū)面聯(lián)名,可以向本級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提議組織關(guān)于特定問(wèn)題的調(diào)查委員會(huì),由全體會(huì)議決定?!北绢}答案為AB。10、答案A解析“十二五”規(guī)劃綱要中提出,“十二五”期間,我國(guó)將深化資源性產(chǎn)品價(jià)格和環(huán)保收費(fèi)改革,積極推進(jìn)電價(jià)改革,進(jìn)一步完善成品油價(jià)格形成機(jī)制,積極推進(jìn)成品油市場(chǎng)化改革。未提到的為A項(xiàng)。故選A。11、答案A解析基尼系數(shù),是20世紀(jì)初意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家基尼,根據(jù)勞倫茨曲線(xiàn)所定義的判斷收入分配公平程度的指標(biāo)。它是比例數(shù)值,在0和1之間,是國(guó)際上用來(lái)綜合考察居民內(nèi)部收入分配差異狀況的一個(gè)重要分析指標(biāo)。其數(shù)值越接近0就表明收入分配越是趨向平等,反之,收入分配越是趨向不平等。按照國(guó)際一般標(biāo)準(zhǔn),0.4以上的基尼系數(shù)表示收入差距較大,當(dāng)基尼系數(shù)達(dá)到0.6以上時(shí),則表示收入差距很大。故本題答案選A。12、答案B解析本題需先求出籃球和排球的單價(jià)。根據(jù)“籃球和排球的單價(jià)比為3:31:答案A解析胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出:“行政管理體制改革是深化改革的重要環(huán)節(jié)”,要“加快行政管理體制改革,建設(shè)服務(wù)型政府”,“著力轉(zhuǎn)變職能、理順關(guān)系、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效能”,“形成權(quán)責(zé)一致、分工合理、決策科學(xué)、執(zhí)行順暢、監(jiān)督有力的行政管理體制”??梢?jiàn),深化行政管理體制改革的重點(diǎn)是政府職能轉(zhuǎn)變。13、答案C解析減少市場(chǎng)現(xiàn)金流量可以應(yīng)對(duì)通貨膨脹,C是正確的14、答案A解析藍(lán)色多瑙河圓舞曲是奧地利作曲家小約翰?施特勞斯最富盛名的圓舞曲作品。被譽(yù)為“奧地利第二國(guó)歌”。15、答案B解析甲話(huà)中“計(jì)算機(jī)缺乏人類(lèi)智慧的靈活特性”表明計(jì)算機(jī)即機(jī)器不包括人類(lèi),乙則認(rèn)為“我們?nèi)祟?lèi)就是機(jī)器”,可見(jiàn)二人對(duì)機(jī)器的定義截然不同。故答案選B。16、答案D解析D項(xiàng)是山體滑坡產(chǎn)生的人為原因,而非地理原因,故應(yīng)選D。17、答案A,B,D解析“函”適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間,衛(wèi)生局與歌舞團(tuán)無(wú)隸屬關(guān)系,所以A項(xiàng)正確。發(fā)文字號(hào)的順序應(yīng)為:機(jī)關(guān)代字、年份、序號(hào),故B項(xiàng)正確?!懊睢钡莫?jiǎng)懲措施具有法律強(qiáng)制性,一般用于比較重大的事件,市政府表彰勞模應(yīng)使用“決定”,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。公文除“會(huì)議紀(jì)要”和以電報(bào)形式發(fā)出的以外,應(yīng)當(dāng)加蓋印章,故D項(xiàng)正確。選項(xiàng)ABD正確。18、答案B解析在人體的各個(gè)部位中,耳朵最怕冷,這是因?yàn)槎淅锓植贾┥颐?xì)血管。人體中,血液從心臟泵出后,沿著大動(dòng)脈向中動(dòng)脈、小動(dòng)脈直至毛細(xì)血管流動(dòng),越是到毛細(xì)血管末梢里,血液越少,自然能量和熱量越少。再者,耳朵雖然相對(duì)于身體其他部位體積小,但相對(duì)表面積卻很大,所以熱量很容易揮發(fā)。B項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。19、答案C解析被稱(chēng)為“東方盧浮宮”的是我國(guó)甘肅省的敦煌莫高窟。20、答案B解析中國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)政策有三個(gè)特征:堅(jiān)持開(kāi)發(fā)式扶貧和社會(huì)保障相結(jié)合;堅(jiān)持專(zhuān)項(xiàng)扶貧和行業(yè)扶貧、社會(huì)扶貧相結(jié)合;堅(jiān)持外部支持與自力更生相結(jié)合。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,我國(guó)進(jìn)行扶貧開(kāi)發(fā)的同時(shí),要注重環(huán)境的保護(hù),不能盲目開(kāi)發(fā)資源。21、答案A解析五環(huán)旗是1913年根據(jù)當(dāng)時(shí)國(guó)際奧委會(huì)主席顧拜旦的建議設(shè)計(jì)的,并在1914年法國(guó)巴黎舉行的奧林匹克代表大會(huì)上首次使用。22、答案B解析古中國(guó)的發(fā)源地是中國(guó)的黃河流域,孕育了整個(gè)東亞文明。古印度的發(fā)源地是南亞的印度河流域,孕育了整個(gè)南亞文明。古巴比倫的發(fā)源地是西亞的兩河流域,孕育了整個(gè)阿拉伯文明。古希臘的發(fā)源地是歐洲的愛(ài)琴海諸島,孕育了整個(gè)歐洲文明。故本題答案為B。23、答案A解析休漁是為了讓海洋中的魚(yú)類(lèi)有充足的繁殖和生長(zhǎng)時(shí)間,每年在規(guī)定的時(shí)間內(nèi),禁止任何人在規(guī)定的海域內(nèi)捕魚(yú),對(duì)魚(yú)類(lèi)的生長(zhǎng)起到了很好的保護(hù)作用。各海區(qū)、水域,每年都不是固定的。休漁期就是禁漁期,它根據(jù)水生資源的生長(zhǎng)、繁殖季節(jié)、習(xí)性等,避開(kāi)其繁殖、幼苗生長(zhǎng)時(shí)間,以保護(hù)資源。故選A。24、答案B解析按勞分配體現(xiàn)著個(gè)人消費(fèi)品分配領(lǐng)域中社會(huì)主義性質(zhì)的分配關(guān)系,它既是對(duì)一切剝削制度的否定,同時(shí)也不同于共產(chǎn)主義階段將實(shí)行的按需分配。25、答案D解析認(rèn)識(shí)辯證運(yùn)動(dòng)過(guò)程的原理體現(xiàn)了我們黨“從群眾中來(lái),到群眾中去”的工作方法。從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的過(guò)程是“從群眾中來(lái)”的過(guò)程,也就是把群眾在實(shí)踐中產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)、智慧、意見(jiàn)和要求集中起來(lái),經(jīng)過(guò)整理研究,形成領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的方針、政策的過(guò)程;從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程是“到群眾中去”的過(guò)程,也就是將領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的方針、政策在群眾中宣傳,指導(dǎo)群眾的實(shí)踐,讓群眾掌握,化為群眾實(shí)踐的過(guò)程,同時(shí)也是將這些方針、政策在群眾的實(shí)踐中檢驗(yàn)、修正和發(fā)展的過(guò)程??傊瑢?shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù)無(wú)限發(fā)展的過(guò)程,也就是不斷“從群眾中來(lái),到群眾中去”的過(guò)程,從而使領(lǐng)導(dǎo)的方針、政策越來(lái)越完善,并且隨著群眾實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展的過(guò)程。故本題答案選D。26、答案B解析互惠行為的要點(diǎn)為:(1)條件合作行為;(2)是對(duì)善意和助人的行為進(jìn)行回報(bào);(3)一方降低或損害自我利益而使另一方獲得利益。A項(xiàng)不符合(1)(2)。C項(xiàng)不符合(1)(2)(3)。D項(xiàng)不符合(2)。B項(xiàng)符合這三個(gè)要點(diǎn),故本題選B。27、答案A,B,C,D解析物權(quán)具有追及效力,甲的羊走失不導(dǎo)致甲喪失對(duì)羊的所有權(quán),因此甲可以要求乙返還。甲乙之間發(fā)生無(wú)因管理的法律關(guān)系,乙返還該羊,有權(quán)要求甲給付其飼養(yǎng)羊?qū)嶋H支出的費(fèi)用,如果甲拒絕給付,根據(jù)《物權(quán)法》第230條規(guī)定,債務(wù)人不履行到期債務(wù),債權(quán)人可以留置已經(jīng)合法占有的債務(wù)人的動(dòng)產(chǎn).并有權(quán)就該動(dòng)產(chǎn)優(yōu)先受償。28、答案C解析蜻蜓點(diǎn)水,就是蜻蜓產(chǎn)卵,卵直接產(chǎn)入水中,或產(chǎn)于水草上。故選C。29、答案C解析行政決策是各種各樣決策中的一種,是指行政領(lǐng)導(dǎo)者在處理政
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