2022-2023學(xué)年浙江省溫州市十校聯(lián)合體高一下學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試題(解析版)_第1頁(yè)
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PAGEPAGE1絕密★考試結(jié)束前浙江省溫州市十校聯(lián)合體2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試題考生須知:1.本卷共6頁(yè)滿(mǎn)分100分,考試時(shí)間90分鐘。2.答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫(xiě)班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫(xiě)在答題紙上,寫(xiě)在試卷上無(wú)效。4.考試結(jié)束后,只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題I(本大題共10小題,每小題2分,共20分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1.《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典。其全文刻在石頭上,石頭上部刻著兩個(gè)人如圖所示,坐著的是神,站著的是漢謨拉比,意思是神把法典交給人間的統(tǒng)治者,讓他去執(zhí)行。這可以用來(lái)說(shuō)明《漢謨拉比法典》()A.強(qiáng)調(diào)公平公正 B.宣揚(yáng)了君權(quán)神授 C.實(shí)現(xiàn)君主專(zhuān)制 D.體現(xiàn)了人文主義【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞“這可以用來(lái)說(shuō)明”,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代西亞。據(jù)材料“坐著的是神,站著的是漢謨拉比,意思是神把法典交給人間的統(tǒng)治者,讓他去執(zhí)行?!笨梢缘贸觥稘h謨拉比法典》宣揚(yáng)了君權(quán)神授,B項(xiàng)正確;材料主要表明了《漢謨拉比法典》宣揚(yáng)了君權(quán)神授,沒(méi)有體現(xiàn)其強(qiáng)調(diào)公平公正,排除A項(xiàng);C項(xiàng)表述片面,材料主旨是君主借助“神權(quán)”強(qiáng)化王權(quán),排除C項(xiàng);人文主義指的以人為中心而不是以神為中心,而材料“坐著的是神,站著的是漢謨拉比”,可見(jiàn)材料不能體現(xiàn)人文主義,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.波斯帝國(guó)大流士時(shí)期興建蘇薩王宮宮墻上的阿胡拉瑪茲達(dá)神像,被畫(huà)成人形,并居于有翼的圓盤(pán)中間,此構(gòu)圖被認(rèn)為取自亞述,而亞述藝術(shù)又是在繼承赫梯藝術(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。該材料意在說(shuō)明,波斯帝國(guó)A.傳承區(qū)域傳統(tǒng)文化 B.融合古代亞歐文明 C.國(guó)王是政權(quán)的核心 D.崇尚阿胡拉瑪茲達(dá)【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代波斯帝國(guó)時(shí)期。根據(jù)材料“”波斯帝國(guó)大流士時(shí)期興建的蘇薩王宮宮墻上的阿胡拉瑪茲達(dá)神像,被畫(huà)成人形,并居于有翼的圓盤(pán)中間,此構(gòu)圖被認(rèn)為取自亞述,而亞述藝術(shù)又是在繼承赫梯藝術(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的??芍?,阿胡拉瑪茲達(dá)神像,被畫(huà)成人形,并居于有翼的圓盤(pán)中間,此構(gòu)圖被認(rèn)為取自亞述,而亞述藝術(shù)又是在繼承赫梯藝術(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的,說(shuō)明波斯帝國(guó)傳承了區(qū)域傳統(tǒng)文化,A項(xiàng)正確;亞述和赫梯都是在西亞地區(qū)的文明,材料沒(méi)有體現(xiàn)歐洲文明,排除B項(xiàng);材料描述的是阿胡拉瑪茲達(dá)神像,沒(méi)有描述政權(quán)核心問(wèn)題,排除C項(xiàng);材料描述阿胡拉瑪茲達(dá)神像的藝術(shù)來(lái)源,沒(méi)有表達(dá)對(duì)阿胡拉瑪茲達(dá)的崇尚,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.某制度的建立需要履行一套特定的儀式。9世紀(jì)封臣的效忠誓詞如下:“我……效忠我的主人,愛(ài)其所愛(ài),仇其所仇……”。該制度出現(xiàn)于()A.古代的南亞 B.中古時(shí)期的西歐 C.古代的美洲 D.中古時(shí)期的西非【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:9世紀(jì)(歐洲)。根據(jù)材料信息,“需要履行一套特定的儀式”以及效忠誓詞,結(jié)合所學(xué)知識(shí),該制度為中古時(shí)期西歐的封君封臣制度,封君封臣之間結(jié)成了契約關(guān)系,B項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是西歐的封君封臣制度,與南亞無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是西歐的封君封臣制度,與美洲無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)的是西歐的封君封臣制度,與西非無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.歐洲人開(kāi)始眼界大開(kāi),他們以新的視角看待他們與世界的關(guān)系,一言以蔽之,耶路撒冷不再是世界的中心,人們開(kāi)始繪制的地圖盡管十分粗陋,但表現(xiàn)出地球真實(shí)的基本結(jié)構(gòu)。與這一現(xiàn)象相關(guān)的歷史事件是()A.價(jià)格革命 B.商業(yè)革命 C.三角貿(mào)易 D.新航路開(kāi)辟【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:15世紀(jì)(歐洲)。根據(jù)材料“耶路撒冷不再是世界的中心,人們開(kāi)始繪制的地圖盡管十分粗陋,但表現(xiàn)出地球真實(shí)的基本結(jié)構(gòu)?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,新航路的開(kāi)辟打破了世界相對(duì)孤立的狀態(tài),世界開(kāi)始連成一個(gè)整體,世界市場(chǎng)的雛形開(kāi)始出現(xiàn),D項(xiàng)正確;價(jià)格革命是16—17世紀(jì)由于美洲廉價(jià)金銀流入歐洲而引起的歐洲金銀貶值,物價(jià)上漲,與材料無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);商業(yè)革命是16世紀(jì)隨著新航路開(kāi)辟引起的歐洲商業(yè)和世界市場(chǎng)的一系列新變化。主要的變化是:流通中的商品種類(lèi)與數(shù)量的增多;商路及商業(yè)中心的轉(zhuǎn)移;商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的轉(zhuǎn)變;世界市場(chǎng)的雛形開(kāi)始形成。與材料不符,排除B項(xiàng);16世紀(jì)開(kāi)始的“黑三角貿(mào)易”即奴隸貿(mào)易,歐洲奴隸販子從本國(guó)出發(fā)裝載鹽、布匹、朗姆酒等,在非洲換成奴隸沿著所謂的"中央航路"通過(guò)大西洋,在美洲換成糖、煙草和稻米等種植園產(chǎn)品以及金銀和工業(yè)原料返航。與材料無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.早期殖民擴(kuò)張中斷了美洲和非洲原有的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程,打破了原本相對(duì)平衡的多元文明格局,給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了巨大災(zāi)難。這段話闡釋的是早期殖民擴(kuò)張的()A.背景 B.原因 C.過(guò)程 D.影響【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:早期殖民擴(kuò)張時(shí)期(世界)。根據(jù)材料及所學(xué),可知新航路開(kāi)辟以來(lái),西歐殖民者對(duì)美洲、非洲殖民掠奪破壞,打破了原本相對(duì)平衡的多元文明格局,給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了巨大災(zāi)難。因此這段話闡述了早期殖民擴(kuò)張的影響,D項(xiàng)正確;早期殖民擴(kuò)張的背景是新航路開(kāi)辟,排除A項(xiàng);早期殖民擴(kuò)張的原因是獲取經(jīng)濟(jì)利益,排除B項(xiàng);材料只提到早期殖民擴(kuò)張的影響,并未涉及過(guò)程,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.從14世紀(jì)初起,法國(guó)各大學(xué)文學(xué)系中已普遍開(kāi)設(shè)有關(guān)亞里士多德的邏輯、哲學(xué)、倫理學(xué),歐幾里德的《幾何學(xué)》,托勒密的天文學(xué)以及包括阿拉伯哲學(xué)和科學(xué)在內(nèi)的課程;神學(xué)系將亞里士多德的形而上學(xué)和道德哲學(xué)等納入學(xué)習(xí)范圍。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是()A.人文主義傳播的影響 B.擺脫神權(quán)束縛的要求C.鞏固城市自治的需要 D.自然科學(xué)的重大突破【答案】A【解析】根據(jù)材料“從14世紀(jì)初起,法國(guó)各大學(xué)文學(xué)系中已普遍開(kāi)設(shè)有關(guān)亞里士多德……歐幾里德……托勒密……”,可以看出14世紀(jì)法國(guó)各大學(xué)“文學(xué)系”,“神學(xué)系”課程設(shè)置增加“亞里士多德”“歐兒里德”“托勒密”等古希臘時(shí)期學(xué)說(shuō),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這與人文主義思想的傳播有關(guān),A項(xiàng)正確;材料涉及的是人文主義對(duì)法國(guó)高等教育的影響,并未涉及擺脫神權(quán),排除B項(xiàng);材料涉及的是人文主義對(duì)法國(guó)教育的影響,并未涉及城市自治,排除C項(xiàng);僅從材料,無(wú)法得出自然科學(xué)取得何種突破,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.1792年后,法國(guó)革命逐步把愛(ài)國(guó)主義帶到歐洲各地,盡管引發(fā)了拿破侖征服下的一些國(guó)家不滿(mǎn),但歐洲全境更加重視起公民意識(shí)的培養(yǎng),后拓展到拉丁美洲。這反映出,法國(guó)革命()A.引發(fā)了反法同盟的武裝干涉 B.催生的民族精神影響著美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)C.打擊了歐洲的封建制度 D.推動(dòng)了近代歐洲民族民主意識(shí)的形成【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1792年后(歐洲、拉丁美洲)。根據(jù)材料中的“把愛(ài)國(guó)主義帶到歐洲各地”“歐洲全境更加重視起公民意識(shí)的培養(yǎng)”可知,法國(guó)革命把民族主義精神和民主意識(shí)傳播到歐洲和拉美,D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是民族民主意識(shí)的培養(yǎng),未提及反法同盟的武裝干涉,排除A項(xiàng);美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是在1775年—1783年,在法國(guó)大革命爆發(fā)之前,排除B項(xiàng);C項(xiàng)雖然是法國(guó)大革命的影響之一,但材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)公民意識(shí)方面的影響,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1768年,理發(fā)匠阿克萊特發(fā)明了以水車(chē)為動(dòng)力的全木結(jié)構(gòu)的水力紡紗機(jī)。1771年,又利用水流為動(dòng)力,在曼徹斯特創(chuàng)辦了紡紗廠。這些發(fā)明創(chuàng)造()A.改造了舊的產(chǎn)業(yè)部門(mén) B.體現(xiàn)了科技與生產(chǎn)緊密結(jié)合C.推動(dòng)了棉紡織業(yè)的發(fā)展 D.標(biāo)志人類(lèi)進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1768——1771年(英國(guó))。根據(jù)材料中的信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),水力紡紗機(jī)的問(wèn)世,棉紡織業(yè)實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化生產(chǎn),開(kāi)辦紡紗廠成為近代工廠的開(kāi)端,采用機(jī)械生產(chǎn)的的工廠逐漸取代了手工工場(chǎng),推動(dòng)了棉紡織業(yè)的發(fā)展,C項(xiàng)正確;第二次工業(yè)革命中通過(guò)新技術(shù)改造的舊產(chǎn)業(yè)部門(mén),與本題時(shí)空不一致,排除A項(xiàng);第二次工業(yè)革命體現(xiàn)了科技與生產(chǎn)緊密結(jié)合,排除B項(xiàng);人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代的標(biāo)志是蒸汽機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用,與材料無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.“一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲大陸徘徊。為了對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿,舊歐洲的一切勢(shì)力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國(guó)的激進(jìn)派和德國(guó)的警察,都聯(lián)合起來(lái)了?!边@部發(fā)表于1848年的杰出著作的主要價(jià)值在于()A.宣告了空想社會(huì)主義破產(chǎn) B.促成了國(guó)際工人協(xié)會(huì)的成立C.揭露了資本家剝削的秘密 D.指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)方向【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1848年(德國(guó))。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1848年,歐洲大陸上的一切反動(dòng)勢(shì)力開(kāi)始聯(lián)合起來(lái),圍剿“共產(chǎn)主義的幽靈”,反映出馬克思、恩格斯的杰出著作《共產(chǎn)黨宣言》,指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)方向,引起了反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的恐慌,D項(xiàng)正確;《共產(chǎn)黨宣言》針對(duì)的并非空想社會(huì)主義,而是人類(lèi)社會(huì)的規(guī)律和前途,排除A項(xiàng);《共產(chǎn)黨宣言》標(biāo)志著馬克思主義的誕生,其主要價(jià)值并非促成國(guó)際工人協(xié)會(huì)的成立,排除B項(xiàng);揭露了資本家剝削的秘密等著作是《資本論》,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.下圖所列章節(jié)中涉及到的“國(guó)際新秩序”是指()目錄第一章德國(guó)對(duì)歐洲統(tǒng)治的追求(1914—1918)第二章巴黎和平與國(guó)際新秩序第三章西方世界20年:幻覺(jué)時(shí)期第四章30年代的西方世界:幻想破滅A.凡爾賽—華盛頓體系 B.雅爾塔體系C.布雷頓森林體系 D.聯(lián)合國(guó)成立【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1914年—20世紀(jì)30年代(西方)。從材料中可以看出,涉及到的時(shí)間是第一次世界大戰(zhàn)和第一次世界大戰(zhàn)以后西方政治格局的演變,結(jié)合所學(xué)知識(shí)我們可知第一次世界大戰(zhàn)以后的國(guó)際新秩序是由凡爾賽——華盛頓體系構(gòu)建起來(lái)的,A項(xiàng)正確;雅爾塔體系是“二戰(zhàn)”以后的國(guó)際關(guān)系基礎(chǔ),與本題時(shí)空信息不一致,排除B項(xiàng);布雷頓森林體系是1944年構(gòu)建起來(lái)的,與本題的時(shí)空信息不一致,排除C項(xiàng);聯(lián)合國(guó)成立是在1945年二戰(zhàn)結(jié)束后,與本題時(shí)空信息不一致,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ(本大題共15小題,每小題3分,共45分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)11.世界古代某一地區(qū)的文明成就包括“60進(jìn)制”、“楔形文字”、“《漢謨拉比法典》”。這一地區(qū)最有可能存在于下圖中的()A.① B.② C.③ D.④【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:上古時(shí)期(世界)。根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)“60進(jìn)制”、“楔形文字”、“《漢謨拉比法典》”為兩河流域文明的成就,根據(jù)地圖可知②符合,B項(xiàng)正確;①為古埃及文明,排除A項(xiàng);③為古印度文明,排除C項(xiàng);④為中華文明,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.有法國(guó)歷史學(xué)家寫(xiě)道:“這是近東歷史上第一次,從愛(ài)琴海到印度河,從中亞到波斯灣和紅海,所有疆域都被統(tǒng)一在同一個(gè)國(guó)家政體內(nèi)”、“它是一個(gè)名副其實(shí)的帝國(guó)政體,并存續(xù)長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)半世紀(jì)之久”。下列敘述與該帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期史實(shí)相符合的是()①促進(jìn)了各區(qū)域文化的交流②推動(dòng)了希臘文化的廣泛傳播③有利于民主法治思想傳播④?chē)?guó)王是政權(quán)核心和最高主宰A.①② B.①③ C.②③ D.①④【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是古代(波斯帝國(guó))。據(jù)材料“從愛(ài)琴海到印度河,從中亞到波斯灣和紅?!笨芍摰蹏?guó)的疆域地跨歐亞非三洲,“帝國(guó)政體,并存續(xù)長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)半世紀(jì)之久”并結(jié)合所學(xué)可知,該帝國(guó)為波斯帝國(guó);波斯帝國(guó)境內(nèi)民族眾多、文化多樣,在統(tǒng)一的帝國(guó)境內(nèi)促進(jìn)了區(qū)域文化的交流,①符合題意;波斯的國(guó)王是整個(gè)政權(quán)的核心和最高主宰,④符合題意,D項(xiàng)正確;推動(dòng)希臘文化廣泛傳播的是亞歷山大帝國(guó),而非波斯帝國(guó),②不符合題意;波斯帝國(guó)實(shí)行君主專(zhuān)制制度,③不符合題意,排除ABC三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.日本遣唐使歸國(guó)后大都被國(guó)家重用,下表所示為其中部分代表人物。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)日本()吉備真?zhèn)錃w國(guó)當(dāng)年被朝廷重用,促進(jìn)日本模仿唐制進(jìn)行禮儀、歷法等方面的改革膳大丘回國(guó)后,被天皇任命為日本大學(xué)寮助教,推動(dòng)了日本奈良時(shí)代儒家學(xué)說(shuō)的發(fā)展大和長(zhǎng)岡在唐學(xué)習(xí)了十七年的律令刑制,成為日本律法界的權(quán)威,并與吉備真?zhèn)涔餐蘖寺闪疃臈lA.順利完成“明治維新” B.全面學(xué)習(xí)唐朝的政治制度C.深受大唐文化的影響 D.借鑒中國(guó)建立了集權(quán)統(tǒng)治【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中古時(shí)期(日本)。根據(jù)材料“歸國(guó)當(dāng)年被朝廷重用,促進(jìn)日本模仿唐制進(jìn)行禮儀、歷法等方面的改革”“回國(guó)后,被天皇任命為日本大學(xué)寮助教,推動(dòng)了日本奈良時(shí)代儒家學(xué)說(shuō)的發(fā)展”“在唐學(xué)習(xí)了十七年的律令刑制,成為日本律法界的權(quán)威,并與吉備真?zhèn)涔餐蘖寺闪疃臈l”可知日本遣唐使歸國(guó)后,大都被國(guó)家重用,推動(dòng)日本律令、儒學(xué)、禮制等政治文化改革,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)日本深受大唐文化的影響,C項(xiàng)正確;明治維新是19世紀(jì)60至90年代日本的改革運(yùn)動(dòng),與材料時(shí)間不符,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)不出日本全面學(xué)習(xí)唐朝的政治制度,此說(shuō)法過(guò)于夸大,排除B項(xiàng);材料未體現(xiàn)日本借鑒中國(guó)建立了集權(quán)統(tǒng)治,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.17世紀(jì)初,英國(guó)駐威尼斯大使注意到:威尼斯曾稱(chēng)霸于東方貿(mào)易,但如今卻毫無(wú)競(jìng)爭(zhēng)力;曾經(jīng)有無(wú)數(shù)艘千噸級(jí)的大船來(lái)回運(yùn)載貨物,但如今卻連“一艘都看不見(jiàn)”。威尼斯“毫無(wú)競(jìng)爭(zhēng)力”的原因在于()①東西方商貿(mào)聯(lián)系中斷②歐洲貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移③意大利處于分裂狀態(tài)④受到拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的影響A.①② B.①③ C.②④ D.②③【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)可知,新航路開(kāi)辟,促使歐洲貿(mào)易中心由意大利轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,奧斯曼土耳其阻斷了東西方貿(mào)易的商路,造成意大利的貿(mào)易地位下降,①②正確,A項(xiàng)正確;意大利處于分裂狀態(tài),與威尼斯的歐洲貿(mào)易地位下降無(wú)關(guān),排除③,排除BD項(xiàng);拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)是指拿破侖稱(chēng)帝統(tǒng)治法國(guó)期間(1803年—1815年)爆發(fā)的各場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),時(shí)間不符合題意,排除④,排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.人口遷徙促進(jìn)了世界動(dòng)植物的大交流,下列表述正確的是:()A.玉米、西紅柿、花生、葡萄從等物種從美洲經(jīng)由歐洲傳入亞洲B.馬、牛、羊、雞等家畜家禽經(jīng)歐亞傳入美洲C.南瓜和甘薯的傳入,直接影響了明清時(shí)期中國(guó)人口的增長(zhǎng)D.小麥、燕麥、大麥、玉米等農(nóng)作物,經(jīng)由歐亞引入美洲【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:15—17世紀(jì)(世界)。根據(jù)所學(xué)知識(shí),新航路開(kāi)辟后,人口遷徙促進(jìn)了世界動(dòng)植物的大交流,歐洲人把歐亞大陸的馬、牛、羊、雞等家畜家禽經(jīng)歐亞傳入美洲,B項(xiàng)正確;葡萄是從歐亞大陸引入美國(guó),排除A項(xiàng);玉米和甘薯的傳入,大大增加了糧食產(chǎn)量,對(duì)明清時(shí)期中國(guó)人口的增長(zhǎng)產(chǎn)生了直接影響,排除C項(xiàng);玉米是美洲的特產(chǎn),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.16世紀(jì)中期后,中國(guó)福建商人大量聚集于某港口,西班牙殖民官吏、商人,利用他們自墨西哥運(yùn)來(lái)的銀幣在該港口購(gòu)買(mǎi)福建商人運(yùn)去的生絲和其他貨物,中國(guó)貨物經(jīng)由這個(gè)港口源源不斷地輸入美洲,再由美洲輸入歐洲。結(jié)合所學(xué)判斷,這個(gè)港口是()A.澳門(mén) B.馬尼拉 C.墨西哥 D.里斯本【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:16世紀(jì)中期后(中國(guó))。抓住本題的關(guān)鍵信息“西班牙”“墨西哥”,在當(dāng)時(shí)墨西哥是西班牙的殖民地,西班牙正是利用“馬尼拉大帆船”在美洲和中國(guó)之間進(jìn)行穿梭,從中獲取巨額利益,B項(xiàng)正確;澳門(mén)是葡萄牙的殖民地,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是西班牙在墨西哥和中國(guó)之間進(jìn)行貿(mào)易,題意問(wèn)的是中轉(zhuǎn)站是哪個(gè)港口,排除C項(xiàng);里斯本屬于葡萄牙,與材料信息不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.1543年,哥白尼發(fā)表了日心說(shuō)。針對(duì)這一學(xué)說(shuō),馬丁·路德說(shuō)道:“有傳聞?wù)f新的天文學(xué)家想證明地球在運(yùn)動(dòng),轉(zhuǎn)動(dòng)的不是天空、太陽(yáng)和月亮,……這個(gè)傻瓜想推翻整個(gè)天文學(xué)?!辈⑶摇坝薮赖焦慌c圣經(jīng)相違背”。這說(shuō)明()A.科學(xué)進(jìn)步仍待突破神學(xué)束縛 B.宗教改革推動(dòng)科學(xué)革命進(jìn)程C.基督教的宗教教義需要修正 D.對(duì)科學(xué)真理的探究永無(wú)止境【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,哥白尼日心說(shuō)的提出觸動(dòng)了基督教神學(xué)關(guān)于自然科學(xué)的解釋權(quán)威,而宗教改革領(lǐng)袖馬丁·路德對(duì)于這一學(xué)說(shuō)表示了抨擊、嘲諷,說(shuō)明科學(xué)進(jìn)步依然受到神學(xué)的束縛,A項(xiàng)正確;材料中馬丁·路德的立場(chǎng)不利于科技發(fā)展,所以宗教改革不利于推動(dòng)科學(xué)革命進(jìn)程,排除B項(xiàng);材料反映的是馬丁·路德對(duì)日心說(shuō)的態(tài)度,未體現(xiàn)“基督教的宗教教義需要修正”,排除C項(xiàng);材料未涉及對(duì)科學(xué)真理的探究問(wèn)題,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng),18.孟德斯鳩的分權(quán)說(shuō)實(shí)質(zhì)上是“階級(jí)分權(quán)”,是新興資產(chǎn)階級(jí)要參與政權(quán)的具體要求,是要求法國(guó)像英國(guó)那樣,由法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)取得立法權(quán)和財(cái)政控制權(quán),而把行政權(quán)留給貴族階級(jí)。據(jù)此可知,孟德斯鳩的分權(quán)學(xué)說(shuō)()A.說(shuō)明科學(xué)理性精神在法國(guó)的盛行 B.推動(dòng)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命C.在當(dāng)時(shí)具有妥協(xié)和進(jìn)步的雙重性 D.違背了法國(guó)政治發(fā)展趨勢(shì)【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,孟德斯鳩建議由法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)取得立法權(quán)和財(cái)政權(quán),這在實(shí)質(zhì)上維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)的利益,打擊了封建貴族的利益,但是他又建議將行政權(quán)留給封建貴族階級(jí),這其實(shí)是試圖取得資產(chǎn)階級(jí)和貴族階級(jí)之間的妥協(xié),防止法國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),由此可知,孟德斯鳩的分權(quán)說(shuō)在當(dāng)時(shí)既具有革命性和進(jìn)步性,也具有妥協(xié)性,C項(xiàng)正確;材料是孟德斯鳩對(duì)資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)的規(guī)劃,并未體現(xiàn)科學(xué)理性精神的盛行,排除A項(xiàng);材料中孟德斯鳩的分權(quán)說(shuō)實(shí)際上是主張資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族的妥協(xié),而不是發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)行奪權(quán),排除B項(xiàng);孟德斯鳩分權(quán)說(shuō)在當(dāng)時(shí)是符合法國(guó)國(guó)情的,避免法國(guó)發(fā)生激烈的政治動(dòng)蕩,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.1841年,某學(xué)者指出:“(德意志)還不能編制棉紗和麻紗以適應(yīng)它自己的需要,還沒(méi)有能從熱帶地區(qū)直接輸入它所需要的殖民地產(chǎn)品,用它自己制造的工業(yè)品來(lái)償付,還沒(méi)有能用它自己的船只來(lái)經(jīng)營(yíng)這類(lèi)貿(mào)易,還沒(méi)有方法來(lái)保護(hù)它自己的國(guó)旗,還沒(méi)有完善的內(nèi)河、運(yùn)河和鐵路運(yùn)輸系統(tǒng)。”該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)A.近代交通對(duì)國(guó)家實(shí)力的重要性 B.工業(yè)革命還未在德國(guó)展開(kāi)C.長(zhǎng)期分裂阻礙德意志工業(yè)化 D.自由放任政策存在嚴(yán)重缺陷【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代德意志統(tǒng)一的背景。根據(jù)材料“(德意志)還不能編制棉紗和麻紗以適應(yīng)它自己的需要,還沒(méi)有能從熱帶地區(qū)直接輸入它所需要的殖民地產(chǎn)品,用它自己制造的工業(yè)品來(lái)償付,還沒(méi)有能用它自己的船只來(lái)經(jīng)營(yíng)這類(lèi)貿(mào)易,還沒(méi)有方法來(lái)保護(hù)它自己的國(guó)旗,還沒(méi)有完善的內(nèi)河、運(yùn)河和鐵路運(yùn)輸系統(tǒng)。”可知,德意志尚未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,處于各邦國(guó)統(tǒng)治時(shí)期,德意志的分裂致使不能編制棉紗和麻紗以適應(yīng)它自己的需要,不能直接輸入它所需要的殖民地產(chǎn)品,沒(méi)有國(guó)旗和完善的內(nèi)河、運(yùn)河和鐵路運(yùn)輸系統(tǒng),說(shuō)明長(zhǎng)期分裂阻礙德意志工業(yè)化,C項(xiàng)正確;近代交通對(duì)國(guó)家實(shí)力的重要性,在材料中沒(méi)有描述,排除A項(xiàng);根據(jù)材料信息“沒(méi)有能從熱帶地區(qū)直接輸入它所需要的殖民地產(chǎn)品,用它自己制造的工業(yè)品來(lái)償付”,無(wú)法判定工業(yè)革命是否在德國(guó)展開(kāi),排除B項(xiàng);材料中沒(méi)有描述自由放任政策信息,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.17世紀(jì),在荷蘭政府的支持下,一些大商人成立了東印度公司等壟斷性的貿(mào)易公司;19世紀(jì)末,美國(guó)等一些資本主義國(guó)家大企業(yè)采取各種方式,控制產(chǎn)品生產(chǎn)、價(jià)格和市場(chǎng),形成了壟斷組織。這些經(jīng)濟(jì)組織的建立()A.都加速了資本的原始積累 B.都促進(jìn)了科技與生產(chǎn)的緊密結(jié)合C.都推動(dòng)了世界市場(chǎng)的發(fā)展 D.都是國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果【答案】C【解析】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:17世紀(jì)(荷蘭、美國(guó))。結(jié)合所學(xué)可知,荷蘭東印度公司等壟斷性的貿(mào)易公司是服務(wù)于殖民擴(kuò)張的組織,促進(jìn)了世界市場(chǎng)的拓展,而壟斷組織是列強(qiáng)瓜分世界狂潮的產(chǎn)物,促進(jìn)了世界市場(chǎng)的最終形成,這些經(jīng)濟(jì)組織都有利于世界市場(chǎng)的發(fā)展,C項(xiàng)正確;荷蘭東印度公司等壟斷性的貿(mào)易公司有利于加速資本的原始積累,而19世紀(jì)末的壟斷組織有利于資本的積累,排除A項(xiàng);東印度公司等壟斷性的貿(mào)易公司是重商主義經(jīng)濟(jì)政策的產(chǎn)物,并非促進(jìn)了科技與生產(chǎn)的緊密結(jié)合,排除B項(xiàng);壟斷組織并非國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.馬克思指出:“工人階級(jí)不能簡(jiǎn)單地掌握現(xiàn)成的國(guó)家機(jī)器,并運(yùn)用它來(lái)達(dá)到自己的目的。……巴黎公社在實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政方面‘過(guò)于老實(shí)’”,這意在強(qiáng)調(diào)巴黎公社()A.照搬十月革命道路 B.缺乏階級(jí)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn) C.沒(méi)有科學(xué)理論指導(dǎo) D.群眾基礎(chǔ)過(guò)于薄弱【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞“這意在強(qiáng)調(diào)”,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:巴黎公社失敗后(世界)。據(jù)材料馬克思指出“工人階級(jí)不能簡(jiǎn)單地掌握現(xiàn)成的國(guó)家機(jī)器”并結(jié)合所學(xué)可知,馬克思這句話的含義是工人階級(jí)應(yīng)當(dāng)打碎、摧毀舊的國(guó)家機(jī)器,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。巴黎公社建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán),這是值得肯定的。但是為了不讓自由、民主、平等這些美好的字眼蒙上片刻灰塵,國(guó)民自衛(wèi)軍急切的把權(quán)力移交給公社,以免受“軍事篡權(quán)”的詬病,巴黎公社舉行了民主選舉,沒(méi)有對(duì)梯也爾勢(shì)力乘勝追擊,也沒(méi)有沒(méi)收法蘭西銀行等等,為此馬克思指出巴黎公社在實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政方面“過(guò)于老實(shí)”“誠(chéng)實(shí)”“仁慈”“講良心”了,所以材料中馬克思意在強(qiáng)調(diào)巴黎公社缺乏階級(jí)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),以至于被斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)豐富、會(huì)玩弄權(quán)術(shù)、會(huì)偽裝欺詐的反動(dòng)派鎮(zhèn)壓,B項(xiàng)正確;巴黎公社革命發(fā)生于十月革命之前,排除A項(xiàng);C項(xiàng)是巴黎公社失敗的原因之一,但不是材料強(qiáng)調(diào)的角度,排除C項(xiàng);巴黎公社沒(méi)有建立工農(nóng)聯(lián)盟,群眾基礎(chǔ)比較薄弱,但是材料強(qiáng)調(diào)的是巴黎公社缺乏階級(jí)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),D項(xiàng)不是材料主旨,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.下圖為1870—1914年歐洲四大國(guó)的國(guó)防費(fèi)用概算(單位:百萬(wàn)英鎊)。對(duì)此分析比較合理的是()①英德兩國(guó)的國(guó)防費(fèi)用持續(xù)大幅增加②各國(guó)的實(shí)力對(duì)比發(fā)生了重大改變③各國(guó)在此期間陸續(xù)完成了資產(chǎn)階級(jí)革命④這種變化促使國(guó)際局勢(shì)日益緊張A.①② B.②④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是1870—1914年(英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、俄國(guó))。通過(guò)觀察圖中四條曲線,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1870—1914年即第一次世界大戰(zhàn)前,英法德俄四大國(guó)國(guó)防費(fèi)用的明顯增加和不平衡發(fā)展,反映出各國(guó)的實(shí)力對(duì)比發(fā)生了重大改變,大國(guó)矛盾通過(guò)不斷升級(jí)的軍備競(jìng)賽,使得國(guó)際局勢(shì)日益緊張,可知②④正確,B項(xiàng)正確;①錯(cuò)在“持續(xù)大幅度增加”,與圖中曲線體現(xiàn)的信息不符,③錯(cuò)在英國(guó)在1688年已經(jīng)完成了資產(chǎn)階級(jí)革命,俄國(guó)是資產(chǎn)階級(jí)革命是在1917年,排除ACD三項(xiàng),故選B項(xiàng)。23.1929年,斯大林在一次演講中滿(mǎn)懷憧憬地說(shuō):“我們的國(guó)家正變成金屬的國(guó)家,汽車(chē)化的國(guó)家,拖拉機(jī)的國(guó)家。當(dāng)我們使蘇聯(lián)人坐上汽車(chē),使農(nóng)民坐上拖拉機(jī)的時(shí)候,我們還要看看,到那時(shí)候哪些國(guó)家可以被“評(píng)定”為落后國(guó)家,哪些國(guó)家可以被“評(píng)定為先進(jìn)國(guó)家。”他所懂的是()A.反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 B.新經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)C.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的成功 D.工業(yè)化建設(shè)的順利完成【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1929年(蘇聯(lián))。根據(jù)材料“我們的國(guó)家正變成金屬的國(guó)家,汽車(chē)化的國(guó)家,拖拉機(jī)的國(guó)家。當(dāng)我們使蘇聯(lián)人坐上汽車(chē),使農(nóng)民坐上拖拉機(jī)的時(shí)候,我們還要看看,到那時(shí)候哪些國(guó)家可以被‘評(píng)定’為落后國(guó)家,哪些國(guó)家可以被‘評(píng)定為先進(jìn)國(guó)家。’”并結(jié)合所學(xué)可知,1929年蘇聯(lián)基本上仍是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó),正在全力進(jìn)行社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè),他所憧憬的是工業(yè)化建設(shè)的順利完成,D項(xiàng)正確;1945年世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,與材料時(shí)間不符,排除A項(xiàng);1921年到1925年,列寧在世時(shí)推行新經(jīng)濟(jì)政策,1924年列寧去世后,新經(jīng)濟(jì)政策逐步取消,與材料時(shí)間不符,排除B項(xiàng);1919年至1921年,為應(yīng)對(duì)敵人,實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,與材料不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.20世紀(jì)30年代,在亞洲,九一八事變后美國(guó)僅僅表示了“驚訝”、“遺憾”、“憂慮”;在歐洲,面對(duì)希特勒要求吞并捷克斯洛伐克蘇臺(tái)德區(qū)要求,英法操縱出現(xiàn)“慕尼黑陰謀”;被英法出賣(mài)后,蘇聯(lián)與德國(guó)簽訂《蘇德互不侵犯條約》。這些事實(shí)證明()A.國(guó)際聯(lián)盟并未沒(méi)有起到應(yīng)有作用 B.法西斯主義就是世界大戰(zhàn)的罪魁C.經(jīng)濟(jì)上的困境促使德日加緊擴(kuò)張 D.主要國(guó)家避戰(zhàn)政策加速戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:20世紀(jì)30年阿迪(亞洲、歐洲)。根據(jù)材料“在亞洲,九一八事變后美國(guó)僅僅表示了‘驚訝’、‘遺憾’、‘憂慮’;在歐洲,面對(duì)希特勒要求吞并捷克斯洛伐克蘇臺(tái)德區(qū)的要求,英法操縱出現(xiàn)‘慕尼黑陰謀’;被英法出賣(mài)后,蘇聯(lián)與德國(guó)簽訂《蘇德互不侵犯條約》。”可知九一八事變后美國(guó)的態(tài)度、英法對(duì)德的態(tài)度、蘇聯(lián)的態(tài)度等都加劇了法西斯的囂張氣焰,即主要國(guó)家避戰(zhàn)政策加速戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),D項(xiàng)正確;國(guó)際聯(lián)盟簡(jiǎn)稱(chēng)“國(guó)聯(lián)”,是第一次世界大戰(zhàn)后建立的國(guó)際組織,雖建立在凡爾賽體系之上,為英法所操縱,但為維護(hù)世界和平起到一定的作用,A項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì),排除A項(xiàng);材料的主旨信息是主要大國(guó)逃避責(zé)任,并非法西斯主義,排除B項(xiàng);材料中未涉及日本、德國(guó)的經(jīng)濟(jì)貧困,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。25.國(guó)際體系的完善往往是建立在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)之上,下列史料所涉及的歷史事件,按時(shí)序排列正確的是()①“蘇聯(lián)軍隊(duì)盡早地參加對(duì)日作戰(zhàn)……是為我們太平洋地區(qū)作戰(zhàn)提供最大支持所必需”②“靠凡爾賽和約來(lái)維系的整個(gè)國(guó)際體系、國(guó)際秩序是建立在火山上的”③“我一生中真正的榮光不在于打了40個(gè)勝仗,而是那不能被遺忘的、將萬(wàn)古長(zhǎng)存的我的《民法典》”A.①②③ B.②③① C.③②① D.②①③【答案】C【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是20世紀(jì)(世界)。本題要求按前述時(shí)間先后順序排列。①“蘇聯(lián)軍隊(duì)盡早地參加對(duì)日作戰(zhàn)……是為我們太平洋地區(qū)作戰(zhàn)提供最大支持所必需”屬于二戰(zhàn)時(shí)期;②“靠凡爾賽和約來(lái)維系的整個(gè)國(guó)際體系、國(guó)際秩序是建立在火山上的”屬于一戰(zhàn)后;③“我一生中真正的榮光不在于打了40個(gè)勝仗,而是那不能被遺忘的、將萬(wàn)古長(zhǎng)存的我的《民法典》”屬于拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)。時(shí)間先后順序是③②①,C項(xiàng)正確;排除A、B、D項(xiàng)。故本題選C項(xiàng)。非選擇題部分三、非選擇題(本大題共2小題,其中第26小題15分,第27小題20分,共35分)26.西方文明是人類(lèi)文明的重要組成部分。閱讀材料,完成下列要求。。材料一公元前2000年左右進(jìn)入巴爾干地區(qū)的印歐人與當(dāng)?shù)鼐用袢诤希纬晒糯ED人。他們思考人類(lèi)與自然、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系等問(wèn)題,在哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、建筑和藝術(shù)等領(lǐng)域取得成就。公元前8—前6世紀(jì),城邦興起,由于不同的政治經(jīng)濟(jì)背景,各城邦政治制度都不盡相同,斯巴達(dá)在政治制度上傾向于貴族寡頭制,雅典是民主政體的模范。在許多城邦,人民憑借土地?fù)碛袡?quán)獲得公民權(quán),可以參與城邦公共事務(wù)的討論和執(zhí)行,直接參與國(guó)家管理?!幾择R克垚《世界文明史》材料二中世紀(jì)的阿拉伯人繼承和發(fā)展了古代希臘的理性傳統(tǒng),在實(shí)驗(yàn)科學(xué)、醫(yī)學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、天文等各方面取得了領(lǐng)先全球的成就。阿拉伯天文學(xué)家的“圖斯雙圓”理論出現(xiàn)在300年后哥白尼的《天體運(yùn)行論》中,現(xiàn)代天文學(xué)中的很多名稱(chēng)和術(shù)語(yǔ)來(lái)自阿拉伯天文學(xué)家。12世紀(jì)開(kāi)始,許多希臘哲學(xué)著作的阿拉伯文譯本又重新被譯成歐洲各種文字,使歐洲人重新聽(tīng)到亞里士多德的名字,接觸到真實(shí)的希臘古典哲學(xué)。從阿拉伯世界涌來(lái)的知識(shí)潮流,給歐洲帶來(lái)了向心靈解放的大躍進(jìn),促進(jìn)了發(fā)展自由思想的偉大進(jìn)步,導(dǎo)致了文藝復(fù)興的到來(lái)。中國(guó)的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥也是經(jīng)阿拉伯人之手,逐步傳入西歐。——蔡德貴《阿拉伯哲學(xué)史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),列舉古希臘“思考人類(lèi)與自然、個(gè)人與社會(huì)”的代表人物,并概括古代希臘城邦政治的特點(diǎn),同時(shí)指出古代希臘政治的局限性。(2)根據(jù)材料二,概括阿拉伯人對(duì)歐洲社會(huì)的影響。并結(jié)合所學(xué)分析阿拉伯帝國(guó)文化繁榮的原因?!敬鸢浮浚?)代表人物:蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。特點(diǎn):公民是城邦制度的基礎(chǔ),直接參與國(guó)家管理;城邦政治制度千差萬(wàn)別,包含有一定的民主因素。局限性:民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)之上。(2)影響:阿拉伯人在自然科學(xué)領(lǐng)域取得了領(lǐng)先全球的成就,影響了歐洲近代自然科學(xué)的發(fā)展;保存了被中世紀(jì)湮沒(méi)的古代希臘羅馬文化成果并使其重新傳回歐洲,為文藝復(fù)興提供了條件;將中國(guó)的四大發(fā)明傳播到歐洲,促進(jìn)了西歐封建社會(huì)的崩潰。原因:阿拉伯人吸收了被征服地區(qū)的文化;融合了東西方文化;成為東西方文化交流的橋梁?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。第一問(wèn)代表人物,根據(jù)材料一“他們思考人類(lèi)與自然、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系等問(wèn)題,在哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、建筑和藝術(shù)等領(lǐng)域取得成就。”并結(jié)合所學(xué)可知,古希臘“思考人類(lèi)與自然、個(gè)人與社會(huì)”的代表人物有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。第二問(wèn)特點(diǎn),根據(jù)材料一“公元前8—前6世紀(jì),城邦興起,由于不同的政治經(jīng)濟(jì)背景,各城邦政治制度都不盡相同,斯巴達(dá)在政治制度上傾向于貴族寡頭制,雅典是民主政體的模范?!笨赏瞥龀前钫沃贫惹Р钊f(wàn)別,包含有一定的民主因素;根據(jù)材料一“在許多城邦,人民憑借土地?fù)碛袡?quán)獲得公民權(quán),可以參與城邦公共事務(wù)的討論和執(zhí)行,直接參與國(guó)家管理。”可推出公民是城邦制度的基礎(chǔ),直接參與國(guó)家管理。第三問(wèn)局限性,結(jié)合所學(xué)可知,古代希臘城邦政治維護(hù)的是奴隸制民主,民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)之上。【小問(wèn)2詳解】本題是影響類(lèi)、原因類(lèi)材料分析題。第一問(wèn)影響,根據(jù)材料二“中世紀(jì)的阿拉伯人繼承和發(fā)展了古代希臘的理性傳統(tǒng),在實(shí)驗(yàn)科學(xué)、醫(yī)學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、天文等各方面取得了領(lǐng)先全球的成就?!笨赏瞥霭⒗嗽谧匀豢茖W(xué)領(lǐng)域取得了領(lǐng)先全球的成就,影響了歐洲近代自然科學(xué)的發(fā)展;根據(jù)材料二“12世紀(jì)開(kāi)始,許多希臘哲學(xué)著作的阿拉伯文譯本又重新被譯成歐洲各種文字,使歐洲人重新聽(tīng)到亞里士多德的名字,接觸到真實(shí)的希臘古典哲學(xué)。從阿拉伯世界涌來(lái)的知識(shí)潮流,給歐洲帶來(lái)了向心靈解放的大躍進(jìn),促進(jìn)了發(fā)展自由思想的偉大進(jìn)步,導(dǎo)致了文藝復(fù)興的到來(lái)?!笨赏瞥霰4媪吮恢惺兰o(jì)湮沒(méi)的古代希臘羅馬文化成果并使其重新傳回歐洲,為文藝復(fù)興提供了條件;根據(jù)材料二“中國(guó)的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥也是經(jīng)阿拉伯人之手,逐步傳入西歐?!笨赏瞥鰧⒅袊?guó)的四大發(fā)明傳播到歐洲,促進(jìn)了西歐封建社會(huì)的崩潰。第二問(wèn)原因,根據(jù)材料二“中世紀(jì)的阿拉伯人繼承和發(fā)展了古代希臘的理性傳統(tǒng)”并結(jié)合所學(xué)可知,阿拉伯人吸收了被征服地區(qū)的文化;融合了東西方文化;根據(jù)材料二“現(xiàn)代天文學(xué)中的很多名稱(chēng)和術(shù)語(yǔ)來(lái)自阿拉伯天文學(xué)家?!薄皬陌⒗澜缬縼?lái)的知識(shí)潮流,給歐洲帶來(lái)了向心靈解放的大躍進(jìn)”可推出成為東西方文化交流的橋梁。27.思想解放促進(jìn)社會(huì)改革,閱讀材料,完成下列要求。材料一啟蒙思想不是陡然而至的,它最早出現(xiàn)在最先發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命的荷蘭和英國(guó)。進(jìn)入18世紀(jì),啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心轉(zhuǎn)移到法國(guó),法國(guó)涌現(xiàn)了一批卓越的啟蒙思想家,其中影響最大的有伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等思想家以及百科全書(shū)派、重農(nóng)學(xué)派等思

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